常见文言文古文化常识清单
1. 行在：皇帝出行暂住的地方。
【例】捷闻，太祖幸汴梁，召达诣行在所，置酒劳之。（《明史·徐达传》）2.廷尉：古代官名。秦代设置，掌管刑狱，为九卿之一。西汉曾一度称大理。东汉后称廷尉、大理或廷尉卿。北齐到清皆称大理寺卿。
3. 封禅：古代帝王到泰山祭祀天地的典礼。在泰山筑坛祭天叫封，在山南梁父山上辟基祭地叫禅。
4. 犯跸（bì）：冲犯皇帝的车驾。
【例】此人犯跸，当罚金。（《汉书·卷五·张释之传》）
5. 驻跸：帝王出行时沿途停留暂住。
【例】一昨驻跸金墉，备尝游览。（《周书·宣帝纪》）
6. 赐绯：意思是赐给绯色的官服。
7. 榷酤（què gū）：亦作“榷沽”。汉以后历代政府所实行的酒专卖制度；也泛指一切管制酒业取得酒利的措施。天汉三年（公元前98年），始榷酒酤，垄断酒的产销。后历代沿之，用以增加政府财政收入。
【例】举贤文学，问民所疾苦，议盐铁而罢榷酤。（《汉书·卷七·昭帝纪》）8. 帑廪（tǎng lǐn）：国库与粮仓。
帑：钱财；收藏钱财的府库，如帑藏。
廪 : 粮食；粮仓，如仓廪。
【例】邠虽长於吏事，而不知大体，以谓为国家者，帑廪实，甲兵完而已，礼乐文物皆虚器也。（《新五代史·杨邠传》）
9. 世券：又称铁券。明代赐予功臣，使其世代享有特权的凭证。形制如瓦，其大小依官爵高低分为九等，外刻其功，中镌其过。每副各分左右，左存功臣，右藏内府。若子孙犯罪，取券勘合，折其功过予以赦减。
10. 推轮捧毂：捧，用手往上抬。毂，古称车轮中心的圆木，上有插车轴的两孔。抬起车毂，推动车轮。比喻推荐人才。
【例】魏其、武安俱好儒术，推毂赵琯为御史大夫。（《史记·魏其武安侯列传》）
中国古代文化常识清单（2）
1. 漕司：又称转运使。宋代官职。赵匡胤分全国行政区为十三道，设置诸道转运使以总财赋；赵匡义又分全国为十五路，并强化职责，“经济挂帅”，以边防、盗贼、刑讼、金谷、按廉之任，悉皆委于转运使。到了宋徽宗崇宁四年（1105年）已增加到二十四路。所设衙门转运司亦称“漕司”，由此可见漕运职司之重。
2. 竖子：童仆；小子（含轻蔑意）。
【例】竖子不足与谋。（《鸿门宴》）
3. 箕踞：古人席地而坐，坐时臀部紧挨脚后跟，如果随意伸开两腿，像个簸箕，就叫箕踞，是一种不拘礼节、傲慢不敬的坐法。
【例】轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰。（《荆轲刺秦王》）
4. 更始：更始，意为重新开始，除旧布新，如：与民更始；另意为年号，（元年：23年二月 - 末年：25年九月）是汉朝时期汉更始帝的年号，共计3年。
【例】朕嘉唐虞而乐殷周，据旧以鉴新，其赦天下与民更始。（《汉书·武帝纪》）
5. 及笄（jī）：古代女子满十五岁结发，用笄贯之，因称女子满十五岁为及笄。也指已到了可以结婚的年龄。
鲁老先生有个令爱，年方及笄。（吴敬梓《儒林外史》第十回）
6. 互市：中国历史上与异族贸易的通称，起源于唐宋。
7. 桓文：春秋五霸中齐桓公与晋文公的并称。
【例】齐桓、晋文之事可得闻乎？（《孟子·梁惠王上》）
8. 车驾：帝王坐的车。
【例】车驾西都长安。（《汉书·高帝纪下》）
9. 道、路、行省、布政使司：唐朝的行政区划是道—州—县三级；宋朝的行政区划是路—州—县三级；元朝的行政区划是行省（或称“省”）—路—州—县四级。明朝的行政区划是布政使司—州—县三级。
10. 皇考：古代对已故曾祖的尊称；对死去父亲的尊称；父祖的通称。【例】帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。（屈原《离骚》）
中国古代文化常识清单（3）
1. 牺牲：
古代祭祀用的牲畜，色纯为“牺”，体全为“牲”。
【例】凡祭祀，共其牺牲。（《周礼·地官·牧人》）
供盟誓、宴享用的牲畜。
【例】牺牲玉帛，弗敢加也，必以情。（《曹刿论战》）
2. 太牢：太牢，即古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕(shǐ，猪)三牲全备为“太牢”。古代祭祀所用牺牲，行祭前需先饲养于牢，故这类牺牲称为牢；又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、豕，没有牛。由于祭祀者和祭祀对象不同，所用牺牲的规格也有所区别：天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。
【例】其后用兵，则遣从事以一少牢告庙。（《五代史伶官传序》）
3. 逆龙鳞：传说龙喉下有逆鳞径尺，有触之必怒而杀人。常以喻弱者触怒强者或臣下触犯君主等。
【例】臣闻逆龙鳞，忤人主，自古以为难，臣以为不难。（《大唐新语》）
4. 归沐：回家洗发。后用以指官吏休假。
5. 顿首：磕头，叩头下拜，致敬，整理头发。
【例】居有顷，闻上过，朱儒皆号泣顿首。（《汉书·东方朔传》）
6. 假节：假（通“借”）以符节，持节。是皇帝将节借给执行临时任务的臣子使用，用以威慑一方，当这个臣子临时任务完成后，这个节将会被收回。
7.侍坐：在尊长近旁陪坐；尊长坐着，己站立侍奉。
【例】《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
8.庠序：古代的乡学。用来泛指学校或教育事业。
【例】谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（《孟子·梁惠王上》）
9. 北狄、西戎、南蛮、东夷：在我国上古时代，中原一带的人把居住在边疆的少数民族称为北狄、西戎、南蛮、东夷。如下图：
10. 有司：指主管某部门的官吏；泛指官吏。
【例】宜付有司论其刑赏。（《出师表》）
中国古代文化常识清单（4）
皇室称谓
【天子】古代君主的称号。《礼记·曲礼下》:“君天下曰天子。”古代认为君权是神授的，君主秉承天意治理百姓，故称君主为“天子”。《战国策·魏策四·唐雎不辱使命》:“公亦尝闻天子之怒乎？”《木兰诗》:“归来见天子，天子坐明堂。”（此天子指可汗）
【可汗（kè hán）】中国古代鲜卑、突厥、回纥（hé）、蒙古族等少数民族对最高统治者的称呼。《木兰诗》:“昨夜见军帖，可汗大点兵。”【皇帝】君主制国家的国家元首名称之一。公元前221年，秦王嬴政统一六国后，王绾、李斯等根据三皇的名称，上尊号为秦皇，嬴政决定兼采帝号，称作“皇帝”。自此，历代封建君主皆称“皇帝”，俗称“皇上”。
【皇后】皇帝正妻的称呼。自秦代始，历代相沿不改。
【皇太后】皇帝母亲的称呼。
【太皇太后】皇帝祖母的称呼。始自汉武帝。《汉书·武帝纪》:“御史大夫赵绾，坐请毋奏事太皇太后，及郎中令王臧皆下狱，自杀。”
【妃嫔】帝王的侍妾。妃，位次于后；嫔，位又次于妃。唐杜牧《阿房宫赋》:“妃嫔媵（yìng）嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。”
【美人】妃嫔的称号。西汉始置。《汉书·外戚传序》:“美人视二千石，比少上造。”《新唐书·百官志》:“美人四人，掌女官修祭祀、宾客之事。”自东汉至明代，历代沿置。《史记·廉颇蔺相如列传》:“秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。”
【婕妤】一作“倢伃”。妃嫔的称号。汉武帝时始置，位比上卿，秩比列候。直至明代多沿置。《史记·外戚世家》:“武帝时幸夫人尹婕妤。”史学家班固的祖姑成帝时入宫为婕妤，史称班婕妤。
【昭仪】妃嫔的称号。汉元帝时始置，位比丞相，爵比诸侯王。仅次于皇后。后代沿用，但其地位不如汉魏尊贵。《汉书·外戚传·孝成赵皇后》:“上见[赵]飞燕而悦之，召入宫，大幸。有女弟（即赵合德）复召入，俱为倢伃，贵倾后宫.....而弟绝幸，为昭仪。”
【长公主】皇帝姊妹的封号。始于汉代。《明史·公主传序》:“明制，皇姑曰大长公主，皇姊妹曰长公主，皇女曰公主，俱授金册。”沿用至清代。《汉书·文三王传》:“上由此怨望梁王，梁王恐，乃使韩安国因长公主谢罪太后，然后得释。”《汉书·昭帝纪》:“帝姊鄂邑公主益汤沐邑，为长公主，供养省中。”《宋史·真宗本纪一》:“[真宗继位]封姊秦国、晋国二公主并为长公主。”
【大长公主】皇帝的姑母的封号。汉代始置，沿用至清代。《史记·卫将军骠骑列传》:“皇后，堂邑大长公主女也。”
张守节正义:“陈皇后，武帝姑女也。”
中国古代文化常识清单（5）
九卿三公
九卿之说始于秦汉，秦汉通常指奉常（太常）、郎中令（光禄勋）、卫尉、廷尉、太仆、典客（大鸿胪）、宗正、治粟内史（大司农）、少府九个官职。三公：周时一说指太师、太傅、太保，一说指司马、司徒、司空。西汉以丞相（大司徒）、太尉（大司马）、御使大夫（大司空）为三公。到东汉时，名称有所改变，指太尉、司徒、司空。
三省六部
三省为中书省、门下省、尚书省。
隋唐时，三省同为最高政务机构，一般中书省管决策，门下省管审议，尚书省管执行，三省的长官都是宰相。
尚书省下辖六部:
吏部（掌官吏的任免与考课、升降、调动等）；
户部（掌土地户口、赋税、财政等）；
礼部（掌礼仪、祭享、贡举等）；
兵部（掌武官选用和兵籍、军被、军令之政）；
刑部（掌国家法律、刑狱事务）；
工部（掌各项工程、营造、屯田、水利、交通等政令）。
各部长官称尚书，副职称侍郎，下有郎中、员外郎、主事等官职。六部制从隋唐开始实行，一直延续到清末。
高考语文文言文文化常识(最全版) 高考语文文言文文化常识（最全版） 年龄称谓 在古代，人们根据年龄不同，使用不同的称谓。例如，2至3岁的儿童被称为“孩提”，3至8或9岁的儿童被称为“垂髫”，8或9岁至13或14岁的少年被称为“总角”，10岁以下的儿童被称为“黄口”，13或14岁至15或16岁的女子被称为“豆蔻”，15岁的女子被称为“及笄”，20岁的男子被称为“弱冠”，30岁的男子被称为“而立”，40岁的男子被称为“不惑”，50岁的男子被称为“知天命”，60岁的人被称为“花甲”，70岁的人被称为“古稀”，80岁的人被称为“耄耋”，90岁的人被称为“鲐背之年”，100岁的人被称为“期颐”。 地理常识 在古代，中国被称为“九州”，包括冀州、徐州、兖州、青州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。黄河中下游地区被称为
“中原”，狭义上的中原指今河南省。古人认为中国四面环海， 因此称国境之内为“海内”，称天下或全国为“四海”。在古代许 多文章中，“江河”一词专指长江和黄河。长江以东地区被称为“江东”，又称“江左”，长江以南地区被称为“江表”。五岳分别 是东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山和中岳嵩山。南京又称为“建康”、“金陵”、“江宁”、“白下”等，扬州又称为“广陵”、“维扬”，杭州又称为“临安”、“武林”，苏州又称为“姑苏”、“平江”。相传神仙所居住的山有“蓬莱”、“方丈”和“瀛洲”。中 国被古人称为“赤县神州”，“六合”和“八荒”都泛指天下。三国 指东汉后分裂成的魏、蜀、吴三个国家。潼关以西的关中地区被称为“三秦”。古人以山南、水北为阳，以山北、水南为阴。 官职变化 在古代，人们根据不同的情况使用不同的词汇来描述官职变化。例如，“任”指担当或担任，“授”指授予官职或任命，“除”指任命或授职，“拜”指授予官职，“征”指征召，特指君召臣，“辟”指中央官署征聘人才并任以官职。 推荐：荐举品行端正的人，任命为官。“(荀)XXX。”
1.殿中侍御史 三国时期官名。三国魏派御史二人居殿中，察非法，后乃以之为官名。宋沿设殿中侍御史，掌纠弹百官朝会失仪事。元亦设此官，初沿宋制为正七品，后提高至四品。明初尚置，洪武九年（1376）废。 2.谏议大夫 官名。秦代置谏议大夫之官，专掌议论。为郎中令之属官，掌论议，有数十人之多。汉初不置。北宋前期，为寄禄官。神宗元丰（1078——1085）改制，升从四品，复专掌讽喻规谏。南宋兼领登闻检院，登闻鼓院。明初曾置，旋废。 3.汉称七制唐羡三宗 汉朝有七位皇帝受人赞颂，他们分别是西汉的高祖刘邦、文帝刘恒、武帝刘彻、宣帝刘询，东汉的光武帝刘秀、明帝刘庄、章帝刘炟。唐朝的二十一位国君中，历史学家认为其中三位最为杰出，他们是唐太宗李世民、玄宗李隆基（开元时期）、宪宗李纯。太宗除隋之乱，使百姓安居乐业，有“贞观之治”;玄宗早年励精图治，使国家兴盛，有“开元盛世”之称;宪宗刚毅果断，平定藩镇之乱，收服强藩，使唐重振声威，得到后世历史学家的赞颂。 4.笏 古代大臣上朝拿着的手板，用玉、象牙或竹片制成，上面可以记事：朝（cháo）～。“京兆尹郑叔则，怫然曳～却立”。古时候文武大臣朝见君王时，双手执笏以记录君命或旨意，亦可以将要对君王上奏的话记在笏板上，以防止遗忘。 5.斋戒 斋戒有多种来源。在中国，斋戒主要用于祭祀、行大礼等严肃庄重的场合，以示虔诚庄敬。斋戒包含了斋和戒两个方面。“斋”来源于“齐”，主要是“整齐”，如沐浴更衣、不饮酒，不吃荤。戒主要是指戒游乐，比如不与妻妾同寝，减少娱乐活动。后以此指称相似的宗教礼仪。 6.安置 宋贬谪官，指定地区居住，轻于编管而重于居住。 7.巡按御史 中国古代官职之一，御史的一种，隋朝设置。为制衡行政机构主官的非常派的朝廷或地方官员。不仅可对违法官吏进行弹劾，也可由皇帝赋予直接审判行政官员之权力，并对府州县道等衙门进行实质监督，也可在监察过程中对地方行政所存在的弊端上奏。防范公家官吏侵害人民权益、或者是成为贪赃枉法的贪官污吏。 8.郊使 解释为古代受命出郊迎接、慰劳宾客的使者。 9.织造 明清于江宁、苏州、杭州各地设专局供应宫中织品的皇商，织造各项衣料及制帛诰敕彩缯之类，以供皇帝及宫廷祭祀颁赏之用。明于三处各置提督织造太监一人，清改任内务府人员，称织造。 10.营
语文文言文必背常识归纳 语文文言文必背常识归纳 在我们平凡无奇的学生时代，大家对文言文一定不陌生吧？其实，文言文是相对现今新文化运动之后白话文而讲的，古代并无文言文这一说法。为了让更多人学习到文言文的精华，下面是小编为大家整理的语文文言文必背常识归纳，仅供参考，欢迎大家阅读。 语文文言文必背常识归纳 1 1.《诗经》：又名“诗三百”，我国第一部诗歌总集，这时候收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，为“风”、“雅”、“颂”三部分，被列为“五经”(《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》)之首。著名篇目有《关雎》《蒹葭》《氓》《硕鼠》《七月》等。 2.屈原：名平，字原，号灵均，战国末期楚国人。我国第一位伟大的爱国诗人，世界四大文化名人之一(另有波兰的哥白尼、英国的莎士比亚、意大利的但丁)。他用楚辞形式写成了我国第一首长篇政治抒情诗《离骚》，其中的名句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”千古传诵。中国的传统节日端午节就是纪念屈原的。 3.孔子：名丘，字仲尼，世称“圣人”，春秋时期鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人，私学创办人。孔子及其弟子的主要言行思想由孔子的弟子及再传弟子记录在《论语》20篇中。《论语》各取篇中开头二字为篇名，是儒家经典“四书”(《论语》《孟子》《大学》《中庸》)之一。 4.孟子：名轲，字子舆，战国时期儒家代表人物，世称“亚圣”。主要作品为《孟子》7篇，各篇取开头几字为篇名，该书记载了孟子的思想和政治言论，为“四书”之一。《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《鱼我所欲也》即出自《孟子》。 5.墨子：名翟，战国时期墨家学派的创始人。《墨子》一般认为是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录，其中《兼爱》《非攻》等代表了墨子的主要思想。《公输》即选自《墨子》。 6.庄子：名周，战国时期哲学家，道家代表人物。主要作品为
高考文言文古代文化常识最新详细总结 一、人的称谓 二、古代职官 三、天文历法 四、古代地理 五、科举制度 六、风俗礼仪 七、饮食 八、音乐文娱 九、古代服饰代称 十、古代刑罚 一、人的称谓 直称姓名： 大致有三种情况：(1)自称姓名或名。如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”，“庐陵文天祥自序其诗”。(2)用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱诣孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。(3)称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。 称字： 古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于
他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔，司马光为司马君实，苏轼为苏子瞻，苏辙为苏子由等。 称号： 号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。如：陶渊明号五柳先生，李白号青莲居士，杜甫号少陵野老，白居易号香山居士，李商隐号玉溪生，贺知章晚年自号四明狂客，欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士，王安石晚年号半山，苏轼号东坡居士，陆游号放翁，文天祥号文山，辛弃疾号稼轩，李清照号易安居士，罗贯中号湖海散人，关汉卿号已斋叟，吴承恩号射阳山人，方苞号望溪，吴趼人号我佛山人，袁枚号随园老人，刘鹗号洪都百炼生。 称谥号： 古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公，王翱为王忠肃公，左光斗为左忠毅公，史可法为史忠烈公，林则徐为林文忠公。而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。 称斋名： 指用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋；姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。再如称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人，谭嗣同为谭壮飞(其斋名为壮飞楼)。
高考语文古代文言文文化常识(最全版) 一、古代文化常识概述 古代文言文是中国古代的一种书面语言，具有悠久的历史和丰富的文化内涵。掌握古代文言文文化常识对于高考语文考试至关重要。本文将介绍一些最全面的古代文言文文化常识，以帮助考生更好地备考。 二、古代文言文文化常识重点 1. 儒家文化 - 儒家思想强调仁、义、礼、智、信的重要性 - 孔子是儒家思想的代表人物，提倡“仁者爱人”，主张修身齐家治国平天下 - 孔子的学生有颜回、子路、子贡等，他们是儒家思想的传承者 2. 文化 - 是古代中国的一种重要宗教思想 - 四大名山是峨眉山、武当山、普陀山、雁荡山
- 的创始人是释迦牟尼，主张“八正道”，追求解脱和悟道的境界 3. 文化 - 是古代中国的一种传统宗教 - 倡导“道法自然”，追求与自然和谐相处 - 的经典有《道德经》、《庄子》等 4. 唐诗宋词 - 唐诗是古代文言文的杰作之一，以杜甫、李白、王维等为代表 - 宋词是古代文言文的艺术形式之一，以李清照、辛弃疾、苏轼等为代表 - 唐诗宋词在古代文化中占据重要地位，展现了中国古代文学的精华 5. 四书五经 - 四书包括《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，是儒家经典著作
- 五经包括《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》，是中国古代经典文献 6. 武侠文化 - 武侠文化是中国独特的文化形态，强调武功、侠义和忠诚等 价值观 - 武侠小说有《水浒传》、《西游记》、《射雕英雄传》等， 被广泛传播和阅读 三、结语 以上是古代文言文文化常识的最全面介绍。考生在备考过程中，应注重掌握儒家文化、文化、文化、唐诗宋词、四书五经以及武侠 文化等重要内容。通过深入了解和研究，考生将更好地理解古代文 言文的内涵，提升语文水平，取得优异的考试成绩。 请注意，以上内容只是对古代文言文文化常识的简要概括，考 生需在备考过程中深入研究相关内容，以达到更好的备考效果。
常见文言文古文化常识清单 1. 行在：皇帝出行暂住的地方。 【例】捷闻，太祖幸汴梁，召达诣行在所，置酒劳之。（《明史·徐达传》）2.廷尉：古代官名。秦代设置，掌管刑狱，为九卿之一。西汉曾一度称大理。东汉后称廷尉、大理或廷尉卿。北齐到清皆称大理寺卿。 3. 封禅：古代帝王到泰山祭祀天地的典礼。在泰山筑坛祭天叫封，在山南梁父山上辟基祭地叫禅。 4. 犯跸（bì）：冲犯皇帝的车驾。 【例】此人犯跸，当罚金。（《汉书·卷五·张释之传》） 5. 驻跸：帝王出行时沿途停留暂住。 【例】一昨驻跸金墉，备尝游览。（《周书·宣帝纪》） 6. 赐绯：意思是赐给绯色的官服。 7. 榷酤（què gū）：亦作“榷沽”。汉以后历代政府所实行的酒专卖制度；也泛指一切管制酒业取得酒利的措施。天汉三年（公元前98年），始榷酒酤，垄断酒的产销。后历代沿之，用以增加政府财政收入。 【例】举贤文学，问民所疾苦，议盐铁而罢榷酤。（《汉书·卷七·昭帝纪》）8. 帑廪（tǎng lǐn）：国库与粮仓。 帑：钱财；收藏钱财的府库，如帑藏。 廪 : 粮食；粮仓，如仓廪。 【例】邠虽长於吏事，而不知大体，以谓为国家者，帑廪实，甲兵完而已，礼乐文物皆虚器也。（《新五代史·杨邠传》）
9. 世券：又称铁券。明代赐予功臣，使其世代享有特权的凭证。形制如瓦，其大小依官爵高低分为九等，外刻其功，中镌其过。每副各分左右，左存功臣，右藏内府。若子孙犯罪，取券勘合，折其功过予以赦减。 10. 推轮捧毂：捧，用手往上抬。毂，古称车轮中心的圆木，上有插车轴的两孔。抬起车毂，推动车轮。比喻推荐人才。 【例】魏其、武安俱好儒术，推毂赵琯为御史大夫。（《史记·魏其武安侯列传》） 中国古代文化常识清单（2） 1. 漕司：又称转运使。宋代官职。赵匡胤分全国行政区为十三道，设置诸道转运使以总财赋；赵匡义又分全国为十五路，并强化职责，“经济挂帅”，以边防、盗贼、刑讼、金谷、按廉之任，悉皆委于转运使。到了宋徽宗崇宁四年（1105年）已增加到二十四路。所设衙门转运司亦称“漕司”，由此可见漕运职司之重。 2. 竖子：童仆；小子（含轻蔑意）。 【例】竖子不足与谋。（《鸿门宴》） 3. 箕踞：古人席地而坐，坐时臀部紧挨脚后跟，如果随意伸开两腿，像个簸箕，就叫箕踞，是一种不拘礼节、傲慢不敬的坐法。 【例】轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰。（《荆轲刺秦王》）
高考语文文言文文化常识(最全版) 年龄称谓 1.孩提：指2—3岁的儿童。 2.垂髫：三四岁至八九岁的儿童。(髫指古代儿童头上下垂的短发) 3.总角：八九岁至十三四岁的少年。(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称。) 4.黄口：十岁以下。 5.豆蔻：指女子十三四岁至十五六岁。 6.束发：男子十五岁。(十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束) 7.及笄：指女子15岁。(笄，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁) 8.弱冠：男子二十岁。(古人二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称) 9.而立：男子三十岁。(立，即“立身、立志”) 10.不惑：男子四十岁。(不惑，即“不迷惑、不糊涂”) 11.知天命：男子五十岁。 12.花甲：六十岁。 13.古稀：七十岁。 14.耄耋：八十岁。 15.鲐背之年：九十岁。 16.期颐：一百岁。 地理常识 1.九州，中国的代称。一般指冀州、徐州、兖州、青州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。 2.中原，广义上是指黄河中下游地区。狭义上的中原指今河南省。 3.海内，古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。 4.四海，指天下、全国。 5.江河，古代许多文章中专指长江、黄河。 6.江东，指长江以东地区，古人以东为左，故又称江左。 7.江表，长江以南地区，从中原看，地处长江之外，故称。 8.五岳，分别是东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山。 9.南京，又称建康、金陵、江宁、白下等。 10.扬州，又称广陵、维扬。 11.杭州，又称临安、武林等。 12.苏州，又称姑苏、平江等。 “三山”：相传神仙所居住的山：蓬莱、方丈、瀛洲。 赤县：古人把中国称作“赤县神州”。 “六合”、“八荒”：都泛指天下。 三国：指东汉后分裂成魏、蜀、吴。 三秦：指潼关以西的关中地区。 山水阴阳：古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阳。 古代别称：南京（建康、金陵、江宁、白下 官职变化 1.关于任职授官的：
（一）敬称与谦称
（二）古代官职类常识1 （1）有关职官变动的文言词语。
关于任、免、升、降、调动官职的词语 （三）官职类文学常识2 (一)与政事相关的常用词 官员到某地任职，做一些相关的政事，实行一定的政策，会引起各方不同的褒贬评
论。于是官员与百姓、官员与官员、官员与国君(帝王)之间就会有许多“动作”发生。1．诣：到，去。 2．劝：①鼓励，奖励；②受到鼓励、奖励。 3．课：考核、督促、征收。 4．风、化：教育感化。 5．按、案：巡视，巡行；考察，核实，查明。 6．游：①游玩，游览；②旅行，外出求学或求官；③交际，交往。 7．趣、趋：①小步走，跑，又引申为赶快，迅速；②通“促”，催促。 8．劾：举报，检举，揭发。 9．白：告诉，报告。常用于官吏之间。10．短：进谗言，说坏话。 11．害：嫉妒。 12．闻：①听说，听见；②使知道，报告给……知道。对于义项②要特别注意。其中省略的人往往是最高统治者——国君。如“齐桓晋文之事可得闻乎”。 13．斥：指斥，指责，驳斥。 14．让：①责备，责怪；②谦让，辞让。 15．党：偏袒，伙同，包庇。 16．矫：假托，假传。 17．质：①做人质；②抵押。 18．当：判刑，判罪。后面多带表示惩罚意义的词语。 19．坐：①因……犯罪或犯错误，触犯；②牵连，定罪。 20．多：赞扬，欣赏。21．少：批评，轻视，看不起。 (二)官职人物常用词语 1．表官职变化的 (1)表授予官职的词语 征：由皇帝征聘社会知名人士授予官职。 辟：由中央官署征聘，然后向上荐举，任以官职。 荐、举：由地方官向中央官署举荐品行端正的人任以官职。 拜：授予官职。除：任命，授职。 选：通过推荐或科举选拔任以官职。 授：授给、给予官职。 赏：指皇帝特意赐给官衔或爵位。 封：指皇帝将爵位或土地赐给臣子。 起：起用某人任以官职。 察：考察后予以推荐，选举。 仕宦：做官，任官职。仕：做官。仕进：入仕，做官。 (2)表罢免官职的词语 罢：免去、解除官职。绌、黜：废掉官职。免：罢免。夺：削除。 (3)表提升官职的词语 升：升官。迁：一般指提升。 擢：在原官职上提拔。拔：提升本来没有官职的人。 陟：进用。如《出师表》：“陟罚臧否，不宜异同。” 晋、进：晋升官职，提高职位或级别。如成语“加官进爵”。 加：加封，即在原来的官衔上增加荣衔，一般可享受一世特权。 拜：按一定礼节授予(任命)官职，一般用于升任高官。如《史记·廉颇蔺相如列传》：“以相如功大，拜为上卿。” (4)表降低官职的词语谪：因罪被降职或流放。如《岳阳楼记》： “滕子京谪守巴陵郡。”贬：①降职。如《刘禹锡传》：“贬连州刺史。”②降职并 外放。如《新唐书·柳宗元传》：“贬邵州刺史，不半道，贬永州司马。” 放：一般指由京官改任地方官。如《卜居》：“屈原既放，三年不得复见。”左迁：降职贬官，特指贬官在外。如《琵琶行》：“予左迁九江郡司马。” 窜：放逐，贬官。左除、左降、左转：降职。 (5)表调动官职的词语 转、调、徙：调动官职。改：改任官职。 补：补充空缺官职。出：京官外调，外放出任地方官。 (6)表兼代官职的词语 兼：兼任。如《〈指南录〉后序》：“余除右丞相兼枢密使。” 领：兼任(较为低级的官职)。行：代理官职。 权：暂代官职。署：代理、暂任。 (7)表辞官 告老：官员因年老辞官。解官：辞去官职。 请老：古代官吏请求退休养老。 乞身：古代认为官吏做官是委身事君，因此称请求退职为“乞身”。 乞骸骨：古代官吏请求退职，意思是使骸骨归葬故乡。 移病：上书称病，为居官者请求退职的委婉语。致仕：交还官职，即退休。 这些词后面常带表示官职或地点的专有名词，可以不译。 更重要的是，官职的变动，往往是我们推断主人公行为、事件中生难字词的重要依据。 （其它类） 1．表人物个性的：耿、(仁)厚、(仁)矜、耿介、刚毅、周密、宽厚、正直、埂、鲠、骨鲠、鲠切、聪、慧、敏、木讷、佞、诈、阿谀、谄谗、谲。 2．表人物品行的：行、德、操、节、清(廉)、淫(靡)、贪(浊)。 3．与科考有关的：贡举、第、登第、及第、中第、状元、解元、乡试。 4．与学校有关的：庠、序、太学、博士太傅。 5．表敬重的：敬、重、尊、恭。
文言文古代文化常识汇总 一、人的称谓 直称姓名大致有三种情况：(1)自称姓名或名。如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”，“庐陵文天祥自序其诗”。(2)用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱诣孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。(3)称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。 【称字】古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔，司马光为 【称号】号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。如：陶潜号五 【称谥号】古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公，王翱为王忠肃公，左光斗为左忠毅公，史可法为史忠烈公，林则徐为林文忠公。而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。 【称斋名】指用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋；姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。再如称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人，谭嗣同为谭壮飞(其斋名为壮飞楼)。 【称籍贯】如唐代诗人孟浩然是襄阳人，故而人称孟襄阳；张九龄是曲江人，故而人称张曲江；柳宗元是河东(今山西永济)人，故而人称柳河东；北宋王安石是江西临川人，故而人称王临川；明代戏曲家汤显祖被称为汤临川(江西临川人)；清初学者顾炎武是江苏昆山亭林镇人，被称为顾亭林；康有为是广东南海人，人称康南海；北洋军阀首领袁世凯被称为袁项城(河南项城人)。清末有一副饱含讥刺的名联：“宰相合肥天下瘦，司农常熟世间荒。”上联“合肥”指李鸿章(安徽合肥人)，下联“常熟”即指出生江苏常熟的翁同解。 【称郡望】韩愈虽系河内河阳(今河南孟县)人，但因昌黎(今辽宁义县)韩氏为唐代望族，故韩愈常以“昌黎韩愈”自称，世人遂称其为韩昌黎。再如苏轼本是四川眉州人，可他有时自己戏称“赵郡苏轼”、“苏赵郡”，就因为苏氏是赵郡的望族。 【称官名】如“孙讨虏聪明仁惠”，“孙讨虏”即孙权，因他曾被授讨虏将军的官职，故称。《梅花岭记》有“经略从北来”、“谓颜太师以兵解，文少保亦以悟大光明法蝉脱”句，“经略”是洪承畴的官职，“太师”是颜真卿官职“太子太师”的省称，“少保”则是文天祥的官职。《与妻书》：“司马春衫，吾不能学太上之忘情也。”“司马”指白居易，曾任江州司马。把官名用作人的称谓在古代相当普遍，如称贾谊为贾太傅；“竹林七贤”之一的阮籍曾任步兵校尉，世称阮步兵；嵇康曾拜中散大夫，世称嵇
【文言文】必修中涉及到的古代文化常识汇编 烛之武退秦师 1.《左传》：我国第一部编年体史书，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作，为后世叙事散文树立了典范。“传”意为注释，《左传》即是给儒家经典《春秋》所作的注释。《左传》也称《左氏春秋》《春秋左氏传》，与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。 2.晋侯、秦伯围郑 “侯”“伯”：春秋时期公、侯、伯、子、男五等爵位中的两种。爵位、爵号，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。后代爵称和爵位制度往往因时而异。 3.敢以烦执事 执事：在古代有多种意思：①从事工作，主管其事；②有职守之人，即官员；③指供役使者，仆从；④对对方的敬称；⑤侍从。本文指对办事的官吏的敬称。 荆轲刺秦王 1.至易水上 易水：也称易河，河流名，位于河北省易县境内，分南易水、中易水、北易水。因燕太子丹送荆轲刺秦于此作别，高渐离击筑，荆轲和着音乐高歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”而名扬天下。后人常用“易水”指代“荆轲”或“易水歌”。 2.为变徵之声，复为慷慨羽声 “变徵”“羽”：古代音乐七音中的两种声调。古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音，“变徵”是徵音的变调，声调悲凉。 3.至陛下，秦武阳色变振恐 陛下：陛下的“陛”指帝王宫殿的台阶。“陛下”原来指的是站在台阶下的侍者。臣子向天子进言时，不能直呼天子，必须先呼台下的侍者而告之。后来“陛下”就成为与帝王面对面应对的敬称。 4.乃朝服，设九宾
九宾：九宾之礼，我国古代外交上最为隆重的礼节，九个迎宾赞礼的官员司仪施礼，并延引上殿。 鸿门宴 1.沛公欲王关中 关中：所指范围不一，古人习惯上将函谷关以西地区称为关中。 2.沛公居山东时 山东：顾名思义，在山的东面。因“山东”之“山”，可指崤山、华山、太行山、泰山等数种不同的山，因而所指地域不尽相同。文中指崤山以东，也就是函谷关以东的地区。 3.妇女无所幸 幸：指封建帝王到达某地，也叫巡幸。召幸特指皇帝对嫔妃的召见。近幸则多指帝王对臣下而言。 4.毋内诸侯 诸侯：古代中央政权所分封的各国国君的统称。周代分公、侯、伯、子、男五等，汉朝分王、侯二等。周制，诸侯名义上须服从王室的政令，向王室朝贡、述职、服役，以及出兵勤王等。 5.项王使都尉陈平召沛公 都尉：都尉是秦汉时代重要的中高级武官。都尉一职最早出现是在战国后期的战事中。西汉时期，都尉一职的含义不断扩大，并逐步扩大成为一个都尉体系。东汉后，都尉的地位不断下降，到魏晋时代，都尉的地位主要在第五品至第七品，总体地位呈明显下降趋势，而且职务逐步虚化。 6.项王、项伯东向坐 东向：古时官场座次尊卑有别，十分严格。官高为尊居上位，官低为卑处下位。古人尚右，以右为尊。古代建筑通常是堂室结构，前堂后室。在堂上举行的礼节活动是南向为尊。皇帝聚会群臣，他的座位一定是坐北向南的。因此，古人常把称王称帝叫作“南面”，称臣叫作“北面”。室东西长而南北窄，因此室内最尊的座次是坐西面东，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐东面西。文中项王座次最尊，张良座次最卑。
语文古代文言文常识知识点大全 为了关心同学们更好的把握语文文言文的内容，也为了让同学们深化了解古代文言文的常识，我在这里给大家共享一些关于语文古代文言文常识学问点大全，供大家学习参考，盼望对大家有所关心。 语文古代文言文常识学问点大全 一、通假字 1、子曰：“学而时习之，不亦说乎”说，通“悦”，开心，兴奋。《论语十则》 2、女知之乎女，通“汝”，人称代词，你(你知道怎样教育别人吗)。《论语十 则》 3、两小儿笑曰：“孰为汝多知乎”知通“智”，才智。谁说你知道的事情多呢 《两小儿辩日》 4、担中肉尽，止有剩骨。止通“只”。《狼》 5、先自度其足，而置之其坐。“坐”通“座”，座位。他先在家里拿根绳子量好自己脚的尺寸，就把量好的尺寸放在自己的座位上了《郑人买履》 6、出门看火伴“火”通“伙”，伙伴。《木兰诗》 7、才美不外见“见”通“现”，消失。《马说》 8、河曲智叟亡以应“亡”通“无”《愚公移山》
9、小惠未偏，民弗从也。偏通“遍”，遍及，普遍。《曹刿论战》 10、一切乌有。乌通“无”，没有。《山市》 二、古今异义。 1、绝境古义：与世隔绝的地方。 今义：无出路的境地。 例句：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。(《桃花源记》) 2、交通古义：交叉相通。 今义：主要用于称各种运输和邮电事业。例句：阡陌交通，鸡犬相闻。 (《桃花源记》) 3、穷古义：穷尽。 今义：经济贫困。例句：复前行，欲穷其林。(《桃花源记》) 4、鲜美古义：艳丽漂亮。 今义：指(食物)味道好。例句：芳草鲜美，落英缤纷。(《桃花源记》) 5、布衣古义：平民。 今义：棉布衣服。例句：臣本布衣，躬耕于南阳。(《出师表》) 7、可以古义：可以凭借。 今义：对某事表赞同。例句：可以一战，战则请从。(《曹刿论战》) 8、开张古义：扩大。 今义：开业(多指商业部门)。例句：诚宜开张圣听(《出师表》) 9、涕古义：泪。 今义：鼻涕。例句：今当远离，临表涕零，不知所言。(《出师表》)
高考语文高中语文课内文言文文化常识总结(必备) 必修一 《诗经》两篇 1、《诗经》是我国历史上最早的诗歌总集。原本只称《诗》、《诗三百》,汉代时被尊为儒家经典，始称《诗经》，是我国古代诗歌现实主义的源头。它共收录了从西周到春秋中叶的诗歌305篇，分为《风》、《雅》、《颂》三部分。表现手法是赋、比、兴三大类。“风”有15国风，大都是民间歌谣；“雅”分大雅、小雅，是宫廷乐歌；“颂”分周颂、鲁颂，是宗庙祭祀的乐歌。 2、古代少年男女把头发扎成丫髻，叫总角，后来指代少年时代。 3、卜筮是古代民间占问吉凶的两种方法，是古代巫术的一种表现。指用龟甲，筮草等工具预测某些事项，不同的时代使用的方法有不同，历代也有创新。 《离骚》 1、考：指已故的父亲。 2、三后：三个君主或诸侯。古代天子﹑诸侯皆称后。“三后”一般指夏禹、商汤、周文王。 《孔雀东南飞》 1、“箜篌”古代的一种弦乐器，23弦或25弦，分卧式、竖式两种。 2、诗书：古代常指《诗经》和《尚书》，有时泛指一般的诗经。 3、初阳岁：农历冬末春初，即冬以后，春之前。 4、初七：乞巧节，指农历七月七，旧时妇女在这天晚上在院子里陈设瓜果，向织女星祈祷，祈求提高刺绣缝纫技巧，称为“乞巧”。 5、下九：古人以农历每月的二十九为上九，初九为中九，十九为下九。在汉代，每月十九日是妇女欢聚的日子。 6、六合：指结婚选好日子，要年、月、日的干支都相合适，这叫“六合”。 天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸总称为十天干。地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作十二地支。 7、青庐：用青布搭成的帐篷，举行婚礼的地方，东汉至唐有这种风俗。 8、黄昏：十二个时辰之一，是戌时。人定：是亥时。 9、12个时辰：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。 10结发：束发。古时人到了一定的年龄（男子20岁，女子15岁）把头发结起来，算是到了成年，可以结婚了。也指成婚之夕，男左女右共髻束发。 11、罗敷：指古代美女的通名。 12、床：是古代的坐具。 13、城郭：古代内城叫做城；外城叫做郭。 《汉魏晋诗三首》 1、《古诗十九首》是东汉末年文人五言诗的选集最早见于《文选_》。 2、河汉：银河。 3、长歌、短歌：是指歌词音节的长短而言。
文言文中重要的文化常识 一、与政事相关的常用词 官员到某地任职，做一些相关的政事，实行一定的政策，会引起各方不同的褒贬评论。于是官员与百姓、官员与官员、官员与国君（帝王）之间就会有许多“动作”发生。 1.诣：到，去。 2.劝：①鼓励，奖励；②受到鼓励、奖励。 3.课：考核、督促、征收。 4.风、化：教育感化。 5.按、案：巡视，巡行；考察，核实，查明。 6.游：①游玩，游览；②旅行，外出求学或求官；③交际，交往。 7.趣、趋：①小步走，跑；又引申为赶快，迅速。②通“促”，催促。 8.劾：，检举，揭发。 9.白：告诉，报告。常用于官吏之间。 10.短：进谗言，说坏话。 11.害：嫉妒。 12.闻：①听说，听见；②使知道，报告给……知道。对于义项②要特别注意。其中省略的人往往是最高统治者——国君，强化了这一点，阅读时就不至于认为下文中国君和主人公发生的事件显得突兀。怎么国君知道了并参加进来了呢？其实就是“闻”字在起作用。如“没死以闻”，“齐桓晋文之事可得闻乎”。 13.折：指斥，指责，驳斥。 14.让：①责备，责怪；②谦让，辞让。 15.党：偏袒，伙同，包庇。 16.矫：假托，假传。 17.质：作人质；抵押。 18.次：①临时驻扎(用于军队)；②住宿，停留（用于个人）。 19.输：缴纳（贡品或赋税）——由“输送、运输”引申。 20.当：判刑，判罪。后多带表示惩罚意义的词语。 21.坐：①因……犯罪或错误，触犯；②牵连，定罪。
22.多：赞扬,欣赏。“高、贵”等字，若带宾语，就是意动，也意译为此。 23.少：批评，轻视，看不起。 这是一些常见的单音动词。我们基本可以按照官员行为、他官（官场）反应、社会评价三个层面来掌握。 二、官职人物常用词语 1.表官职的 (1)宰相：总揽政务的大官。宰，主持，相，辅佐。 (2)御史大夫：其权力仅次丞相。 (3)六部：吏、户、礼、兵、刑、工。 (4)三司：太尉，司徒、司空。 (5)中书省：中央行政机要机关。 (6)尚书：六部最高行政长官。 (7)太尉：军事首脑。 (8)郎中：尚书属下部员。 (9)宦官：宫廷内侍，又称太监。 (10)侍郎侍中：宫廷侍卫。 (11)校尉：汉代军事长官。 (12)翰林学士：管文件，图书，侍读。 (13)太史：记史，管文收。 (14)国子监：中央教育机构。 (15)左右拾遗：唐代谏官。 (16)总督：清代地方最高行政长官。 (17)巡抚：总揽一省行政军事长官。 (18)知州：州一级行政长官。知，管理。 (19)太守：郡一级行政长官 (20)主簿：秘书。 2.表官职变化的 ①表授予官职的词语。 征：由皇帝征聘社会知名人士充任官职。如：公车特征拜郎中。《张衡传》 辟：由中央官署征聘，然后向上荐举，任以官职。如：连辟公府不就。《张衡传》
语文文言文常识 文言文是中华传统文化的重要组成部分，也是中国人民宝贵的文化遗产之一。学习文言文有利于拓展我们的语言思维和文化视野，增强我们的文化自信和民族自豪感。下面就让我们来了解一下文言文常识。 一、文言文的基本特征 文言文是汉语古代语法和词汇的总称，它的基本特征是古雅、简洁、明快、凝练。文言文比现代汉语语法更加规范，更加精练，其使用的词汇和句式也更加多样化。 二、文言文的主要应用领域 文言文的主要应用领域为古代文献阅读和翻译、中国古代文化研究、经学研究、古籍整理、官方文件书写等。在这些领域的学习和研究过程中，文言文都起着极为重要的作用。 三、文言文的学习方法 （一）词汇记忆：在学习文言文的过程中，首先需要掌握一定的文言文词汇。这些词汇包括常用的书面词汇和古文中常用的词汇等。 （二）语法学习：文言文语法是学习文言文的重点，在学习文言文时，要注意基本句型结构和句子成分的概念，掌握语法的基本规则和特点。
（三）阅读练习：阅读是学习文言文的基本方法，通过练习阅读可以掌握文言文的基本特点和语法规则，进而提高文言文的水平。 四、文言文的现代应用 随着现代教育的发展和文化交流的推进，文言文在现代社会中的应用日益广泛。比如，近年来文言文作为一种精神财富已经被广泛应用于中小学语文教育，在学习和教学中发挥着重要作用。同时，文言文也被广泛运用于文化创意产业、文化遗产保护、公共事务管理等领域，展现出了它远超传统领域的应用价值。 以上就是文言文常识的简要介绍。在学习文言文的过程中，我们应该始终牢记文言文的重要地位以及其应用的广泛性和多样性。我们应该以求知欲、饱学者的心态，认真学好文言文，把它作为中华文化传承的重要组成部分，为增强文化自信、弘扬民族精神，做出自己的贡献。
初中文言文常识汇总 1、袭父职:是指儿子承袭已死的父亲的爵位或官职。承袭者只能承袭比原有爵位低一级的爵位。世袭罔替即世袭次数无限，而且承袭原有爵位。 2、世券:又称铁券。明代赐予功臣，使其世代享有特权的凭证。外刻其功，中镌其过。若子孙犯罪，取券勘合，折其功过予以赦减。 3、御史:官名，职权为弹劾百官，巡按州县，考察官吏。 4、廪饩:由官府供给的粮食之类的生活物资。 5、千户:官名，金朝始置，为世袭军职。 6、诏:告知之意，多用于上对下。先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后，专指帝王的文书命令。 7、三司:在唐代之前，同三公，是中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。 8、谥:古代帝王或大官死后按其生前事迹评定褒贬给予的称号。 9、吏部:中国古代官署之一。东汉始置吏曹，改自尚书常侍曹，魏晋以后称吏部。隋、唐、五代，列为尚书省六部之首，长官称为吏部尚书。“吏”指文职官员，多是“官吏”齐称，相等于现代的文职公务员。 10、茂材:原称秀才，东汉时因避光武帝刘秀之讳，改为“茂材”，或作“茂才”。 11、修起居注:宋代官职名称，负责记录皇帝言行，以作为修史材料。 12、山陵:本指山岳，旧指帝王的坟墓。有时也用来比喻帝王或王后。 13、郡:古代地方行政区域，始见于战国时期。中国秦代以前比县小，从秦代起比县大。明清称府。 14、《书》:《尚书》最早书名为《书》，约成书于公元前五世纪。《尚书》就是上古的书，它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编。 15、宰相:是对古代中国君主之下的最高行政长官的通称或俗称，并非具体的官名。“宰”的意思的主宰；“相”，本为相礼之人，字义有辅佐之意。太宰与相合称为宰相，宰相联称始见于《韩非子·显学》。 16、诰:古代帝王对臣子的命令；帝王任命或封赠的文书。 17、江州、豫章、建邺:都是古地名，也分别是现在九江市、南昌市、南京市的别称或古称。 18、江表:古地区名，指长江以南地区。在中原人看来，江南地处长江之外,故称“江表”。 19、移檄:移，移文;檄，檄文。都是古代官府的文书或文告，移文多用于晓谕或责备，檄文多用于声讨或征发。 20、博士:古代博士的主要职责是教授生徒，国子监的最高主管称“国子祭酒”。 21、长吏:称地位较高的县级官吏。 22、盟主:古代诸侯盟会中的领袖或主持者,泛指同盟领袖或倡导者。比喻主要事物的主宰者。 23、天下:是东亚民族对宇宙的专有概念。字义上的意思为“普天之下”，没有地理、时间和空间的限制，不过，也有不同的用法，用来形容某一种地理概念。 24、祭酒:汉魏以后官名。汉代有博士祭酒，为博士之首。西晋改设国子祭酒，隋唐以后称国子监祭酒，为国子监的主管官。清末始废。 25、别驾:汉置,为州刺史的佐官。隋初废郡存州,改别驾为长史。唐初改郡丞为别驾,高宗又改别驾为长史，另以皇族为别驾，后废置不常。宋各州的通判，职任似别驾，后世因以别驾
高中文言文中重要的文化常识整理 高中文言文中重要的文化常识整理 一、与政事相关的常用词 官员到某地任职，做一些相关的政事，实行一定的政策，会引起各方不同的褒贬评论。于是官员与百姓、官员与官员、官员与国君（帝王）之间就会有许多“动作”发生。 1.诣：到，去。 2.劝：①鼓励，奖励；②受到鼓励、奖励。 3.课：考核、督促、征收。 4.风、化：教育感化。 5.按、案：巡视，巡行；考察，核实，查明。 6.游：①游玩，游览；②旅行，外出求学或求官；③交际，交往。 7.趣、趋：①小步走，跑；又引申为赶快，迅速。②通“促”，催促。 8.劾：检举，揭发。 9.白：告诉，报告。常用于官吏之间。 10.短：进谗言，说坏话。 11.害：嫉妒。 12.闻： ①听说，听见； ②使知道，报告给……知道。对于义项 ③要特别注意。其中省略的人往往是最高统治者——国君，强化了这一点，阅读时就不至于认为下文中国君和主人公发生的事件显得突兀。怎么国君知道了并参加进来了呢？其实就是“闻”字在起作用。如“没死以闻”，“齐桓晋文之事可得闻乎”。 13.折：指斥，指责，驳斥。 14.让：①责备，责怪；②谦让，辞让。 15.党：偏袒，伙同，包庇。 16.矫：假托，假传。
17.质：作人质；抵押。 18.次：①临时驻扎(用于军队)；②住宿，停留（用于个人）。 19.输：缴纳（贡品或赋税）——由“输送、运输”引申。 20. 当：判刑，判罪。后多带表示惩罚意义的词语。 21.坐：①因……犯罪或错误，触犯；②牵连，定罪。 22.多：赞扬,欣赏。“高、贵”等字，若带宾语，就是意动，也意译为此。 23.少：批评，轻视，看不起。 这是一些常见的单音动词。我们基本可以按照官员行为、他官（官场）反应、社会评价三个层面来掌握。 二、官职人物常用词语 1.表官职的 (1)宰相：总揽政务的大官。宰，主持，相，辅佐。 (2)御史大夫：其权力仅次丞相。 (3)六部：吏、户、礼、兵、刑、工。 (4)三司：太尉，司徒、司空。 (5)中书省：中央行政机要机关。 (6)尚书：六部最高行政长官。 (7)太尉：军事首脑。 (8)郎中：尚书属下部员。 (9)宦官：宫廷内侍，又称太监。 (10)侍郎侍中：宫廷侍卫。 (11)校尉：汉代军事长官。 (12)翰林学士：管文件，图书，侍读。 (13)太史：记史，管文收。 (14)国子监：中央教育机构。 (15)左右拾遗：唐代谏官。 (16)总督：清代地方最高行政长官。 (17)巡抚：总揽一省行政军事长官。 (18)知州：州一级行政长官。知，管理。
据悉，2015年新课标高考将增加对文言文文化常识考查，小编现将文言文中常见的重要文化常识总结如下，以供2016年高考的同学提前准备复习使用。很全面哟，赶紧收藏吧！ 一、与政事相关的常用词 官员到某地任职，做一些相关的政事，实行一定的政策，会引起各方不同的褒贬评论。于是官员与百姓、官员与官员、官员与国君（帝王）之间就会有许多“动作”发生。 1.诣：到，去。 2.劝：①鼓励，奖励；②受到鼓励、奖励。 3.课：考核、督促、征收。 4.风、化：教育感化。 5.按、案：巡视，巡行；考察，核实，查明。 6.游：①游玩，游览；②旅行，外出求学或求官；③交际，交往。
7.趣、趋：①小步走，跑；又引申为赶快，迅速。②通“促”，催促。 8.劾：检举，揭发。 9.白：告诉，报告。常用于官吏之间。 10.短：进谗言，说坏话。 11.害：嫉妒。 12.闻： ①听说，听见； ②使知道，报告给……知道。对于义项 ③要特别注意。其中省略的人往往是最高统治者——国君，强化了这一点，阅读时就不至于认为下文中国君和主人公发生的事件显得突兀。怎么国君知道了并参加进来了呢？其实就是“闻”字在起作用。如“没死以闻”，“齐桓晋文之事可得闻乎”。
13.折：指斥，指责，驳斥。 14.让：①责备，责怪；②谦让，辞让。 15.党：偏袒，伙同，包庇。 16.矫：假托，假传。 17.质：作人质；抵押。 18.次：①临时驻扎(用于军队)；②住宿，停留（用于个人）。 19.输：缴纳（贡品或赋税）——由“输送、运输”引申。 20. 当：判刑，判罪。后多带表示惩罚意义的词语。 21.坐：①因……犯罪或错误，触犯；②牵连，定罪。 22.多：赞扬,欣赏。“高、贵”等字，若带宾语，就是意动，也意译为此。