论学生自律能力的培养
现代德育的目的是使学生在道德方面的主体素质得到全面和谐、充分自由的发展，培养学生的独立自主、积极主动的道德能力与素质，即道德上的自律能力。江泽民同志曾为“跨世纪中国少年雏鹰行动”题词，鼓励广大青少年“自学、自理、自护、自强、自律，做社会主义事业的合格建设者和接班人。面对二十一世纪，随着青少年主体意识的增强，自我利益的保护，自我价值的提高，加之，社会上多元价值伦理观并存，如何引导青少年的道德逐步由“他律”走向“自律”，是学校教育面临的新课题。本文试图就学生道德意义上的自律能力的意义、内涵、培养方法和原则等问题作些探讨。
一, 马克思认为：“道德的基础是人类精神的自律”，意味着道德价值的根据在于人自身而不在人之外。
康德认为：真正品德的产生，是来自人们意志的自愿，不受外界的约束，可以自主规范来约束自己，故道德的最高境界是“自律”。杜威也认为：学校德育不应背记某些规则，良训箴言，关键是发展道德判断力，才能适应变化着的社会。
然而，现实中人们的道德行为似乎大都来自外在的某种压力或利益驱动（他律），而很少自主选择、自我践行（自律）。在教育中，对学生仅提出社会规范要求或目标，而对学生如何去习德、自育、践行，即自我教育、自律能力的培养研究不多。从我国历史上看，传统德育的核心是封建德育，其目的是培养维护封建制度的“奴才”——各级统治者与“听话”的“愚民”，品德评价标准为：被动接受，盲目服从，唯唯诺诺，师云亦云，因循守旧等。在道德教育上一切努力可称为“听话”教育：从一个刚出生还不懂事时起的“乖孩子，听话”到要求儿童青少年“在家听父母的话，在学校听老师的话”，直至要求成人“在单位听领导的话”，一个人即使毫无独立思考、判断、选择与行动以及负责的能力与精神，只要是“听话”就是“好孩子、好学生、好同志”。鲁迅在评论中国的家庭在教孩子时曾指出，那种教育只是“使他（孩子、学生、青少年）畏葸畏缩，仿佛一个奴才，一个傀儡，然而父母美其名曰“听话”，自以为是教育的成功，待到放他到外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃”。这种教育，“其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。”平平庸庸，唯唯诺诺虽不是坏学生，但已不适应现代社会对人的品德要求（开拓、进取、创新素质）。
另一方面，自律符合学生道德心理特点和德育规律。当代青少年处于探索社会、探索人生的重要时期，他们的思想特点是不轻信、不盲从，既不唯书，也不唯师，在观察和对照中思考，在思考中观察与对照。个体道德意识发展是影响道德内化的重要因素，自律是促进道德内化的重要手段，它可以使个体不断评判自己的道德认识，找出差距，主动吸取道德上的要求以充实自己。只有将社会要求的价值观转化为自己的价值取向（自化），外在的道德规范经个体分析、判断、选择、尝试，才能形成自己的信念；只有在实践中切身感受，知行统一，情理交融，才能持之以恒，只有具有主体精神的人，才能自觉行动，而真正的权威也正是来自于人内在的精神力量。
因此，自律能力的提出是以学生个体身心发展的主动性、能动性特征、需要及其规律为基础的，也是以现代社会及其发展趋势的需要为基础的。
二. 所谓自律，是指根据自己的道德价值观和道德思维，为自己立法，并按自己的意
志和立法去行动。即指不受外界困境和邪恶影响，不为快乐、幸福、欲望等情感所驱使，也不受神意、天命的支配，而是根据自己的“立法”，为实现自己的道德理想而行动的道德原则。它是依赖于理性的“善良意志”，而不是个人随心所欲的任性，强调“出自法则”去行动（利他、利己）。自律使人自觉选择道德行为，纠正不道德动机，在道德法庭上，自己充当起诉人和审判官，检查和审判自己的言行。皮亚杰研究儿童道德发展中的“自律”，指的是人的行为受自己内在独立思考和价值标准的支配而不是外在的社会规则。
自律能力，指道德选择和行为是依据通过作为道德活动的主体的人理性思考后选择的道德原则自愿作出的，它可以表述为道德上的“三自能力”即自立、自行、自控能力。所谓自立即自我“立法”，也即自我要求，这涉及道德认识，道德理想诸方面；所谓自行即自我“行政”，也即自我锻炼、自觉践行，养成道德行为习惯；所谓自控即自我“司法”，也即自我评价自我调控，与通常所谓“良心”或“内心的道德法庭”相似。具体内容包括：自主思考、自我劝告、自我选择、自我修养、自我践行、自我克制、自我防御、自我督促、自我评价、自我调控、自我塑造、自我判断、自主责任心和自我负责，以及独立的社会适应和交往协作等能力。
相对而言，他律是指由外在因素决定自己意志的道德准则，即道德选择与行为是由主体自身之外的、未经自己理性思考的、被迫接受或考虑的各种规则和原因支配的（如恐惧、压力、图取报偿等）。处于学龄前和小学低年级的儿童，往往没有约束自己的能力，道德评价能力较低，需要靠教师和家长的约束来行动。随着主体自身成熟，这种外在权威形式逐渐转换为青少年内心的某种觉悟和信念，开始有意识地自觉地服从自己，即走向自律。但应该看到，学生在其道德意识建构过程中，情绪性动机、遵从权威和功利性动机占很大比重，效果与动机很难统一，这决定自律的不稳定性。
自律是道德人格完善的内在机制和主观途径。所谓道德人格就是人格在道德方面的规定性，它由价值目标（动力和导向因素）、价值原则（准则因素）和道德责任心所构成的统一体。道德人格完善，则指主体自主作出的道德决定在道德实践过程中不受任何阻碍地被实现的状态或境界。具有自律的人表现出健康人格特质如自觉性、自制性、包容性、坚持性和自主性等。
三. 德育应该培养学生在个体道德生活和社会道德生活中学会自律。然而，青少年学生存在的问题表现在自我评价障碍、意志薄弱、人格障碍、挫折心理等。中国古代道德修养论中的“慎独”、“主敬”与西方的“有得于内，无待乎外”对我们培养学生自律能力的方法有所启示，下面来谈一些具体做法。
（一）挫折教育。也称逆境磨炼，是指通过展示人类社会生活中的挫折因素，培养学生正确认识驾御挫折能力的一种教育活动。即是说让学生不在挫折中消沉、徘徊，向挫折学习，在挫折的锻炼和考验中成熟，奋进、崛起，自处逆境仍然保持心理平衡和正常活力，从而培养对未来生活的适应性和调节周围环境的能力。当今时代充满着竞争、挑战和风险，青少年需要挫折教育、改革开放需要挫折教育，社会呼唤挫折教育，那么，如何提高学生挫折承受力和适应能力呢？孔子借“岁寒然后知松柏之后凋”，暗示身处逆境更利于修养砥砺品行，颜回在陋室而不改其乐，表现出对贫困逆境的超越和对“道”的神往，得到孔子的赞扬。孟子也曾说：“天将降大任于斯人，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其肌肤，空乏其身，行佛乱其所为，所以动心忍性，增益其不能”。（《孟子·告子下》）俄国的奥斯特罗夫斯基在经历童年的磨炼，战争的考验后，在身残志坚下写成《钢铁是怎样炼成
的》光辉巨著。日本教育也规定：要创造机会把孩子投入艰苦环境中锻炼，让孩子学会自己解决自己的问题。据说在一所私立小学的校门口，有一块水池，学生每天脱下木屐从水中走进校园，即使寒冷冬天，也从不在教师面前喊冷。挫折可从反面丰富人生的经历，加强品德实践能力，“吃一堑，长一智”，“失败乃成功之母”，便是这一道理。当学生遭遇失意、失败时，教师要增强其挫折心理免疫力，克服输不起的心理障碍，从跌跤中学会走路，在水中学会游泳。此外，人不可能在“真空世界”中生活，在学生中开展负面教育（反面教育），做到“出污泥而不染”，克服保姆式的教育。
（二）自我评价教育。自我评价是学生依据一定的品德评价标准，对自己的行为作出肯定或否定的价值判断。自评作为自律的有效手段，表现在三个方面：(1)自我意识，它是指人对自己以及自己和周围事物关系的一种认识，也是人认识自己和对待自己的统一。学生对祖国集体的爱、责任感、义务感、荣誉感、廉耻感等品德知识，都建立在对个人需要同社会需要之间的认识和理解的基础上的。(2)自我激励，青少年学生自觉性、自制力较差，品德中好行为习惯不稳定，通过自评可帮助学生自我反省，进而自觉地进行思想转化和行为控制。(3 )自我调控，在实际生活中，常有的行为不为人知即“个人独处”的情况，经常检查一言一行可以保持正直的人格和品德的纯洁，从而抵制外界的不良诱因。
（三）道德问题讨论。所谓道德问题，是由个体在特定条件下不能实现预期目标而形成的，它包含认识、目标、障碍三个因素。问题的解决，是从困难障碍中寻找一条出路。德育实质上是一个由“已知”出发，帮助学生在个人与他人、集体、祖国利益发生冲突时如何处理，利他利己，动机与效果相结合，实现德育目标的过程，可以说，德育是道德问题解决的教育和教学。当代西方德育课大多数都引进美国科尔伯格的道德认识发展理论，采用道德难题讨论方法，把培养判断力作为德育的中心任务。一是不要简单地告诉学生什么是善，什么是恶，而要让学生参与德育实践，对善恶作出评价；二是德育要注重学生批判性思维和决策能力的培养。科尔伯格设立不同的道德两难问题（情境），如海因茨偷药的故事，供学生讨论，或者提供体验道德疑难问题的实践机会，帮助学生正视问题所固有的道德内容，引出学生谈出所作的判断基本理由，并鼓励他们以不同的道德观相互交谈，目的在于发展学生道德认识能力，选择能力，判断能力，更加适应社会生活。应该指出的是，学生在进行道德选择时，不但要有行为上的自由，而且要有理智上的自由，不但要有外在规定他律性的保障，而且要有内在需求自律性的支撑。
（四）道德责任心培养。强调个人对社会尽责是我国德育的传统，孔子主张“仁以为己任”，明末顾炎武疾呼：“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”小学思品课本里提到“心中有他人，心中有集体，心中有祖国”。然而，当前青少年学生普遍缺乏责任感，为此，德育应指导学生树立对己、对他人、对社会、对国家、甚至对全球的责任，树立学习责任心、生活责任心、工作责任心等，在家庭生活、社会公德、职业规范等方面接受社会关于个人道德责任的各种要求。如在班级中，让学生明白是班级的主人，让学生承担各种对集体负责的角色，引导他们对班级负责，激发学生履行道德责任的动机，强化因履行道德责任而引起积极的情感体验，同时，对责任情况进行监督、检查。
为了责任，处于现实可能的道德主体，他律性。
出于责任，处于自为的道德主体，自律性。（五）设置活动性德育课程。实践活动为自律能力的形成提供一个锻炼机会。学生在课堂上习得的道德观念，可以说是：“认知性德育课程”中的“理智的道德”，易导致学生在走向社会面对道德困境时，常产生言行脱节、表里不一等“双重人格”现象。而活动性德育课程是让学生在参与真实的社会生活
过程中认识社会生活的真面目，进而参与社会生活改革与创新活动，旨在培养学生在社会道德环境中具有独立的、理性的道德判断与选择能力，自主负责的行动能力，不妨称为“实践的道德”。因为学生是道德生活的主体，“参与者”，而不是被动的客体，“接受者”、“旁观者”，德育的效果是从外显行为来评价的。活动性德育课程的内容包括勤工助学、社会公益、生产劳动、社会宣传和咨询、晨会、班团活动、课外活动等。其作用：(1)引导学生分辨周围发生的突出社会现象，(2)注重学生自育的主动性，(3)为自律品德发生提供保证。
四. 培养学生自律能力应注意的几项原则：
层次性原则。真正具有自律能力的人，可以说“从心所欲不逾距”，但面对不同教育对象，我们只要求：在幼儿园，培养学生自理能力（生活习惯养成）、自控能力（控制自己的脾气、性情）；在小学，培养学生低层次的自主自制，是非判断能力；在初中，初步形成自主自制，是非判断能力和道德评价能力；在高中，比较自觉地进行自我教育，较强的自主自制能力、是非判断和交往协作能力等。
主体性原则。人在自身发展中处于主体地位，品德发展也存在自我构建的问题。主体所具有的独立、自觉、能动和创造的内在特性，是主体得以确立的内在依据和根本标志。如果我们不能说服学生应该自育，而又想塑造学生品德，那只会是徒劳，因为外在道德观念必须为道德主体所认同，才发挥作用。正如苏霍姆林斯基说的：“道德准则，只有当它们被学生自己去追求，获得亲身体验的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念时候，才能真正成为学生的精神财富。”具有自律能力的人，在何处何时遇到问题，先想到依靠自己的道德思维，判断标准，而非依靠外部的标准和力量去解决。所以，教育要启发学生作为活动主体有权利有责任自愿地主动地民主地参与各种校内外活动，以此发展自主意识、自律能力，引导学生做生活的主人、集体的主人、学习的主人、实践的主人、评价的主人。强调的是自觉的行动积极的行动。
针对性原则。从德育实际需要出发，顾及学生个性年龄特征和思想品德基础，发挥教师主导作用和学生主体作用相结合，他律与自律相结合，使自律内容丰富，方法灵活多变。
总之，道德教育的最高目标是教会学生学会自律。自律能力的培养，可以说是学校德育今后长期的任务，
如何培养小学生的自学能力 钟燕 “未来的文盲，并不是没有知识的人，而是没有学会学习的人”现代教学论也认为：学校教育科学家的任务之一：主要在于学生自主学习，培养他们的创新能力，学会学习就是要有自学能力，自学能力是一种高层的综合能力，一般包括一些要素：自学态度的形式、自学方法与技能的掌握、理解能力的不断提高与自学习惯的形式等等。 简单地说：自学能力是指一个学生独立获取知识的能力，从战略眼光来看，培养学生的自学能力是比传授知识更为重要。特别是当今知识爆炸的时代，这种能力是不可缺少的。下面就谈谈我的一些做法和体会： 一、除学生学习的思想漳碍，启发学生学习动机 教育要面向现代化，面向世界，面向未来，面向我们现代化教育年代，同时也面向我们九年义务教育，是一项重任。可是，不少小学生却对九年义务教育的重视不够，他们认为，现在可以不考试升学，我们也不必那么辛苦地学习了，有的则认为：学的东西、考的东西太多了，因而产生了各种思想负担和厌烦情绪。由此可见，扫除学生的思想障碍是培养学生自学能力首先应该解决的问题。因此，就要努力上好第一节课----“政治课”。上“政治课”时着重以正反两方面的事例来阐明人在社会中的地位，对未来社会的竞争。还针对学生存在的思想问题，提出一些问题让学生进行讨论。如“有些人认为学习和不学习都一样，只要我爸妈有钱，啥都不怕，不必学什么习”等等。通过让学生对上述问题进行讨论，然后针对上述错误思想，用正反两方面的事例逐一进行批驳，为学生学习各科扫除了思想障碍，这样也就使他们学习的动机激发起来了。学生的积极性也就跟着调动起来了。这就为培养学生的自学能力提供了前提条件。 二、分发挥教学对培养学生能力的示范性，给予自学提示 扫除了学生学习的思想障碍，启发了他们学习的内在动机，但并不是等于就培养了学生的自学能力。这仅仅是解决了自学能力的学习态度问题。如果教学只停留在这个层次上，就不能够培养学生的自学能力。小学生的自学能力是在实践中逐步形成和发展的，这个过程离不开教师的导和带，教师的导和带的重要方式就是帮助学生设立自学提示。自学提示就是教师为了引导学生有目的地自主学习，对自学的范围，重点和要解决的问题提出要求。例如：<<公倍数和最小公倍数>>这课，请学生找出每组数的最小公倍数：“8和2、3和9、5和10、4和8”，老师首先提出：“它们两个数之间各是什么关系？而找到的两个数的最小公倍数又有什么特点？你发现了什么？”等一系列问题。这样，学生就可以带着这些问题在自学中找到答案，帮助学生设立的自学提示要有弹性，有针对性，甚至是合作探究以后才能解决的问题。否则，就不能调动学生自主学习的积极性。 三、立自学，学生学会自我反馈信息 独立自主学习，这是学生按照教师的“自学提示”主动地感知，理解和分析教材的学习活动。独立自学要有三个保证：一是时间保证。要给予学生充足的自学时间，引导学生动脑思考，动手操作，让学生不仅知道“是什么”，还要探索“为什么”，多问几个“为什么”;二是参与保证。要让全体学生都能积极地自学，积极地参与在探索之中，从探索中获取知识，发展及解决问题的能力。三是辅导保证。虽然学生的自学能力有所提高了，但学生在自学时，教师也要有针对性地巡回检查指导，教给他们正确的方法，让他们及时调整过来，这就是所谓的学生自我反
培养小学生自律能力 梨园小学：江宇 如今，全面推行均衡教育素质教育，在小学阶段应试教育基本被取缔，学生们，能够较轻松地学习，综合能力也得到提高。同时学生及家长已没有了考试升学的压力，部分孩子对待学习开始松懈，连该掌握的基础知识也拒绝，该完成的作业不做，该听的课不听，真担心进入中学后该何去何从？所以我认为无论是在学习、生活、社会交往，还是在思想品德修养中，都要求小学生具备一定的自律能力。那么，什么是自律呢？自律：是指自我约束。与他律（指接受他人约束）相对。所谓“律”,即约束之意也。约束,今人又常称“监督”。因此,自律,也可以说就是同体即自我的检查监督;他律,就是异体,即接受他人的检查和监督。自律能力是在小学生接受教育的过程中逐渐形成的，它既是一种教育的结果，又是小学生进一步学习、发展和接受教育的重要条件。因此，采取各种措施，培养小学生的自律能力是小学教育工作的一个重要任务。一般可以通过以下几种途径培养小学生的自律能力。 1.通过课堂培养小学生的自律能力 儿童入学后，面临着全新的世界，新的生活环境、新的学习科目和要求、新的师生关系和同学关系等。同时，与幼儿园相比较，小学对儿童提出了更多的约束，要求儿童遵守《小学生守则》、《小学生行为规范》及各具特色的校规等。 如要求儿童按时到校、专心听讲、认真做作业、发言要举手、上课时不讲小话、不搞小动作等。上述这些外部的要求和影响属于“他律”的范畴，而这正是小学生自律能力形成的基础和前提。只有当这些外部的影响和要求被学生所接受，并转化为其内部的道德需要，形成某种道德信念且表现在一定的行为中的时候，在学生身上才开始形成自律的能力。这就是说，培养小学生的自律
“学会自律”主题班会教案 活动目的： 自律的宗旨为“自爱、自省、自控”。通过本次班会加强自律，让学生从小培养自己高尚的道德情操、良好的心理品质和健康的人格，为祖国、为人民、为自己的将来奠定良好的基础，为未来撒下阳光、雨露和希望。 活动过程： 一、开场白：大家都知道我们这一次班会的主题是“自律”，那么谁能说一说自律的含义呢？（通过举手发言，调动同学们的积极性，得到正确的答案后）对，我们要做一名优秀的小学生，就必须能够做到自律，自律的宗旨“自爱、自省、自控”。希望同学们能通过本次班会加强自律，从小培养自己高尚的道德情操、良好的心理品质和健康的人格，为祖国、为人民、为自己的将来奠定良好的基础，为未来撒下阳光、雨露和希望。 二、宣布开始：五年级一班“自律”主题班会“让花儿在自律中绽放”，现在开始。 三、演讲开场：现在有请张昕同学来为我们讲一个故事，题目是《周恩来的故事》：1913年，15岁的周恩来，以优异成绩考入天津南开学校。在天津，他见到洋人、军阀任意蹂躏中国人民，心里充满了忧国忧民之惰，痛感改造中国、改造社会的必要。为了长大后能够报效祖国，他严格规定自己要做到五个"不虚度"：读书不虚度，学业不虚度，习师不虚度，交友不虚度，光阴不虚度。他在学校四年，不折不扣地履行对自己的要求，得到了全面的锻炼，严格自律的良好品质也从此坚持下来。在1943年，他又写下了《我的修养要则》七条，规定自己加紧学习，努力工作，要有创造，发扬长处，弥补短处，遵守纪律，联系群众，与一切不正确的思想意识做斗争，保持合理的生活规律。新中国成立后，
他身居高位，始终不放松自己的修养。活到老，学到老，改造到老，是周恩来一生修养和自律的实际要求。 四、故事提问：听完这个故事，我们不禁要提出几个问题： 1、增强自律能力与个人心理品质的完善和健康人格的培养;有什么关系呢? （2－3人回答） 2、我们应当怎样学会自律？ 3、自律给我们带来了什么好处？ 五、说说身边自律的人：刚刚我们听了伟人的自律故事，那么我们身边有没有自律榜样呢？请同学们畅所欲言（请几位同学发言）。现在大家有了心中的榜样，那么你们心中的理想的自我形象是怎么样呢？请分组讨论并回答。现在让我们一起来看一看几位同学为自己设计了几个理想的自我形象。 六、设计自我形象小结：看过了一个又一个同学所描绘的“自我形象”，在进行心与心的交流的同时，我们可以感受到他们都拥有自爱的精神。自爱，不仅仅是爱护我们的外在形象，维护我们在他人心中的地位，更要求我们维护、塑造自己的内在的美。但是，人人都懂得自爱了吗？看，某地又发生了一起交通事故。让我们一起来看看小品《事故》。 七、小品小结：在刚才的小品中，我们看见A同学因为贪图一时的方便，而走上机动车道，结果造成一起“车毁人亡”的恶性交通事故，在当今的社会中，这种情况也是屡见不鲜的，我们要从中吸取教训，自律，自珍，自爱，避免类似事件的发生。 九、班主任总结：同学们，今天我们的班会主题是自律，一直以来，我们班级存在着这样那样的问题，但我觉得我们的同学是非常可爱的，你们团结活泼，有良好的集体荣誉感，是些很有感情的孩子，在我们班集体的活动中，大家所
养成活动主题：文明语言，文明行为，文明自律，从我做起 如今大学生文明自律已经成为一个人们普遍关注的问题，文明素质的概念就是一个国家，地区人口反应出该地区社会进步的一种转台和成都。现代文明是各人或群体精神面貌和文化素养的重要标志，是人们在社会交往中和生活方面应该共同遵守的行为规范。 文明是当代大学生的一个基本素养。然而，当代大学生素质参差不齐。在大学校园存在许多与大学生的礼仪修养、精神文明建设极不和谐的现象。提高大学生文明素质不仅是素质教育的必需，而且也是社会文明进步的强烈要求。 （一）良好的文明素质有利于大学生与他人建立良好的人际关系，形成和谐的心理氛围，促进大学生的身心健康。任何社会的交际活动都离不开文明礼仪，而且人类越进步，社会生活越公共化，也就越需要一个文明健康的生活环境。 （二）良好的文明素质教育有利于对大学生进行思想道德教育，提高思想道德素质。 （三）良好的文明素质，有利于促进社会主义精神文明建设。提高文明意识，养成文明行为的习惯，促使良好社会风尚形成，使人与人之间、人与社会之间达到高度和谐与有序，有力推进社会精神文明程度的提高。 大学生文明素质的状况 （一）公共道德意识较强，但行为上欠缺 如针对在学校墙上或课桌上乱涂画的行为，有78.12%的同学认为这是公物，不能乱涂，但17.71%的对此持无所谓的态度，更有甚者认为这蛮不错的占4.17%。春天万物复苏，小草们开始了它们新的一年，但有79.17%的同学会偶尔抄近路，践踏草坪，2.08%的人时常从草坪穿过，只有18.75%的同学从不践踏草地，这种统计会使小草多伤心啊！ 而对于不文明行为的态度方面，多数同学是反感的，所以我们不仅在态度上更要在行动上避免不文明行为。如对食堂插队行为，77.08%的同学表示非常讨厌，17.71%的同学表示可以理解，5.21%的同学无所谓。可见大学生对插队这种行为还是十分反感的。同样，自习室疯狂的占座现象也引起很多人不满。希望大学生对类似行为尽力换位思考，促进校园和谐，保证教学资源的高效率利用。 （二）对于文明的自律意识不强 自律行为，是指不做社会不提倡的事，规范自身的行为习惯。当代大学生追求自由自在的生活，希望尽快摆脱社会和成人对他们的监护，但其实他们自我控制力较差。 如迟到、早退、逃课的问题，只有20.83%的同学从不逃课，高达60.42%的人说偶尔逃课，还有18.75%的人认为这是普遍现象，大家都逃课我也逃。大学环境相对松散，大学生自律意识不强造成了这样的状况。 （三）大学生的节俭习惯、节约意识和现代诚信意识还有待提高。 现在水资源紧缺，然而在我们调查中，有83.33%的同学会主动关水龙头，14.58%的人在忙的时候就对其放任不管了，更有2.08%的同学对此视而不见，认为浪费的又不是我的，关我什么事啊！ 大家都知道，诚实对一个人有多重要，人无信，则不立。但据调查只有34.38%的同学在考试中从来不会作弊，有5.21%的人会经常做弊，绝大多数有60.41%的人会视情况而定。 （四）大学生利他意识有待提高 大学生自我意识强，习惯以自我为中心，有时会忽略他人的感受。 在自习室或图书馆同学们的手机状态里，关机、无声或震动的占70.83%，想起来的时候就调的占26.04%，只有3.13%的同学选择不去管它，这说明同学们其实还是很注意在公共场合的影响。还有就是，在宿舍中同学休息时是否会保持安静，61.46%的同学表示很注意，8.33%的人要有人提醒，还有30.21%的人兴奋时会忘记。虽然大多数的同学会注意自己在公共场所的影响，但是也有很多同学会忘记，所以同学们的利他意识仍有待加强。 （四）大学生基本礼仪欠缺 在尊重他人方面，我们调查了同学们听各类讲座时的情况。只有11.46%的人表示他们会坚持到底，认为这样体现对演讲者的尊重，因讲座无聊中途退场的人占到39.58%之多，还有的是因客观原因退场占48.96%。当问及看到老师时是否会主动打招呼，只有32.29%的同学选择会，还有9.37%的人看心情而定，还有人打招呼的前提是那个老师自己熟悉占56.25%，2.08%的同学从不主动打招呼。
如何培养小学生的核心素养 小学生的核心素养不是天生的，而是经过后天教育习得的，是借助学校这个教育平台来习得的解决问题的素养与能力。核心素养也是学生适应社会最基础也最重要的素养。核心素养是回答“培养什么人、怎样培养人”的问题，直指教育的本真——育人。因此，学校要立足核心素养坚定不移地推进素质教育，进而培养学生的终身发展，也为应对社会当前的改变与未来变化的需要。 一、改变课堂教学方法，推进新型化课堂 小学阶段，是人的核心素养发展的“启蒙期”。核心素养不可能一蹴而就，素质教育道路漫长、任重道远。根据小学生的年龄特点和发展规律，为了适应小学生的发展，学校层面应加大课程改革力度。 （一）改变教育观念，提升教师素质。教师的责任是使每位学生的个性都能获得最充分的发展，即“因材施教”，让学生的自主性、能动性和独立性得到提高。 （二）尊重学生个体差异，改进课堂教学方法。所谓的“满堂灌”“死记硬背”“题海战术”已不适应现代教学理念的发展。教师教学已逐渐转型，教学设计与教学内容相匹配，更注重“开放性、多元化、启发性”的教学方法，激发学生的好奇心，培养学生学习的兴趣。 （三）增强综合实践能力，提升学生发展能力 学校教学关注学生的全面发展，明确学生应具备适应终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力。俗话所“学以致用”“实践是检验真理的唯一标准”，让学生从课堂中走向社会大课堂，强调“学生参与，
老师辅导，自治管理，突出个性”等特点。 二、学校应培养学生的核心素养 根据小学生的年龄特点和发展规律，我个人认为学校培养学生的核心素养应涉及“道德”“情感”“能力”三个领域。 （一）学会做人 作为一名小学生，学校要教导学生要在继承和发扬民族优良传统美德的基础上，从小确立远大理想，立志做有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义现代化事业的建设者和接班人。学会做人，对于学校来说，非一时一事之功，而是教学中时时刻刻，事事处处都要面对的课题和考验。活到老，学到老，是学生一辈子的事情。学校是教导学生做人的“小型社会”，从现在做起，从小做起，从一点一滴、一言一行做起，逐步陪养学生养成文明礼貌，团结互助，诚实守信，遵纪守法，勤俭节约，热爱劳动的好品德，让学生努力去成为一个高尚的人，纯粹的人，有道德的人，脱离低级趣味的人，有益于人民的人。 （二）学会感恩 让学生学会感恩对于社会来说是一件很重要的事。学会感恩是指不要认为所有的事情都是理所当然的。从身边的小事，从教师的教导，从切身的体会，都是学会感恩的教学内容。一个缺乏爱心，不懂得感恩惜福的人，长大后不可能懂得体谅、关心他人，不懂得孝敬父母、尊敬师长，也难以与人交往、融入社会，更谈不上爱同学、爱母校、爱国家、爱民族了。学会感恩，它是一种礼仪，是一种健康的心态，是一种做人的境界。学校也应注重培养学生学会感恩的情怀。
浅谈学生自律意识的培养 社会发展日新月异，商品经济突飞猛进，经济的发展导致大量农民工涌入城市，而我们的好多学生顺理成章地成为留守儿童，伴随着他们主体意识的增强，自我利益的保护，自我价值的提高，加之，社会上多元价值伦理观并存，高中生的自律意识越来越薄弱，特别是这些留守生，验血、懒惰、攀比、性格缺失、意志薄弱、沉溺网络、自理能力差……在他们身上表现得淋漓尽致，让人痛心疾首。 打造这群“可怜”的学生，不仅是每位科任教师的职责，更是班主任不容推辞的责任。班主任要及时更新观念，适应新课程改革的需求，把班级管理看做培养学生能力的平台，让学生以民主与法制意识管理自己，从“人治”走向“民治”和“法治”，从“他律”走向“自律”。在十几年的班主任工作中，我始终坚持“要成才，先成人”的原则，时刻注重培养学生的自律意识。 这种自律是在社会和集体生活中对法律规范和制度的自我服从，它源自内心深处，是一种自愿的、自发的、甚至是自然的行为，是一种不需要外在监督与他人存在就能自动实现的行为。而“他律”则是指需要法律规范和制度的强制约束，通过舆论的监督和外在力量督促才能实现的一中行为。班级管理中的“自律”，就是要通过教学者的引导和影响，通过对各种学生规范和制度的建立与学习，使学生形成自觉自愿自主的行为，学生不需要外在监督和提醒就能遵守学校和班级的规章制度，自发地安排学习、生活和娱乐。 “自律”是建立在“他律”基础之上的，“他律”是条件，“自律”是目标，没有“他律”，“自律”就成为无源之水、无本之木。因此，班主任在班级管理中，充分发动学生参与班级管理、切实发挥舆论监督的力量，认真组织学生学习校规校纪，制定班规，完善班级监督体系，使之规范指导学生的行为，成为学生自觉自愿的习惯。 但是自律意识培养是一个由他律转化为自律的循序渐进的缓慢的发展过程。在这一过程中，要兼顾到高中学生的年龄特点、心理素质、认知水平甚至家庭状况等各方面的因素，在实践中必须注意学生的个性差异，有计划、有目的地进行指导与培养。 一、转变观念，激发意识 培养学生的自律意识，首先要求教师特别是班主任要切实转变教育管理观念，班主任要站在培养创新型人才的高度去理解民主管理理念，从实施素质教育的广度、深度上去认识、思考，建立主体型、民主化的管理结构。同时，共同的目标决定了班主任和学生在管理过程中完全可能成为合作者，学生完全可以成为班级管理的主人，只要给予他们充分的信任并采取恰当的教育方式。因此，班主任要转变管理理念，了解学生，尊重学生的人格、情感和个性，相信学生具有自我管理能力，并将班级管理自律意识灌输于各项活动之中，要学会放手并大胆放手，让学生自己作主，创造条件，发挥学生的主管能动性，调动学生参与积极性，变“被动”为“主动”，变“他律”为“自律”，变“严严实实”为“生动活泼”，变“中规中矩”为“敢想敢说”，以实现自律性管理，确保学生能在一个和谐的教育环境下学习与生活，最终得到全面发展。 二、以身作则，言传身教 以身作则，言传身教，做学生的表率是从作风上对班主任提出的要求。 班主任是一个班的总负责人，对学生的要求也最多。班主任一声作则，既言传又身教，本身就是重要的教育内同和活的教材。班主任的好行为、好作风，会
初中国旗下讲话稿：树立自律意识，加强 自我管理 敬爱的老师、亲爱的同学们大家早上好！我是七（2）班的曹倩茹。 今天我国旗下讲话的题目是：树立自律意识，加强自我管理 什么是自律？简单地讲就是“自己约束自己”，自己规范自身的行为，处处严格要求自己，其最高境界我们称之为“慎独”。 我先带同学们到芬兰看看：芬兰是北欧的一个毫不起眼的小国，但在20XX年它却获得了全球竞争力第一的美名。在芬兰的各个城市，基本看不到交警维持交通。最为典型例子便是在深更半夜空旷的街头，也不会有哪个芬兰人闯红灯。自律的素质达到这种程度，真实令人佩服！ 由此可见，自律达到某种程度，也会变成一种竞争力，自律是走向成功的基石。 对于疾病，人类最高明的方法是预防，对于人生道路上的一些错误，最高明的方法则是避免，而自律便是预防针。一个懂得自爱、勇于自省，善于自控的学生必是一个自律性极强的学生。今天利用国旗下讲话，我给同学提几点具体而明确的要求：
第一要管好自己的手。 表现在不乱扔垃圾，相反还要随手捡起地上的杂物。我们的手要及时关门关窗、关灯关笼头；我们的手不去乱涂乱画，不破坏公物，更不能与同学大打出手。 第二要管好自己的脚。 脚是用来走路的，但你得好好走路，在教学楼里走路必须要轻。有的同学在教学楼走廊上、楼梯上奔跑，弄得整栋大楼咚咚作响，实在是一种不文明行为；我们的脚不能去翻围墙、不能踢门，践踏草坪，更不能将不文明的脚印留在教室及走廊雪白的墙壁上。 第三要管好自己的嘴。 嘴是用来吃饭和讲话的，但要吃得文明，说的礼貌。我们不能随地吐痰，不吃零食，不买路边摊上的垃圾食品，随地吐痰是低素质的表现，边走边吃既不雅观也不卫生，更不利于身体健康。我们讲话应该有礼貌，有修养；满口脏话、粗语是极没教养的表现，讲话尖酸刻薄是没肚量的表现，大声喧哗则是没修养的表现。 第四要提高认识，管好自己的思想。 有些同学认为学校、老师管这管那，一点自由也没有。我给同学们讲个寓言故事：一天，风筝和线手牵手在天空中飞翔，过了一会儿，风筝不耐烦的对线说：“老兄，请放开我，不要限制我自由活动的空间。”线劝道说：“老弟，不
浅谈培养学生的自我教育能力 自我教育是一个人在思想品德修养中自觉能动性的表现，形成自我教育能力是对学生进行思想品德培养的最终目的之一。前苏联教育家苏霍姆林斯基说：“只有能激发学生去进行自我教育的教育才是真正的教育。”我国著名教育家叶圣陶也说过“教是为了不教”。为了切实有效地促进学生形成良好的思想道德品质，思想政治课教师更应该把培养学生的自我教育能力作为教育的出发点和归宿。具体操作时，则应遵循学生道德品质发展的规律，利用可行的方法有目的地进行。 一、根据学生道德品质的发展是以自我意志的发展为基础的规律，培养学生的自我意识能力 自我意识是个体对自身存在的心理特点、品质、自我价值和自己应该成为（或可能成为）怎样的人的认识。道德品质的发展依赖于自我意识的发展，自我意识是道德品质发展的基础，如果个体没有清楚的自我意识就不可能有明确的道德意识和自觉的道德需要，当然也就不可能有自觉的道德行为和稳定的道德品质。 根据这个规律，我用以下两种方法培养学生的自我意识能力：第一，诱导学生在自己的行为及其后果中认识自我，只有认识了自己才能教育自己。自我认识是自我教育的基础，学生能正确认识自己、评价自己才能确定合理的行为方向，用精神力量进行自我约束，使自己变得更高尚。我在讲授自我形象的内容时，当时班内恰巧有几位同学穿着打扮很另类。我没有对这种行为大肆批评，而是设计了几个题目让同学们讨论：1、人们为什么喜欢打扮？2、人们应不应该打扮？3、作为学生应如何打扮？由于这些问题是学生感兴趣的，因而学生们讨论得异常热烈，讨论后得出的结论是学生应该打扮，但不应该花费过多的精力，应该打扮得简洁、自然、大方，既要注重外在美，更应注重内在美。这样经过讨论，很好地完成了本节课的教学任务。 从上例我们可以看到，由于阅历浅、经验少、判断是非的能力弱，学生在做有些事时并不清楚自己做的对错，有的甚至不知道自己为什么会这样做。教师应引导学生在自己行为与行为后果中认识自我，才能增强自我意识。 第二种方法是让学生在同他人的比较和他人对自己的评价中认识自我。学生不喜欢灌输式的教育方法，而是愿意主动去探究，寻找问题的答案。这样才有说服力，印象才深刻。在讲授认识自我相关内容时，为使学生全面客观地了解自己，课前让学生完成这样一个调查题目，如下图： 我要这样发扬自己的优点:_____________________ 我要这样克服自己的缺点:_____________________ “当局者迷，旁观者清”，一位同学在调查完后感叹道：“以前我没有发现自己有这么多缺点。通过这次活动我觉得我还有许多需要改进的地方。” 二、根据道德品质形成的规律，培养学生的自我激励能力 自我激励是个体以某种刺激作为诱因，调动自己的主动性、积极性、激发自己的行为动机。发展心理学研究结果表明，儿童从出生时的无道德状态发展到有道德状态，形成稳定的道德品质的过程，实际上也就是稳定的行为倾向形成的过程，是稳固的需要－动机－行为方式结构系统的构造过程。在这一过程中，自我需要是促成自我激励的重要条件，自我激励又是促成自我教育的动力。培养学生的自我激励能力是培养学生自我教育的核心。根据这一规律可以从培养道德需要入手，培养学生的自我激励能力。 道德需要是个体道德品质形成和发展的真正动力，是道德品质形成的决定性因素。它直接决定着一个人在各种道德情境中会产生什么样的动机。儿童的道德需要是在与社会的交往中产生的，他们在家庭和学校中都会努力地在生活中寻求自己的地位，在周围人们的心目中
培养四种能力全面提升小学生语文素养 我们的教育能不能培养出一大批具有创新素质的人才，关系到我们能否实现知识创新和科技创新，能否屹立于世界民族之林。有人说，中国的小学教育是“听话教育”，中学教育是“分数教育”......这种评论虽不全面，但也在一定程度上反映出我国基础教育滞后于变革的社会现实，落后于当今学生的实际。二十一世纪人才观，要求弘扬人的主体性能，张扬人的个性；要求学校培养的人更具有自尊自信、自我控制、独立判断、自立自理等独立的人格，有较高的成就动机、强烈的竞争意识、广泛的爱好和较强的社会适应能力，有创新意识、创造性思维能力和动手实践能力。因此，如何在教育过程中全面提升学生素质成为当前所面临的新的、突出的课题。本人总结10余年的小学工作实践经验，认为应着重培训学生的四种能力，从而全面提升小学生的总体素质。具体为： 一、培养自主探究能力 《语文课程标准》指出：“要充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。”“能主动进行探究性学习。”学生是语文学习的主人。语文教学应激发学生的学习兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学习情境。自主合作探究的学习方式与有意义的接受性学习相辅相成。应尊重学生的个体差异，鼓励学生选择适合自己的学习方式。这就要求我们要给予孩子一个相当宽松的环境，把课堂还给学生，把学习的主动权交给学生，提高他们自主学习的自信心。同时，通过创设情境，让每个同学都能踊跃参与，并能在参与中表现自我，提高自己。1 、读一读。古人云：“读书百遍，其义自见。”课堂上要重视引导儿童进行读书训练，从读中达到理解、消化、吸收的目的。品味语言，克服摒弃过去教师包办代替式的讲读方法。2 、说一说。学生在理解课文内容的基础上，教师可适当指导学生看图讲故事，理清文章的层次，明白事物的经过。如《乌鸦和狐狸》一课，教师引导学生看图讲述“狐狸骗到肉”的经过。这样的说话训练，调动了学生学习的积极性和主动性，给了他们展示自我的机会，变“要我说”为“我要说”的学习态度。3 、演一演。组织儿童分角色表演。在角色扮演中，教师应注意指导学生：当自己化身为课文中“人物”时，要考虑到“人物”的性格、语言和动作的特点。如《负荆请罪》这一课，通过廉颇和蔺相如的对话，使我们体会到蔺相如的宽容大度、深明大义和廉颇的知错就改。在指导有感情朗读的基础上，再按小组分别扮演“廉颇”和“蔺相如”，表演他们对话的情景。比一比，谁能把“廉颇”和“蔺相如”对话时的神态、语言表达地准确、充分。学生便在这样愉快的学习中，既掌握了知识，又受到了教育。4 、议一议。通过讨论交流，互相探讨，充分发挥小组协作精神，让他们的各自智慧火花相碰撞，达成共识。如教《乌鸦喝水》一文，有个学生反驳说：“乌鸦想的方法不好，乌鸦可以用吸管吸水呢！”一石激起千层浪，同学们议论纷纷，争先发言，连平时胆小的学生也不甘寂寞，跃跃欲试，气氛十分活跃。5 、画一画。教师要紧扣课文内容，指导学生画一画关键的词语，唤起合理的想象，加深对内容和思想内涵的理解。如《青海高原一株柳》一文。为了突出青海高原上这株柳树高大、粗壮的特点，教师应指导学生画出“两合抱粗”“浓密”“粗实而坚硬”“百十余平方米”“巍巍然”“撑立”等词语，体会这株柳树的高大、粗壮和生命力顽强。 培养创新思维能力 培养和发展学生的思维能力是课堂教学的一项重要任务。在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想像力和创造潜能。因此，教学中既要依据课程标准、教材向学生提供恰当的思维材料，教会学生思维方法；又要调动学生主动、积极地参与学习，展示思维过程，在获取和运用知识过程中使思维得到充分的发展。1、提供思维材料，激发思维活动。小学生的学习过程主要是以无意识注意为主，而无意识注意又直接受兴趣影响，所以教学中要充分利用儿童好奇、爱动的心理特点，根据知识的特征，寓知识教学于活动之中，对于培养学习兴趣、点燃思维火花具有十分重要的意义。如《草原》这一课中的“墨线勾勒”和“绿色渲染”概念是抽象的，我利用网络收集了墨线勾勒的中国画和渲染的中国画的图片，激起了学生学习的兴趣，感受草原的美丽景色，从而激发学生勤于思考、善于思索，以至打开学生智慧的大门。这样教学能让学生尝到“摘苹果”的甜头，学生积极性上来了，兴趣浓了，思维也就活跃了。2、教授思维方法，促进思维发展。先通过具体的实例，做出个别的结论，然后从几个个别的结论，归纳出一般结论。使学生认识到研究的事物有许多部分、要素和特性，其中有的是重要的、本质的。随着年级的增高，除了教给学生归纳推理的方法外，还要逐渐教给学生演绎推理、类比推理等方法，使学生会根据几个例子归纳出一般的法则和规律，再通过演绎推理把一般规律应用到解题和思考中去，为加快理解和掌握知识提供条件。同时，也可以教给学生一些特殊的思考方法。3、展示思维过程，发展思维品质。学生主动参与学习全过程是思维的关键。要充分调动学生的思维主动性、积极性，更多地参与思考，给学生创造展示思维过程的条件，抓住时机，注意反馈信息。可以通过口头言语展示，用口头言语表达思维过程，判断依据，分析应用题等。不同年级的学生口头表达能力不同，高年级学生口头表达能力有提高，说话比较连贯，注意有条理。 三、培养创新能力 培养和开发学生的创造能力，也是摆在我们素质教育面前的一个重要课题。要培养学生的创造能力，必须从以下几点做起：1、创造创新机遇。课堂教学中的"双主"道理，每个教师都明白，可在实际操作中，主导往往
浅谈中职学生自律能力的培养 中职学校面临着生源萎缩、大量接收初中未毕业的学生进入学校学习的现实状况，很多学生没有升学压力，思想上更加放松，自我约束能力很差，直接导致学生的学习质量下降，进而降低了学校的管理质量。因此，加强对学生自律能力的培养具有十分重要的意义。 一、中职?W生的认知与能力特点 1.认知特点 认知中最重要的一部分内容是自我认知，自我认知是认知的核心内容。从字面的意思理解，自我认知就是人对自我的认识和知觉，它包括自我心理行为、实践行为，也包括个人对外部的感知和由此映照到自身的评价能力。所以，很多人把认知看作是自我和外部世界的关系处理。 中职学生认知的一个最大的特点就是认知水平较低。由于中职学生的学习能力和学习成绩较差，因而导致自我认知水平也较低。这直接造成了学生认知方向的偏差和认知角度的狭隘，从而加重了学生的自卑感，降低了学生的自尊心。在面对学习困难时，学生的心理承受能力很弱，很容易产生自我逃避、自我放弃的想法，这种情绪最终导致的是自我厌恶，并且加重了情绪上的不安。而学生的自我认知很容易蔓
延到其他地方，例如，对学习环境的排斥、对专业教师的抵触，甚而会对社会有不满情绪。在这样的情况下，再想去扭转学生的认知，难度就比较大了。 2.能力特点 和普通高中的学生相比，中职学生是特殊的学生群体，他们是从自然人向社会人过渡的未成年人群体。在这个过渡的过程中，中职学生需要不断地完成学习任务和社会任务，经历从学生向准职业人再向职业人进发的过程。这就意味着中职学生要比普通高中学生再多一些关键职业能力。所谓关键职业能力，除了记忆力、理解力、逻辑思维能力之外，还应该包括组织管理能力、团队合作能力、个人心理承受能力等。所以说，中职学生应该更早地形成和社会要求对接的一种综合能力。然而，目前大部分中职学生并不认可自己所学习的内容，也不喜欢可能发生的就业路径，这就极大地限制了其能力水平的形成与发挥。大部分中职学生仍然是从学习能力这一单纯的指标出发，这就加剧了中职学生能力发展的停滞与现实社会对其能力要求逐渐提高的矛盾。 二、中职学生自律能力的现状 自律是指自我约束的能力。中职学生的年龄大多在16～18岁，正处于由少年向青年进发与转型的阶段。他们的思想异常活跃，却也懵懂幼稚，虽然自主性和独立性有了明显的提高，但是在面对事情时，缺乏理性的判断。另外，中职学
《培养小学生自律能力的研究》课题实施方案 一、研究背景 1、知识经济时代需要有高度自制能力的人才 随着时代的不断发展，社会对人才的要求愈来愈严格，不仅从知识能力的角度，更重要的是从思想道德素质的角度去评价一个人。如今媒体上登载的一些高知、身居高位的人触犯国纪国法屡见不鲜，深刻反映出我们在人才培养方面还存在严重缺陷。仔细分析，这些人除了思想道德品质低下，还有一个原因就是他们的自律能力很差。 2、改变目前小学生自律能力弱化的现状 现在的家庭基本上都是“四二一”的结构，小学生生长在这样的家庭里，优越性相当强，所有的人、所有的事都是以他们个人为中心，许多孩子养成了自私自利的坏毛病，自律能力明显弱化。我们期望通过该课题的研究，探索出改变学生自律能力弱化的现状。 3、促进每位学生充分发展的举措 现代社会需要全面发展的合格人才，我们的学生要想适应社会的需要，必须从小养成良好的行为习惯，而这些都是以自律为基础的。我们做这一课题目的就是为了帮助学生，促进他们的充分发展。 综上所述，在学校开展自律能力的研究势在必行，尤其是在小学这一启蒙教育时期，可以为人才的培养奠定良好的基础。 二、研究思路 1、关键概念的界定
所谓自律，就是指严格要求自己，约束自己。包括学生自我要求、自我表扬、自我批评，以及对自身行为的调控、要求、约束、激励和规范。从其外延上来看，自律可以分为消极自律和积极自律。消极自律是一种浅层次的自律，仅指个人在道德上做到约束自己，遵纪守法；积极自律，除了包含上述的内容外，还应达到率先垂范，做出榜样，乃至不断完善自我。 我们这一课题主要研究的就是积极自律，旨在从小学生年龄特点出发，通过“学校、家庭、社会”三结合教育，培养他们的自律能力，提高他们的思想道德水平。 2、研究目标 ①研究出培养小学生自律能力的操作方案 ②理论上探索小学生自律能力与促进学生全面素质提高的关系 3、研究内容 ①普查我校学生自律方面的现状，归类整理常见问题及原因 ②探究培养小学生自律能力的原则 ③探究小学生自律能力的途径 ④探究小学生自律能力的有效方法 ⑤研制培养小学生自律能力的评价标准、操作要求 ⑥探究教师在培养学生自律能力中的作用 ⑦探究家长在培养学生自律能力中的作用 ⑧探索小学生自律能力与促进学生全面素质提高的关系 4、研究对象
培养小学生解决实际问题能力的研究 靖边县东坑镇毛窑小学：詹军军 摘要：在小学数学教学活动中，培养解决问题能力处于一种核心地位。它不仅是实际教学的需要，也是新课改的需要。解决实际问题一直是小学数学教学的重点和难点，也是教学的出发点和归宿，值得我们认真的去研究，以全面提高教学质量。我们要把握住解决问题的一般策略：收集信息，抓住条件，分析数量关系等方面，帮助学生学会解题的方法，从而提高解题的能力。 关键词: 生活解决培养信息发展 一、研究的背景 1、实际教学的需要。 在小学数学教学活动中，培养解决问题能力也处于一种核心地位。数学与现实生活是紧密联系的，它不是从天上掉下来的，也不是数学家和教材编者头脑里特有的，是从现实世界中抽象出来的。生活中处处有数学，数学离不开生活，新课程标准提出，要让学生学有用的数学，通过解决实际问题，使学生在掌握数学知识的同时形成对自己素质发展有促进作用的基本数学思想方法。但我们的许多教师往往会忽视对这种能力的培养，只是一味的生搬硬套某种“类型”问题的解决方法，没有很好的帮助学生对生活中的信息更准确的理解，从而导致学生解题能力不强，正确率低下，很难实现让学生“在数学上得到不同的发展”这个目标。 2、新课改的需要。
新教材不仅重视对数学知识结果的掌握，而且更关注发展学生的数学思维能力，使学生主动地获取知识，充分运用所学知识来解决实际问题，感悟数学思想和方法，“数学中的解决问题”不仅是我们数学教育的目的，又是数学教学的方法和手段。 二、小学生解决实际问题能力的培养 新教材不仅重视对数学知识结果的掌握，而且更关注学生对数学学习过程的经历与体验，重视学生学习活动的探索发现过程。我把动手实践、自主探究与合作交流作为学生学习数学的重要方式，使学生有充分的从事数学活动的时间和空间。课标中指出，“解决问题”是让学生从数学的角度提出问题，理解问题，能综合运用知识解决问题，发展应用意识，形成一些基本策略，发展实践能力和创新精神。解决实际问题一直是小学数学教学的重点和难点，也是教学的出发点和归宿，值得我们认真的去研究，以全面提高教学质量。 （一）吃透教材、了解学生、把握信息 无论何时，钻研教材、了解学生都是数学教师最基本的教学素养，是教学解决实际问题的根本所在。《课标》指出：数学教学活动必须建立在学生的认知发展水平和已有的知识经验基础之上。面对我们的学生，在当前的课堂教学中，不能一味的注重追求课堂表面的热闹，对教材内容的把握和处理显得很粗糙，很不能准确了解学生的学习现状，不能找准学习起点。对学生的生活经验，现在有些教师往往想当然，将成人的生活经验误认为是学生的生活经验。因此，把握住学生对生活信息的理解，教师有必要帮助学生熟悉来自生活中的各种信息。
谈谈学生自律能力的培养 惠东县白花中学何伟明 现代德育的目的是使学生在道德方面的主体素质得到全面和谐、充分自由的发展，培养学生的独立自主、积极主动的道德能力与素质，即道德上的自律能力。如何引导青少年的道德逐步由“他律”走向“自律”，是学校教育面临的新课题，下面来谈一些具体做法。 一、挫折教育。也称逆境磨炼，是指通过展示人类社会生活中的挫折因素，培养学生正确认识驾御挫折能力的一种教育活动。那么，如何提高学生挫折承受力和适应能力呢？孔子借“岁寒然后知松柏之后凋”，暗示身处逆境更利于修养砥砺品行，颜回在陋室而不改其乐，表现出对贫困逆境的超越和对“道”的神往，得到孔子的赞扬。孟子也曾说：“天将降大任于斯人，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其肌肤，空乏其身，行佛乱其所为，所以动心忍性，增益其不能”。俄国的奥斯特罗夫斯基在经历童年的磨炼，战争的考验后，在身残志坚下写成《钢铁是怎样炼成的》光辉巨著。当学生遭遇失意、失败时，教师要增强其挫折心理免疫力，克服输不起的心理障碍，从跌跤中学会走路，在水中学会游泳。此外，人不可能在“真空世界”中生活，在学生中开展负面教育（反面教育），做到“出污泥而不染”，克服保姆式的教育。 二、自我评价教育。自我评价是学生依据一定的品德评价标准，对自己的行为作出肯定或否定的价值判断。自评作为自律的有效手段，表现在三个方面：(1)自我意识，它是指人对自己以及自己和周围事物关系的一种认识，也是人认识自己和对待自己的统一。学生对祖国集体的爱、责任感、义务感、荣誉感、廉耻感等品德知识，都建立在对个人需要同社会需要之间的认识和理解的基础上的。 (2)自我激励，青少年学生自觉性、自制力较差，品德中好行为习惯不稳定，通过自评可帮助学生自我反省，进而自觉地进行思想转化和行为控制。(3 )自我调控，在实际生活中，常有的行为不为人知即“个人独处”的情况，经常检查一言一行可以保持正直的人格和品德的纯洁，从而抵制外界的不良诱因。 1
小学自律主题班会教案 自律的宗旨为“自爱、自省、自控”。通过自律主题班会加 强自律，让学生从小培养自己高尚的道德情操、良好的心理品质和健康的人格，为祖国、为人民、为自己的将来奠定良好的基础，为未来撒下阳光、雨露和希望。下面搜集了小学自律主题班会教案，欢迎阅览! 活动目的： 自律的宗旨为“自爱、自省、自控”。通过本次班会加强自律，让学生从小培养自己高尚的道德情操、良好的心理品质和健康的人格，为祖国、为人民、为自己的将来奠定良好的基础，为 未来撒下阳光、雨露和希望。 活动过程： 一、开场白： 大家都知道我们这一次班会的主题是“自律”，那么谁能说一说自律的含义呢?(通过举手发言，调动同学们的积极性，得到正确的答案后)对，我们要做一名优秀的小学生，就必须能够做 到自律，自律的宗旨“自爱、自省、自控”。希望同学们能通过 本次班会加强自律，从小培养自己高尚的道德情操、良好的心理品质和健康的人格，为祖国、为人民、为自己的将来奠定良好的 基础，为未来撒下阳光、雨露和希望。 二、宣布开始： 五年级一班“自律”主题班会“让花儿在自律中绽放”，
现在开始。 三、演讲开场： 现在有请张昕同学来为我们讲一个故事，题目是《周恩来的故事》：1913年，15岁的周恩来，以优异成绩考入天津南开学校。在天津，他见到洋人、军阀任意蹂躏中国人民，心里充满了忧国 忧民之惰，痛感改造中国、改造社会的必要。为了长大后能够报 效祖国，他严格规定自己要做到五个"不虚度"：读书不虚度，学业不虚度，习师不虚度，交友不虚度，光阴不虚度。 他在学校四年，不折不扣地履行对自己的要求，得到了全面的锻炼，严格自律的良好品质也从此坚持下来。在1943年，他又写下了《我的修养要则》七条，规定自己加紧学习，努力工作，要 有创造，发扬长处，弥补短处，遵守纪律，联系群众，与一切不 正确的思想意识做斗争，保持合理的生活规律。新中国成立后，他身居高位，始终不放松自己的修养。活到老，学到老，改 造到老，是周恩来一生修养和自律的实际要求。 四、故事提问： 听完这个故事，我们不禁要提出几个问题： 1、增强自律能力与个人心理品质的完善和健康人格的培养;有什么关系呢? (2—3人回答) 2、我们应当怎样学会自律? 3、自律给我们带来了什么好处? 五、说说身边自律的人：
培养技校学生自律意识的思考 以下是关于培养技校学生自律意识的思考，希望内容对您有帮助，感谢您得阅读。 培养技校学生自律意识的思考 潘建芬 笔者在《职业道德与法律》第五课“养成良好的职业行为习惯”的教学过程中创设了一个教学情境：学校拟在期末考试时推出“新政”——设立无人监考的“诚信考场”，你是赞成者还是反对者？通过这一情境让学生辩论“道德修养靠自律，还是他律？哪个更重要？”通过激烈的思辨，笔者希望学生能够意识到：道德修养既要靠自律，又离不开他律，而自律更重要，以帮助学生理解并认同慎独的意义及如何做到慎独。最后大家一致认为：现阶段实行无人监考的“诚信考场”是行不通的，肯定会有部分同学不够自觉，会用各种手段来偷看，因大家自律能力不强，道德修养靠他律。 那么，如何增强技校学生的自律意识和能力？如何提高学生的道德修养，改变不良行为习惯，把道德规范内化为自身修养，使学生通过三至五年的学习，在特定校园文化的滋润下，成为文质彬彬、一身技能，深受社会欢迎，家长满意的人？下面结合学校的特点，谈谈笔者的一点浅见。 ·
一、发挥校园文化的作用，使他律促进自律 中职学生身心发育尚不健全，大部分学生厌学、自卑、懒散，自律意识和能力相对较差。当着老师的面一个样，离开老师的视线又是另一个样子，特别是在一个人独处的时候更易放松对自己的要求。有的在校园里随手乱丢垃圾，随便大声喧哗，甚至出口成“脏”，即使有监考老师在，也想方设法偷看等。所以需要发挥校园文化的约束规范功能，改变学生的不良行为习惯，让优秀成为习惯，让好习惯成为自然。 校园文化的约束性表现为“硬”和“软”两种约束形态。 1.以严格的制度管理人——“硬”约束 苏霍姆林斯基说过：“真正的教育是自我教育”。但是，在培养学生自律的过程中，离不开他律的约束作用，面对自律能力相对较差的学生需要外界的监督和促进，需要用各种制度来规范他们的行为，正所谓“没有规矩，不成方圆”。尽管大多学校均以《中学生守则》《学生日常行为规范》为依托，制定了更具体、更有操作性和针对性的校规、班规、奖惩条例等，可谓严、细、实，但关键还在于能否持之以恒地落实，督促、检查学生的执行情况，使制度能真正规范校园人的言行。如：为了要求学生不乱扔垃圾，自觉保持座位周围的卫生，笔者所在学校有一个班就制定了“谁的地盘谁做主”的班规，只要发现哪位学生的周围有垃圾，就追究这个学生的责任。这样一来， ·