2020年山西省高三语文高考前适应性测试卷附答案解析

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2020年山西省高考考前适应性测试（二）
语文参考答案
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A卷选择题答案
l.D 2.B 3.A 4.B 5.A 7.C 10.B 11.C 12.A 14.C 17.C 18.D 19.B
B卷选择题答案
l.D 2.A 3.A 4.D 5.B 7.C 10.D 11.C 12.A 14.C 17.B 18.B 19.B
AB卷非选择题答案
6.(6分）
叩思想明确：预防为主，中西医结合。

＠重点突出：主抓基层，创新突破。

＠政策融合：群策群力，共建共享。

（每点2分，意思对即可）
8.(6分）答案示例：
“我”是看似酒醉而实则清醒的人，作者这样设计的好处体现在以下
13.(10分）
(1)在这时贯高等人说：＂大王真是忠厚长者，不肯违背皇上的恩德。

”终究还是私下里一起谋划弑杀皇上。

(5分。

大意2分，＂倍＂＂卒”“谋＂各1分）
(2)梁孝王派人暗杀了从前的吴国相袁盎，汉景帝召回田叔让他到梁国审查这个案件，田叔查清了这个案件的
全部事实，回朝奏报。

(5分。

大意2分，“故＂＂案”“具“各1分）
15.(6分）答案示例：
叩短暂的秋雨已经为天地平添了许多秋色，就不要让水中的芦苇再肆意生长，使人领略不到深濡月影。

＠尾联收束照应全诗，诗人展开联想，想象雨后西溪美景，最后一旬使全诗增添了生机和情趣。

＠诗人表面上是希望芦苇不要肆意生长，以免干扰自己赏月，实际上是希望自己不被官场风气影响，保留清明的心智，从而给全诗增添了哲理意味。

（每煮2分，意思对即可）
语文试题答案第1页（共3页）。

山西省高三2020年适应性调研考试语文试题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。

乡土文学是“五四”新文学革命以来，中国文学收获最丰的领城。

自上世纪二三十年代的鲁迅、沈从文，到40年代的赵树理、孙犁，再到六七十年代的柳青，以至80年代以后的汪曾祺、莫言....众多乡土小说家为文学史贡献了一大批经典作品，形成了具有浓郁地城风情和民族特色的乡土小说创作流派。

而上世纪90年代以来，随着中国城市化进程的加快，作为乡土文学赖以存在的物质基础和反映对象的乡村开始逐步萎缩。

相应地，乡土文学也面临着前所未有的危机。

文学源于生活，当现实生活层面的“乡土中国”日益转变为“城市中国”，乡土文学的末日是不是会随之而来？对此许多人是深表忧虑的、甚至直接给出了“乡土文学消失成必然”的断语。

但我以为不必过虑，城市化并不会必然带来乡土文学的消亡。

首先，对于城市化进程加快、乡土空间趋于萎缩的问题应理性看待。

乡土中国的转型并不能随着乡变镇、县改市就一劳永逸地解决。

住进楼房、“被市民化”后的农民，离真正从思想意识上“市民化”还有相当长的路要走。

事实上，农民的思想意识和生活习惯还会保留甚至影响到数代以后。

乡土小说赖以存在的乡土空间的萎缩程度，可能并不像数字所显示的那样悲观。

这种情况也可以从创作者一方得到佐证。

许多写乡土小说的作家都自称是“农民”，沈从文一直以“乡下人”自居，即便在进城多年，做了北大数授后也是如此。

莫言也说自己的创作是“作为农民的写作”……这类说法往往容易受到一些质疑，因为进地多年的他们早已远离农民生活，不再熟悉现实中的农民和乡村。

“作为农民的写作”是个伪命题，这种质疑或许会有一定道理。

但从另一方面来说，这些来自乡土的“新城市人”要想完全摆脱乡土的灌注，彻底告别农民式的思维方式和观念意识，却也的确不是短时间内就能完成的。

因此，从这个意义上来说，乡土作家强调自己的写作是“作为农民的写作”，又不完全是矫情或虚饰。

2020年1月山西省高三适应性调研考试语文(本试卷考试时间150分钟，满分1 50分)★祝考试顺利★注意事项：1．答题前，考生务必将自己的学校、姓名、班级、准考证号填写在答题卡上相应的位置。

2．全部答案在答题卡上完成，答在本试卷上无效。

3．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

回答非选择题时，将答案用0.5毫米及以上黑色笔迹签字笔写在答题卡上。

4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成下面小题。

鲁迅对于俄罗斯文学有着深刻的理解。

鲁迅与俄罗斯文学的现实主义精神有着强烈共鸣，他认为俄罗斯批判现实主义的最可贵的特色是它所表现出的深刻的真实性和批判性，这是空前的，并称“因为真实，所以也有力”，对俄罗斯批判现实主义的巨大历史价值给予了充分评价。

鲁迅多次惊叹俄罗斯优秀文学中所包蕴的博大的爱与深沉的人道主义，称道“以一身来担人间苦的小说家”，对于被侮辱与被损害者，给予的不只是怜悯，而是力图谋求其解放，为他人宁可牺牲自己，在鲁迅看来，是当得“伟大”的。

这种博大深沉的爱被鲁迅视为“异常的慈悲性”，是俄罗斯文学的突出特色，“与我们的世界更接近”。

以果戈理、陀思妥耶夫斯基等为代表的俄罗斯作家，令鲁迅感佩之处还在于，他们都提出了人的生存的重大问题，致力于揭露人性的复杂与缺陷，唤起人们对社会的改造与灵魂的剖析，为此鲁迅将“选材要严、开掘要深”作为自己的创作原则，将“为人生”作为自己“做小说”的“主见”，在自己的作品中也以深刻地透视社会人生，揭示病苦，以引起疗救的注意为旨归。

在他看来，俄罗斯文学的深刻性在于，不只表现了底层人们“不幸”的经济贫苦，还有精神贫困，当时中国国民状况亦然。

他笔下的对不觉醒的人们的描写与俄罗斯批判现实主义文学有着极为相似的情形，他表达了“哀其不幸，怒其不争”的沉重主题，反思国民性，深感启蒙之艰难。

山西届高三3月考前适应性测试语文试题及答案（解析版）人教版高三总复习山西省届高三高考考前适应性测试语文试题注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上。

2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

4．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并上交。

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成各题。

直接导致经学在二十世纪衰落的原因，是1912年以后经学这门学科的消亡。

学科的消亡使经学失去了载体，经学被分割为文史哲三个学科，成为所谓“人文学科”的一部分。

尽管可以从文史哲角度研究经学，但主要是一种外在的研究，经学的自主性丧失了。

晚清的失败带来一种客观效应，似乎中国传统经学不足以济时之难。

这是后来新文化运动的推动者否定经学乃至文化传统的理由。

道咸以后，清朝社会政治系统已开始崩解，以皇权及八旗、绿营兵为主体的政治架构已不足以因应困局。

虽由以曾国藩为首的一批理学士大夫组成的湘淮军系统暂时稳住了局面，但在内对付太平军、捻军等似乎尚可，在外应对西洋文明却远远不够。

譬如在与西洋交涉中，曾国藩所一贯主张的“以诚待人”其实并未真正得到遵守。

许多中西交涉最终只能以战争形式解决，中国为此付出了惨重代价。

因此，经学研究必须要发生新变，这不只是经学的自我要求，同时也是为清代以来的历史补课。

近代以来不少学者，如孙诒让、廖平、康有为、章太炎（后期）、唐文治、梁漱溟等已开始从事这些工作，尽管他们的许多工作在经学内部极有争议，但在主张有体有用、回归传统学术体系的意义上却是相通的。

借用时下学科分类体系，经学不仅涵盖入文学科，也包括社会科学，两者相合，才是作为内圣外王形态的经学，才是未来新经学的应然形态。

2020届山西省太原市高三模拟语文试题(一)一、选择题阅读下面的文字，完成下面小题。

截止到2月9日12时，因抗击新冠肺炎而牺牲的公职人员54人，其中党员36名，占比66.7%。

与党员总数占14亿人口不足7%形成鲜明对比。

数字告诉世人，在人民群众生命健康受到威胁的时候，是谁在，是谁。

“我是党员，我先上”。

多么朴实的一句话，( )。

这种力量从何而来?面对感染的风险，难道他们没有畏惧?事实上，党员也是普通人，他们身后也是一个个家庭。

选择在这时挺身而出，不仅仅因为入党时的宣誓，更因为他们懂得“大我”与“小我”的关系，明白舍小家、为大家，这是身为党员的职责和本分。

在牺牲的党员名单中，有不幸被感染的医生，有连续奋战突发疾病去世的民警，也有在落实联防联控中不幸去世的基层工作者，对他们来说，共产党人绝不是一个的名词，而是一个个实在的行动者。

疫情就是命令，防控就是责任。

打赢这场没有硝烟的防控阻击战，是摆在14亿人面前最重要的工作，也是各级党组织和广大党员干部的重大政治任务。

广大党员干部要坚定站在疫情防治第一线，在同时间赛跑、病魔较量中，切实做到守土担责：守土有责、守土尽责。

1．依次填人文中横线上的词语全都恰当的一项是A．无所畏惧义不容辞疫病形象B．挺身而出义不容辞疫情形象C．无所畏惧义无反顾疫情抽象D．挺身而出义无反顾疫病抽象2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．却蕴含着丰富的含意B．却有着无穷的力量蕴藏其中C．却蕴藏着无穷的力量D．让我们好像有了无穷的力量3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．广大党员干部要坚定站在疫情防治第一线，在同时间赛跑、病魔较量中，切实做到守土有责、守土尽责、守土担责。

B．广大党员干部要坚定站在疫情防控第一线，在同时间与病魔的赛跑、较量中，切实做到守土有责、守土担责、守土尽责。

C．广大党员干部要坚定站在疫情防治第一线，在同时间赛跑、与病魔较量中，切实做到守土担责、守士有责、守土尽责。

山西省2024届高三适应性考试（一）语文试题及答案解析注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在试卷和答题卡指定位置上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

回答非选择题时，将答案用0.5mm的黑色笔迹签字笔写在答题卡上，写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：冰川是地球最重要的“天然淡水库”，是气候调节最重要的环节之一，也是世界遗产尤其是世界自然遗产的重要成员。

据统计，联合国教科文组织的世界遗产名录包含50个冰川，这些冰川占地球冰川总面积的近10%。

它们不仅景色壮美奇绝，有丰富的生物多样性，还具备重要的文化和精神内涵，长久以来为世人提供了重要的教育资源。

然而令人遗憾的是，联合国教科文组织发布的一项研究显示，世界遗产名录中的冰川正加速融化，其中三分之一将在2050年前消失，其他三分之二能否幸免，取决于能否把全球平均气温较工业化前水平升高幅度控制在1.5摄氏度以内。

超然客公众号联合国教科文组织与国际自然保护联盟合作进行的一项研究表明，由于二氧化碳排放导致气温升高，位列世界遗产名录的冰川自2000年以来一直在加速消融。

以加拿大落基山公园为例，其中的佩托冰川是在2000年以后退化不断加速的冰川之一。

作为加拿大落基山脉其他冰川的参照对象，它的变化警示着人们，加拿大西部其他数百个冰川可能面临类似的危机。

由联合国教科文组织及世界自然保护联盟联合出版的报告《世界遗产冰川——气候变化的哨兵》分析说，随着未来冰川继续消退，冰川径流在达到峰值后，便会稳步下降。

而冰川径流减少将对农业生产和粮食安全产生负面影响，导致水资源紧张；冰川径流的变化还可能影响水力发电，导致植物和动物物种的范围发生变化。

山西省2020届高三3月份适应性调研考试语文试题 Word版含答案乡土文学是中国文学自“五四”新文学革命以来收获最丰的领域。

从___、___到___、___，再到___、___和___等，众多乡土小说家为文学史贡献了一大批经典作品，形成了具有浓郁地城风情和民族特色的乡土小说创作流派。

然而，随着中国城市化进程的加快，乡村作为乡土文学赖以存在的物质基础和反映对象逐步萎缩，乡土文学也面临着前所未有的危机。

有人担心乡土文学将消失，但我认为这并不必然。

首先，我们应该理性看待城市化进程加快和乡土空间萎缩的问题。

乡土中国的转型并不能仅仅依靠乡变镇、县改市就能解决。

农民的思想意识和生活惯不会因为住进楼房或“被市民化”而立刻改变，它们可能会保留并影响到数代人。

因此，乡土小说赖以存在的乡土空间的萎缩程度可能并不像数字所显示的那样悲观。

二)夹叙夹议类文本阅读(本题共2小题，6分)阅读下面的文字，完成4～5题。

有些人一生都在寻找爱情，而有些人则是在等待爱情。

”这句话说的是等待和寻找的区别，也说的是一个人的心态。

如果一个人一直在寻找爱情，那么他的心态就是不安和焦虑，因为他不知道爱情何时会来临，也不知道自己是否能找到真爱。

而等待爱情的人则不同，他们有一种耐心，相信缘分，相信时间，相信自己。

他们不会因为没有爱情而焦虑，也不会因为找不到真爱而失望。

他们相信，真爱会在最合适的时间出现在他们的生命中。

有时候，等待爱情的人会被人嘲笑，被人说成是“剩女”、“剩男”，但他们并不在意。

因为他们知道，爱情不是必须的，而是一种奖赏，一种幸福。

这种幸福不是来自于别人的眼光，而是来自于自己的心灵。

因此，等待爱情的人并不会因为别人的评论而改变自己的心态，他们会坚定自己的信念，等待真爱的到来。

这段文字讲述了等待和寻找爱情的区别，以及等待爱情的人的心态。

如果一个人一直在寻找爱情，那么他的心态就是不安和焦虑，因为他不知道爱情何时会来临，也不知道自己是否能找到真爱。

2020年1月山西省高三适应性调研考试语文(本试卷考试时间150分钟，满分1 50分)★祝考试顺利★注意事项：1．答题前，考生务必将自己的学校、姓名、班级、准考证号填写在答题卡上相应的位置。

2．全部答案在答题卡上完成，答在本试卷上无效。

3．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

回答非选择题时，将答案用0.5毫米及以上黑色笔迹签字笔写在答题卡上。

4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成下面小题。

鲁迅对于俄罗斯文学有着深刻的理解。

鲁迅与俄罗斯文学的现实主义精神有着强烈共鸣，他认为俄罗斯批判现实主义的最可贵的特色是它所表现出的深刻的真实性和批判性，这是空前的，并称“因为真实，所以也有力”，对俄罗斯批判现实主义的巨大历史价值给予了充分评价。

鲁迅多次惊叹俄罗斯优秀文学中所包蕴的博大的爱与深沉的人道主义，称道“以一身来担人间苦的小说家”，对于被侮辱与被损害者，给予的不只是怜悯，而是力图谋求其解放，为他人宁可牺牲自己，在鲁迅看来，是当得“伟大”的。

这种博大深沉的爱被鲁迅视为“异常的慈悲性”，是俄罗斯文学的突出特色，“与我们的世界更接近”。

以果戈理、陀思妥耶夫斯基等为代表的俄罗斯作家，令鲁迅感佩之处还在于，他们都提出了人的生存的重大问题，致力于揭露人性的复杂与缺陷，唤起人们对社会的改造与灵魂的剖析，为此鲁迅将“选材要严、开掘要深”作为自己的创作原则，将“为人生”作为自己“做小说”的“主见”，在自己的作品中也以深刻地透视社会人生，揭示病苦，以引起疗救的注意为旨归。

在他看来，俄罗斯文学的深刻性在于，不只表现了底层人们“不幸”的经济贫苦，还有精神贫困，当时中国国民状况亦然。

他笔下的对不觉醒的人们的描写与俄罗斯批判现实主义文学有着极为相似的情形，他表达了“哀其不幸，怒其不争”的沉重主题，反思国民性，深感启蒙之艰难。