2019届高三语文上学期11月质量检测试题
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济南2019届高三上学期11月阶段性检测语文试题(2018.11)一、现代文阅读(24分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。
山林是一个隐秘的宝库,为隐士们供给了衣食住等诸方面的所需,以维持他们最基本的生活。
但有时候,这并不足够。
鲁迅先生在《且介亭杂文·隐士》里曾说:“凡是有名的隐士,他总是已经有了‘优哉游哉,聊以卒岁’的幸福的。
”北宋时隐居龙山的孔畋,据称有田数百亩。
还有一些隐士得到了官府的赏赐或官员赞助,也饶有资财。
陈抟就屡次被皇帝接见,受到赏赐,他隐居的华山云台观也为官府修建。
这些隐士,大抵可以过着超然世外的生活。
但是大多隐士并没有这么幸运,特别是山林隐士,往往是清贫的,为了“讨生活”,他们还是需要从事一两种职业,以谋生计。
农夫是隐士们最普遍的职业。
躬耕,作为一种直接作用于自然的劳动,被视为是符合隐士身份的。
并且,隐士的躬耕,与求取什一之利的田舍翁不同,被赋予了一种修身的意义。
在春耕秋收中,隐士们体会着自然的韵律在土地、植物和自身之上的响应,进而让身心达到与自然同步的境界。
正如《高士传》中所言:“春耕种,形足以劳动,秋收敛,身足以休食。
”从事躬耕的隐士代不乏人。
上古有许由,春秋有老莱子,三国时的诸葛亮在出山之前,也躬耕于南阳,静观天下之变。
渔樵也是隐士从事的一种重要职业。
不过,与自给自足的躬耕相比,渔樵因为要出售其剩余产品,不得不与人世发生联系。
但一些决绝的渔樵者仍然坚持不在俗人前露面。
如南朝人朱百年,以伐樵采箬为业,每次他将樵箬放在路边,自己走开,人们便自取樵箬,按价放钱。
朱百年仍可隐藏自己的面目。
而有一些渔樵者则选择性地出现,在人世留下雪泥鸿爪。
屈原行吟泽畔时遇到的沧浪渔父,《庄子·渔父》中假托孔子所遇到的渔父便是这样的世外高人。
渔父、樵夫来自隐士的世界,却对人世有着独特的见解,只言片语,拨醒梦中人。
渐渐地,渔樵问答亦成为世外人看世内事的一种象征。
2019届高三年级第一次质量检查语文本试卷共10页。
全卷共150分。
考试时间150分钟。
注意事项:1.考生在答卷前,请先将自己的姓名、考号填写清楚,并认真核准条形码上的姓名、考号,在规定的位置贴好条形码。
2.选择题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
答在试题卷上无效。
3.非选择题用0.5毫米黑色的签字笔直接答在答题卡上。
答在试题卷上无效。
4.考试结束,监考人员将答题卡收回,试题卷由学生保存。
本科目考试时间:2016年11月29日下午14:30-17:00一、现代文阅读(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文宇,完成下面小题。
一个人一生要追求些什么?我认为有三点:必要、需要和重要。
“必要”就是非有它不可,有它还不够。
像生活条件是必要的,非吃饭不可,但是光吃饭不够。
人生的需要是什么呢?人生的需要是发展潜能,即心智上的潜能,包括三方面:知、情、意。
“知”就是求知。
古人读书,书不多,五本就够了,即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》。
《诗》代表文学,《书》代表历史,《礼》代表社会规范,《乐》代表艺术修养,《易》代表哲学。
当时,如果把这五本书都读好的话,就是全方位的学习。
所以,“知”的重要性是帮助我们这一生过得充实又快乐。
“情”就是情感。
人的情感要调节,意即“情绪智商”。
我们如果处在穷困的境况中,怎么才能快乐呢?调节情绪。
情绪调节有很多方法,譬如欣赏音乐或通过休闲生活接触大自然等,在这一享受休闲生活的过程中,你就会感觉到人我之间微妙而又美好的互动关系,可以慢慢提升自己的生活质量。
因为一般人的情绪都是利己的,人与人互动很自然都希望对自己有利。
如果你培养好的情绪智商,就会慢慢想到对自己有利,对别人也有利。
就像《易经》中的“损卦”。
很多人听到“损”字,就觉得是损失。
但是《易经》六十四卦中,只有两卦卦辞是上上大吉,其中一个就是“损卦”,为什么呢?就是“损己利人”这四个字,与我们平常想的“损人利己”倒过来。
亲爱的同学:这份试卷将再次记录你的自信、沉着、智慧和收获,我们一直投给你信任的目光……2019高第十一次考试语文试题阅读下面的文字,完成小题。
中国古典园林的杰出代表是成熟于十七世纪的江南私家园林和明清的皇家园林。
前者清隽婉约,后者精巧富丽,虽气象大不一样,却都是想让园子的主人置身于道家“清静无为”自然境界中,因而格局上大都错落有致,没有规整对称的布局。
而西方近代古典园林的代表则是文艺复兴发展起来的意大利造园和17世纪在法国发展起来的勒·诺特尔式造园。
尽管这两种相继产生的园林风格有着很大的不同,但布局相似,都采取了非常严谨的、对称的规则形状。
事实上,西方人也有模仿自然、崇尚画意的园林,最著名的就是十八世纪产生于英国的风景式园林。
而且这种园林受到了中国古典园林的影响,接触到了东方的自然观。
但是,同样是要模仿“自然”和“画意”,西方人却有自己的理解。
黑格尔曾经说中国的园林艺术是一种绘画,虽然夸张了一点,却是真知灼见。
山水画的画意在中国的造园家那里的确有着绝对的权威。
崇祯四年吴江人计成在《园冶·自序》中说:“不佞少以绘名,性好搜奇,最喜关仝、荆浩笔意,每宗之。
”书中,计成也多次提到造园要遵循绘画的意境。
在他看来,五代的荆、关和元代的黄、倪等山水大家所创造的画意都是造园应该模仿的典范。
把造园的艺术作为一个门类抬得最高的是李渔,他认为“变城市为山林,招飞来峰使居平地,自是神仙妙术,假手于人以示奇者也,不得以小技目之。
”在他看来,“磊石成山,另是一种学问,别是一番智巧。
尽有丘壑填胸,烟云绕笔之韵士,命之画水题山,顷刻千岩万壑,及倩磊斋头片石,其技立穷,似向盲人问道者。
”在这里,李渔强调了造园是一种独特的技艺,画家不一定能用手摆出他自己的画意。
但他断然没有怀疑过画家的眼睛,也没有再就造园艺术的特殊性讨论下去。
不过,当这个问题传到欧洲人那里,意见就不是那么统一了。
有关中国园林的知识在十八世纪中叶通过各种方式传到了欧洲。
2019-2020年高三上学期11月月考语文试题本试卷23题,满分150分。
考试用时150分钟。
注意事项:1.答卷前,①考生务必用黑色字迹的签字笔将自己的姓名和考号填写在答题卡指定位置上,用2B铅笔将试卷类型(A)、考试科目(语文)填涂在答题卡上,并用2B铅笔将考号相应的信息点涂黑。
不按要求填涂的,答卷无效。
②考生务必用黑色字迹的签字笔将自己的班级、姓名和考生号填写在答题纸指定位置上。
2.1-12题为单项选择题,选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案;不能答在试卷上。
3.13-23题为笔答题,必须用黑色字迹的签字笔作答,答案必须写在答题纸各题目指定区域内的相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题卡、答题纸的整洁,考试结束后,将答题卡、答题纸交回。
第Ⅰ卷(共36分)一.语言知识选择题(15分,每小题3分)1.下列词语中,加点字的字音不正确的一项是()A.尴.尬(gān) 迤逦.(lǐ) 拮.据(jié) 命途多舛.(chuǎn)B.蕴藉.(jiè) 匹.配(pǐ) 自给.(jǐ) 咬文嚼.字(jiáo)C.流憩.(qì) 险衅.(xìn) 央浼.(měi) 茕.茕孑立(qióng)D.参.差(cēn) 下乘.(chéng) 精髓.(suǐ) 载.欣载奔(zǎi)2.选出下列各项没有错别字的一项是()A.荧火虫座落作主独辟蹊径B.晋级宵夜厮打义愤填膺C.灰尽殉情勘误精兵简政D.针砭大母指怄气热胀冷缩3.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一项是()①水是人类生存的品,所以我们要保护水资源。
②刘国梁从一接触乒乓球开始,就爱上了这项运动,是达到了痴迷的程度。
③李秀英在日本法庭一审胜诉,这是一次突破,也是对正义的。
某中学2019届高三语文11月第三次月考试卷附答案本试卷共8 页,22 小题,满分150 分。
考试时间150 分钟。
注意事项:1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上。
2.全部答案在答题卡上完成,答在本试卷和草稿纸上无效。
3.答选择题时,选出每小题答案后,用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。
答非选择题时,将答案用0.5mm 黑色笔迹签字笔写在答题卡上。
4.考试结束后,交回答题卡。
一、现代文阅读(36 分)(一)论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分)阅读下面的文字,完成1-3 题。
①经筵于春秋两季气候温和之时举行,每月三次。
经筵举行的时间一般在早朝之后,皇帝在大汉将军20 人的保卫下首先驾到。
在这文质彬彬的场合中,大汉将军也免除甲胄而穿上袍服,但仍携带金瓜等必不可少的武器。
皇帝在文华殿面南坐定,传谕百官进入,行礼如仪。
至此,鸿胪寺官员将书案一张摆在御座之前,专供圣鉴;另一张摆设在数步之外,为讲官所用。
参加听讲的官员鱼贯而入,分列书案左右。
②经筵和其他所有的仪式一样,必有其目视耳听的对称均衡。
先一日用楷书恭缮的讲义此时已经陈列于案几之上。
在赞礼官呼唱之下,两员身穿红袍的讲官和两员身穿蓝袍的展书官出列。
他们都是翰林院中的优秀人员。
讲官面对皇帝,展书官在书案两侧东西对立。
接着是讲官叩头,叩头毕,左边的展书官膝行接近书案,打开御用书本讲义,用铜尺压平。
此时左边的讲书官也已经趋前,站在中央的位置上,开始演讲。
讲完后,书本盖覆如前,讲官及展书官退列原位,以便右边的同僚履行任务。
左边讲官所讲授的是“四书”,右边讲官所讲授的则为历史。
③此种节目,历时大半天。
只有讲官可以口讲指划,其他人员都要凝神静听,即使皇帝亦不能例外。
如果当今天子偶然失去了庄重的仪态,把一条腿放在另一条腿之上,讲官就会停止讲授而朗诵:“为人君者,可不敬哉?”这样的责难不断重复,决无宽贷,一直到这个为人君者突然发现自己的不当而加以改正,恢复端坐的形态为止。
2019届高三月考试卷(二)语文Ⅰ试题一、语言文字运用(15分)1.在下面一段话空缺处依次填入成语,最恰当的一组是(3分)(▲)()唐诗和宋诗孰优孰劣,在后代引起了▲的争论。
对唐宋诗的评价,往往因个人爱好的不同而_ ▲,其实两个朝代的诗歌▲,不应该用一种固化的标准评价不同风格的诗歌。
A.旷日持久大相径庭各有千秋B.经年累月南辕北辙各有千秋C.旷日持久南辕北辙平分秋色D.经年累月大相径庭平分秋色2.下列各句中,没有语病....的一项是(3分)(▲)()A.实施精准扶贫并非扶贫方式的简单变换,而是要针对贫困人口需求更加多元化,结合不同帮扶对象的现实需求,制定有针对性的帮扶措施。
B.杰出的流行音乐创作者努力将严肃音乐的表现力与通俗音乐的积极因素相互交融,巧妙嫁接多种艺术元素,拓宽流行音乐的表现内涵和审美空间。
C.加快环渤海地区的经济合作发展,是推动落实“一带一路”、京津冀协同发展的重大国家战略和深入实施区域发展总体战略的重要举措。
D.我们为见证着中国互联网从小到大、从弱到强、从无到有的发展历史,也身处在中国从网络大国向网络强国不断迈进的进程中而感到自豪。
3.黄鹤楼为江南三大名楼,下面能形容其的楹联是(3分)(▲)()A.有客临舟怀帝子,何人下榻学陈公。
B.四面湖山归眼底,万家忧乐到心头。
C.对江楼阁参天立,全楚山河缩地来。
D.凌空白日三千丈,拔地黄河第一楼。
4.某同学准备写一篇“弘扬传统文化”的演讲稿。
下列说法不符合...要求的一项是(3分)(▲)()A.演说儒道释在中国当下的影响,倡导儒家先进思想的传承与发展。
B.演说道家“天人合一”的理念,倡导绿色环保生活的践行与坚持。
C.演说礼义仁智信的当代要义,阐明立身处世要有时代精神与追求。
D.演说家风家教的时代变迁,阐明教养的获得要有世界眼光与情怀。
5.下表是我国近年来关于扶贫、减贫情况统计数据,对相关内容的理解不正确...的一项是(3分)(▲)()A.近五年来,我国农村贫困人口脱贫人数以每年至少下降1200多万的速度稳步推进。
河北普通高中2019高三11月教学质量监测试题-语文语文试题第一卷阅读题甲必考题【一】现代文阅读〔9分,每题3分〕阅读下面的文字,完成1-3题。
艺术创作是一项复杂的精神活动,艺术家创作兴奋点能否形成和出现,是他们创作优秀作品的关键所在。
而艺术家生活中的“精神落差”那么常常是作家创作兴奋点形成的至为重要的缘故。
我们发明,创作主体在其生活历程中经历的两种或多种富有变化的、甚至截然不同的文化或生活方式。
这种“精神落差”就必定在创作主体内心发生情感激荡,必定会碰撞出艺术与思想的火花,因此也就较容易形成创作主体的兴奋。
特别是当创作主体从文明程度较高的环境降入到一个文明程度相对较低的环境时,如此的精神落差会使创作主体可能获得一个特别特别的观看视角,获得比在同一环境中世代生息繁衍的人们对自身更为深刻的认识。
艺术创作一般是离不开风俗叙事的,这不仅源于艺术家自己曾经的生活经历或审美情趣,还与社会氛围、流派品格、个人境遇有种种联系。
作家艺术家都应该主动拓宽自己的生活经历版图,开阔视野和胸襟,使自己的审美神经更加趋于灵敏。
对某一地域风情中美的发明,须有对另一种地域风情的了解为参照,也确实是说,在此地域生活过的创作主体到另一地域更容易触发其创作灵感;或曰在新的地域中生活着的艺术主体更容易唤起对原来生活之地的最新发明和认识。
人的一生中有花开花落,有升降沉浮,有盛衰荣辱,在文学史上因人生际遇的变化而可能造成诗人心态的强烈“反差”,常常使得他们心潮起伏,思绪万千,从而更有效地激发他们的创作欲望,如屈原、苏轼、曹雪芹等。
几乎共同的身世命运,几乎共同的身心磨难,造就了他们那“吞天吐地”的博大情怀。
在强烈的身份命运的反差中,他们可能有更多的时间和机遇去反思历史、反思社会、反思现实、反思自己,从而使精神获得接近极限的可能,从而使他们在艺术才情的释放上,获得了巨大的成功!地域的反差与命运的反差,势必引起创作主体一种更深层的反差,那确实是文化观念和思想观念的反差。
2019届高三语文11月月考试题注意事项:1.本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分,共150分。
考试时间150分。
答卷前,同学们务必将自己的班级、姓名、号数及准考证号填涂在答题卡上。
2.作答时请使用2B铅笔将选择题的答案涂在答题卡对应位置上,使用0.5mm黑色签字笔将主观题答案写在答题卡相应区域黑色方框内,在本试卷上答题无效。
3.请保持答题卡的整洁,不折叠,不乱涂乱画。
第Ⅰ卷(阅读题共60分)一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1〜3题。
我国古代,史官作为信史的记录者、编著者与守护者,其职守显得神圣而庄严;而《周易》则常被人们视为“卜筮之书”。
在不少人眼中,作为卜筮之书的《周易》有几分神秘,甚至有几分荒诞。
然而,内涵、特点等方面似乎相去甚远的史官与《周易》之间,在先秦时期却有着千丝万缕的联系。
在先秦,史官所掌职责范围很广泛,主要有:记言记事、卜筮祭祀、掌天文历法、保管图书文献档案、草拟诏令等等。
在先秦史官的这5种职责中,有3种与《周易》有着密切关联。
一是先秦史官保管图书文献档案的职责。
二是先秦史官掌卜筮祭祀的职责。
春秋时期,人们据《易》筮占吉凶,预测未来,或引《易》议事论物,评判是非,已成为一种社会时尚,而史官是占卜祭祀活动的重要参与者及记录者,推动了《周易》及《易》筮流行。
三是先秦史官记事记言的职责。
卜筮方式如果是用《周易》来预测的筮占,则史官所记就相当于《周易》的应用案例写实。
职掌卜筮,是先秦史官与《周易》关系之最突出的纽带。
在先秦,尤其是在春秋战国时期,史官们对这一职责的履行可谓是不遗余力。
阅读先秦文献的记载,人们有时会为史官们据《易》筮占的准确而感到惊讶。
如何来解释史官们所做的这一类“神奇的”预测呢?其关键,是先秦史官对《周易》变化观精髓的理解和运用。
《周易》是一部谈事物变化的书。
前人称“易”有三义,即变易、简易、不易等。
不少先哲认为:“易”之精义实为“变易”。
山东省高三上学期语文11月统一检测试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题;共3分)1. (3分) (2019高三上·安徽模拟) 阅读下面的文字,完成下面小题。
翻拍经典,成为当下不少创作者的选择,其中,不乏超越前作的精品,但随着翻拍频率、数量的不断提升,问题愈发,不少翻拍剧泯然众人,遭遇口碑危机。
颠覆的改编、雷人的剧情,让不少观众对翻拍剧产生抵触情绪。
翻拍剧遭质疑,这不仅是翻拍本身的问题,而且是因为在翻拍的过程中出现种种不良创作倾向造成的。
比如,有的翻拍剧只顾热度和流量,导致作品;有的为搏眼球,一味搜奇猎艳,牵强附会;有的为了创新而创新,加入不合逻辑和常识的内容;有的海外取材,却机械地复制粘贴,导致严重的“水土不服”……创新是文艺的生命,文艺创作是艺术要素和技术要素的集成,是胸怀和创意的对接。
今天,各种拍摄、制作技术不断进步,而我们的胸怀、创意也要跟进。
(),才能发现的素材,才能创作出具有生命力的作品。
(1)依次填入横线上的词语,全都恰当的一项是()A . 突显甚至粗枝大叶源源不断B . 凸显或者粗制滥造滔滔不绝C . 凸显甚至粗制滥造源源不断D . 突显或者粗枝大叶滔滔不绝(2)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A . 这不仅是翻拍本身的问题,而且是因为在翻拍的过程中出现种种不良创作倾向。
B . 这不是翻拍本身的问题,而是因为在翻拍的过程中出现种种不良创作倾向造成的。
C . 这不是翻拍本身的问题,而是因为在翻拍的过程中出现种种不良创作倾向。
D . 这不仅是翻拍本身的问题,而且是在翻拍的过程中出现种种不良创作倾向造成的。
(3)下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()A . 唯有阅读生活的能力不断增强,文艺原创的能力不断提升B . 唯有文艺原创的能力不断提升,阅读生活的能力不断增强C . 唯有不断提升文艺原创的能力,不断增强阅读生活的能力D . 唯有不断增强阅读生活的能力,不断提升文艺原创的能力二、现代文阅读 (共3题;共9分)2. (3分) (2017高一下·梅州期末) 阅读下面的文字,完成下列小题。
湖南省重点高中2019届高三11月大联考语文试题第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下列小题。
一位澳洲学者叫约翰·巴恩斯的,出了一本《一派谎言》(APackofLies)的书,书名就让人耳目一新。
不过,书名下还有一个副标题,比较学术化—-关于说谎的社会学.巴恩斯指出,说谎在社会学上而言,实际上是社会制度的建构与维持所必需的。
首先,没有谎言的存在,就没有“真话”的概念,真实是在与虚假的对比中产生的。
在社会学家看来,说实话有着实用的原因,即维持社会的正常交往。
同样,撒谎也有着类似的实用意义.例如,精神病学上认为,儿童第一次撒谎是“迈向独立自主的关键一步”,从不说谎反倒意味着没有想象力.其次,说谎在人类历史中源远流长,在某种程度上说是演化的产物,而且兼含文化演化与生物性演化的影响。
不止是人,动植物上也常见欺敌或诱猎的特征,作为其求生存繁衍的手段。
而在人类身上,撒谎也作为一种维持内心平衡的策略存在。
再次,从撒谎的动机和目的而言,谎言并不一定是恶意欺骗。
为了顾及听者的感受,言者可能撒个“善意的谎言”;为了激励自己,我们会用谎言“自我催眠"。
说谎是一种社会现象,那么如何察觉谎言也是非常重要的一种社会能力.在巴恩斯看来,说谎是成长的一部分,察觉谎言的能力也是伴随着社会化的过程而发展的。
成功地说谎,很大一部分取决于语言本身潜能的开发,这主要是一种后天习得的能力;但拥有成功说谎的能力并不表明具有识别谎言的能力,后者同样需要学习,即需要对日常语言的暧昧性具有敏锐的感应.不过,正因为语言具备怪异、特殊与暧昧的性质,才使作为叙述传统的“小说"成为可能.看过《西游记》的人不会天真地认为当年玄奘是在一只猴子的保护下去西天取经的吧?小说虽然充斥不实陈述,但却刻意不想成为谎言.尽管有人要一厢情愿地在不实陈述和真实之间进行联系,但小说毕竟不同于说谎。
亲爱的同学:这份试卷将再次记录你的自信、沉着、智慧和收获,我们一直投给你信任的目光……2019年11月考试高三语文一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文章,完成1—3题。
两汉经学经学的真正确立是在汉武帝时代。
汉武帝接受董仲舒“独尊儒术”的建议,设置五经博士,收博士弟子五十人。
其后博士弟子屡经增加,东汉时多达三万人。
五经博士及其弟子以五经为研习对象,这就形成了经学。
所谓经学,是指专门研究儒家经典的学问。
从中国文化史看,经学出现的前提是汉王朝运用国家力量将民间流传的文化经典宣布为国家经典,并设立博士制度予以专门研究,于是,五经成为国家政治、法律、意识形态的根据。
从国家制度层面保证儒家经典的传习,确立了儒家经典在中华文化经典中的主流地位,客观上也确立了经学在中国学术体系中的核心地位。
儒学作为汉代主流思想,是与中央集权的统一相适应的。
儒家主张的五伦、五常作为社会伦理道德,也因儒家的主流地位而得以明确确立。
两汉经学分为今文经学和古文经学。
秦始皇焚书,造成文化典籍的浩劫,五经借助儒生记忆而保存下来。
用汉代流行的隶书书写的经书文本,被称为今文经。
汉景帝以后,陆续在孔府旧宅壁等处发现的与五经有关的用战国字体书写的文本,被称为古文经。
古文经与今文经不仅书写字体不同,而且同一部经典的篇章多寡也或有差别,如孔府旧宅壁中友现的《尚书》就比汉初伏生所传《尚书》多16篇。
此外,还发现了一些其他古文经典,如《周官》《左传》等。
因汉武帝及其后所立五经博士皆为今文经博士,西汉末刘歆便要求把古文经也立于学官,但遭到今文经学家的阻挠,一时没有实现于是引起今古文经学家之间的一场大争论。
西汉时期,今文经学是经学主流。
今文经学通经以致用,注重思想的阐发,强调经书的历史借鉴意义,但弊病是与谶纬结合而流于神秘。
古文经学在东汉发展昌盛,注重文字训诂和对典章名物的解释,突出还原历史和文化传承,学术贡献良多,弊病是流于繁琐的文献考证而脱离思想和生活。
曲阜夫子学校高三11月质量检测语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号和座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
3.考试结束后,将答题卡交回。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
有着5000多年历史的中国传统艺术是一条璀璨星河,它的精神和血脉对世界文化艺术的发展起到了极其重要的涵养作用,对世界众多艺术家产生过直接或间接的影响。
尤其是当西方传统写实绘画的发展处于困境之时,中国传统艺术更是以其独具特色的艺术魅力和表现形式启迪了一大批现代艺术家,他们从中汲取营养,摸索前行。
在很多西方艺术史论家眼里,中国传统艺术是世界艺术的高峰。
中国传统艺术对西方的影响可以追溯到14世纪的欧洲,当时中国的瓷器、丝绸和国画等商品一直流行于欧洲的上层社会中。
在法国,中国的龙凤图案常被运用于各类织物中。
在15世纪的意大利和法国瓷器制作中,盛行模仿中国青花瓷器造型。
18世纪法国“罗可可”绘画大师让•安东尼•华托青年时期曾研究中国的《百戏图》,他的作品《舟发西苔岛》具有明显的中国意味和东方艺术特色。
著名的评论家雷文曾说:“凡对于中国宋代之风景画研究有素者,一见华托此作,必讶其风景之相似,其画中远山犹保持作者之生命。
青峰缥缈,用单色作烟云。
华托所惯为者,亦中国山水画最显著之特色也。
”日本学者小林太市郎认为应该将17-18世纪流行于欧洲的“罗可可”艺术称为“中国——法国式”。
19世纪新古典主义大师安格尔则因为具有浓郁东方意味的艺术语言,被当时的人们称为“误生在19 世纪雅典废墟上的中国画家”。
19世纪中叶,摄影术的发明,对西方传统写实绘画带来了巨大的冲击,西方绘画艺术的发展陷入了困境,艺术家开始寻求新的出路,此时,博大精深的中国传统艺术思想和独具特色的艺术表现形式,给了西方艺术家以启迪,使得西方艺术在现代主义道路上继续前行。
一些杰出的画家诸如凡•高、高更、毕加索、马蒂斯、克里姆特、大卫•霍克尼等,分别从不同的方面和角度吸取中国艺术的养分,探索出全新的艺术风格,创作出一大批具有划时代意义的艺术杰作,对世界艺术史的发展产生了深远的影响。
诚然,一些西方艺术家和学者认为日本浮世绘对西方现代艺术有过重要的影响,不过,凡是知晓世界艺术史的人都知道,日本艺术并不是独立发展起来的,而是在吸收中国传统绘画的基础上形成的。
尽管后印象派的画家是从日本浮世绘中获取了灵感,但是日本浮世绘的画法,则是来自中国唐代绘画及明代画家陈洪绶和萧云从的作品。
正如毕加索所说:“在这个世界上,谈到艺术,第一是中国人的艺术;其次是日本,日本的艺术又是源自中国。
”在漫长的艺术发展过程中,中国历代艺术家在实践中探索出具有鲜明的民族特色和高超技巧的艺术样式,形成了完整的艺术体系,在世界艺术史上居于不可替代的重要地位,为世界艺术的发展作出了突出的贡献。
审视中国传统艺术对世界文化的贡献,更能坚定我们的文化自信。
(摘编自桂小虎《东方的启迪——中国传统艺术对世界绘画的影响》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.中国传统艺术历史悠久,对世界文化艺术影响巨大,因此,被西方艺术史论家公认为世界艺术的高峰。
B.早在14世纪,随着中国瓷器、丝绸和国画等商品在欧洲上层社会的流行,中国传统艺术就影响到欧洲。
C.发明于19世纪中叶的摄影术对西方传统写实绘画冲击很大,是博大精深的中国传统艺术促使其寻找新路。
D.中国传统艺术特色鲜明,技巧高超,体系完整,地位不可替代,因而为世界艺术发展作出的贡献也最大。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)A.第一段总述中国传统艺术对世界文化艺术尤其是西方传统写实绘画的影响,点明其在世界艺术中的地位。
B.第二、三两段按照历史时代顺序,具体论述中国传统艺术对西方的巨大影响,紧密照应第一段相关内容。
C.结尾一段重申中国传统艺术的特点、地位及贡献,总结全文,照应开头,并在段末提出全文的中心论点。
D.在论述中国传统艺术对西方的影响过程中,文章采用例证法和引证法,大大增强论证的说服力和可信度。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.法国绘画大师让•安东尼•华托的作品《舟发西苔岛》具有明显的中国意味和东方艺术特色,其中的风景以及画法与中国宋代风景画非常相似。
B.“罗可可”艺术被认为应称作“中国——法国式”,安格尔被称为“误生在19世纪雅典废墟上的中国画家”,足见中国传统艺术对西方影响之大。
C.凡•高、高更、毕加索、马蒂斯等杰出画家之所以能探索出全新的艺术风格,创作出一大批艺术杰作,与他们善于学习中国传统艺术分不开。
D.有人认为,日本浮世绘对西方现代艺术有过重要影响。
作者对这一观点不以为然,因为日本浮世绘画法也是在吸收中国传统绘画基础上形成的。
(二)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成4~6题。
信念阿成黑龙江境内的业余作者,彼此都是有联系的。
看到谁成功地发表作品了,或者征文得了三等奖,优秀奖,提名奖了,就通通信,在血泪般的成绩面前,发泄一下,无比自豪一下。
省内的大作家,我们也扯不上。
但是,我们不服他们!我们这些业余作者之间经常走动。
我们有我们的世界。
另外,大家都在省内,走动起来很方便,车票也不太贵,吃住也不敢挑剔。
彼此见了面,就是一个聊啊。
通宵达旦地聊!我先是在鹤岗下的火车。
下了火车后,我再转长途汽车去梧桐。
都说好了,我的那个文友在车站等我。
我下了长途车,便和文友像外国人那样拥抱起来,互相叭叭地拍了背。
这种样子当地人是看不惯的。
在附近的一家小饭铺吃饭的时候,文友无奈地跟我说,住他家里是不行了,他的那个娘儿们,又从娘家整来一大堆的亲戚,大人小孩的,人五人六的,连老爹的寿材上都睡了人了。
唉,怎么创作呢。
我吃了一惊说,那我住哪儿?当天返回去可没车了,咋也得明天早晨走哇!他说,放心吧,安排妥了,在一家老房子里。
事先我都收拾好了,搭了两个板铺。
还说得过去。
大夏天儿的,还用被褥么?我说,不用不用,能聊天就行。
我能住几天?他说,两天。
我说,两天够了。
就是想跟你聊啊,都想疯了。
事后,我们又弄了点酒、烟和吃食,出了小饭铺,就去了那个老房子。
那个老房子虽然破,但比预想的还要好。
我们住进了其中的一个屋子里。
屋子里的两个板铺也行,平的,阔极了。
于是我们边吃边聊。
我们都有很多很多的构思。
比如爱情啊,打猎啊,土匪啊,七大姑八大姨,爹妈兄弟呀,还有机关改革,美好的理想,自杀,疯子,流浪汉等等。
但是,好像编起来挺困难。
目前就是咱们兄弟嘴小,等以后吧……奴隶要翻身哪。
不远的将来,也有咱们不断接受采访,不断上电视的那一天!我们仰面躺在板铺上聊天的时候,文友说,你也别瞧不起咱们睡觉的这个地方。
我说,我没瞧不起。
我又不是托尔斯泰,我刚才讲的话,也不过是展望未来。
文友说,这个地方,日伪时期是梧桐伪警察分驻所。
赵尚志被俘之后,就死在这里。
真的?文友说,赵尚志可是抗联队伍里的一个大人物啊,他担任过东北游击队哈东支队司令,东北人民革命军第三军军长,北满抗日联军总司令,还有一些衔我记不住了。
日本鬼子想抓他想得眼珠子都红了。
后来,他们和梧桐警察分驻所共同下了一个套,把赵尚志抓住了。
什么套儿?文友说,挺复杂的。
我简单说,就是派了一个假装收山货的特务上山,取得赵尚志的信任后,勾他一同去袭击梧桐警察分驻所,就是现在咱俩住的这个地方。
中埋伏了是不是?肯定的。
对。
并且那个特务还冲着赵尚志的腹部干了一枪。
我到现在还能背下来当时伪三江省警务厅给满洲国治安部的报告呢。
是一个日本人写的。
我说,你背背我听听。
他开始背:“赵尚志受伤后,仅活八小时。
当警察审讯时,他对中国人警察说:‘你们也是中国人吗?你们出卖祖国,犯下了罪行,还不觉得可耻吗?我一个人死去,这没有什么。
但要知道,抗联是杀不完的。
我就要死了,还有什么可问?’他痛骂审讯官,狠狠地瞪着警察,而对他受重伤所造成的痛苦,却未发一声呻吟。
其最后的表现,真不愧一个大匪首的尊严。
”文友问,咋样?写得挺客观吧?我说,写得好!后来,我提议,用酒祭奠一下赵尚志。
于是,我们翻身下床,把碗斟满了酒,将酒一圈一圈儿洒在地上,并说了些佩服的话。
第二天一早,我就走了。
坐长途车离开梧桐的时候,车又路过了那座老房子。
看着它离我们车越来越远了,在灰尘里变得迷蒙起来,心中不禁一阵凄凉。
(中学联盟有删改)4.下列对作品相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.“我吃了一惊说,那我住哪儿?”这里既有“我”对文友所说的他的家事感到吃惊,又有怕自己没有住处的担心。
B.文中的老房子是人物活动的重要场所,“我”与文友之间的对话在老房子中展开,它勾连着历史与现在,是抗日英雄事迹的历史见证者。
C.通过对话,文章再现了赵尚志为国牺牲的光辉形象,这与“我”所处时代芸芸众生的碌碌无为形成对比,使作品具有批判意识。
D.“我”被赵尚志的人生感动,因而斟满酒祭奠他;面对少人问津、略显破败的老房子,“我”又不免倍感寒心和凄凉。
5.作为业余作者,作品中的“我”和文友具有哪些特征?请结合作品简要概括。
(6分)6.作者在记叙中插入有关赵尚志的故事,这样安排有什么用意?请结合作品简要分析。
(6分)(三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成7~9题。
材料一:党的十八大以来,我国坚决向污染宣战,相继实施大气、水、土壤污染防治三大行动计划,解决了一批重大环境问题。
总体上,生态环境质量持续好转,稳中向好,但成效并不稳固。
我国正处在工业化、信息化、城镇化、农业现代化快速推进时期。
发达国家一两百年出现的环境问题,在我国30多年来的快速发展中集中显现,老的环境问题尚未解决,新的环境问题接踵而至。
我国环境容量有限,环境承载能力已经达到或接近上限,生态系统脆弱,污染重、损失大、风险高的生态环境状况还没有根本扭转。
与此同时,我国生态文明建设面临前所未有的挑战和历史机遇。
我国经济从高速增长向高质量发展转变,绿色循环低碳发展逐渐推进。
此外,改革开放40年的发展和积累,为解决生态环境问题提供了坚实的物质、技术和人才基础,为生态环境保护增添了强大动力,我国生态环境保护已经进入了不欠新账多还旧账的阶段。
生态环境问题是长期形成的,根本上解决需要一个较长的努力过程。
(摘编自《人民日报》,2018年6月25日)材料二:因为10多年前堆放工业固废造成环境污染,浙江衢州的瑞力杰公司日前被法院判决支付124万元生态环境修复费用。
这家公司的污染行为,最早是县环保局在环境大整治中发现的,环保部门要求企业将工业固废运走。
固废是运走了,但留下的污染远远没有消除。