北京市第四中学2017届高考语文复习讲义 雷雨之下人性的坚硬与柔软——谈谈《雷雨》

文言文阅读第1讲综述北京四中杜蘋学习内容：一、本专题讲解的意义：1.明确高考目标：能阅读浅易的古代诗文。

古代诗文是我国传统文化的载体，年轻一代的学生很有掌握它的必要。

“浅易”是一个相对的概念，并没有绝对的标准。

即使难度相同的古代诗文，对于古代诗文素养不同的人来说，也会有对所谓“浅易”程度的不同认识。

这里的“浅易”应当理解为合格的高中毕业生大体能够掌握的程度。

2.体会工作意义课文讲读&练习检测很多同学认为高一高二讲课文、做检测就够了，既然高考中涉及的文言文阅读都是课外篇章，那么就应该主要做模拟题。

但事实上，从四中高三教学的统筹安排来看，我们在高三第一学期对文言文的备考主要是围绕曾经学过的课内文言文，安排了“每周一练”。

为什么这么安排呢？★对应练习选修二文言文复习（《庄子寓言四则》《五蠹》《察传》《非攻》）1.下列加红词语解释都正确的一项是（）（3分）①乃中《经首》之会（节奏）②因其固然（因为）③如土委地（卸落，坠下）④旋其面目（转变）⑤吾非至于子之门则殆矣（糊涂，不清醒）A.①④B.①⑤C.②③D.②④2.下列各句都含通假字的一项是（）（3分）①砉然向然②技盖至此乎③善刀而藏之④两涘渚崖之间，不辩牛马⑤请循其本⑥昔者庄周梦为胡蝶⑦此之谓物化A.①②⑦B.②⑤⑥C. ①③④D.③④⑦3. 文学文化常识填空。

（每空1分，20分）①儒家的代表人物是（填时代）的，（填时代）的孟子、荀子，他们的言论主张分别收录在《》、《孟子》、《荀子》中。

②道家又称“”，代表人物是和庄子，他们的言论主张分别收录在《》（又名《》）、《庄子》（又名《》）中。

③墨家的创始人是，代表著作是《》，主张“”“”。

④法家的代表人物是商鞅、，他们的代表著作分别是《》、《》。

⑤纵横家的代表人物是、，他们的主要言论见于《战国策》。

⑥杂家的代表人物是，他编纂杂家著作集《吕氏春秋》，又名《》。

3.整合学习方法高考文言文阅读题型包括两类：单选题：（1）文言实词（2）文言虚词、（3）文言句式、句间关系（4）翻译（5）主人公性格分析（6）文章观点的理解和评价。

文言文阅读第6讲文学常识和名句名篇北京四中杜蘋学习内容：一、识记:文学常识和名句名篇1.能识记古代文学常识2。

默写常见的名句名篇①中国重要作家的时代及代表作《老残游记》、《西游记》、《聊斋志异》、《儒林外史》四部作品的作者依次是(B）A. 高鹗吴敬梓蒲松龄吴承恩B。

刘鹗吴承恩蒲松龄吴敬梓C。

刘鹗吴敬梓章炳麟吴承恩D。

高鹗吴敬梓章炳麟吴承恩②外国重要作家的国别及代表作下列有关文学常识的表述,错误的一项是（C）A．《再别康桥》、《雨巷》、《大堰河——我的保姆》、《乡愁》，分别是徐志摩、戴望舒、艾青、余光中的诗作。

B．巴尔扎克和卡夫卡都是著名小说家，前者是批判现实主义文学巨匠，后者是西方现代主义文学奠基人。

C．鲁迅曾对章回体长篇小说《儒林外史》的讽刺艺术给以很高评价，这部小说的作者是清代的蒲松龄。

D．人称“小杜”的唐代作家杜牧，工诗擅文,《过华清宫》和《阿房宫赋》都是他的名作。

③文学体裁常识下列有关文学常识的表述，错误的一项是（B）A. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收集了从西周初到春秋中叶近500年间的诗歌305篇.它以四言诗为主,普遍运用赋、比、兴的表现手法。

B.杂剧在元代文学中有突出的地位，代表作有关汉卿的《窦娥冤》、王实甫的《西厢记》、孔尚任的《桃花扇》和马致远的《汉宫秋》等。

C。

巴金，原名李尧棠，字芾甘，是我国现代著名的小说家、散文家。

小说《灭亡》《家》《寒夜》及散文集《随想录》等都是他的代表作。

D。

高尔基一生创作甚丰,有长篇小说、中篇小说、剧本、散文等.小说《童年》《在人间》《我的大学》是他的自传体三部曲.④默写常见的名句名篇按要求将名篇名句填写在下面的横线上.（两题任选一题）（5分）（1）“，".（荀子《劝学》）《诗经》中有两句写姑娘思念情人的诗,曹操在《短歌行》中借它来表达自己对人才的渴望.这两句是：“, ”王勃在《滕王阁序》中用“，”着力表现水光山色的变幻,在色彩的浓淡对比中，突出深秋景物的特征。

写作：对抗坚硬的一种方式——北京四中高二期中语文考试作文解析（二）【老师解析】写什么和怎么写对于作文来讲，实在是太重要了。

今天，我想通过几段“抄袭”，来简单表达一下对上述内容的思考。

“穷”，人生遇见“穷”境实在是太常见了。

毕竟不同的年龄，心理承受能力不同，人生经历不同，一件平常的事情，对于高中生而言，确实很可能是一次刻骨铭心的经历，但对于成人而言，就难免显得“小题大做”。

从这个意义上来说，选择自己的生活经历来写，就得特别需要点个性化的味道。

中考啊、比赛啊、生病啊什么的，因为其普遍性，就更容易落入窠臼，更容易让读者感到写作者的人生阅历太浅显。

如果表达能力不很出色，那文章坠入平庸之地也就不难理解了。

所以，在高二阶段，在更加注重有深度有广度的理性思考的写作阶段，我们确实有必要在选择写什么方面对自己有所要求。

关于视野，关于深刻，杜思聪老师结合她的创作给了大家一些引导。

而我呢，就换个角度，既然要跳出自己的小世界，我们就得从历史从先哲从无数伟大的灵魂中选择书写的对象。

这就是“论据”吧。

把一个论据写好，最核心的在于要能够支撑论点。

除此之外，如何表达论据，也是非常关键的。

写谁好呢？还是写司马迁？用司马迁来表现“穷境”，实在是太合适了。

绝望，且从绝望中拔地而起，这么典范的例子，怎么舍得不用呢。

如下：年轻时的司马迁，遵从父亲遗嘱，立志要写成一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。

就在他着手写这部史书的第七年，发生了李陵案。

司马迁为李陵辩白，触怒汉武帝，被捕入狱，遭受残酷的“腐刑”。

受刑之后，曾因屈辱痛苦打算自杀，可想到自己写史书的理想尚未完成。

于是忍辱奋起，前后共历时18年，终于写成《史记》——“史家之绝唱，无韵之离骚。

”【但是光有这么一段，怎么感觉有点不扣题呢？这样的话，还得加上一句话】：由此可见，穷境不是绝境，如果没有“穷境”，司马迁怎么能最终创造出成功的人生呢？感觉怎样？不对劲吧？加上了一句总结，感觉还是不对吧。

2017北京四中高一（下）期末语文本试卷满分150分，考试时间150分钟第I卷（50分）一、基础知识（每题3分，共18分）1. 下列词语中，加点字字音全部正确的一项是（）A. 葳蕤．．（wēi ruí）暴殄．（zhěn）怙恶不悛．（jùn）不肖．之子（xiào）B. 椽．子（chuán）烘焙．（péi）混混．．教诲（zhūn）．．沌沌（hún）谆谆C. 遂．愿（suì）簇．新（cù）以讹．传讹．（é）不分轩轾．（zhì）D. 惬．意（qiè）挑唆．（suō）斐．然成章（fēi）鬼鬼祟祟．．（chóng）2. 下列词语中，字形全部正确的一项是（）A. 落漠浮燥飞扬跋扈焕然一新B. 箫索奚落大气晚成黄粱美梦C. 陨命造次虎视眈眈暝暝之中D. 颓废搭讪喋喋不休既往不咎3. 下列句子中，加点成语使用恰当的一项是（）A. 通过微末小事书写社会和国家大事，管窥蠡测．．．．，感悟天地之大道，是今年散文创作的一个明显特点。

B. 他写文章时没有窗明几净的书房，有的却是弥漫的烟尘、飞腾的战火、冰凉的战壕、振聋发聩．．．．的炮声。

C. 热播电视剧中，各种人物之间勾心斗角、尔虞我诈．．．．，观众从中看出了职场上一些不正常现象的影子。

D. 从12秒91到12秒88，看似是白驹过隙．．．．的短暂提升，却已经逾越了从奥运冠军到世界纪录的鸿沟。

4. 下列句子中，加点成语使用恰当的一项是（）A. 这部国产新片，借鉴了好莱坞的手法并且有所突破，是一部东施效颦．．．．的好作品。

B. 电子宠物玩具在市场上方兴未艾．．．．，曾经火爆一时，受人追捧，如今已无人问津。

C. 由于暖流的影响，春节刚过，北海公园就涣然冰释．．．．，让喜欢滑冰的人大失所望。

D. 为了挽救工厂，新上任领导殚精竭虑．．．．，积极开展市场调查，狠抓产品质量提升。

讲座安排【整体内容】：1、2013年河南省高考语文的实际情况与近几年河南语文高考的总体趋势分析2、2014年河南语文高考备考策略3、备考方法指导与交流【详细安排】：1、2013年河南省高考语文分析近几年河南语文高考的总体趋势分析2、备考2014年河南省语文高考的整体方案3、备考文言文阅读试题方法交流4、备考诗歌鉴赏方法交流5、备考作品阅读方法交流6、备考写作方法交流讲义资料2013年普通高等学校招生全国统一考试第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1~3题老子其人其书的时代，自司马迁《史记》以来只有异说，清代学者崇尚考据，对此议论纷纷，如汪中作《老子考异》，力主老子为战国时人，益启争端。

钱穆先生说：“老子伪迹不彰，真相大白，则先秦诸子学术思想之系统条贯始终不明，其源流派别终无可言.”大家都期待这个问题有新的解决线索.过去对于古书真伪及年代的讨论，只能以材料证明纸上材料，没有其它的衡量标准，因而难有定论。

用来印证《老子》的古书，大多收到辨伪家的怀疑，年代确不可移的，恐怕要数到《林非子》。

《吕氏春秋》和《淮南子》，但这几木书戍书太晚，没有多少作用.近年战国秦汉简帛侠籍大黄出上，为学术界提供了许多前所未见的地下材料，这使我们有可能重新考虑《老子》的时代问题。

1973牛长沙马王堆三亏汉基出土的串书，内有《老子》两种版本，甲本字体比较早，不避汉高祖讳，应抄写于高祖即帝位前，乙本避高祖讳，可以抄写于文帝初。

这两本《老子》抄写年代都晚，无益于《老子》著作年代的推定，但乙本前面有《黄帝书》四篇，系。

黄”、“老”合抄之本，则从根本上改变了学术界对早期道家的认识。

郭沐若先生曾指出，道家都是以“发明黄老道德意”为其指归，故也可称之为黄老学派.《老子》和《黄帝书》是道家的经典，在汉初被妙写在《老子》前面的《黄帝书》显然在当时公众心目中已据有崇高位置，不会是刚刚撰就的作品。

同时，《黄帝书》与《申子》、《慎子》、《韩非子》等有许多共通文句，而申不害、慎到、韩非二人均曾学黄老之术，这些共通之处可认作对《皇帝书》的引用阐发。

写作：对抗坚硬的一种方式——北京四中高二期中语文考试作文解析（一）孟子说：“贫贱不能移。

”王维说：“行到水穷处，坐看云起时。

”王勃说：“阮籍猖狂，岂效穷途之哭？”梁启超则说：“穷则变，变则通，通则久。

”……“穷”，可以指物质上的匮乏；也可以指事物发展到极致时的状态；还可以指生命中的困境……面对“穷”，你有怎样的感悟和思考？请完成一篇不少于800字的作文，立意自定，题目自拟，文体不限，诗歌除外。

本次阅卷中，令老师们欣喜的是，有一些小朋友走出了“某考后人生陷入绝境”的写作穷途，或反省个体生存困境，或俯察人间世象，或深入思考穷途的意义。

徐雅菁同学就是其中之一。

其文没有停留在“伟大人物因为穷途而伟大”的简单判断，而是层层深入，阐述了穷途中的伟大到底是什么，有何非凡意义。

【学生作文】穷途上的那盏灯徐雅菁“轰”的一声，巨石又不知第多少次滚落山底，他什么也没说，只是一点点地再一次将巨石推上山顶，尽管他早已知道巨石将再次坠落。

他，是西西弗。

他的每一次开始都注定走上穷途，但他总是接受它，并用接受的方式反抗它。

周而复始。

他毅然决然的身影在暗夜之中点燃了一盏灯，微弱而坚定，开启了人类与穷途困境抗争的路。

一盏灯亮了，星星点点的邓亮了，闪烁在人类的亘古黑夜与时间长河中。

一盏灯亮了，映照着孔子手中的礼乐祭器和他风尘仆仆，周游列国却四处碰壁的路，礼乐复兴的呼声在响。

一盏灯亮了，映照着司马迁的笔和幽暗的牢狱，伟大的巨著《史记》就此诞生。

一盏灯亮了，映照着韩愈的文字和潮州满目荒凉的路，“文以载道”的古文运动正在孕育，还有卡夫卡忧郁的蓝眼睛和贝多芬铿锵的《命运交响曲》……他们共同点亮了一盏灯又一盏灯，在一个又一个困境中站了起来，毅然走上了反抗时代却推动人类进步和历史发展的路。

我不知道命运为何总是给这些伟大的灵魂加以如此多的苦难，仿佛非困境无疑证明他们的高尚。

命运牺牲了他们，却成全了我们后世的人，我说不上这是幸还是不幸。

但是，我们要知道，使人伟大的永远不是他们所经历的苦难，而是他们面对苦难时所做的异于常人的选择。

高考专题讲第十二讲你才没个性呢（下）北京四中连中国个性就是自我较为深入的那部分熟悉与感悟示例4阅读下面材料，按要求作文.鹿特丹世乒赛结束后，师生们一起讨论：生甲：太好了，中国队又包揽了全部冠军！这叫实至名归。

竞技体育就得靠实力说话。

生乙：但我更愿意看见外国选手成功挑战中国名将。

一个国家长期垄断某体育比赛的金牌其实并不利于这个项目的发展。

生丙：有人主张中国队应让出一两枚金牌，我不赞成，如果故意输球，就有违公平竞赛原则和奥林匹克精神……老师：同学们说的都有一定道理，有些道理不仅体现在乒乓球运动上，也适用于其他社会生活领域。

要求：根据以上材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的文章。

除诗歌外文体不限。

例文：打破垄断是硬道理鹿特丹世乒赛，国乒大包大揽让一家独大的言论再次沉渣泛起。

全世界都明白，一家独大所引发的后果，那就是必将走向衰亡。

这一点国乒自己心知肚明，比不少行业要强！2005年世乒赛，中国队夺下5金，自此一骑绝尘，萨格勒布、横滨两届世乒赛再次包揽。

鹿特丹世乒赛，在男女单打8强中，中国队占据13个席位。

95场对外作战，中国队仅输2场，创下了历届世乒赛最佳战绩。

没有了曾经的多方制衡，剩下的只有国乒一枝独秀。

从竞技角度而言，国乒包揽是实力所向。

与中国队教练、队员夜以继日的努力，以及中国乒乓球队身后科研、医疗保障、企业厂商甚至众多国球球迷支持有密切关系。

拿下多少金牌，都无可厚非。

不过，全面垄断金牌，一家独大带来的是乒乓球发展的瓶颈。

甚至如乒羽中心主任刘凤岩担心的那样，一旦彻底成为一家独大，就面临被踢出奥运会。

正是因为国乒的一家独大。

于是乒乓球在欧洲大地陷入困境，连曾经的乒乓球强国、瑞典乒协注册人数不足万人；于是，央视转播收视率面临严峻考验，连央视体育频道总监江和平都曾感谢国乒在莫斯科世乒赛上输球；于是，国际乒联主席沙拉拉不断出台新政，试图扭转这样的局面。

垄断带来的永远是短暂的表面风光，看似无人争锋，一家独享各种好处。

小说的阅读与鉴赏北京四中连中国一、小说的答题步骤•第一步，纵观全文，把握主旨•一是理清文章的思路.•二要找寻、读懂文章中关键的词句。

•第二步，认真审题，定向扫描•题干提示了答题范围，•题干规定了答题角度，•题干提供了答题思路，•题干隐含了答题信息.•第三步，筛选组合，定向表述•1、弄清题干中所具有的态度或倾向•2、弄清题干中作者的话和命题者的话•3、变含蓄为直接，变分说为概括。

•4、多从原文中筛选、提炼、整合语句作答。

试题中常用的名词术语:表达方式，常用的表达方式有记叙、描写、议论、抒情、说明等。

写作手法，考生要清楚，狭义的写作手法即“表达方式”，广义的是指写文章的一切手法,诸如表达方式、修辞手法，先抑后扬、象征、开门见山、托物言志等。

修辞手法，常用的有比喻、拟人、反复、夸张、排比、对偶、对比、设问、反问等。

语言特点，一般指口语的通俗易懂,书面语的严谨典雅，文学语言的鲜明、生动、富于形象性和充满感情色彩的特点.分析时，一般从修辞上进行分析。

感悟,多指发自内心的感受、理解、领悟等。

二、试题举隅（一）(为赚金枪班教师徐宁上梁山,宋江、吴用派鼓上蚤时迁去东京徐宁家盗取徐家祖传的一副燕翎砌就圈金甲。

时迁溜进徐宁家院，看见盛甲的大皮匣拴在卧房梁上.）约至二更以后，徐宁收拾上床，娘子问道:“明日随值也不?”徐宁道:“明日正是天子驾幸龙符宫,须早起五更去伺候。

”娘子听了,便吩咐梅香道：“官人明日要起五更出去随班，你们四更起来烧汤，安排点心。

”时迁自忖道：“眼见得梁上那个皮匣子，便是盛甲在里面.我若趁半夜下手便好，倘若闹将起来，明日出不得城，却不误了大事！且捱到五更里下手不迟。

”听得徐宁两口儿上床睡了，两个丫鬟在房门外打铺，房里桌上却点着碗灯.那五个人都睡着了。

两个梅香一日伏侍到晚,精神困倦，亦皆睡了。

时迁溜下来，去身边取了个芦管儿，就窗棂眼里只一吹，把那碗灯早吹灭了.看着伏到四更左侧，徐宁觉来，便唤丫鬟起来烧汤。

阅读延伸题的答题技巧北京四中连中国一、关注题干要求很重要江汉（杜甫）江汉思归客，乾坤一腐儒。

片云天共远，永夜月同孤。

落日心犹壮，秋风病欲苏。

古来存老马，不必取长途。

题目一•“有人认为这首诗洋溢着诗人自强不息的精神，也有人认为这首诗表达了诗人的怨愤之情，你同意哪种看法？请联系作者生平，说明理由。

亦可另抒己见。

（200字左右）"示例一•我认为这首诗写尽了作者的自强不息。

诗中作者用如此广阔的意象便是表明作者的壮志。

“乾坤一腐儒"“共远”写出了作者与天对齐的壮志胸怀。

“壮”“苏”两字更加表明了作者不畏艰险的勇气，而最后一句，看似心灰意冷，其实表现作者虽年老却要坚持行进的决心。

况且，能写出“会当凌绝顶，一览众山小”这样豪迈诗句的杜甫，一个命途多舛的却自强不息的杜甫，又怎会写出低靡的诗句呢？所以,杜甫在此诗中表现了自己的自强不息，勇往直前，不畏“浮云”的壮志.示例二我认为这首诗表达了诗人的怨愤之情。

杜少陵一生命途多舛，怀才不遇.加之身逢国家破碎，兵荒马乱的时代，空有一腔热忱，一身才华的他却无法为国效力，写此诗时，诗人时值晚年,心中充满了怨愤之情.诗中用到“乾坤一腐儒"，这是表明诗人的自嘲及讽世的最好佐证，“百无一用是书生”是诗人用生平遭遇怨愤时代的最好诠释.诗人漂泊一生，心怀壮志，时至双鬓已白却壮志未酬，怎能不怨愤？诗人怨愤君主不任用自己,怨愤世事不公，怨愤报国无门，怨愤时光易逝，怨愤疾病缠身……这怨愤虽不惊天动地，但也确实动人.题目二不参加花卉协会，不给其他菊花爱好者一根一枝，以免谬种流传:老菊头的这种做法,有人认为是一种对事物纯正品质的坚守,可以理解；也有人认为这种行为反映出一种狭隘的保守意识，所以不应提倡……请联系现实,谈谈你对生活中类似行为的看法。

（200字左右）示例一•在生活中，尤其是青少年的成长中,坚守尤为重要。

现代的社会充满着诱惑,小到网游、赌博,大到金钱、名利，因此若想生活幸福,健康成长,对纯正品质的坚守不可缺少。

雷雨之下，人性的坚硬与柔软——谈谈《雷雨》一、解题1.基本概念戏剧冲突：矛盾斗争的一种表现形式戏剧冲突比生活矛盾更强烈、更典型、更集中，更富于戏剧性，戏剧冲突主要表现为剧中人物性格冲突。

台词：剧中人物的语言（对话、独白、旁白、潜台词)2.戏剧的特点戏剧必须有戏剧冲突、人物台词、舞台说明等要素。

戏剧的特点：一是；二是；三是；3.按表现形式分类：按题材分类：；按结构分类：；按矛盾冲突性质分类：。

二、曹禺及《雷雨》简介1.曹禺（1910-1996）原名万家宝，字小石。

中国现当代剧作家。

1933年清华大学行将毕业时，写出震惊文坛的处女作《雷雨》，1935年夏，又创作出以都市生活为背景的四幕悲剧《日出》。

两部作品的相继问世，奠定了曹禺在中国话剧史上的地位。

以后他又陆续创作出了《原野》《蜕变》《北京人》《明朗的天》《胆剑篇》（与人合作）《王昭君》等有名的剧本并改编了巴金的小说《家》。

2.四幕剧《雷雨》在一天的时间(上午到午夜两点钟)、两个舞台背景(周家的客厅，鲁家的住房)内集中地表现出两个家庭和它们的成员之间前后三十年的错综复杂的纠葛，写出了那种不合理的关系所造成的罪恶和悲剧。

它写的主要是属于资产阶级的周家，同时又写了直接受到剥削和侮辱的鲁家。

《雷雨》中主要人物的结局有的死、有的逃、有的变成了疯子。

3.人物关系周朴园、鲁侍萍、鲁大海、周萍、周冲、鲁四凤、繁漪之间是什么样的关系？夫妻、父子、母子、母女、兄弟、兄妹和主仆之间的关系。

三、课文内容分析1.2. 剧本结构第二幕周、鲁两家的冲突第一场：周朴园同鲁侍萍的冲突。

第1层：周朴园认出鲁侍萍的经过（相遇述旧怨）；第2层：周朴园认出鲁侍萍后的态度（相认生新恨）。

第二场：周朴园同鲁大海的冲突（找周朴园进行谈判）。

3.主要矛盾冲突（一）周朴园与鲁侍萍的矛盾焦点——三十年生死恩怨（二）周朴园与鲁大海的矛盾冲突——罢工与反罢工矛盾4.关注细节个性化语言：是指人物的语言符合并表现人物的身份、性格。

新闻与报告文学北京四中王志彬一、关于“新闻”的不同解释唐代:新闻是指宋代:新闻是指现代:《辞海》对新闻的解释为二、新闻的特点：、、、三、新闻的分类消息、、新闻特写、、新闻分析评论等。

一般报道事实比较单一，突出最新鲜、最重要的事实，文字简洁，时效性最强。

是一种比消息更详细和生动地报道客观事实或典型人物的新闻体裁，它以叙述和描写为主,兼用议论、抒情以及修辞等表达方式，及时报道现实生活中有影响的人物、事件、工作经验和地方风情等。

四、新闻一般由、、、、组成.1。

《别了，不列颠尼亚》和《奥斯维辛没有什么新闻》标题的别致之处:2。

是整个新闻中的核心环节，一般以简要文字突出最重要、最新鲜或最具吸引力的事实，是把握和掌控新闻全篇的关键环节和第一步.设问式：直接式:渲染式：3。

主体:是新闻的，《别了，不列颠尼亚》和《奥斯维辛没什么新闻》，我们会发现，作者都饱含着情感去写，而且找到了一个非常好的。

五、报告文学简单地说就是运用文学艺术形式真实、及时地反映社会生活事件和人物活动的一种文学体裁，具有的作用。

特征是写真纪实报告文学兼有、、三种特点。

1。

《包身工》所用的手法是“"。

所谓“面"，就是一般的、概括性的材料;所谓“点",就是一些典型的人物、典型的事例和典型的细节。

这两方面的材料是骨架和血肉的关系。

“面”上的描述搭起了一个包身工悲惨生活的基本框架，“点”的刻画，则是填充其中的具体材料。

2。

除了点面结合之外，夏衍先生还很好的做到了和的融合：文章在叙述了一些新闻事实之后，往往引入一些背景材料,揭示包身工制度的起源、发展等情况。

中间都有一些转折性的词句，使得衔接自然流畅.3. 夏衍的作品把叙述、描写、议论、抒情多种表现方法熔于一炉，交错运用，并焊接得天衣无缝,恰到好处。

《》是叙事的，它向人们述说包身工的悲惨遭遇及工厂主的种种罪恶，但在关节处又常常直抒胸臆,将作者自身的深切感受、全部爱憎和着包身工的血泪一起喷出。

1.学习是一道力量——荀子《劝学》解读北京四中连中国一、作者简介荀子（约公元前313—前238），名况，字卿，战国末期赵国人，当时人们尊敬他，称他荀卿。

曾两度到当时齐国的文化中心稷下（今山东临淄）游学，任过列医生的祭酒（学宫领袖），还到过秦国，拜会秦昭王，后到达楚国，任兰陵（今山东枣庄东南）令。

公元前238年失官，居家著书，死后葬于兰陵。

韩非和李斯都是他的学生。

荀子是我国古代的思想家、教育家，朴实唯心主义思想集大成者，是先秦儒家的最后辈表。

荀子认为，自然界的存在，不以人的主观意志为转移，但人类能够用主观努力去认识它，适应它，运用它，以趋吉避凶。

他提出“制天数而用之”的谋事在人的思想。

在认识论方面，他认为人对客观事物的认识，第一要经过感觉器官和外界事物接触，重申“行”关于“知”的必需性和后天学习的重要性。

在政治上，他针对孔子、孟子效法先王的思想，提出“法后王”，主张应当适应当时的社会状况去施政，要选贤良，明奖惩，兼用“礼”“法”“术”推行统治。

他的很多思想为法家所吸取。

在人性问题上，他不一样意孟子的“性善论”，他认为人类天生有欲求，有欲求必有抢夺，任其本性发展，必做恶事，所以他提出“性恶论”，认为后天环境能够改良人的恶的实质，所以他主张“明礼义而化之”，重视教育的作用，重申教育功能的重要。

认为人和物都能够改变，能改造好，能“知明而行无过”。

荀子的散文说理透辟，气概浑朴，语言朴素，句法精练绵密，多作排比，又擅长用喻。

这些在《劝学》中有所表现。

《劝学》是《荀子》的第一篇，是荀子教课思想的专论，比较全面而系统地阐述了他对教育和学习的一系列看法和主张。

二、《劝学》内容赏析解题文中的“劝”起着统率全篇的作用，它有“劝说”“劝勉”“鼓舞”的意思。

“劝学”即“劝勉学习”。

“劝”的繁体字“勸”是形声字，凡是用“力”作声旁的字，多半有给人们鼓舞的意思，如“励”“努”等。

这是“劝”的本意，而在现代汉语中，“劝”，解说为“劝止”，词义已经转移了。

文言文第新式：延长北京四中杜蘋学内容：一、“延长”生成的原由是北京市年开始新的一新式，迄今止只有两年的命。

多年从前，古文的，从卷命制以及卷操作的面考，向来使用客（）的方式。

好：省去了许多繁的程序；不足：.抹了文学的空，.是将就了水平中的低次，失掉了划分功效。

所以，近些年来一部分古文在客（）向主（笔答），学生的状有了更为，更为深入，更为高端的考。

但从全国范来看，主的考限于“翻”面，即文意理解。

而“延长”是种考方式的更为勇敢地，学生鉴于作品的个性化剖析文字必定能更全面地呈其水平，有益于拔。

古文、古、科学文、文学。

二、“延长”的特色先看看其基本型：[旭日卷]本大共小，每小分，共分。

下边的文言文，达成～。

范公仲淹，字希文，世家州。

公生二而孤，母夫人无依，再适山朱氏。

既，知其家世，感泣辞母去，之南都。

入学舍，自刻益苦。

居五年，大通六之旨，文章，必本于仁。

祥符八年，士，礼部第一，广德司理参，始迎其母以养。

公罕有大，于富誉戚，不一其心，而慨然有志于天下，常自曰：“士当天生下之而，后天下之而也。

”其事上遇人，一以自信，不利害舍。

元昊反河西，延州危。

公自守，乃知延州。

公将，持重，不急近功小利。

⋯⋯.以下句中，加点的的解不正确的一是.于富誉戚戚：.以下各句中，加点的意和用法都相同的一是.之南都奚以之九万里而南.以下文中句的理解，不切合文意的一是.于州城大，以据要害，又城胡芦，地而耕之在州修建大城，来占有要害之地，又修建胡芦城，回叛的土地派人耕作.以下的理解和剖析，不切合文意的一是.范仲淹幼年丧父，母亲改嫁，他感慨家世之变，离家修业，严格自励，学有所成。

.第二大题文言文中说范仲淹“其事上遇人，一以自信，不择利害为趋舍”，意思是“他服侍皇帝、对待他人，完整依据自己的信条，不因对自己有益或有害而决定弃取”。

这句话归纳了范仲淹为人处世的原则，请从文中举一例加以说明，并联合现实生活说说自己对这一为人处世原则的意会。

（许多于字）（分）[题评分标准].（分）①举例：分。

黑色的闪电—-墨子《非攻》《兼爱》析读北京四中本讲大纲■墨子其人■《非攻》的内容及评价■《兼爱》的内容及评价一、墨子其人盖墨翟,宋之大夫，善守御，为节用。

或曰并孔子时，或曰在其后。

——《史记•孟子荀卿列传》后世之墨者,多以裘褐为衣，以屐蹻为服，日夜不休,以自苦为极，曰：“不能如此，非禹之道也，不足谓墨。

”—-《庄子•天下》二、《非攻》的内容及评价今有一人,入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之.此何也?以亏人自利也.至攘人犬豕鸡豚者，其不义又甚入人园圃窃桃李。

是何故也？以亏人愈多。

苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。

至入人栏厩，取人马牛者,其不仁义又甚攘人犬豕鸡豚。

此何故也？以其亏人愈多。

苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。

至杀不辜人也,扡其衣裘、取戈剑者,其不义又甚入人栏厩取人马牛。

此何故也？以其亏人愈多.苟亏人愈多，其不仁兹甚矣，罪益厚。

当此，天下之君子皆知而非之,谓之不义。

今至大为不义攻国,则弗知非，从而誉之，谓之义。

此可谓知义与不义之别乎？杀一人，谓之不义，必有一死罪矣.若以此说往,杀十人，十重不义，必有十死罪矣；杀百人,百重不义，必有百死罪矣。

当此，天下之君子皆知而非之，谓之不义。

今至大为不义攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。

情不知其不义也，故书其言以遗后世；若知其不义也,夫奚说书其不义以遗后世哉？今有人于此，少见黑曰黑，多见黑曰白，则必以此人为不知白黑之辩矣;少尝苦曰苦，多尝苦曰甘，则必以此人为不知甘苦之辩矣。

今小为非，则知而非之;大为非攻国,则不知非，从而誉之，谓之义.此可谓知义与不义之辩乎？是以知天下之君子也,辩义与不义之乱也。

1.窃其桃李-—上为政者得则罚之2.取人马牛——罪益厚3。

至杀不辜人——罪益厚4。

大为不义攻国——弗知非三、《兼爱》的内容及评价子墨子言曰：“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。

”然则天下之利何也？天下之害何也?子墨子言曰：“今若国之与国之相攻,家之与家之相篡,人之与人之相贼，君臣不惠忠，父子不慈孝,兄弟不和调，此则天下之害也。

哲理与诗意的完美融合——《逍遥游》析读北京四中一、导入：庄周,战国时期人，道家学派代表人物.《庄子》是庄周与其门人及后学所著，又称《南华真经》。

庄子为先秦诸子之一，文章属于“诸子散文”.诸子散文都是论说文。

《逍遥游》是庄子开篇第一章,从诸子的大背景上讲，也是开出的救世的药方。

但是，庄子与其他诸子相比，有一个显著的特点,他是个极具诗人气质的哲学家。

写出的说理文字却有浓厚的哲学色彩.鲁迅：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作,莫能先也。

”所以,《庄子》一书是哲理与诗意的完美融合，阅读《逍遥游》也要从哲理与诗意两个方面把握。

二、分析课文：（一）大鹏与二虫庄子在文章中最核心的观点是什么？若夫乘天地之正,而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

【解析】值得关注两点：1.“故曰”是表达论点的提示性词语.2。

“若夫”，“如果”,这样的人是庄子眼中的理想人格.为什么这样说?为什么还要写前面的很长一大段？这就是“文学”,文饰之学.让读者受到感染，信服自己，就必须有足够的修饰,足够的铺垫。

这修饰,这的铺垫，就是我们说的诗意的表达。

《逍遥游》在抛出中心观点之前层层翻跌，笔笔盘旋，龙变虎跃,烟雨迷离。

下面我们就来欣赏一下.时间关系，我们只能挑选关键语段赏析。

北冥有鱼，【冥】简单说法，“冥”通“溟”,海.用“冥"不用“海”,显然有其用意。

“冥"为幽暗、混冥之义。

今所谓“冥冥之中”即取此意.其名曰鲲。

鲲之大，不知其几千里也；【鲲】一说鱼卵。

《尔雅•释鱼》：“鲲,鱼子。

" 段注：“鱼子未生者曰鲲。

鹏之背,不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。

【解析】以上说鱼变化为鸟，极力写其巨大无比。

若“垂天之云",天边的云有什么特点？大鹏的翅膀是什么颜色、质地？是金光灿灿,还是五彩斑斓？是如朝霞,还是如晚晖?任何特技效果估计都不能表现之。

伟大的作品，总能给人巨大的想象空间。

抒怀类文本阅读的解题方法北京四中连中国解题方法第一步，通读全篇，大概认识。

、认识文章的大概内容。

、认识文章的大概构造，主要思路。

、认识文章的思想、感情、要旨。

第二步，审清题意，回读原文。

、找准地区、关系语句、剖析综合第三步，理清重点，仔细答题。

、引用原文、重点语句、组织语言文章示例秦腔①我以前在西府①走动了两个秋冬，所到之处，村村都有戏班，人人都会清唱。

在拂晓或许傍晚的时分，一个人独独地到野外里去，远远看着天幕下一个一个山包相同隆起的十三个朝代帝王的陵墓，细细辨识着田埂上、荒草中那一截一截汉唐期间石碑上的残字，高高的土屋上的窗口里就飘出一阵冗长的二胡声，几声雄伟的秦腔叫板，我就痴呆了，感觉到那村口的灰尘里，一头叫驴的打滚是那么有力，忽然发现了自己气度中一股强硬的气势伴同着胳膊上的肌肉疙瘩一同产生了。

②每到农闲的夜里，村里就常听到几声锣响：戏班排演开始了。

演员们都会合起来，到那古寺庙里去。

寺庙里有窗无扇，屋梁上蛛丝结网，夏季蚊虫飞来，成团成团在头上旋转，薰蚊草就墙角燃起，一声唱腔一声咳嗽。

冬季里四周漏风，柳木疙瘩火中间架起，一出场一脸正经，一下场凑近火堆，热了前怀，凉了后背。

排演到什么时候，什么时候都有观众，有抱着二尺长的烟袋的老者，有凳子高、桌子高趴满窗台的孩子。

庙里一个跟头未翻起，窗外就哇地一声叫倒好，演员出来骂一声：谁说不好的滚开!他们抓住窗台死不滚去，倒要连声讨好：翻得好!翻得好!排演到三更鸡叫，月儿偏西，演员们散了，孩子们还围了火堆哈腰踢腿，学那一招一式。

③一出戏排成了，一人传出，全村振奋，扳着指头盼那演出日期。

一年十二个月，月月有节，三月一会，那戏必是演出的。

戏台是全村人的共同的事业，宁可少吃少穿也要筹资集款，买上好的木石，请高强的工匠来修建。

村庄富不富，就比这戏台阔不阔。

④一演出，半下午人就找凳子去占地位了，未等戏开，台下坐的、站的人头攒拥，台两边阶上立的卧的是一群顽童。

那锣鼓就叮叮咣咣地闹台，仿佛整个世界要翻天覆地了。

3.烛之武退秦师北京四中王志彬一、讲堂导入回首《左传》的有关知识，原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》。

相传是春秋末年左丘明为解说孔子的《春秋》而作。

它起自鲁隐公元年（前722年），讫于鲁悼公十四年（前453年），以《春秋》为本，经过记述春秋期间的详细史实来说明《春秋》的纲目，是儒家重要经典之一。

《左传》是记录春秋期间社会情况的重要文籍，工于记事，擅长记人。

《左传》、《公羊传》、《谷梁传》称为“春秋三传”：《春秋》：司马迁《报任安书》中写道：盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发奋之所为作也。

译文：文王被拘禁在里时推演了《周易》；孔子在困穷的境遇中编写了《春秋》；屈原被流放后创作了《离骚》；左丘明失明后写出了《国语》；孙膑被砍去了膝盖骨，编著了《兵法》；吕不韦被贬放到蜀地，有《吕氏春秋》流传世上；韩非被软禁在秦国，写下了《说难》《孤愤》；（至于）《诗经》三百篇，也大多是圣贤们为抒发郁愤而写出来的。

这篇《烛之武退秦师》就是选自《左传》。

二、剖析课文（一）【原文摘录】“晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。

晋军函陵，秦军氾南。

”思虑以下5个问题：为何称“晋侯”“秦伯”而不称“晋文公”“秦穆公”？明确：用周天子时的封号，表示孔子欲借《春秋》以正名，恢复周礼。

为何“晋侯”之名在“秦伯”以前？明确：春秋期间依据爵位高低有公、侯、伯、子、男等爵位。

“以其无礼于晋”，反应当时如何的时代特色。

明确：春秋无义战，但却重视师出闻名。

本能够派军出征，为何对一个小国却要“御驾亲征”？明确：晋秦的志在必得，衬着郑国的局势紧急。

郑并无无礼于秦，为何秦国也发兵？明确：在这类紧急时辰，佚之狐出现了。

（二）课文剖析【原文摘录】“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。

一、高中现代文阅读1．阅读下面的文字，完成下面小题。

新批评“反讽”理论的主要阐述者是布鲁克斯。

用他的说法：“语境对一个陈述语的明显的歪曲，我们称之为反讽。

”显然，这是一个非常宽泛的定义。

“反讽”概念的目的仍然是揭示语义在文学文本中的复杂变化。

根据新批评“文学性”观念，文学文本的基本特征是语义朦胧和语义多重。

“反讽”这一语言现象正好符合这一文学定义。

正因为这个原因，“反讽”就成为新批评最常用的概念之一。

从语义学立场来看，“反讽”本是指一种“正话反说”或“所言非所指”的语言现象。

在“反讽”中，字面上的意义与实际的意义有所不同甚至截然对立。

根据语言学观念，任何一个符号都存在于一定的语境当中，符号的意义会因语境而产生变化。

“反讽”产生的原理同样如此。

在“反讽”现象当中，语言符号巧妙地使用某个特定的语境，从而让一个符号不再表达其本义，而是表达另一个相反的意义。

这样，一个“反讽”就产生了。

从符号学能指与所指构造角度看，“反讽”实际上是一个符号能指与所指的断裂情形。

语言本是一种约定俗成的符号体系。

能指与所指的关系是确定不移的、无可更改的。

然而，“反讽”的出现却使一个符号的能指不再指向其约定俗成的固定所指，而指向另一个能指。

科学文本对语言的使用就完全合乎语言的约定规则和编码原则，坚决避免出现能指与所指的断裂。

文学文本则有意采用各种手法来违反语言的约定规则，从而使文学文本成为语义朦胧和复杂的符号系统。

不难看出，“反讽”的实质仍然是语义的变形化和复杂化。

在新批评看来，“反讽”是“文学性”的重要表现之一，也是形成“文学性”的重要手段之一。

在西方文学批评史上，“反讽”一向被认为是一种偶然使用的语言技巧，或至多是一种修辞格。

新批评则将“反讽”上升到“文学性”的高度，将它视为语义变化的典型现象，从而使之成为文学文本的根本属性。

维姆萨特与布鲁克斯在其合著的批评史中坚持将新批评改名为“反讽诗学”（ironic poetics）。

离骚北京四中王志彬一、相关知识回顾《离骚》是战国时期著名诗人的代表作,是中国古代诗歌史上最长的一首的政治抒情诗.诗人从自叙身世、品德、理想写起，抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾，斥责了楚王昏庸，表现了诗人坚持“”理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。

称赞《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的是.二、屈原其人屈原，名,楚之同姓,为楚怀王.博闻强志,明于治乱，娴于辞令。

入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。

王甚任之。

屈原口才好，《史记》有记载。

从他的诗句看,他长得高大俊美,佩长剑，戴高冠，身挂鲜花香草。

屈原二十岁赴郢都后，写下名篇《橘颂》。

屈原来到了郢都,没过多久，就做了王太子熊槐的侍读。

屈原三十八岁，当左徒近十年，呆在楚怀王身边十八年。

眼看大功告成，却被小人轰出了郢都的权力中心。

三、课文精讲1.第一段：屈原“特立独行”长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

一个有博大胸怀的人，才会有这样的情怀；长叹当然有蒙受冤屈遭贬的无奈痛苦,更多的还是他对于楚国老百姓生活艰辛的哀叹。

被贬之后,屈原看到更多的底层社会现实。

在他的内心深处，对于自己“美政”理想的憧憬更强烈.屈原因什么被贬谪？《史记》中，司马迁有这样一段描述：“屈原至于江滨，被发行吟泽畔,颜色憔悴，形容枯槁。

渔父见而问之曰：‘子非三闾大夫欤？何故而至此？’屈原曰：‘举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。

’”这是出淤泥而不染的高标，卓然独立。

屈原对于自己所坚持的美政，容不得半点杂质.无论是对楚王，还是大臣们，他都是高标准去要求，所以屈原注定孤独。

只不过，他心中的道义太强大了，所以他依旧矢志不渝，甘愿“伏清白以死直”，也不愿意屈服认同世俗.2。

第二段:屈原“彷徨苦闷”进不入以离尤兮，退将复修吾初服。

被罢官，被贬谪，那又能如何?回去就穿上以前的服装，过另一种生活，不变的是内心的纯洁。

制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳.要把菱叶裁剪成上衣，并用荷花把下裳织就。

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