一只蜗牛，很想做成一番惊天动地的大事业。开始它想东游泰山，一直爬到山顶，可一计算，要实现这个计划，至少需要3000年时间，只好忍痛放弃这个打算。后来它又想南下爬到长江边上，看一看奔腾的江水，可一计算，至少也需要3000年时间。蜗牛知道自己的生命非常短暂，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最终死在了野草丛中。
要求：800字，议论文体，注意审题。
最佳立意：立志要切合实际，不要好高骛远；平凡的小事也能实现自己的生命价值。
立意要注意关照到材料的多个要点，不要只取只言片语来片面地理解材料，这是新材料作文与话题作文的区别。
死在草丛中的蜗牛
[作文命题]
根据下面的材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800
字的作文。
一只蜗牛，很想做成一番惊天动地的大事业。开始它想东游泰山，一直
爬到山顶，可一计算，要实现这个计划，至少需要3000年时间，只好忍痛放
弃这个打算。后来它又想南下爬到长江边上，看一看奔腾的江水，可一计算，至少也需要3000年时间。蜗牛知道自己的生命非常短暂，不禁十分悲哀，于
是什么也不肯做，最终死在了野草丛中。
[写作指导]
1.立意
蜗牛最后死了，但死并不可悲，所有人最后都要死的；问题是蜗牛最后
死在了“草丛中”，它生前没有任何行动，这才是可悲之处。
蜗牛没有行动的原因有两点：一是大目标自知做不了，便不做；二是小
目标根本不屑做，最终什么也不做。究其根源，蜗牛的悲哀在于：不能正确
认识自己，不能正确定位自己。
可以这样表述立意：
（1）目标要合适，行动须切实；
（2）不能好高骛远；
（3）清醒认识自我，努力实现自我；
（4）做好小事，就是大事；
（5）做永远比想重要。
2.选材
此则含蓄类材料告诉世人一个普遍道理，一切成功者都有这样的共性：
有适宜自己的理想，有实现理想的坚定行动。反之，生活中的一切失败者，
失意者，也常有这样的共性：不能正确自识自我，目标不切实际，懒于行动。如可以这样选材：
（1）谢延信确立的是侍奉亡妻
家人的人生目标，伟大高尚也适合自己；
（2）李桂林、陆建芬确立了奉献
山区教育的理想，既伟大而也力所能及；
（3）李灵选择确立的是教育“留守儿童”的崇高理想，执著努力成人楷模。
生命的意义在于奔跑
高二4班吴虹茜
人生在世不过几十载，或走或停，或沉或浮。只有奔跑与追求才能突显生命的价值。生命的意义在于奔跑！
天地万物无穷无尽，而我们的生命却十分短暂。我们希望能攀上梦想的顶峰，但短暂的生命载不起这漫长的攀越之路。有座山峰我们永远都无法征服。我们该选择放弃，带着苦闷隐没还是选择不懈地奔跑？
康有为选择了放弃。在变法失败后，在清军的追捕下，他选择放弃，选择退避国外。而谭嗣同选择奔跑，选择用热血传递变法精神，用生命去唤醒人们。他在断头台上的震天长啸被刻入了历史的年轮，回荡于千万年历史的天空。退缩的康有为，隐没于这长啸激起的尘埃中。
奔跑的生命永远伴着历史年轮一起转动，而退缩的生命在时间的流逝中被风蚀，终而烟消云散。
山顶的风景纵然美丽，但奔跑的过程比山顶的风景更美，因为这一路的风景有汗水与坚持不懈的精神滋润。
飞蛾扑火，终其一生。灯罩里闪亮的火种是它的目标。它希望拥抱火光的温度，但这是永不可实现的一个梦。它知道自己做不到，但是千万年来不曾有一只飞蛾放弃过。因为奔跑与追求的过程更美。一次次地撞击，又一次次地飞起，从不放弃，直到生命的终结。短暂的生命也因而燃烧，在奔跑的途中燃烧得比灯火还要热烈还要亮。
逆流而上的水，虽然触不到蓝天，但至少它追求过；夜间开放的昙花，虽然看不到黎明的曙光，但至少它艳丽过；我们有时虽然无法体会到“会当凌绝顶”的快感，但至少我们勇敢过，我们追求过。
追求过，奔跑过就不后悔。有人常说“我真后悔……”“要是当初……就好了”。其实成败与否并不在于是否站得最高，是否完成梦想，而是在于你是否追求过，是否为梦想奔跑过。辛亥革命虽然没有完成反封建反侵略的革命目标，但至少有一代人为这个美好的目标奔跑过，只要追求过就有意义，何必悔于无法达到顶峰？努力奔跑，勇敢追求，享受奔跑的过程，短暂的生命也无怨无悔。
生命的意义在于奔跑，奔跑让生命绽放得更绚烂！
一只狂奔的蜗牛
目睹奔驰的骏马，你是否羡慕于它疾风追箭的风采？
仰望翱翔的雄鹰，你是否赞叹于它搏击长空的力量？
梦想有灵兽般天马行空的英姿，你是否因追星伴月的虚无而自卑？
至少，我没有！
我相信，即使没有惊人的速度和骇世的天赋，一只狂奔的蜗牛同样有着属于自己的辉煌。
我发现，有一只成功的蜗牛，他叫霍金。也许是上帝的粗心，一个年轻的生命遭受了毁灭性的打击。当时，有谁回想到，有一天我们都在仰望这只狂奔的蜗牛！霍金，残障的身躯隐不住你热血的力量，那浩瀚的宇宙是你思绪的一角，黑洞的神秘好似你深邃的双眼……是一只蜗牛并不可怕，可怕的是就此失去了奋斗的动力！霍金，你在向人们展示世界奥秘的同时，也诠释着一只蜗牛的意义。你是一个不折不扣的成功者，我想，上帝也会因他的过失而后悔！
我发现，有一只伟大的蜗牛，他叫文天祥。宋朝破灭，元朝的大军岂能是你只力可以阻挡的。你艰苦转战，为梦想一路到底。在你看来，一切困难都不是问题，始终如一，热血洒遍神州。在冰冷的铠甲下面，不仅仅是一副肉躯，更是一个不灭的信念。复国谈何容易，富贵唾手可得。可是，这些杂花败草怎能满足你燃烧的心？虽然你被历史的车轮无情地碾过，但是，我想，你失败着，同时也成功着，为那坚贞的热血和永恒的信念。
我发现，其实，更多的是迷茫的蜗牛。因为不是骏马，我们埋怨着；因为不是雄鹰，我们痛苦着；因为不是灵兽，我们迷茫着。生命就在这些烦琐的事情中蹉跎着。只是蜗牛，我们散失了奋进的勇气；只是蜗牛，我们连最后梦想的权利都没有了。在生命的尽头回首，你是否为那不曾追寻过的梦想而悄然泪下。我们需要的不是力量，不是天赋，只要有毅力，再慢的蜗牛也有属于自己的天空。
追求生命的高度，我要当一只狂奔的蜗牛。
点评：无论是“生命的意义在于奔跑”，还是“追求生命的高度，我要当一只狂奔的蜗牛”，这两篇文章的立意极为接近。不过后者行文更为浑融，语言更为精练。虽然这两篇文章都写得极为精彩，但是实际上，这种立意角度在对原材料的理解上略有偏移，更侧重于“什么也不肯做”这一要点，而忽略了蜗牛立志的不切实际，正是它立志不切实际才导致了他后来的灰心丧气，一无所成。可是，两篇文章都在有意无意间提到，我们应该忽略自己天赋的不足，去大胆追求生命的高度，（哪怕立志不切实际的结果只能是失败，）追求的过程轰轰烈烈，这也是另一种成功。这样来看，立意角度却是大异于常人，极为大胆新颖，但风险系数也很高，慎用！在文中点明“立志不切实际”这一要点再加以辩驳转换会更稳妥。
