中国法律思想史任务三

2020年国家开放大学《中国法律思想史》形考任务(1-3)试题及答案解析形成性考核一题目1回答正确！满分3.00未标记标记题目题干【单选题】下列哪一位不是法家代表人物：选择一项：A. 吴起B. 李斯C. 韩非子D. 荀子反馈正确答案是：荀子题目2回答正确！满分3.00未标记标记题目题干【单选题】儒家思想产生于（）时期选择一项：A. 秦朝B. 汉朝C. 商朝D. 春秋战国反馈正确答案是：春秋战国题目3回答正确！满分2.00未标记标记题目题干【判断题】神权法思想在商朝时达到了顶峰。

选择一项：对错反馈正确的答案是“对”。

题目4回答正确！满分2.00未标记标记题目题干【判断题】以周公等为代表的西周奴隶主贵族，提出了“以德配天”的君权神授说。

选择一项：对错反馈正确的答案是“对”。

题目5回答正确！满分2.00未标记标记题目题干【判断题】儒家认为就统治效果而言，“礼治”优于“法制”。

选择一项：对错反馈正确的答案是“对”。

题目6回答正确！满分2.00未标记标记题目题干【判断题】法家充分肯定了法的作用，认为法是维系人类社会和治理国家不可缺少的东西。

选择一项：对错反馈正确的答案是“对”。

题目7回答正确！满分15.00未标记标记题目题干【匹配题】请将下列法律思想观点与提出者相互匹配：“道法自然”拖拽答案在这仁义与孝悌的价值论拖拽答案在这约法省禁，除秦苛法拖拽答案在这“壹同天下之义”拖拽答案在这立法应当“顺天道、因民情、随时变、遵事理、量可能”拖拽答案在这儒家墨家黄老学派法家道家反馈正确答案是：“道法自然”道家仁义与孝悌的价值论儒家约法省禁，除秦苛法黄老学派“壹同天下之义”墨家立法应当“顺天道、因民情、随时变、遵事理、量可能”法家题目8回答正确！满分3.00未标记标记题目题干【单选题】将“仁义”解释为“仁者爱人、义者敬长”的是：选择一项：A. 韩非子B. 庄子C. 老子D. 孟子反馈正确答案是：孟子题目9回答正确！满分2.00未标记标记题目题干【判断题】《老子》中反对法家强调的“法治”，认为“依法治国”违背自然之道。

“中国法律思想史”课程教学大纲教研室主任：执笔人：一、课程基本信息开课单位：法学院课程名称：中国法律思想史课程编号：英文名称：The History of Chinese Legal Thoughts课程类型：专业基础课总学时：42 理论学时：30 实验学时：12学分：3开设专业：法学先修课程：二、课程任务目标（一）课程任务中国法律思想史是全国高等学校法学专业开设的十四门主干课之一，是针对法学本科生开设的必修课。

中国法律思想史是关于中国古代、近现代法律思想内容及其发展变化的历史。

“一切历史都是当代史。

”学者、哲学家李泽厚说，之所以对传统保持尊重和敬意，是为“保存本民族的生存经验”。

中国传统法律文化的丰富资源对于今天的法治建设有着不可估量的重要价值。

思想更是法律文化的核心。

中国人对法律的认识，对待法律的态度，在处理法律与其它社会关系的关系时的选择，比如法律与政治，与权力，与伦理，等等，也都可以从传统的法律思想中找到答案。

中国人的人生态度，处世哲学，国民性格，都可以从这里面发现它的遗传基因。

掌握中国法律思想史，对于一个法学专业的学生来说，是十分必要的。

（二）课程目标通过本课程的学习要求学生基本了解中国历史上各个时期的法律思想的发展，掌握一些重要的学派思想和价值理论，提高分析历史问题的能力，能够运用马克思主义的立场、观点和方法论分析研究各种法律思想，找出规律性的东西，总结历史经验，古为今用，为今天的法治提供有益的经验。

三、教学内容和要求第一章夏商西周时期的法律思想 (3课时)教学要点：夏、商、西周时期的法律思想经历了一个漫长而复杂的过程，神权法和宗法思想占统治地位是这一时期的基本特点。

本章学习的目的是了解夏、商和西周时期的奴隶主“天命”“天罚”思想的内容和神权法思想的变化，以及周公法律思想对后世的影响。

教学内容：第一节夏商时期的神权法思想一、夏商时期的神权法思想概述二、神权法思想的特点及其功能第二节西周对于夏商神权法思想的继承和发展一、明德慎罚思想二、礼治思想三、周公思想的影响考核要求掌握：1.夏、商、西周奴隶主“天命”“天罚”思想2.周公的明德慎罚思想的内容3.何谓礼不下庶人，刑不上大夫思考：1.为什么说周公法律思想是儒家思想的源头2.中国夏商周时期神权法思想与西方神权法思想的有何变化第二章春秋战国时期的法律思想 (12课时)教学要点：春秋战国时期是中国奴隶社会开始向封建社会转变的时期。

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第1题
【判断题】理学也称“道学”，是对形成于宋代并在封建社会长期占统治地位地学术思想总成。

对
错
正确的答案是“对”。

第2题
【判断题】盛于宋明时期的心学，讲究“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”的主观唯心主义。

对
错
正确的答案是“对”。

第3题
【判断题】《大学衍义补》是著名政治家、思想家丘濬所撰写。

对
错
正确的答案是“对”。

第4题
【判断题】黄宗羲为限制君权提出了“天下之大，非一人所能治”。

对
错
正确的答案是“对”。

第5题
【判断题】“以天下之法”取代“一家之法”是黄宗羲法律思想的核心。

对
错
正确的答案是“对”。

第6题
【判断题】启蒙思想家的法律思想具有强烈的民主性和批判性，和鲜明的中华民族特色。

对
错
正确的答案是“对”。

第7题
【判断题】黄宗羲、顾炎武与王夫之被后人称之为“清出三大师”。

对
错
正确的答案是“对”。

第8题
【判断题】中国自东汉至北宋期间，所有对肉刑的不同立场，其所依据的基本理论都是儒家的仁政学说。

对。

《中国法律思想史》平时作业（1）（第一章至第三章）一、不定项选择题（每题2分，共38分）1．按照恩格斯的理论，国家产生的一般标志有（）。

A．由血缘来划分国民B．按地区来划分国民C．公共权力设立D．禅让制变为世袭制2．我国国家形成的标志有（）。

A．禅让制变为世袭制B．划分为九州C．出现官僚机构及武装力量D．出现图腾崇拜3．中国法律起源的途径有（）。

A．部落战争中的刑B．神权C．反映部落内部风俗习惯的礼D．血亲复仇4．周人“以德配天”的主要内容有（）。

A．天是公正的B．天命的转移是有条件的，即“德”C．“德”的中心内容是“保民”D．“保民”在法律上的体现即“明德慎罚”5．西周礼治思想的内容有（）。

A．亲亲B．尊尊C．长长D．男女有别6．西周礼治的特征有（）。

A．忠、孝、节、义B．礼不下庶人C．刑不上大夫D．父慈子孝、夫义妇听、君仁臣忠7．周公“明德慎罚”的思想对后世法律思想的影响深远，如（）等思想，都可以从周公的思想中找到源流。

A．春秋战国时期的“为政以德”思想B．法家的“缘法而治”思想C．墨家的“兼相爱、交相利”思想D．汉儒法合流后产生的“德主刑辅”的思想8．主张改良礼治而不是彻底否定礼治的代表人物有（）。

A．孔子B．管仲C．子产D．邓析9．主张彻底否定礼治的代表人物有（）。

A．孟子B．管仲C．子产D．邓析10．春秋时期道家的代表人物（）。

A．孔子B．老子C．孟子D．庄子11．道家法律思想的显著特点是（）。

A．以天为法B．尚贤C．崇尚自然D．具有极强的批判性12．阴阳家的法律思想主要有（）。

A．执法公正以体现“天志”B．“以天为法”C．创立“时令说”D．创立灾异谴告说13．孔子创立的儒家学派，其最有影响的儒学继承人是战国时期的（）。

A．孟子B．荀子C．庄子D．韩非子14．孟子仁政思想的主要内容有（）。

A．人性恶B．民贵君轻C．兴教化D．主张霸道15．提出隆礼至法、力倡礼法合流的思想先驱是（）。

A．孟子B．商鞅C．荀子D．董仲舒16．儒家法律思想的特点：（）。

贵州电大法律思想史任务资料集团公司文件内部编码：（TTT-UUTT-MMYB-URTTY-ITTLTY-中国法律思想史04任务-0003试卷总分：100 测试时间:--单项选择题 |判断题 |问答题1.在中国历史上第一次确立罪刑法定原则的人是（）。

严复孙中山沈家本康有为2.康有为、梁启超代表的是资产阶级（）。

革命派改良派维新派开明派3.龚自珍认为朝廷的那些律令条例不过是束缚人们手脚的（）。

“长绳”桎棝枷锁繁文缛节4.在所有具有资产阶级民主革命思想的近代中国革命者中，（）与章太炎分别以其独立思考形成的民主革命思想最具有代表性。

孙中山梁启超章太炎杨度5.法理派的进步观念以及在修律活动中的积极努力，开创了中国法律（）的先河。

近代化革命化法治化民主化6.（）表明：国家主义与家族主义是对立不可调和的。

杨度沈家本梁启超康有为7.洪仁玕的经济法制观。

具有较明显的（）。

平均主义实用主义资本主义农业资本主义8.（）写道“法者，天下之公器也；变者，天下之公理也。

”康有为谭嗣同梁启超严复9.（）是洪秀全法律思想的重要内容。

自由平等圣库制度绝对平等人无私产10.（）是中国近代反抗专制强权较为激烈与顽强，对中国学术最有贡献的资产阶级革命家与思想家。

孙中山梁启超章太炎杨度11.维新派的（）认为：“不变今之法，虽周孔复起，必不能以今之法治今之天下。

”康有为谭嗣同梁启超严复12.中学为体，西学为用“的行动纲领是（）主张。

洋务派维新派改良派革命派13.在资产阶级改良派形成以前，变法思想通过半个世纪的积淀，已经形成一股强大的（）潮流。

思想变法改良革命14.龚自珍提出（）观点，作为“更法改图”的根据。

历史发展三不足事无不变趋时更新15.早期（）在法律思想上，主要是揭露封建黑暗，主张“师夷长技，”进行“更法”。

改革派维新派革命派改良派别16.在中国历史上第一次确立罪刑法定原则的人是（）。

严复孙中山沈家本康有为17.清末的礼法之争是中国究竟应该怎样处理传统文化与外来文化之间关系的（）大论证。

2020年国家开放大学《中国法律思想史》形考任务（1-3）试题及答案解析2020年国家开放大学《中国法律思想史》形考任务(1-3)试题及答案解析形成性考核一题目1回答正确！满分3.00未标记标记题目题干【单选题】下列哪一位不是法家代表人物：选择一项：A. 吴起B. 李斯C. 韩非子D. 荀子反馈正确答案是：荀子题目2回答正确！满分3.00未标记标记题目题干【单选题】儒家思想产生于（）时期选择一项：A. 秦朝B. 汉朝C. 商朝D. 春秋战国反馈正确答案是：春秋战国题目3回答正确！满分2.00未标记标记题目题干【判断题】神权法思想在商朝时达到了顶峰。

选择一项：对错反馈正确的答案是“对”。

题目4回答正确！满分2.00未标记标记题目题干【判断题】以周公等为代表的西周奴隶主贵族，提出了“以德配天”的君权神授说。

选择一项：对错反馈正确的答案是“对”。

题目5回答正确！满分2.00未标记标记题目题干【判断题】儒家认为就统治效果而言，“礼治”优于“法制”。

选择一项：对错反馈正确的答案是“对”。

题目6回答正确！满分2.00未标记标记题目题干【判断题】法家充分肯定了法的作用，认为法是维系人类社会和治理国家不可缺少的东西。

选择一项：对错反馈正确的答案是“对”。

题目7回答正确！满分15.00未标记标记题目题干【匹配题】请将下列法律思想观点与提出者相互匹配：“道法自然”拖拽答案在这仁义与孝悌的价值论拖拽答案在这约法省禁，除秦苛法拖拽答案在这“壹同天下之义”拖拽答案在这立法应当“顺天道、因民情、随时变、遵事理、量可能”拖拽答案在这儒家墨家黄老学派法家道家反馈正确答案是：“道法自然”道家仁义与孝悌的价值论儒家约法省禁，除秦苛法黄老学派“壹同天下之义”墨家立法应当“顺天道、因民情、随时变、遵事理、量可能”法家题目8回答正确！满分3.00未标记标记题目题干【单选题】将“仁义”解释为“仁者爱人、义者敬长”的是：选择一项：A. 韩非子B. 庄子C. 老子D. 孟子反馈正确答案是：孟子题目9回答正确！满分2.00未标记标记题目题干【判断题】《老子》中反对法家强调的“法治”，认为“依法治国”违背自然之道。

中国法律思想史形考任务三第1 大题填空题1 . (4分) 战国时期的道家以老子和庄子为主要代表，是以关于“道”的学说为中心的学术派别。

2 . (4分) 儒家伦理法具有以下特征：世俗性、宗教性和广泛强制性3 . (4分) 礼法之争是指在清末变法修律过程中，顽固坚持保留传统礼教的“＿礼教派”与主张依西方资本主义法律原理改造中国法律的“＿法理派”之间的争论。

4 . (4分) 沈家本是＿法理派＿的主要代表人物，他提出了按照西方法律模式与＿法学原理改革中国法律的思想。

5 . (4分) 、墨家的法律思想中，既有朴素的＿平等＿观念，又有主张君主集权的专制倾向；既反对宗法等级的“＿礼治”原则，又主张新的官僚等级制，具有矛盾性。

第 2 大题判断题1 . (2分)“竹刑”的作者是邓析。

（正确）正确错误2 . (2分)黄老学说的“无为”即宣扬无所不为。

（错误）正确错误3 . (2分)董仲舒利用“天人合一”说来论证宗法等级制的必要。

（错误）正确错误4 . (2分)在资产阶级民主革命派中对法的概念，国家与法的起源等问题论述较多的是章太炎。

（正确）正确错误5 . (2分)“法”的观念产生于战国时期。

（正确）正确错误先秦儒家主张重德轻刑。

（正确）正确错误7 . (2分)明清启蒙思想家中，提出“趋时更新”的法律时变说的是王夫之。

（正确）正确错误8 . (2分)黄老学说的“无为”即宣扬无所不为。

（错误）正确错误9 . (2分)儒学是封建社会后期占统治地位的官方学术。

（错误）正确错误10 . (2分)向秦始皇提出“焚书坑儒”建议的是法家理论的继承者和实践者韩非。

（错误）正确错误第 3 大题单选题1 . (2分)汉朝初年，统治者奉行的是（C）的法律思想。

A.儒法合一B.道家C.黄老学派D.法家2 . (2分)先秦后期的儒学泰斗是（A）。

A.孔子B.孟子C.管仲D.荀子3 . (2分)先秦法家思想体系的奠基者之一、以重“法”而著称的思想家是（C ）。

中国法律思想史讲义徐海涛授课计划导论第一章夏、商、西周时期的法律思想——奴隶社会的法律思想第一节神权法思想的产生、发展与演变第二节维护宗法等级的礼治与“明德慎罚”思想第二章春秋战国时期的法律思想——奴隶社会向封建社会过渡时期的法律思想第一节春秋时期革新家的法律思想（管仲、子产、邓析）第二节儒家的法律思想（孔子、孟子、荀子）第三节墨家的法律思想（墨子）第四节道家的法律思想（《老子》、《庄子》）第五节法家的法律思想（李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害、《管子》、韩非）第三章秦汉以后的封建正统法律思想——封建社会的法律思想第一节封建正统法律思想的确立和酝酿一、秦王朝的迅速灭亡与法家思想的破产二、从黄老到以儒为主的儒法合流、礼法统一第二节封建正统法律思想的形成（形成过程、内容和基本特点）第三节封建正统法律思想的局部深化（基本理论、刑事制度、婚姻家庭方面）自学辩论：“春秋决狱”利大于弊VS“春秋决狱”弊大于利第四节封建正统法律思想的哲理化理学的兴起、一代理学宗师朱熹以“存天理，灭人欲”为核心的法律思想第五节明清之际启蒙思想家的法律思想了解早期启蒙思想家的共同特点、重点讲述以黄宗羲为主的启蒙思想第四章中国近代的法律思想——半殖民地半封建社会的法律思想第一节近代地主阶级改革派的法律思想（龚自珍、魏源）第二节太平天国领导人的法律思想（洪秀全、洪仁玕）第三节洋务派与早期改良派的法律思想（王韬、薛福成、郑观应）第四节资产阶级改良派的法律思想（康有为、梁启超、谭嗣同）第五节资产阶级革命派的法律思想（孙中山、章太炎）第六节清末修律中的礼法之争及沈家本的法律思想学习教材：《中国法律思想史新编》张国华著北京大学出版社 1998年3月第1版参考教材：1.《中国法律思想史》武树臣著法律出版社2004年7月第1版2.《中国法律思想史》杨鹤皋主编北京大学出版社 2005年1月第1版阅读书目与网络资源：1.《中国法律传统的基本精神》范忠信著山东人民出版社 2001年1月第1版2.《中国法律与中国社会》瞿同祖著，中国政法大学出版社1999年版3.《情理法与中国人》范忠信等著，中国人民大学出版社1992年版4.《中国传统法律文化》武树臣，北京大学出版社1994年版5.《中国法律传统与近代转型》张晋藩，法律出版社1998年版6.《瞿同祖法学论著集》，中国政法大学出版社1998年版7.法律思想网 /8.法史网 /9.中国法律文化网 /中国法律史学会主办中国社会科学院法学研究所承办/default1.asp中国人民大学法律文化研究中心10、内蒙古广播电视大学网络课堂http://202.207.96.9/open/fzs/ZJFD/b1.htm第三部分讲稿正文导论一、中国法律思想史的研究对象中国自古以来各种法律观点、学说和理论的内容、本质、作用、特点及其产生、发展、演变和相互斗争、相互吸收、相互影响的过程与规律，以及它们与当时的立法、司法活动的关系。

中国法律思想史教学大纲《中国法律思想史》教学大纲姜晓敏编写法学专业选修课程教学大纲234 目录前言 (237)第一章夏、商、西周时期的法律思想 (238)第一节从“天命”、“天罚”到“以德配天”的神权法思想 (238)一、夏、商时期的“天命”、“天罚”思想 (238)二、西周时期的“以德配天”思想 (238)第二节礼治与“明德慎罚”思想 (239)一、西周的宗法“礼治”思想 (239)二、周初的“明德慎罚”思想 (239)本章复习与思考题 (239)本章拓展阅读书目 (239)第二章先秦诸子的法律思想 (240)第一节儒家的法律思想 (240)一、儒家及其代表人物 (240)二、儒家法律思想体系 (241)第二节墨家的法律思想 (241)一、墨子与墨家学派 (241)二、墨家的法律思想 (242)第三节道家的法律思想 (242)一、道家及其代表人物 (242)二、道家的法律思想 (243)第四节法家的法律思想 (243)一、先秦法家代表人物 (244)二、先秦法家的法律思想 (245)本章复习与思考题 (245)本章拓展阅读书目 (245)第三章秦汉时期的法律思想 (246)第一节秦帝国统治集团的法律思想 (246)一、“事统上法”的指导思想 (246)二、维护极端君主专制的“法治”理论 (246)三、“深督轻罪”、“专任刑罚”的重刑主义 (246)第二节汉代的法律思想 (246)一、汉初黄老学派的法律思想 (247)二、董仲舒的法律思想 (247)本章复习与思考题 (248)本章拓展阅读书目 (248)第四章魏晋南北朝时期的法律思想 (249)第一节玄学家的法律思想 (249)一、以道家的自然观为名教赋予新的生命 (249)二、反对虚伪的名教教条和烦法酷刑，主张法令贵简贵无 (249) 第二节律学家的法律思想 (249)中国法律思想史一、杜预的法律思想 (250)二、张斐的法律思想 (250)三、刘颂的法律思想 (250)本章复习与思考题 (250)本章拓展阅读书目 (250)第五章隋唐时期的法律思想 (251)第一节《唐律疏议》中的法律思想 (251)一、“德礼为政教之本，刑罚为政教之用” (251)二、“三纲”思想的法律化 (251)三、等级特权思想 (251)四、轻刑慎罪思想 (252)第二节封建正统法律思想的发展 (252)一、韩愈对封建正统法律思想的发展 (252)二、白居易对封建正统法律思想的发展 (252)三、柳宗元对封建正统法律思想的批判 (252)本章复习与思考题 (253)本章拓展阅读书目 (253)第六章宋明时期的法律思想 (254)第一节朱熹的法律思想 (254)一、“存天理、灭人欲” (254)二、“以严为本而以宽济之” (254)第二节丘浚的法律思想 (254)一、德礼政刑“王道之治具”论 (254)二、“以公理而灭私情”说 (255)三、“应经合义”，顺情便民 (255)第三节王守仁的法律思想 (255)一、因时因地而制宜的立法思想 (255)二、“情法得以两尽”的执法思想 (255)本章复习与思考题 (256)本章拓展阅读书目 (256)第七章明末清初的法律思想 (257)第一节黄宗羲的法律思想 (257)一、以“天下之法”取代“一家之法” (257)二、以“法治”限制“君权”的法治观 (257)第二节王夫之的法律思想 (257)一、“趋时更新”的法律时变观点 (257)二、具有民主因素的立法思想 (257)三、“任法”“任人”并行，宽与严相结合 (258) 本章复习与思考题 (258)本章拓展阅读书目 (258)第八章近代法律思想 (259)第一节地主阶级开明派与洋务派的法律思想 (259) 一、地主阶级开明派的法律思想 (259)235法学专业选修课程教学大纲236二、洋务派的法律思想 (260)第二节太平天国农民领袖的法律思想 (260)一、洪秀全反对封建专制的法律思想 (260)二、洪仁玕及其《资政新篇》的法律思想 (260)第三节资产阶级改良派的法律思想 (261)一、康有为的法律思想 (261)二、梁启超的法律思想 (261)三、谭嗣同的法律思想 (262)第四节资产阶级革命派的法律思想 (262)一、孙中山的法律思想 (262)二、章太炎的法律思想 (262)第五节清末礼法之争与沈家本的法律思想 (263)一、清末的礼法之争 (263)二、沈家本的法律思想 (263)本章复习与思考题 (264)本章拓展阅读书目 (264)中国法律思想史前言为了规范教学内容，帮助学生了解和掌握本课程的学习内容和基本要求，特制订本大纲。

《中国法律思想史》课程教学大纲（适用于法学专业）课程编码：1102415040学时：32 学分：2开课学期：第七学期课程类型：专业任选课先修课程：《中国法制史》教学手段：板演一、教学目的与任务：学习中国法律思想史，是为了批判的继承我国历史上法律思想遗产，为我国社会主义法制建设服务。

中国法律思想史的发展，经历了奴隶社会、封建社会和半封建、半殖民地社会三个不同的历史时期，历时约4000年之久，内容丰富，源远流长，学习中国法律思想史是为了总结历史经验教训，提高我们维护社会主义法制的自觉性。

同时扩大知识领域，加深对马克思主义法学基础理论和其他部门法学的理解。

通过本课程的学习要求学生基本了解中国历史上各个时期的法律思想的发展，掌握一些重要的学派思想和价值理论，提高分析历史问题的能力，能够运用马克思主义的立场、观点和方法论分析研究各种法律思想，找出规律性的东西，总结历史经验，为我们加强和维护社会主义法制理论服务。

二、课程的基本内容：第一章夏商西周时期的法律思想（2学时）教学目的与要求：夏、商、西周时期的法律思想经历了一个漫长而复杂的过程，神权法和宗法思想占统治地位是这一时期的基本特点。

本章学习的目的是了解夏、商和西周时期的奴隶主“天命”“天罚”思想的内容和神权法思想的变化，以及周公法律思想对后世的影响。

同时，通过绪论学习，使学生掌握中国法律思想史研究的对象与研究方法。

教学重点与难点：重点：中国法律思想史学科的研究对象、学科定位，研究的基本方法与手段；西周的君权神授说、“以德配天”说的内涵及意义难点：从整体上明确中国法律思想主要的理论特色；周公“明德慎罚”与“礼治”思想的内涵及影响教学方法：讲授第一节导言一、中国法律思想史的研究对象二、学习中国法律思想史的目的第二节夏、商、西周奴隶主“天命”“天罚”思想一、夏代的神权法思想二、神权法思想在商代的发展第三节西周“以德配天”的君权神授说一、神权法思想在西周的变化二、“以德配天”说的意义思考题：1．夏商西周时期的神权法思想表现形式是什么？2．周公“明德慎罚”思想内容是什么？3．为什么说周公的法律思想是儒家法律思想的源头？第二章春秋时期的法律思想（4学时）教学目的与要求：春秋时期是中国奴隶社会开始向封建社会转变的时期，在法律思想方面影响较大的有管仲、子产、老子和孔子等人。

《中国法律思想史》课程简介课程代码： 050303003总学时： 32（理论学时32学时 实验学时0学时）学分： 2课程性质：法学专业限选课先修课程：宪法学、刑法、民法学等授课对象：法学专业本科学生内容提要：本门课主要探讨中国古代对“法”的理论的认识，探讨古代社会不同阶层、不同角色、不同时期对法的不同态度；政治家、思想家、百姓、扬法、抑法、好讼、无讼等。

《中国法律思想史》教学大纲一、课程性质与教学目的课程性质：法学专业限选课。

教学目的：旨在使学生掌握中国古代对“法”的理论的认识，了解古代社会不同阶层、不同角色、不同时期对法的不同态度；政治家、思想家、百姓、扬法、抑法、好讼、无讼等。

掌握中国自古以来各种法律观点，学说和理论的内容、本质、作用、特点及其产生、发展演变的过程与规律。

二、基本要求通过学习，要掌握中国法律思想的发展线索，掌握每一个历史时期主要代表人物法律思想的内容和特点。

三、教学内容绪论（2学时）一、中国法律思想史的研究对象二、中国法律思想的历史发展三、中国法律思想史的特点与规律四、学习中国法律思想史的意义第一章 夏、商、西周的神权法（2学时）第一节 神权法思想的产生、发展与演变一、夏商的“天命”、“天罚”思想二、西周“以德配天”的君权神授说第二节 以“宗法”为核心的“礼治”一、“宗法”与宗法等级制、分封制、世袭等级制二、西周“礼治”的基本原则与特点第二章 春秋战国时期百家争鸣的法律思想（8学时）第一节 春秋革新家的法律思想一、首倡革新的管仲二、铸“刑书”的子产三、制“竹刑”的邓析第二节 儒家的法律思想一、儒家法律思想的共性二、孔丘纳“仁”入“礼”的法律思想体系三、孟轲的法律思想四、荀况的礼法统一观第三节 墨家的法律思想一、儒墨两家的对立二、墨翟以“兼爱”为主的社会理想与法律观第四节 道家的法律思想一、《老子》的道法自然二、庄子的法律虚无主义第五节法家的法律思想一、法家的兴起与变法革新运动二、法家的法律观与“法治”思想三、李悝与吴起四、商鞅的“法治”理论五、法家思想的集大成者韩非第三章 秦汉以后封建正统法律思想（5学时）第一节 封建正统法律思想形成一、秦王朝的迅速灭亡与法家思想的破产二、从黄老到以儒为主的儒法合流、礼法合一第二节 封建正统法律思想的基本内容一、以“三纲”为立法的指导原则二、引经决狱、引经注律的“律学”第三节 封建正统法律思想的特点一、宗法思想指导立法二、皇权至上、法自君出三、坚持等级特权、主张同罪异罚四、重德轻刑、重义轻刑第四章 明清之际启蒙思想家的法律思想（2学时）第一节 黄宗羲的法律思想一、反对君主专制、主张限制君权二、以“天下之法”取代“一家之法”三、反对重农抑商，主张工商皆本第二节 王夫之的法律思想一、趋时更新的法律时变观二、具有民主因素的立法与执法主张第五章 天平民国主要代表人物的法律思想（3学时） 第一节 洪秀全的法律思想一、“除暴安良、政教皆本天法”二、“人本无财”，“逆者议罪”三、号召男女平等，主张“天下婚姻不论财”四、皇权思想与等级观念的恶性发展第二节 玕洪仁的法律思想一、主张依法治国二、减轻刑罚的司法主张第六章 洋务派与早期改良派的法律思想（2学时）第一节 洋务派的法律思想一、从“变器不变道”到“中学为体西学为用”二、维护纲常名教三、“宽猛相济”与“礼让为国”第二节 早期改良派的变法主张一、学习西方、别开生面二、富民、富国与商战固本三、革新政治建立君主立宪制度第七章 资产阶级改良派的法律思想（2学时）第一节 资产阶级改良思想的发展一、鼓吹变法革新，主张法律因时变革二、反对君主专制，主张开国会、设议院、立宪法三、改革旧律，以“公意”立法第二节 康有为的法律思想一、“公羊三世说”的变法理论二、太平之世不立刑“的大同思想第八章 资产阶级革命派的法律思想（4学时） 第一节 孙中山的“三民主义”与“五权宪法”一、“三民主义”的立法指导思想二、“五权宪法”与“权能分治理论”第二节 章太炎的法律思想一、既反专制又反代议制二、“分四权”与“置四法”三、“损上益下”的立法原则四、重法治，轻人治五、国家不可无法治，有不可无道德第九章 清末的礼法之争与沈家本的法律思想（2学时） 第一节 清末的礼法之争一、兼采中西的法理学思想二、惠通中外的修律主张四、学时分配（要求列表说明）章节学 时 分 配讲课 习题课 实验课 上机课 讨论课 其他 合计绪论 2 2 第一章 2 2 第二章 8 8 第三章 5 5 第四章 2 2 第五章 3 3 第六章 2 2 第七章 2 2 第八章 4 4 第九章 2 2 合计32 32 五、习题及自学要求课堂会随机发问部分思考题。

中国法律思想史03任务-0005试卷总分：100一、单项选择题(共20道试题，共40分。

)1.宋明理学家们把“理”解释成是世界万物的本原，认为忠孝仁义、三纲五常等（）是永恒不变的。

∙名教∙礼义∙道德∙诚信满分2 得分22.在中国古代文献中（）专用术语，系指盛行于奴隶社会中的墨、劓、刖、宫等刑种。

∙死刑∙徒刑∙流刑∙肉刑满分2 得分23.随着宋明理学的产生和盛行，封建正统法律思想的原则日益（）。

∙牢固化∙僵化∙绝对化∙模式化满分2 得分24.王守仁重视赏罚对于国家治理的作用，提出了（）的刑罚思想。

∙“善者益知有所劝”∙“助恶者日衰”∙“申明赏罚”∙“向善者益多”满分2 得分25.“司法时令说”，即“赏以春秋。

刑以秋冬”，以此来顺应（）。

∙天意∙礼义∙自然∙情理满分2 得分26.朱熹还将“德”、“礼”、“政”、“刑”四种统治方法与其（）联系了起来。

∙人性论∙“人欲”∙“气禀”∙气质满分2 得分27.亲属在犯罪时应当相互容隐，不能相互告发，原本是先秦儒家的一种（）。

∙原则∙教义∙孝伦∙理想满分2 得分28.启蒙思想家的产生为（）正统法律思想敲响了丧钟。

∙儒家∙古代∙封建∙理学满分2 得分29.王守仁以儒家（）为追求目的，以明德亲民为政治信念。

∙谦谦君子∙“圣人”∙仁者∙士大夫满分2 得分210.“德礼”所要求的是人们以“知善之可慕”、“知不善之可羞”的（）行为。

∙引导∙教育∙自觉∙强制满分2 得分211.心学的创始人是南宋的（）。

∙陆九渊∙王守仁∙王阳明∙陈亮12.在“德礼”与“政刑”的关系上，朱熹认为两者都是“天理”的（）。

∙工具∙目的∙概念∙产物满分2 得分013.（）在考证刑法典的形成时，清楚勾勒出了中国古代法律起源的线索和规律：习惯、习惯法、成文法。

∙张斐∙丘濬∙朱熹∙王阳明满分2 得分214.复仇是原始社会的（）。

∙习惯∙传统∙常态∙冲突满分2 得分215.《大学衍义补》系明代中叶的著名政治家、思想家（）所撰。

中国法律思想史试题及答案第一部分：试题1. 解释"法家"思想在中国古代法律思想史上的地位和作用。

2. 简述"儒家"思想对中国法律思想史的影响。

3. 中国古代的刑法主要通过哪些法律手段来维护社会秩序？请列举并解释其作用。

4. "道家"思想在中国法律思想史上有何特点？请详细描述。

5. 简要介绍中国古代的礼法及其在社会生活中的重要性。

第二部分：答案1. 法家思想在中国古代法律思想史上的地位和作用法家思想是中国古代法律思想中的重要分支，其主要代表者为商鞅。

他提出了以法治国的理念，并通过集权和严厉的刑罚来维护社会秩序。

法家思想的核心观点是以法律为准绳，以法制来约束人民的行为，从而达到管理国家的目的。

这种思想认为，法律应该是公正、有效，能够明确规定权力与责任，保证社会秩序的维护，而不是仅凭人治来处理事务。

法家思想在中国古代法律思想发展中起到了重要的推动作用，对于中国古代法律制度的建立和发展起到了积极的影响。

2. 儒家思想对中国法律思想史的影响儒家思想在中国古代法律思想史上扮演着重要的角色。

儒家强调道德伦理和政治道德的重要性，主张以仁爱和礼教为核心来引导国家和社会的行为。

儒家思想对中国古代法律思想和法律制度的发展产生了深远的影响。

在儒家思想中，法律被视为维护社会秩序的手段之一，但并不是惟一的手段。

儒家认为，通过教育和道德的引导，可以实现社会的和谐与安定。

因此，儒家思想提倡以德治国、以德养德的方式来维护社会秩序，主张通过道德规范和伦理道德的约束来约束人们的行为。

3. 中国古代的刑法手段及其作用中国古代的刑法主要采用了以下几个法律手段来维护社会秩序：- 律法：古代的刑法根据不同的罪行设定了相应的处罚，以此来维护社会秩序。

律法的实施要严明公正，公平地对待每一个案件，以确保正义的实现。

- 五刑：五刑是古代中国刑法中的一种刑罚手段。

它包括：1. 宫刑：对犯罪分子实施残忍的酷刑，以示警戒；2. 宫刑：对贵族罪犯的一种特殊刑罚；3. 械刑：对罪犯实施强制劳动，使其得以改造；4. 罪刑：对犯罪分子进行鞭打；5. 死刑：对严重罪行的犯罪分子实施极刑。

中国法律思想史02任务-0003试卷总分：100 测试时间:--单项选择题 |多项选择题 |判断题1.说：“独制于天下而无所制;然行恣睢之心而莫之敢逆”..秦始皇商鞅李斯韩非2.董仲舒继承 ;并兼取先秦阴阳五行、墨家、法家以及汉初黄老党派等学派的理论;建立了自己新的儒家理论体系..正统思想传统思想礼制思想春秋思想孔孟思想3.颁行全国;对加强秦王朝中央集权、促进全国经济和文化的发展;起了重大作用..法律法律问答秦律九章律4.在定罪量刑方面; 提出了罪刑法定的司法原则..郑玄刘颂杜预张斐5.曹魏律学不同于汉代律学那样完全依附于 ;而表现出独立发展的倾向..玄学儒学法学经学6.之儒家化;首先表现在其“峻礼教之防;准五服以治罪”..唐律泰始律晋律北齐律7.汉初黄老学派的 ;实际上已经有儒家思想的成分..文武并用约法省禁德刑相济清静无为8.董仲舒的原则;到汉宣帝时正式成为法律..“父子相隐”“夫妻相隐”“为亲者隐”“同居相隐”9.秦统一六国;以秦始皇为首的秦王朝统治集团接受了的主张..儒家法家道家墨家10.淮南王刘安及其门客所撰的一书;是黄老法律思想在汉初发展到极盛的标志..新语过秦论约法三章淮南子11.秦朝将法家的理论作为治国方略..”为国以礼“”缘法而治“”无嶙而治“”为政在人“12.“海内为郡县;法令由一统”是主张在国家体制了废除 ;实行君县制;加强国家的统一..分封制宗法制礼制世卿世禄制13.自等思想家到淮南子的作者都从总结秦亡的教训出发;严厉地批判法家法峻刑残的法律思想..陆贾贾谊张汤叔孙通14.所说“秦法繁于秋荼;而网密于凝脂”..盐铁论过秦论五蠹孤愤15.进入封建社会以后;地主阶级继续利用 ;使之又成为维护封建统治秩序的有力工具.. 法治思想宗法思想统一思想儒家思想16.嵇康的思想是以为核心的;以崇尚自然为特点..“越名教”“守礼法”“任自然”“遵道德”17.玄学的盛行也在一定程度上激扬了法律的 ..虚无主义工具主义实用主义理想主义18.汉初; 成为治国的指导思想..儒学黄老之学法治道学19.唐律疏议的产生;标志着封建正统法律思想的 ..儒家化法典化世俗化神圣化20.西汉初年;黄老学说的主要代表人物有曹参、陆贾和等人..汉景帝刘启汉文帝刘恒汉武帝刘彻汉宣帝刘询保存交卷为防止作答丢失;请在交卷前;及时点击保存按钮..中国法律思想史02任务-0003试卷总分：100 测试时间:--单项选择题 |多项选择题 |判断题21.唐律亦自始自终贯穿了宗法伦理思想;其表现为 ..准五服以制罪维护父权即家长权维护男权主要是夫权22.汉初黄老学派的法律思想包括： ..无为而治;“与民休息”文武并用;“德刑相济”“罚不患薄”;约法省刑“轻徭薄赋”;“以粟为赏罚”23.秦始皇弃礼任刑;推行严刑酷法到了极端;表现在 ..在立法在司法实践在处理案件时乐以刑杀为威24.秦始皇的“事统上法”;法令由一统思想的具体表现是 ..在全国范围内确立郡县制度废除世卿世袭的官吏制度制定统一法令;颁布全国统一度、量、衡和语言文字25.律学家们主张定罪量刑应“刑“、综合考察、补”论心定罪“的不足.. “理”“心”“情”“事”26.法家“法治”思想的不足之处在于 ..公开否认罪刑相适应忽视道德等其他社会规范的作用主张实行君主专制独裁弱化人在社会中的作用27.唐初统治集团的法律思想是 ..以法治国安人宁国务在宽简明正赏罚28.唐律“一准乎礼”;而“礼者为异”的思想是通过表现的..特权保护优待官贵良贱异法宗法等级29.所谓“五常”即：仁、 ..义礼智信30.董仲舒新儒家的法律思想;主要有“君权神授”理论; 等内容..“三纲五常”的立法、司法原则“德主刑辅”的治国方略阴阳五行说“天人合一”保存交卷为防止作答丢失;请在交卷前;及时点击保存按钮..中国法律思想史02任务-0003试卷总分：100 测试时间:--单项选择题 |多项选择题 |判断题31.死刑复核程序“五复奏”体现在李世民明法慎刑、原情执法思想..√×32.在我国古代;法理学与法律学均不甚发达;律学无疑是其中一片绿地..√×33.桓谭、王充等人力反“天人感应”论;驳斥谶纬神学..√×34.正统法律思想形成于汉中期..√×35.慎选法吏和富民止狱是柳宗元提出的两项法律主张..√×36.玄学家从“无为而治”的政治思想出发;反对烦法酷刑;主张法贵简贵无.. √×37.曹操强调“天人合一”说来解释专制主义中央集权制度和法自君出的合理性..√×38.儒家思想的一个核心点就是主张大一统;主张权力要集中在君主的手中;主张国家要有为;君主要有为..√×39.淮南子以道家思想为主;同时又融合儒、法、阴阳各家的思想..√×40.汉朝初年的立法指导思想对于整个的封建时代的各朝的立法指导思想都有非常重要的指导意义..√×41.曹操强调“拨乱之政;以刑为先”;是典型的重刑主义者..√×42.汉武帝提出“大德而小刑”的主张..√×43.确定“德礼为政教之本;刑罚为政教之用”的法典是唐律疏议..√×44.张斐杜预认为法律的基本精神不是礼;法典的制定不应只依礼法合一..√×45.汉魏以来对法律修订与注解的理论和经验的系统总结;使晋律成为第一部儒家文化的法典.. √×46.秦代以法治国;要求官吏明习法律..√×47.律学作为经学的一个分支;兴起于汉代;后继续发展;是我国古代传统法律学的主流..√×48.玄学家虽不从根本上反对名教;但对传统名教的教条与虚伪却进行了猛烈批判.. √×49.玄学家的主张进一步强化了中国人已有的法令宜少不宜多的观念..√×50.律学家们囿于传统学术的路径;没有将法律定位于保护与救济公民的权利与利益.. √×保存交卷为防止作答丢失;请在交卷前;及时点击保存按钮..。

试卷总分:100 得分:100
1.孔子政治法律思想的核心和出发点是礼。

【答案】:错误
2.法家将君主掌握政权和驾驭臣下的方法和手段概括为术。

【答案】:正确
3.“法先王”是指先秦儒家认为尧、舜、禹、周公等圣人所制定的大圣大法是完美无缺的，后世君主只需因时之宜，适当损益。

【答案】:正确
4.孔子“仁学”的创立，标志着中华民族认识史上由神本位过渡到了人本位，从神道发展到了人道。

【答案】:正确
5.崇尚无为，提出“圣人不死，大盗不止”的先秦思想家是老子。

【答案】:错误
6.
“春秋决狱”亦称“引经断狱”，就是以《春秋》以及其他儒家经典作为根据，对案件定罪量刑。

【答案】:正确
7.“三纲五常”不仅是汉代社会立法、司法的根本指导原则，更是成为封建专制主义的思想核心。

【答案】:正确
8.“三纲五常”是指“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”的“三纲”和“仁、义、礼、智、信五常之道”。

【答案】:正确
9.东汉对“天刑”论提出激烈批判的思想家是王充。

【答案】:正确
10.法家从趋利避害的人性出发，把“法治”看作是实际统治最有效的，甚至是唯一有效的方法。

【答案】:正确
11.中国封建正统法律思想自汉中期形成后，便开始了与律的融合，这种融合至唐律中最终完成。