第三章世界的联系、发展及其规律 一、单项选择题 1．唯物辩证法认为 A.必然性意义重大，偶然性可以忽略不计 B.必然性是可以预见的，偶然性是无法认识的 C.必然性是不可选择的，偶然性是可以选择的 D.必然的东西是偶然的，偶然的东西是必然的
《马克思主义基本原理概论》绪论-第3章一、单项选择题（在每小题列出的选项中只有一个选项是正确的，请将正确选项前的字母填在题后的括号内。每小题分，共分）。1.社会历史观的基本问题是（C ）ch3A.生产力和生产关系的问题B.社会规律和主观意识
第三章人类社会及其发展规律 华南理工大学《马克思主义哲学》复习资料 一、不定项选择题 1、社会存在是社会的物质方面，主要包括（ A 、 B、 C） A、物质生活资料的生产及其生产方式 B、地理环境 C、人口因素 D、上层建筑 E、社会结构
15、社会主义改革的根本目的在于 A.改变社会主义制度 B.完善社会主义制度 C.解放和发展生产力 D.实现社会公平 C 16、“蒸汽、电力和自动纺织机甚至是比巴 尔贝斯、拉斯拜尔和布朗基诸位公民更危 险万分的革命家。”这一论断的含义是
第章一、社会存在和社会意识 二、生产力和生产关系的矛盾运动及其规律 三、经济基础和上层建筑的矛盾运动及其规律 四、社会形态更替的一般规律及其特殊形式一、社会存在和社会意识（一）两种根本对立的历史观1、社会历史观是人们在认识社会历历史观的基本
第三章人类社会及其发展规律 华南理工大学《马克思主义哲学》复习资料 一、不定项选择题 1、社会存在是社会的物质方面，主要包括（ A、B、C ） A、物质生活资料的生产及其生产方式 B、地理环境 C、人口因素 D、上层建筑 E、社会结构 2、
《马克思主义哲学》第03章在线测试 第一题、单项选择题（每题1分，5道题共5分） 1、在人类多种多样的实践活动中，最基本的、决定其他一切实践活动的是（）。 A、日常消费生活实践 B、处理社会关系的实践 C、科学实验 D、生产实践 2、“你要
第三章练习题及答案 一.单项选择题 1.历史观的基本问题是 A.是否承认阶级和阶级斗争问题 B.经济基础和上层建筑的关系问题 C.生产力和生产关系的关系问题 D.社会存在和社会意识的关系问题 2.理解人类社会发展史的“钥匙”是 A.阶级斗争
《马克思主义哲学原理》第三章世界的联系、发展及其规律（一）世界的普遍联系和永恒发展 1联系的客观性、普遍性和多样性 （1）联系及其特点 联系的含义：联系是指一切事物、现象之间以及事物内部诸要素之间的相互依赖、相互制约、相互影响、相互作用。联
马克思主义哲学的历史唯物论（第三章）本套单元测试共 27 题，共 32 分。答题得分：32分 【题型：单选】【分数：1分】 [1] 下列选项属于意识形态的是 得分：1分 答： D A 语言学 B 逻辑学 C 数学 D 哲学 【题型：单选】【
识。答案要点：首先， 马克思社会结构学说认为， 一种经济结构确立之后， 必须要有与之相适应的政治结构树立其上，即要有法律的制度与规章给以保障。只有政治结构适应了经济结构的需要，社会能得以顺利发展。这个理论已成为我们党制定路线、方针、政策的主
马克思主义哲学第三章3.1.1 社会形态发展的统一性和 多样性社会形态发展的统一性 : 第一，社会形态的演进和发展的基本方向是统一的。 第二，社会形态演进的基本次序是统一的。 第三
第三章 一、单项选择属 1．人类社会历史发展的决定力量是( ) A、生产方式 B．地理条件 C．社会意识 D．人口因素 2．社会意识相对独立性的最突出表现是它( ) A．同社会存在发展的不同步性D．具有历史的继承性 C．对社会存在具有能动的
第三章联系和发展的规律及其核心 第一节唯物辩证法概述 一、唯物辩证法的总特征 1、辩证法的发展阶段：朴素辩证法、唯心辩证法、唯物辩证法。 2、唯物辩证是关于联系的学说： （1）联系的含义与特征 （2）联系与系统 3、唯物辩证法是关于发展的学
《马克思主义哲学》第03章在线测试《马克思主义哲学》第03章在线测试剩余时间：59:44答题须知：1、本卷满分20分。2、答完题后，请一定要单击下面的“交卷”按钮交卷，否则无法记录本试卷的成绩。3、在交卷之前，不要刷新本网页，否则你的答题结
实用主义：实践与思维一样都是人受到环境刺激后所作 出的反应，是人用来调整和控制环境的工具南斯拉夫的“实践派”哲学：“实践是人的一种理想活 动，是人实现其生命的最理想的潜在可能性的一
上层建筑一定要适合经济基础状况的规律决定决定生产生产 经济力关系 基础反作用反作用上层 建筑马克思主义原理第三章人类社会和 其发展规律第二节 社会历史发展的动力一、社会基本矛盾是社会发展的根本 动力社会基本矛盾包括：生产力和生 产关系的矛盾
52.唯心主义的实践概念（1）主观唯心主义的实践源自文库念中国古代哲学家王守仁：“行之明觉精察处便 是知，知之真切笃实处便是行”；“一念发动 处，便即是行了”德国古典哲学家费希特：
人 的 属 性自然属性 表现人是自然界的一部 分，人的生存离不 开自然界； 开自然界； 人的生存和发展受 自然规律的制约； 自然规律的制约； 人有与动物类似的 自然欲求 人是社会的
