《有关茶禅与人生的感悟》

《有关茶禅与人生的感悟》
茶蕴禅意，只在平常之间茶蕴禅意，只在平常之间茶与禅一直有着神秘的关联，茶意可通禅，至于是渐悟还是顿悟，就要看个人造化了。

传说达摩祖师面壁九年，出关后眼皮无法张开，便把它们撕了下来，丢在地上，那地方长出一株矮树。

他的弟子们摘下树上的树叶泡水饮用，发现这水竟然神奇异常，可以令坐禅的人保持头脑清醒，神志清明，能更透彻地领悟佛的真谛，于是便有了“禅茶“一说。

有人说，会喝且能有茶喝并能品味出禅意的人是种洒脱，无茶而能直入禅趣的人是种超脱，有茶而不拘泥于茶趣或是禅趣的人是种超越，无茶而能处处与茶道禅心相应的人则是奇迹。

在我们看来，品茶悟禅无须刻意，禅意佛心也并非深不可测的玄机。

一花一世界，一茶一人生，其中真味，便在这一饮一食的平常之间。

我们安排茶席，有茶壶、茶则、茶叶、茶碗之类，有些必不可少，自然不可或缺。

而有些可有可无，则一概不列。

俭约是一种美，留下空白，是为美留下时机、局面和想象。

茶道不宜繁杂、琐碎，因为这背离茶道历史和文化本质。

茶道之中的空白和简约日本人仓冈天心所写《说茶》中，有这样一个故事：茶师千利休看着儿子少庵打扫庭园。

当儿子完成工作后，茶师却说：“不够干净。

“要求他重做一次。

少庵于是再花了一个小时扫园。

然后他说：“父亲，已经没事可做了。

石阶洗了三次，石灯笼也擦拭多遍。

树木冲洒过了水，苔藓上也闪耀着翠绿。

没有一枝一叶留在地面。

“茶师却斥道：“傻瓜，这不是打扫庭园最佳方法。

这像是洁癖。

“说着，他步入园中，用力摇动一棵树，
抖落一地金色、红色树叶。

茶师说，打扫庭园不只是要求清洁，也要求美和自然。

第二篇：人生如茶，感悟人生人生如茶，感悟人生
人生如水，说的是人生活的一种境界，而人生如茶，我主要想说的是人生活的一种方式，也就是人生应该如何活法。

把人生比做茶，这是对人生的参禅，也是我对人生的感悟。

大家知道，一个人喝茶时间久了，才能真正品出茶的滋味；一个人经历多了，便会悟出许多人生滋味。

我去大理旅游时，导游曾经向我介绍过当地人的茶道，说是云南大理白族有喝三道茶的习俗，它的独特风味是一苦、二甜、三淡。

其实人生又何尝不是在品茶呢。

青年时期，我们要吃苦耐劳，努力开拓，可以说是喝的是第一首苦茶；中年时期，我们要有所作为，收获成果，喝得应该是一道甜茶；到了老年时期，我们就必须要心态平和，悠然自乐，喝得就是一道淡茶。

这既是人生的三个阶段，也是人生的三重境界。

我有时就在想，品茗的过程真得就和人生的过程一样。

我们在少年时期，人性初显，无忧无虑，生活的是淡淡的淳味，就像涩且轻的茶一样；青年时期，风华正茂，血气方刚，充满梦想，生活的是艳亮而有色彩，如同新茶一样清香而色艳；壮年时期，事业展开，人性养成，祛除了浮躁，趋于稳定，又保持了色彩和活力；中年时期，人已成熟，心气平稳，但风韵犹存且又不失雅致，是最有品味的阶段；老年时期，世事洞明，名利已远，趋于淡薄又安于清闲。

如果你能像品
茶一样对待生活，活得就是一种实在，
人生如茶，重要的是你对茶道的悟性，也就是对生活的感悟。

即使同一品种的茶，不同的人去泡、去品，也会得出不同的滋味，即使其是同道茶，每一泡的滋味也是不尽相同的。

就像许多同时代、同年龄、受过同样程度的教育，甚至同一种生存环境下，人们的生存状况、发展程度、取得的成就、生活的幸福感存在差异一样。

悟性的深浅决定差异的大小。

聪明只决定生存能力，智慧才决定生存质量。

生活既复杂又简单，关键是你如何就感受，去品味。

我们常常说一人有一个人的活法，其实就是讲的这个道理。

我们常常感叹人生苦短，那你就珍惜每道茶的品尝，品出你自己的滋味，品出你自己的人生。

不管你品出什么滋味，那都是自己的人生，别人无法替代。

第三篇。

人生是一壶禅茶美文后来才知道，茶在众生的心里，有不同的味道。

那一壶用静水煮沸的新茶，在茶客的唇齿间回绕，品后有人似觉苦若生命，也有人淡如清风。

茶有浓淡，有冷暖，亦有悲欢。

用一颗俗世的心品茶，难免执著于色、香、味，则少了一份清淡与质朴。

茶有了万千滋味，甚至融入了世事与情感。

用一颗出离的心品茶，便可以从容地享受飞云过天、绿水无波的静美。

茶，源于自然，汲日月精华，沐春秋洗礼，从而有了如此山魂水魄的灵性。

茶可以洗去浮尘，过滤心情，广结善缘。

所以懂得品茶的人，也是一个愿意让自己活得简洁的人。

始终相信，禅是一种意境，有些人用一生都不能放下执念，悟出菩提。

而有些人只用了一盏茶的时光，就从万象纷纭中走出，绽放如莲。

人生有七苦，众生流落在人间，是为了将诸苦尝尽，换来一味甘甜。

繁华三千，但最后终归尘埃落定，如同夜幕卸下了白日的粉黛装饰，沉静而安宁。

光阴弹指而过，当年在意的得失、计较的成败，都成了云烟过眼。

任何时候，彼岸都只有一步之遥，迷途知返，天地皆宽。

《心经》云。

“无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。

一切随缘，一生随缘，方得自在。

”一个过于执著于此生的人，不适合修行。

一个痴迷于因果的人，亦不适合修行。

茶有佛性，尤如碧云净水，几盏下腹，心头便了无闲事。

所以修行之人总喜欢将日子浸泡在茶中，抛弃杂念，证悟菩提心。

天地沙鸥，我们微如芥子。

不让自己惊扰世界，也不让世界惊扰自己。

人出生的时候，原本没有行囊，走得路多了，便多了一个包袱。

而我们如何让世俗的包袱，转变成禅的行囊。

只有用一颗清净依止的心，看世态万千，方能消除偏见，在平和中获得快乐。

茶有四德，慈悲喜舍。

所谓云水禅心，就是在一盏清茶中，品出生者必死，聚者必散，荣者必枯的真意。

须知任何悲伤都是喜悦，任何失去都是得到。

一个人对自己慈悲，才是对万物慈悲。

时光若水，无言即大美。

日子如莲，平凡即至雅。

品茶亦是修禅，无论在喧嚣红尘，还是处寂静山林，都可以成为修行道场。

克制欲望，摒除纷扰，不是悲观，不是逃避，只为了一种简单的活法。

安住当下，哪怕是一颗狭小的心，亦可以承载万物起灭。

世间一切情缘，皆有定数。

有情者未必有缘，有缘者未必有情。

随缘即安，方可悟道。

茶水洗心，心如明镜，一个人只要看清楚自己，即可辨别无常世界。

意乱情迷时，大可不必慌乱。

静心坐禅，明天会如约而至。

春花依旧那样美，秋月还是那么圆。

《金刚经》云。

“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

”我们无须为了注定的悲剧，选择感伤。

但也不能为了将来的圆满，停止修行。

品茶，是为了修心，在无尘的净水中彻悟禅意。

让我们不为表象迷惑，免去那些无谓的漂泊，及早抵达清静的彼岸。

品茶可以让人宽恕过错，从而在杯盏中得到平和。

真正完美的人生当留白，留白，即是佛家所说的空明。

人间是最能表现自我的剧场，如果有一天故事剧终，选择出离，一定要真的放下，而不是走投无路的放逐。

要相信，别无选择的时候，会有最好的选择。

万法无常，缘起性空。

万物既是因缘和合而生，亦会因缘而灭。

晚云收，即是倦鸟归巢时。

佛说，，每一次归返都是回头，每一次渡河都有舟楫。

无论前方的路有多远，消除我执，此后风餐露饮，海天云阔，都是归属。

静水深流，简单的人其内心清和，越容易参透禅理。

修佛亦如品茶，将一杯苦茶喝到无味，这就是禅的境界。

人生应该删繁留简，任世事摇曳，心始终如莲，安静绽放。

就如同万千溪涧，终究要汇入一条河流，潺潺清明，简静安宁。

喝茶，要一颗清淡的心、悲悯的心。

哪怕处车水马龙的闹市，都可以感受春风过耳、秋水拂尘的清雅。

云在窗外踱步，鸟在檐下穿飞。

袅袅的香雾，似有若无地诠释虚实相生的人生。

桌台上有一方闲置的
木鱼、几卷经书，还有散落的菩提，在浅淡的月光下，疏淡清绝。

世间风云，变幻莫测。

佛家讲究因果轮回，无论物转星移、飞沙走石，有一天都会烟消云散、俱静归尘。

如茶，融汇了万物的精魂，倒入杯盏中，钟情一色，澄澈醒透。

出离需要的不是勇气和决心，而是善意和清醒。

我们每日所看到川流熙攘，凡尘荣辱，其实都只是一场戏。

一个修行者要有足够的禅定，才可以走出人生逼仄的路径，看云林绿野，落雁平沙。

佛说，割舍就是得到，残缺就是圆满。

我们曾经用无数时光都无法记住的经文，待了悟之时，却可以过目不忘。

许多人认为精深渊博的禅，其实在一念之间，在每一个途经的日子里，在一滴水中，在一朵花间，在婆娑的世界里。

品茶，可以用陶具、瓷杯、玉盏，亦可以用竹盅、木碗。

众生品茶，多是为了打发闲寂的光阴。

茶的味道，凉暖，似乎不那么重要。

而僧者饮的禅茶，亦无需礼节，只是随性而饮，品出的只有一种味。

时光流转，云水千年。

茶成了生活中的习惯，成了修行者不可缺少的知音。

只是多少人，可以将汹涌不安的岁月，喝到水静无波。

多少人可以将浑浊纷纭的世象，喝到纯净清朗。

也许我们可以选择一个无意的日子，饮下一壶人生的禅茶，回归本真，找到最初的自己。

第四篇：禅语感悟人生的经典句子禅语感悟人生的句子
1、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。

2、学会把自己的心态放低放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。

3、梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。

4、修心当以净心为要，修道当以无我为基。

过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。

5、给生活贴上梦想的标签，那些普通的日子就升华了，平淡的时光染上华丽的色彩，点石成金，就是这么回事。

6、生活磨砺了人生，这一路走来，学会了接受。

7、心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。

8、相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。

9、如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。

唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。

10、法本法无法，无法法亦法。

今付无法时，法法何曾法。

令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜
11、清珠投于浊水，浊水不得不清。

佛号放入乱心，乱心不得不佛
12、幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。

于人不苛求，遇事不抱怨。

只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。

13、幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。

于人不苛求，遇事不抱怨。

只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。

14、抱怨就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事
无补。

15、梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。

16、愚痴的人，一直想要别人了解他。

有智慧的人，却努力的了解自己。

17、无明实性即佛性，幻化空身即法身
18、聪明之人，一味向前看；智慧之人，事事向后看；聪明之人，是战胜别人的人；智慧之人，是战胜自己的人。

19、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的；都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。

20、如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。

唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。

21、活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。

22、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

23、学会把自己的心态放低、放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。

24、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。

只要我能，我就感化你。

如果不能，那我就认命。

25、活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。

要坚韧不拔，顽
强不屈。

要傲骨侠肠，正直勇敢。

26、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。

你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。

27、活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。

要坚韧不拔，顽强不屈。

要傲骨侠肠，正直勇敢。

28、相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。

29、来是偶然的，走是必然的。

所以你必须，随缘不变，不变随缘。

30、敞开心扉，宽容的对待别人你就会拥有全世界，记住，千万别为利来，为利往，笑看人生，你就是最幸福的人。

31、未成佛果，先结善缘
32、生而为人，活着，活出风度，风采，风格。

这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。

33、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。

34、人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着；人，只要时刻保持微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。

35、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。

36、修心当以净心为要，修道当以无我为基。

过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。

37、活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。

在
与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。

修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。

38、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。

第五篇：关于人生感悟的文章：人生如茶关于人生感悟的文章：人生如茶
作者/宋凌君
相传有一个屡屡失意的年轻人，慕名来到千年古刹普济寺，抱怨自己命运不济，心灰意冷，请求大师。

大师释圆并没有立即反应，而是沏了两杯“铁观音”茶。

第一杯用的是温水沏泡。

茶叶虽是茗茶，但经久不闻茶香，无法人口。

第二杯，同样的茶叶，用沸水反复浇注，清香扑鼻，沁人心脾。

直到这时，释圆才解释道：施主请看，同是铁观音，为什么茶味迥异。

用水不同，则茶叶的沉浮就不一样。

温水沏茶，茶叶漂浮水上，怎会散发清香。

沸水沏茶，反复几次，茶叶沉沉浮浮，才释放出四溢芳香。

一席话，说得年轻人茅塞顿开，回去后发奋学习，不断提高自身素质，终于事业有成。

沏茶的水可能是热的、温的，甚至是冷的。

水温的变化决定了茶的味道。

这即是饮茶的艺术，又是生活的艺术，更是人生的艺术。

同理，水的不同形态变化，也象征了不同的人生状态。

假如一个人对生活和人生的温度是o℃以下，那么他的状态就是冰。

他的整个人生世界也就不过双脚站立的狭隘之地。

假如一个人对生活和人生抱着平常的心态，那么他就是一掬常态下的水。

他能奔流人海。

假如一个人对
生活和人生是100℃的炽热，那么他就会变成水蒸气，化作云雾飞翔。

他不仅拥有大地，还能拥有天空。

他的世界广阔而高远。

人生如同沏茶。

水温够了茶自香，水温不够难人味。

那么如何提升人生的水温呢。

信念坚定是动力。

人生之旅，举步维艰。

酸甜苦辣、喜怒哀乐都在所难免。

我们应像河水一样，虽然路径弯弯曲曲，但流淌向前的目标始终不变。

遇见小石块冲过去，遇见大石头，迂回绕个弯，另辟一条路。

挫折和苦难对于强者来说是一笔财富，对于弱者来说则是万丈深渊。

（6dgww）战胜它，需要我们积蓄力量，清除羁绊，把挫折当成成长的动力，把失败作为开拓的起点。

任何时候，不消极、不悲观、不抛弃、不放弃，坚定信念。

相信：挫折和苦难都是暂时的。

在尚未付出努力之前，每一个人的水都不可能是沸腾的，也都不可能沏出散发诱人香味的茶来。

当你执著地坚持把那一壶水加热到足够高时，就能摆脱失意，享受成功的快乐。

正如孟子所言：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

”
努力勤奋是捷径。

假如将捷径理解为一蹦而就的话，成功是没有捷径可走的；假如将捷径理解为达到成功最短的距离，那么，捷径一定是勤奋，即脚踏实地的奋斗和扎扎实实的努力。

经过困苦的煎熬，岁月的浸泡，人生的那杯茶才能够清香四溢。

这是对勤劳的肯定，这是就付出的回报。

就像具有传奇色彩的美国前国务卿赖斯，从一个备受歧视的黑人妇女成为享誉全球的外交家，是因为比别人付出了更多
的辛劳。

要想肚别人优秀，就要付出更多的努力。

勤奋与成功昃相辅相成的。

踏实做人，努力奋斗，收获的必将是灿烂的未来。

增强实力是硬道理。

如果自己的能力水平不够，达不到应有的层次，要想事事成功，人生圆满，自然很难。

我们要做一条容纳百川、奔腾不息的河。

使自己的能量之水与流动的知识长河相连，保持其活力和动力。

“问渠那得清如许，为有源头活水来。

”知识也有保质期，能力素质尚需不断发展提高，才能与时俱进。

否则就像一潭死水终会走向腐化。

提高实力的最有效方法就是与时俱进的理念，不断更新的知识储备，趔硬的基本功，非同一般的本领。

水温够了茶自香，功夫到了自然成。

量变达到一定程度必然实现质变。

人生如茶。

作者单位：辽宁省朝阳市第四中学
内容仅供参考。