以秦兵马俑和《掷铁饼者》鉴赏东西方雕塑艺术
雕塑艺术是一种三维立体空间的艺术，雕塑是一种利用一定的物质材料制作出具有实体形象的艺术作品，而东西方的雕塑又存在着一些异同点。
从东西方雕塑之间的差异来看，就有几方面的不同。第一是雕塑的材料，明显中国的雕塑材料要比西方的要丰富许多。中国人的雕刻对象有土、玉、石、木、铜，可见中国人对于各种自然材料都可以产生艺术化的创造，不分对象。但是明显西方的雕刻对象要单调一些，基本都是以石雕为主。可见在对这种材料的应用上中国人是要技高一筹的。秦兵马俑采用陶土作为材料雕刻而成，而《掷铁饼者》则采用石雕的方式展示于世人面前。
第二是雕塑的表现手法。秦俑艺术形象是极力模拟实物，但它又不是实物的翻版。在一些关键的部位又运用了夸张和提炼概括的艺术表现手法。例如，秦俑眉毛的塑造，加上了眉毛的厚度，把眉骨塑得有角有棱，使人物的面目显得明快、清晰。秦俑胡须，有的塑得飞起来、立起来、翻卷起来。这种夸张使人并不觉得不真实，反而感到人物的性格鲜明、突出。陶马的塑造，手法洗练概括。四肢好像用大刀阔斧的手法砍削，前圆后方，前直后拱，棱角分明，好似钢铁般的坚硬，劲健有力。马头的塑造比较细腻，眼皮、鼻翼、嘴辱等细部，用阴线雕刻，层次丰富。马的眼眶高隆，睛如悬铃，炯炯有神。作者通过马的神态刻画，把马跃跃欲驰的动态表现出来。西方雕塑在空间掌握能力上很强大，能够巧妙地凭借光线和
阴影就打造出形体的空间实在性，他们对于人体解剖学、透视几何学的学习运用在艺术创作中，使艺术作品具有极高的真实感。像这张古希腊人创作的《掷铁饼者》，力量感、运动感、健美感，都带给人深深冲击。身体肌肉的收缩伸张，都如同一瞬间绝佳的捕捉，体现了那个时代对体育竞技的推崇，对于强大力量的推崇。
第三是雕塑的造型。中国雕塑习惯吸收绘画上线条色彩的特点，在雕塑上进行绘色描线，也就让雕塑更接近二维绘画的艺术，而缺少对三维空间的把握和展现。中国人对色彩的恰当应用，让雕塑呈现出光彩绚丽的效果，更显华美，算是弥补了空间真实感不足的缺点。而相反，西方雕塑家则尽力排除绘画技巧的使用，他们不上色，直接由石头本身的肌理，加上立体的雕刻，让雕塑呈现出纵深感、立体感、真实感。石刻单纯的色调更加展现出古朴的艺术魅力。兵马俑的塑造，艺术手法细腻、明快。而《掷铁饼者》中，雕像选取运动员投掷铁饼过程中的瞬间动作，这正是铁饼出手前一系列瞬间万变动作中的暂时恒定状态，运动员右手握铁饼摆到最高点，全身重心落在右脚上，左脚趾反贴地面，膝部弯曲成钝角，整个形体有产生一种紧张的爆发力和弹力的感觉。形体造型是紧张的，然而在整体结构处理上，以及头部的表情上，却给人以沉着平稳的印象，这正是古典主义风格所追求的。
从东西方雕塑之间的相似点看，首先，中西雕塑艺术家都重视线条的表现力，重视以线条造型为共同的媒介。其次，秦兵马俑和《掷
铁饼者》都具有写实性，但两者相较，秦兵马俑又显出更多的主观性、‘抽象’性、写意性，显出明显的东方色彩和中国风格。
无论是二维平面的绘画艺术还是三维立体的雕塑艺术，归结起来，中西方的艺术作品都深深地打上了文化的烙印，有着不同的审美情趣，也有着不同的特点和发展方向。最让人印象深刻的就是，西方的艺术作品更具有科学、理性，而东方的艺术作品更加意象、感性。所以最后套用雨果对东西方艺术的评价：欧洲艺术是理想的，东方艺术是幻想的。
中西方体育文化对比 摘要：所谓体育文化，是一切体育现象和体育生活中展现出来的一种特殊的文化现象，就是说，人们在体育生活和体育实践过程中，为谋求身心健康发展，通过竞技性、娱乐性、教育性等手段，以身体形态变化和动作技能所表现出来的具有运动属性的文化。中国体育文化在独特的社会环境中孕育和发展起来的，因此形成形成了封闭、内敛的中国体育文化。西方文化无疑是一种征服型文化，提倡不断向人体自身挑战，不断挖掘人体潜能，突破人体能力极限，因而形成了以竞争为核心的西方体育文化，本文对比了中西方体育文化的差异。 关键词：体育文化、演变背景、文化理念、竞技观 一、中西体育文化演变背景对比： 中国是个历史悠久的大国，位于亚洲东部大陆，东面是海洋，西北是高山、沙漠，将近1000万平方公里的领土形成一个相对封闭的环境，在这样一个相对的地理环境中形成了一种独立的文化系统。中国体育文化的产生与发展的经济基础是“以农立国”的农业经济，折旧决定了其思想核心是重视人与自然的和谐、追求天人合一、顺应自然的发展。中国的体育文化有着深厚的根基，它是由中户个民族、各地区交流、融合产生的。中国传统文化博大精深、源远流长，由“和”与“合”二字是我国体育文化固有的特质的深刻内涵。传统体育以“养生”为主，因而很少有激烈的运动项目及方式，大体都是身体运动以内部为主，淡化了身体外形的锻炼。其目的是为了健身、养生、益智。中国古代人人为运动要适宜，量不可大也不可小，运动量大了会伤身，反之小了就达不到修身养心的目的了，同时还要注意饮食起居这些方面。所以中国体育发展的背景是以整个中国的文化为背景。 西方竞技体育发祥于古希腊，希腊文化对西方近代竞技体育有着基础性的影响。希腊三面临海，境内多山。大多数地区不宜农耕，但宜海外贸易，因此希腊人养成了自强奋斗、热烈追求、思变好动、善于竞争的民族性格。希腊文化经历文艺复兴、产业革命，逐步形成了以宗教为核心、以追求个人自由、冲上个人奋斗为特色的海洋性文化。西方人更重视身体外在的塑造以及竞争的能力，崇尚“力”与“美”的体现，通常都是把最强健的一面展现出来。他们的体育是一种竞技体育，以异常激烈的竞争为体育的过程，以体育比赛的输赢为目的。因此，西方经济体育文化从一开始就具有竞争性、功利性的特点。 二、中西方体育文化理念对比： 中国自古流传下来的是“天人合一”、“崇尚和谐”、“恪守中道”的人文精神，由此形成的体育文化也是“重文轻武”，重精神轻身体的选择意趣。例如中国传统体育典型项目太极拳，其特色是以柔克刚、动静结合、以静制动、以不变应万变，将人与自然融为一体不受外界因素干扰，并且要有良好的心态，不急不躁、静观其变。中国体育文化旨在突出和谐。
秦始皇陵兵马俑 一、教学目标 1.了解秦始皇陵兵马俑的艺术特色。 2.通过欣赏秦始皇陵兵马俑中不同类型的雕塑，感受秦始皇陵后马陵的气势恢宏和时代特征。 3.提高文物保护意识，增强热爱祖国文物的情感。 重点、难点。 重点：了解秦始皇陵兵马俑的艺术特色。 难点：学生参与兵马俑的欣赏评述。 二、教材分析 1.教材编写思路。 本课属于“欣赏·评述”领域，教科书上安排了4页的版面。秦始皇陵兵马俑是世界文化遗产之一，弛是中国古代雕塑艺术的杰作，具有极高的艺术价值。课本上最大的图片就是秦始皇陵兵马俑一号坑的局部，展示了气势恢弘的秦俑兵阵，让学生感受兵阵庞大的气势。第43、44页的图片还展示=了身份不同、姿态各异的军俑形象：“将军俑”双手互握，稳健风雅。“跪射俑”身穿战袍，夕「披铠甲，左腿蹲曲，右膝着地，表现出一个持弓的单兵操练动作。“驭手俑”身穿长襦，外披铠甲，头上带有巾帻及长冠，双臂前举作牵拉辔绳的驾车姿态。秦俑艺术手法细致、明快，手势、脸部枣情神态各异，具有鲜明的个性和强烈的时代特征。兵器、铜马车的图片更是让学生对秦兵为俑阵有了」个较全面的认识。秦始皇陵兵马俑规模庞大，教科书上的图片是非常有限的，只是起到一个抛砖引玉的作用。学生可以通过上网搜索获得更多的图片和兵马俑的知识，进一步感受其艺术性。 三、教学课时 1课时 四、教学设计 课前准备 （学生）上网搜索兵马俑有关图片和资料。 （教师）课件。 教学过程 1.导人。 教师：了解秦始皇这位历史人物吗？ 他是第一个统一中国的人，统一了文字和货币。这样一位雄霸天下的始皇帝，希望通过建造陵墓来完成和延续他生前所拥有的一切。他动用全国众多的能工巧匠为自己修建规模空
东西方体育文化论文 社会发展决定了体育文化的发展。一定的体育文化总是与一定的社会发展和生产方式相适应。社会发展本身就是一个长期、艰苦的过程，所以体育文化也必然循着这一历史过程不断产生复杂的演变。在这一长期、艰苦的发展过程中，不同民族、不同地域的体育文化就形成了不同的文化模式。随着历史的长期演变，体育文化的交流与传播，在研究中国民族传统体育文化的同时，我们发现，源于古希腊、古罗马的西方竞技体育文化与之是有着冲突与互补的矛盾存在的。在中国“西部大开发”的今天，这两种文化在多方面接触后的冲突与互补尤为明显并有所加剧，在这个特定的历史时期，研究中国民族传统体育文化与西方竞技体育文化的对立统一就必 须引起理论界的高度关注，进行必要的深入探讨，以对其发展进行理论引导。 一中国民族传统体育文化与西方竞技体育文化的冲突 中国民族传统体育文化和西方竞技体育文化是世界文化中两个 根本不同的体系，它们是随着历史发展先后出现且并列平等发展的两个文化系统。在1840年鸦片战争以前，两者是各自独立发展的，并没有明显的冲突和融合。随着社会生产力的发展、科学技术的进步以及“新航路”的开辟和国际间交流的频繁，特别是由于西方列强在近代对外侵略扩张，使两种文化开始正面交锋，日益冲突和斗争。由于这两大文化本体及其存在环境的巨大差异，所以它们在交流中的对立是绝对的。具体表现在：
首先，中国民族传统体育文化植根于“天人合一”、阴阳、八卦、五行等理论之中，而西方竞技体育文化在西方哲学重外在、分析，重与自然的斗争等观念的指导下形成和发展；中国传统体育文化整体观重人体自身的统一性及与自然界的和谐，带有某种经验、直觉、模糊的性质，而西方竞技体育文化是科学实验、解剖学、生理学、现代医学等的综合运用；中国民族传统体育文化重节奏、韵律、神韵、内涵、和谐美，重朦胧、抽象、含蓄美，而西方竞技体育文化重阳刚的力量、速度之美，重外在、形体美。 其次，中国民族传统体育文化一贯向着娱乐性、表演性、礼仪性方向发展，注重个人修养，形成以追求“健”和“寿”为目的的民族内向性格，融进了身心合一、动静结合的养生、武技的发展，然而削弱了体育运动中的竞争性；西方竞技体育文化始终向着竞争性、惊险性、公开性、健美性、趣味性方向发展，并使体育形成体系，注重人的全面发展，而忽视了人竞争中的道德教育，容易产生残忍与暴力。西方竞技体育文化追求“强与险”，而中国民族传统体育文化追求“健与寿”。 再次，中国民族传统体育文化通过身体锻炼来以外达内、由表及里、由形而下的身体有形的活动来促成形而上的无形精神的升华，实现理想人格的塑造，透射出十分明显的重人格倾向；西方竞技体育文化则重人体胜于重人格，注重人体本身的价值，更讲究从人体的培养上来考虑体育的价值，通过让人在肌肉的运动中，在各种力的交汇中去实现完美人体的塑造，进而实现理想的人生。
教学案例 （一）课题：秦始皇陵兵马俑（课型：欣赏课） （二）教材：《美术》（义务教育课程标准实验教科书，九年级第18册）（2003年5月第1版） （三）教学时间：40分钟 （四）学生分析： 现阶段的中小学美术教育尽管已得到越来越多的有识之士所认同，但不可否认的是：处于九年纪的学生及家长在应试教育的体制下，对于美术学科的重视程度。仍有很大的空间需要提升。在这一现状下，如何提高美术教学的效率？作为一名新时期的美术教育工作者，除了改变教学观念，丰富教学手段外，只有从激发学生的兴趣入手，调动学生的学习积极性，引导学生，从单纯的“欣赏。评述”课型，到运用泥塑手段对秦俑造型的再创作来加强“美术课程与学生生活经验的紧密联系。（五）教材分析： 秦始皇陵兵马俑是中华民族五千年灿烂文化中一颗耀眼的明珠，也是为世界所认同的宝贵文化遗产之一，具有极高的历史价值和艺术价值。教材在开篇第一页以跨页的形式向学生展现了秦始皇陵兵马俑坑的正面，这种版面的安排，强烈的渲染了兵马俑整齐、威严和多兵种协同作战的强大军阵，一列列井然肃立的军士和战马严阵以待，仿佛向世人诉说着曾经的无敌之师那横扫六国所向披糜的骄人战功。面对着6000多兵佣组成的古代兵阵雕塑群，会使学生心中引起无限遐想，对2000多年前的中国历史上第一个统一的中央集权的封建国家秦朝产生强烈的民族自豪感，并树立起强化保护祖国文化遗产的公民意识。而本课与教材中之后的“继承和发扬中国美术的艺术传统”及后面安排的“我们身边的美术遗存”等中国传统文化的学习内容，构成了一个完整连贯的学习思路，从而激发了学生对祖国优秀美术传统的热爱。 《全日制义务教育美术课程标准》初中阶段对"欣赏评述"课的要求是学生能"对美术作品和美术现象进行简短评述"。"欣赏评述"是对美术作品进行分析,解释,判断的教学活动.评述更着眼于对美术作品理解,评价的表达。马克思主义哲学认为物质是第一性的,意识是第二性的,意识是对物质的能动的反映.艺术作为社会意识形态,是社会存在的反映,美术作品作为人的意识的物化形态,是美术家能动的反映社会存在的结果,它作用于社会。而秦始皇陵兵马俑是中国古代雕塑艺术的杰作，也是秦朝社会历史的缩影，是秦朝国威、军威的象征；并且兵马俑是继承我国古代现实主义创作传统，在陶塑、青铜雕、玉雕的基础上发展起来的具有浓郁的地域色彩的泥塑，是中国古代雕塑史上的奇迹，也是我国乃至世界历史悠久、规模宏大的珍贵文化遗
浅析中西方体育文化的差异 摘要：采用文献资料法，通过对中西方体育文化的差异性比较，探讨了在体育全球化的今天，中西方体育文化存在着相互交融和互补是大势所趋，也是促进文化变迁和演进的不竭源泉与动力。 关键词：体育文化价值选择历史文化背景地理环境精神实质思维方式 引言：体育文化作为文化的一个分支，是作为人的以身心健康和全面发展为目的的身体运动及相关文化体系。是人类顺应和满足自身需要而创造出来的成果。在所有的体育文化模式中，中西方体育文化模式及其要素众多和组合有机，尤其显著地体现了人类体育文化的结构和组合特征，具有十分重要的探讨价值。由于目前世界体育文化逐渐整合，为了更鲜明地阐明中西方体育文化的差异，将我国体育文化与西方体育文化进行了比较。 一．中西方体育文化在精神实质上的差异 体育的健身价值已经被全世界所认同，但是不同的文化所影响的群体他们对健身作用的认识也不同，在西方国家非常注重体育对于身体各部分器官、机能锻炼的作用，在激烈的活动中达到促进健康的目的。我国受传统体育思想的影响，注重修生养性，形成了一种对于体育活动健身价值的漠视态度。在健康需要的时候，往往不能转变到体育作为一种休闲娱乐的观念上来，将其健身的作用突出表现出来。中西方体育文化差异的主要影响因素有价值观念、思维方式、道德情操、宗教情绪、民族性格等，这些因素构成了文化的有机体，决定了自我文化的发展类型和主导潮流。无论哪一种体育文化都应该从社会文化的高度来指导社会实践，当前体育价值观念的更新，关系到今后体育的发展方向，因此必须高度重 视。体育竞技意识、体育审美情趣、体育进取精神，这些体育价值观念对于一个人社会心理的影响起着非常重要的作用。因此，体育文化的发展要在继承自我文化精华的同时，还要借鉴和学习其他文化中优秀和先进的体育文化，把我们对体育文化的认识提高到一个新的层次上来，以适应现代社会的发展需要。 二．中西方体育文化在价值选择上的差异 在中国的传统文化中，伦理思想贯穿其始终，融会在中国传统的哲学、政治、历史、文化、教育思想中并且紧密地结合在一起，这是中国传统文化最显著的特征。中同古代在“天人合一”的哲学思辨中形成了一种独特的崇尚礼让、宽厚平和为价值取向的健身文化，而西方哲学讲天人相对、天人有别，西方人注重冒险创新、放荡不羁。中国古代文化是追求静态美的文化，西方传统文化是一种动态文化。中西方文化的不同直接导致了体育思想和体育价值观的差异。 不同体育文化的价值观决定了东西方体育文化的价值观差异明显，也决定了两种体育文化的不同发展方向，并深入到哲学思想与价值观的核心层面。西方体育文化的竞争观念已成为现代世界体育文化的主流，而中国传统体育文化的价值观念，蕴涵的“天人合一”追求人的全面发展以及人与自然和谐统一的整体观思维模式和行为方式必然要与西方文化价值观的主流交融、贯通，共同为世界体育文化的发展做出应有的贡献。 三．中西方体育文化在思维方式上的差异 中国韬学观讲“天人合一”．认为宇宙、自然界、人都是由“气”构成的一体，而西方哲学讲天人相对、天人有别；在人生观方面，中国人乐长生，重节制，讲中庸，西方人求价值、谋进取、趋极端；在认知形式上，中国人重直观感受、求整体把握，西方人重知行分析、细剖层究；在思维方式上．中国人重直觉顿悟，西方重抽象思辨。 直观的思维方式形成了中国体育文化的特质，他否定现实世界和个体生命的两极矛盾、冲突、对抗和竞争，强调人的身体于天地自然的和谐，人自身内外身心的和谐统一，强调人与社会的和谐，注重改虚守静，摈除欲念，回归到优化了的心灵世界，即在心灵中内视“气”
东西方体育文化的特点与比较自古以来,人们按照地理位置,习惯性地将世界分为和西方.逐渐两地出现两种不同的文化，于是将这两种文化分为文化和西方文化.东西方文化各有千秋，各有其特色，从而世界体育文化也形成了形态相对稳定的,各具特色的体育文化和西方体育文化。体育和西方体育都是人类共同的体育文化，是人类互相交往的结果。作为体育的代表，中国传统体育是黄河、长江文明孕育出来的，西方现代体育则是不列巅、美利坚等文化的产物，是古代希腊和意大利罗马体育文化发展的结果。 一东西方体育文化的特点 1、西方体育文化的特点： 西方体育文化，起源于古希腊、罗马的西欧文化。它是在资本主义工业革命、市场经济的社会条件下，以城市为中心发展起来的，以竞技为主要特征的一种体育文化。西方体育文化与资本主义历史条件以及竞争、冒险的哲学思想相适应，从而形成了重视“练形”、健美，讲究外在统一和激烈竞争的风格。奥林匹克运动文化便是西方资产阶级价值观的产物。它的基本概念或畴，如尊重、和平、友谊、团结、公平、人的全面发展都是西方工业文明的产物。这些观念代表了社会发展和文明进步的趋势，具有进步意义。它是一个超越体育畴，影响波及国际政治、经济和文化的相对独立的社会现象。 随着西方物质文明的高速发展，人们越来越对现代社会中精神颓废的生活感到失望和厌倦。而体育中强调“养生修性”，练养结合，动静平衡的体育思想，对西方人来说具有极大的吸引力，他们试图从的处世之道和养生方法中寻求出路。
人类对仅追求胜负与狂热刺激的西方体育竞技日感不满，人们需要更多层面的身心体验和更深邃的高情感活动。体育具有注重肉体和精神统一的文化价值特征，在缓解高科技带给人类的不良影响方面，具有划时代的功能效应，成为满足人类精神需求，促进人类身心健康的高情感体育活动。 2、体育文化的特点： 体育文化在儒家思想的熏下，逐渐形成了融养生健体、道德教育、娱乐竞技于一体的独特风格。的传统生命观、健康观和与此相适应的保健体育，蕴涵着人体生命科学的丰富容，对指导人类的保健活动，具有十分重要的意义。在奥林匹克运动文化风靡世界的今天，体育文化以其特有的魅力悄然升起。在西方奥林匹克运动的巨大影响下，体育文化不再是封闭环境里的自足体，而是在同西方体育文化相互融合，相互竞争的汇流中迅速发展。 在中国传统的历史文化中，不论是儒家还是道家、佛家，对人的存在注重的是人的在气质、品格、精神修养，而把人的身体视为“寓精神、气质之舍”，表现人的在品格的，这就使中国传统的体育价值观透射出十分明显的重人格倾向。中国传统体育坚持天人合一的生命观，强调和谐的运动观。其显著特点之一就是通过身体锻炼以外达、由表及里、由形而下的身体有形活动来促进形而上的无形精神的升华。体育的作用往往以养护生命、祛病、防病和延年益寿为主，注重保健和健康长寿。 首先中国传统体育植根于“天人合一”、阴阳、八卦、五行理论等之中，而西方体育在西方哲学重外在、分析，重与自然的斗争等观念的指导下形成和发展；中医整体观重人体自身的统一性及自然界的和谐，带有某种经验、直觉、模糊的性质，西方体育是科学实验、解剖学、生理学、现代医学等的综合运用；中国传
《珍爱国宝——秦始皇陵及秦兵马俑》教案教学目标： 1、使学生了解秦始皇陵兵马俑的艺术特色，以唤起学生对我们祖国拥有的珍贵文物重视与爱护之心，培养学生的爱国主义情操。 2、指导学生了解、欣赏雕塑艺术的一些特征。 3、鼓励学生搜集有关秦始皇统一中国的历史资料。 教学重难点： 1、搜集秦始皇陵兵马俑的历史资料并欣赏。 2、谈谈对秦始皇兵马俑的感受。 教具学具：图片与资料 教学过程： 一、引导阶段 1、导入课题"珍爱国宝──秦始皇陵兵马俑" （1）地理位置；（2）发现时间；（3）规模。 2、介绍历史人物──秦始皇 其主要政绩： （1）政治上，统一中国（建立秦朝） （2）经济上，统一币制（制定度量衡） （3）文化上，统一文字（使用小篆） 二、发展阶段 1、了解秦始皇陵兵马俑的艺术特色 （1）雕塑的艺术风格（写实、抽象、夸张变形）比照秦始皇兵马俑的雕塑艺术风格──写实手法。 （2）根据录像描述写实的具体体现： A、军阵（气势磅礴、阵容壮阔、布局严谨） B、人物特征（脸型方阔、体态高大、栩栩如生） C、战马、兵器。 （3）概括：兵马俑雕塑的写实手法不仅表现在整体的把握上，而且在细部方面也体现
了一丝不苟、形象逼真的特点。 2、师生共同探讨学习 （1）分组观察图片、模型，分析兵马俑的细部刻画。 A、发式； B、胡须； C、脸部表情； D、姿势； E、装束； F、陶马 三、探索评价 1、中外宾客对秦始皇兵马俑的评价 2、小结：秦始皇兵马俑是以现实生活为题材而塑造的，具有鲜明的个性和强烈的时代特征，为中华民族灿烂的文化增添光彩，给世界艺术史补充了光辉的一页。 3、[陶俑]： （1）秦始皇兵马俑出现的历史背景和思想文化原因是什么？ 结论：自秦汉以来的厚葬风俗，统治阶级注重修建自己的陵墓。陵墓雕刻是古代陵墓建筑的重要组成部分。 （2）秦始皇兵马俑的艺术特点。 结论：细腻生动的个性与气势磅礴的整体相协调统一。 秦始皇兵马俑是中国雕塑的重要代表，其地位代表中国。法国前总理希拉克参观完说：世界上有7大奇迹，现在要加上秦俑。不看金字塔，不算真正到过埃及；不看秦俑坑，不算真正到过中国。 四、课后拓展 1、说一说：你还想知道哪些与"秦始皇陵兵马俑"有关的内容？ 2、有待探讨的问题： （1）秦始皇陵兵马俑具有哪些历史文化价值？ （2）什么叫世界文化遗产？我国有哪些地方被列入世界文化遗产？ （3）中国古代俑的历史作用是什么？ （4）泥塑、陶器与青铜器的发展历史又是怎样？
初中美术备课（湘教版） 六年级上册 课题6、秦陵兵马俑教师梁丽娟 课型综合·探索课时1课时授课班级六年级 1～8班总第11课时 内容设计 学习目标知识与 能力目标 引导学生感受兵马俑写实的艺术风格。 方法与 过程目标 鼓励学生搜集有关资料，自主学习。 情感与 态度目标 使学生了解秦始皇陵兵马俑的艺术特色，以及唤起学生对 祖国珍贵文物的爱护之心，培养学生的爱国主义情操。 本课重点难点分析教学重点：了解秦始皇陵兵马俑的艺术特色和历史文化价值。 教学难点：指导学生欣赏秦始皇陵兵马俑雕刻手法写实，注重细部刻画的艺术风格。 教具学具准备师：相关课件、兵马俑的图片资料、作业展示板、人形纸片。生：搜集有关秦始皇兵马俑的资料、勾线笔、彩色笔。 课堂教学活动设计 教学程序教学过程媒体运用第一课时 一、猜图导入课题： （1）游戏“翻翻看”：谁能最快猜出图 片后是什么？生：兵马俑。 （2）兵马俑为谁建造？——秦始皇。 你对这位皇帝有什么了解？生：中国历史上 第一位皇帝，统一六国，统一文字，统一度 量衡。师：这位一生雄图霸业、叱诧风云的 始皇帝。为了显示自己的声威。希望在他死 后仍然拥有千军万马，所以为自己建造了一 个庞大的地 下军事王国 ——秦陵兵 马俑（板书 课题） ppt课件。 第31页
课堂教学活动设计 教学程序教学活动设置媒体运用 二、初探秦陵兵马俑： 三、整体欣赏，谈感受： 四、小试牛刀： （1）什么是“俑”？兵马俑是怎样被发 现的？ （2）体会秦陵兵马俑的宏大 （3）看了刚刚的图片介绍，你觉得兵马 俑怎么样？ （4）到底多大？让我们用一组一号坑的 数据来回答。 （5）秦俑都在哪些部位进行了精雕细 刻？ 生：头发、五官、衣服都进行了精雕细 刻。头发：发丝清晰可见。细致入微。 五官：眉目清晰，表情丰富细腻。 衣服：铠甲一块块 的，甲丁历历可 数，皱褶生动。马 俑：两耳竖立、双 眼炯炯有神、喘着 粗气的鼻孔、马嘴 象发出嘶鸣一般。 师：这么多的细节 说明兵马俑还有 什么特点？（生： 细致、精美、逼 真……） 教师总结板书： 精美 1、1987年联合国教科文国组织把秦陵兵 马俑确定为世界文化遗产。（引导学生了解 世界遗产和我国世界遗产。）现在让我们怀 着无比崇敬的心情，再来对秦陵兵马俑做一 次整体的欣赏。 2、谈感受。你有什么感受和感想吗？（也 可先给小组同学交流一下你的感受，）学生 汇报：兵马俑太宏大了；兵马俑象活的一样； 古代劳动人民太了不起了…… 结合所学知识，与同学共同制作一个简 单的兵马俑阵。 课件演示过程。 ppt课件。 ppt课件演示。 课件欣赏：兵马 俑整体欣赏 ppt课件播放背 景音乐。 投影仪展示学生 作品。
浅析中西方体育文化的差异 一．中西方体育文化在源流上的差异 我们知道，任何事物的发展都有其历史的连续性，现存社会是历史上社会的延续．现存的文化也是历史上文化的发展，人类任何一个历史阶段的文明都是在原有文明基础上发 展而来的。体育的发展也是如此．也必然具有长期历史演进中所形成的民族风格和民族特色，它是体育文化的源头，体育文化的形成离不开历史传统的影响。以美国为例，美国社会没有封建社会的历史，没有长期封建思想的影响及其所形成的传统习惯。相反，它是由来自不同文化背景的移民组成。由于交通较为发达，异族入侵和民族迁徙频繁，在其近二百多年的发展中，外受西方近代民主的熏陶，内受移民民族精神的影响，呈现出富于变动性和扩张性的多元文化杂交特征。所以，在其不太长的历史中形成了较好的民族传统，这或许是它之所以形成今天这种价值观、民族精神和体育思想的历史渊源。 我国社会存在着长达数千年的高度封建专制统治，这种传统至今仍然深刻的影响着我们的社会。在这种高度专制的社会结构中，君主决定一切，拥有统治天下的无限权利，臣民在君主面前只能绝对服从，而没有任何个人的民主权利。在这几千年的封建统治的长期压制下，我国逐渐形成了一种与这一社会相适应的奴性文化，使得人们的创造活力、进取精神，严重受到了束缚。从历史的发展来看，中国缺少民主制的历史，却有太多专制的影响，由于中国封建社会的核心始终围绕个人与集体的关系而转动，形成了重整体轻个体的价值观念，这使得中国传统体育活动的开展必须以“德、礼”等伦理道德标准为前提，这是一个不争的事实。如果说民主传统产生出来的是个性、权利和自由这些特质的话，那么，专制文化遗留给今天的则是完全相反的东西，那就是不容置疑的权威和服从。我们今天的体育中表现出来的集体精神、讲究整体和秩序，无不折射出历史留给我们的权威和服从的传统观念，其中的整体主义尤其压抑人们个性的发展。这就是我们的体育为什么常常凸现这些东西的历史原因。二．中西方体育文化在历史文化背景上的差异 体育文化有着极其鲜明的历史阶段性．，中西方文化各个不同的阶段表现出的特性也形象的显示了两者的差异。源于爱琴海的古罗马、古希腊的海域文化其背景是众城邦小国之间的相互竞争，从而形成丁当时人们重视体力、技巧等在战争中实用的身体条件的观念。在中国，由于中原地域平坦广阔，江南鱼米丰富，十分适宜农业发展，形成了盛极一时的封建王朝也形成了华夏民族“和”的思想内核。虽然边境有少数民族的侵袭，但中原大地大多处于和平状态。人们缺乏竞争环境，重文轻武。所以形成了以和谐养生为特色的中国古代体育文化。随着美国的崛起。尤其是他们在“西部拓荒”时期形成的拓荒精神、自我价值观使西方体育文化的以极大的完善和空前的发展。中国在建国以后经过曲折的发展也在不断的学习中前进。又重新用“扬弃”的态度复兴了中华古代文化的精髓。形成了自己独具特色的体育文化。三．中西方体育文化在地理环境上的差异 众所周知，人类的文化是千姿百态，丰富多彩的。单就作为世界文化主体的东西方文化而言，也存在着很大的不同。从一定意义上讲，人类文化的差异性主要表现为它的民族性和地域性，不同的地理环境产生不同的地域文化。因此，了解中西方地理环境的特征，对于理解中西体育文化是必不可少的。 从地理环境上看，中国三面与邻国接壤，一面临海。四周是高山、沙漠和无法自由通行的巨大海洋，可以说是一个近似封闭的地理环境。这种地理环境造成人们与外界交往的极不便利。与西方早期文明的发展环境相比，既是一种不幸，也是一种幸运。在古代更多地体现出幸运的一面。从其封闭的内部看，是一个得天独厚的农耕条件环境，这就促使人们只能向内陆和腹地寻求发展的空间，无需与自然做太艰苦的抗争，便可获得自足的生活，人们也希望与自然保持一种亲和的关系。于是，农耕便成了人们主要的生产方式。长期以农业生产为
兵马俑的美学鉴赏 去过一次西安的兵马俑之后就对它念念不忘，学习美学之后对它的了解又是更进一步。 首先震惊我的是它规模的宏大和气势的雄伟。一走进展厅，映入眼前的雄伟兵阵立即给我两个突出的审美直感：一是气势宏伟，二是写实逼真。逼真、写实，是兵马俑的鲜明特色。首先它的雕塑群像并不凝缩式地向高空发展，而是在空间中如实地平面展开。同样是陵墓，埃及的金字塔是向空中伸展的粗犷的伟大，而秦兵马俑则是一种平面展开的精雕细刻的伟大。兵马俑一、二、三、四号坑形状大小和位置安排各不相同，一号坑呈长方形，二号坑是凸字形，三号坑是凹字形，四个坑的排列是右一左三，共同组成一个大方块状。这庞大的方阵，似乎就是秦兵军阵组合的现实展现。为了达到逼真的效果，在雕塑方法上它采用了范塑和手塑相结合的方法。范塑提供统一的身躯、臂腿，手塑则可根据现实的模特儿，进行真实的个体塑造，同时它又把园雕、浮雕、浅雕的方法结合起来，运用捏、堆、贴、刻、画等多种技法，最后还要加以彩绘，以给人一种和真人、真马一样的感受。 兵马俑的塑造，是以现实生活为基础而创作，艺术手法细腻、明快。陶俑装束、神态都不一样。光是发式就有许多种，手势也各不相同，脸部的表情更是神态各异。从它们的装束、表情和手势就可以判断出是官还是兵，是步兵还是骑兵。总之，陶俑具有鲜明的个性的强烈的时代特征。这批兵马颂是雕塑艺术的宝库，为中华民族灿烂的古老文化增了光彩，也给世界艺术史补充了光辉的一页。 印象最深的武士俑整体风格浑厚，健美、洗练。如果仔细观察，脸型、发型、体态、神韵均有差异，从中可以看出秦兵来自不同的地区，有不同的民族，人物性格也不尽相同。陶马双耳竖立，有的张嘴嘶鸣，有的闭嘴静立。所有这些，都富有感人的艺术魅力。过去不少人认为：中国古代的雕塑是南北朝随佛教传入形成的，秦兵马俑的发现否定了这种观点，有力证实秦代我国雕塑已成熟，并在我国雕塑史上起着承前启后的作用。 我认为它最大的可贵之处，它最显著的审美特点却恰恰就在这里：它以最似现实最似生活的形式呈现出最宏大的精神和无敌于天下的力量。这就是是秦代“六王毕，四海一”时代的真实写照，是“秦王扫六合，虎视何雄哉”时代精神的充分体现。这种结合只能属于那个时代，只有在那个时代才能达到。一旦离开那个时代，就象古希腊之后那些各有成就的艺术家，不能重新把断臂的维纳斯复原一样，也难以再一次重塑秦代的兵马俑。艺术是属于特定时代的，当秦王朝成为历史之后，它的美学精神和艺术创造，也是不可重复的。 它是秦代审美文化独特的伟大制造，在中华审美文化史上具有空前的独一无二的地位和价值。
论中西方体育文化的差异、迁移与融合 (广东省湛江教育学院黄科) 文化是构成社会的一个重要参数。从文化学文化史的角度去认识考察体育，拓宽了体育理论研究的视野。体育作为文明的先导，作为人类发展自身的一种工具，它以自身活动为基本特征，在不同历史条件下，发挥着无可替代的“身心共健”的双重作用。随着生产力的发展，其功能在日益扩大，人类在超越自然、超越社会、超越自身的过程中创造了丰富多彩的体育文化形式，这种文化形式反作用于人类成为人类有效的生存方式，成为人类文化生活不可缺少的重要组成部分，甚至成为衡量人类进步与文明的显著标志，成为展现人类主体意识的一种手段。无论是古代还是现代，不管西方还是东方，体育不仅是一种行为方式，更是一种文明生活;它不仅体现了物质文明、制度文明，更完善了精神文明，它是科学的求实精神与浪漫的人文精神的完美结合，在政治、经济、社会文化、教育等领域中发挥着极其重要的作用。 一、文化与体育文化 “文化”是古代汉语中较古老的词汇。对于“文化”概念的解说，仁者见仁，智者见智。但有一点可以肯定，文化是人的活动的产物，是认知尺度，人的形式的一种表达方式。拉丁文的原意为耕作、培养、教育、发展、尊筹。18世纪以后，其含义逐步演变为个人素质，整个社会的知识，思想方面的素养，艺术、学术作品的汇集，以及引伸为一定时代，一定地区的全部生活内容。据《大英百科全书》统计，文化的涵义在西方历史就有1印余种。我们比较同意这样一种定义，即文化是人在社会实践中认识、掌握和改造客观物质世界的一切物质活动和精神活动及其创造和保存的一切物质财富、精神财富和社会制度的发展水平、程度和质量的总和整体，它是一个有机系统。马克思主义文化理论认为文化是人类物质和精神财富的总和，是人和自然与社会统一的特殊表现，是人对人类创造力和才能发挥程度的鉴定。体育文化作为这一大圆圈中的子圆圈，是人类在体育实践活动中的种种尝试，包括运动方式、健身教育、精神意识、科学发明和价值确定等等。未来体育会以大文化为灵魂、以高科技为筋骨、以国际性为面貌，在碰撞与融合中将产生一种新的文化形态。 二、中、西方体育文化对比 1.中、西文化差异 中、西方由于地域环境、思想意识、文化背景等诸多因素的差异，直接导致了体育思想和体育价值观的差异。从两种文化的比较中，我们可以看出他们各自的特征。中国哲学观讲“天人合一”，认为宇宙、自然界、人都是由“气”构成的一体，而西方哲学将天人相对、天人有别。人生观方面，中国人乐长生，重节制，讲中庸之道(温、良、俭、让);西方人求价值、谋进取、趋极端(敢、强、险、异)。在认知形式上，中国人重直观感受、求整体把握西方人重视知行分析、细剖层究。思维方式上，中国人重直觉顿悟;西方重抽象思辩。由于以上原因，产生西方文化激进性、个体性、开放性、流变性为特征的“竞技体育文化”。中国封闭的农业基础、自给自足、缺少更高文化竞争等方面产生了崇尚经验、注重伦理、看重礼仪教化、稳健为特征的农耕文化，也孕育出了“养生体育文化”。 2.中西体育价值观的差异 (l)中西方在体育于人的价值上有着不同的强调和侧重中国的道家、儒家、佛家三
中西方体育文化的异同及其世界体育文化的发展趋势 摘要： 运用文献资料法，对中国体育文化与西方体育文化的异同进行了分析，剖析两种体育文化的对立统一面，并加以探讨世界体育文化的发展趋势。 关键词文化体育文化xx传统体育西方 前言 文化指人类所创造的物质财富和精神财富的总和及其创造过程。文化具有非遗传性和超个人性、复合性、象征性、继承性、时代性、民族性、世界性和阶段性。文化有三个层次构成，及外层的物质层次，核心部的心理层次，中间的心和物相结合的层次（体质的层次）。体育文化是关于人类体育活动的物质、制度、精神文化的总和,大体包括体育知识、体育情感、体育价值、体育理解、体育道德、体育制度和体育的物质条件等。它包括四层含义: 第一,体育活动当作一种文化现象;第二,研究体育活动的文化背景,观察体育运动与文化的关系;第三,考察体育运动的文化意义,确定体育在人类文化大系统中的地位;第四,研究如何自觉地塑造具有独立形态价值的体育文化等。随着历史的不断演变、体育文化的不断交流与传播，我们发现，源于古希腊、古罗马的西方竞技体育文化与中国体育文化既有差异又有着互补。两者虽然形成的体系、内涵不同,但都是人类的财富。 1xx体育文化 中国体育文化是随着中国社会的历史演变而发展的。中国体育文化经历了古代体育文化、近代体育文化和现代体育三个阶段。中国原始体育文化来自生产和生活实践的需要，在生产极其低下的社会情况下为了生存，人们学会了攀登、爬越、泅水等生产和生活技能并将其直接服务于社会形成了“体育”的雏形。 随着政治经济的发展，制度的完善，医学知识的积累，养生思想的出现，为体育文化的发展和形成提供了前提条件。古代体育在原始萌芽状态的基础上发展壮大，从而脱离了生产劳动，与军事教育、祭祀、礼仪相结合，逐渐演变
珍爱国宝——秦始皇陵兵马俑 【教材分析】 这是欣赏.评述领域的一节课。秦始皇陵兵马俑是中国历史、文化、考古、艺术领域集一体的珍宝库。通过这节课的欣赏，让学生初步了解秦始皇陵兵马俑磅礴的气势，千人千面的形象，体会这所皇陵的艺术特色和古代劳动人民的能工巧匠和艺术匠心。 【学生分析】 欣赏课虽然说每个学期占的比重都较轻，但是却包含了深厚、广博的知识。四年级的学生已经具备了一定的欣赏能力，通过对历史遗留文化的欣赏，让学生体验雕塑艺术与绘画的区别，同时也对学生进行有关祖国优秀传统文化艺术的教育，增强他们的爱国主义情感。 【教学目标】 1、使学生了解秦始皇陵兵马俑的艺术特色，以唤起学生对我们祖国拥有的珍贵文物的重视与爱护之心。 2、指导学生了解欣赏雕塑的一些特征。 3、通过自己的已有知识和分析，了解一些典型陶俑的特色。 【教学重点】 用独到的眼光、骄傲的心情欣赏秦始皇陵兵马俑的艺术特色。 【教学难点】 指导学生欣赏秦始皇陵兵马俑写实雕刻手法。 【教学流程】 组织教学 音乐总会给我们带来无尽的遐想，请大家聆听音乐《秦兵马俑》，从音乐中你感受到了什么？ （战鼓敲响行军打仗时那激昂的情绪，千军万马气吞万里如虎的气势，打仗的声音…） 孩子，你的感悟真深刻！
孩子，你的音乐理解能力真强！ 如此激昂磅礴的气势演绎的是2000多年前骁勇善战的秦朝的军队，当时的秦军所向披靡，横扫六国，建立了强大的秦王朝。对于秦朝的开国皇帝你有什么进一步地了解？制作秦始皇的flash图片（秦始皇，姓赢，名政，他是中国历史上第一位皇帝，并统一了文字，统一了货币，修建了长城…） 你了解的知识真多你的历史知识真渊博 你的回答相当全面 秦始皇的一生功与过并存。世界原有七大奇迹，秦始皇陵兵马俑的发现堪称第八大奇迹。这一奇迹是陕西临潼的一个农民在挖井时挖到一个破碎俑人发现的。这一挖就了不得了，千军万马随之奔涌而来。可是老师有问题了，秦始皇一生享有荣华富贵，拥有千军万马，为什么他要耗费人力物力造那么多的兵马俑？ （秦始皇一生喜欢炫耀声威，追求长生不老，他曾经两次大规模的派人下海寻仙，他希望即使死后也能有千军万马陪他长眠与地下） 真有思想孩子你的想法很独特 同学们，现在让我们一起走进陕西省西安市临潼县去看看，（图片）揭示课题——秦始皇陵兵马俑，秦始皇陵兵马俑到底奇在哪？去欣赏这举世无双、独一无二的世界瑰宝吧！ （课件：先看整体的鸟瞰图1、2、3坑的分布，再看局部，伴音乐。） 我的心情真是异常激动，孩子们看到这样的场景你想说什么？ （场面壮观、这些武士很高大、人物栩栩如生、这么多是怎么做出来的呀谁做的…）看的出来你刚才看的很认真 你说的真动情呀，皇陵场面怎么样？兵马俑的数量？ 板书——大多 是啊，多么壮观的场面呀。秦始皇从13岁（旁边板书）即位后就开始修建他死后的陵墓，这座陵墓是他从各地征调了70多万（板书）人，当时秦朝有2000万人口，耗时39年（13+39=52板书）的时间完成的，是目前已知的中国封建社会规模最大的一座帝陵。 旁边板书13岁——52岁
对东西方体育文化的分析 工业革命的完成促进了经济的高速发展，社会的不断进步，伴随的是人们物质生活水平的不断改善和提高，从而使得人们有更多的时间和精力去追寻更高精神层次的获得与享受，更多注重与追求的不在是面包而是玫瑰即不是生存而是质量和品味。生活方式的更新和多样化促使人们寻找更健康更舒适更完美的休闲娱乐方式，而隶属于此范畴的体育无疑前所未有被社会所关注，为体育多种功能的开发提供了良好的物质保障，这为体育事业的发展和腾飞打下了坚实的基础，不同的地域有不同的民族，不同的民族有不同的文化，不同的文化下有不同的体育文化，通过对中西方体育文化的简单比较，从文化的角度浅谈中西方体育的发展不同及存在的社会问题。 一、文化和体育文化的概念 文化有广义和狭义两种含义，广义的文化指人类所创造的物质财富和精神财富的总和及其创造过程;狭义的文化主要指人类社会意识形态及与之相适应的制度和设施。作为意识形态的文化，是一定社会的政治和经济的反映，又作用于一定社会的政治和经济。
从文化的概念我们可以得到体育文化的概念，体育文化这个概念不同于传统的体育理论、体育概论给体育运动所做的定义。它的含义包含：①把体育运动当作一种文化现象； ②研究体育活动的文化背景，观察体育运动与文化的关系； ③考察体育运动的文化意义，确定体育在人类文化大系统中的地位；④研究如何自觉地塑造具有独立形态价值的体育文化，等等。 二、体育文化的特性 随着民族的产生和发展，文化具有民族性。每一种社会形态都有与其相适应的文化，每一种文化都随着社会物质生产的发展而发展。社会物质生产发展的连续性，决定文化的发展也具有连续性和历史继承性。 所谓体育文化，是一切体育现象和体育生活中展现出来的一种特殊的文化现象，就是说，人们在体育生活和体育实践过程中，为谋求身心健康发展，通过竞技性、娱乐性、教育性等手段，以身体形态变化和动作技能所表现出来的具有运动属性的文化。体育文化是人类本身需求的特殊反映。它是人类在体育生活和体育实践中创造出来的，并通过有形的身体形态、动作技能、运动器材、物质以及无形的与社会属性相关的意志、观念、时代精神反映出来，显现了各具特色的存在方式。
浅谈中西方体育文化的差异及其对体育发展的影响 新闻二班 单嘉怡
中西方体育文化存在着浅层和深层的双层差异。体育作为一种特殊的文化现象，它的繁荣发展不仅能增强民族体质，还能增强整个民族对自己文化的自信心，弘扬自己的文化。培养具有自己文化个性的体育精神是体育文化建设的关键。 从体育的背景来看中西方体育文化的差异 中国是个历史悠久的大国，它有着优良的文化传统，以及伟大的历史背景。中国的体育文化有着深厚的根基，它是由中华各民族、各地区交流、融合产生的。我国有着许多传统文化，这些传统文化博大精深、渊源流传，由“和”与“合”二字是我国体育文化固有的特质的深刻内涵。传统体育以“养生”为主，因而很少有很激烈的运动项目及方式，大体都是身体运动以内部为主，淡化了身体外形的锻炼。其目的是为了健身、养生、益智。我国古代人认为运动要适宜，量不可大也不可小，运动量大了会伤害身体，反之小了就达不到修身养心的目的了，同时还要注意饮食起居这些方面。所以中国体育文化的背景是以整个中国的文化为背景。 西方的体育文化是由希腊文化为源头，经历文艺复兴、产业革命，逐步形成了以宗教为核心、以追求个人自由、崇尚个人奋斗为特色的海洋型文化。西方人崇尚“力”与“美”的体现，通常都是把最强健的一面展现出来。他们的体育是一种竞技体育，以异常激烈的竞争为体育的过程，以体育比赛的输赢为目的。追求个人主义，追求的体育也是追求人的力量、速度、柔韧、耐力、灵敏等身体个因素，并把它们潜在的能力充分的挖掘、发挥出来。西方人更重视身体外在的塑造以及竞争的能力，“更高、更快、更强”的竞技体育是西方体育的主流。 两者之所以有截然的不同也是因为中西方文化的蕴涵不同，我国秉承儒家思想对人体内部修养极为重视，崇尚智慧，所以我国在棋技上发展迅速。从而体育在我国发展极为缓慢，导致人们认为体育起不到任何的作用，甚者是“重文轻体”使得体育渐渐衰弱。我国重视发展、培养人的集体观念，任何事都是要以大局为重；西方国家重视体育，崇拜勇者。勇敢的人才能真正地发挥自身的特质及潜能，在斯巴达整个国家的人民从生下来就要接受严格的军事训练，要学会各种生存、作战的本领以备不时之需。有能力的人才能受到重用，受到人民的尊重。同时女性也必须有强健的身体，接受锻炼。但是不可以参加任何比赛，更不能观看任何比赛。西方人注重个性发展，极力倡导竞争意识，任何事都要有输赢注重功利。就是这种强烈的竞争意识使得西方国家能够迅速的发展。 （二）中西方的体育人文精神的不同 人文精神？人文精神是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。其目标是追求善良和美好，其核心是以人为本。 中国是个古国的前人所流传下来的文化传统对体育的人文精神有着极为重要的影响，体现出的人文精神是“天人合一”、“崇尚和谐”、“恪守中道”。所谓“天人合一”，就是把自然与人这两大要素看作是一体，即人体要适应自然变化的节律，使二者相互融合。“崇尚和谐”不论是人与自然或者是人与人我国都崇尚相互协调和谐，重养生之道，吸天地之灵气于一身，重在内在修养。使得体育内容与方法也同样如此，拿我国传统体育的典型项目太极拳来说吧。其特色是以柔克刚、动静结合、以静制动、以不变应万变等，将人与自然融为一体不受外界
教案 课题 秦始皇陵课型欣赏备课时间年月日星期一号兵马俑坑课时 1 授课时间年月日 教学目标知识与技能：引导学生感受兵马俑写实的艺术风格，了解秦兵马俑的发现发掘过程，认识秦兵马俑的艺术价值。鼓励学生联系课堂知识并搜集有关资 料，创作景点导游词。 过程与方法：通过观察、比较，画一幅兵马俑的线描图，画一幅兵马俑的线描图。 学习一些考古常识，提高文物保护意识，增强热爱祖国文物的观念。情感、态度与价值观：使学生了解秦始皇陵兵马俑的艺术特色及旅游价值，以及唤起学生对祖国珍贵文物的爱护之心，培养学生的爱国主义情操。 重点了解秦始皇陵兵马俑的艺术特色和旅游文化价值。 难点指导学生欣赏秦始皇陵兵马俑的艺术特征，注重细部刻画的特点。 教学 方法 讲解法、讨论法、演示法教具学具多媒体课件 教学 过程 教师活动学生活动资源补充 导入新课 一、引导阶段：同学们，在中国历史上，有这 样一位皇帝，他首次统一华夏、焚书坑儒，一生耗费 了大量的国力财力，寻找长生不老之药，从在位起， 就为自己修建浩大的陵寝，是这位皇帝建造了举世闻 名的“世界第八大奇迹”———秦始皇陵兵马俑。 二、新课教学： 1、什么是俑以及兵马俑的发现。 师：同学们，你知道是什么俑吗？俑是古代 陪葬的偶人，秦陵兵马俑是秦始皇陵随葬的陶兵，陶 马。这个庞大的雕塑群，本来已经随秦始皇尘封于地 下，在1974年春天，一个杨姓农民打井时，无意中 挖出一个陶制武士头，这才最终发现了秦陵兵马 俑。 观看图片 资料 聆听讲解 发言 聆听
教学 过程 教师活动学生活动资源补充同学们知道这个奇迹在什么地方吗？（西安临 潼）好，让我们走进西安，去欣赏举世无双的秦兵 马俑。 2、初步欣赏：（课件秦始皇陵兵马俑） ⑴兵马俑的布局。 介绍三个俑坑：秦始皇兵马俑陪葬坑坐西向东，三坑呈品字形排列。师：你都看到了什么，有什么感受能谈谈吗。 兵马俑：大，多，精致，美丽。 ⑵兵马俑的特点。 三个俑坑，总面积近2万平方米，可是它仅仅只是秦始皇陵区面积的2000分之一。秦兵马俑除了规模宏大之外，每一个个头也很高大，他们平均身高1.80米，是目前世界最高大的圆雕陶俑。三个俑坑，密密实实的排列着兵俑和马俑共计8000多件。秦俑都在哪些部位进行了精雕细刻？他们之间又有哪些不同呢？请同学带着这两个问题，从图片中找找看。 五官：眉目清晰，表情丰富细腻。 衣服：铠甲一块块的，甲钉历历可数，皱褶生动。 发式：有的戴帽，有的绾起。 表情：有的严肃，有的轻松。 服装与动作：学生充分汇报。 教师肯定总结：总起来说兵俑之间有三个方面的不同：a、发式；b、表情；c、服装和动作。 ⑶精良的青铜兵器 秦兵马俑1、2、3号坑内出土青铜兵器达4万余初谈感受发言 交流资料 学生交流，教师巡视