(完整版)《游褒禅山记》学案(有答案)

《游褒禅山记》教案（通用6篇）《游褒禅山记》教案篇1教学目的1.学习本文从记游到议论，即事明理的写作手法。

2.认识作者“尽吾志”和“深思慎取”的思想。

3.掌握“以”“其”等虚词的用法，以及词类活用和一词多议的词语。

4.背诵全文，培养文言文阅读能力。

教学设想1.“即事明理”的写法学生比较陌生，这既是本文的难点，也是重点，指导学生理清记叙和议论的呼应关系，力求讲得透辟一点。

2.让学生利用课文注释，使用工具书自己串讲翻译，必要时教师进行点拨、解难，培养自学能力。

3.凡是要学生辨析、积累的实词和虚词，除弄清它在本文的含义和作用外，还要引导学生联系读过的文言思考一下曾经出现过的意义和用法，使之反复巩固，温故知新。

教学过程一、导入新课：初中时我们学过《醉翁亭记》，“记”即游记，代表一种文体。

作者一般借记游而进行议论，表达自己的观点。

像《醉翁亭记》，作者借写山水之景，而表现了“醉能同其乐”和“太守之乐其乐”的与民同乐的观点。

今天我们要学习的《游褒禅山记》同样也借记游表达了自己的观点，那么，作者表述了怎样的观点呢?我们一起来学习课文。

二、作家作品及文章写作背景。

1.关于王安石：王安石(1021～1089)，字介甫，号半山，宋朝临川(现在江西省临川)人，政治家，文学家，思想家。

后被封为“荆国公”，人称“王荆公”。

王安石是中国十一世纪的改革家，又是一位诗文大家，散文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一。

其诗长于说理，精于修辞，间有情韵深婉之作。

他的作品今存《临川集》《临川集拾遗》等。

2.关于本文写作背景本文是王安石34岁时的作品。

四年后(1058年)他给宋仁宗上万言书，主张改革政治。

12年后(1070年)拜相。

他不顾保守派反对，积极推行新法。

提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的观点，这与本文的观点也有相似的地方。

三、课内预习。

对照注释细读课文第1、2两段，借助工具书弄懂疑难字词。

四、讲读第1、2段：(一)指名朗读、口译。

第十课游褒禅山记王安石【学习目标】1.学习目标①细读文本，培养初步的文言语感。

②在与文本对话中增强思维的深刻性。

③借鉴因事说理、叙议结合的写法。

学习作者“尽吾志”的求索精神和“深思而慎取”的治学态度。

2．高考考点：①理解重要文言实词、虚词。

②理解与现代汉语不同的句式。

③理解与现代汉语不同的用法（词类活用）及古今异义。

④分析概括作者在文中的观点态度。

【自主收获】一.认识作者王安石(1021－1086)，北宋政治家、思想家、文学家。

字介甫，号半山，抚州临川（今江西临川）人。

他“少好读书”，作为新党领袖，两度为相，以“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的精神力主变法。

1042年登进士第，1061年上万言书，提出变法主张，1069年任宰相，推行新法，后遭猛烈攻击，于1074年罢相，次年再为相。

1076年再次辞去相位，退居江宁（南京）潜心学术和创作。

封舒国公、荆国公，世称“王荆公”。

1086年司马光执政，废尽新法，王安石忧愤去世。

卒谥文，故又称“王文公”。

王安石是唐宋八大家之一，他在文学上也是个革新派。

他是欧阳修倡导的北宋诗文革新运动的积极参加者，反对北宋初年浮靡的文风，主张文章“务为有补于世”。

他的文章结构谨严，说理透辟，笔力雄健，语言洗炼，在唐宋八大家中独树一帜。

他的作品今存《临川集》《临川集拾遗》等。

本文选自《临川先生文集》。

二.了解背景本文是王安石34岁时的作品。

四年后（1058年）他给宋仁宗上万言书，主张改革政治；十六年后（1070年）拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。

后司马光执政，废尽新法，王安石忧愤而死。

列宁称其为“中国十一世纪的改革家”。

《游褒禅山记》是王安石从舒州判通任上辞职，在回家的路上游览了此山，三个月后以追记的形式写下此文。

三、文体常识————游记游记是描写旅行见闻的一种散文形式。

游记的取材范围极广；可以描绘名山大川的秀丽瑰奇，可以记录风土人情的诡异阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以记下一国的重大事件，并表达作者的思想感情。

《游褒禅山记》复习学案答案一、通假字长乐王回深父(____通____)答案父甫二、古今异义1.此所以学者．．不可以不深思而慎取之也古义：今义：指在学术上有一定成就的人。

2.于是．．余有叹焉古义：今义：合用为一个词，表示后一事紧接着前一事，后一事往往是由前一事引起的。

3.至于．．幽暗昏惑而无物以相之古义：今义：表示另提一件事或表示达到某种程度。

答案 1.泛指求学的人，指读书人。

2.“于”，介词，对；“是”，代词，这件事。

为单音词连用。

3.到，到了。

三、一词多义1.道①有碑仆道()②何可胜道也哉()③师者，所以传道受业解惑也()④于是废先王之道，焚百家之言()⑤策之不以其道()⑥伐无道，诛暴秦()答案①路，道路②说，讲③道理④主张，思想，学说⑤正确的方法⑥道义2.盖①盖其又深，则其至又加少矣()②盖失强援，不能独完()③今已亭亭如盖矣()④枝枝相覆盖，叶叶相交通()答案①用在句首，表推测，相当于大概、推想②承接上文，表示原因，有“因为”的意思③古称伞④遮盖、掩盖3.得①随之而不得极夫游之乐()②古人之观于……，往往有得()③意气扬扬，甚自得也()④不入虎穴，焉得虎子()⑤某亦守法，与公甚相得()⑥此言得之()⑦积善成德，而神明自得()答案①动词，能够②名词，心得、收获③得意④得到，获得⑤形容词，融洽⑥形容词，对，合适⑦动词，具备4.卒①舍于其址，而卒葬之()②旦日飨士卒()③磐石方且厚，可以卒千年()④卒廷见相如()⑤五万兵难卒合()⑥初，鲁肃闻刘表卒()答案①最终②步兵③结束，到……止④副词，终于，始终，到底⑤副词，通“猝”，仓猝⑥死亡5.其①以故其后名之曰“褒禅”()②以其乃华山之阳名之也()③其孰能讥之乎()④何为其然也()⑤吾其还也()⑥尔其无忘乃父之志()答案①代词，那②代词，它③语气副词，难道，表反问语气④代词，这样⑤语气副词，表商量或希望语气，还是⑥语气副词，表祈使语气，相当于“应当”“一定”四、词类活用(一)名词的活用1.名词作动词①始舍．于其址()②名．之曰“褒禅”()③后世之谬其传而莫能名．者()2.名词作状语有泉侧．出()(二)动词作名词①盖其又深，则其至．又加少矣()②而其见．愈奇()③后世之谬其传．而莫能名者()(三)形容词的活用1.形容词作名词①问其深．，则其好游者不能穷也()②而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远．．()③至于幽暗昏惑．．．．而无物以相之()2.形容词作动词①问其深，则其好游者不能穷．也()②火尚足以明．也()③而余亦悔其随之而不得极．夫游之乐也()3.形容词的使动用法后世之谬．其传而莫能名者()答案(一)1.①筑舍定居②命名③识其本名 2.从旁边(二)①到达的人②见到的景象③流传的文字(三)1.①深度②艰险的地方；遥远的地方③幽深昏暗、叫人迷乱(的地方)2.①走到……尽头②照明③尽，这里有尽兴的意思3.弄错，使……错五、文言句式1.今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。

第三单元10游褒禅山记学习目标1.掌握“各”“极”“观”“求”“其”等文言词的多种含义;辨析一些词类活用。

2.学习即事明理,叙议结合,前后紧密相扣的写作方法。

3.认识本文所阐发的治学、处事都必须具有百折不挠的意志和“深思慎取”才能获得成功的道理,明白其在当今时代的借鉴意义。

自主认知一、整体感知1.了解作者王安石。

2.借助课文注释及工具书,自主疏通文本大意,标识难解之处。

3.诵读课文,思考作者的游山感悟。

4.小组质疑、释疑。

分组讨论、交流,解析疑惑。

二、自练自测1.给下列字注音:褒() 冢()仆()穴()窈()咎()瑰()2.指出多义词的含义。

(1)文:①其文漫灭。

②独其为文。

(2)道:①有碑仆道。

②何可胜道也哉!③传道受业④策之不以其道。

3.词类活用:(1)舍:始舍于其。

(2)名:①名之曰褒禅。

②而莫能名者。

(3)穷:好游者亦不能穷也。

三、质疑问难请将预习过程中的疑问写在下面,并在小组内部讨论解决。

合作探究1.第1段为什么要特别提到仆碑及仆碑上的文字?2.第2段略写什么?详写什么?运用了哪些对比?有哪些作用?3.第3段着重写什么?这一段可分几层意思?4.在第4段中作者表达了怎样的观点?这一观点是怎样生发出来的?5.同游者的姓名没有出现在正文里,而是记在末段文字中,这样写有什么好处?课堂练习一、基础知识1.下列对句中加点词的解释全都正确的一组是()A.有碑仆．道仆:倒。

褒之庐冢．．也庐冢:庐墓。

B.其文．漫灭文:碑上残存的文字。

有穴窈然．．窈然:深远幽暗的样子。

C.有怠．而欲出者怠:穷困。

咎．其欲出者咎:责怪。

D.夫夷．以近夷:铲平。

火尚足以明．也明:明亮。

2.指出下列句中加点词活用不同类的一项()A.唐浮图慧褒始舍．于其址B.以其乃华山之阳名．之也C.后世之谬其传而莫能名．者D.盖其又深,则其至．又加少矣3.选出与“其孰能讥之乎”中“其”的意义用法相同的一项()A.距其院东五里B.以其求思之深而无不在也C.余亦悔其随之而不得极夫游之乐也D.一之谓甚,其可再乎?4.下列各句中,加点词的意义与现代汉语相同的一项是()A.此所以．．学者不可以不深思而慎取之也B.而世之奇伟、瑰怪、非常．．之观,常在于险远,而人之所罕至焉C.所谓．．华山洞者,以其乃华山之阳名之也D.至于．．幽暗昏惑而无物以相之5.下列句中加点词与例句中加点词的用法相同的一项是()例句:又以悲夫古书之．不存A.余之．力尚足以入B.后世之．谬其传而莫能名者C.不可以不深思而慎取之．也D.入之．愈深,其进愈难二、课内阅读阅读下面文段,完成第6~9题。

《游褒禅山记》复习学案王安石褒禅山亦谓之华山，唐浮图（和尚）慧褒始舍（建舍定居，名作动）于其址（地基，这里指山脚），而卒（最终）葬之；以故(因此)其后名（称呼，命名名作动）之曰“褒禅”。

今所谓慧空禅院者，褒之庐（屋舍）冢也。

距（距离）其院东五里，所谓华山洞者，以（因为）其乃（是）华山之阳（南面）名（称呼，命名，名作动）之也。

距洞百余步，有碑仆(p ū，倒下)道，其文（碑文）漫灭（模糊，磨灭），独其为文（碑上的文字）犹（还）可识（辨认）曰“花山”。

今言“华（huā）”如“华（huá）实”之“华（huá）”者，盖（解释原因，大概因为）音谬（错误）也。

其下平（平坦）旷（空旷），有泉侧（在一侧，名作状）出，而记游（题诗文留念）者甚（很，非常）众（众多），所谓前洞也。

由山以上（向上走，名作动）五六里，有穴（xu é）窈然（深远幽暗的样子），入之甚寒，问（探询）其深（深度，形容词作名词），则其好（喜欢）游者不能穷（走到尽头，形容词作动词）也，谓之后洞。

余与四人拥（拿）火以入，入之愈深，其进愈难，而其见（见到的景象，动作名）愈奇。

有怠（懈怠）而欲出者，曰：“不出，火且（将要）尽。

”遂（于是）与之俱出。

盖（大概）余所至，比好游者尚（还）不能十一（十分之一），然（然而）视其左右，来而（并且）记之者已少。

盖（大概）其又深，则（那么）其至（到达的人，动作名）又加（更）少矣。

方（当，正在）是（这）时，余之力尚（还）足以入，火尚足以明（照明，形作动）也。

既(已经)其出，则或（有的人）咎（责怪）其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极（尽）夫（这，那）游之乐也。

于是（对于这种情况）余有叹焉：古人之（取消句子独立性）观（观察）于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得（心得，收获），以（因为）其求思之深而．（表递进）无不在也。

夫（句首发语词）夷（平坦）以（并且）近，则（那么，就）游者众；险（险峻）以远，则至者少。

第13课游褒禅山记学案（含答案）第13课游褒禅山记王安石10211086，字介甫，晚号半山，封荆国公，世称“王荆公”，又封舒国公，故又称“舒王”。

抚州临川今属江西人。

北宋杰出的政治家.思想家.文学家。

熙宁变法的领导者。

列宁称他是“中国11世纪的改革家”。

王安石出身于下层官僚家庭，庆历二年1042中进士，任签书淮南判官，后历任鄞县今属浙江宁波知县.舒州今安徽潜山通判。

至和元年1054回京，任群牧判官。

两年后知常州。

后改任江东提点刑狱。

嘉祐四年1059被召回京，不久伴北使返回辽国，归来后历任三司度支判官.知制诰。

神宗即位后，任翰林学士兼侍讲。

熙宁二年1069，任参知政事，在宋神宗支持下开始推行新法，次年拜相。

这次变法试图改革财政政策.官僚机构.科举制度等，以改变国家“积贫积弱”的面貌。

改革遭到反对者的攻击，王安石于熙宁七年1074罢相，次年复相位，熙宁九年1076再次罢相。

退居江宁今江苏南京，潜心于学术研究和文学创作。

元祐元年1086，以司马光为首的旧党重新执政，废除新法的大部分措施，王安石在抑郁中逝世。

王安石一生怀有极大的政治抱负，他领导的熙宁变法虽然以失败告终，却是宋代历史上意义深远的一次改革。

作为一位政治家，他视文章为“治教政令”与祖择之书，但将文辞喻为“刻镂绘画”，认为文章当“以适用为本，以刻镂绘画为之容”上人书，可见他并不排斥文章具有文学性。

其散文创作的主要成就在议论文上，文章思想深刻，常含有与众不同的见解，逻辑性很强。

风格简劲拗折，不枝不蔓。

其诗多用典故，晚年作品尤臻佳境，世称“荆公体”。

有临川先生文集。

1古人称呼1古代士大夫除姓名外，还有字.号.斋号.谥号等，当古人行文中对以上几项谦称时，一般说来，先称官名，次地名，后称姓名.字号。

若先称字，再姓名，往往表敬。

游褒禅山记中“庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父”，是按地名.姓名.字排列称呼的。

2古人作文起稿，写到自己的名字，往往只做“某”，或在“某”前冠姓，以后誊写时才将姓名写出。

《游褒禅山记》学案答案第一自然段1.词类活用（1）舍：名词作动词，筑舍定居。

（2）名：名词作动词，命名，起名。

（3）谬（盖音谬也）：名作形，错误。

2.特殊句式（1）判断句今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。

所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。

今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

（2）省略句有碑仆（于）道而卒葬（于）之（3）介词结构后置句唐浮图慧褒始舍于其址第二自然段1.词类活用（4）侧：名词作状语，从旁边。

（5）上：名词作动词，向上走。

（6）深：形容词作名词，深度。

（7）明：形容词作动词，照明。

（8）见：动词作名词，指见到的景象。

（9）至：动词作名词，到的人。

（10）极：形作动，尽情享受。

（11）穷：形作动，到尽头。

第三自然段1.词类活用（12）险远：形容词用作名词，险远的地方。

2.特殊句式省略句：（1）不随（之）以止也（不跟随别人而中止）（2）而又不随（之）以怠（而且又不跟随别人而懈怠）（3）然力足以至焉（而不至）（但是力量足够用来到达却没有到达）判断句：此余之所得也！第四自然段1.词类活用（13）谬：弄错，使……错，使动用法。

（14）名：指识其本名，名词用作动词。

2.特殊句式省略句：又以（之）悲夫古书之不存译文：又因此感叹那些古代书籍的失传三、“其”的用法请将下列句子中“其”的用法进行归类，然后将序号填入表内。

①距其院东五里②其文漫灭③既其出④则其至又加少矣⑤其下平旷词性作用例句序号代词指示①代人、事、物②⑤⑦⑧副词表反问⑥助词无义③④五、翻译句子（1）距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。

离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山的南面而这样称呼它。

（2）盖其又深，则其至又加少矣。

大概洞更深，那么到达那里的人就更少了。

（3）既其出，则或咎其欲出者，而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

我们已经出洞了，便有人责怪那要求退出来的人，我也后悔自己随从他们，以至不能尽那游览的乐趣。

《游褒禅山记》学案一、给加点的字注音：庐冢．有洞窈．然有碑仆．道始舍．于其址无物以相．之长乐王回深父．二、解释句中加点的词：1. 始舍．于其址2. 名．之曰褒禅而莫能名．者3.有碑仆．道4.其文漫灭．．5. 其下平旷，有泉侧．出6.则其好游者不能穷．也7有怠．而欲出者8.余与四人拥火以．入9.比好游者尚不能十一．．10.火尚足以明．也11 盖．其又深，则其至．又加少矣 12.则或咎．其欲出者13.而余亦悔其．随之而不得极．夫游之乐也14.夫夷以．．近，则游者众15而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远16.以其乃．华山之阳．名之也17.至于．．．．而无物以相．之18. 后世之谬．其传而莫能名者．．幽暗昏惑19.不出，火且．尽20.既．其出三、“其”在文中有二十多处，请指出它的意义。

1、既其．出其：2、则其．好游者不能穷也其：3、唐浮图慧褒始舍于其．址4、则或咎其．欲出者其：5、而余亦悔其．随之而不得极夫游之乐也6、其一犬坐于前7、其．孰能讥之乎？ 8、其正色邪？其远而无所至极邪？9、其皆出于此乎？ 10、其如是，孰能御之？11、其可怪也欤？四、一词多义：有碑仆道 ( ) 《游褒禅山记》师者，所以传道受业解惑也( ) 《师说》于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首( ) 《过秦论》何可胜道也哉( ) 《游褒禅山记》道策之不以其道( ) 《马说》道芷阳间行( ) 《鸿门宴》凡治乱之情，皆道上始( ) 《管子·禁藏》唯王使人道送我( ) 《汉书·张骞传》而中道崩殂( ) 《出师表》至于颠覆，理固宜然．( ) 《六国论》吴广以为然．( ) 《陈涉世家》然有穴窈然．( ) 《游褒禅山记》然．视其左右，来而记之者已少( ) 《游褒禅山记》后人为人君者不然．(． ) 《原君》以其乃．华山之阳名之也( ) 《游褒禅山记》巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃．反不能及( ) 《师说》乃良乃．入，具告沛公( ) 《鸿门宴》于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃．出( ) 《触龙说赵太后》王师北定中原日，家祭无忘告乃．翁( ) 《示儿》独其为文．犹可识，曰“花山”( ) 《游褒禅山记》属予作文．以记之( ) 《岳阳楼记》文文．过饰非( ) 《史通·惑经》越人断发文．身( ) 《庄子·逍遥游》盖．失强援，不能独完( ) 《六国论》况刘豫州王室之胄，英才盖．世( ) 《赤壁之战》盖盖．其又深( ) 《游褒禅山记》善始者实繁，克终者盖．寡( ) 《谏太宗十思疏》屈平之作《离骚》，盖．自怨生也( ) 《屈原列传》1.于是予有叹焉。

游褒禅山记教案《游褒禅山记》教学设计优秀11篇游褒禅山记因事见理，夹叙夹议，其中阐述的诸多思想，不仅在当时难能可贵，在当今社会也具有特别深远的现实意义。

下面是小编给大家分享的11篇游褒禅山记教案的相关范文，欢迎参考。

高中语文必修二《游褒禅山记》教案篇一一、教学目标1.掌握文章大意，提升品味游记类古文的能力。

2.通过自主探究和小组讨论，指导学生理清文章的内容和结构，体会作者“有志”“尽吾志”的人生态度。

3.学习作者勇于探究的精神，培养学生在学习上勇于探究的精神。

二、教学重难点重点：通过自主探究和小组讨论，指导学生理清文章的内容和结构，体会作者“有志”“尽吾志”的人生态度。

难点：学习作者“有志”“尽吾志”的人生态度。

三、教学方法批注式阅读法、谈话法、小组合作探究法、多媒体辅助教学法。

四、教学过程(一)创设情境，导入新课通过作者的生平导入：同学们，说起王安石，我们并不陌生，他是北宋的政治家、改革家，他曾官至宰相并主持了北宋的“王安石变法”，他的一生也与变法息息相关，今天我们来学习一篇王安石在上书变法前游览褒禅山时的所记所想，或许在蛛丝马迹中我们能探求到伟人心里的远大抱负。

(板书题目)(二)初读课文，整体感知1.学生自由朗读课文，对照注释阅读课文，疏通文意，把握文章结构。

思考“本文可以分为哪几部分，每部分分别讲了什么？”明确：①(1～2)：记叙一行人游褒禅山的经过。

②(3～4)：议论自己游山的心得。

③(5)：补叙、简介其他人。

(三)深入研读，重点感悟1.看文章中游山经过这一部分，思考以下问题：①小组讨论，为什么说“华(huá)山”是“音谬”?汉字较初无“花”字，“花”小篆中写成像花形；“花”是后起字，有此字后“花”与“华”分开，“华”才读“huá”王安石认为碑文上的“花”是按照古音写的今字，仍然应读“huā”，而不应该读成“huá”。

②对“花”和“华”的辨析体现了王安石爱钻字眼的习惯，对这个习惯，你有什么看法？各抒己见2.作者分别游览了哪些地方？各个地方分别有什么特点？明确：作者游览了前洞和后洞；前洞：平旷，游者多；后洞：窈然、寒、深，游者少。

游褒禅山记学案及答案【篇一：十、游褒禅山记导学案答案1】class=txt>《游褒禅山记》导学案编写人：黎文审核人：王完凤编写时间：20120816班级组别组名姓名【学习目标】1. 能力目标：学习即事明理,叙议结合,前后紧密相扣的写作方法。

2. 情感目标：认识作者“深思慎取”“尽吾志”的思想，明白其借鉴意义。

3. 知识目标：掌握极、观、求、其“道”、“所以”等文言词的多种含义;辨析一些词性活用的情况;学习判断句的两种形式。

【教学重点】理解作者“尽吾志”及“深思而慎取”的思想；【教学难点】学习本文“因事说理”的写作手法，并通过创作实践来体验。

学法指导：诵读、感悟、理解、背诵。

【知识链接】1．文体介绍游记，古代散文一种，它是专门记游的文章，以描绘山川自然、风景名胜为内容，写旅途的见闻和对大自然风光之美的感受2. 走进作者：王安石(1021—1089)，北宋政治家、思想家、文学家，字介甫，号半山，江西临川人，世称临川先生。

封荆国公，世称王荆公。

卒谥文，故又称“王文公”。

政治上主张变法，被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”。

文学上也是革新派，主张文章“务为有补于世”，他的诗文多为揭露时弊，反映社会矛盾之作，体现了他的政治主张和抱负，散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新，词虽不多而风格高峻，被推为“唐宋八大家”之一（唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩）。

其作品今存《临川先生文集》。

本文写于34岁任舒州通判时。

4、褒禅山在今安徽省含山县城北15里，风景秀美，“文革”前寺院（即课文记述的慧空禅院）建筑宏伟。

距院约200米，半山腰还有大小二塔。

十年浩劫中，塔被炸毁，寺院被拆除，现仅两洞尚存。

【学习过程】一、基础知识积累1，给加粗字正音：2，指出下列句中的词类活用及意义：①始舍于于其址名词作动词，筑舍定居②有泉侧出名词作状语，从旁边③问其深，则其好游者不能穷也。

深：形容词作名词，深度。

穷：形容词作动词，走到尽头。

鲁人版《游褒禅山记》学案含答案游褒禅山记【学习目标】1.积累重要的文言知识。

2.反复品读，体悟本文阐释的道理。

3.背诵全文【课时安排】三课时第一课时【自学自测】1.知人论世：阅读《非常学案》“作者名片”“背景资料”，识记相关文学常识。

2.朗读全文。

要求：（1）初读文本，扫除文字障碍。

（2）再读文本，揣摩语气，读出感情。

3.课前自测：完成《非常学案》基础梳理部分。

4整体感知：分层并概括大意【自研自悟】1.第一、二段依次记述（每格一字）：山之__、山之___、山之______、山之______。

2.第一段为什么要特别提到仆碑及仆碑上的文字？第二段运用了哪些对比?有哪些作用?【自练自提】背诵前两段第二课时【自学自测】继续研读3-4段并背诵。

【自研自悟】1.作者认为“志、力、物”这三者之间是什么样的关系？2.尽吾志与深思而慎取这两个观点彼此有什么联系？【自练自提】翻译下列句子（1）方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。

既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

（2）而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

（3）有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。

（4）然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（5）余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也2.情景默写：（1）王安石在《游褒禅山记》中用_“__________________，往往有得，______________________”，表明古人游赏有所收获不是随意的，而是经过深思而悟出来的。

（2）“______________，___________________”，照应“其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众”;3、“____________________，__________________”，照应“由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游不能穷也”。

《游褒禅山记》学案班级：姓名：学号：【教学目标】1、掌握重点字词。

2、学习叙议结合，因事说理的写作手法。

3、理清思路，背诵全文。

4、借鉴学习作者“尽吾志”和“深思慎取”的思想。

一.预习部分(一)注音褒禅( ) 庐冢( ) 仆( )道梵( )语昏惑( )华( )山窈( )然瑰( )怪罕( )至胜( )道懈怠( ) 音谬( ) 王深回父( )无物以相之( )(二)解释重要词语唐浮图慧褒始舍于其址。

舍:而卒葬之。

而: 卒: 之:以故其后名之曰“褒禅”。

以故: 名:以其乃华山之阳名之也。

以: 乃: 阳: 名:有碑仆道。

仆: 其文漫灭。

文:独其为文犹可识曰“花山”。

独: 其: 文: 犹:今言“华”(huā)如“华(huá)实”之“华(huá)”者，盖音谬也。

言: 盖: 谬:有泉侧出。

侧出: 由山以上五六里，有穴窈然。

上: 窈(yǎo)然:入之甚寒。

甚: 问其深，则其好游者不能穷也。

问: 深: 则: 穷:余与四人拥火以入。

拥: 以: 而其见愈奇。

见:。

有怠而欲出者。

怠: 不出，火且尽。

且:遂与之俱出。

遂: 俱: 盖其又深。

盖:比好游者尚不能十一。

尚: 十一: 不能:来而记之者已少。

而: 则其至又加少矣。

则: 至: 加:方是时。

方: 是: (21)火尚足以明也。

明:(22) 既其出。

既: 其:(23) 则或咎其欲出者。

则: 或: 咎(jiù): 其:(24) 而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。

其: 而: 不得: 极: 夫:(25) 于是余有叹焉。

于是: 焉:(26) 古人之观于天地、山川-------往往有得。

之: 得:(27) 以其求思之深而无不在也。

以: 而:(28) 夫夷以近，则游者众。

夫: 夷: 以: 则:(29) 而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远。

而: 观: 险远:(30) 而人之所罕至焉。

而: 焉: (31) 不随以止也。

随: 以:(32) 至于幽暗昏惑而无物以相之。

第十课游褒禅山记王安石【学习目标】1.学习目标①细读文本，培养初步的文言语感。

②在与文本对话中增强思维的深刻性。

③借鉴因事说理、叙议结合的写法。

学习作者“尽吾志”的求索精神和“深思而慎取”的治学态度。

2．高考考点：①理解重要文言实词、虚词。

②理解与现代汉语不同的句式。

③理解与现代汉语不同的用法（词类活用）及古今异义。

④分析概括作者在文中的观点态度。

【自主收获】一.认识作者王安石(1021－1086)，北宋政治家、思想家、文学家。

字介甫，号半山，抚州临川（今江西临川）人。

他“少好读书”，作为新党领袖，两度为相，以“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的精神力主变法。

1042年登进士第，1061年上万言书，提出变法主张，1069年任宰相，推行新法，后遭猛烈攻击，于1074年罢相，次年再为相。

1076年再次辞去相位，退居江宁（南京）潜心学术和创作。

封舒国公、荆国公，世称“王荆公”。

1086年司马光执政，废尽新法，王安石忧愤去世。

卒谥文，故又称“王文公”。

王安石是唐宋八大家之一，他在文学上也是个革新派。

他是欧阳修倡导的北宋诗文革新运动的积极参加者，反对北宋初年浮靡的文风，主张文章“务为有补于世”。

他的文章结构谨严，说理透辟，笔力雄健，语言洗炼，在唐宋八大家中独树一帜。

他的作品今存《临川集》《临川集拾遗》等。

本文选自《临川先生文集》。

二.了解背景本文是王安石34岁时的作品。

四年后（1058年）他给宋仁宗上万言书，主张改革政治；十六年后（1070年）拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。

后司马光执政，废尽新法，王安石忧愤而死。

列宁称其为“中国十一世纪的改革家”。

《游褒禅山记》是王安石从舒州判通任上辞职，在回家的路上游览了此山，三个月后以追记的形式写下此文。

三、文体常识————游记游记是描写旅行见闻的一种散文形式。

游记的取材范围极广；可以描绘名山大川的秀丽瑰奇，可以记录风土人情的诡异阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以记下一国的重大事件，并表达作者的思想感情。

《游褒禅山记》优秀教案《游褒禅山记》优秀教案（通用5篇）作为一位优秀的人民教师，就有可能用到教案，借助教案可以恰当地选择和运用教学方法，调动学生学习的积极性。

教案应该怎么写呢？以下是小编为大家整理的《游褒禅山记》优秀教案（通用5篇），仅供参考，大家一起来看看吧。

《游褒禅山记》优秀教案1【教学目的】1、理解：领会前人关于“志”、“力”、“物”三者关系看法的精神实质，记住做学问要“深思慎取”的告诫，学习他们不相信旧说，有疑必察的精神和强调实践，反对主观臆断的态度。

2、积累：⑴丰富学生有关文言文的诵读知识，培养诵读文言文的习惯。

⑵了解几种文言句式，特别是宾语前置句。

3、运用：辨析几种常见的修辞格。

【教学重点与难点】1、诵读知识及诵读习惯的培养。

2、理解“志”、“力”、“物”三者关系，体会“深思慎取”的重要性。

3、作者略写仆碑、前洞，详写后洞，与全文主旨的关系。

4、掌握“观”、“名”、“文”、“求”等词的意义和用法;了解“其”的不同用法。

【知识点】1、读准难字字音，掌握异读的三个类别。

2、读准文言句子，不要读破句。

3、了解文言虚词在表达语气、传达感情上的作用。

【教学方法】串讲法、诵读法、多媒体。

【教学步骤】第一课时一、解题1、本文体裁：游记散文。

2、全文内容：通过游山，阐发两点感想。

二、范读全文，自读三、逐段辨析有关文言实词、虚词和句式(对照译文，辨析疑难)1、第一段：⑴读准下列词语的字音：浮图、庐冢、漫、华、谬等。

⑵译句：距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。

⑶分析“其”字的用法。

⑷找出名词用作动词的例句。

2、第二段：⑴找出名词作状语的例子：侧出。

⑵找出形容词作动词的例子：穷、明。

⑶解词：旷、拥、怠、加、咎、极等。

⑷不要读破句：“而余亦悔之……之乐也。

”3、第三段：⑴辨析：“焉”、“而”、“也”等虚词用法。

⑵解词：观、得、非常、至于等。

⑶读准音：“相之”。

⑷口译本段。

4、第四段：⑴标出下列句子的语中停顿处：“后世”句。

《游褒禅山记》学案【教学目的】１、学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。

２、认识本文所阐发的治学、处事都必须具有百折不挠的意志和“深思慎取”才能获得成功的道理，明白这两者在当今改革开放时代的借鉴意义。

３、掌握“观”、“其”等多种含义；辨析一些词性活用；学习判断句的两种形式。

一、走进作者：王安石在一生从政、治学的道路上就是这样坚韧不拔地前进的。

他在宋神宗时作宰相，认准了“变法”于国有利，决心推行新法，尽管守旧派强烈反对，他却毫不动摇，被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”。

王安石在文学上也是个革新派。

他反对北宋初年淫靡的文风，主张文章应“”有补于世“”。

他的文章结构谨严，说理透辟，笔力雄健，语言洗炼，在唐宋八大家中独树一帜。

了解作者的这些生平事迹，能更深刻地理解这篇游记体散文所蕴含的深意。

二、课文精要：这篇课文写的是一次未能尽兴的游览，作者深感后悔和遗憾，照理说，这样的游览没有多少值得写的东西，可是作者却据此得出两点深刻的启示：一是世上神奇雄伟、美丽壮观的景色，常常在艰险、遥远的地方，必须不避艰险，“尽吾志”以赴之，才能于己无悔，不为人讥。

这里虽然是说游山，实际上是以游山作比喻，说明不论研求高深的学问，还是创建宏伟的事业，都必须以百折不挠的精神去完成自己的意愿。

二是由于古代文献资料的散失，后代以讹传讹，求学的人们对于学问必须“”深思慎取“”。

这两点都是值得借鉴的。

【基础知识】一、解释下面划横线的字1.长乐王回深父。

（）2.始舍于其址。

（）3.名之曰褒禅。

（）4、有泉侧出。

（）5、火且尽（）6、或咎其欲出者（）7、夷以近（）8.好游者亦不能穷也。

（）9火尚足以明也。

（）二、找出句子中的古今异义词1.比好游者尚不能十一。

2此所以学者不可以不深思而慎取之也。

三、指出下列特殊句式1、此所以学者不可以不深思而慎取之也。

2.、今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。

3、有志与力，而又不随以怠。

4.余于仆碑，又以悲夫古书之不存。

《游褒禅山记》学案王安石（1021——1086），字介甫，晚号半山，卒谥文。

北宋临川人，政治家、思想家、文学家。

仁宗庆历二年中进士，嘉祐三年上万言书，提出变法主张。

在政治上强调“权时之变”，反对因循守旧，客观上有利于生产力的发展，被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。

在文学上也有很高的成就，他博古好问，不迷信子古人，主张为文要有“补于世”，散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新，诗文思想同政治主张是一致的。

著作收入《临川先生文集》背景资料：公元1051—1054年，王安石任舒州（现安徽潜山县）通判，1054年（宋仁宗至和元年）4月，辞职回家探亲，归途游览了山峦起伏，有泉有洞，风景秀美的褒禅山，同年7月以追记形式写下此文。

1、王安石，字介甫，北宋时临川人，他的散文雄健峭拔，在文学史上被称为“唐宋八大家”之一，他的著作收在《临川先生文集》。

2、《游褒禅山记》中的“记”是指记叙性文体。

古代一种散文体裁，这种体裁出现得很早,至唐宋而大盛.它可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,可以抒发情怀抱负,阐述某些观点。

故又称“杂记”.在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分.3、把课文注解中的生字词注到正文中去。

褒bāo禅chán山卒zú庐冢zhǒng 谬miù窈yǎo然怠dài 咎jiù瑰guī怪无物以相xiàng之胜shēng道慎shèn取深父fǔ4、熟读全文，梳理各部分思路。

第一课时一、朗读全文，整体感知本文是游记，游记主要集中在第（1-2 ）段落。

作者参观游览的三个点是：仆碑→前洞→后洞。

从全文看，作者是先写游记再（说理）的。

二、自主学习自主学习第1段（解释括号内的字的意思）褒禅山亦谓之华山。

唐浮图慧褒始舍（筑舍定居，名作动词）于其址，而卒（死）葬之；以（因为）故其（他）后名（命名，名作动）之曰“褒禅”。

今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也（判断句，……者……也）距其（它的）院东五里，所谓华山洞者（判断句），以（因为）其乃（是）华山之阳（南面，山南水北）名（命名，名作动）之（它）也。

《游褒禅山记》教案(优秀5篇)四、掌握重点文言词句学生分小组合作，翻译各段，解决各段的文言字词句，如有疑难，则请其他同学回答，或教师点拨。

1课文一段重点掌握词句。

唐浮图慧褒始舍於其址：居住故其后名之曰“褒禅”：“名”，名词活用为动词，命名距其院东五里：名→状，往东以其乃华山之阳名之也：表判断，为，是“……者，……也”表示判断的两种形式：今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也表示单纯的判断，“者”前是主语，“者”后是谓语。

所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。

今言…“华实”之“华”者，盖音谬也表示因果关系的复合判断“者”在这里除了表示停顿语气外，还有提示原因的作用。

2课文第二段重点掌握词句有泉侧出名→状，从旁边有穴窈然幽深的样子然，形容词词尾问其深形→名，深度则其好游者不能穷也形→动，到尽头余与四人拥火以入“而”，表修饰其进愈难，而其见愈奇动→名，见到的景象比好游者尚不能十一十分之一则其至又加少矣动→名，到达的人/ 更火尚足以明也形→动，照明则或咎其欲出者有人/ 责怪，埋怨3课文第三段掌握下列词句往往有得心得，收获，名词以其求思之深而无不在因为/ 并且，连词夷以近…险以远而且，表并列，连词古人之观于天地观察，动词非常之观不平常/ 景观，名词常在于险远形→名，危险遥远的地方至于幽暗昏惑而无物以相之形→名，让人迷惑的地方/到达/ 帮助于人为可讥：对于/ 是，算得上，动词其孰能讥之乎：难道，副词，表反问语气古人之观于天地、山川、草木、鱼虫、鸟兽：介词结构后置句不随以止也：不随（之）以止也省略句此余之所得也：判断句4课文第四段重点掌握词句又以悲夫古书之不存因为后世之谬其传弄错，使……错，使动用法而莫能名者没有人/ 名→动，识其本名何可胜道也哉尽，完/ 说，动词此所以学者不可以不深思……的原因又以悲夫古书之不存以（之）悲夫古书之不存省略句此所以学者不可以不深思而慎取之也判断句五、布置作业1诵读全文2将文中出现的有“其”字的句子全部找出来，并归类整理。

《游褒禅山记》学案【学习目标】1、掌握重点字词。

2、学习叙议结合，因事说理的写作手法。

3、理清思路，背诵全文。

4、借鉴学习作者“尽吾志”和“深思慎取”的思想。

【学习重点】掌握重点字词（正音、虚词、一字多义、活用、通假等）。

学习结合语境揣摩语言。

掌握重要文言字词及文言现象。

第一课时一、学法指导1.准确朗读课文，（字音、句读、感情）2.掌握古文的字词句篇（1.2段）3.准确掌握作者的旅游经历二、知识获取（一）关于作者1.王安石（1021——1086），字介甫，晚号半山，卒谥文。

北宋临川人，政治家、思想家、文学家。

仁宗庆历二年中进士，嘉祐三年上万言书，提出变法主张。

在政治上强调“权时之变”，反对因循守旧，客观上有利于生产力的发展，被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。

在文学上也有很高的成就，他博古好问，不迷信子古人，主张为文要有“补于世”，散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新，诗文思想同政治主张是一致的。

著作收入《临川先生文集》。

2．褒禅山与慧空禅院褒禅山旧名华山，今称褒山，位于含山城北十五里的褒山公社境内，海拔二百零四米，相对高度一百八十米左右，山顶东面稍高，其余处则平而长。

现在除罗汉洞外皆湮没无闻，大小塔也在“文化大革命”中被炸掉了。

最近山下大庙村的一个赵姓社员在清理塔基时，发现一盒藏于中空的大石中，内有不少“开元通宝”铜钱，可见这座塔确是唐代的建筑。

大石塔的西南坡下为褒山寺旧址，即王安石所谓“慧空禅院”。

褒山寺在一九五二年前仍香火不绝。

前殿匾额题有“褒山禅寺”四个镏金大字。

当时的褒山禅寺亦是文人墨客所喜爱的游憩处。

今天这些碑刻已荡然无存。

3．背景资料《游褒禅山记》是王安石三十四岁时（1054年）从舒州判通任上辞职，在回家的路上游览了此山，三个月后以追记的形式写下此文。

虽然是游记，但却是借记述游山来说理。

王安石游褒禅山和曾巩游玉山的经历一样，都因游者不想前行，而未能穷尽山洞。

但这时的王安石比他的朋友曾巩大了十几岁（当时曾巩只有十八岁），思想也深刻的多，他并不是象曾巩那样只是遗憾于“遗泉石之胜”（曾巩《游倍州玉山小岩记》），而是由此事生发开去，讲出一番求学问、做事业的道理，并辨证地提出了“物”、“志”、“力”的关系。