生克制化合、刑冲合害破（上）
令狐采学
胡俊旸整理
天干作用关系：生克制化合
地支作用关系：刑冲合害破
在论格局法和财官法时干支作用关系很简单，如天干之合分为：合化、合动、合绊。格局用神的通根在地支只要存在刑冲合害破而使地支动荡的，严格来讲，格局不成立。论富贵贫贱，格局法、财官法，就这样简单。但从象法角度来讲则并非如此。
干支作用关系，必须在阴阳理论的指导下才能破译，命学理论要是脱离了道与阴阳，就和子平命学没有太大关系，只是一种经验学，不能用于策划、研究，只能维生之用。
一、破译干支作用关系需要透彻的问题
（一）生克制化合、刑冲合害破在论命中的作用
之前很多人只追求生克制化、刑冲合害的绝招，包括论命时也追求如论断婚姻、子女的绝招。但是追求一生即便掌握了
某部分绝招，不从本源上认识阴阳，还是不能整体论命。就算知道了方法，依然不会应用，准确率也不会太高。因此，首先要从根源和大方向上去把握，之后在细节上去继续深入。
论命的核心在阴阳，富贵贫贱、寿夭吉凶的唯一判断标准就是阴阳和合。透彻阴阳，人生万象自然而出。
入门之前论断富贵贫贱、寿夭吉凶、工作职业、官非牢狱时，论一个人生象，都用一种独立的方法。这样论命需要几十种，甚至上百种方法，学命多年也不可能学全。
掌握阴阳之后就很简单，就是看阴阳，方法上都是以阴阳为指导，看阴阳和合，无非太极点不同而已。
阴阳较抽象，有三大载体：五行、十神、宫位。就是通过这三大载体来论命，旺衰、强弱、真假、虚实都是围绕三大载体来运转。
（二）五行、十神、宫位在何时体现阴阳和合或阴阳失和
阴阳和合则吉，阴阳失和、征战则凶。五行、十神、宫位通过生克制化合、刑冲合害破的作用方式来体现阴阳是否和合。
五行、十神只有在生克制化、刑冲合害破的作用下，才会出现吉凶组合。出现了吉凶组合，富贵贫贱、寿夭吉凶之象则出。此为生克制化、刑冲合害破在论命中的作用。
命学为理法，理通法自明。由于涉及面太广，如果不通理，学习起来则很有难度。
干支之间本来没有关系，通过生克制化、刑冲合害破才能产生作用关系。如果没有生克制化、刑冲合害破，五行、十神都是不动的，干支之间就不会发生作用，那么自然没有吉凶组合，也就无从论命。
五行、十神是阴阳的载体，在八字中都是独立的个体，通过生克制化、刑冲合害破让八个字变成一个整体、团队、组合。
二、论命的三个步骤
（一）论命的第一步
论命讲阴阳和合，首先要破译阴阳的三大载体：五行、十神、宫位。
五行、十神、宫位简单几个字，要概括人的一生，富贵贫贱、寿夭吉凶、人生琐事尽在其中。就必须透彻认识五行、十神、宫位，还要知道基本的吉凶规律。
五行的吉凶规律：金水为阴，阴要被制化；木火为阳，阳要制阴要发用，阳太旺时需要阴来平衡。
十神的吉凶规律：四凶神为阴，要制化；四吉神为阳，要发用做事，制化凶神、护卫吉神。
符合吉凶规律则吉，违反吉凶规律则凶。
（二）论命的第二步
1、通过生克制化合看天干成象，通过刑冲合害破看地支是否能落实天干之象。
生克制化、刑冲合害破是五行、十神的作用方式，只有通过这种方式才能看天干之象并决定象是否能够落实及人事物的各种关系。
任何的吉凶祸福都是通过象来体现的。吉凶祸福需要通过天干成象，再由地支定形。天干成象、地支定形都要通过生克制化、刑冲合害破来完成。
论命就是看成象和象的落实，富贵贫贱、吉凶祸福自然而出。天干的五行、十神只有通过生克制化合才能成象，否则天干只有原始象没有吉凶象。
如天干有七杀、食神，由于二者是相制的关系，就形成了食神制杀的组合，通过制而成象。如天干有七杀、正印，由于
二者是相生的关系，就形成了杀印相生的组合，通过生而成象。
有象必有事，无象则无事。只要成象，必然有相对应的人事物出现。从格局角度来论，如天干只是有单独的七杀，是不可能成象的，就不会成格局，就没有大的富贵。没有出现驾驭七杀的字，就不会成富贵之吉象。
如八字中有伤官，而没有配印或生财，也不会成吉的社会属性象，则不会有社会属性方面的好事。
象有吉凶之分，虽无吉象，但有凶象。如伤官见官，为制；伤官太旺驾驭日主，为泄，都是凶象。
天干的生克制化合是用来成象的，成象才会有吉凶之事，不成象事情都不明显，甚至没有什么大事情，最多是鸡毛蒜皮的小事，不是人生的重点，不是论命关注之处。
天干为气，不稳定，所以为象。象是否稳定，要看地支是否能够定形、落实。因此，任何的富贵贫贱、寿夭吉凶只有天地感应才能真正成象并落实。
如天干有食神制杀之吉象，能否具体落实要看食神在地支是否有根气。如果食神本有根，但被刑冲合害破使根动了，虽有象，但难以落实。
如天干有财官，并且有护、有源，但财官在地支的根气被破坏，或者没有根气，则代表看上去像个老板、当官的，但实际上并不是老板或当官的。因为天干虽有象，但是地支由于刑冲合害破，没有落实天干之象。
地支是对天干象的落实与定形。
2、生克制化合、刑冲合害破不仅是成象与象的落实，还能看各种吉凶祸福、人生事项的来龙去脉之细节。
（1）合
如断工作职业，天干之合就能断工作。特别是合财、合印的就代表工作，代表具体做这方面的工作，特别是合财。
印才日官
例1乾造：乙未庚辰丙寅癸巳（戌亥空）
1、阴阳象法：八字没有格局，丙火日干，物种天生就是能当官、出名的，但前提要阴阳和合。时上有癸水正官得用，就是当官之人，具体工作要看乙庚合。财印相合，财星就是工作、赚钱的地方。乙木在年上和政府单位有关，乙木代表家庭、内务、整洁，庚金有街道之象。乙庚合有城市街道、内务管理之象。
2、实际情况：城管办公室主任。
（2）冲
冲不一定都代表凶，首先代表感应，也能看工作。冲的是财印，就代表工作，工作和相冲的两个字有关。如卯酉冲，很多都要在路上跑，和车有关系的工作，经常奔波。寅申冲，很多和道路有关，在铁路局、公路局工作。
（3）破
破要么代表破译，要么代表内部的破坏。
五行、十神是通过生克制化、刑冲合害破来组合配置的。任何的组合都是由生克制化、刑冲合害破的作用而产生的。包括同柱的组合，也是如此，如甲申为相克的组合、甲子为相生的组合。
论断富贵贫贱、寿夭吉凶的判断标准为阴阳和合，其依据是干支组合。组合是通过生克制化、刑冲合害破而来。没有生克制化、刑冲合害破，任何的五行、十神都是独立的，要么阴，要么阳，是没有生命的，自然就没有吉凶。
有阴有阳才能成为整体、组成太极，如果阴阳分离，则不是一个太极，要么死亡，要么不存在。世间万物都是阴阳作用的产物，如果阴阳和合，就为吉；阴阳对冲不和、死绝的，必然出凶。
任何五行、十神都是在讲阴阳，是通过干支组合来看阴阳的状态。包括婚姻、六亲、及六亲的寿命都是看六亲的阴阳。如果六亲阴阳死绝，必然为凶，如果六亲阴阳和合，必然有好事。包括看子女的多少、成就，都是看阴阳是和合还是离绝。如论断寿夭吉凶，伤阴、伤阳，代表阴阳离绝、不和，必然有灾。延伸到六亲和人生其他方面也是如此。
因此，人出生之后，八字都是在运行的，如果不运行，人就死亡了。只要运行，必然会存在生克制化、刑冲合害破的关系。
（三）论命的第三步
应事与应期——岁运。
还是要通过生克制化、刑冲合害破，结合十二宫，在岁运中应用。
八字通过天干成象、地支定形，已经有了吉凶之象。如有些八字一看就是富贵命或带残疾或有牢狱之灾。这是原命局所确定的，具体什么时候发财当官、生病残疾就是应事与应期，在原命局是定位，具体要看大运与流年。
如原局有格局，但是格局用神有两个、为杂，百分之九十以上要逢到清局时才能有大成就。如立财，有伤官和食神为用，格局基本成了。伤官为真与财星紧贴，食神为假或弱，远
离财星，格局成，但有瑕疵。逢到大运把食神合去或克去时，格局成。
大运主应事，如原局中有七杀，但没有制化，逢到印星大运杀印相生，肯定有杀方面的好事。具体的应期在流年杀星落实之时。
以上是论命的三大步骤，说起来很简单，即掌握阴阳的三大载体及它们的作用关系，最后论应事与应期。
天干之生克制化合目的为了成吉象或凶象；地支之刑冲合害破目的为了定形。还有一大功能就是对人事物的具体描述，即事情的来龙去脉。
干支作用关系对整个论命来讲起到了承上启下的作用，把五行、十神连接起来，也把应事与应期连接起来。
生克制化、刑冲合害破的作用很重要，但再怎么重要，如果没有掌握五行、十神、宫位，还是无用。如果不用阴阳理论为指导，生克制化、刑冲合害破也没有意义。掌握生克制化、刑冲合害破之前，还要掌握以下三大内容：
1、一定要认识命学的核心在阴阳。所有的富贵贫贱、寿夭吉凶都在于阴阳是否和合。阴阳的三大载体为五行、十神、宫位。
2、必须要掌握五行、十神吉凶象的组合条件及吉凶的基本法则。
要清楚五行、十神的吉凶组合，否则象虽出，但却不知象为何意，就无法论命。十神的吉象：在符合中庸之道的前提下，凶神有制化，吉神有护卫。
十神组合首看格局，没有格局再看组合象。只要凶神有制化，必然有好事。即便吉神为格局忌神被克时，对富贵而言是好事，但是吉神对应的人事物必有灾。如凶神为格局用神时无制化，从格局角度而言，凶神为用神无制化，而成格局有富贵。但是从其他人事象而言，凶神无制化必有灾。
3、掌握象的成立和落实的条件。
象的成立在天干。凶神有制化为吉象，如伤官配印，如果伤官有比肩生，则为凶象。伤官要出现好事，一定要见财或印。伤官要出凶事，要么逢比劫生而无制化，要么伤官很旺，驾驭日主。吉凶相成立，还要落实，落实看地支。如伤官配印、伤官生财，印、财要在地支有根气，并且不能受伤，必然有好事。
以上是生克制化、刑冲合害破在论命中的地位及作用。它把五行、十神相连接，让五行、十神动起来，相互之间发生作用关系。只有动起来发生关系，才会有吉凶。否则五行、十神
都是静止的，没有任何吉凶可言。动起来，发生关系，才有组合，有组合必有象，有象必有吉凶之事出现。
生克制化合、刑冲合害破不仅能成象、定形，还能看人和社会的各种关系及各种吉凶祸福的来龙去脉。
因此，论象法时，生克制化、刑冲合害破是重点。
三、生克制化合、刑冲合害破的三大意义总结
（一）天干的作用关系在于成象、地支的作用关系在于定形。
生克制化合主要针对天干而言，讲天干的作用关系。天干为阳，为气，主要用来成象。如食神生财，用生来成象；食神制杀，以制来成象。
合也是成象的，包括日主合财而成象，代表此人一生都与财的关系很密切，一生可能被财所束缚。如身弱财旺偏离二八定律者，一生都被财所束缚，象就这样出来了。
天干的生克制化合主要用于成象，地支的刑冲合害破看象能否落实，为定形。成象说明只是有好坏之事，但还没有具体发生。如有些人看过去贼眉鼠眼，像个小偷，别人都说其心术不正。但在其违法犯罪之前，只是看过去像小偷，还不是真正的小偷。只有作案后，代表小偷之象落实了，才是真正的小
偷。如有些人看过去像个有钱的老板，但不一定真正有钱。因为做生意的不一定都能发财，做生意能发财，代表天干有发财的组合存在，并且在地支有根未伤。做生意代表天干有做生意之象，能否真正发财要看地支通根的状态。地支重形，用于落实天干之象。
（二）讲五行、十神之间的各种关系，揭示吉凶祸福及人事物的各种关系。
如通过生克制化、刑冲合害破能看出是什么工作、工作性质；如有官司，能看出官司的来龙去脉；或两个人有矛盾，能看出矛盾是如何引发的。如是出现合才引起矛盾，说明矛盾要从合方面去考虑。每种作用关系所代表的意义都不相同，如卯午破、子酉破，就算产生矛盾了，也是内部的人在搞破坏。子酉金水为一家、卯午木火为一家，是内部矛盾、上下级关系的，伤害较小。如子未害、丑午害。害代表伤害，是外界之人造成的伤害，为阴伤阳，伤害程度较大。子水为阴，未土偏阳；丑土偏阴，午火为阳，一阴一阳不是一家，发生关系和矛盾都是陌生人之间的，阴阳矛盾较大，是一种很大的伤害。
从象法角度讲，生克制化、刑冲合害破还揭示了人事物之间的各种关系，能看出吉凶祸福的来龙去脉，是对人生万象的具体描述。没有生克制化合、刑冲合害破，则看不出这是一件怎样的事情，事情是如何发生的。
（三）是吉凶祸福事项应事和应期的主要手段和途径。
大运为应事，流年为应期。要运用生克制化、刑冲合害破及四时、十二宫综合论断。
生克制化合、刑冲合害破（下）
胡俊旸整理
学习命理，首先要对学习过程有个正确的认识，不要指望在短时间内就能解决很多问题，如应事与应期，并不是方法问题，而是对基础知识地深刻认识和熟练应用，不仅要透彻阴阳和合，还要对原命局的每个字及吉凶组合进行准确的定位，才可能论断应事与应期。否则即便学了方法，也无法应用。不仅是应事与应期，包括论命所涉及的所有科目，本质而言都很简单，就是讲阴阳。但越是简单的东西，越需要扎实的基本功。
生克制化、刑冲合害破的应用也有法则与总的基础，依然在阴阳理论的指导下应用。如果脱离阴阳去学习，往往是学一招得一招，并且论断结果时准时不准。
之前会认为生克制化、刑冲合害破只是命学体系中很小的一部分内容，而实际上并非如此。它起到的是五行十神之间桥梁的作用。
只有深刻认识五行、十神、宫位、阴阳法则以后，才能把生克制化、刑冲合害破真正用活。
四、天干之生克制化合
天干是成象之用。任何五行、十神、天干、地支之间只有阴阳作用，才有明显之象。如果不是阴阳作用，象不明显，事情也不大。阴阳体现得越强烈，象则越明显。
在生克制化、刑冲合害破的所有关系中，天干五合、地支六冲的关系最明显、优先。
天干五合都是阴阳合，如丙辛合、丁壬合、乙庚合。戊土偏阳、己土偏阴，戊癸合、甲己合也是阴阳合。天干之合是最紧密的关系，必然有明显之象。
刑冲合害破中首先要考虑六冲，金木一阴一阳相冲、水火一阴一阳相冲、土也是阴阳土之间的对冲，都是阴阳之间明显的作用。
看生克制化、刑冲合害破还是要考虑阴阳。其中阴阳之间的作用要放在第一位，其人事象最明显。因此，论断工作职业时，天干有合必有象。
如日主合财、官，代表此人一生与财、官的关系很密切。财星代表经济、工作、感情。如果日主合财，但财星为忌，必
然在这几个方面困扰一生。如果财星为用，则会得到这几个方面的好处。
因为财坏印，财星的对立面就是家庭。可能是个工作狂，心在工作上，会忽略家庭。日主合财，就代表和财星的关系和密切，会把主要的时间和精力放到财方面。
天干合是一种密切的阴阳关系，只要是密切阴阳关系的，必然会明显的显象，所发生的事情会很大。天干除了五合之外，还有制也是明显的阴阳作用关系，必有明显之象。
合不一定有明显的吉凶之事，但对日主而肯定会造成很大的影响。而制是阴阳作用关系中最明显的，要么吉祥，要么有灾，直接看吉凶事项。
与日主关系最密切、对日主威胁最大的为七杀，所以有杀先论杀。日主很难不理七杀，因为七杀和日主的对抗力最大，与日主的感应特别强，很难摆脱。
有阴阳关系的，发生作用的两个字会相吸，阴阳要么和合，要么征战，不管是和合还是征战都会有明显的事情发生。从十神的角度来讲，凶神有制多数都是大好事。如果吉神被凶神所制，都有灾，虽不一定是自身之灾，但吉神对应的人事象必然会有事情发生。
（一）制
出现制的都能成象，象很明显，并优先。
（二）克
克从社会事象上来说是一方管理一方，从阴阳角度来说是对对立的阴阳之气的抑制，能成象，但象没有制明显。
（三）合
合是纯粹的阴阳关系，必然成象，所发生的事情必然很明显。成象会影响一生，因此，合可以断职业。
如枭神合伤官，只要没有偏离中庸之道，一般都是搞技术之人。
食神合官，对格局角度而言不好。只要官星不是忌神或太旺时，官星都不能被合。合了官星社会地位会受影响，不会太高。食神合官如果不是太为忌很无情时，代表此人很聪明，而不想当官，但还是有小职务。食神和官星是排斥的关系，代表靠聪明才智有些小职务，但是当不了大官，此为人生的主象。
合对日主的影响特别大，因为是阴阳作用的关系，必然要成象。合、制是最明显阴阳的作用，克是较明显的作用关系，也很容易成象。
（四）生、化
生、化往往成象不大，有些生、化甚至是不成象的。成象要阴阳作用，都是阴或都是阳，成象较弱，甚至很多是不成象的。
如木火相生，木火都为阳，实际上是木激活火，让火之阳更加明显，木生火有些不成象，没有什么事情。除非木火通明，并且火旺之后还能见水，则能成象。但是此象不是木火相生所成，而是水火所成之象，代表此人能出名。
纯粹的木火相生，有些就是书呆子，爱思考，但没有社会地位、社会成就。两个都是阳，所成之象比较弱，往往不代表吉凶。
火为阳，土中性，火土相生则能成象。如果是己土，必然要成象，火不旺时多成凶象。火明显旺，出现己土，所成为吉象。因为火太旺，要自浊，遇己土，为吉象。
当火不是太旺时，遇己土多成凶象，代表伤病灾、动手术、官非口舌。因为火为阳，在没有太旺的情况下，不能被制、泄。被泄代表地位降低，则不吉。己土阴较重，特别八字中又金水很旺之时，己土为阴，泄阳成象。代表事业不顺利、病灾。很多八字，只要丙丁火不是很旺的，遇到己土旺，会伤阳，健康都要出问题。
阴阳明显成象，必有吉凶之事。没有成象，则吉凶之事很小。就算木旺、火旺，而没有水，也没有己土，则没有什么事情，仅代表在家里看看书。
生、化较柔和，木生火、火泄木，不是阴阳之间的作用，不一定会成象。但当木火之间不平衡时，也能成象，代表灾祸。如木多火塞、火旺木焚，也能成象，为灾祸信号，五行已经偏离中庸之道，必然要成象。
因此，天干的生克制化合，合、制要重点看，必有事情发生。如生、泄，同阴阳时，一般没有事情发生；阴阳不同时，如水生木，为阴阳作用，则会成象。
水旺生木，或水旺、木旺，在冬天或春天的，必然会有事情发生。即便生在春天，木有根，水旺时也会有事。原因在于阴阳相生，就是一个太极，有太极必有事。水生木在冬天者，必然会出事，木代表免疫系统、肝，水代表血液，一般代表代表免疫系统被破坏、肝病、血液病。
不管人有多富贵，只要生在冬天水旺之时，有水木组合的，十有八九是要生病的。因为，阴阳相生组成一个太极，象则出。木为少阳，本身要向阳，需向火靠拢。少阳很脆弱，最怕老阴，被老阴所侵入，必然会伤阳出灾。
亥子丑月之木见水旺，会有病，水不旺则无事。春天的木旺，一定要见火或金，如果不见火或金，身体则不好，即便不见水，身体也不好。事业方面，除了成格局者有富贵，否则也都不太好。
五、刑冲合害破重点点窍——论刑
论命并非特别复杂，没有绝招，掌握阴阳即可。
刑：辰午酉亥自刑、子卯刑、寅巳申三刑、丑戌未三刑。
刑的本意是刑罚、灾难。
辰午酉亥自刑即自我破坏、自我毁灭。
子卯刑易伤手脚，金水旺时，水侵木，伤阳，身体不好。
寅巳申三刑木火成势伤阴，轻者慢性病、重者残疾。
丑戌未三刑一般代表病灾，严重者还有其他灾祸。丑戌未三刑，如原局有两字，逢到岁运组成三刑者，一般都要生病。
土的本性虽厚德载物，但也容易犯错误。土既能泄火，让阳不太旺，又能止水，让阴有制。火不是太旺时，不需要被泄，但当土太旺之时，会泄伤阳，也会制水太过而伤阴。因此，丑戌未三刑是既伤阴，又伤阳的组合。
原命局有丑戌未三刑者，一般情况下身体很容易生病。如岁运，特别是大运和原局组成三刑，这步大运则很容易生病，不生病则会有其他更大的灾祸，如官灾。
八字当中出现刑时，首看病灾，再看其他。如寅巳申三刑，生病是必然的，如果八字其他组合不错，到了四五十岁之后，肯定有治不好的慢性病。如八字先天组合不好的，天生就有慢性病，严重者会残疾。
综上，为干支作用关系的核心内容，一切都要以阴阳为核心，才是学习、研究的关键所在。
细论刑冲合害生克制化 刑、冲、合、害是地支之间的一种生克关系，因地支主静，要发生实质生克，必须通过刑、冲、合、害这些特殊关系才行，否则难以发生实质生克，只是一种气势上的生克。如子与卯相刑，实子生卯。 首论冲与合，合冲大于刑，刑大干害，最后才是无特殊关系的。 一、刑： 未戌丑三刑，实质是土旺，土中杂气受伤，命局中金旺，金不受损，土生金，如金太弱，金受伤，土多金埋之象，水爱损严重，水如喜用神，受损严重，所代表人、事、物有损。实质就看喜、忌。如土为喜用神，就主吉，为忌神主凶。寅巳中三刑可看成寅生巳，巳与申合克，实质是申金受克；子卯刑实质是子水生卯木，如子水为用，就被卯化泄，如卯为用神，因子生卯而有益，这就是所说“刑出灾了，刑出贵来”。关键看这刑是否对喜用神有力，有力就是刑出贵，不利就是刑出灾。三子刑一卯，属于水多木漂，如卯为喜用神，这卯木就受伤。三卯刑一子，实质就是木多水缩，如八字中水少木多，水受伤，肾功能衰弱。 其实三寅一亥，也是同样道理，水受伤，肾功能受损。 如子未相害是未土克子水；卯辰相害是卯克辰土，甲亥相害，实质是申中庚金生亥中壬水、克亥中甲木。 刑：子卯刑(实质就是生) 已申刑合(实质就是合克) 寅巳刑，就是寅生巳火，如三寅与巳，为生多为克，木多火塞，巳火受伤。如三巳与一寅，为火多木焚，寅木受伤。 正常的刑就是寅生已，已克申，申受损。 如申流年，柱中有已火，实是申(刑)合巳火；如巳火年，是已(刑)合克申，巳盗泄寅木。辰、午、酉、亥自刑，是辰与辰，午与午，酉与酉，亥与亥自刑。实际是自身力量叠加，并不是这四字齐了就论自刑，自刑的喜忌就看自刑五行本身是喜是忌。 枭劫日才 坤造：乙丙丁庚 未戌卯子 大运：丁戊 亥子 57 67 日主接近申和状态，走丁亥、戊子大远，取印、比为用。 戊子运，壬子流年。 年干透官星壬水克丙、合克丁。流年、大运、命局三子刑一卯，水多木漂，卯木受伤。 木为印星，为工作、母亲，又子未相害，未中丁火受伤，火、木都为用神，都受到伤害，所以此年自己工作不顺，母亲有病。 食财日官 乾造：癸乙辛丙
刑冲合通根 四柱（一）：刑合冲与通根 1问：命局与岁运发生相刑，而命局中能合去相刑的地支，此时是否还论刑？ 答：这要看合去的地支是否能化成其它五行，再看来合者力量大小，是否能合住而定，如果相刑之一支遇合，且为牢固之合，或被合化为其他五行，则此刑不再成立。在生克制化，刑冲合害八个生克形式中，要首先论合冲，次论生克,最后才论相害,另外也需要看相刑,相合的何支,如果是太岁之支，既与命运相刑，又与另支相合，又合而不化的话，则既论刑又论合。 2问：四柱中合冲并现，究竟论冲还是论合？ 答：主要看位置，看远近组合关系。紧贴时冲力大合力也大，隔支则力小。如冲合都为紧贴时看谁旺，旺者力大衰者力小，对原命局而言，如冲合都为紧贴，力量又差不多，则两种象同时存在，就看岁运如引发了。 3问：天干透出的五行在地支中没有所藏，是否为无根？ 答：可以视为无根，但如果透出的五行在所坐地支本气为该五行之原神且有力时，则可视为有根，如果在其他透干中有生该五行的天干，且紧贴有根旺相有力时，则该五行虽无根，也不能看成是完全虑浮，得根既受生。如该干同时透出两个又紧贴有力时，也不能看成是完全虚浮，干透一比动，相当于一余气根。 4问：通根怎样解释？通根有几种现象？通根的作用有多大？ 答：通根是对透出的相同五行的天干而言的。在命局中对某天干而言，如在某地支或地支藏干中有与此天干相同的五行时，则该地支或地支藏干中的同类五行藏干就称为某天干的通根。通根从位置组合上讲有远近之分，有得力与不得力之别，从力量上讲有强弱之分，有旺衰之别，从种类上讲有本气根，中气根，余气根之分，从数量上讲有多少之别，从作用上讲又有有用无用之别。通根的作用主要是用来衡量相同五行透干的旺衰和生克力量的强弱。这正如一棵大树，只有其根越多越粗大，扎得越深，这棵树才能枝繁叶茂的道理是一样的。 5问：巳申合化，与巳申相刑，有哪些条件？ 答：看命局组合而定，如巳火旺，而申金衰，可看做是巳申相刑，实质是申金受克，如巳火衰而申金旺，可看作申刑巳，实质是申中壬水克伤了巳中丙火，如干上不透火，巳火不旺，地支多水，或天干透水达到化神真，在这种情况下，巳申合化为水。 四柱（二）：命局干支在岁运中旺衰 1问：原命局的五行干支为旺，逢岁运为衰，此干支旺衰又如何论？ 答：原命局的五行干支为旺为衰，主要依据以下几点来确定的： （1）透干有无通根，及通根的多少、深浅、远近和 强弱（合局最强，坐支最近）。 （2）地支五行有无透干，及透干的多少和相互间的距离的远近。 （3）地支五行的透干和地支有无生源，及生源的多少、旺衰、强弱和远近。 （4）在天干和地支中有无合冲，以及合冲对其是增力还是减力。 岁运是四柱五行旺衰的来源，与岁运同步则为旺，逆太岁之气则为衰。但此时的旺衰是在原局旺
超准的十二生肖相配相克 古人云： 自古白马怕青龙 羊鼠相交一但休 蛇虎婚配如刀错 兔见龙王泪交流 金鸡玉犬难躲避 猪与猿猴不到头 中国5000年的婚姻搭配规律绝非空穴来风，信不信由你 白马怕青牛；自来白马怕青牛，十人近着九人愁，匹配若犯青牛马，光女家住不停留。 羊鼠一旦休；羊鼠相交一旦休，婚姻匹配自难留，诸君若犯羊与鼠，夫妻不利家宁。 蛇虎如刀错；蛇虎配婚如刀错，男女不合矛盾多，生儿养女定何伤，总有骨肉相脱离。 兔蛇泪交流；兔儿见龙泪交流，合婚不幸皱眉头，一双男女犯争斗，若如黄莲夕梦愁。 金鸡怕玉犬；金鸡玉犬难躲避，合婚双方不可遇，两属相争大不宜，世人一定要禁忌。 猪猴不到头；猪与猿猴不到头，朝朝日日泪交流，男女不溶共长久，合家不幸一笔勾。 寻找属相相合的伴侣 鼠加牛；黑鼠黄牛正相合，男女相配无差错，儿女百年多长久，富贵荣华福禄多。 虎加猪；青虎黑猪上等婚，男女相合好缘姻，财禄丰盈百事顺，人口兴旺有精神。 龙加鸡；黄龙白鸡更相投，过门发达好来由，儿女成才子孙壮，福寿长绵永不休。 蛇加猴；红蛇白猴满堂红，合婚相配古来兴，大婚相对子孙有，福寿双全多康宁。 马加羊；红马黄羊两相随，这等婚姻最完美，日子富裕久长在，子孙寿禄更夺魁。 兔加狗；青兔黄狗古来有，合婚相配定长久，家门吉庆福寿多，万母家财足北斗。 最佳搭配-----以属相定合婚 地支六合：鼠牛合化土虎猪合化木兔戌合化火龙鸡合化金蛇猴合化水马羊为阴阳中正合化土 地支三合：猴鼠龙合成水局蛇鸡牛合成金局虎马戌合成火局猪兔羊合成木局 地支三会：猪鼠牛会北方水局虎兔龙会东方木局蛇马羊会南方火局猴鸡戌会西方金局地支相冲：鼠马相冲牛羊相冲虎猴相冲兔鸡相冲龙戌相冲蛇猪相冲 地支相破：鼠鸡相破马兔相破蛇猴相破虎猪相破龙牛相破戌羊相破 地支相害：鼠羊相害牛马相害虎蛇相害兔龙相害猴猪相害鸡戌相害 地支相刑： 虎刑蛇蛇刑猴猴刑虎为无恩之刑 羊刑牛牛刑戌戌刑羊为持势之刑 鼠刑兔兔刑鼠为无礼之刑 龙刑龙马刑马鸡刑鸡猪刑猪为自刑之刑 属鼠人宜配属龙，猴，牛大吉，心心相印，富贵幸福，万事易成功，享福终身，其他属相次之。忌配属马，兔，羊次之，不能富家，灾害并至，凶煞重重，甚至骨肉分离，不得安宁。属牛人宜配属鼠，蛇，鸡大吉，天作良缘，家声大着振，财盛家宁，。忌配属羊，马，狗次之，吉凶各有甘苦共存，无进取心，内心多忧疑苦惨。
1.六冲 2.六害 地支3会：寅卯辰三会东方木，巳午未三会南方火，申酉戌三会西方金，亥子丑三会北方水。地支3合：申子辰合化水，寅午戍合化火，亥卯未合化木，巳酉丑合化金。 地支6合：子丑合化土，寅亥合化木，卯戍合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合化土地支6冲：子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戍相冲，巳亥相冲。 地支6穿（或害）：子未穿，丑午穿，巳寅穿，卯辰穿，申亥穿，酉戌穿 地支12刑： （一）互刑：子刑卯、卯刑子，（2互刑）； （二）自刑：辰刑辰、午刑午、酉刑酉、亥刑亥（4自刑）。 （三）单向刑：寅刑巳、巳刑申、申刑寅，丑刑戍、戍刑未、未刑丑， （1）无恩之刑：寅刑巳、巳刑申、申刑寅。知恩不报，反而陷害他人而招至触法生灾。 （单向之刑所以巳不能刑寅、申不能刑巳、寅不能刑申。） （2）恃势之刑：丑刑戌、戌刑未、未刑丑。依仗权势胡作非为，导致触犯刑法。 （单向之刑所以戌不能刑丑、未不能刑戌、丑不能刑未。）
（3）无礼之刑：子刑卯、卯刑子。（因无礼而触犯刑法）。 （4）自刑：辰刑辰、午刑午、酉刑酉、亥刑亥。常见凶灾之“辰、午、酉、亥”自刑之灾地支3刑：寅巳申，丑戌未。 五合大义赋： 阳见阴，合来为顺，合去为逆；阴见阳，合去为顺，合来为逆； 合为好合最怕冲，冲为打散，合为媾和喜破坏，免生灾晦； 近合有真情实地，远合是眉目传情； 上合下，君长提拔，下合上，小人献媚； 内和外终生受用，外合内一时得利；妻合夫再分男女，夫合妻正好同途； 合有真假，需要令星查判，破有虚实，全在流年岁神； 卦有双合最难得，也怕破格败局，命带争合成妒象，最喜驱鬼降魔； 合不合，最忌亦真亦假，化不化，就喜岁运相济； 合中必有克，无克不须和；兄嫁妹只愁敌壮，弟赘兄赖取财资； 父不合母，必为越墙摘花，母不和父，定是心生外道； 妻被合，家道有兴衰两象，夫被合，床第有争欢之兆； 莫说有情，只在年月日时，空谈得失，须看胎命岁运； 猛虎下山，有肉贪食，恶鬼盘门，无财怎走？ 大到百姓，小到君王，合之愁者心里暗忧，合之喜者眉头欢悦； 贪合忘克，最怕行年引动，逢克见合，更喜运纽为媒； 嫁不嫁虚情假意，取不取根源失利；门头合欢家喜悦，幕后拴钩带愁来； 合为天闭，日月无光，又做冰冻，寸草不生； 禄被合，贪财罢职， 财被合，破产亡妻； 子（食神、伤官）被合，偷生转世， 母（印绶）被合，令拜严尊； 官被合，印台斩首， 杀（七杀）被合马上封侯； 比（比肩）被合，分我家业， 劫（劫财）被合，救我危悬； 伤（伤官）被合，奸巧暴利， 食被合，子少儿薄； 自有合，怕死绝之地，枭被合，喜财杀并见； 真有合卦金双倍，假合人不可直言，江湖有水淹衣角，背后见刀最伤人。 诗曰： 合去合来两无忧，合生合死令中求； 阴阳相合若不睦，反做仇家血光流； 舍命成合终富贵，弃权自给反为愁； 都说汇合成一象，不知合破最堪忧。
生克制化合、刑冲合害破（上） 俊旸整理 天干作用关系：生克制化合 地支作用关系：刑冲合害破 在论格局法和财官法时干支作用关系很简单，如天干之合分为：合化、合动、合绊。格局用神的通根在地支只要存在刑冲合害破而使地支动荡的，格来讲，格局不成立。论富贵贫贱，格局法、财官法，就这样简单。但从象法角度来讲则并非如此。 干支作用关系，必须在阴阳理论的指导下才能破译，命学理论要是脱离了道与阴阳，就和子平命学没有太大关系，只是一种经验学，不能用于策划、研究，只能维生之用。 一、破译干支作用关系需要透彻的问题 （一）生克制化合、刑冲合害破在论命中的作用 之前很多人只追求生克制化、刑冲合害的绝招，包括论命时也追求如论断婚姻、子女的绝招。但是追求一生即便掌握了某部分绝招，不从本源上认识阴阳，还是不能整体论命。就算知道了法，依然不会应用，准确率也不会太高。因此，首先要从根源和大向上去把握，之后在细节上去继续深入。 论命的核心在阴阳，富贵贫贱、寿夭吉凶的唯一判断标准就是阴阳和合。透彻阴阳，人生万象自然而出。 入门之前论断富贵贫贱、寿夭吉凶、工作职业、官非牢狱时，论一个人生象，都用一种独立的法。这样论命需要几十种，甚至上百种法，学命多年也不可能学全。 掌握阴阳之后就很简单，就是看阴阳，法上都是以阴阳为指导，看阴阳和合，无非太极点不同而已。 阴阳较抽象，有三大载体：五行、十神、宫位。就是通过这三大载体来论命，旺衰、强弱、真假、虚实都是围绕三大载体来运转。 （二）五行、十神、宫位在时体现阴阳和合或阴阳失和 阴阳和合则吉，阴阳失和、征战则凶。五行、十神、宫位通过生克制化合、刑冲合害破的作用式来体现阴阳是否和合。 五行、十神只有在生克制化、刑冲合害破的作用下，才会出现吉凶组合。出现了吉凶组合，富贵贫贱、寿夭吉凶之象则出。此为生克制化、刑冲合害破在论命中的作用。 命学为理法，理通法自明。由于涉及面太广，如果不通理，学习起来则很有难度。
属相五行冲合刑害表 地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥生肖鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪五行属性水土木木土火火土金金土水 三合申子辰巳酉丑寅午戌亥卯未申子辰巳酉丑寅午戌亥卯未申子辰巳酉丑寅午戌亥卯未猴鼠龙牛蛇鸡虎马狗猪羊兔鼠猴龙牛蛇鸡虎虎狗猪羊兔猴鼠龙牛蛇鸡虎马狗猪羊兔合水局合金局合火局合木局合水局合金局合火局合木局合水局合金局合火局合木局 六合子丑子丑寅亥卯戌辰酉巳申午未午未巳申辰酉卯戌寅亥鼠牛鼠牛虎猪兔狗龙鸡蛇猴马羊马羊蛇猴龙鸡兔狗虎猪 六冲子午丑未寅申卯酉辰戌亥巳子午丑未寅申卯酉辰戌亥巳鼠马牛羊虎猴兔鸡龙狗猪蛇鼠马牛羊虎猴兔鸡龙狗猪蛇 六害子未丑午巳寅辰卯辰卯巳寅丑午子未申亥戌酉戌酉申亥鼠羊牛马虎蛇兔龙兔龙虎蛇牛马鼠羊猪猴鸡狗鸡狗猪猴 三刑子卯丑戌未寅巳申子卯辰-辰寅巳申午-午丑戌未寅巳申酉-酉丑戌未亥-亥鼠兔牛羊狗虎蛇猴鼠兔龙-龙虎蛇猴马-马牛羊狗虎蛇猴鸡-鸡牛羊狗猪-猪 八字配婚小五婚谚语：老鼠兔子不成婚，寅申一见两地分，金鸡不到马群跑，金猪不敢跳龙门，戌狗不到巳门去，牛羊相逢泪淋淋。 备注：合为贵冲害刑为凶。 地支相刑表 地支相刑 子卯无礼之刑 寅巳申恃势之刑 丑戍未无恩之刑 辰午酉亥自刑
五行相生相克图 十二生肖属相“六合”图 十二生肖属相“六冲”图十二生肖属相“六害”图
十二生肖属相“六害”图
五行生肖对应表】 五行属--金--的生肖是：猴鸡 五行属--木--的生肖是：虎兔 五行属--水--的生肖是：鼠猪 五行属--火--的生肖是：蛇马 五行属--土--的生肖是：牛龙羊狗 五行相克：金克木. 土克水. 火克金. 木克土. 水克火. 五形生肖】五形生肖 【五形生肖】 五形生肖 《生肖六畜》为：马牛羊鸡狗猪阳爻用一表示卦象。 《生肖野兽》为：鼠虎兔龙蛇猴阴爻用-- 表示卦象。 《比吉卦象》为：五阴一阳由鼠开始排，阳爻正轮到牛，而鼠虎兔龙蛇均遇阴爻。 《小畜卦象》为：五阳一阴，由马开始排。马羊阳爻，羊之后的猴，轮 到唯一的阴爻，其后鸡狗猪均为阳爻。《比吉卦之后是小畜卦》 比吉，小畜，两卦共为六阴六阳，以家畜为阳，野兽为阴。十二生肖的顺序正合这两卦。
12生肖出生年份 鼠的出生年份：1924、1936、1948、1960、1972、1984、1996、2008。 牛的出生年份：1925、1937、1949、1961、1973、1985、1997、2009。 虎的出生年份：1926、1938、1950、1962、1974、1986、1998、2010。 兔的出生年份：1927、1939、1951、1963、1975、1987、1999、2011。 龙的出生年份：1928、1940、1952、1964、1976、1988、2000、2012。 蛇的出生年份：1929、1941、1953、1965、1977、1989、2001、2013。 马的出生年份：1930、1942、1954、1966、1978、1990、2002、2014。 羊的出生年份：1931、1943、1955、1967、1979、1991、2003、2015。 猴的出生年份：1932、1944、1956、1968、1980、1992、2004、2016。 鸡的出生年份：1933、1945、1957、1969、1981、1993、2005、2017。 狗的出生年份：1934、1946、1958、1970、1982、1994、2006、2018。 猪的出生年份：1935、1947、1959、1971、1983、1995、2007、2019。 十二生肖相生相克表 属鼠相克的属相：羊、马、兔、鸡。属鼠相生的属相：龙、猴、牛大吉，其它属相次吉。属牛相克的属相：龙、马、羊、狗、兔。属牛相生的属相：鼠、蛇、鸡大吉，其它属相次吉。属虎相克的属相：蛇、猴。属虎相生的属相：马、狗大吉，其它属相次吉。 属兔相克的属相：鼠、牛、龙、鸡、马。属兔相生的属相：羊、狗、猪大吉，其它属相次吉。属龙相克的属相：狗、牛、龙、兔。属龙相生的属相：鼠、猴、鸡大吉，其它属相次吉属蛇相克的属相：虎、猴、猪。属蛇相生的属相：牛、鸡大吉，其它属相次吉。 属马相克的属相：鼠、牛、兔、马。属马相生的属相：虎、羊、狗大吉，其它属相次吉。属羊相克的属相：鼠、牛、狗。属羊相生的属相：兔、马、猪大吉，其它属相次吉。属猴相克的属相：虎、蛇、猪。属猴相生的属相：鼠、龙大吉，其它属相次吉。 属鸡相克的属相：兔、鸡、狗。属鸡相生的属相：牛、龙、蛇大吉，其它属相次吉。属狗相克的属相：牛、龙、羊、鸡。属狗相生的属相：虎、兔、马大吉，其它属相次吉。属猪相克的属相：蛇、猪、猴。属猪相生的属相：羊、兔大吉，其它属相次吉。 十二星座【阳历(公历)日期划分的】 牧羊座：3月21日------4月19日金牛座：4月20日------5月20日 双子座：5月21日------6月21日巨蟹座：6月22日------7月22日 狮子座：7月23日------8月22日处女座：8月23日------9月22日 天秤座：9月23日------10月23日天蝎座：10月24日-----11月21日 射手座：11月22日-----12月21日摩羯座：12月22日-----1月19日 水瓶座：1月20日----- 2月18日双鱼座：2月19日------3月20日
生克制化合、刑冲合害破（上） 胡俊旸整理 天干作用关系：生克制化合 地支作用关系：刑冲合害破 在论格局法和财官法时干支作用关系很简单，如天干之合分为：合化、合动、合绊。格局用神的通根在地支只要存在刑冲合害破而使地支动荡的，严格来讲，格局不成立。论富贵贫贱，格局法、财官法，就这样简单。但从象法角度来讲则并非如此。 干支作用关系，必须在阴阳理论的指导下才能破译，命学理论要是脱离了道与阴阳，就和子平命学没有太大关系，只是一种经验学，不能用于策划、研究，只能维生之用。 一、破译干支作用关系需要透彻的问题 （一）生克制化合、刑冲合害破在论命中的作用 之前很多人只追求生克制化、刑冲合害的绝招，包括论命时也追求如论断婚姻、子女的绝招。但是追求一生即便掌握了某部分绝招，不从本源上认识阴阳，还是不能整体论命。就算知道了方法，依然不会应用，准确率也不会太高。因此，首先要从根源和大方向上去把握，之后在细节上去继续深入。 论命的核心在阴阳，富贵贫贱、寿夭吉凶的唯一判断标准就是阴阳和合。透彻阴阳，人生万象自然而出。 入门之前论断富贵贫贱、寿夭吉凶、工作职业、官非牢狱时，论一个人生象，都用一种独立的方法。这样论命需要几十种，甚至上百种方法，学命多年也不可能学全。 掌握阴阳之后就很简单，就是看阴阳，方法上都是以阴阳为指导，看阴阳和合，无非太极点不同而已。 阴阳较抽象，有三大载体：五行、十神、宫位。就是通过这三大载体来论命，旺衰、强弱、真假、虚实都是围绕三大载体来运转。 （二）五行、十神、宫位在何时体现阴阳和合或阴阳失和 阴阳和合则吉，阴阳失和、征战则凶。五行、十神、宫位通过生克制化合、刑冲合害破的作用方式来体现阴阳是否和合。 五行、十神只有在生克制化、刑冲合害破的作用下，才会出现吉凶组合。出现了吉凶组合，富贵贫贱、寿夭吉凶之象则出。此为生克制化、刑冲合害破在论命中的作用。 命学为理法，理通法自明。由于涉及面太广，如果不通理，学习起来则很有难度。
12生肖相冲相刑相害==相合 天干有十位：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 地支有十二位：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 天干地支的最初来源跟天文历法有很大关系。十天干主要跟太阳运行纪日有关，十二地支主要跟月亮运行纪月有关。天干又叫日干，顾名思义，天干跟日(太阳)有着很大关系。事实上太阳对人类影响巨大，它决定着地球上的昼夜与四季的周期变化。天干地支只有二十二个字，但却囊括了太极、阴阳、三才、四象、五行、八卦等等范畴，集传统宇宙观、世界观中之大成，在中医、气功、术数学、建筑、风水中都有广泛的应用。 二、十天干的含义 如上所述，十天干分别是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十天干的排列顺序，蕴含着万物从萌芽到成长、兴旺、衰退、消亡的全过程。天干十个字的原本含义是：“甲”就是“铠甲”,指万物冲破其“甲”而显现，属阳木； “乙”就是“轧”,指万物的生长，属阴木； “丙”就是“炳”,指万物的茂盛，属阳火； “丁’就是“壮”,指达到“壮”的时候，属阴火； “戊”就是“茂”,指事物的繁茂，属阳土； “己”就是“起”,指万物的奋然而起，属阴土； “庚”就是“更”,指万物的更新，属阳金； “辛”就是“新”,指万物的一新，属阴金； “壬”就是“妊”,指万物被养育，属阳水； “癸”就是“揆”,指万物的萌芽，属阴水。 三、十二地支的含义 十二地支分别是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥。它的排列顺序，也同样蕴含着事物的发展变化过程。 “子”就是“孽”，表示万物的萌生； “丑”就是“纽”，是指万物出芽； “寅’’就是“演”，是指万物开始生长； “卯”就是“茂”，是指万物的茂盛； “辰”就是“震”，是指万物的震动生长； “巳”就是“起”，是指万物的毕尽而起； “午”就是“长、大”，是指万物丰满长大； “未”就是“昧”，是指万物已成有滋味； “申”就是“身”，是指万物初具形体； “酉”就是“蝤”，是指万物紧缩收敛， “戌”就是“灭”，是指万物消灭归土； “亥”就是“核”，是指万物已成种子。 四、十二生肖是形象化的十二地支 十二生肖其实就是十二地支的形象化。十二地支的子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，是上古术数奠基者们从冥冥中取得灵感而建立起来的观念。为了便于普及，容易被先民们掌握，于是，术数家们根据十二地支的特质，从众多动物当中，找出十二种，将其中性质相似的配套起来，从而建立成十二生肖。十二生肖的本质，是年份地支。 我国古代古老而神秘的术数，包括命理学、占星学、堪舆学等，都使用到天干地支，历法家
刑冲合害空亡（） 年冲月令，离祖成。年月地支相冲，多主其人背井离乡，离祖，月令逢冲；过房，杀带三刑。 日被提冲，弦断再续。不论男女，月支与日支相冲，离婚的比例极高在90%以上。日时支冲，伤妻克子。日支为妻宫，日时为子女宫。时日冲刑，难免卜商丧子之叹。此不论男女，均对子息不利。卜商，是人名。日时俱空，妻儿不力。日逢刃杀而刑冲，妻必产亡。克妻。日主七杀带枭神，妻主虚胎小产多。如庚寅日，乙丑日之类，须详查四柱生克。枭居祖位，破祖之基。偏印在年而八字忌偏印，主无父母财上助力，或祖上破败。兄弟谁废与谁兴，提用财神问重轻。月柱看兄弟。以月为兄弟，如火命生酉戌亥子月，言兄弟不得力之断。月令比劫死墓衰绝之地。以日为妻，如在空、刑、克、杀之地，言克妻之断。日支，不克妻则重婚再婚。日、时空亡，难为妻子。日支，时支空亡，子晚婚迟。马入妻宫，必得能家之妇。马即财，日支坐财作此断，主妻家富妻贤。妻宫妻守，贤齐孟光。男命日支坐财，不逢刑冲破坏，妻有才华而且具贤德。妻宫有克，少年无早娶之人；儿位逢伤，末岁损成家之子。伤即伤官，或作克害冲刑。时为子息，临死绝之地，言子少之断。男以官杀为子女，引归时上为死绝，女以食伤为子女，引归时上为死绝，作此断。时上官星无气，有
子不能跨灶。时上官星重旺位，子孙成行队。杀临子位，必招悖逆之儿。七杀在时而无制，子女不孝，不听父母之言，性执拗。时值孤虚为忌仇，子当不肖。官星得禄日时，定生折桂贤郎。伤官羊刃日时，庄子鼓盆之叹。伤官克子，羊刃伤妻丙辛遁入酉时，他日何人扫墓。官杀临时上无气乏子息，得生助不是。丁生酉境，丙辛遇之绝嗣。同上文，男丙辛日生于酉时，时干丁火坐死主克子女。时带伤官，男决损子；柱中印绶，女命绝定无儿。女命印星重重克子息子位子填，孤嗟伯道。男命伤食居于时干支，有损子之兆。时杀冲刑及无制，女多产厄。女命逢此，流产堕胎难产。或时上有枭印亦然。印临子位，受子之荣。印为八字喜用，在时辰干支而无破，必生富贵之子女。造化因逢戌亥，平生敬信神祗。日支为戌或亥，他支为亥或戌，主人好信神佛，有宗教信仰，或爱好气功神秘之类。巳、卯叠叠似风雷，多性急。八字中巳多或卯多。时归败绝，老后无终。年柱管16岁前的运气，月柱日柱管16—50岁的运气，时柱管50岁后的晚年。时归败绝之地，不利子孙，且晚年运气不佳，要分是日干的败绝还是喜用神的败绝，不管何者，均不甚佳。年月官星，早年出仕；日时正贵，晚岁得名。年月主少、青年，日时主中、晚年。纯阳之局，男必成孤寡，纯阴之命，女必陷困穷。须详四柱生克如何。四阳俱立，定知难有阴尊。四柱天干全属阳干，为四阳，母多早丧，有刑或冲更验。阴覆全逢，不见
五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。 五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。 十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 天干五合：甲己合土、乙庚合金、丙辛合水、丁壬合木、戊癸合火。 地支三合：申子辰合水局、巳酉丑合金局、亥卯未合木局、寅午戌合火局。 地支三会：寅卯辰三会东方木、巳午未三会南方火、申酉戌三会西方金、亥子丑三会北方水。地支六合：寅亥合化木、卯戌合化火、辰酉合化金、巳申合化水、午未合化火、子丑合化土。地支三刑：申巳寅三刑、丑戌未三刑、子卯刑、辰午酉亥自相刑 地支六冲：寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲、子午冲、丑未冲。 地支六害：申亥害、卯辰害、丑午害、子未亥、酉戌害、寅巳害。
因五行有五种，所以八字中与日干的关系有五种，细分阴阳为十，所以有十神。同性为偏，异性为正。 1、生我者为印。同性为偏印，也叫枭神，简称枭；异性为正印，简称印。比如日干为甲木，壬、子水为偏印，癸亥则为正印 2、同我者为比（比肩）劫（劫财）。同性为比肩，简称比；异性为劫财，简称劫。比如日干为甲，甲、寅为比肩，乙卯为劫财。 3、我生者为食伤。同性为食神，简称是食；异性为伤官，简称伤。比如日干为甲，丙午为食神，丁巳为伤官。 4、我克者为财。同性为偏财，简称财；异性为正财，简称才（贝）。比如日干为甲，戊、辰、戌土就是偏财，己、丑，未土就是正财。 5、克我者为官杀。同性为偏官，或者七杀，简称杀；异性为正官，简称官。比如日干为甲木，庚申为七杀，辛酉为正官。 十神之间的关系就是他们所在五行的关系。比如十神的相克关系，比克财，财克印，印克食伤，十神的其他关系依此类推。 同性作用关系大，异性作用关系小，克优先于生。 日干可以叫作日元、日主。乾造为男命，坤造为女命。
十二生肖相生相克科学解释 大约从汉代时就有这种迷信，即"六合"的说法。传为汉代的古诗《焦仲卿妻》中，母亲为被赶回娘家的女儿另找好丈夫，夫家"视历复开书，便利此月内，六合正相应。"这"六合"即选定吉日成婚。所谓吉，是日期的干支用字阴阳相合，共有六种：子与丑、亥与寅、戌与卯、酉与辰、申与巳、午与未。 但是，十个天干用字本身就属阳，十二个地支用字本身就属阴。因此，任何日子的干支用字本身就具备了阴与阳(即地支与天干)的相合，本无所谓不合，无所谓选择相合。把地支字分成阴阳的话，子、寅、辰、午、申、戌都属阳，丑、卯、巳、未、酉、亥都属阴。便应该是子丑、寅卯、辰巳、午未、申酉、戌亥各相合。但这是许多人知道的，迷信偏不这么说。为求骗人而神秘，迷信创造者把正常的子、丑、寅、卯等顺序，改变成把子、丑放在中间，说子与丑相邻为合，亥与寅等五种左右位置对称也是相合，就是所谓的六合。情况如下图： 未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午
很显然，这纯是一种人为的组合搭配。地支用字内部并无阴或阳的区别，一个日子也仅有一个地支字，并没有"阳"的一层。可见所谓六合是阴阳相合，是没有道理的，也是与阴阳学说矛盾的。 "六合"说法，汉代已有，指好日子，直到《南齐书·礼志上》才给出一个解释："五行说十二辰为六合。寅与亥合，建寅月东耕，取月建与日辰合也。"所谓"月建"，简单说就是某月与十二支的某个字相配，而"日辰"也就是某日用十二支的某个字相配。也是没有"阳"的一层。实际上，所谓"月建"与"日辰"相配，只是指"月"与"日"合成"明"字，由此而附会成这个日子光明不暗。光明与吉祥相承应，从而说这是良辰吉日。 原来，这就是所谓"六合"吉日的道理与秘密，怪不得从来也没有人敢于打开窗子说亮话，把理由讲出来，也没有人来研究揭露。于是，千多年来，术士、阴阳之类用此骗人，而迷信者反而出钱来请他们欺骗自己。说白了就是两个属相过圆心的直线。 迷信骗人的手段又是以凶多吉少来吓人，吉日只有六种，而凶日却
八字有刑冲，多以不吉论，命书有“夜夜忧愁，命带三刑六害”之说，特别是官印食等格，逢 刑冲则破格，轻则困厄，重则害命。但是三合六合能解刑冲吗？刑冲也能解三合六合吗？查阅 《渊海子平》、《神峰通考》、《三命通汇》这几本子平经典，均不见有专题论述，甚至连“会 合能解刑冲”这一类的明确话也没给一句。在一些盲派书籍与资料中，如铁僧的《金吊桶秘笈》、彭康明的《命理精华》、灵光子的《盲派秘法总汇》，以及九宫派的有关资料中，也都没有论及 这个问题。充栋命书，唯《子平真诠》一书对此有专文论述，且明言：“支中刑冲，俱非美事， 而三会六合，可以解之。”并介绍了会合解刑冲、刑冲解会合、刑冲解刑冲的具体法则。幸甚至哉！倘若没有这本书，我们后学者恐怕至今还深陷在刑冲会合那些斩不断理还乱的复杂关系之中，纠缠不清，一塌糊涂。然而，有人疑虑，单单只有这《子平真诠》里介绍的刑冲会合解法是子平 所传的真东西吗？是可以采信的吗？ 首先，从理论上说，会合能解刑冲的说法是有道理的。我们知道，八字预测法源自八卦预测法，而八卦预测法的纲领性论文《黄金策》中就有“贪生贪合，刑冲克害皆忘”的说法，表明生合能 解刑冲。现实生活中这种情况也屡见不鲜，譬如我国古代跟少数民族打仗，皇帝就老喜欢用“和亲”政策，嫁个妹子给人家，把敌国变成亲家，这就是因合而解刑冲的现象。人情世故如此，命 理也当如此。 其次，在子平经典中我们虽然找不到会合能解刑冲的明确规定，但是在论及一些外格时，却不 难找到这样的相关论述。如《渊海子平》论“飞天禄马格”时说道：“假令六癸日以亥冲巳，若 四柱中有寅字，则亥不能冲巳矣，岁君大运亦忌。”意即以亥冲巳，若有寅字合亥，则亥便不能 冲巳，岁运逢寅字也能起到这种作用。论“倒冲格”时也说：“以丙日为主，用午字冲子中癸水……若四柱中有未字，则午不能去冲矣。”此即因午未合而解子午之冲也。 还有，子平在论及岁运时也肯定了这个问题，如《三命通汇·论太岁》云：“日犯岁君，如甲 日克戊年为偏财……其凶决不能免。若五行有救，四柱有情……如大运并四柱有一癸字与戊相合 为有情。经云：壬以癸妹配戊，凶为吉兆。”意即甲木日元与太岁戊土战克，若八字或大运有癸字，则戊癸合而解甲戊之战克，此即贪合忘克也。
1 属鼠的属相婚配表（1922、1936、1948、1960、1972、1984、1996、2008） 2 属牛的属相婚配表（1923、1937、1949、1961、1973、1985、1997、2009） 3 属虎的属相婚配表（1924、1938、1950、1962、1974、1986、1998、2010） 4 属兔的属相婚配表（1915、1927、1939、1951、1963、1975、1987、1999、2011） 5 属龙的属相婚配表（1916、1928、1940、1952、1964、1976、1988、2000、2012） 6 属蛇的属相婚配表（1917、1929、1941、1953、1965、1977、1989、2001、2013） 7 属马的属相婚配表（1918、1930、1942、1954、1966、1978、1990、2002、2014） 8 属羊的属相婚配表（1919、1931、1943、1955、1967、1979、1991、2003、2015） 9 属猴的属相婚配表（1920、1932、1944、1956、1968、1980、1992、2004、2016） 10 属鸡的属相婚配表（1921、1933、1945、1957、1969、1981、1993、2005、2017） 11 属狗的属相婚配表（1922、1934、1946、1958、1970、1982、1994、2006、2018） 12 属猪的属相婚配表（1921、1935、1947、1959、1971、1983、1995、2007、2019） 古人云： 自古白马怕青龙 羊鼠相交一但休 蛇虎婚配如刀错 兔见龙王泪交流 金鸡玉犬难躲避 猪与猿猴不到头 中国5000年的婚姻搭配规律绝非空穴来风，信不信由你 白马怕青牛；自来白马怕青牛，十人近着九人愁，匹配若犯青牛马，光女家住不停留。 羊鼠一旦休；羊鼠相交一旦休，婚姻匹配自难留，诸君若犯羊与鼠，夫妻不利家宁。 蛇虎如刀错；蛇虎配婚如刀错，男女不合矛盾多，生儿养女定何伤，总有骨肉相脱离。 兔蛇泪交流；兔儿见龙泪交流，合婚不幸皱眉头，一双男女犯争斗，若如黄莲夕梦愁。
论刑冲合会解法 论刑冲合会解法 作者黄大陆 八字有刑冲，多以不吉论，命书有“夜夜忧愁，命带三刑六害”之说，特别是官印食等格，逢刑冲则破格，轻则困厄，重则害命。但是三合六合能解刑冲吗？刑冲也能解三合六合吗？查阅《渊海子平》、《神峰通考》、《三命通汇》这几本子平经典，均不见有专题论述，甚至连“会合能解刑冲”这一类的明确话也没给一句。在一些盲派书籍与资料中，如铁僧的《金吊桶秘笈》、彭康明的《命理精华》、灵光子的《盲派秘法总汇》，以及九宫派的有关资料中，也都没有论及这个问题。充栋命书，唯《子平真诠》一书对此有专文论述，且明言：“支中刑冲，俱非美事，而三会六合，可以解之。”并介绍了会合解刑冲、刑冲解会合、刑冲解刑冲的具体法则。幸甚至哉！倘若没有这本书，我们后学者恐怕至今还深陷在刑冲会合那些斩不断理还乱的复杂关系之中，纠缠不清，一塌糊涂。然而，有人疑虑，单单只有这《子平真诠》里介绍的刑冲会合解法是子平所传的真东西吗？是可以采信的吗？ 首先，从理论上说，会合能解刑冲的说法是有道理的。我们知道，八字预测法源自八卦预测法，而八卦预测法的纲领性论文《黄金策》中就有“贪生贪合，刑冲克害皆忘”的说法，表明生合能解刑冲。现实生活中这种情况也屡见不鲜，譬如我国古代跟少数民族打仗，皇帝就老喜欢用“和亲”政策，嫁个妹子给人家，把敌国变成亲家，这就是因合而解刑冲的现象。人情世故如此，命理也当如此。 其次，在子平经典中我们虽然找不到会合能解刑冲的明确规定，但是在论及一些外格时，却不难找到这样的相关论述。如《渊海子平》论“飞天禄马格”时说道：“假令六癸日以亥冲巳，若四柱中有寅字，则亥不能冲巳矣，岁君大运亦忌。”意即以亥冲巳，若有寅字合亥，则亥便不能冲巳，岁运逢寅字也能起到这种作用。论“倒冲格”时也说：“以丙日为主，用午字冲子中癸水……若四柱中有未字，则午不能去冲矣。”此即因午未合而解子午之冲也。 还有，子平在论及岁运时也肯定了这个问题，如《三命通汇·论太岁》云：“日犯岁君，如甲日克戊年为偏财……其凶决不能免。若五行有救，四柱有情……如大运并四柱有一癸字与戊相合为有情。经云：壬以癸妹配戊，凶为吉兆。”意即甲木日元与太岁戊土战克，若八字或大运有癸字，则戊癸合而解甲戊之战克，此即贪合忘克也。 可见，子平是有一套刑冲会合解法的，只是他的传人没有在《渊海子平》中作专题介绍而已（可
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十二生肖相生相克大全 属狗人： 宜配：虎、兔、马大吉，地干之合，处处胜利，福碌永恒，野运昌隆。 忌配：龙、鸡、羊、牛，灾祸垒伏，钱财散败，毕生艰苦，大失所望。 属猪人： 宜配：羊、兔、虎大吉，五事其昌，安富尊耻，子孙硬朗，积财多福。 忌配：猴、蛇，猪猴不到头，朝晨日日泪交换，比能共久长，毕生难于幸福。 属鼠人： 宜配：龙、猴、牛大吉，貌合神离，富贵幸福，万事易成功，受罪毕生。其余属相次之。 忌配：马、兔、羊、鸡，不能富家，灾祸并至，凶煞重重，甚至骨肉分别，不得安定。 属牛我： 宜配：鼠、蛇、鸡大吉，天作良缘，家路大着阵，财盛家宁。 忌配：龙、马、羊、狗、兔，吉凶各有，苦甜共存，无入弃口，心坎多愁信苦惨。 属虎己： 宜配：马、狗大吉, 配属猪的吉凶各半，共心永结，卑鄙无耻，家业末成，富贵荣华，子孙繁荣。 忌配：蛇、猴，妇妻和睦，发愁一直，无胜利之看，有破财之兆。 属兔人： 宜配：羊、狗、猪，功业成绩，水深火热，博利兴家。 忌配：牛、龙、鸡、马、鼠，家庭难有幸福，顺境之象，事业不成，灾害之致，历绝苦楚。 属龙人： 宜配：鼠、猴、鸡大吉，缔结良缘，节约领家，日睹鼎盛，富贵成功，子孙继世。 忌配：狗、牛、龙、兔，不能和气终世，损坏告别，不得心安。 属蛇人： 宜配：牛、鸡大吉利，此中属相相配为福禄鸳鸯，有勇无谋，过业垂成，脚破宝地，求名求利，一生幸福。忌配：猪、猴、虎，家景虽无大的困苦跟失败，但妻妻离心离德，子息缺乏，灾厄百端，暮景吉祥。 属马人： 宜配：虎、羊、狗大吉，夫妻相敬，紫气东去，福乐安略，家说昌隆。 忌配：鼠、牛、兔、马，中年命运运限尚可，病弱欠寿，难看幸福，沉生恶兆，终生辛劳，配偶早丧，子父分离。 属羊人： 宜配：兔、马、猪大吉，天赐良缘，家讲调和，大业成而有德看。 忌配：鼠、牛、狗，夫妻一生难得幸福，多难多难，一生忙碌，早失配偶或子孙。 属猴人： 宜配：鼠、龙，此中属相相配替珠联璧折，饱经风霜，贫贱胜利，子孙旺盛。 忌配：虎、蛇、猪，灾祸多讫，暮景暮年尚可，但恐寿不到永，疾病艰苦。 属鸡人： 宜配：牛、龙、蛇，此中属相相配祥启红事，有天赐之福，并着名望，功害枯达，家事亨通。 忌配：兔、狗，金鸡玉犬难回避，合婚单份不可迁，多难多灾。 十二生肖相生相克表属鼠的人生肖婚配宜忌： 吉凶参半子陪鼠，羊马逢着寿不长， 兔鸡分离兼破家，龙猴牛配大吉祥。 属牛的人生肖婚配宜忌：
详细讲解十二地支刑冲破害的原理卯酉冲：想想辛金与乙木相冲将会如何？ 寅申冲：想想庚金甲木形成的冲突如何？ 巳亥冲：想想丙火与壬水相冲如何？ 丑辰破：想象一下向前式的破入的状态是如何？ 寅亥破：想象一下强势合入又破的状态如何？ 卯午破：想象一下乙己相撞的状态如何？ 巳申破：想象一下两者互相胶着着破状态如何？
未戌破：想象一下两者破辛乙、丁乙相破的状态如何？四、害：又称作穿，其意乃是相害之意，有损害，伤害之意。具体有六种固定模式，即子未、丑午、寅巳、卯辰、申亥、酉戌害。从相互的角度上来看，子未两者是互害关系，但从主动的角度上看，则一方妒忌另一方而产生一种攻击行为。比如午未合、亥卯未合，子水会对这种合局产生一种妒忌，进而有攻击破坏行为。子丑本合，申子辰本合，但遇到未，未就会对这种合局构成伤害。在这里值得说的是，破与害属于地支类似现象，但又有不同之处。总体而言， 则。一般而言，合在命局中有两种意向，一是本身所蕴含的意象，一是能够化解冲刑破害的作用。从化解冲击的角度上看，比如子午本冲，遇到丑，则子丑合解冲，子未本穿，遇到丑即子丑合可以解穿，酉子本破，遇到丑子丑合解破等等。从其本身所蕴含的意象上解读，则如下：(1)子丑合：子丑合如清水入泥潭，被称作泥河，凑合。原因在于八字中子午冲、子未穿均会克害子水，所以子水寻求丑来庇护，当然这种比喻虽然合理，但丑未尝不寻求子来庇护呢？整体而言，子与丑两者如果说存在生克关系，那么仅仅是辛金滋
养癸水之象，更多的表现为一种相互寻求庇护的关系。(2)寅亥合：寅亥合被称作破合，原因在于其中存在壬水克破丙火之象；同时也是一种生合关系，因为会形成壬甲相生的这种暗生状态。所以这种合其实是一种寻求庇护关系的同时又存在相生与相破的现象。 (3)卯戍合：卯戍合被称作淫合，其意淫邪，往往为婚姻感情不利之象征之一，如果卯是代表夫妻一方的十神，那么就会非常明显。其实际上存在辛金依附于卯木之上，类似水蛭吸血之特征。如果卯木代表女方，暗喻有杀星依附身体，桃花暗影自然时刻存在。 (4) 强；有不完整三合局，比如三合局不透元神如寅午戌不透丙丁火、生地半合如寅午、库地半合如午戌、生库半合如寅戌（又称作三合暗拱）等，此类合局相较于完整而言有不稳定的特征，类似于暗涌之象。从生克的角度上看，三合局不存在克制的现象，只存在生的现象，而这种生的现象与天干相生或者地支六合暗含的相生性质截然不同。比如亥卯合，实际上是亥生卯，这种生有着倾泻、专注、转移的特征。三合局有寅午戌、亥卯未、巳酉丑、申子辰四组合，这几种组合当中均由生旺库三支组成，充分了解三合局
天干地支的刑冲合害等作用关系的整理与复习 2011-10-06 11:35:30| 分类：默认分类| 标签：|字号大中小订阅 下面受学会的委托和各位老师复习重温一下天干地支等生克制化，刑冲合害的命理基础知识，有错 误的地方请各位领导专家老师批评指正。 在八字预测中天干地支的生克制化，刑冲合害等作用关系是开启八字预测大门的金钥匙，是预测的基石，是预测的重要基本功，也是衡量日柱强弱的的关键。不管你有什么特殊的预测技巧和秘法。都离不开他们，它们不但是命学的基础也是所有易学的基础，任何想进入易学天地的人，都必须对生克制化，刑冲合害泄耗绊脆晦的这些作用关系，有扎实的了解，只有这样才触类旁通进入到六爻，风水，奇门，六壬，斗数等易学世界。现在一些预测师只知道五行生克制化、刑冲合害之理，知其然，不知所以然，所以就不能活学活用，只能一知半解，永远进入不了预测的高层次上来。所以大家千万不可忽视五行、天干地支的作用规律。由于时间关系不能在生克制化，刑冲合害泄耗绊脆晦上都复习，怕哪个都复习不透所以在这里 咱们共同来复习一下刑冲合害的作用关系。 一、合 合，在命理上有三合、六合、天干五合，地支半三合。另外，三会也是力量的集结，是比合的力量更大的组合，也可以归入合的范畴来理解。合，在命理上我们首先要分清楚这合是合化还是合而不化，这合对双方五行力量的影响，是哪一个五行增了力，哪一个五行减了力，或双方都减了力，还要看清楚这合对命主是有利的合，还是不利的合，所以，合是很细腻的命理分析技巧，它不仅可以让你准确判断命局五行力量的变化情况，还可以让你从这合中提炼命主诸多信息，其他的冲、刑、害也一样。从最根本的意义上来说，合也是生克，通过合这一特殊的生克形式，对命局中各五行力量产生影响，从而决定命局五行力量的状态，也从而为我们分析命局各五行力量的旺衰，确定喜用仇忌提供依据。下面我们从几个方面来理 解合的含义。 （一）合的基本含义 甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，等等，这些我们口诀上背熟的东西就是合的最基本的东西，但在具体情况上，我们还要做具体的分析，现详析如下： 1、天干五合 甲与己合，正化为土。甲，阳木也，其性仁，位处十干之首，己，阴土也，镇静淳笃，有生物之德， 故甲己为中正之合。 命局中甲特别旺，而土无根无生无助的情况下，甲己之合就不是化土，而是化木了，妻就要从夫化。当命局中甲己都有有根，或有生有助时，甲己合就是合而不化，要论生克，即甲木克己土，或甲木牵制了己土，或己土牵制了甲木，这样的合，我们常常称它为合绊，为被合的双方都减力，力量的发挥都受到了削弱。“甲逢己生旺。人怀中正心" ，带此合主人尊崇重大，宽厚平直。如带煞而五行无气则多嗔好怒，性 耿不可屈。 乙庚合，正化为金。乙，阴木也，其性仁而太柔，庚，阳金也，坚强不屈则刚柔相济，仁义兼资。名为仁义之合。当命局中乙木无根、无生、无助，而金又旺相成势时，乙就随庚而化作金，这叫妻从夫化，但当命局中木旺而成势，庚无生无根无助时，庚就要随乙化为木了，这是夫从妻化。当二者都有根或有生或有助时，就为合而不化，为绊住，于是就论生克，是庚金克乙木。"乙逢庚金旺。长存仁义风" ，故主人 果敢有守，不惑柔佞，周旋唯仁，进退唯义。