中学生议论文论点论据80例【27-28自省、改过的论点和论
据】
27-28自省、改过的论点和论据
二十七、自省的论点和论据
论点
自省是随时检讨自己的言行，对自己做出评价。
人应该常常自省自己的得失。
自省是一种良好的处世态度。
懂得自省的人能够不断进步。
自省是对自己负责的表现。
自省的人能保持心灵的纯洁。
自省能让人少犯错误。
要自省，同时要勇于改正错误。
善于自省的人会常常听取别人的意见。
身居高位的人更要常常自省。
社会的进步有赖于民族的自省。
名言
我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情的解剖自己。——鲁迅
时刻发现自己的错误，大胆直率的承认，敏捷勇敢的更改。——恽代英
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不言乎？传不习乎？——《论语》
以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴废；以人为镜，可以明得失。——唐太宗
对可耻的行为的追悔是对生命的挽救。——德谟克利特
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。——荀子
正己然后可以正物，自治然后可以治人。——岳飞
以细行律身，不可以细行取人。——魏源
不管人家恨你还是爱你，都要检查你自己的行动。——伏尼契
一个人最大的胜利就是战胜自己。——安德列耶夫
自省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚的照出来，使我们有机会改正。——海涅
将检点别人的工夫，常自检点，道业无有不办。——弘一法师
多闻阙疑，慎言其余。——孔子
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子
不自见，故明；不自是，故彰。——老子
行贤而去自贤之心，焉往而不美。——韩非子
动必三省，言必三思。——白居易
典型论据
“视网膜效应”
——自省需要克服思维惯性
当我们自己拥有一件东西或一项特征时，我们就会比平常人更会注意到别人是否跟我们一样具备这种特征。这种现象在心理学上叫做“视网膜效应”。卡耐基先生很久以前就提出一个论点，那就是每个人的特质中大约有80 ％是长处或优点，而20% 左右是我们的缺点。当一个人只知道自己的缺点是什么，而不知发掘优点时，“视网膜效应”就会促使这个人发现他身边也有许多人拥有类似的缺点，进而使得他的人际关系无法改善，生活也不快乐。
周恩来的纸镜子
——自省需用心自我提醒
周恩来同志在南开学校读书的时候，在大立镜旁边，糊了一张纸做的“镜子”。每天早晨、晚上，他总要到这面镜子前面照一照，很多同学感到奇怪。跑去一看，原来是这么一回事，纸镜上写着：“面必净、发必理、衣必整、纽必结、头容正、肩容平、胸容宽，背容直、气象勿傲勿怠、颜色宜和宜静宜庄。”周恩来同志一生待人处世，就是把这些话作为自己的一面镜子。
唐太宗的“戒奢屏”
——下属应时时劝诫上级
贞观13 年，唐太宗渐渐露出了“颇好奢纵”的苗头。被他誉为“可以明得失”的一面镜子的魏征，专门上了一本《十
渐不克终疏》奏疏，唐太宗“反复研导，深觉词强理直，遂列为屏障”。这一写有魏征奏疏全文的“戒奢屏”，唐太宗“朝夕瞻仰”，时刻提醒自己“闻过能改，庶几克终善事”。
托尔斯泰反省缺点
——自省使人从逆境走出
列夫·托尔斯泰15 岁读大学文科班时，曾经接连两个学年考试不及格，无法毕业，只得退学回家。但他没有因此沉沦，而是认真思索，反省，把自己的各种缺点详细地写在日记本上，随时对照检查，从此，他的生活发生了很大的转变。
课桌上的“早”字
——要善于用失败经验提醒自己
鲁迅有一天上学迟到了，十分难过，决意以后早上学。他在自己的桌子上面刻了一个“早”字。这个“早”字刻得方方正正，每一笔都是刻得深深的。由于有了“警钟”，鲁迅以后一直没有迟到过。
诸葛亮自降三级
——善于自省才有威信
三国时蜀国与魏国在街亭作战，诸葛亮派马谡为先锋。没料到马谡违背诸葛亮的作战部署，致使蜀军大败。诸葛亮将马谡下狱以明军纪，并上书君王，引咎自责，说：“我以弱小的才能，受到君主的信任，得以统帅三军，由于我治军法度不严明，做事不够谨慎，出现了街亭失守的败局。这个责任，
在我用人不当，知人不够，所以我情愿降三级以记住这个教训。”
曾子一日三省
——自省使人不断进步
据《论语》记载，曾子曾说：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
曾子是孔子的学生，他这句话的意思是：“我每天都要多次自我反省：替别人谋划事情，尽了心没有? 与朋友交往，有没有不诚实的地方? 老师传授的知识有没有实践? ”
这句话表明了反省对于个人进步的重要作用。我们在生活中总是难免会有这样那样的缺点，但是，如果我们能像曾子这样经常审视自己的行为，思想，防微杜渐，不断纠正自己的错误，克服自己的缺点，久而久之，一些不良的习惯以及性格中的某些弱点、缺点就能及时清除掉，同时，也能在自己的思想和行为中形成良好的修养，从而确保自己健康成长。哲理材料
擦净自己的窗户
有个太太多年来不断指责对面太太很懒惰。那个女人的衣服，永远洗不干净。她晾在院子里的衣服，总是有斑点。
有一天，有个朋友到她家。细心的朋友拿了一块抹布，把这个太太的窗户上的灰渍抹掉，说：“看，这不就干净了吗? ”原来，是自己家里的窗户脏了。
你也有过一些看什么都不顺眼，永远觉得命运对自己比较坏，但在倾听他们的怨言之后，总会发现有句老话说得很妙：可爱之人，必有可恨之处。
看到外面的问题，总比看到自己内在的问题容易些。
反躬自省
狐狸在跨越篱笆时脚滑了一下，幸而抓住一株蔷薇才不致摔倒，可是脚却被蔷薇的刺扎伤了流了许多血。受伤的狐狸就埋怨蔷薇说：“你太不应该了，我是向你求救，你怎么反而伤害我呢？”蔷薇回答道：“狐狸啊！你错了，我的本性就带刺，你自己不小心才被我刺到的啊！”
有句俗话说：“一个快淹死的人，连一根稻草也会赶紧去抓，但却常因饥不择食，反而无济于事。”同样在遭遇不幸时，若只知向人求救，不知自己想办法，很可能反而会被落井下石。
园丁的自我检查
有一天, 一个青年在街角的报亭借用电话，他用一条手帕，盖着电话筒，然后说：“是王公馆吗？我是打电话来应征做园丁工作的，我有很丰富的经验，相信一定可以胜任。”电话的接线生说：“先生，我恐怕你弄错了，我家主人对现在聘用的园丁非常满意，主人说园丁是一位尽责、热心和勤奋的人，所以我们这儿并没有园丁的空缺。”
青年听罢便有礼貌地说：“对不起，可能是我弄错了。”跟着
便挂了电话。
报亭的老板听了青年人的话，便说：“青年人，你想找园丁工作吗？我的亲戚正要请人，你有兴趣吗？”
青年人说：“多谢你的好意，其实我就是王公馆的园丁，我刚才打的电话，是用以自我检查，确定自己的表现是否合乎主人的标准而已。”
在生活中，不断作自我反省的工夫，才可以令自己立于不败之地。
五十步笑百步
梁惠王好驱使百姓与邻国打仗。有一次梁惠王召见孟子，问道：“我在位，对于国家的治理，可以说是尽心尽意的了。河内（今河南省黄河北岸）常年发生灾荒，收成不好，我就把那里的一部分老百姓迁移到收成较好的河东去，并把收成较好的河东地区的一部分粮食运到河内来，让河内发生灾荒地区的老百姓不至于饿死。有时河东遇上灾年，粮食歉收，我也是这样，把其他地方的粮食调运到河东来，解决老百姓的无米之炊。我也看到邻国当政者的做法，没有哪一个像我这样尽心尽意替自己的老百姓着想的。然而，邻国的百姓没有减少，而我的百姓也没有增多，这是什么原因呢？”
孟子回答说：“大王喜欢打仗，我就用打仗来打个比方吧。战场上，两军对垒，战斗一打响，战鼓擂得冬冬地响，作战双方短兵相接，各自向对方奋勇刺杀。经过一场激烈拼杀后，
胜方向前穷追猛杀，败方就有人丢盔弃甲，拖着兵器逃跑。那逃跑的士兵中有的跑得快，跑了一百步停下来了；有的跑得慢，跑了五十步停下来了。这时，跑得慢的士兵却为自己只跑了五十步就嘲笑那些跑了一百步的士兵是胆小鬼，您认为这种嘲笑是对的吗？”
梁惠王说：“不对，他们只不过没有跑到一百步罢了，但是这也是临阵脱逃啊！”
孟子说：”大王如果明白了这其中的道理，那么就无须再希望您的国家的老百姓比邻国多了。”
创新论证
反抗与自省
《爱与时尚》里的女孩说：“人总是要变的。要么改变别人，要么改变自己。”改变别人叫反抗，改变自己叫自省。我对“改变”的看法大致如此。
在这两种看似对立的改变形式中，前者比后者更难实施。自省人人都会想，却不一定去做；而反抗的勇气并非人人都有，而且代价也比较大。但不管怎么说，改变虽难，却是一件必需的事情。
人是社会的人。每个人都有自己的需要和利益。但在进入社会之后这些需要必须与其他人妥协。一个不顾及他人感受与需求的人，必然是一个不受欢迎的人。同时，为了被社会接纳，人也需要不断地调整自己，完善自己，使自己成为一个
能很好实现自身价值的人，快乐的人。自省的作用就是这些。可以说它对每个人都是必要的。
而反抗的情况又有不同。我们因为小事和朋友吵架，这并不是反抗。反抗是在自省无效的状况下，针对不合理的事物进行的斗争。当它的针对面扩大到整个社会制度时，反抗就变成了革命。人们常说客观环境不能改变，这种观点正是反抗的最大阻力。面对不公正不合理的事情，倘若人们都选择改变自己去适应它，那么这种不合理就会扩散开来，从而使人们陷入自掘的坟墓中去。所以说反抗是社会生活中必不可少的一支微弱声音，虽然势力不大，却能给每个人都敲一记警钟。
人们都有一种心理，不愿被别人所改变，即便是自己错误的思想。因此也不愿去改变别人。其实，自省是反抗的前提，反抗又能促进自己和更多的人自省。但凡成功的反抗者，无一不是成功的自省者。鲁迅先生就是最好的例子。他用犀利的文字痛斥不愿自省的文人和不愿反抗的百姓（当时的环境是那么的黑暗），而他对自己也要求极严。还有格瓦拉，他的反抗精神已经成为今天善于自省的年轻人的榜样。因此，这两种改变的形式其实任何时候都是统一的。
反抗与自省，这是两个在任何时候都应牢记心底的词。反抗使人勇敢、坚定，自省使人智慧、沉稳。只要做到这两点，我相信你一定会成为一个优秀的人！
二十八、改过的论点和论据
论点
知错就改的人是值得尊敬的。
做人应该学会改过。
不要因为利益、面子的缘故而拒绝改过。
要学会接受批评。
诚心的改过需要自省。
犯了错误只要肯改过，就能得到宽容和谅解。
犯错和改错的过程，就是人成长的过程。
改过以后要吸取教训。
要给他人改过的机会。
名言
错误和挫折教训了我们，使我们比较地聪明起来了，我们的事情就办得好一些。
——毛泽东
批评自己的缺点，好像我们为了清洁，为了去掉灰尘，天天要洗脸，天天要扫地一样。——毛泽东
错误是不可避免的，但是不要重复错误。——周恩来
人告之以有过，则窃喜。——孟子
良药苦口，惟疾者能甘之。忠言逆耳，惟达者能受之。——《三国志》
每个人都会犯错，但是，只有愚人才会执过不改。——西赛
罗
一个人即使犯了过错，只要能痛改前非，不再固执，这种人就不失为聪明而有福之人。
—索福克勒斯
能够惭愧的人，无论天上人间都可以不咎既往。——莎士比亚
认识到自己的缺点就等于改正了一大半。——列宁
任何改正，都是进步。——达尔文
最大的幸福在于我们的缺点得到纠正和我们的错误得到补救。——歌德
不患不知其过，既知之，不能改，是无勇也。——韩愈
人孰无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》
不贵于无过而贵于能改过。——王守仁
规劝大多数人，没有比描画他们的过失更为见效了，恶习变成人人的笑柄，对恶习就是重大的致使打击。——莫里哀成功网罗着大量的过失。——萧伯纳
典型论据
归还图书的男子
——改过的过程是人成长的过程
一位年近40 岁的长得高高瘦瘦、书卷味很重的男子汗涔涔地赶到杭州市新华书店解放路门市部，打开手中拎着的两只大口袋，取出里面装着的7 个用牛皮纸捆扎的纸包，里面
装着价值2928 元的崭新建筑类专业书籍。他留下一张忏悔的纸条和一个无可考证的姓名又匆匆而去。纸条上面写道：“新华书店领导：我在十余年前曾在贵店偷窃图书，损害了贵店的经济利益，至今仍有部分图书尚未归还，心里一直不安。本想原物归还，但恐这些图书都已贬值破损，不能为贵店产生经济效益。为此，特将我近年来所购的大型图书，选择保存较好的，作为代替物归还。不知当否。”
从犯人到大学生
——改过使人进步
上海青年金城曾被判刑七年。他在狱中洗心革面认真改造。出狱后，经过两年多的艰苦努力，获得了华东师大自学考试五门单科成绩合格证书。在从犯人到大学生的奋斗中，他同时赢得了真正的爱情和社会各界的理解和信任。金城自己这样说：“七年的服刑改造，对我来说，虽然是一种洗刷不掉的耻辱，但我也从中悟出了人生的真谛，我尽管失去了从23 岁到30 岁这段时光，但却可以赢得30 岁以后有所作为的年华。”
皇甫谧发愤读书
——做人应该学会改过
晋人皇甫谧小时候跟着叔父生活，他游手好闲、放荡不羁，手不沾书，不学无术，任何劝说都无济于事。人们以为他一定是个不成才的痴人。出落到20 岁，叔母把皇甫谧叫到跟
前，痛心的陈述、沙哑的声音，让皇甫谧顿时悔恨交加，由衷感激。他请教老师，借来书籍，开始发奋学习。在他不幸得了风湿性麻痹症，导致半身不遂以后，仍然手不释卷，专心攻读，有人劝他这样用功会短命的，皇甫谧回答：“只要早晨学到了知识，即使晚上死了，也不觉得命短。”他的著述很多，还精通医学，其中《甲乙经》是我国论述针灸的重要文献。
唐太宗纳谏改过
——肯改过就能得到谅解和信赖
据《资治通鉴》记载，贞观年间，广州都督党仁弘，恣意妄为，“赃百余万”，被弹劾。太宗善其“材略”，亲自为之说情，遂命撤案。然而大理上奏要诛党仁弘，弄得太宗十分为难，最后终于悟出真理，承认了自己干预大理办案的错误，深感内疚，“欲席蒿于高郊。一日进蔬食，以谢罪于天三日”。唐太宗善于纳谏，敢于承认错误，并知错必纠，受到大臣们的信赖，天下太平，人民安居乐业，在中国历史上有“贞观之治”的美称。
宋昭公途穷知过
——诚心的改过需要自省
春秋时，宋国一度内政不修，引起动乱，当时的国君宋昭公落得众叛亲离，被迫出逃。在路上，宋昭公进行了深刻反思，他对车夫说：“我知道这次被迫出逃的原因了。”车夫说：“是
什么呢? ”昭公说：“以前，不论我穿什么衣裳，侍从都说我漂亮；不论我有什么言行，大臣都说我英明。这样，内外两方面我都发现不了自己的过失，最终就落得如此下场。”从此，昭公改弦易辙，注重品德修养。不到两年，美名传回宋国。宋人又将他迎回国内，让他重登王位。他死后，谥为“昭”，就含有称赞他知过必改的意义。
车夫改过
——要学会接受批评
晏子有一位车夫，因为是给相国驾车，自己非常得意。一天，他的妻子从门缝里看见丈夫头拥华盖，驱策四匹大马扬扬得意地从门口经过，很是不满。车夫一回家，妻子就要求离婚。车夫十分奇怪，妻子说：“晏子身高不过 6 尺，为齐国相，名显诸侯。但今天我看他出行，志向深远，常常流露出谦卑的神色。而你身高8 尺，给人当车夫，却还自鸣得意。我因而想离开你。”车夫听了妻子的批评，大感愧疚，遂改过自新，后来被晏子保举为大夫。
楚文王受刑改过
——要给他人改过的机会
楚文王曾经沉迷于打猎和女色，不理朝政，太保申借先王之命，向楚文王提出要施以鞭刑。在太保申的坚持下，楚文王伏在席子上，太保申把50 根细荆条捆在一起，跪着放在文王的背上，再拿起来。这样反复做了两次，然后对文王说：
“请您起来吧! ”文王说：“同样有了受鞭刑的名声，索性真的打我一顿吧! ”太保申说：“我听说，对于君子，要使他心里感到羞耻；对于小人，要让他皮肉尝到疼痛。如果让君子感到羞耻仍不能改正，那么让他尝到疼痛又有什么用处? ”此后，文王不再去打猎，也不再沉迷女色，奋发图强，兼并了39 个国家，扩大了楚国的疆土。
起死回生的一骂
——前辈有责任指出后辈错误
有一个国民党的陆军少将叫徐复观，听到友人对熊十力的推崇和介绍，又在上司那里看到熊十力的著作《新唯识论》，大为佩服，就写了一封信，表示自己有志于做学问，希望得到指教。熊十力回信，讲了一番治学做人的道理。有一次，徐复观穿着陆军少将的军服到重庆北碚金刚碑勉仁书院拜
见熊十力，请教应该读什么书。熊十力叫他回去读王船山的《读通鉴论》。
徐复观说早年已经读过了。
熊十力很不高兴，说：“你并没有读懂，应当再读。”
过了一些日子，徐复观再去，告诉说《读通鉴论》读完了。熊十力问：“有点什么心得? ”
徐复观觉得自己读得很认真很仔细，不免有些得意，说，书里有很多他不同意的地方，接着就一条一条地说起来。
还没等他说完，熊十力就怒声斥骂起来：“你这个东西，怎
么会读得进书! 像你这样读书，就是读了百部千部，你会得到书的什么益处? 读书是要先看出它的好处，再批评它的坏处，这才像吃东西一样，经过消化而摄取了营养。譬如《读通鉴论》，这一段该是多么有意义；又如那一段，理解得多么深刻。这些你记得吗? 你懂得吗? 你这样读书，真是太没有出息! ”
这一顿骂，骂得陆军少将目瞪口呆。
原来读书是先要读出书的好处!
“这对于我是起死回生的一骂。”徐复观明白了这个道理，“恐怕对于一切聪明自负，但并没有走进学问之门的青年人、中年人、老年人，都是起死回生的一骂。”
经过这起死回生的一骂，徐复观改变了读书的方法，后来成为一个有名的学者，著作等身，为重新检讨和弘扬中国文化做出了杰出贡献。
张学良戒毒
——改过需要坚强的毅力
少帅张学良，身染毒瘾多年。在他奉蒋介石对日军“绝对不抵抗”命令，丢掉东三省后，激起了全国人民的愤慨。人民纷纷要求追究有关人员的责任。张学良成了蒋介石的替罪羊。他深受刺激，伏枕大哭，决心要戒毒奋起。1933 年3 月，他把自己关在房内戒毒，把手枪放在床边，并命令左右侍从：“无论我怎样痛苦叫喊，你们谁也不准给我打针。谁
要胆敢走近我的床头，我就一枪把他打死。”
就这样，张学良忍受了巨大的痛苦，以顽强的毅力戒了毒。戒毒后，他更加奋发有为。1936 年，他和杨虎城将军发动了“西安事变”，逼蒋介石抗日，推动了国共两党的再度合作，为团结抗日，起了重大的历史作用。
历史上的改过故事
——改过使人从歧途入正道
在我国历史上，有不少有作为的人，从往之不谏的歧途转入来者可追的正道，颇给人启示。
东汉时的王涣，年轻时喜欢与一批轻薄青年玩耍，但后来转变了，史书上称他“晚而改节”，做官名声很好。
东晋时的著名爱国志士祖逖年轻时“性豁荡，不修行检”，到十四五岁还“不知书”，以后发愤学习，博览群书，被人称为“赞世才具”。
初唐的陈子昂“十八未知书，以富家子，尚气侠，弋博自如”。以后感悔，成为开盛唐诗风的诗坛巨擘。
宋朝名臣寇准年轻时“不修小节，颇爱小鹰走狗”。后来在母亲严厉教诫下，成为一位刚正清廉的爱国官员。
曹禺珍藏批评信
——要虚心接受他人批评
曹禺先生在20世纪三四十年代的《雷雨》《日出》《原野》《北京人》等六部剧作，就奠定了他的戏剧大师地位。建国后，
他忙于开会、参加各种活动，在各种场合重复别人说过的话，写表态文章，等等，再没有堪称为不朽之作的剧本问世。他曾痛苦地叹息：“我连信都写不出，写文章更难了。”
1978 年，68 岁的曹禺写了历史剧《王昭君》。因为出于曹禺之手，一时间引来了一片赞誉之声。这时著名画家黄永玉给曹禺写信直言道：“我不喜欢你解放后的戏，一个也不喜欢。你心不在戏里，你失去伟大的通灵宝玉，你为势位所误……”曹禺深以为然，他对这项批评不仅诚恳接受，感谢非常，而且把这封信精心装裱珍藏起来，以之为戒。
爱因斯坦当众改正结论
——追求真理就要勇于改过
爱因斯坦不但勇于坚持真理，而且也勇于修正错误。在1937 年，爱因斯坦得出了“引力波不可能存在”的结论，后来有人对这个结论提出疑问，爱因斯坦经过研究，仔细考虑，终于放弃自己的观点，接受别人的意见，在一次报告中当众改正自己原来的结论。爱因斯坦在晚年曾经说过，现今与相对论一致的实验都不足以证明他的理论的正确，而只要有一个与他的理论不相符的事实，就可以推翻他的理论。
一个批评改变了格林尼亚
——化屈辱为改过的力量
法国的维克多·格林尼亚出身于有钱人家，自幼生活奢侈，不务正业，人称他是一个没有出息的“二流子”。在一次盛
大的宴会上，格林尼亚意外地受到一位年轻貌美的姑娘的羞辱。姑娘对格林尼亚说：“请站远一点，我最讨厌你这样的花花公子挡住了视线! ”骄横的格林尼亚生平第一次遇到别人对他的蔑视和冷遇，他怒不可遏。可是这令人无地自容的耻辱并没有使格林尼亚失去理智，他像一个昏睡的人被猛击一掌后突然清醒过来一样，开始对自己的过去产生了悔恨之情，他留下一封家信，悄悄地离开家乡。信中写道：“请不要探询我的下落，容我刻苦努力地学习，我相信自己将来会创造出一些成绩来的。”此后，他潜心于学问，在导师巴比埃的指导下研究金属镁所引起的有机合成反应，创立了格林尼亚反应。这一成就，使他于1902 年获得了诺贝尔化学奖。一本书挽救了一个小偷
——精神力量能使人改过自新
《钢铁是怎样炼成的》作者奥斯特洛夫斯基，在双目失明、全身瘫痪的情况下，每天都要秘书给他读来自各地的信件。一天，有一封特别的信引起了他的兴趣：“敬爱的奥斯特洛夫斯基：
您好! 我是一个小偷，在火车上偷了一只皮箱，打开一看，见有一本书，书名是《钢铁是怎样炼成的》。我随手翻翻，没想到竟放不下手，以至一口气读完了。我深深被小说主人公所感动，决心向保尔·柯察金学习，痛改前非，重新做人，把有限的生命献给共产主义事业，临终时，绝不因虚度年华
而悔恨终身……”
卢梭与《忏悔录》
——剖析自己而重获新生
法国伟大的思想家卢梭写过著名的《忏悔录》，他要做的是：“把一个人真实的面目赤裸裸地揭露在世人面前，这个人就是我。”因此，在《忏悔录》中，他直面自己的隐私，痛责自己的过错，他曾写道，自己少时当仆人，偷过主人家一条用旧的丝带，主人发现后，他在众目睽睽之下，将此事嫁祸于诚实的女仆玛丽，破坏了她纯洁、善良的好名声。
此后，他的内心非常痛苦，牢牢记在心上，永远提醒自己不要再做导致犯罪的事。因此，以后“40 年来在极端困难的情况下，始终保持了诚实与正直”。
知错就改的教官
——知错就改者值得尊敬
陆游的《老学庵笔记》中提到，有一位教官出了一道《周易》经义的题目：“乾为金，坤又为金，这是什么道理? ”学生们怀中藏着《周易》的国子监刻本，到老师面前请教说：“我们对题目有疑问，所以请教一下。”教官听后严肃地说：“还要求解释经义吗? ”学生们说：“如果是正式考试，我们当然不敢问，但今天是一般测验，所以我们就来问了! ”在学生的要求之下，老师讲了题目所要求的大概情况。学生们慢慢从怀里取出国子监本《周易》，说：“老师，恐怕您是看了
议论文论点论据80例 中学生议论文论点论据80例一、学习求知类 1-2学与思、勤奋的论点和论据3-4兴趣、积累的论点和论据5-6严谨、惜时的论点和论据7-9恒心、方法、求实的论点和论据二、为人处事类 10-11沟通、律己的论点和论据12-13礼貌、宽容的论点和论据14-15诚信、友谊的论点和论据16-17爱、嫉妒的论点和论据三、品德修养类 21-22爱国、忠诚的论点和论据25-26勇气、忍让的论点和论据27-28自省、改过的论点和论据四、生活工作类 29-30敬业、责任的论点和论据33-34合作、服务的论点和论据35-36智慧、习惯的论点和论据37-38机遇、环境的论点和论据39-41用人、纪律、坚毅的论点论据五、人生之路类 42-43信念、成长的论点论据44-45立志、平凡的论点论据46-47青春、幸福的论点论据51-53成功、挫折、自立的论点论据六、社会生活类 54-55网络、资源的论点论据59-60廉洁、规则的论点论据七、科技文化类 64-66创新、继承、交流的论点论据八、人与自然类 72-73生命、和谐的论点论据九、哲理思辨类 76-78长与短、难与易、利与义的论点论据79-81荣与辱、得与失、利与弊的论点论据18、尊重的论点与论据19、理解的论点与论据20、同情的论点与论据23、奉献的论点与论据24、谦虚的论点与论据31、健康的论点与论据32、竞争的论点与论据48、逆境的论点与论据49、自信的论点与论据50、拼搏的论点与论据56、权利的论点与论据57、公平的论点与论据58、财富的论点与论据61、偶像的论点与论据62、人才的论点与论据63、安全的论点与论据67、发展的论点与论据68、
议论文论据充实与论证方法的使用 【课型】写作训练【课时】共2课时【学案序号】【使用日期】2014-3-20 【学习目标】1.积累议论文写作素材，充实议论文论据 2.了解议论文常见的论证方法并熟练运用 3. 通过读、写、议等活动，培养学生议论文写作中严谨、深刻、准确的思维品质 【学习重点】了解议论文常见的论证方法并熟练运用 【学习时数】1学时加1练习课时 【第一课时】 【存在问题】 经过高二第一个学期的议论文写作训练，大部分学生都掌握了议论文的文体特征，熟悉了议论文的写作模式，但是作文中还存在“内容不够充实”的问题，主要体现在两个方面：所选素材的广泛性不够（不能兼顾古今中外多层次多领域的素材）、不会综合运用几种论证方法。所以本学期议论文写作训练需要做的就是局部“化化妆”，来提升作文的档次。根据作文评分等级及教学实际，我们将重点围绕论据与论证方法等方面为作文“化化妆”，来提升作文的分数档。 第1讲议论文论据充实 “内容充实”就是言之有物，持之有据。也就是用足够的高质量的材料显示文章的主题。高二下学期的议论文写作训练，应重视议论文“内容充实”的化妆技巧。 足够的，而不是单薄的。写议论文，论据要典型充足，要让事实说话。 学会恰当地“化妆”材料，方能达成“内容充实”的目标。 要写好议论文，必须注意所采用的材料的广泛性，即它的“广度”。在这方面，很重要的一点就是取材要兼顾古今中外的各个方面，选取典型材料。如： 史学家司马光写《资治通鉴》花了19年；相声艺术宗师侯宝林为学谐语手抄一部十多万字的《谐浪》；俄国大作家托尔斯泰写《战争与和平》花了27年；德国著名医生欧立希连续试验914 次，终于研制成治疗人体内锥虫和抗螺旋体病菌的新药——新胂凡纳明。这些事例充分证明了古今中外无数有成就的人之所以取得事业的成功，秘诀在于他们有恒心和毅力。 [针对训练] 1．下面是以“勤奋，成功的保证”为论点的议论片段，在横线处补上二至三个古今中外的事实论据，来论证观点。 “业精于勤荒于嬉”，一个人要想在事业上有所成就，就必须勤奋。玩耍，只能荒废事业，使人一事无成。我国数学家华罗庚曾说过：“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”古今中外，许许多多有成就的人，他们都是因为勤奋，才从众多的人中脱颖而出，成为人们所佩服的人。 还有很多伟人的事例不胜枚举，但他们的人生经历都说明了一个道理：天才出于勤奋，成功来自勤奋！ 1．点式论证，就是在一个比较大的段落内，抓住某一个事例或某一句名言进行分析论证。它的好处是笔墨详尽，说理透彻。例如： 在挫折中成就自己不平凡的事业。美国第32任总统富兰克林·罗斯福，被视为美国历史上
中学生议论文论点论据80例【27-28自省、改过的论点和论 据】 27-28自省、改过的论点和论据 二十七、自省的论点和论据 论点 自省是随时检讨自己的言行，对自己做出评价。 人应该常常自省自己的得失。 自省是一种良好的处世态度。 懂得自省的人能够不断进步。 自省是对自己负责的表现。 自省的人能保持心灵的纯洁。 自省能让人少犯错误。 要自省，同时要勇于改正错误。 善于自省的人会常常听取别人的意见。 身居高位的人更要常常自省。 社会的进步有赖于民族的自省。 名言 我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情的解剖自己。——鲁迅 时刻发现自己的错误，大胆直率的承认，敏捷勇敢的更改。——恽代英 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不言乎？传不习乎？——《论语》 以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴废；以人为镜，可以明得失。——唐太宗 对可耻的行为的追悔是对生命的挽救。——德谟克利特 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。——荀子 正己然后可以正物，自治然后可以治人。——岳飞 以细行律身，不可以细行取人。——魏源 不管人家恨你还是爱你，都要检查你自己的行动。——伏尼契 一个人最大的胜利就是战胜自己。——安德列耶夫 自省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚的照出来，使
我们有机会改正。——海涅 将检点别人的工夫，常自检点，道业无有不办。——弘一法师 多闻阙疑，慎言其余。——孔子 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子 不自见，故明；不自是，故彰。——老子 行贤而去自贤之心，焉往而不美。——韩非子 动必三省，言必三思。——白居易 典型论据 “视网膜效应” ——自省需要克服思维惯性 当我们自己拥有一件东西或一项特征时，我们就会比平常人更会注意到别人是否跟我们一样具备这种特征。这种现象在心理学上叫做“视网膜效应”。卡耐基先生很久以前就提出一个论点，那就是每个人的特质中大约有80％是长处或优点，而20%左右是我们的缺点。当一个人只知道自己的缺点是什么，而不知发掘优点时，“视网膜效应”就会促使这个人发现他身边也有许多人拥有类似的缺点，进而使得他的人际关系无法改善，生活也不快乐。 周恩来的纸镜子 ——自省需用心自我提醒 周恩来同志在南开学校读书的时候，在大立镜旁边，糊了一张纸做的“镜子”。每天早晨、晚上，他总要到这面镜子前面照一照，很多同学感到奇怪。跑去一看，原来是这么一回事，纸镜上写着：“面必净、发必理、衣必整、纽必结、头容正、肩容平、胸容宽，背容直、气象勿傲勿怠、颜色宜和宜静宜庄。”周恩来同志一生待人处世，就是把这些话作为自己的一面镜子。 唐太宗的“戒奢屏” ——下属应时时劝诫上级 贞观13年，唐太宗渐渐露出了“颇好奢纵”的苗头。被他誉为“可以明得失”的一面镜子的魏征，专门上了一本《十渐不克终疏》奏疏，唐太宗“反复研导，深觉词强理直，遂
授课内容：语文中考阅读 授课教师：张媛媛 第二章中考议论文阅读 第一节中考议论文知识点汇总
议论文知识点汇总 一.定义 议论文是以理服人的文章. 记叙文是以事感人的文章 说明文是以知授人的文章 论题是指标题是论点的议论文。 二. 分类 议论文按照论证方式可以分为立论文和驳论文。 立论文 1．定义：以议论为主要表达方式，通过讲事实，摆道理，直接表达自己的观点和主张的文章体裁。 2．要求：①要对论述的问题有正确的看法②用充足有说服力的论据③要言之有理，合乎逻辑 驳论文 1．定义：论辩是针对对方的观点加以批驳，在批驳的同时阐述己方的观点 2．驳论文的破立结合：首先指出对方错误的实质，再批驳已指出的错误论点，并在批驳的同时或之后针锋相对地提出自己的正确观点加以论证。 区分论点和分论点 议论文只有一个中心论点 分论点是用来补充或证明中心论点的
三. 三要素 论点 论点（需要证明什么），是正确、鲜明阐述作者观点的句子，是一篇文章的灵魂、统帅。任何一篇文章只有一个中心论点，一般可以有分论点。 论点应该正确、鲜明、概括，是一个完整的判断句，绝不可模棱两可： ①正确性：论点的说服力根植于对客观事物的正确反映，而这又取决于作者的立场、观点、态度、方法是否正确，如果论点本身不正确，甚至是荒谬的，再怎么论证也不能说服人。因此，论点正确是议论文的最起码的要求； ②鲜明性：赞成什么、反对什么，要非常鲜明，千万不能模棱两可，含糊不清； ③新颖性：论点应该尽可能新颖、深刻，能超出他人的见解，不是重复他人的老生常谈，也不是无关痛痒、流于一般的泛泛而谈，应该尽可能独特、新颖。 论点的位置一般有四个：文题、开头、文章中间、结尾。但较多情况是在文章的开头，段落论点也是如此。当开始与结尾出现类似的语句时，开头的为论点，结尾处的是呼应论点。 有的议论文的论点在文章中用明确的语句表达出来，我们只要把它们找出来即可；有的则没有用明确的语句直接表述出来，需要读者自己去提取、概括。概括出的句子不应含有修辞等手法。 注意，反问句与比喻句不能作为论点，必须是陈述句。 论据 论据（用什么来证明）是支撑论点的材料，是作者用来证明论点的理由和根据，分为事实论据和理论论据两种。 1．事实论据：事实在议论文中论据作用十分明显，分析事实，看出道理，检验它与文章点在逻辑上是否一致。（代表性的事例，确凿的数据，可靠的史实等）。事实论据又包括事例和数据。 2．理论论据：作为论据的理论总是读者比较熟悉的，或者是为社会普遍承认的，它们是对大量事实抽象，概括的结果。理论论据又包括名言警句、谚语格言以及作者的说理分析。 使用论据的要求： ①确凿性。我们必须选择那些确凿的、典型的事实。引用经过实践检验的理论材料作为论据时，必须注意所引理论本身的精确涵义。 ②典型性。引用的事例应该具有广泛的代表性，代表这一类事物的普遍特点和一般性质。 ③论据与论点的统一。论据是为了证明论点的，因此，两者联系应该紧密一致。
议论文论点论据大全 一、诚信 1.经典论点 （1）言必信，行必果。（2）诚信能促进人与人之间的交往。 （3）诚信是诚实和信用的统一。（4）诚信会使友谊更加牢固。 2.道理论据 （1）民无信不立。——孔子 （2）小信诚则大信立。——韩非子 （3）人无忠信，不可立于世。——程颐 （4）失去钱财可找，失去信任难挽。——谚语 3.事实论据 （1）晋文公退避三舍。（2）商鞅立木取信。（3）曾子杀猪（4）“狼来了”的教训。 二、生命 １．经典论点 （1）生命的意义在于燃烧。 （2）一个真正的人，必须是生而对人民有用，死而对人民有益。 （3）生命的可贵之处在于通过造福于人类而得到永生。 （4）生活的不幸和委屈应该激起奋斗的火花，而不应促使生命走向死亡。 ２．道理论据 （1）生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》 （2）人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》 （3）人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。——司马迁 （4）生如春花之烂漫，死如秋叶之静美。——泰戈尔 （5）生命的多少用时间计算，生命的价值用奉献计算。——裴多菲 （6）人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。 ——奥斯特洛夫斯基（7）无用的生命，只是过早的死亡。——歌德 （8）一个人如果碌碌无为，只为自己渺小的生存而虚度一生，那么，即使他高寿活到一百岁，又有什么价值和意义呢？——杨沫 ３．事实论据 （1）孙思邈百岁著书立说。（2）“１３５岁”的爱迪生。（3）为了信念而战胜死亡的保尔。 三、创新 １．经典论点 （1）人需要有创新精神。（2）创新能促进社会发展。 （3）创新需要不断地观察思考。（4）创新不要在乎别人的眼光。（5）创新要打破传统的束缚。（6）创新需要灵活的头脑。 （7）创新需要有一定的知识和能力作为前提。（8）创新和异想天开是有区别的。２．道理论据
关于担当的议论文论据材料汇编 【理论论据】 铁肩担道义。（李大钊） 敬业乐群（《礼记?学记》） 敬者何？不怠慢、不放荡之谓也。（朱熹） 良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。（荀子） 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。（韩愈） 作为确定的人，现实的人，你就有规定、就有使命、就有任务，至于你是否意识到这一点，那是无所谓的。（马克思） 鞠躬尽瘁，死而后己。（诸葛亮） 明天人之际，通古今之变，成一家之言。（司马迁） 天下兴亡，匹夫有责。（顾炎武） 当仁不让（遇到应该做的事，积极主动去做，不退让）。（孔子） 没有无义务的权利，也没有无权利的义务。（马克思） 全心全意位人民服务是我们党的根本宗旨，密切联系群众是我们党的优良作风。在革命战争年代，我们党能够赢得人民群众的衷心拥护，就在于党以自己的实际行动表明，它
是为人民利益而斗争的。（江泽民） 世界上有许多事情必须做，但你不一定喜欢做，这就是责任的涵义。 自己无论怎样进步，不能使周围的人们随着进步，这个人对社会的贡献是极其有限的，绝不以‘孤独’、‘进步’为满足，必须负担责任，使大家都进步，至少使周围的人都进步。（邹韬奋） “一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。”“有无责任心，将决定生活、家庭、工作、学习成功和失败。这在人与人的所有关系中也无所不及。”（托尔斯泰） 责任心就是关心别人，关心整个社会。有了责任心，生活就有了真正的含义和灵魂。这就是考验，是对文明的至诚。它表现在对整体，对个人的关怀。这就是爱，就是主动。（穆尼尔纳素） 一个成功的人必然具备某些条。其中之意是责任感。 固然，聪明、才智、学识、机缘等等，都是促成一个人成功的必要因素；但假如缺乏了责任感，他仍是不会成功的。 一个人的责任感不一定要由大事去衡量。由平常小事也可表现出他的忠诚与负责。我们看一个人是否每天下班以前，把他的办公桌整理清爽；师傅肯把掉在地上的字纸随手捡起来；是否守时；当他有错误的时候，师傅勇于承认，立刻弥
议论文论点论据素材 导读： 1.我知道梦想有多美 【素材运用】农民与老太太：生活中最平淡的人，他们日子看来按部就班。可有一些东西，却穿越岁月，亘古不变，让他们始终保持内心的坚守——比如梦想。 【论点】梦想、坚持、本色人生 他是一个普通的农民，42岁才开始学唱歌，凭着对音乐的痴迷，他唱到了2009年春节联欢晚会。如今，他的名字家喻户晓，他叫刘仁喜。 那天，在《艺术人生》的现场，主持人问他：“成名后打算怎么发展?”他说：“我就想开一场个人演唱会，录成碟，等下雨天不能干农活儿的时候，在家里放着自己看。” 这是一个农民的梦想，朴实，本真。他知道梦想有多美，这大半生里，一直为梦想努力。 那天，一位老太太来找我。她拿着一沓稿纸，虔诚得像个小学生：“作家先生，能帮我看看稿子吗?”她63岁才开始正式学习写作。我接过那摞稿纸，厚厚的。她说：“我就想有一本书，写着我的名字。” 那一刻，这个满头银发的老太太，令我肃然起敬。。 曾在一篇文章看到一句话：我有一个秘密，我知道人生有多美。对于他们这句话也可以改成：我知道梦想有多美! 2.风景只在想象中
【素材运用】去了绍兴的作家，竟如此感叹：风景只在想象中。失望之余，不免想到，许多事都经不起想象与现实的这番碰撞，何止风景。卸妆后惨不忍睹的明星、被揭发后颓废衰败的高官……世间万象，许多都早已披上面纱。 【论点】想象与现实、失望与希望、风景只在想象中 多年来一直想去绍兴，主要想看百草园、三味书屋和沈园。前者和鲁迅连在一起，后者和陆游连在一起。一个矮个子的鲁迅，是一座翻越不过去的文学大山;一曲柔肠寸断的《钗头凤》，唱碎了几代人对爱情的无奈和惆怅。 真的到了绍兴。 去百草园和三味书屋的路上，到处卖着孔乙己牌的茴香豆，就连华老栓也被当成了店名，高悬在店堂的匾额上面，不会是卖人血馒头吧?店前的孔乙己塑像比孔乙己本人要辉煌得多了，不少人和他合影留念，但可能已忘记了他曾经的屈辱。 三味书屋比想象的要小得多，如今三味书屋前的小河有漂亮的乌篷船，戴旧毡帽的老汉在和你讨价还价，载你畅游绍兴。 想象中的沈园，红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳，总是带着几分凄婉。真的到里面一看，多少有些扫兴，最扫兴的是最里面的墙上刻的陆游和唐婉各自所写的《钗头凤》词，现代人写，现代人刻，沦落风尘中一般，演绎着电视剧的味道，哪有想象中的气派和韵味。 到一个陌生的地方，让从来没有见过的它们和你想象中的它们作
论点 有自信的人生才会快乐。 自信是成功的必要因素。 自信需要以自己的能力为基础。 不要因为一时的挫折丧失自信。 自信的人勇于接受挑战。 只有自信的人才能把握机遇。 自信可以给人无穷的力量。 相信自己才能赢得别人的信任。 国家，民族也需要有自信。 自信首先需要正确地评价自己。 自信才能更好地发挥自己的潜能。 自信来源于磨练和积累。 自知、自强才能自信。 充实和真知是自信的基础。 自信是走向成熟的标志。 缺少了自信就失去了前进的动力。 名言 天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白 我只有一个忠告给你——做你自己的主人。——拿破仑
自信是成功的第一秘诀。——爱默生 先相信自己，然后别人才会相信你。——罗曼·罗兰 信心是命运的主宰。——海伦·凯勒 自信是走向成功的第一步。——莎士比亚 对自己都不信任，还会信任什么真理。——莎士比亚 一切的奇迹在于你自己。——培根 对于一个深知自己价值的人，生活是支配不了他的。——高尔基 只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己底意志。——高尔基 能使我漂浮于人生的泥沼中而不致陷污的是我的信心。——但丁 自信人生二百年，会当水击三千里。——毛泽东 有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。——萧伯纳 在战场上，一个人有时会战胜一千个人，但能够战胜自己的人，才是最伟大的胜利者。——尼赫鲁 觉得自己能做到或不能做到，其实只在一念之间。——亨利·福特 自信才能成功。——卡耐基 自信和希望是青年的特权。——大仲马 典型论据 索拉利奥的“自言自语” ——人应该给自己自信的暗示 流浪街头的吉卜赛修补匠索拉利奥，每天早上起床的第一件事，就是大声地对自己说：“你一定能成为一个像安东尼奥那样伟大的画家。”说了这句话后，他就
议论文基本知识点 一、议论文的三要素。 （一）、论点——是作者对某个问题所持的见解和主张。 论点的类型： 论点包括：中心论点和分论点。议论文一般只有一个中心论点，①有的文章围绕中心论点提出几个分论点，分论点是为中心论点服务的；②有的文章有几个并列的分论点。 论点位置：A、经常放在文章开头；B、放在文章中间；C、放在文章结尾；D、标题直接提出；E、没在文章中直接表现，是要读者概括的。（把握论点的位置有助于我们找论点） 课堂练习： 参考题目：A、《美与丑》B、有志者事竟成C、拼搏与成功D、读书的乐趣 以《美与丑》为例，指导学生确立论点，选取材料，酝酿精彩的开头和结尾，列提纲，完成初步的构思。 1、教师引导：美与丑是个热门话题，它是一个内容十分宽泛的话题：人的仪表美丑、心灵美丑，大自然中的美丑，社会环境中的美丑，文艺作品中的美丑，舞台形象的美丑……写这个题目，同学们不能面面俱到，也不必过多地进行理论探讨，应该选你为之激动的或苦恼的具体话题。这种话题，不但有话可说，感受真切，也容易说清楚。 2、请同学们认真思考，确立自己的论点。 （1）要求学生把自己确立的论点写在事先准备的稿纸上，教师巡视。 （2）请学生说说自己的论点，教师进行恰当评价。 （3）教师向学生展示一些正确的论点： 心灵美比外表美更迷人；智慧让人美丽，无知让人丑陋；行为的丑可以掩盖外表的美；要善于发现美，勇于揭露丑；自私最丑陋，奉献最美丽。 （二）论据：是支撑论点的材料，是作者用来证明论点正确的理由和依据。任何论点，只有被充分的根据作证明后，才会有说明力；没有根据的论点，既使正确，即使深刻，也不能说服人。所以作者在表明自己观点态度的同时，，也必须提出充足有力的根据，比如赞成什么，为什么赞成，认为某个现象不好，根据是什么，这样才能做到有根有据，以理服人。 议论文的论据可分为以下两种类型： A.事实论据：事实论据包括史实、典型事例、统计数字等。作为事实论据的材料必须真实、确凿、并且有代表性，所选的事例和观点要统一，否则就失去了事实论据的说服力，影响了议论效果。 B.道理论据：包括被实践检验的真理、古今中外名家的论述、格言、谚语以及自然和社会科学的原理、概念、定律、公式等。 （三）论证 A议论文的论证方式有以下两种： ①立论：直接提出并阐明论点的论证方式叫立论。用这种方式写作的议论文被称为“立论文。”。 ②驳论：通过反驳对立的论点来阐明自己的论点的议论方式叫驳论。这类议论文常称为“驳论文”。 B常见的论证方法有以下几种： 最基本的论证方法：摆事实、讲道理 常用论证方法： （1）比喻论证，其作用是将抽象的道理寓于具体的形象之中，使道理通俗易懂，深入浅出，容易被人接受。（2）类比论证，通过讲故事、打比方的办法将相类似的两件事进行比较，从而由此及彼，自然地得出新结论的论证方法。它以浅寓深，以近比远，形象鲜明，有很强的说服力。（常有“同样”“诸如此类”等词语）（3）举例论证，用确凿典型的事实来证明论点，事实胜于雄辩，具有很强的说服力。 （4）对比论证，运用正反两方面的事例或道理进行对比，在对比中证明论点，鲜明的对比，正确错误分明，是非曲直明确，给人印象深刻。 （5）引用论证，具有权威性，论证有力。（如引用故事则属于举例论证，如引用名言则属于道理论证）（6）引申论证，通过对事理原因或结果的周密分析，层层剖析，从而证明论点的正确性、合理性，精彩深刻。 （7）对比论证 学生回答后，教师总结： 同学们在进行议论文写作前必须牢固掌握议论文的有关知识，认真思考，确立正确的论点，选用典型、新颖并与论点保持一致的论据，运用恰当的论证方式、方法，才能使读者信服你的观点。 （四）议论文的结构 传统的模式:如总分式、并列式、递进式、正反式、对比式、归纳式等，下面以《说“思”》作文题目为例，分别加以说明。 一、总分式 这种结构形式是按照提出问题、分析问题、解决问题的顺序来展开论述的。 1、学会思考是一个很重要的问题 2、搞好学习、工作、科研等都需要多思考
高中议论文论据素材汇总 话题1：选择 ☆选择是一个崭新的开端，选择高耸的峭崖便需有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的信念;选择涌浪漫漫的大海便需有“直挂云帆济沧海的壮志豪情;选择寒风劲厉的荒漠便需有醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的博大胸怀……浪淘沙，千帆竞渡、勇者登峰巅。选择了一种道路，便要作千百次愈挫愈勇的奋争，“金戈铁马去，马革裹尸还“，万里征程中有一曲韵律不变的永恒老歌，激励着跋涉者吹响号角擂动战鼓挂帆启航。“生死抉择”固然是一种悲壮的美，而经过一番心灵煎熬的选择，也未尝不值得称颂! ☆站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔;魏武帝扬鞭东指，壮心不已;陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执着的选择;纵然马革裹尸，魂归狼烟，这是豪壮的选择;纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。 话题2：勇气
☆什么是勇气?勇气就是古希腊英雄泅渡海峡时坚定的意志;勇气就是古罗马角斗士与猛兽博斗时大无畏的精神;勇气就是被围困三载的莫斯科城人民不屈的信念;勇气就是“海空战士”王伟同志为国捐躯的豪情…… 布鲁诺是勇敢的，因为他拥有为真理献身的勇气;贝多芬是勇敢的，因为他拥有挑战命运的勇气;屈原是勇敢的，因为他拥有为国投江的勇气;戚继光是勇敢的，因为他拥有上阵杀敌的勇气。 话题3：纳言的艺术——“相信自己与听取别人的意见” ☆真诚地聆听别人的意见并选择正确的加以采纳，生命的长河才会愈流愈广。唐太宗虚心纳下，于是，在魏征锋利的谏言中成就了一代伟业;勾践礼贤下士，于是，在文种善良的提议中扶起了业已倒下的江山;楚怀王亲倭远贤，在屈原的热泪中化为灰土;项羽刚愎自用，在范增的长叹中沦为鬼雄……如果我们的心总是关上耳朵，别人的进言怎能飞入我们的胸膛?如果我们的大脑总是趋于麻木，别人的提醒怎能汇入我们的思想?我们得奉行“拿来主义”，将别人的意见揽入怀中，才不会在昏暗中睡去。 舞动的精灵 昏庸的君王 应秦王之邀，楚国怀王将出访秦国。 出访之前，怀王召集群臣，商议是否出行。
高考议论文论据素材：名人事例 1．海明威和他的“硬汉形象” 美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛场亮过相，闯荡过非洲的原始森林，两次世界大战都上了战场。 第一次世界大战时，19岁的他见一意大利士兵负伤，便冒着奥军的炮火上去抢救，结果自己也被炸伤了腿，但他仍背着伤员顽强前进。突然间，炮击停止，探照灯大亮，海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领，下令放他过去。 作为作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定，就得奋力拼搏。1949年，他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖，海明威不服气，匆匆写了一部小说要超过人家，反遭失败。倔强的海明威爬起来再干，终于写出了小说《老人与海》，获1954年诺贝尔文学奖。 他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言：“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但不能打败他！” 分析：是的，人是不能被打败的，只要我们心中有目标，有信念。即使过程艰幸，最终也能有所收获。话题：“成功的曲折”“永不言败” 2．屈原以死报国 屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。 分析：为了国家和人民的利益而献出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。 话题：“命运”“责任”“精神卫士” 3．岳飞“精忠报国” 岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。 但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。 分析：“国家有难，匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。 话题：“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国” 4．辛弃疾忧国忧民 辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。
议论文讲解 议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文是用逻辑、推理和证明，阐述作者的立场和观点的。这类文章或从正面提出某种见解、主张，或是驳斥别人的错误观点。 新闻报刊中的评论、杂文或日常生活中的感想等，都属于议论文的范畴。作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法，来确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。 议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情，也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。总之，议论文是以理服人的文章，记叙文和说明文则是以事感人，以知授人的文章。 议论文的语言必须准确、鲜明、严密、有针对性。 段落与段落之间要有非常清楚的逻辑关系，如总分、对照、层进、并列等。借助起过渡性作用的语句来突出这种关系。如：“有”、“还有”“虽然、但是”“固然”“诚然”“由此”是等。 议论是作者对客观事物进行分析、评论、说服，以表明自己的见解、主张、态度的表达方式，通常由论点、论据、论证三部分构成。议论文题目分为论题，论点，寓意型。论题型为作者观点但以简洁为主，所以中心论点一般不能直接抄论题，论点型，论点型一般没有观点倾向性，例如：君子之交淡如水。寓意型一般与论题论点并存且不能直接作为中心论点要还原本意。 语言特点：①准确、严密；②概括性和简洁性；③使用修辞，体现其用词鲜明、生动和感情色彩。 种类 一．立论文 1．定义：以议论为主要表达方式，通过讲事实，摆道理，直接表达自己的观点和主张的文章体裁。 2．要求：①要对论述的问题有正确的看法②用充足有说服力的论据③要言之有理，合乎逻辑 二．驳论文 1．定义：论辩是针对对方的观点加以批驳，在批驳的同时阐述己方的观点 2．方式：①提出论点②证明论点③总结论点 3．驳论文的破立结合：首先指出对方错误的实质，再批驳已指出的错误论点，并在批驳的同时或之后针锋相对地提出自己的正确观点加以论证。
议论文论点论据大全（一） 一、学与思 1、论点 1)思考与勤学结合则事半功倍。 2)正有成就的人是善于在学习中提出问题并解决问题的 人。 3)独立思考是科学研究和创造发明的一种必备能力。 4)只有经过积极思考得来的知识才是真正的知识。 5)一个问题可以从不同角度思考。 6)思考问题要坚持自主原则。 7)自己通过思考接受知识比被动的学习更富有成效。 8)思考有时是一种乐趣。 9)没有思考就没有判断和创造。 2、名言 1)经过自己仔细的研究、思考，与从来不动脑筋而请教别 人，两者之间，有天壤之别。——松下幸之助 2)博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼 记》 3)学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》 4)读而未晓则思，思而未晓则读。——朱熹 5)致知之途有二：曰学、曰思……学非有碍于思，而学愈 博则思愈远；思正有功于学，而思之困则学必勤。——
王夫之 6)学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须 从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应采取这种态度。——毛泽东 7)人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字 母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。——雨果 8)思索，继续不断地思索——就能迎来一线晨曦，见到万 顷光明。——培根 9)我的成就，当归功于精力的思索。——牛顿 10)少年好学，将成大器。——林肯 11)读书是易事，思考是难事，但二者缺一，便全无用 处。——富兰克林 12)读书而不思考，等于吃饭而不消化。——普朗克 13)一个善于思考的人的最高成就就是，把可知的事物 弄个水落石出，对不可知的事物敬而远之。——歌德 14)思考是行为的种子。——爱默生 15)聪明的人好学习，愚蠢的人好为人师。——契诃夫 16)书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多； 而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。——伏尔泰 17)学习与思考二者必须结合起来，不可偏废。单思不
议论文论点论据素材 1.我知道梦想有多美 【素材运用】农民与老太太：生活中最平淡的人，他们日子看来按部就班。可有一些东西，却穿越岁月，亘古不变，让他们始终保持内心的坚守比如梦想。 【论点】梦想、坚持、本色人生 他是一个普通的农民，42岁才开始学唱歌，凭着对音乐的痴迷，他唱到了20xx年春节联欢晚会。如今，他的名字家喻户晓，他叫刘仁喜。 那天，在《艺术人生》的现场，主持人问他：成名后打算怎么发展?他说：我就想开一场个人演唱会，录成碟，等下雨天不能干农活儿的时候，在家里放着自己看。 这是一个农民的梦想，朴实，本真。他知道梦想有多美，这大半生里，一直为梦想努力。 那天，一位老太太来找我。她拿着一沓稿纸，虔诚得像个小学生：作家先生，能帮我看看稿子吗?她63岁才开始正式学习写作。我接过那摞稿纸，厚厚的。她说：我就想有一本书，写着我的名字。 那一刻，这个满头银发的老太太，令我肃然起敬。。 曾在一篇文章看到一句话：我有一个秘密，我知道人生有多美。对于他们这句话也可以改成：我知道梦想有多美!
2.风景只在想象中 【素材运用】去了绍兴的作家，竟如此感叹：风景只在想象中。失望之余，不免想到，许多事都经不起想象与现实的这番碰撞，何止风景。卸妆后惨不忍睹的明星、被揭发后颓废衰败的高官世间万象，许多都早已披上面纱。 【论点】想象与现实、失望与希望、风景只在想象中 多年来一直想去绍兴，主要想看百草园、三味书屋和沈园。前者和鲁迅连在一起，后者和陆游连在一起。一个矮个子的鲁迅，是一座翻越不过去的文学大山;一曲柔肠寸断的《钗头凤》，唱碎了几代人对爱情的无奈和惆怅。 真的到了绍兴。 去百草园和三味书屋的路上，到处卖着孔乙己牌的茴香豆，就连华老栓也被当成了店名，高悬在店堂的匾额上面，不会是卖人血馒头吧?店前的孔乙己塑像比孔乙己本人要辉煌得多了，不少人和他合影留念，但可能已忘记了他曾经的屈辱。 三味书屋比想象的要小得多，如今三味书屋前的小河有漂亮的乌篷船，戴旧毡帽的老汉在和你讨价还价，载你畅游绍兴。 想象中的沈园，红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳，总是带着几分凄婉。真的到里面一看，多少有些扫兴，最扫
高中作文素材：关于“磨难”的议论文论据 以下是为大家整理搜索的高中作文素材之关于“磨难”的议论文论据，有了这些论据，希望你的文章 能更加出彩。 高中作文素材：关于“磨难”的议论文论据 “自古名人多磨难”。名人之所以成为名人，大多经过逆境的种种磨难。他们面对逆境，不怨天尤人，不误用叹哭泣；咬紧牙关，奋力抗争以不屈不挠的斗争精神，战胜逆境，成为胜利者。 我们都应勇敢直面逆境磨难，用它来磨炼自己奋飞的翅膀，最终使自己成为一个成功者。 事实论据 命途多舛的苏轼 苏轼，宋代文学家、书画家。他被当时“改革派”中的有些人指控“讥刺朝政”、“包藏祸心”，遭 到逮捕和审讯，几乎送了性命，史称“乌台诗案”。后谪居黄州。1085年宋神宗病逝，哲宗继位，高太后摄政。高太后不满新法，立即起用旧党召。司马光等回亦执政，苏轼被调回京城，任中书舍人、翰林学士、知制诰等职。后同旧党发生分歧。他对旧党执政后，暴露出的腐败现象进行了抨击，由此，他又引起了保守势力的极力反对，于是又遭诬告陷害。1089年，苏东坡再次被贬出京，出任 杭州知府。1093年，高太后去世，哲宗执政，又把变法派召回朝内主政，政局变生急转直焉的变化。第二年6月苏东坡，被贬得更远，贬为宁远军节度副使，定居在惠州（今广东惠阳）。晚年过流放生活。给苏东坡又一次沉重打击，公元1101年7月26日，这位66岁的老人，终于满含悲愤离开人世，结束他命运多舛的一生。 苏轼的许多脍炙人口的佳作，就是在被贬时写出的。如：词作《奴娇·赤壁怀石》，散文《篑谷偃记》，《方山子传》、《记承天寺夜游》、前后《赤壁赋》等。 终生坎坷的巴尔孔克
1850年8月21日，在巴尔孔的葬礼上，雨果所致的蛋词中有这样的话：“在伟大的人物中间，巴尔孔克是最伟大的一个；在优秀的人物中间，巴尔孔克是秀的一个。…可叹啊！这个坚强的、永 远不停止奋斗的哲学家，思想家、诗人、天才作家。在我们中间，他过着风风雨雨的生活，遭逢了任何时代一切伟人都遭逢过的恶斗和不幸。如今，他走了。他走出了纷扰和痛苦。”是的，巴尔扎克，一生坎坷。幼年就缺乏母爱。家庭和母亲，对他冷漠无情，他好像是家庭里多余的人。巴尔扎克后来回忆这段生活，曾忿忿地说：“我从来不知道什么叫母爱。”“我经历了人的命运中所遭受的 最可怕的童年。”长大以后立志要从事清苦的文学创作。当一个“文坛国王”。从1819年夏天开始， 整天在一间阁楼里伏案写作。阁楼咫尺见方。他的居所简聘寒酸，夏天热腾腾，冬天寒风嗖嗖。他没有白天，没有黑夜，没有娱乐，总是不停地写。结果在与书商打交道过程中不断受骗，以致负债累累。债务高达10万法郎。为了躲债他6次迁居。他对朋友说：“我经常为一点面包、蜡烛和纸张发愁。债主迫害我像迫害兔子一样。我常像兔子一样四处奔跑。”巴尔孔克，一生勤奋写作，常常 连续工作茧自18小时。在不到20年里，他共创作91部小说。在世界上有广泛影响，但他一生却是在贫困和痛苦中度过的。他曾一句话概括自己：“一生的劳动都在痛苦和贫困中度过。经常不为人 理解。” 多灾多难的塞万提斯 塞万提斯，西班牙16世纪作家。他的代表作《堂吉诃德》风行于世。被称为不朽之作。塞万提斯一生多灾多难，出身没落贵族，家庭贫寒，从小就跟父亲外出奔波谋生。22岁参军，在与土耳 其海战中，左手致残。后曾被海盗俘获，卖到阿尔及利亚为奴，历尽艰辛。被父母赎身获得自由后，曾在海军中充任军需，后又蒙冤入狱后生活无着，当时一家7口人过着饥寒交际花迫的生活。他就在这样的困境中写出了《堂吉诃德》、《努曼西亚》、《惩恶扬善故事集》、《加拉黛亚》、《巴尔那斯游记》、《八个新的喜剧和八个新的幕间闹剧》等一批有影响的作品。 理论论据 1、人才由磨炼而成。蔡锷 2、刀在石上磨，刀越来越快，石越来越薄。茅盾《问题的两面观》 3、天下决无一蹴即成之事。邹韬奋
考点跟踪突破20 议论文论点、论据与论证 (一)(2016·长沙)阅读下面文章，完成1～3题。 担当是引领人生的旗帜 在短短一万多字的《论语》中，“君子”这个词竟出现了一百多次。大圣人孔子在为我们勾勒出人们心目中理想的君子形象的同时，也提出了君子最基本的人格标准：做一个有担当的人。担当精神，是我们核心素养中的一个重要部分。我们若想在成功的道路上走得更远，就应该培养自己的担当精神。 那么，我们怎样才能拥有担当精神呢？ 担当是一种责任。玄奘西去印度，跋山涉水，历经千难万险，始终牢记取经的职责，行程五万余里，终于将佛教圣经带到了中国并发扬光大。【甲】由此可见，责任是我们拥有担当精神的首要条件，在历史的长河里，许多有志之士身处困境时，都是依靠责任感克服重重困难，担当起自己的责任的。 ①________。鸦片祸国之际，林则徐以“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的勇气挺身而出，披肝沥胆，虎门销烟；戊戌变法时，谭嗣同毅然拒绝他人劝他逃跑的建议，以“我自横刀向天笑”的勇气直面保守派的屠刀，以鲜血捍卫了自己的变法思想。由此可见，②________。 担当是一种境界。古往今来，有许多义士仁人，心怀天下苍生，向我们诠释着担当的境界。虽然遭遇贬谪，范仲淹依然保持“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的境界；【乙】孔子曾经说过：“士而怀居，不足以为士矣。”意思是说，如果一个人整天只想着自己的小家庭，那么这个人就不可能成为真正的君子。由此可见，境界能使我们的担当变得更有价值，更有意义。当我们从“小我”的世界走出，拥有放眼天下的胸怀时，我们所做的一切就会被注入时间的防腐剂，流芳千古。 担当是生命水平高下的水银柱，是引领我们书写美好人生的旗帜。一代又一代，一辈又一辈，先人们用实际行动告诉我们：做人，必须要有所担当！ 1．对本文的中心论点概括最恰当、最简明的一项是(D) A．君子的担当。 B．若想成为君子，就必须有所担当。 C．担当是引领人生的旗帜。 D．我们应该培养自己的担当精神。 2．从下面四句话中选择最恰当的两句分别填入文中的【甲】【乙】两处，最恰当的一项是(B) ①司马迁因“李陵之祸”饱受摧残，但不忘自己的使命，依然坚持写作，创作出了堪称“史家之绝唱，无韵之离骚”的巨著《史记》。②在痛苦失意中，李白并没有丧失信心，依然坚信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。③虽然茅屋被秋风吹破，境遇困苦的杜甫仍心怀天下，高呼“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。④虽然有高官厚禄的诱惑，庄子还是选择在濮水边悠然垂钓，享受山林中晴岚落日的美好。 A．①②B．①③C．②③D．②④ 3．根据文意，在文中两处空白处填上适当的句子。 ①担当是一种勇气。 ②勇气能使我们在国家危亡、民族大义面前，不忘自己的责任，敢于挺身而出，担当重任。 (二)(2016·昆明)阅读下面选文，完成1～5题。
高中议论文范文：议论文的三要素 这篇高中议论文范文：议论文的三要素，是特地为大家整理的，希望对大家有所帮助！ 高中议论文素材：议论文的三要素 议论文三要素：论点、论据、论证 根据题目写出一个观点，再加以阐述说明，重要的是要有说服能力，三要素缺一不可，仔细看看下面的具体介绍， 用。 论点 ① ② ③ 论据 是支撑论点的材料，是作者用来证明论点的理由和根据，分为事实论据和道理论据两种。 1．事实论据：事实在议论文中论据作用十分明显，分析事实，看出道理，检验它与文章点在逻辑上是否一致。（代表性的事例，确凿的数据，可靠的史实等）。事实论据又包括事例和数据。 2．道理论据：作为论据的理论总是读者比较熟悉的，或者是为社会普遍承认的，它们是对大量事实抽象，概括 的结果。理论论据又包括名言警句、谚语格言以及作者的说理分析。
使用论据的要求：①确凿性。我们必须选择那些确凿的、典型的事实。引用经过实践检验的理论材料作为论据时，必须注意所引理论本身的精确涵义。②典型性。引用的事例应该具有广泛的代表性，代表这一类事物的普遍特点和一般性质。③论据与论点的统一。论据是为了证明论点的，因此，两者应该联系紧密一致。 论证 论证是用论据来证明论点的过程。议论文的论点是要解决“要证明什么”，论据是要解决“用什么来证明”，而论证是解决“如何进行论证”的问题。论证的目的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。 （一）议论文的论证一般分为立论和驳论两大类型。 ① 表明自己的态度时，要注意以下三点： 1) 2) 必须紧扣中心，首尾一致。 3)“立”往往建立在“破” ② 1 2 3） 论点与论据之间矛盾等等。 立论和驳论都是一种证明，无非一个是从正面证明其正确，而另一个是从反面证明其错误。它们可以使用基本相同的论证方法。 （二）论证的基本结构层次：三段论式的结构。提出问题(引论)→分析问题(本论)→解决问题(结论) 常见的论证结构：a、总分式结构b、对照式结构c、层进式结构d、并列式结构 （三）论证方法有以下几种： 1）举例论证（事实论证）：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点；（作用：具体有力地论证了观点（主论点或分论点），增强文章的说服力）
议论文的结构和写法 导读：一、议论文的结构合体 议论文,分析事实,论证道理,当然要遵循一定的思维规律;这种 思维规律反映在文章的外部形态上,就是具有一定体式的文章的结构。怎样写议论文才算“合体”呢? 一是根据议论问题的一般思维模式,应当是按“提出问题、分析 问题、解决问题”( 或曰“引论”、“本论”、“结论”) 三大块构成。“提出问题”即在议论文开头一般要鲜明地提出中心论点,“分析问题”即在文章的中间要围绕中心论点展开分析论证,“解决问题”即在文章的结尾部分或者得出综合性结论, 或者提出前瞻性希望等。这一点,众所周知,兹不赘述。 二是分析问题即本论部分,要按一定的向度分层展开论述。所谓“向度”即论述展开的方向。这个“向度”有四个: 是什么,为什么,怎么样,何果。一般情况下, 一篇中学生议论文作文,其本论部分只要从这四个向度中选择一个或者两个展开即可。但无论是从哪个向度展开, 其分论点之间都要形成一定的联系。一般来说,有并列式、递进 式和对照式三种。 所谓并列式,就是围绕中心从同一个向度列出几个分论点,逐一 论证。如果仅仅围绕一个向度写,那么几个分论点之间的关系大多是 并列关系。例如：议论文范文1(请点击浏览该议论文范文) 递进式同并列式结构相比,除了论点之间的意义联系不同以外,
其段落的结构模式与并列式相同,就不再说了。 所谓对照式,就是从论题的正反两个方面入手,进行正反对比论证得出结论。其优点是结构简洁,论证充分,容易上手。最简单的对照式是在提出观点后，一段从正面论证观点,一段从反面论证观点,最后得出结论。还有一种对照式结构是在正面进行论述或者摆出论据后,紧接着用转折或者假设的方式从反面展开论述。例如：议论文范文2(请点击浏览该议论文范文) 二、思路入格 议论文是论述问题的,当然要有一定的思路,即议论文各部分之间要有必然的内在联系。我们知道,议论文是论证问题的,你在提出议论文论点后,就要摆事实,讲道理,让你提出的论点令人信服地确立起来。因此,中心论点和各分论点之间就应当是因果联系,即中心论点是“果”,分论点是“因”。这个因果联系就是议论文的思路之“格”。 作为一个高中生的议论文作文,最起码要做到在中心论点和各分论点之间 ,论点和论据之间要有一定的因果联系。 学生提出中心论点后,只要围绕中心论点问一个“为什么”,就能找到提出分论点的方向。如中心论点是“只有坚守,才能使人的思想品德升华,才能成就一番事业”。稍加分析,就可发现这个观点是在说“坚守”的重要性,于是,分论点就要回答“为什么坚守很重要”这个问题。那么就可从“为什么”和“何果”这两个向度来立分论点。如“坚守是一种执着,使绝望变成希望”,“坚守是一种信念,使普通变