修行比模仿更重要
王尔德曾说：就做你自己吧。其它角色都已经被拿走了。诚然彭几这种一味模仿为人相貌的做法是可笑的，伟人不一定有奇异的相貌，有奇异相貌的最后也不一定会成为伟人，模仿外形只会让人迷失自我，所以我说，想要成功，修行比模仿更重要。
修行比模仿更重要，因为模仿只会让我们成为不折不扣的“山寨货”。试想彭几就算年纪大了，长得更像范仲淹了，他会像范仲淹一样取得极高的文学成就吗？试想那东施虽学西施捧心频频皱眉，不也只是落下个“东施效颦”的笑话吗？试想现在那些模仿者无论模仿的有多像现在的明显，他们在表演后也逐渐会被人淡忘。因为这个世界的大门指向创新者打开，一味地模仿别人的外形只能有邯郸学步的作用，尊敬崇拜为人固然可喜，学习他们的精神品质也诚然可贺，但只是追求在相貌上的靠近就十分可悲了。
修行比模仿更重要，因为修行是培养内在的品德，它会让我们离成功越来越近，并且成为独一无二的“原创品”。孔子是孟子的老师，也是孟子尊崇的对象，但孟子却没有一味追随孔子的学说，提出了“民主”等属于自己的观点，最终被人们尊为“亚圣”，倘若孟子不修炼自己的思想，他现在的称谓恐怕就是“孔之弟子有三千”了。无独有偶，作家麦家曾说自己的创作思路十分简单，就是运用排除法，他发现写作的“每座山”都有“山大王”，想要超越他们十分困难，他发现只有谍战题材还少有人涉足，于是他在谍战题材中潜心写作，《暗算》等作品一经推出便引起轰动，他智慧的修行也让他成功跻身著名作家行列，倘若麦家只是一味模仿他人的写作途径，他恐怕也只能是一个平庸的写手了吧。
修行比模仿更重要，但修行过程中也要有恰当的模仿，这里的模仿便可称作借鉴，就像开普勒借鉴恩师第谷的观测数据最终提出“开普勒行星三大定律”，就像牛顿曾经说过的“我是站在巨人的肩膀上”，就像贝尔借助爱迪生的创意最终发明了电话。合理地借鉴会让我们在修行时少走弯路，更快地抵达终点。
就像王尔德所说的那样，不要一味模仿他人的角色，在你的人生中，他们只是配角，只有修行好自己的内在，你才能成为万众瞩目的主角。
