孙周的《心香》：电影人心路转型的界标

一，探索时期的中国电影1花好月圆1958年长影摄制原著：赵树理，编导：郭维，主演：田华，秦汉，王秋颖，杨启天，金迪，郭振清等根据赵树理俄《三里湾》改编，影片描述是新中国土改遇到的一些各种挫折，为农村合作社搞设计的玉生，由于文化低得到灵芝的帮助；有翼被家里一些落后思想什么糊涂，常有理，惹不起的父母哥嫂包围的透不过起来，还有自私落后的村长范登高，经过长期的斗争和艰辛的劳动，人们充分认识了社会主义合作社重要性，落后的人们纷纷入社，一片新的气象面貌开始了。

2我们村里的年轻人1959年长影摄制编剧：马烽，导演：苏里，主演：李亚林，金迪，梁音，张延，刘增庆，卢桂兰，浦克等高占武复员回乡，立志改变山村面貌。

他带领村里的年轻人劈山引水，凿通山洞，两个月完成了原定两年才能完成的工程计划。

影片还展现了高占武和孔淑贞，曹茂林和小翠的两对年轻人的爱情，影片下集写的是年轻人再接再厉引水发电使农村的面貌焕然一新。

影片的主题歌《人说山西好风光》至今传唱。

李亚林，金迪双双被评为２２大电影明星之一。

3《暴风骤雨》1961年北影摄制原著：周立波，编剧：林兰导演：谢铁骊主演：于洋，高宝成，鲁非，李百万，刘季云，安振江，葛存壮等影片描述1946---1947年我工作对来到环境复的元茂屯，因这里群众深受日寇以及恶霸韩老六兄弟欺压，土改工作很难开展，工作队肖队长动员苦大仇深的农户，赵玉林，郭全海等积极进步的群众，铲除了恶霸韩老六，消灭了韩老七为首的土匪，确保了土改的胜利。

影片被参加了莫斯科影展，深受欢迎，只是资深专家提了点要求，认为影片在含蓄些就更好了。

不含蓄是中国电影为政治服务为广大人民群众表现的硬伤，那是哪敢拍“阳春白雪，清水佳人”的小资电影？4李双双1962年上影摄制编剧：李准，导演：鲁韧，主演：张瑞芳，仲星火根据李犟的小说《李双双小传》改编的电影，融入了轻喜剧的风格，塑造了泼辣正直的李双双和她的丈夫自以为是还有点胆小怕事的孙喜旺的家庭矛盾，展现了社会主义新的农村面貌和新的气象，所谓“天上下雨地下流，两口子打架不记仇，白天吃的一锅饭，晚上睡一个枕头”的家庭观念，同时也开创了婚姻的一种模式，像李双双和孙喜旺那样“先结婚后恋爱。

阅读之41走进现代文学馆◆慕津锋挥笔百千篇 激浊扬清真健者交情五十载 知心谈艺更何人这是一幅1992年秦牧先生去世后，我国著名民间文艺学家、民俗学家、教育家、诗人、散文家、北师大中文系89岁教授钟敬文先生撰文（该联由钟敬文先生1992年10月17日清晨在家中床上所作），北师大中文系72岁教授郭预衡先生书写的书法。

该书法现珍藏于中国现代文学馆字画库。

1992年10月14日，秦牧先生因心脏病突发在广州去世，享年73岁。

秦牧是我国现当代著名散文家，他的散文极具个人特点：题材广泛、知识丰富、谈古论今、旁征博引。

因事发突然，秦牧的很多朋友都是事后才得知此噩耗。

远在北京的钟敬文老先生，也是在秦牧去世的第三天才知道该消息。

那天中午，钟敬文照例坐在北师大校园家中的小书房里，随意翻阅着报纸。

这时，其子钟少华匆匆拿着当天的《光明日报》走进书房。

他用低沉的声音告诉父亲：“秦牧同志逝世了。

”听到这消息的钟敬文，当时“脑里像受到一种沉重打击，几乎要迸射出火星来”。

他不敢相信：这位比他年轻十七八岁的“年轻人”，怎么会这么突然就走了，而且事先没有任何消息说他病重。

钟敬文拿过报纸，一字一句地看着。

白纸黑字，虽不愿承认，但他知道这确实是事实。

那一天，钟敬文总是在回忆自己与秦牧的交往。

第二天清晨，钟敬文很早便醒来，他依旧——记秦牧与钟敬文一生的珍贵友情阅读之窗42走进现代文学馆无法从故人离去的悲伤中走出来。

为纪念故去的秦牧,钟老在清晨创作了这首24字挽联。

该联不仅概括了秦牧文学创作的主旨，而且还反映了他们长达半个世纪的友情。

他们最早相识于1939年秋，他们的相识，缘于钟敬文偶然的“一次发现”。

那时，钟敬文与陈原、左恭等人在国民政府第七战区负责编辑刊物《新军》杂志，他们利用办刊积极从事抗日文化宣传工作。

虽然该刊是一本主要针对当地抗日军官及政工人员的时事杂志（主要刊登时局评论、介绍军事知识技能），但因钟敬文等人喜爱文学，故常在刊物上刊登一些进步诗歌、散文。

2024年影视艺术概论复习考试题（附答案）一、单选题1.我国拍摄的第一部故事片A、《八百壮士》B、《定军山》C、《难夫难妻》D、《塞上风云》标准答案：C2.通过镜头和画面的连接、将不同形象加以并列使之产生比拟、象征、暗示等作用的蒙太奇手法是()A、对比蒙太奇B、理性蒙太奇C、心理蒙太奇D、隐喻蒙太奇标准答案：D3.最早进入电影史册的《火车到站》、《水浇园丁》等有着某些简单情节的影片是由()摄制的。

A、乔治·梅里爱B、格里菲斯C、威廉·保罗D、卢米埃尔兄弟标准答案：D4.（）是诗与画的特别组合A、电视B、MTVC、歌剧D、电影标准答案：D5.被世界上公认的早期的长镜头经典作品，是英国导演弗拉哈迪拍摄的影片A、《绳索》B、《北方的纳努克》C、《水浇园丁》D、《太空旅行记》标准答案：B6.()是衡量影视艺术作品思想性的尺度。

A、技术标准B、艺术标准C、思想标准D、社会标准标准答案：C7.下列哪一部影片不是意大利新现实主义的代表作品?A、《偷自行车的人》B、《乡音》C、《罗马11时》D、《罗马，不设防的城市》标准答案：B8.东北电影制片厂成立于A、1946年B、1956年C、1958年D、1962年标准答案：A9.下列哪一部影片是现代主义电影大师英格玛·柏格曼的代表作？A、《纸月亮》B、《第七封印》C、《刺》D、《大白鲨》标准答案：B10.下面哪一部影片是中国第五代电影导演张艺谋创作的?A、《黑炮事件》B、《乡民》C、《菊豆》D、《黄土地》标准答案：C11.电视记录片北方创作群体的美学风格是A、悲壮B、幽默C、纤柔D、阳刚豪放标准答案：D12.我国拍摄的第一部有声电影A、《歌曲红牡丹》B、《春蚕》C、《狂流》D、《马路天使》标准答案：A13.把长镜头理论提升到美学高度的电影理论家是A、普多夫金B、沃尔特C、贝拉·巴拉兹D、巴赞标准答案：D14.下列不是中国电影萌芽时期的第一代导演的是A、郑正秋B、洪深C、欧阳予倩D、沈西苓标准答案：D15.约翰·怀恩属于哪种类型的角色?A、西部牛仔B、浪子C、私家侦探D、军人标准答案：A16.1935年，美国人马摩里安导演了世界上第一部大型彩色故事片A、《浮华世界》B、《巴顿将军》C、《教父》D、《爵士歌王》标准答案：A17.被称为“国际电影节之父”的是A、柏林国际电影节B、莫斯科国际电影节C、戛纳电影节D、威尼斯电影节标准答案：D18.卓别林的第一部有声片是A、《大独裁者》B、《一个国王在纽约》C、《摩登时代》D、《凡尔杜先生》标准答案：A19.世界上还“从未有过一部影片会在技巧的革命性和内容的反动性之间存在着这样触目的矛盾。

举证《中国电影发展史》中之“史实”错误【内容提要】陈荒煤同志曾在《中国电影发展史》的重版序言中不无保留地写到：“本书对某些历史事实和影片的评价或许还不够精确。

”其实，何止是“或许还不够精确”，单就该书所谓的“史实”而言，便可以说简直就是错误百出。

何以见得呢？稍稍举证便可。

兹本文仅先以该书第一编所涉的有关中国电影方面的“史实”错误做一番抽样举证说明，以一窥全豹。

【关键词】电影/史学史/考证程季华主编的《中国电影发展史》一书自1963年2月首次出版发行以来，至今即将五十年矣。

五十年来，该书几度重版再印，其影响不可不谓深远，甚至被很多人奉为“权威”。

然而，正是此“权威”地位之影响，也使该书中许多不符合历史事实的观点或说法深入人心，造成极其恶劣的影响，以致有人直接把错误观点或说法当做历史事实，并以讹传讹。

何以至此？盖国人多“慕名”，而该书却名不副实。

该书原本只是在“不仅艺术资料缺乏，即使有关企业的资料，也是极不完整的”、“缺乏可靠的依据”“条件下所作的第一次的、极为初步的关于中国电影历史情况的一份调查报告”，①却冠名为——《中国电影发展史》，真是有点令人匪夷所思。

从能够被称为史著的基本条件或要求来说，该《中国电影发展史》存在许多的问题，如在“史实”方面，对史料考证不足、选取对象明显有遗漏、不符合历史事实之处过多等；在“史评”方面，客观公正不足、一些论点太过武断等；在“史著”方面，抄袭他人说法而未做注、政治意味过于浓厚、火候未到仓促成书等。

对于该《中国电影发展史》所存在的种种问题，五十年来，质疑之声不绝，要求重写之声日高。

就连陈荒煤同志在《中国电影发展史》的重版序言中也不无保留地写到：“本书对某些历史事实和影片的评价或许还不够精确。

”②其实，何止是“或许还不够精确”，单就该书所谓的“史实”而言，便可以说简直就是错误百出。

何以见得呢？稍稍举证便可。

兹本文仅先以该书第一编所涉的有关中国电影方面的“史实”错误做一番抽样举证说明，以一窥全豹。

周信芳的两个“不传”打开文本图片集当年周信芳先生曾说：“文戏是有戏无曲不传，武戏是有武艺无人物不传。

”抚今追昔，深感大师基于极为丰富的舞台实践，确实点到了关乎文、武两类剧目生命力的突出症结。

剧目，是戏剧各项艺术元素集中体现的载体，也是传承、创造的重要方式与途径，因此剧目能否立得住、传得开、留得下，历来是业内外高度关注的话题。

就戏曲而言，每当议论及此，大家都会想起周信芳先生的两句话：“文戏是有戏无曲不传，武戏是有武艺无人物不传。

”抚今追昔，深感大师基于极为丰富的舞台实践，确实点到了关乎文、武两类剧目生命力的突出症结。

周信芳，京剧表演艺术家，出身艺人家庭，名士楚，字信芳，艺名麒麟童，浙江慈城（今浙江省慈溪市）人。

周信芳的代表剧目有《徐策跑城》、《乌龙院》、《萧何月下追韩信》、《香妃》、《董小宛》等。

周信芳上世纪五六十年代担任上海京剧院院长期间，与戏剧家吴石坚谈艺聊天时讲的，針对文戏强调说：“靠情节取胜只能眼前景……但唱段可取，台上唱，台下学，唱入人心，其戏必传。

”并且回顾自己的创作体会：“我弄的戏多了，灯光布景、机关布景，就费心机，追求上座率，大家分钱多。

我演《文素臣》后，人们称之为‘文素臣年’，别的剧场，别的剧种，及至评话、弹词都演《文素臣》。

可现在呢？我连一个折子戏也没留下来，怎么唱的，我自己也忘了。

”时代不同了，当今的戏曲剧团有国家政策扶持，减少了旧时名角挑班、“大家分钱”的压力，但周信芳“戏以曲传”的经验之谈并未过时。

新时期以来，一直大力鼓励、支持新剧创作，也涌现了一些优秀剧目，但遗憾的是鲜见剧中唱段流传，戏曲爱好者们经常唱的还是往昔经典剧目的著名唱段，制约了剧目的影响和传播。

其原因是多方面的，首先是在新戏的创作过程中，对声腔重视不够。

往往剧本可以反复修改数年，一旦通过，似乎就大功基本告成，而包括唱腔设计在内的各道程序只经数月，戏就推上舞台了。

这和历史上的经典剧目创造周期恰恰相反。

程派名剧《锁麟囊》，翁偶虹先生编剧用了40天左右，程砚秋先生研磨唱腔、身段达7个月之久，两者仅从花的工夫长短相比，就可见效果的差异了。

优秀畅销书榜作者：来源：《时代青年·视点》2018年第02期2017年12月31日《中国新闻出版广电报》发布全国优秀畅销书（11-12月）月榜，向读者推荐有价值的好书。

榜单共发布十本图书，看点如下：《十九大报告关键词》，以关键词为线索，对十九大报告精神进行梳理阐释。

《心画：中国文人画五百年》还原文人画的真实含义及其产生的社会环境。

《长长的路我们慢慢走》余光中先生50年散文精粹。

《有如候鸟》，周晓枫近两年来10余篇散文新作。

《人工智能简史》全面讲述人工智能的发展史。

《孩子们的诗》，满满诗意，出自简单的语言。

《白马可心的非常夏日》，成长带来的不只有烦恼和恐惧，更有坚强和勇气。

《高手：精英的见识和我们的时代》集结全球经济、社会、科技、哲学等领域的新思想。

《现实不似你所见：量子引力之旅》，用优美诗意的语言，说明现代物理学的来龙去脉。

《一面一世界》，美食评论家崔岱讲述面食的前世今生。

心画《心画：中国文人画五百年》（美）卜寿姗著皮佳佳译北京大学出版社研究中国文人画的经典之作。

本书最重要的贡献是还原了文人画的真实含义及其产生的社会环境。

文人画在北宋产生之时。

主要指的并非是一种鲜明的绘画风格，而是士大夫阶层对自身创作活动的一种认同和期许，并以此和那些职业画家划清界限。

本书以纵横开合、明暗相照的叙述结构展开，切入中国画的生成原境，以广阔而宏大的历史视角、对思想体系的社会历史背景的细腻分析、饱含思辨力和理论穿透力的笔触。

清晰呈现了中国文人画理论的生发、演变与成熟的发展全貌。

作者简介：卜寿姗美国著名艺术史家。

现为哈佛大学费正清研究中心研究员。

自E世纪60年代开始就一直致力于中国文人画研究。

《长长的路我们慢慢走》余光中著光明日报出版社本书精选余光中先生散文36篇。

包括游记见闻、感情经历、生活智慧、人情世故、文化随感等五部分内容。

余光中先生以人生过来人的姿态，为每一个读者提供生命的启示和前行的力量。

物质支撑人的生活。

《心香》主要剧情内容简介及赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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经典好书1000本（必备书单）2017-06-17一汉译世界学术名著丛书（650种）迄今为止人类已经到达的精神世界。

1905年，商务印书馆出版了严复翻译的《天演论》。

如果从那时算起，汉译名著已经走过111年。

曾翻译了包括《社会契约论》、《思想录》、《法国革命论》等7种传世甚广的“汉译名著”的学者何兆武先生说，一个国家之所以伟大，在于开放和包容，无论何时，如果想走得更远，必须先看得更远，而想看得更远，就得站在巨人的肩上。

汉译名著被誉为“迄今为止人类已经达到过的精神世界”。

中国社会科学院原副院长汝信先生认为：“中国多少代的哲学、社会科学工作者都受到了商务印书馆出版的这些重要的外国学术著作的熏陶、教育和培养。

可以说，对于推动我们的哲学、社会科学的发展，恐怕它的作用完全不亚于一个社会科学的大学。

”1984年，邓小平同志说：要用几十年的时间把世界古今有定评的学术著作都翻译出版。

这一指示令出版界欢欣鼓舞，它表明了一个开放的国家对待人类思想文化遗产的态度，也代表了当时社会发展的需求：中国的现代化建设需要了解西方国家的现代化经验，人们重新意识到，封闭只能导致僵化和萎缩。

目前“汉译名著”已推出15辑共650种。

其中，哲学类226种，历史、地理类126种，政治、法律、社会学类158种，经济学类127种，语言学类13种。

（一）哲学类，226种最初名为“爱智之学”的哲学，有着极古老的源头。

哲学源于惊异，它意味着人类的意识开始以一种独立的姿态探求万物的意义。

第一辑1.《形而上学》[古希腊]亚里士多德著2.《忏悔录》[古罗马]奥古斯丁著3.《对笛卡尔沉思的诘难》[法]伽森狄著4.《伦理学》[荷兰]斯宾诺莎著5.《人类理解论》(上下册) [英]洛克著6.《人类理智研究》[英]休谟著7.《人是机器》[法]拉·梅特里著8.《狄德罗哲学选集》9.《袖珍神学》[法]保尔·霍尔巴赫著10.《先验唯心论体系》[德]谢林著11.《精神现象学》(上下卷) [德]黑格尔著12.《逻辑学》(上下卷) [德]黑格尔著13.《哲学史讲演录》(共四卷) [德]黑格尔著14.《美学》(共三卷) [德]黑格尔著15.《科学中华而不实的作风》[俄]赫尔岑著16.《物种起源》[英]达尔文著17.《实用主义》[美]威廉·詹姆士著18.《善的研究》[日]西田几多郎著19.《西方哲学史》(上下卷) [英]罗素著第二辑20.《物理学》[古希腊]亚里士多德著21.《物性论》[古罗马]卢克莱修著22.《人性论》[英]休谟著23.《人类理智新论》(上下册) [德]莱布尼茨著24.《任何一种能够作为科学出现的未来形而上学导论》[德]康德著25.《法哲学原理》[德]黑格尔著26.《作为意志和表象的世界》[德]叔本华著27.《文明论概略》[日]福泽谕吉著28.《一年有半, 续一年有半》[日]中江兆民著29.《实验心理学史》[美]E.G. 波林著30.《近代心理学历史导引》[美]G. 墨菲J. 柯瓦奇著第三辑31.《巴曼尼得斯篇》[古希腊]柏拉图著32.《论原因、本原与太一》[意]布鲁诺著33.《健全的思想》[法]霍尔巴赫著34.《判断力批判》(上下卷) [德]康德著35.《论学者的使命人的使命》[德]费希特著36.《对莱布尼茨哲学的叙述、分析和批判》[德]费尔巴哈著37.《基督教的本质》[德]费尔巴哈著38.《我的哲学的发展》[英]罗素著39.《论灵魂》[阿拉伯]伊本·西那(阿维森纳) 著40.《劝学篇》[日]福泽谕吉著41.《原始思维》[法]列维-布留尔著42.《躯体的智慧》[美]W. B. 坎农著43.《发生认识论原理》[瑞士]皮亚杰著44.《艺术的起源》[德]格罗塞著45.《逻辑哲学论》[奥]维特根斯坦著第四辑46.《理想国》[古希腊]柏拉图著47.《回忆苏格拉底》[古希腊]色诺芬著48.《范畴篇解释篇》[古希腊]亚里士多德著49.《新工具》[英]培根著50.《培根论说文集》51.《第一哲学沉思集——反驳和答辩》[法]笛卡尔著52.《思想录》[法]帕斯卡尔著53.《知性改进论》[荷兰]斯宾诺莎著54.《全部知识学的基础》[德]费希特著55.《小逻辑》[德]黑格尔著56.《自然哲学》[德]黑格尔著57.《人类的由来》[英]达尔文著58.《感觉的分析》[奥]马赫著59.《美学史》[英]鲍桑葵著60.《精神分析引论》[奥]弗洛伊德著61.《基督何许人也》［日］幸德秋水著62.《科学的社会功能》［英］J.D..贝尔纳著63.《论有学识的无知》［德］库萨的尼古拉著64.《野性的思维》[ 法] 列维-斯特劳斯著65.《哲学史教程》(上下卷) [德]文德尔班著第五辑66.《科学与近代世界》[英]怀特海著67.《人类的知识》[英]罗素著68.《科学与假设》[法]彭加勒著69.《哲学的改造》[美]杜威著70.《精神分析引论新编》[奥]弗洛伊德著71.《逻辑与演绎科学方法论导论》[波兰]塔尔斯基著72.《自然宗教对话录》[英]休谟著73.《基督教并不神秘》[英]托兰德著74.《自然哲学》[德]莫里茨·石里克著75.《人有人的用处》[美]维纳著76.《科学史》[英]丹皮尔著77.《时间与自由意志》[法]柏格森著第六辑78.《笛卡尔哲学原理》[荷兰]斯宾诺莎著79.《哲学辞典》[法]伏尔泰著80.《人类知识起源论》[法]孔狄亚克著81.《历史理性批判文集》[德]康德著82.《苏鲁支语录》[德]尼采著83.《文化科学和自然科学》[德]H. 李凯尔特著84.《十六、十七世纪科学、技术和哲学史》(上下册) [英]亚·沃尔夫著85.《十八世纪科学、技术和哲学史》(上下册) [英]亚·沃尔夫著86.《亚里士多德的三段论》[波兰]卢卡西维茨著87.《科学哲学的兴起》[德]H. 赖欣巴哈著第七辑88.《天象论宇宙论》[古希腊]亚里士多德著89.《灵魂论及其他》[古希腊]亚里士多德著90.《斯宾诺莎书信集》91.《莱布尼茨与克拉克论战书信集》92.《纯粹理性批判》[德]康德著93.《实验医学研究导论》[法]克洛德·贝尔纳著94.《最后的沉思》[法]彭加勒著95.《纯粹现象学通论》[德]胡塞尔著96.《释梦》[奥]弗洛伊德著97.《性心理学》[英]霭理士著98.《人生的亲证》[印度]泰戈尔著99.《佛教逻辑》[俄]舍尔巴茨基著100.《神圣人生论》(上下册) [印度]室利·阿罗频多著101.《逻辑与知识》[英]伯特兰·罗素著102.《哲学研究》[奥]维特根斯坦著103.《形而上学导论》[德]海德格尔著104.《结构主义》[瑞士]皮亚杰著第八辑105.《游叙弗伦苏格拉底的申辩克力同》[古希腊]柏拉图著106.《诗学》[古希腊]亚里士多德著107.《新系统及其说明》[德]莱布尼茨著108.《泛神论要义》[英]约翰·托兰德著109.《自然的体系》[法]霍尔巴赫著110.《道德情操论》[英]亚当·斯密著111.《实践理性批判》[德]康德著112.《伦理学的两个基本问题》[德]叔本华著113.《数理哲学导论》[英]罗素著114.《尼耳斯·玻尔哲学文选》115.《历史与阶级意识》[匈]卢卡奇著116.《面向思的事情》[德]海德格尔著117.《多元的宇宙》[美]威廉·詹姆士著118.《物理学和哲学》[美]W. 海森伯著第九辑119.《谈谈方法》[法]笛卡尔著120.《道德原则研究》[英]休谟著121.《算术基础》[德]弗雷格著122.《欧洲科学的危机与超越论的现象学》[德]胡塞尔著123.《路标》[德]海德格尔著124.《心的概念》[英]吉尔伯特·赖尔著125.《计算机与人脑》[美]约·冯·诺意曼著126.《十七世纪英格兰的科学、技术与社会》[美]罗伯特·金·默顿著127.《卡布斯教诲录》[波斯] 昂苏尔•玛阿里著128.《圣教论》[印度]乔荼波陀著第十辑129.《宗教经验之种种——人性之研究》[美]威廉·詹姆士著130.《在通向语言的途中》[德]海德格尔著131.《权力意志》[德]尼采著132.《拓扑心理学原理》[德]库尔特·勒温著133.《薄伽梵歌论》[印度]室利·阿罗频多著134.《尼各马可伦理学》[古希腊]亚里士多德著135.《论老年论友谊论责任》[古罗马]西塞罗著136.《哲学和自然之镜》[美]理查德·罗蒂著137.《自然哲学的数学原理》[英]牛顿著138.《科学社会学》[美]罗伯特·金·默顿著第十一辑139.《动物四篇》[古希腊]亚里士多德著140.《动物志》[古希腊]亚里士多德著141.《爱克哈特大师文集》142.《逻辑大全》[英]奥卡姆著143.《简论上帝、人及其心灵健康》[荷兰]斯宾诺莎著144.《宗教的本质》[德]费尔巴哈著145.《耶稣传(一二卷)》[德]施特劳斯著146.《耶稣传》[法]欧内斯特·勒南著147.《科学的价值》[法]昂利·彭加勒著148.《内时间意识现象学》[德]胡塞尔著149.《普通认识论》[奥]石里克著150.《艺术即经验》[美]约翰·杜威著151.《对莱布尼茨哲学的批评性解释》[英]罗素著152.《宗教与科学》[英]罗素著153.《尼采(上下卷)》[德]海德格尔著154.《感觉与可感物》[英]奥斯汀著155.《行为的结构》[法]梅洛-庞蒂著156.《自我的超越性》[法]萨特著157.《保卫马克思》[法]路易·阿尔都塞著158.《真理与方法》[德]伽达默尔著第十二辑159.《阿维斯塔——琐罗亚斯德教圣书》[伊朗]杜斯特哈赫编选160.《薄伽梵歌》[古印度]毗耶娑著161.《给塞伦娜的信》[英]托兰德著162.《人类知识原理》[英]乔治·柏克莱著163.《逻辑学讲义》[德]康德著164.《伦理学体系》[德]费希特著165.《认识与谬误》[奥]马赫著166.《科学与方法》[法]昂利·彭加勒著167.《论个人在历史上的作用问题》[俄]普列汉诺夫著168.《第一哲学(上下卷)》[德]胡塞尔著169.《哲学作为严格的科学》[德]胡塞尔著170.《物理学理论的目的与结构》[法]迪昂著171.《思维方式》[美]怀特海著172.《心的分析》[英]罗素著173.《伦理学中的形式主义与质料的价值伦理学》[德]马克斯·舍勒著174.《爱因斯坦文集》175.《事实、虚构和预测》[美]纳尔逊·古德曼著176.《数学、科学和认识论》[匈]拉卡托斯著177.《声音与现象》[法]德里达著第十三辑178.《示教千则》[印度]商羯罗著179.《奥义书》180.《偶像的黄昏》[德]尼采著181.《悲剧的诞生》[德]尼采著182.《意义与真理的探究》[英]罗素著183.《真理、意义与方法》[美]戴维森著184.《科学的规范》[英]卡尔·皮尔逊著185.《论原罪与恩典》[古罗马]奥古斯丁著186.《论神性》[古罗马]西塞罗著187.《论隐秘的上帝》[德]库萨的尼古拉著188.《伦理学》[德]朋费霍尔著189.《护教篇》[古罗马]德尔图良著190.《单纯理性限度内的宗教》[德]康德著191.《论<创世记>》[古罗马]斐洛著192.《神秘神学》[古希腊]狄奥尼修斯著193.《哲学片段》[丹麦]克尔凯郭尔著194.《智者》[古希腊]柏拉图著195.《科学-神学论战史(一二卷)》[美]安德鲁·迪克森·怀特著第十四辑196.《裴洞篇》[古希腊]柏拉图著197.《会饮篇》[古希腊]柏拉图著198.《精神的婚恋》[比]吕斯布鲁克著199.《如何以言行事》[英]奥斯汀著200.《神学与哲学》[德]潘能伯格著201.《为什么我不是基督徒》[英]伯特兰·罗素著202.《过程与实在》[英]怀特海著203.《德国的科学》[法]皮埃尔·迪昂著204.《论宇宙的体系》[英]伊萨克·牛顿著205.《宇宙体系论》[法]皮埃尔·西蒙·拉普拉斯著206.《自然哲学概论》[德]奥斯特瓦尔德著207.《神学论文集哲学的慰藉》[古罗马]波爱修斯著208.《道德形上学探本》[德]康德著209.《认识的途径》[美]威廉·佩珀雷尔·蒙塔古著210.《新实在论》[美]霍尔特等著211.《美学原理》[意]克罗齐著第十五辑212.《琉善哲学文选》〔古罗马〕琉善著213.《论存在者与本质》〔意〕托马斯·阿奎那著214.《天球运行论》〔波兰〕哥白尼著215.《论灵魂的激情》〔法〕勒内·笛卡尔著216.《宗教的自然史》〔英〕休谟著217.《亚当·斯密哲学文集》〔英〕亚当·斯密著218.《拉奥孔》〔德〕莱辛著219.《黑格尔早期神学著作》〔德〕黑格尔著220.《论德国宗教和哲学的历史》〔德〕亨利希·海涅著221.《善恶的彼岸》〔德〕尼采著222.《经验与自然》〔美〕约翰·杜威著223.《物理科学的哲学》〔英〕阿瑟·爱丁顿著224.《数学基础研究》〔奥〕维特根斯坦著225.《哲学论稿》〔德〕马丁·海德格尔著226.《可见的与不可见的》〔法〕梅洛-庞蒂著（二）历史·地理类，126种历史是什么？人为什么要学习历史？人们的历史记录是真实的吗？以史为鉴到底有什么含义，有实用意义吗？这一连串的问题不仅让专家乃至思想家绞尽脑汁，就是一般的人也经常问着这样的问题。

《心香》：意义、舞台和叙事
戴锦华
【期刊名称】《当代电影》
【年(卷),期】1992()4
【摘要】Ⅰ.语境和意义孙周的创作以《今夜有暴风雨》(电视连续剧,1984)为发韧,经《给咖啡加点糖》(1987)、《滴血黄昏》(1990),到达了《心香》(1992)。

其三部影片的创作轨迹,同时也模糊地勾勒出80年代末、90年代初的某种时代精神的轨迹。

孙周的电影处女作《给咖啡加点糖》,作为80年代末中国“城市电影”中的一部,以十分精美、流畅的电影语言呈现出商业化大潮陡然而至时,崛起在南国的大都市和都市空间中充塞着的后工业的人群。

在准确而光洁的大都市表象之中。

【总页数】6页(P22-27)
【关键词】舞台;咖啡;处女作;祖父;城市电影;都市空间;外公;大都市;时代精神;创作轨迹
【作者】戴锦华
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】J90
【相关文献】
1.蒙太奇语言叙事与舞台符码叙事比较研究 [J], 孙宇;王天昊
2.探析当前新疆舞台艺术叙事性的意义 [J], 叶林华
3.戏剧舞台灯光的叙事方式——当代戏剧灯光中的舞台时间 [J], 王京晶
4.视觉叙事:舞台美术的叙事系统构建 [J], 狄野
5.视觉叙事:舞台美术叙事语言构成的形式与结构 [J], 狄野;王庆杰
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有感于孙周挨罚
毛盖
【期刊名称】《电影评介》
【年(卷),期】1992(000)008
【摘要】青年导演孙周所拍的《心香》,不但广受赞扬,被称做“近年少见的不可多得的艺术精品”而且最近荣获了政府奖。

但与此同时,却因未能把摄制成本控制在90万元以下,结果孙周和制片主任双双受到经济惩罚,“拍摄酬金分文不得”,连导演分镜头稿费也“全部被扣”! (详见上海《电影时报》第330期报道) 一边拍精品获殊荣,另一边却“全部被扣”、“分文不得”,挨惩罚。

这种功过脱节、自相矛盾的现象,当然不止于孙周所在的制片厂一家,而是所在多有,不少厂家都是这么办的。

如果再朝前估计一下,这种令人啼笑皆非的矛盾现象还可能是:孙周一边接受政府奖的奖金以及地方上的“再奖劢”,伹另一边完全有可能因拷贝卖得不多完不成“利润指标”再度挨罚!——这也是近年屡见不鲜的怪事。

【总页数】1页(P7-7)
【作者】毛盖
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】J905
【相关文献】
1.保健品包装有规定过度包装要挨罚 [J], 思雨
2.西班牙:醉酒闲逛也挨罚 [J], 一叶
3.乐清4家电镀厂非法排污老板被刑拘工人也挨罚 [J],
4.销售不合格产品青岛红瑞金农资挨罚 [J], 潘雅欣
5.吉辽部分电信企业挨罚 [J], 周雷
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【孙怀谦】孙怀谦简介孙怀谦（作家）孙怀谦，现为中国写作学会会员，上海写作学会会员。

山西文水人。

中共党员。

1949年后历任中央电影剧本创作所编剧，山西省文联副主席，中国作家协会山西分会副主席，电影家协会山西分会主席。

专业创作员。

中国影协理事，中国作家协会第三届理事。

孙怀谦详细介绍孙怀谦简介孙怀谦，山西文水人。

中共党员。

初中毕业。

1937年考入抗日军事组织国民军官教导团、青年抗日决死队，1940年入延安鲁艺学习，曾任一二0师战斗剧社、东北电影厂编剧，1949年后历任中央电影剧本创作所编剧，山西省文联副主席，中国作家协会山西分会副主席，电影家协会山西分会主席。

专业创作员。

中国影协理事，中国作家协会第三届理事。

1992年中共山西省委、省政府曾授予其人民作家荣誉称号。

1942年开始发表作品。

1953年加入中国作家协会。

孙怀谦成就一九七四开始从教。

教龄已过30年。

作为一名资深的语文教师，具有较广博和深厚的人文修养，且精于阅读，善于思考，长于感悟。

因此在语文教学实践中常有独到和创新之举。

教学之余，坚持笔耕不辍，先后在各类报刊杂志上发表教学论文、教学随笔、书评、散文、和文艺随笔200多篇。

集长期写作实践与多年写作专科教学经历的优势，作文教学自然而然地成为教学强项。

开设的写作系列选修课深受学生欢迎，辅导的学生多次在市区作文竞赛中获奖，编写的多种写作类专著广获好评。

名为《形象思维出文采》的作文课教学案例曾被评为全国作文成功教例二等奖。

教研课题《怎样使表达富有文采》曾由《语文学习》杂志刊发和推介。

现为中国写作学会会员，上海写作学会会员。

著有短篇小说集《伤疤的故事》、《南山的灯》，报告文学《大寨英雄谱》，电影文学剧本《农家乐》、《陕北牧歌》、《葡萄熟了的时候》、《泪痕》(合作，已拍摄发行)、《马烽、孙谦电影剧作选》等。

1/ 1。

2022 20世纪80年代诞生了许多优秀的影视作品，与之伴生的大量影视歌词在社会广泛传播，产生了巨大影响。

学者陶东风指出：“一个时代的流行歌曲常常是一个时代的社会心理与精神气候的写照。

”[1]本时期影视歌词随改革开放同行，反映着社会变迁和世道人心，成为时代的表征。

对于这时期影视歌词的研究有助于探究20世纪80年代的影视创作情况，把握这时期的文化氛围和社会心理。

一、无远弗届：电影歌词的巨大影响20世纪70年代末，中国电影工业恢复很快。

1977年生产故事片18部，1978年生产故事片40多部[2]，产量很快赶上20世纪60年代初的水平。

20世纪80年代也是电影发展的一个黄金时期，第三代、第四代电影人延续以往的创作道路，采用“影戏”式的，偏家庭伦理结构的模式，讲述有头有尾戏剧性强的故事。

20世纪70-80年代之交涌现出大量的此类电影，电影歌曲歌词也汇入了同时期的抒情歌潮，电影中的歌曲歌词很快在全国各地流传开来。

1980年1月“全国听众喜爱的广播歌曲”评选活动具有标志性意义，活动由中央人民广播电台、《歌曲》编辑部举办，评选出“十五首抒情歌曲”，其中10首是影视（主要是电影）歌曲，足见影视歌词影响之深。

包括：《妹妹找哥泪花流》（凯传作词，王酩作曲，电影《小花》插曲）、《我们的生活充满阳光》（秦志钰作词，吕远、唐诃作曲，电影《甜蜜的事业》主题曲）等、《边疆的泉水清又纯》（凯传作词，王酩作曲，电影《黑三角》插曲）、《心上的人啊！快给我力量》（闫树田、陶嘉舟作词，电影《神圣的使命》插曲）、《青春啊青春》（凯传作词，王酩作曲，电视剧《有一个青年》主题曲）、《太阳岛上》（邢籁、秀田、王立平作词，王立平作曲，电视片《哈尔滨的夏天》插曲）、《绒花》（刘国富作词、田农、王酩作曲，电影《小花》插曲）、《我们的明天比蜜甜》（钟灵、周民震词，吕远、唐诃曲，电影《甜蜜的事业》插曲）、《浪花里飞出欢乐的歌》（秀田、王立平作词，王立平作曲，电视纪录片《哈尔滨的夏天》主题曲）、《永远和你在一道》（王燕樵词曲，电影《婚礼》主题曲）。