西方国家“绅士化”研究进展综述

城市更新与绅士化2015-03-02 王昊中国青年规划师联盟那天途径老城，赫然发现小时候生活了18年的街区已经完全认不出来了：低矮的胡同和院落荡然无存，取而代之的是雄伟壮丽的办公大楼和高层公寓，心中不禁涌起“日暮乡关何处是”的悲凉之感。

这种感受应该也并非我的专利，无论你生活在中国的哪个城市，如今，你还能找到自己出生时的老房子么？它们多半都已经被“更新”了吧？在西方政府的语境中，在城市化平稳发展时期，“城市更新”（Urban Regeneration）是最重要的技术手段，唯籍此，城市才能不断提升环境品质，改善基础设施，提高投资吸引力，从而应对日益激烈的国际竞争。

但是，西方学术界的立场却大相径庭，他们盯住了“城市更新”的副作用。

并给它起了一个“很装”的名字，叫做“绅士化”（Gentrification)。

我国的城市化率已超过50%，“从增量到存量”的平稳发展时期终于要到来了。

城市更新无论好坏，绅士化是否注定无法避免，都是我们无法回避的问题。

本文拟通过上下两篇，梳理一下西方政府和规划学界几十年来的“城市更新”（Urban Regeneration）与绅士化（Gentrification）之争，为了我们明天所要面对的问题，搭建一个思考的基础。

一、名词与概念别嫌烦，我们先来掉下书袋子吧！第一组：城市更新系列在西方，与拆旧建新、更新等等相关的名词大体有三个（既然词根是英语，还是以英国为例好了）：旧城改造（Urban Reconstruction）在英国，旧城改造主要指1950-1960年代，以“清除贫民窟”为理想，大规模动用公共资源（财政、规划）的物质空间改造，和我国的就地回迁的棚户区改造比较像。

城市更新（Urban Regeneration）城市更新主要指撒切尔政权上台后（1970-1980年代），更加借助于市场的改造措施，这些措施既有专项补贴，也借助公私合作（Public-Private Partnership）以及行动规划（Action Plan），注意了，这个城市更新正是西方学界借助绅士化概念重点打击的对象，他们认为资本大举进入的城市改造带来了巨大的社会不公。

英国绅士文化论文绅士风度文化确是英国文化的一部分，它是英国统治阶级为巩固统治长期培育建设的文化思想体系。

下文是店铺为大家整理的关于英国绅士文化论文的范文，欢迎大家阅读参考!英国绅士文化论文篇1英国绅士风度的特征形成及现代化1前言提起英国，人们自然联想到白金汉宫、大本钟、泰晤士河畔等的美丽风光;笼罩伦敦的大雾、常年阴雨连绵的气候;蜚声中外的莎士比亚戏剧和保留至今的君主立宪制政体等。

然而，在这些粗浅的文化印象中，那些身着礼服、头戴礼帽、手中拎着雨伞信步走在街上的传统英国绅士形象让人尤其印象深刻，而其高傲、矜持的一面仿佛也成为了英国民族性格的代名词。

英国有着至今令她的国民引以为豪的美誉--绅士的国度。

人们也往往用“绅士风度”来形容和概括英国人所有的价值观和文化传统。

2绅士风度及其主要特征绅士风度确是英国文化的一部分。

追溯其历史，它是英国统治阶级为巩固统治长期培育建设的文化思想体系，其实质是“英国民族精神的外化，是英国社会各阶层在向上流社会看齐的过程中以贵族精神为基础，融合了各阶层的价值观而形成的。

这种融合是一种长期的过程，它既非贵族精神的完全翻版，也不是中产阶级或劳动人民价值观念的集中体现。

”(钱乘旦、陈晓律，2003:300)从这段定义来看，绅士风度本质上是一个高度社会化、等级化的阶级概念，代表了社会中下阶层在现代化进程中积极向上层社会看齐的一种愿望和具体行动。

久而久之，在各种价值体的融合过程中形成了一种社会风尚，虽然并未名文规定，却潜移默化地成为每个社会成员的行事准则，并最终形成了人们共同认可的绅士风度。

“绅士风度已经不是哪一个阶级的专利了，而是全民族共有的一种特征，它会很容易把英国人与其他民族区分开来。

”(钱乘旦、陈晓律，2003:311)所以，绅士风度实际上是绅士文化的精神内核，浓缩了英国人的国民性格和民族精神。

首先，绅士风度强调公平合理的竞争原则，不论是在商业、政治或其他带有竞争性质的场合，都应以良好的运动员风格来竞争。

积极的绅士化？——英国城市更新中的绅士化研究摘要：近年来，英国城市政策开始探索国家主导的城市更新以应对住房危机，却进一步导致了住房市场的失衡，绅士化的负外部性更加明显。

本文对英国城市更新中绅士化的空间分布特点、成因、空间效应进行了讨论，对其成因提出了后再城市化、社会住房私有化、新自由主义下的福利改革、住房金融化的制度解释，并反思绅士化的性质，认为城市更新作为当下英国城市发展策略越发普遍而有效，城市政策应开始关注如何发挥其积极效应，削弱负外部性，维持空间正义。

通过对德国、瑞士、英国、中国香港等城市政策的研究提出了可行的政策建议，包括优先购买权、建立内城控制区、租金控制、限购、设立社区土地信托等。

关键词：绅士化、住房市场、城市更新、社会住房私有化、社区土地信托Abstract：In the recent decades, British urban policy began to explore state-led urban regeneration in order to cope with temporary housing crisis. However it worsened the situation of imbalanced housing market, and the negative externalitiesof gentrification became more obvious. The article discusses about spatial distribution, cause and spatial effect of gentrification in the British urban regeneration, the institutional explanations of which are concluded as post-re-urbanization, privatization of social housing, Neoliberalism welfare reform and housing financialization. Subsequently, the article reflects in the attribute of gentrification and declares the positive factor of gentrification in the new urban regeneration context, suggesting that it is time for policy makers to think more about how to reduce negative externalities and lead to a positive gentrification. Based on the studies in related urban policies in German, Switzerland, England and Hongkong, the article puts forward feasible policy options, including pre-emptive right of purchase, Urban Conservation Areas, rental brake, control of second home purchase and Community Land Trusts.Key words：gentrification, housing market, urban regeneration, privatization of social housing, Community Land Trusts一、研究背景绅士化(Gentrification)一词在英国已被使用多年，但大多数时候语义较为消极。

绅士化一、传统绅士化定义：1964年由卢斯.格拉斯提出，最开始是用来描述伦敦城内中产阶层取代工人阶层居民的城市社区的变迁过程。

尼尔.史密斯将传统绅士化描述为中产阶级职业者、土地所有者与职业地产开发商对于工人阶级居住邻里进行占有和取代的过程。

两种描述的共同特点：1 资本力量对于内城工人阶级社区的修缮与更新。

2 中产阶级居民对于社区原居民的置换作用。

二、绅士化现象的国际化大背景20 世纪70、80 年代，西方发达国家在经历郊区化扩散高潮之后，呈现出新的社会现象：收入相对富裕者替换原有低收入群体，对城市中心衰败的邻里进行社会阶层重构。

西方学者将此现象称为“绅士化”现象（朱喜刚，2008）。

绅士化现象已经发展成为一个国际性现象。

据统计北美70%的大城市经历了绅士化现象（朱喜刚，2008）。

一些发展中国家也相继出现绅士化现象。

中国一些大城市（如北京、上海、广州等城市），已经出现绅士化现象。

绅士化现象从20 世纪60 年代在发达国家中被确认以来，在美国、英国、德国等发达国家出现并发展了几十年。

西方绅士化现象的出现和发展必然根植于二战后西方大城市社会经济、城市发展、社会文化等领域的重大变化。

二战后，大城市的中心城区普遍衰败而郊区化迅猛发展。

大量中产阶级和工商业、服务业等工厂纷纷迁往郊区，致使郊区人口数量与就业岗位方面远远超过了中心城市。

但是，中心城区工业职能的发展与转变和产业结构的调整，使得中心城市发展成为信息集散地，继而吸引金融机构、服务业公司。

中产阶级人口纷纷在大都市的中心城市建立办公楼，使得原本破败的中心城市出现复兴的迹象与趋势。

在这样经济、社会、文化的大背景下，绅士化现象得以出现与发展。

三、发展演化与表现形式：（一）发展演化目前广义的绅士化不仅限于对旧房屋的修缮和居民替换，还包括居住区的更新重建和随之而来的综合型消费空间的产生。

城市中心和滨水空间已经成为城市更新的热点地域，决定其成为绅士化研究的重心传统的绅士化研究只关注当地甚至局限于单个社区邻里的变化，但越来越多的学者开始倡议，绅士化研究应该关注广泛的城市空间变化，如全球化( globalization) 的影响以及城市空间秩序的重构等问题。

从《傲慢及偏见》看英国绅士化兴盛时期绅士文化摘要：《傲慢与偏见》是英国女小说家简・奥斯汀的代表作，讲述了乡绅之女伊丽莎白・班内特的爱情故事。

它以达西和伊丽莎白之间的爱情为主线，展现了英国人的绅士风度及对绅士婚姻的追求，揭示了英国绅士化兴盛时期绅士文化中的男强女弱现象。

本文通过对《傲慢与偏见》的分析，探讨英国绅士化兴盛时期的绅士文化，从而加深对英国民族文化的理解关键词：《傲慢与偏见》英国绅士化兴盛时期绅士文化绅士一词源于十七世纪中叶，是由充满浪漫主义和英雄气概的“骑士精神”发展而来的。

绅士风度是英国民族文化的代表，《傲慢与偏见》鲜明地体现了英国人的骑士精神与绅士风度，可以从《傲慢与偏见》中看到英国绅士化兴盛时期的绅士文化，绅士文化中的绅士身份、风度、品德，以及婚姻中反映出的英国绅士化兴盛时期的社会表现，深刻地体现出英国民族文化精髓，具有很高的研究价值和历史价值一、英国绅士化兴盛时期的绅士身份（一）绅士的概述绅士的说法早在古希腊时期就已经出现，通常人们会将外貌帅气并拥有贵族头衔的男士尊称为绅士，从某种程度上来说绅士就是贵族的象征。

英国绅士文化通过古希腊文化发展而来，在历史长河不断发展变化的过程中形成具有鲜明特色的英国绅士文化，并成为英国民族文化的代表。

到了十八世纪，随着英国经济体制的改革，绅士阶层的范围越来越广[1]（二）《傲慢与偏见》绅士的体现作家简・奥斯汀生活的时期是绅士文化发展的鼎盛时期，中产阶级可以通过与贵族缔结婚姻而实现绅士化，《傲慢与偏见》以老达西先生和德布尔夫人为代表的中产阶级就希望实现与贵族的联姻。

英格兰北部是奥斯汀的家乡，建有各种钢铁厂及纺织厂等，但对贵族的衡量标准是拥有多少土地资源，作品中宾利先生还没有完全成为绅士，其差距在于土地占有量不够。

作品开头，贝内特与宾利先生的对话引出了男主人公达西，男主人公达西身材魁梧，眉清目秀，举止高雅，进场不到五分钟，人们的目光就聚焦到了他的身上，大家都觉得他比宾利先生更优秀，同时达西家族地位显赫，还获得了长子继承权，拥有较大面积的土地资源，他的绅士身份已显而易见（三）绅士身份造成价值观的改变绅士化的不断形成使中产阶级的观念发生改变，对于达西而言，虽然处于工业化发展的时期，但对工商业毫无兴趣，对工商阶层的人物较轻视，比如伊丽莎白的舅舅是从事工商业的，达西就将伊丽莎白的舅舅称为低贱之人。

城市更新与绅士化2015-03-02 王昊中国青年规划师联盟那天途径老城，赫然发现小时候生活了18年的街区已经完全认不出来了：低矮的胡同和院落荡然无存，取而代之的是雄伟壮丽的办公大楼和高层公寓，心中不禁涌起“日暮乡关何处是”的悲凉之感。

这种感受应该也并非我的专利，无论你生活在中国的哪个城市，如今，你还能找到自己出生时的老房子么？它们多半都已经被“更新”了吧？在西方政府的语境中，在城市化平稳发展时期，“城市更新”（Urban Regeneration）是最重要的技术手段，唯籍此，城市才能不断提升环境品质，改善基础设施，提高投资吸引力，从而应对日益激烈的国际竞争。

但是，西方学术界的立场却大相径庭，他们盯住了“城市更新”的副作用。

并给它起了一个“很装”的名字，叫做“绅士化”（Gentrification)。

我国的城市化率已超过50%，“从增量到存量”的平稳发展时期终于要到来了。

城市更新无论好坏，绅士化是否注定无法避免，都是我们无法回避的问题。

本文拟通过上下两篇，梳理一下西方政府和规划学界几十年来的“城市更新”（Urban Regeneration）与绅士化（Gentrification）之争，为了我们明天所要面对的问题，搭建一个思考的基础。

一、名词与概念别嫌烦，我们先来掉下书袋子吧！第一组：城市更新系列在西方，与拆旧建新、更新等等相关的名词大体有三个（既然词根是英语，还是以英国为例好了）：旧城改造（Urban Reconstruction）在英国，旧城改造主要指1950-1960年代，以“清除贫民窟”为理想，大规模动用公共资源（财政、规划）的物质空间改造，和我国的就地回迁的棚户区改造比较像。

城市更新（Urban Regeneration）城市更新主要指撒切尔政权上台后（1970-1980年代），更加借助于市场的改造措施，这些措施既有专项补贴，也借助公私合作（Public-Private Partnership）以及行动规划（Action Plan），注意了，这个城市更新正是西方学界借助绅士化概念重点打击的对象，他们认为资本大举进入的城市改造带来了巨大的社会不公。

近代绅士及其分化研究综述面对近代民族危机的空前严重、清政府统治的日益腐败，以及废科举等政治体制的变革和社会结构的发展演变，近代绅士阶层发生了结构性社会流动，并最终出现了分化，直接导致清王朝专制统治的基础瓦解及清帝国的灭亡，同时也对农村社会产生了巨大影响。

标签：中国近代；近代绅士；分化；综述绅士是伴随科举制度的实行而形成的一个独特的社会集团。

绅士集团既是科举制度的产物，也是封建等级制度的产物。

近代社会在从传统向近代转型的过程中介乎于官民之间、位居四民之首，也是封建国家政权基础的绅士阶层最先发生分化，这种分化给近代社会造成了巨大的影响。

（一）国内外关于中国近代绅士研究的整体情况有关近代绅士研究的论著比较丰富。

张仲礼，《中国绅士——关于其在19世纪中国社会中作用的研究》（华盛顿大学出版社，1955年版），这部著作首开中国近代绅士研究的先河。

随后张仲礼先生在1962年又出版了《中国绅士的收入》（西雅图，1962年版），对近代绅士研究做出了重要的补充。

国外对于近代中国绅士研究的代表性著作还有：萧公权《中国乡村：19世纪帝国的控制》（西雅图，1960年版）；罗伯特·马斯，《官员：中国精英的流动，1600——1900》（纽约，1961年版）；何炳棣，《中华帝国的晋升之阶：1368——1911年》（纽约，1962年版）；瞿同祖，《清代地方政府》（斯图福，1962年版）；费正清，《美国与中国》（商务印书馆，1978年版）；孔斐力，《在晚清中国的叛乱及其敌人：军事化和社会结构，1769——1864》（坎布里奇，麻省，1980年版）；兰钦《中国的精英活动与政治变迁——浙江省，1965——1911》（斯坦福，加州，1986年版）；杜赞奇《文化、权力与国家：1900—1942年的华北农村》（江苏人民出版社，1994年版）等。

国内具有代表性著作有：吴晗、费孝通等，《皇权与绅权》（天津人民出版社，1988年版），这部著作是早在20世纪40年代的研究成果，它是国内研究近代绅士的滥觞。

【文章编号】1002-1329 (2021 )01-0094-11【中图分类号】K 901.2:C 912.81【文献标识码】A【doi 】 10.11819/cpr 20210112a【作者简介】陈培阳（1983-).男.博士 . 苏州大学城乡规划系副教 授.硕士生导师。

【修改日期】2020—12—22西方绅士化研究进展#A REVIEW ON GENTRIFICATION STUDII陈培阳CHEN Peiyang【摘要】从绅士化概念的提出与发展入手，回顾 了西方绅士化现象的阶段特征与趋势、西方绅士 化研究的四个重要阶段，从绅士化的类型衍化、 绅士化概念工具的再发展、绅士化效应与抵抗、 新自由城市主义与绅士化、尺度转向与星球绅士化等方面分析当代西方绅士化研究的新特点。

在 展望西方绅士化实证研究、理论建构、后效应对 与研究方法的基础上，认为中国绅士化的研究应 当重点关注本体论与认识论、前置条件、结构动 力与制度条件的独特性。

【关键词】绅士化；中产阶层；社会空间；进展ABSTRACT: This paper reviews the origination and mutation o f the term “gentrification”，the stage models and trend o f gentrification in Western countries, and four key periods o f Western studies on gentrification. It analyzes the recent progress of gentrification studies from five research fields: new types o f gentrification, redevelopment o f conceptual to o ls, s o c io -sp a tia l c o n se q u e n c e s and their resistance, relationship between neoliberal urbanism and gentrification, and scale shift and planetary gen trifica tio n. B ased on a d iscu ssion on the possible future agenda for gentrification in Western countries that includes four directions: empirical research, theoretical construction, consequences, and analysis m ethods, the paper concludes that studies on gentrification in China should focus on its very typical ontologies and epistemologies, preconditions, structural dynam ics, and unique institutional conditions.KEYWORDS: gentrification; middle class; social space; progress ** 国家自然科学基金项目(41501168、41971211);江 苏省高等学校自然科学研究项目（14KJB1 7001 9)。

第19卷第1期中南大学学报(社会科学版)V ol.19No.1 2013年2月J. CENT. SOUTH UNIV. (SOCIAL SCIENCE)Fbe. 2013由《傲慢与偏见》看英国绅士化兴盛时期的绅士文化赵雪梅(暨南大学中文系，广东广州，510632)摘要：作为以描写乡村士绅婚恋生活题材而著称的作家，简・奥斯丁在她的数部小说中均对英国的绅士形象进行了塑造。

通过对其重要小说《傲慢与偏见》的文本分析，可以发现小说中所展现的绅士化时期英国的绅士文化。

活跃于绅士化时期的英国绅士文化主要包括绅士身份（即绅士身份的演变与确立）、绅士风度以及绅士的婚姻。

绅士的婚姻观主要体现在对“门第”、“金钱”、“学识”和“感情”这四个因素的注重。

奥斯丁时代英国的绅士文化充分体现了当时英国男强女弱、男尊女卑的社会现实。

关键词：《傲慢与偏见》；奥斯丁；英国绅士；绅士文化中图分类号：I106.4 文献标识码：A 文章编号：1672-3104(2013)01−0228−06作为一名出身于老派下层绅士家庭并以善于描写英国乡村绅士婚恋题材小说而著称的作家，简・奥斯丁应该称得上是英国文学史上自觉描写绅士阶层的典型代表。

玛里琳・巴特勒对奥斯丁小说的评价一针见血：“奥斯丁的每一部小说都是探讨如何实践有关‘绅士’的角色和品质的传统观念的寓言……她的重要人物无不属于士绅阶层……女主人公必须找出最好的‘绅士’成亲……即真正的继承祖业的‘绅士’。

作为一个不安宁的时代的产物，简・奥斯丁小说中的新东西正是这一社会关怀。

”[1](165)正因为如此，简・奥斯丁被称为“士绅阶级的最了不起的艺术家”。

因此，对其代表作品《傲慢与偏见》中的绅士文化的解读，既为我们了解当时英国社会的绅士文化打开了一个窗口，也为我们进一步了解这部作品提供了新的视角。

一、绅士身份绅士的称谓，欧洲社会古已有之。

早在希腊时期，人们就把那些长相俊美而又出生高贵的贵族称为绅士；罗马时期，绅士是威严与富有责任心的贵族阶级的代称。

西方城市更新中“绅士化”现象对广州转型社区建设的启示作者：刘挺肖鹤来源：《价值工程》2011年第23期摘要：本文介绍了西方国家“绅士化”现象的发展过程及动力机制，并剖析了其产生的正负双面影响，尤其是其对原住民产生的消极影响。

希望通过总结西方国家在绅士化过程中涉及的原住民被迫搬迁并造成的原社区社会结构瓦解的经验教训，为目前广州转型社区建设提供的一些有价值的借鉴。

Abstract: This article describes the development process and the dynamic mechanism of Western "Gentrification", and analyzes its positive and negative effect, especially its negative impact on indigenous people. The author hopes to summarize the lesson that forced relocation of indigenous people resulted in the collapse of the social structure of the original community, in order to provide some valuable lessons for building of transformed community.关键词：绅士化；西方城市更新；转型社区建设Key words: gentrification; renewal of Western urban; building of transformed community中图分类号：TU98 文献标识码：A 文章编号：1006-4311（2011）23-0279-030引言绅士化是本世纪70年代以来世界上许多国家，特别是西方发达国家城市更新出现的一种现象。

英国绅士文化及其衰弱（从文化视角探析英帝国的衰落）Abstract: In the modern world of the 21st century, the upgrading competition in overall national strengths increasingly gives prominence to cultural strengths. Cultivation of national culture embodying national spirit should be placed at the most important position in every country’s cultural dev elopment. The British Empire on which the sun was once thought never to set came to its end within the twentieth century. Embodying the British national spirit, the gentry culture that had vastly impacted on the world has fallen into a decline. A cultural approach to the functions that the gentry culture used to have on the Empire will undoubtedly supply reference to cultural development.Keywords: Gentry Culture; Decline; British Empire; Cultural Angle of View; Cultural National Strength摘要：进入二十一世纪，世界日趋激烈的综合国力的竞争，越来越突出表现为文化国力的竞争，培育蕴含民族精神的民族文化在各国的文化建设有着极其重要的地位。

纽约哈莱姆区的绅士化及其影响摘要：美国的许多大城市在经过了二战以来长期的衰落以后，于20世纪60年代出现了复兴的趋势，其表现之一就是“绅士化”运动。

自20世纪80年代以来，纽约衰败的黑人居民区哈莱姆区也出现了绅士化现象，并且具有一定的典型性。

优越的地理位置、政府政策的推动、旅游业的发展、克林顿办公室的设立等，都推动了哈莱姆绅士化运动的出现与发展。

哈莱姆的绅士化产生了一系列积极影响，比如增加了该区居民的生活便利，创造了大量的就业机会，减少了犯罪，推动了经济的发展等。

但哈莱姆的绅士化也导致了一些消极影响，比如贫困居民的被迫迁居、小商业的破产等。

关键词：哈莱姆；绅士化；原因；影响作者简介：孙群郎，男，浙江师范大学人文学院教授，从事美国社会史研究；黄臻，男，浙江师范大学人文学院硕士研究生，从事美国史研究。

基金项目：国家社科基金项目“当代美国大都市区空间蔓延的危害及其治理研究”，项目编号：11bss015中图分类号：k712.54 文献标识码：a 文章编号：1000-7504（2011）06-0133-08 收稿日期：2011-09-20二战以后，美国城市的空间结构发生了巨大变化，在郊区的横向蔓延和中心城市去工业化浪潮的冲击下，以中央商务区为代表的中心城市持续衰败，危机频传。

然而，从20世纪60年代末70年代初以来，美国大城市的内城街区出现了一种令学术界兴奋不已且争论不休的复兴迹象，即“绅士化”（gentrification）运动。

［1］一般而言，绅士化是指中产阶级不断向中心城市内城的某些衰败街区迁移，并对这里陈旧破败的住宅和街区环境进行修缮和改造，从而导致该街区居民的社会经济地位不断提升，其物质景观和商业环境逐步改善，房产价格和各项生活费用相应上涨，迫使较为贫困的原住居民向其他街区迁移。

可以说绅士化是城市空间结构的又一次变化或重构，它虽然还没有能够扭转美国中心城市的衰败这一主导趋势，但仍然使人看到了中心城市复兴的希望。

国际绅士化研究进展与展望(1991—2021年)高彩霞;刘家明;薛涛;张书颖;朱鹤;高岩;申军波【期刊名称】《城乡规划》【年(卷),期】2022()5【摘要】随着全球城市化进程的不断加快,城市部分街区和乡村地区衰落的现象逐渐凸显,“特定阶层对衰落空间进行更新改造”的绅士化现象日益受到学者们的关注。

本文以科学网(Web of Science)核心合集收录的期刊文章为基础,借助文献计量学软件,对1991—2021年绅士化研究的897篇文献进行综述分析并展开讨论。

研究发现,国际绅士化研究逐渐从西方国家向全球拓展,从城市区域拓展到乡村地区,并聚焦绅士化社会生态效应、住房与景观空间变化、全球化与新自由主义背景下的绅士化、社区治理与空间环境可持续四个研究主题,定量化的研究方法和技术手段不断丰富。

未来,绅士化研究需要进一步加强对复杂尺度下绅士化现象及其成因机制的对比研究,创新大数据研究方法,加强本土化实证研究和理论建构,丰富城乡转型和空间更新背景下的中国绅士化研究,为规避西方绅士化过程中出现的负面效应提供借鉴和参考。

【总页数】10页(P21-30)【作者】高彩霞;刘家明;薛涛;张书颖;朱鹤;高岩;申军波【作者单位】中国科学院大学资源与环境学院;中国科学院地理科学与资源研究所区域可持续发展分析与模拟重点实验室;北京体育大学海南国际学院;中国科学院地理科学与资源研究所;辽宁省城乡建设规划设计院有限责任公司;南京工业职业技术大学【正文语种】中文【中图分类】TU984【相关文献】1.1991年国际锡市场回顾与今后形势展望2.国际有色金属市场回顾与展望1991年有色金属市场续疲1992年下半年...3.1991/92年度国际纺织原料和纺织品服装市场的回顾和展望4.1991年国际钨锡钼市场回顾与1992年展望5.国际有色金属市场1991年分析与1992年展望因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。

绅士德性论摘要：“绅士”在古代中国主若是指一种社会阶级，在西方，绅士即“gentleman”，最初也包括有身份、有地位的意思，但后来慢慢进展为要紧强调有教养、有礼貌、有道德的意思。

能够说是西方社会表达内与外相统一的理想人格的代名词，与我国古代的“君子”一词有相近的意思。

一样以为绅士的传统或绅士风度是来源于英国的英格兰，作为一种确信的观念系统和行为方式大约形成于近代英国，完成于19世纪英国的公立学校教育。

尽管如此它在西方文化中是通过一个长期培育进程慢慢形成的。

这种理想采纳了古希腊、罗马的美德理想和中世纪骑士道的理想，后来又继承了欧洲大陆国家如意大利、法国的宫庭文化，在英国通过继承进展而最终形成了一整套绅士理想与观念。

绅士风度可能渊源于英国文化的如下几种因素：一是对传统的尊重或称保守主义。

另外，英国民族精神和国民性似乎还具有更多的理性主义色彩，这为绅士风度奠定了心理基础。

讲礼貌的传统，这是英国及欧洲上流社会的行为特点和传统。

绅士风度的“尊重女士”精神那么来源于欧洲中世纪的“骑士之风”，绅士的大体特点是：教养、礼貌、尊重妇女、德性。

绅士的德性能够分为自身做人的大体优良道德如老实、正直、忠诚；第二类表现为绅士对他人的鲜明的道德态度和待人之道犹如情、仁慈、温和、宽容、慷慨，第三类那么表现出绅士对自己行为、处事的强烈的自我操纵的理智精神和顽强意志如谨慎、自制、控制、坚决、自尊、荣誉。

关键词：绅士德性一、“绅士”的含义及其中西比较在中国，绅士，按《现代汉语词典》的说明是：“指旧时地址上有势力、有功名的人，一样是地主或退职官僚。

”绅士是中国历史上科举制度所造就的一个特殊阶级。

那个社会阶级介乎官僚与民众之间,在历史上起过十分重要的社会作用。

“绅”，本是表示品级身份的一种衣饰，指的是古代士医生束在外衣上的大带，“古之仕者，重绅插笏。

”由绅的含义引申为“束绅之士”，简称为“绅士”。

在近代社会中，绅士有着特殊的地位，非官而近官，非民而近民，是高于平民的一个封建品级阶级。