钱能买到商品，能买到人品吗？能买到性（肉体结合），能买到爱（感情结合）吗？能使人为恶，能使人为善吗？能买到房子，能买到家吗？能买到书籍，能买到智慧吗？能买到药品，能买到健康吗？可以养身，不能养心；可以使人变坏，不能使人变好；可以买到权力，不能买到能力；可以买到服从，不能买到忠诚；可以使人犯罪，不能使人为善；金钱会使人愚昧，失去理智，失去人性，失去亲情、友情、爱情，最后失去健康，失去生命，失去一切。
金钱在我们这个社会，已经变得无孔不入，同时也改变了很多人做人的原则，惟利是图，金钱将一批人送到了监狱，金钱的交易，是权与色的交易，是灵魂和善良的背叛，是正义和邪恶的交锋，金钱既可以使人变得更团结，也可以使一个家庭分崩离析，变得反目成仇，为了金钱，有人甘愿被别人驱使，作自己不愿意做的事情；为了金钱，不惜出卖自己的朋友，出卖自己的人格；为了金钱，有人开始贪污受贿，拿公众的利益满足个人的私欲；金钱的确使人变得疯狂，变得自私贪婪，所以从某种意义上说，金钱是万恶之源。
没有灵魂的人，即自私自利的人（指无知，为恶的人）都爱钱，因为金钱是构造他们躯壳的材料。而有智慧的人都反对钱，因为金钱建筑不了他们的思想，只有知识、文化才能充盈他们的头脑。
学过哲学的人都知道任何事物有它的产生过程，也就有它灭亡的过程，有生必有死。金钱是私制的产物，代表着人的私利，是伴随着私有制的产生而产生，也将伴随着私的灭亡而灭亡而灭亡。金钱是人类社会的物质财富发展到一定阶段而十分不足的情况下产生的，如游泳被淹死的人，是会一点游泳又不很老练的人，又如烦恼的人，是有一定思想境界而又不很高的人才有烦恼。因此，金钱是不正常社会的不正常的产物，不是人类应有的，必将淘汰出人类社会。
我们说，钱可以养身体而坏思想，一个人思想坏了，身体也一定也不好了。所以，钱既坏了思想，又毁了身体，一切都没了。钱是个坏东西。
钱给人的利与害，并不是像有的人以为的那样：掌握坏人手里才给人以害。钱，不论掌握在谁的手里都给人以害。它都在引诱你犯罪，它就像一个美女蛇，随时都在想吃人；也像一个病毒，随时都在侵吞你的身体，这要看你的意志如何，抵抗力如何。
人不应当仅是满足其生物本能，而更应当履行其社会职责。
图钱者为己，图前者为人。
什么叫势利小人？势就是权势，就是名，就是求“棺”；利就是物质利益，就是钱，就是求“材”。现代人的追求就是一口棺材。
孔子也说过“君子喻于义，小人喻于利”，“君子谋道不谋食”，说得也正是这个意思。
其实金钱不是万能的，但是在现在这个物质社会，金钱似乎又是万能的。同学聚会，虽然嘴上说不和别人比，可是看到同学个个穿的比你好，男同学还好说，女同学故意炫耀自己的钻石首饰，炫耀自己的别墅小车时，也许人家真的是无意的，而你却会感到是在讽刺你，你会早早离开同学聚会的。朋友一起出去玩，老让别人请客也不好，自己请客又不能丢面子，可是钱在哪里呢？这些还都好说，对于自己的父母亲那？母亲说想吃榴莲，听人说是果中之王，好想尝尝，山竹也不错，还有那件衣服挺好的，如果你父亲穿上一定很好看的时候，看着父母的眼睛，你会感到自己很没出息，为什么不能满足父母的愿望呢？数数口袋里薄薄的几张票子，恨不得去抢银行，即使你很有孝心，每天都为父母做饭洗衣，收拾家里，为他们带来儿女应尽的责任，也许父母只是随口说说，可是他们的眼睛里的那份说不出的神情会将你击溃的没有一丝尊严，老人家辛苦一辈子，老了却也享不了福，别人的父母去游山玩水，回来和你的父母聊聊外出的精彩，你的父母却连老家也会不起的时候，难道说仅有孝心就够了吗？有时候亲情是要用金钱来表达的，看着父母和哥哥出去玩回来的时候的表情，看父母对哥哥的偏爱，也只能怪自己没有本事了。
我们说：金钱如粪土，金钱是大便，有钱的人一身的铜板臭，只有什么人会说大便（钱）香呢？只有狗！
由上我们可以看出：金钱的无用性大于它的有用性，金钱给人的害处大于它给人的好处。钱能买到的为实，为阴，为从；不能买到的为空，为阳，为主。
我的观念是：金钱给人带来的害处远大于其好处，谁能颠覆我这一观点，我愿把我一个月的收入如悉奉上，可我这话说了好几年了，从来没人敢上擂台来。
我听过一个大富豪解释什么叫商人？他说：商人就是一些越过道德界线，在法律边缘行走的人。我说，商人和犯罪份子仅隔一张纸。这些废物留之何用！
商人，实际上都是一些病态的人，因为他们跟本颠倒了物质生活和精神生活的关系，是阴阳失调的表现。
人们常说：无商不奸，无奸不商。古人说：为仁者不富，为富者不仁。我说：为仁者当活，为富者当斩。杀富济贫方太平。
现在人们在为很多事情募捐，献爱心，如果你没有钱，用什么表达你的爱心，爱心不是用嘴说得，要靠实际行动来表现，孩子得了白血病需要钱，得了肾病需要钱，老人孤苦无依需要钱，需要钱的地方很多，仅有爱心是不够的！金钱在这个时候把它的万能发挥的恰到好处，因为募捐到了足够的金钱，人才能得救，老人才会安宁。也许你会说有好心人捐献骨髓不要钱，可是在医院里，要不要钱，就算医院这次免了，那么下次那，再下次那，医院也要生存，没有钱医院又如何去挽救更多的病人，君不见医院至病人家属苦苦哀求于不顾，冷冰冰地说先交钱后救人至人于死的例子吗？
前途，钱途，两者是截然相反的路途。前途是正道，钱途是邪路。好人做事不讲钱，恶人做事都为钱。
钱途者图钱，前途者图前（进）。
图钱者求生存，图前者求发展。
图钱者满足其物质需求，图前者满足其精神需求。图钱者满足其生物本能，图前者满足其社会职能。人的生理要求是为恶的，人的社会要求是为善的。
钱能买到"伤"品，此外，还可买到罪恶了。
钱能通神，通死神。
"钱能使鬼推磨"，是的，钱能驱使恶魔运作（做恶）起来，钱不能使人变善。
如果钱能使人向善的话，美国就不会花巨资打拉登了，把几千万美元交给拉登好了。中国也不必把抢劫杀人犯拿去枪毙了，把几百万奖给杀人犯让他变成雷锋岂不是更好？
一切东西在金钱面前都纽曲了，变了性，显得那么脆弱，唯有人的意志才能抗得住它。
金钱是邪恶和无知的代表。钱代表着黑暗，找钱的人都认为自己是奔向光明，实际上是飞蛾扑火，自取灭亡。
金钱是蠢人的主人（无知的人都拜倒在它的脚下），智者的奴隶（智者将其踩在脚下）。世上有哪个笨蛋不爱钱？又有哪个智者会崇拜钱？智者善于利用钱、驾驭钱，蠢人则是被钱利用。
这个世界充满了金钱的味道，金钱可以买到很多东西：高楼大厦，香车美女，名誉地位，等等，甚至可以买到爱情，亲情，尊严，，也许有人说这有点偏激了，细想，这也是一个大家不愿意承认的事实。
试想一下，如果你的父母，此时因为疾病躺在医院里，而你因为没钱而耽误了他们的救治，或者因为钱少，而无法让大夫给您的父母使用最好的药来减轻父母的痛苦，你会因此而痛苦，而平时被父母责骂的兄弟姊妹，拿来一大笔钱，让父母度过危机，出院后给父母买最好的营养品，你说父母的眼睛会对着谁笑那？有时候孝心是和金钱挂钩的，你空有孝顺，解决不了实际的问题；如果你的儿女考上了大学，你很开心，但同时也会为高额的学费犯愁，夫妻二人的工资仅够糊口，拿什么送儿女上学，还有每月要寄生活费，在你一筹莫展的时候，你瞧不起的大哥，在你眼里是充满铜臭味的大哥，把一个银行卡给你，并轻描淡写地说卡上有两万块钱，也许你会为了自尊为了颜面为了赌气不要，可是看看老婆的脸，女儿望你的神情，只有英雄气短了，理解秦琼卖马的境遇了。
论金钱
论金钱
——钱是蠢人的主人、智者的奴隶
世界上只有两种人爱钱：无知的人和为恶的人，为恶也是一种无知。高智慧的人都反对钱，因为他们最懂得钱的利与害。
为什么全世界没有一个大富豪能活过百岁？为什么中国的皇帝平均寿命才有37岁？因为他们违背自然规律。
金钱的价值如粪土，这是千真万确的真理。
现在的社会，竞争的激烈，使人开始向往平静的生活，向往世外桃源，其实世外桃源就在你的心中，如果你能解透生活的真谛，金钱就会成为你的朋友，而非你成为它的奴隶，需要你放下心中的那些太多的名利，你才能成为自己的主人，让金钱为你服务。
金钱只能买到——商品（使人伤心的物品），除此而外，还可买到罪恶，其他再也卖不到任何人所需要的东西了。
总之，钱是利身体而害思想的东西，这和强调思想健康的哲学家来说是格格不入的。
的确，当今的社会都是弱智儿发了财。常有人说有钱就有一切。我说有钱就失去了一切，因为得到的是身外之物，却失去了自身之物－－生命，这叫得不偿失，多蠢啊！有所得必有所失嘛，这是哲学原理，这是自然规律，任何人也逃逃脱不了这一规律。
我对于有钱人，并没有那种嫉富如仇的思想，相反，我很佩服那些靠自己的努力赢得金钱的人，因为他们靠自己的智慧，自己的汗水，自己的起早贪黑换来了金钱的收获，也许在你睡觉的时候，他们已经起来为新的一天开始忙碌，你在看电视的时候，他们却在路上奔波着，金钱的背后隐含的是泪水，汗水，还有坚强，聪明，我觉得即使是早市上卖菜的那些农民，我也会尊敬他们，他们用自己的辛勤换来金钱，也换来你买菜时的高兴，你对于他们的金钱能嫉妒吗？
钱是个好东西，钱是个王八蛋。记不得是谁说过的一句名言，我记得很深，这句话让我感触颇多。
论金钱（2）
前几天看到一篇报道说，比尔－盖茨宣布在自己离开这个世界后，将把自己的全部财产捐献出来，不给自己的孩子留一点，希望他们靠自己的努力去得到财富，我读到这里被深深震撼了，比尔－盖茨，他的财产要十几亿，想想，十几亿，什么概念，我佩服他的这种做法，被他的这种人格魅力所感动，即使在现在，他依然把财产捐献出来，作善事，让人感动。
记得以前上中学的时候，老师让我们写一篇议论文，叫“驳金钱万能论”，回忆当时自己是多么的慷慨激昂的力说拜金主意的不是，说金钱不是万能的，只能叫人厌恶，有了钱不等于有了一切，当时老师只是笑了笑，说等我长大了就知道金钱是不是万能的了，文章写的不错――现在回想一下，觉得当时的思想确实是孩子的天真幼稚，如果要我现在写，我可能不会批驳了，会慎重地说金钱是不是万能的，人人心里有本帐，金钱可以在某种时候替代你的亲情，你的孝心，你的善良。
金钱在我们这个社会，已经变得无孔不入，同时也改变了很多人做人的原则，惟利是图，金钱将一批人送到了监狱，金钱的交易，是权与色的交易，是灵魂和善良的背叛，是正义和邪恶的交锋，金钱既可以使人变得更团结，也可以使一个家庭分崩离析，变得反目成仇，为了金钱，有人甘愿被别人驱使，作自己不愿意做的事情；为了金钱，不惜出卖自己的朋友，出卖自己的人格；为了金钱，有人开始贪污受贿，拿公众的利益满足个人的私欲；金钱的确使人变得疯狂，变得自私贪婪，所以从某种意义上说，金钱是万恶之源。
没有灵魂的人，即自私自利的人（指无知，为恶的人）都爱钱，因为金钱是构造他们躯壳的材料。而有智慧的人都反对钱，因为金钱建筑不了他们的思想，只有知识、文化才能充盈他们的头脑。
学过哲学的人都知道任何事物有它的产生过程，也就有它灭亡的过程，有生必有死。金钱是私制的产物，代表着人的私利，是伴随着私有制的产生而产生，也将伴随着私的灭亡而灭亡而灭亡。金钱是人类社会的物质财富发展到一定阶段而十分不足的情况下产生的，如游泳被淹死的人，是会一点游泳又不很老练的人，又如烦恼的人，是有一定思想境界而又不很高的人才有烦恼。因此，金钱是不正常社会的不正常的产物，不是人类应有的，必将淘汰出人类社会。
我们说，钱可以养身体而坏思想，一个人思想坏了，身体也一定也不好了。所以，钱既坏了思想，又毁了身体，一切都没了。钱是个坏东西。
钱给人的利与害，并不是像有的人以为的那样：掌握坏人手里才给人以害。钱，不论掌握在谁的手里都给人以害。它都在引诱你犯罪，它就像一个美女蛇，随时都在想吃人；也像一个病毒，随时都在侵吞你的身体，这要看你的意志如何，抵抗力如何。
人不应当仅是满足其生物本能，而更应当履行其社会职责。
图钱者为己，图前者为人。
什么叫势利小人？势就是权势，就是名，就是求“棺”；利就是物质利益，就是钱，就是求“材”。现代人的追求就是一口棺材。
孔子也说过“君子喻于义，小人喻于利”，“君子谋道不谋食”，说得也正是这个意思。
其实金钱不是万能的，但是在现在这个物质社会，金钱似乎又是万能的。同学聚会，虽然嘴上说不和别人比，可是看到同学个个穿的比你好，男同学还好说，女同学故意炫耀自己的钻石首饰，炫耀自己的别墅小车时，也许人家真的是无意的，而你却会感到是在讽刺你，你会早早离开同学聚会的。朋友一起出去玩，老让别人请客也不好，自己请客又不能丢面子，可是钱在哪里呢？这些还都好说，对于自己的父母亲那？母亲说想吃榴莲，听人说是果中之王，好想尝尝，山竹也不错，还有那件衣服挺好的，如果你父亲穿上一定很好看的时候，看着父母的眼睛，你会感到自己很没出息，为什么不能满足父母的愿望呢？数数口袋里薄薄的几张票子，恨不得去抢银行，即使你很有孝心，每天都为父母做饭洗衣，收拾家里，为他们带来儿女应尽的责任，也许父母只是随口说说，可是他们的眼睛里的那份说不出的神情会将你击溃的没有一丝尊严，老人家辛苦一辈子，老了却也享不了福，别人的父母去游山玩水，回来和你的父母聊聊外出的精彩，你的父母却连老家也会不起的时候，难道说仅有孝心就够了吗？有时候亲情是要用金钱来表达的，看着父母和哥哥出去玩回来的时候的表情，看父母对哥哥的偏爱，也只能怪自己没有本事了。
我们说：金钱如粪土，金钱是大便，有钱的人一身的铜板臭，只有什么人会说大便（钱）香呢？只有狗！
由上我们可以看出：金钱的无用性大于它的有用性，金钱给人的害处大于它给人的好处。钱能买到的为实，为阴，为从；不能买到的为空，为阳，为主。
我的观念是：金钱给人带来的害处远大于其好处，谁能颠覆我这一观点，我愿把我一个月的收入如悉奉上，可我这话说了好几年了，从来没人敢上擂台来。
我听过一个大富豪解释什么叫商人？他说：商人就是一些越过道德界线，在法律边缘行走的人。我说，商人和犯罪份子仅隔一张纸。这些废物留之何用！
商人，实际上都是一些病态的人，因为他们跟本颠倒了物质生活和精神生活的关系，是阴阳失调的表现。
人们常说：无商不奸，无奸不商。古人说：为仁者不富，为富者不仁。我说：为仁者当活，为富者当斩。杀富济贫方太平。
现在人们在为很多事情募捐，献爱心，如果你没有钱，用什么表达你的爱心，爱心不是用嘴说得，要靠实际行动来表现，孩子得了白血病需要钱，得了肾病需要钱，老人孤苦无依需要钱，需要钱的地方很多，仅有爱心是不够的！金钱在这个时候把它的万能发挥的恰到好处，因为募捐到了足够的金钱，人才能得救，老人才会安宁。也许你会说有好心人捐献骨髓不要钱，可是在医院里，要不要钱，就算医院这次免了，那么下次那，再下次那，医院也要生存，没有钱医院又如何去挽救更多的病人，君不见医院至病人家属苦苦哀求于不顾，冷冰冰地说先交钱后救人至人于死的例子吗？
前途，钱途，两者是截然相反的路途。前途是正道，钱途是邪路。好人做事不讲钱，恶人做事都为钱。
钱途者图钱，前途者图前（进）。
图钱者求生存，图前者求发展。
图钱者满足其物质需求，图前者满足其精神需求。图钱者满足其生物本能，图前者满足其社会职能。人的生理要求是为恶的，人的社会要求是为善的。
钱能买到"伤"品，此外，还可买到罪恶了。
钱能通神，通死神。
"钱能使鬼推磨"，是的，钱能驱使恶魔运作（做恶）起来，钱不能使人变善。
如果钱能使人向善的话，美国就不会花巨资打拉登了，把几千万美元交给拉登好了。中国也不必把抢劫杀人犯拿去枪毙了，把几百万奖给杀人犯让他变成雷锋岂不是更好？
一切东西在金钱面前都纽曲了，变了性，显得那么脆弱，唯有人的意志才能抗得住它。
金钱是邪恶和无知的代表。钱代表着黑暗，找钱的人都认为自己是奔向光明，实际上是飞蛾扑火，自取灭亡。
金钱是蠢人的主人（无知的人都拜倒在它的脚下），智者的奴隶（智者将其踩在脚下）。世上有哪个笨蛋不爱钱？又有哪个智者会崇拜钱？智者善于利用钱、驾驭钱，蠢人则是被钱利用。
这个世界充满了金钱的味道，金钱可以买到很多东西：高楼大厦，香车美女，名誉地位，等等，甚至可以买到爱情，亲情，尊严，，也许有人说这有点偏激了，细想，这也是一个大家不愿意承认的事实。
试想一下，如果你的父母，此时因为疾病躺在医院里，而你因为没钱而耽误了他们的救治，或者因为钱少，而无法让大夫给您的父母使用最好的药来减轻父母的痛苦，你会因此而痛苦，而平时被父母责骂的兄弟姊妹，拿来一大笔钱，让父母度过危机，出院后给父母买最好的营养品，你说父母的眼睛会对着谁笑那？有时候孝心是和金钱挂钩的，你空有孝顺，解决不了实际的问题；如果你的儿女考上了大学，你很开心，但同时也会为高额的学费犯愁，夫妻二人的工资仅够糊口，拿什么送儿女上学，还有每月要寄生活费，在你一筹莫展的时候，你瞧不起的大哥，在你眼里是充满铜臭味的大哥，把一个银行卡给你，并轻描淡写地说卡上有两万块钱，也许你会为了自尊为了颜面为了赌气不要，可是看看老婆的脸，女儿望你的神情，只有英雄气短了，理解秦琼卖马的境遇了。
论金钱
论金钱
——钱是蠢人的主人、智者的奴隶
世界上只有两种人爱钱：无知的人和为恶的人，为恶也是一种无知。高智慧的人都反对钱，因为他们最懂得钱的利与害。
为什么全世界没有一个大富豪能活过百岁？为什么中国的皇帝平均寿命才有37岁？因为他们违背自然规律。
金钱的价值如粪土，这是千真万确的真理。
现在的社会，竞争的激烈，使人开始向往平静的生活，向往世外桃源，其实世外桃源就在你的心中，如果你能解透生活的真谛，金钱就会成为你的朋友，而非你成为它的奴隶，需要你放下心中的那些太多的名利，你才能成为自己的主人，让金钱为你服务。
金钱只能买到——商品（使人伤心的物品），除此而外，还可买到罪恶，其他再也卖不到任何人所需要的东西了。
总之，钱是利身体而害思想的东西，这和强调思想健康的哲学家来说是格格不入的。
的确，当今的社会都是弱智儿发了财。常有人说有钱就有一切。我说有钱就失去了一切，因为得到的是身外之物，却失去了自身之物－－生命，这叫得不偿失，多蠢啊！有所得必有所失嘛，这是哲学原理，这是自然规律，任何人也逃逃脱不了这一规律。
我对于有钱人，并没有那种嫉富如仇的思想，相反，我很佩服那些靠自己的努力赢得金钱的人，因为他们靠自己的智慧，自己的汗水，自己的起早贪黑换来了金钱的收获，也许在你睡觉的时候，他们已经起来为新的一天开始忙碌，你在看电视的时候，他们却在路上奔波着，金钱的背后隐含的是泪水，汗水，还有坚强，聪明，我觉得即使是早市上卖菜的那些农民，我也会尊敬他们，他们用自己的辛勤换来金钱，也换来你买菜时的高兴，你对于他们的金钱能嫉妒吗？
钱是个好东西，钱是个王八蛋。记不得是谁说过的一句名言，我记得很深，这句话让我感触颇多。
论金钱（2）
前几天看到一篇报道说，比尔－盖茨宣布在自己离开这个世界后，将把自己的全部财产捐献出来，不给自己的孩子留一点，希望他们靠自己的努力去得到财富，我读到这里被深深震撼了，比尔－盖茨，他的财产要十几亿，想想，十几亿，什么概念，我佩服他的这种做法，被他的这种人格魅力所感动，即使在现在，他依然把财产捐献出来，作善事，让人感动。
记得以前上中学的时候，老师让我们写一篇议论文，叫“驳金钱万能论”，回忆当时自己是多么的慷慨激昂的力说拜金主意的不是，说金钱不是万能的，只能叫人厌恶，有了钱不等于有了一切，当时老师只是笑了笑，说等我长大了就知道金钱是不是万能的了，文章写的不错――现在回想一下，觉得当时的思想确实是孩子的天真幼稚，如果要我现在写，我可能不会批驳了，会慎重地说金钱是不是万能的，人人心里有本帐，金钱可以在某种时候替代你的亲情，你的孝心，你的善良。
