2019/1/21
“当部落结为联盟,逐渐成为 凌驾于社会之上的公共权力时,国家 就从原始社会中脱胎而出了。” ——郭沫若主编:《中国史稿》
2019/1/21
★中国原始社会到国家的过渡是经由 酋邦制 人类早期国家的形成有二种具体途 径:一是部落联盟;二是酋邦制。
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酋邦式与军事民主制的部落联盟式 的区别: 酋邦制:
前者是说在宇宙中,天、地、人是最为 可贵,故可以并列为皇,而人皇最贵;后 者则反映人类最早经历的几个重要发展阶 段。
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“五帝”: 三种说法:一说为伏羲(太嗥)、 神农(炎帝)、黄帝、尧、舜。另一 种说法是黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、 帝舜;还有一种说法是少嗥、颛顼 、 高辛、尧、舜。
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中国原始社会到国家的过渡经由酋邦 制的理由: 第一,在较早时期中,中国传说时 代人们的共同体,就已经进入了由较 多部落组成的部落联合体阶段。
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关于“三皇五帝”的 传说
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“三皇”: 一种说法为天皇、地皇、人皇;另一 种说法为:燧人氏、有巢氏、神农氏 。
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氏族的出现,表明了家庭形式的发 展变化对社会产生的重大影响。
研究氏族组织对研究国家的起源具 有深刻的意义。
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氏族的发展: 原始氏族→母系氏族公社→父系氏 族公社→氏族公社的瓦解 氏族公社→部落→部落联盟(或酋 邦) 氏族公社的瓦解是两种生产发展所 致
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国家起源理论是政治学的根本理论, 是深入研究中国政治制度史的前提。