新三字经(含注音及注释)

《新三字经》全文及解释《新三字经》全文及解释1.立大志春日暖，秋水长，和风吹，百花香。

青少年，有理想，立大志，做栋梁。

天行健，人自强，生我材，为兴邦。

倡和谐，民所望，兴道德，国运昌。

2.昔时间人之春，在少年，光阴迫，惜时间。

生有涯，知无限，苦攻读，莫偷安。

求学路，曲弯弯，路是弓，人是箭。

头不回，弦不断，志不渝，永向前。

大海阔，踏浪尖，高山险，勇登攀。

守琴心，抱剑胆，温而厉，恭而安。

铁可磨，石可穿，攻必克，胜必谦。

3.感师恩我学子，重师礼，感师恩，为人梯。

燃红烛，化春泥，呕心血，育桃李。

授知识，传道义，人才群，功德碑。

4.学与思学与思，琢与磨，知与行，相交错。

成于勤，毁于惰，荒于嬉，败于奢。

省吾身，思己过，言必行，行必果。

败与胜，非天命，得与失，乃互生。

5.心怀公勤奋者，功必成，开创者，业必兴。

贪逸者，手必空，爬行者，难成龙。

图小利，毁名声，贪大财，易丧命。

私欲烈，弊丛生，心怀公，百路通。

6.苦中练学知识，长本领，崇人文，尚理性。

数理化，天下用，文史哲，世理明。

学先辈，慰英灵，传家宝，要继承。

学女娲，补苍穹，仿后羿，济苍生。

思夸父，追光明，效愚公，事竟成。

学经典，育华英，出凡俗，入佳境。

学中品，品中升，苦中练，练中精。

石中玉，木中松，云中鹤，人中龙。

7.守纪律知荣辱，习礼仪，不知礼，无以立。

遵公德，守纪律，兼相爱，交相利。

见人贤，即思齐，仰高洁，弃粗鄙。

8.从我起两分法，辨是非，三思行，慎有益。

宠思辱，安思危，福思祸，利思义。

欲利群，先修己，树新风，从我起。

9.兴五常兴五常，正纲纪，处世训，应牢记。

仁者爱，民所喜，义者刚，民所宜。

礼者雅，民所需，智者明，民所依。

信者诚，民所誉，扬正气，振国威。

10.孝第一明人伦，孝第一，家道昌，门风立。

对长辈，忌无礼，凡出言，用敬语。

虐老人，悖情理，天不容，法不依。

父母老，勿嫌弃，若有病，快就医。

勤照料，细护理，寸草心，报春晖。

羊跪乳，乌反哺，父母在，儿孙福。

11.真善美真善美，是三金，人之根，国之魂。

参考范本《最新整理》现代版《新三字经》撰写人：__________________部门：__________________时间：__________________《新三字经》原文与注释如下：人之初如玉璞性与情俱可塑若不教有乃偏教之道德为先【注释】：玉璞：就是“璞玉”。

指含有玉的石头，也指未经加工雕琢的玉。

性，指性格。

性格是一个人对人对事的态度和行为的心理特征。

如英勇、刚强、胆怯、软弱等。

情，指情感，是人们的喜、怒、哀、乐等的心理表现。

人的性格和情感都是可以通过个人努力、家庭教育以及社会环境的影响来培养、塑造的。

昔贤母善教子孟断机岳刺字养不教亲之过教不学儿之错【注释】：孟轲：是战国时期邹国人。

他幼年丧父，家贫如洗，全靠母亲织布维持生计。

孟母很贤惠，也很善于教育、诱导孩子。

她为了选择一个对儿子成长有益的环境，曾三次搬家。

相传孟轲开始读书时比较贪玩，不肯用功，孟母很难过。

有一次，孟母正在织布，听见孟轲才读了一会儿书又不读了，就把他叫到跟前，当面把没织完的布割断了，说：“儿啊，你这样不专心读书，就像我把没织完的布割断了一样，是永远也不能成功的啊!”慈母的话给了孟轲很大的震动，从此他发奋学习，后来终于成为大思想家。

世称孟子。

岳飞：是南宋时的抗金名将。

他出生在一个贫苦的农民家庭里，小时候要上山砍柴，帮家里干活。

由于没钱上学，全靠母亲教会识字。

他读书用功，从小就立下远大志向。

长大后又随同乡人学得一身好武艺，且熟读了很多兵书。

金兵入侵时，岳飞应征入伍，决心抗敌救国。

出发前，岳母为了坚定儿子抗敌救国的决心，在岳飞背上用针刺了“精忠报国”四个。

新《三字经》，及其注释《三字经》是我国家喻户晓的国学经典。

短短几字，就说尽了生活真理。

现在，《新三字经》已经流传开来，你知道吗？1、总则人之初性本善年岁大望平安世间事难万全别失落顺自然窗外事淡如烟无欲求潇洒点莫攀比化恩怨快乐过每一天人生看似长久，其实只有三天。

昨天，今天，明天。

昨天已过，不必烦；今天正在过，何苦烦，明天未过，烦不着。

人生，难一步，佳一步，何不笑着过日子。

生活，山一程，水一程，何不慢慢走，看看这大好风光。

2、生活篇多聚会少窝家窝在家成傻瓜走出去乐开花看看山涉涉水喜欢的钱要花别总等更老啦耳也聋眼也花衣再好腰成虾饭再好没有牙钱再多床上趴抓紧了别犯傻快乐活笑哈哈生活到处是风景，人生处处有风景。

人生的每一个阶段，总会有美好的景致的。

一个心中充满生活希望的人，一个会欣赏沿途风景的人，就在于他会用好的心态，好的心境，从好的角度去观察欣赏，从而获得美的感觉感受，从而体会到快乐幸福。

3、健康篇到老年体质变易生病防在先讲养生顺自然不信神不求仙命在我不在天信科学不走偏常锻炼意志坚活百岁也不难日三餐荤素鲜粗细粮搭配全多咀嚼宜慢咽七分饱控糖盐养花鸟兴趣添练书画脑不瘫游山水逛公园多走动筋骨展莫熬夜保睡眠常活动三高减重食疗病不缠持之恒年寿延螺丝拧得太紧就会滑丝，弹簧压得太紧就容易失去弹性。

不论是在学习中还是工作中，我们都应该注意自己的身体状况，做到劳逸结合，这样工作学习才更有韧劲。

这其实是个常识问题，很多时候我们都是过于紧绷或者过于松懈，而没有把握好自我的弹性。

只有把握好自我弹性，才能驾驭自我。

4、父母篇双亲在有来处亲不待剩归途勤嘘寒常问暖多孝敬多探望光物质还不够爱有法要肯定天气好出门去晒太阳青山看有叮嘱放心上叨家常莫嫌烦父母老来日短多陪伴莫留憾我们总是为了一些外物，而忽略了身边人的感受。

回想起旧日父母辛勤工作，付出了青春健康来给我们带来更好的生活。

再看看如今，两鬓半百，脚步蹒跚，心中可曾泛起波澜。

趁父母尚在，多花一点时光陪伴。

三字经拼音版注释版简介本文档为三字经的拼音版注释版，旨在帮助读者更好地理解三字经的意义和内容。

以下是每一句三字经的拼音注释。

三字经拼音版注释天地玄黄，宇宙洪荒。

tian di xuan huang, yu zhou hong huang.日月盈昃，辰宿列张。

ri yue ying ze, chen su lie zhang.寒来暑往，秋收冬藏。

han lai shu wang, qiu shou dong cang.闰余成岁，律吕调阳。

run yu cheng sui, lü lv diao yang.云腾致雨，露结为霜。

yun teng zhi yu, lu jie wei shuang.金生丽水，玉出昆冈。

jin sheng li shui, yu chu kun gang.剑号巨阙，珠称夜光。

jian hao ju que, zhu cheng ye guang.果珍李柰，菜重芥姜。

guo zhen li nai, cai zhong jie jiang.海咸河淡，鳞潜羽翔。

hai xian he dan, lin qian yu xiang.龙师火帝，鸟官人皇。

long shi huo di, niao guan ren huang.始制文字，乃服衣裳。

shi zhi wen zi, nai fu yi shang.推位让国，有虞陶唐。

tui wei rang guo, you yu tao tang.吊民伐罪，周发殷商。

diao min fa zui, zhou fa yin shang.孕育百姓，姓乃讳宗。

yun yu bai xing, xing nai hui zong.敏柔惠子，懿考贡举。

min rou hui zi, yi kao gong ju.缵绳墨磬，铸钟举铎。

zuan sheng mo qing, zhu zhong ju duo.坐朝问道，垂拱平章。

zuo zhao wen dao, chui gong ping zhang. 爱育黎首，臣伏戎羌。

新三字经全文解释1、人之初，性本善。

性相近，习相远。

苟不教，性乃迁。

教之道，贵以专。

【解释】：人刚出生的时候本性都是好的，只是由于成长过程中后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。

如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。

为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

2、昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。

窦燕山，有义方。

教五子，名俱扬。

【解释】：以前战国的时候，孟子的母亲曾三次搬家，是为了让自己的孩子有个好的环境。

一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。

五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。

[菁菁博客注：这是对“五子登科”故事的概括]3、养不教，父之过。

教不严，师之惰。

子不学，非所宜。

幼不学，老何为。

【解释】：仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。

只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。

小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？4、玉不琢，不成器。

人不学，不知义。

为人子，方少时。

亲师友，习礼仪。

【解释】：玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

5、香九龄，能温席。

孝于亲，所当执。

融四岁，能让梨。

弟于长，宜先知。

【解释】：东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。

这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。

6、首孝悌，次见闻。

知某数，识某文。

一而十，十而百。

百而千，千而万。

【解释】：一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。

并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。

我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万……一直变化下去。

《三字经》注音版人rén 之zh ī 初ch ū ，性xìn ɡ 本b ěn 善shàn 。

性xìn ɡ 相xi ān ɡ 近jìn ，习xí 相xi ān ɡ 远yu ǎn。

苟ɡǒu 不bù 教ji āo ，性xìn ɡ 乃n ǎi 迁qi ān 。

教ji āo 之zh ī 道dào ，贵ɡuì 以y ǐ 专zhu ān 。

昔x ī 孟mèn ɡ 母m ǔ ，择zé 邻lín 处chù 。

子z ǐ 不bù 学xué ，断duàn 机j ī 杼zhù 。

窦dòu 燕yàn 山sh ān ，有y ǒu 义yì 方f ān ɡ 。

教ji āo 五w ǔ 子z ǐ ，名mín ɡ 俱jù 扬yán ɡ 。

养y ǎn ɡ 不bù 教ji āo ，父fù 之zh ī 过ɡuò 。

教ji āo 不bù 严yán ，师sh ī 之zh ī 惰duò 。

子z ǐ 不bù 学xué ，非f ēi 所su ǒ 宜yí 。

幼yòu 不bù 学xué ，老l ǎo 何hé 为wéi 。

玉yù 不bù 琢zhuó ，不bù 成chén ɡ 器qì 。

人rén 不bù 学xué ，不bù 知zh ī 义yì 。

为wéi 人rén 子z ǐ ，方f ān ɡ 少sh ǎo 时shí 。

亲q īn 师sh ī 友y ǒu ，习xí 礼l ǐ 仪yí 。

《新三字经》注释人之初如玉璞性与情俱可塑若不教行乃偏教之道德为先【玉璞】玉璞，就是“璞玉”。

指含有玉的石头，也指未经加工雕琢的玉。

【性与情】性，指性格。

性格是一个人对人对事的态度和行为的心理特征。

如英勇、刚强、胆怯、软弱等。

情，指情感，是人们的喜、怒、哀、乐等的心理表现。

人的性格和情感都是可以通过个人努力、家庭教育以及社会环境的影响来培养、塑造的。

昔贤母善教子孟断机岳刺字养不教亲之过教不学儿之错玉不琢不成器人不学不知理【孟断机】孟轲是战国时期邹国人。

他幼年丧父，家贫如洗，全靠母亲织布维持生计。

孟母很贤惠，也很善于教育、诱导孩子。

她为了选择一个对儿子成长有益的环境，曾三次搬家。

相传孟轲开始读书时比较贪玩，不肯用功，孟母很难过。

有一次，孟母正在织布，听见孟轲才读了一会儿书又不读了，就把他叫到跟前，当面把没织完的布割断了，说：“儿啊，你这样不专心读书，就像我把没织完的布割断了一样，是永远也不能成功的啊！”慈母的话给了孟轲很大的震动，从此他发奋学习，后来终于成为大思想家。

世称孟子。

【岳刺字】岳飞是南宋时的抗金名将。

他出生在一个贫苦的农民家庭里，小时候要上山砍柴，帮家里干活。

由于没钱上学，全靠母亲教会识字。

他读书用功，从小就立下远大志向。

长大后又随同乡人学得一身好武艺，且熟读了很多兵书。

金兵入侵时，岳飞应征入伍，决心抗敌救国。

出发前，岳母为了坚定儿子抗敌救国的决心，在岳飞背上用针刺了“精忠报国”四个字，并教导说：“不要挂念家里，要永远为国效忠，誓杀金兵！”岳飞牢记母亲的教诲，英勇奋战，杀得金兵闻风丧胆，立下累累战功，成了名扬千古的抗金英雄。

能温席小黄香爱父母意深长能让梨小孔融【小黄香】黄香是汉代江夏（今湖北省安陆县）一位以孝敬长辈而名留千古的好儿童。

他九岁时不幸丧母。

小小年纪的他便懂得孝敬父亲。

每当夏天炎热时，他就把父亲睡的枕席扇凉，赶走蚊子，放好帐子，让父亲能睡得舒服。

在寒冷的冬天，床席冰冷如铁，他就先睡在父亲的床席上，用自己的体温驱走寒气，再请父亲睡到温暖的床上。

三字经全文拼音带注释《三字经》是中国古代历史文化的宝贵遗产，是学习中华传统文化不可多得的儿童启蒙读物。

它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。

其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所以说熟读《三字经》可知天下事。

基于历史原因，《三字经》不可避免的含有糟粕，但其独特的思想价值和文化魅力为人们所公认，被历代人们奉为经典而不断流传。

根据《三字经》衍生出了一些其他读物，还有同名京剧。

Rén zhīchū xìng běn shàn人之初, 性本善。

xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn性相近, 习相远。

gǒu bú jiào xìng nǎi qiān苟不教, 性乃迁。

jiào zhīdào guì yǐzhuān教之道, 贵以专。

xī mèng mǔ zé lín chǔ昔孟母，择邻处。

zǐ bù xué duàn jī zhù子不学，断机杼。

dòu yān shān yǒu yì fāng窦燕山，有义方。

jiào wǔzǐ míng jù yáng 教五子，名俱扬。

yǎng bú jiào fù zhīguò 养不教，父之过。

jiào bù yán shī zhī duò 教不严，师之惰。

zǐ bù xué fēi suǒ yí 子不学，非所宜。

yòu bù xué lǎo hé wéi 幼不学，老何为。

yù bù zhuó bù chéng qì 玉不琢，不成器。

sān zìjīng三字经rén zhīchūxìng běn shàn xìng xiāng jìn xíxiāng yuǎn 人之初性本善性相近习相远【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。

gǒu bújiào xìng nǎi qiān jiào zhīdào guìyǐzhuān 苟不教性乃迁教之道贵以专【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。

为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

xīmèng mǔzélín chǔzǐbùxuéduàn jīzhù昔孟母择邻处子不学断机杼【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。

一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。

dòu yān shān yǒu yìfāng jiào wǔzǐmíng jùyáng 窦燕山有义方教五子名俱扬【解释】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。

yǎng bújiào fùzhīguòjiào bùyán shīzhīduò养不教父之过教不严师之惰【解释】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。

只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。

zǐbùxuéfēi suǒyíyòu bùxuélǎo héwéi 子不学非所宜幼不学老何为【解释】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

三字经全文带拼音版经典rén zhī chū xìng běn shàn人之初 , 性本善。

xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn性相近 , 习相远。

gǒu bú jiào xìng nǎi qiān苟不教 , 性乃迁。

jiào zhī dào guì yǐ zhuān教之道 , 贵以专。

xī mèng mǔ zé lín chǔ《三字经》自南宋以来，已有七百多年历史，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。

三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅。

下面是为大家整理的三字经带拼音，欢迎大家阅读。

昔孟母，择邻处。

zǐ bù xué duàn jī zhù子不学，断机杼。

dòu yān shān yǒu yì fāng窦燕山，有义方。

jiào wǔ zǐ míng jù yáng教五子，名俱扬。

yǎng bú jiào fù zhī guò养不教，父之过。

jiào bù yán shī zhī duò教不严，师之惰。

zǐ bù xué fēi suǒ yí子不学，非所宜。

yòu bù xué lǎo hé wéi幼不学，老何为。

yù bù zhuó bù chéng qì玉不琢，不成器。

rén bù xué bù zhī yì人不学，不知义。

《三字经》拼音注释完整版人之初，性本善。

性相近，习相远。

rén zhī chū，xìng běn shàn。

xìng xiāng jìn，xí xiāng yuǎn。

注释：人之初，指人的出生之初。

性本善，即人的本性原本是善良的。

性相近，指人的本性都是相似的。

习相远，指由于环境和教育的影响，人的习性会有所不同。

苟不教，性乃迁。

教之道，贵以专。

gǒu bù jiào，xìng nǎi qiān。

jiào zhī dào，guì yǐ zhuān。

注释：苟不教，如果不好好教育。

性乃迁，人的本性就会改变。

教之道，教育的道理。

贵以专，重要的是要专心致志。

昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。

xī mèng mǔ，zé lín chǔ。

zǐ bù xué，duàn jī zhù。

窦燕山，有义方。

教五子，名俱扬。

dòu yàn shān，yǒu yì fāng。

jiào wǔ zǐ，míng jù yáng。

养不教，父之过。

教不严，师之惰。

yǎng bù jiào，fù zhī guò。

jiào bù yán，shī zhī duò。

注释：养不教，抚养孩子却不教育。

父之过，是父亲的过错。

教不严，教育不严格。

师之惰，是老师的懒惰。

子不学，非所宜。

幼不学，老何为。

zǐ bù xué，fēi suǒ yí。

yòu bù xué，lǎo hé wéi。

注释：子不学，孩子不学习。

非所宜，是不应该的。

幼不学，小时候不好好学习。

现代版《新三字经》《新三字经》原文与注释如下：人之初如玉璞性与情俱可塑若不教有乃偏教之道德为先【注释】：玉璞：就是“璞玉”。

指含有玉的石头，也指未经加工雕琢的玉。

性，指性格。

性格是一个人对人对事的态度和行为的心理特征。

如英勇、刚强、胆怯、软弱等。

情，指情感，是人们的喜、怒、哀、乐等的心理表现。

人的性格和情感都是可以通过个人努力、家庭教育以及社会环境的影响来培养、塑造的。

昔贤母善教子孟断机岳刺字养不教亲之过教不学儿之错【注释】：孟轲：是战国时期邹国人。

他幼年丧父，家贫如洗，全靠母亲织布维持生计。

孟母很贤惠，也很善于教育、诱导孩子。

她为了选择一个对儿子成长有益的环境，曾三次搬家。

相传孟轲开始读书时比较贪玩，不肯用功，孟母很难过。

有一次，孟母正在织布，听见孟轲才读了一会儿书又不读了，就把他叫到跟前，当面把没织完的布割断了，说：“儿啊，你这样不专心读书，就像我把没织完的布割断了一样，是永远也不能成功的啊!”慈母的话给了孟轲很大的震动，从此他发奋学习，后来终于成为大思想家。

世称孟子。

岳飞：是南宋时的抗金名将。

他出生在一个贫苦的农民家庭里，小时候要上山砍柴，帮家里干活。

由于没钱上学，全靠母亲教会识字。

他读书用功，从小就立下远大志向。

长大后又随同乡人学得一身好武艺，且熟读了很多兵书。

金兵入侵时，岳飞应征入伍，决心抗敌救国。

出发前，岳母为了坚定儿子抗敌救国的决心，在岳飞背上用针刺了“精忠报国”四个字，并教导说：“不要挂念家里，要永远为国效忠，誓杀金兵!”岳飞牢记母亲的教诲，英勇奋战，杀得金兵闻风丧胆，立下累累战功，成了名扬千古的抗金英雄。

玉不琢不成器人不学不知理为人子方少时尊长辈习礼仪【注释】：琢：雕，刻。

玉石不经过雕琢，成不了器物。

比喻人如果不经历磨难，就会难以成材。

能温席小黄香爱父母意深长【注释】：黄香：是汉代江夏一位以孝敬长辈而名留千古的好儿童。

他九岁时不幸丧母。

小小年纪的他便懂得孝敬父亲。

每当夏天炎热时，他就把父亲睡的枕席扇凉，赶走蚊子，放好帐子，让父亲能睡得舒服。

三字经(带拼音注释)rén zhī chū xìng běn shàn人之初性本善xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 性相近习相远gǒu bú jiào xìng nǎi qiān苟不教性乃迁jiào zhī dào guì yǐ zhuān教之道贵以专xī mèng mǔ zé lín chǔ昔孟母择邻处zǐ bù xué duàn jī zhù子不学断机杼dòu yān shān yǒu yì fāng 窦燕山有义方jiào wǔ zǐ míng jù yáng教五子名俱扬yǎng bú jiào fù zhī guò养不教父之过jiào bù yán shī zhī duò教不严师之惰zǐ bù xué fēi suǒ yí子不学非所宜yòu bù xué lǎo hé wéi幼不学老何为yù bù zhuó bù chéng qì玉不琢不成器rén bù xué bù zhī yì人不学不知义wèi rén zǐ fāng shào shí为人子方少时qīn shī yǒu xí lǐ yí亲师友习礼仪xiāng jiǔ líng néng wēn xí 香九龄能温席xiào yú qīn suǒ dāng zhí孝于亲所当执róng sì suì néng ràng lí融四岁能让梨tì yú zhǎng yí xiān zhī弟于长宜先知shǒu xiào tì cì jiàn wén首孝弟次见闻zhī mǒu shù shí mǒu wén知某数识某文yī ér shí shí ér bǎi一而十十而百bǎiér qiān qiān ér wàn百而千千而万sān cái zhě tiān dì rén三才者天地人sān guāng zhě rì yuè xīng三光者日月星sān gāng zhě jūn chén yì三纲者君臣义fù zǐ qīn fū fù shùn父子亲夫妇顺yuē chūn xià yuē qiū dōng曰春夏曰秋冬cǐ sì shí yùn bù qióng此四时运不穷yuē nán běi yuē xī dōng曰南北曰西东cǐ sì fāng yìng hū zhōng此四方应乎中yuē shuǐ huǒ mù jīn tǔ曰水火木金土cǐ wǔ xíng běn hū shù此五行本乎数yuē rén yì lǐ zhì xìn曰仁义礼智信cǐ wǔ cháng bù róng wěn此五常不容紊dào liáng shū mài shǔ jì稻粱菽麦黍稷cǐ liù gǔ rén suǒ shí此六谷人所食mǎ niú yáng jī quǎn shǐ马牛羊鸡犬豕cǐ liù chù rén suǒ sì此六畜人所饲yuē xǐ nù yuē āi jù曰喜怒曰哀惧ài wù yù qī qíng jù爱恶欲七情具páo tǔ gé mù shí jīn匏土革木石金sī yǔ zhú nǎi bā yīn丝与竹乃八音gāo zēng zǔ fù ér shēn高曾祖父而身shēn ér zǐ zǐ ér sūn身而子子而孙zì zǐ sūn zhì xuán zēng自子孙至玄曾nǎi jiǔ zú rén zhī lún乃九族人之伦fù zǐ ēn fū fù cóng父子恩夫妇从xiōng zé yǒu dì zé gōng 兄则友弟则恭zhǎng yòu xù yǒu yǔ péng 长幼序友与朋jūn zé jìng chén zé zhōng 君则敬臣则忠cǐ shí yì rén suǒ tóng此十义人所同fán xùn méng xū jiǎng jiū 凡训蒙须讲究xiáng xùn gǔ míng jù dòu 详训诂明句读wéi xué zhě bì yǒu chū为学者必有初xiǎo xué zhōng zhì sì shū 小学终至四书lún yǔ zhě èr shí piān论语者二十篇qún dì zǐ jì shàn yán群弟子记善言mèng zǐ zhě qī piān zhǐ孟子者七篇止jiǎng dào dé shuō rén yì 讲道德说仁义zuò zhōng yōng zǐ sī bǐ作中庸子思笔zhōng bù piān yōng bú yì 中不偏庸不易zuò dà xué nǎi zēng zǐ作大学乃曾子zì xiū qí zhì píng zhì自修齐至平治xiào jīng tōng sì shū shú孝经通四书熟rú liù jīng shǐ kě dú如六经始可读shī shū yì lǐ chūn qiū诗书易礼春秋hào liù jīng dāng jiǎng qiú号六经当讲求yǒu lián shān yǒu guī cáng 有连山有归藏yǒu zhōu yì sān yì xiáng有周易三易详yǒu diǎn mó yǒu xùn gào有典谟有训诰yǒu shì mìng shū zhī ào有誓命书之奥wǒ zhōu gōng zuò zhōu lǐ我周公作周礼zhù liù guān cún zhì tǐ著六官存治体dà xiǎo dài zhù lǐ jì大小戴注礼记shù shèng yán lǐ yuè bèi述圣言礼乐备yuē guó fēng yuē yǎ sòng曰国风曰雅颂hào sì shī dāng fěng yǒng号四诗当讽咏shī jì wáng chūn qiū zuò诗既亡春秋作yù bāo biǎn bié shàn è寓褒贬别善恶sān zhuàn zhě yǒu gōng yáng 三传者有公羊yǒu zuǒ shì yǒu gǔ liáng有左氏有谷梁jīng jì míng fāng dú zǐ经既明方读子cuō qí yào jì qí shì撮其要记其事wǔ zǐ zhě yǒu xún yáng五子者有荀扬wén zhōng zǐ jí lǎo zhuāng文中子及老庄jīng zǐ tōng dú zhū shǐ经子通读诸史kǎo shì xì zhī zhōng shǐ考世系知终始zì xī nóng zhì huáng dì自羲农至黄帝hào sān huáng jū shàng shì号三皇居上世táng yǒu yú hào èr dì唐有虞号二帝xiāng yī xùn chēng shèng shì 相揖逊称盛世xià yǒu yǔ shāng yǒu tāng夏有禹商有汤zhōu wén wǔ chēng sān wáng 周文武称三王xià chuán zǐ jiā tiān xià夏传子家天下sì bǎi zǎi qiān xià shè四百载迁夏社tāng fá xià guó hào shāng汤伐夏国号商liù bǎi zǎi zhì zhòu wáng六百载至纣亡zhōu wǔ wáng shǐ zhū zhòu周武王始诛纣bā bǎi zǎi zuì cháng jiǔ八百载最长久zhōu zhé dōng wáng gāng zhuì 周辙东王纲坠chěng gān gē shàng yóu shuì 逞干戈尚游说shǐ chūn qiū zhōng zhàn guó 始春秋终战国wǔ bà qiáng qī xióng chū五霸强七雄出yíng qín shì shǐ jiān bìng嬴秦氏始兼并chuán èr shì chǔ hàn zhēng传二世楚汉争gāo zǔ xīng hàn yè jiàn高祖兴汉业建zhì xiào píng wáng mǎng cuàn 至孝平王莽篡guāng wǔ xīng wéi dōng hàn 光武兴为东汉sì bǎi nián zhōng yú xiàn四百年终于献wèi shǔ wú zhēng hàn dǐng魏蜀吴争汉鼎hào sān guó qì liǎng jìn号三国迄两晋sòng qí jì liáng chén chéng宋齐继梁陈承wéi nán cháo dū jīn líng为南朝都金陵běi yuán wèi fēn dōng xi北元魏分东西yǔ wén zhōu yǔ gāo qí宇文周与高齐dài zhì suí yì tǔ yǔ迨至隋一土宇bú zài chuán shī tǒng xù不再传失统绪táng gāo zǔ qǐ yì shī唐高祖起义师chú suí luàn chuàng guó jī除隋乱创国基èr shí chuán sān bǎi zǎi二十传三百载liáng miè zhī guó nǎi gǎi梁灭之国乃改liáng táng jìn jí hàn zhōu梁唐晋及汉周chēng wǔ dài jiē yǒu yóu称五代皆有由yán sòng xīng shòu zhōu shàn 炎宋兴受周禅shí bā chuán nán běi hùn十八传南北混liáo yǔ jīn dì hào fēn辽与金帝号纷dài miè liáo sòng yóu cún迨灭辽宋犹存zhì yuán xīng jīn xù xiē至元兴金绪歇yǒu sòng shì yì tóng miè有宋世一同灭bìng zhōng guó jiān róng dí 并中国兼戎狄míng tài zǔ jiǔ qīn shī明太祖久亲师chuán jiàn wén fāng sì sì传建文方四祀qiān běi jīng yǒng lè sì迁北京永乐嗣dài chóng zhēn méi shān shì 迨崇祯煤山逝qīng tài zǔ yīng jǐng mìng 清太祖膺景命jìng sì fāng kè dà dìng靖四方克大定zhì xuān tǒng nǎi dà tóng至宣统乃大同shí èr shì qīng zuò zhōng十二世清祚终dú shǐ zhě kǎo shí lù读史者考实录tōng gǔ jīn ruò qīn mù通古今若亲目kǒu ér sòng xīn ér wéi口而诵心而维cháo yú sī xī yú sī朝于斯夕于斯xī zhòng ní shī xiàng tuó昔仲尼师项橐gǔ shèng xián shàng qín xué 古圣贤尚勤学zhào zhōng lìng dú lǔ lún 赵中令读鲁论bǐ jì shì xué qiě qín彼既仕学且勤pī pú biān xiāo zhú jiǎn披蒲编削竹简bǐ wú shū qiě zhī miǎn彼无书且知勉tóu xuán liáng zhuī cì gǔ头悬梁锥刺股bǐ bú jiào zì qín kǔ彼不教自勤苦rú náng yíng rú yìng xuě 如囊萤如映雪jiā suī pín xué bú chuò家虽贫学不辍rú fù xīn rú guà jiǎo如负薪如挂角shēn suī láo yóu kǔ zhuó 身虽劳犹苦卓sū lǎo quán èr shí qī苏老泉二十七shǐ fā fèn dú shū jí始发奋读书籍bǐ jì lǎo yóu huǐ chí彼既老犹悔迟ěr xiǎo shēng yí zǎo sī尔小生宜早思ruò liáng hào bā shí èr若梁灏八十二duì dà tíng kuí duō shì对大廷魁多士bǐ jì chéng zhòng chēng yì 彼既成众称异ěr xiǎo shēng yí lì zhì尔小生宜立志yíng bā suì néng yǒng shī 莹八岁能咏诗mì qī suì néng fù qí泌七岁能赋棋bǐ yǐng wù rén chēng qí 彼颖悟人称奇ěr yòu xué dāng xiào zhī 尔幼学当效之cài wén jī néng biàn qín 蔡文姬能辨琴xiè dào yùn néng yǒng yín 谢道韫能咏吟bǐ nǚ zǐ qiě cōng mǐn彼女子且聪敏ěr nán zǐ dāng zì jǐng尔男子当自警táng liú yàn fāng qī suì唐刘晏方七岁jǔ shén tóng zuò zhèng zì 举神童作正字bǐ suī yòu shēn yǐ shì 彼虽 幼 身 已 仕 ěr yòu xué miǎn ér zhì 尔 幼 学 勉 而 致 yǒu wéi zhě yì ruò shì 有 为 者 亦 若 是 quǎn shǒu yè jī sī chén 犬 守 夜 鸡 司 晨 gǒu bù xué hé wéi rén 苟 不 学 曷 为 人 cán tǔ sī fēng niàng mì 蚕 吐 丝 蜂 酿 蜜 rén bù xué bù rú wù 人不 学 不 如 物 yòu ér xué zhuàng ér xíng 幼 而 学 壮 而 行 shàng zhì jūn xià zé mín 上 致 君 下 泽 民 yáng míng shēng xiǎn fù mǔ 扬 名 声 显 父 母 guāng yú qián yù yú hòu 光 于 前 裕 于 后 rén yí zǐ jīn mǎn yíng 人 遗 子 金 满 赢 wǒ jiào zǐ wéi yì jīng 我 教 子 惟 一 经 qín yǒu gōng xì wú yì 勤 有 功 戏 无 益 jiè zhī zāi yí miǎn lì 戒 之 哉 宜 勉 力三字经 《三字经》及解释 1、人之初，性本善。

三字经(拼音版带注解)------------------------------------------作者xxxx------------------------------------------日期xxxx《三字经》sānzìjīng 全文quánwén人rén 之zhī初chū，性xìng 本běn 善shàn 。

性xìng 相xiāng 近jìn ，习xí相xiāng 远yuǎn 。

苟不教gǒubùjiāo ，性xìng 乃nǎi 迁qiān 。

教jiào 之zhī道dào ，贵guì以yǐ专zhuān 。

昔xī孟母mèngmǔ，择邻zélín 处chù。

子zǐ不bù学xué，断duàn 机杼jīzhù。

窦dòu 燕山yānshān ，有yǒu 义yì方fāng 。

教jiào 五wǔ子zǐ，名míng 俱jù扬yáng 。

养yǎng 不bù教jiào ，父fù之zhī过guò。

教jiào 不bù严yán ，师shī之zhī惰duò。

子zǐ不bù学xué，非fēi 所suǒ宜yí。

幼yòu 不bù学xué，老lǎo 何hé为wéi 。

玉yù不bù琢zhuó，不成器bùchéngqì。

人rén 不bù学xué，不知bùzhī义yì。

为人wéirén 子zǐ，方fāng 少时shǎoshí。

三字经带拼音和全文解释三字经（带拼音和全文解释）天地玄黄，宇宙洪荒；（天地：tian di，指宇宙间的天空和地球；玄黄：xuan huang，代表深奥和神秘之意；宇宙：yu zhou，指广阔无边的宇宙空间；洪荒：hong huang，表示昏暗和混沌的时期。

）日月盈昃，辰宿列张；（日月：ri yue，指太阳和月亮；盈昃：ying ze，表示圆满和光亮；辰宿：chen xiu，指二十八宿中的第一宿，“辰”即指天象中东方太阳初升之时；列张：lie zhang，表示摆列和展开。

）寒来暑往，秋收冬藏；（寒来：han lai，指寒冷的季节到来；暑往：shu wang，表示炎热的季节过去；秋收：qiu shou，指秋季的丰收；冬藏：dong cang，表示冬天储藏。

）闰余成岁，律吕调阳。

（闰余：run yu，指因地球公转周期长于365天而调整的闰年余下的时间；成岁：cheng sui，表示岁月的变化；律吕：lv lü，出自古乐曲名称，这里借指调子和声音音调的变化；调阳：diao yang，指调和和谐。

）云腾致雨，露结为霜；（云腾：yun teng，指云向上升腾；致雨：zhi yu，云中水汽凝结形成雨水；露结：lu jie，夜间地面温度低使空气中的水汽凝结成为露水；为霜：wei shuang，表示因低温使露水凝结成白色结霜。

）金生丽水，玉出昆冈；（金生：jin sheng，指金子采集于河床或河砂中；丽水：li shui，指美丽的江河和湖泊；玉出：yu chu，指玉石出产；昆冈：kun gang，代表古代传说中玉石产地的山。

）剑号巨阙，珠称夜光；（剑号：jian hao，指剑器赋予的名号；巨阙：ju que，出自古代乐器名称，借指官府大门；珠称：zhu cheng，以珠作为名号；夜光：ye guang，夜晚的亮光。

）果珍李柰，菜重芥姜。

（果珍：guo zhen，表示水果的珍贵；李柰：li nai，指李子和苹果；菜重：cai zhong，指蔬菜的重量；芥姜：jie jiang，芥菜和生姜。