狼性文化与绵羊文化500字作文高中

读书感悟：“狼性”与“羊性”第一篇：读书感悟：“狼性”与“羊性”读书感悟：“狼性”与“羊性”有评论称《狼图腾》是世界上迄今为止惟一一本全面研究狼、描绘狼、与狼共舞、人狼合一，以狼为叙事主体的小说。

书中以北京知青陈阵在内蒙古大草原插队时对草原狼的所见所闻为线索，描绘了一场场神奇而惊心动魄的场景：狼群如何围剿黄羊、狼群与马群甚至与人的战役等等。

书中表现的蒙古草原狼调兵遣将的军事才能、组织战役的非凡智慧、威武不屈的尊严和以命相拼的团队精神，都极其令人震撼。

作者姜戎并非专业作家，而是一位学者，据悉这也是他的第一部作品。

他曾在内蒙古额仑草原下乡插队，曾亲身掏过狼、养过狼、也打过狼。

正是长达11年与狼共舞的生涯，使他对狼产生了亲密的感情，并获得了创作的源泉。

评论家孟繁华这样评价这部作品：“如果将它作为小说来读，它充满了历史和传说；如果将它当作一部文化人类学著作来读，它又充满了虚构和想象。

作者将他的学识和文学能力奇妙地结合在一起，这就是作品的独创性。

”这一点显然是由作者的学者身份决定的。

在小说中作者常常按捺不住地想要表达自己的思想，他往往借人物的大段对话或内心独白，来表达对狼以及狼性所代表的文化精神的看法。

主人公陈阵就是在这样的思考与对话中，从狼的生命中悟出了人生与传统文化的真谛。

小说最容易引发争论的地方在于书中观点的特异性。

首先是狼的形象，在中国几千年的文化传统中，早已经将狼定型为凶残、险恶的代表，而《狼图腾》中的狼却表现出了卓越的智慧、坚毅、充满灵性和团队拼搏精神的品质。

据说海尔总裁张瑞敏就深受小说中狼的兵法启发，以此思考企业在竞争中取胜的战术，张瑞敏感慨地说：“读了《狼图腾》，觉得书中所述倒是对企业的市场竞争很有启发，大草原上的生物百态在揭示着一个市场竞争的准则：竞争和变化是常态，谁也无法回避竞争，只能置身其中。

其实狼和羊都在为生存拼搏，在拼搏中进化，强者恒强，适者生存。

”作为“狼性”，我认为最值得我们学习的就是它那种不屈不挠的战斗精神，团结协作的团队精神。

【高三作文】狼和羊高三作文900字狼和羊我小时候，常常听长辈们讲起一个故事，那就是狼和羊的故事。

故事的情节并不复杂，却寓意深远。

在神话中，狼是象征着狡猾和威胁的。

人们常说“狼来了”，形容有人来了却故意隐瞒真相，以简单的谎言欺骗他人。

而羊则是无辜的。

它们温顺、敦厚，从不伤害他人。

故事讲述了有一天，羊在山上吃草时，突然遇到了一只饿了许久的狼。

这只狼看见羊立刻张开獠牙向它扑来，可怜的羊只能用一双哀求的眼神看着狼。

就在这个时候，羊突然说出了一句话：“狼老哥，我一年一度的生日宴会就在明天举行，你会来吗？”狼听后顿时停了下来，并且带着一丝疑惑地说：“羊兄弟，你不怕我吃掉你吗？”羊坦然地笑了笑：“狼老哥，我们是多年的朋友了，你应该知道我不会伤害你的，何况我们昨天还吃过火锅呢！”这个故事或许简单，但却给了我很多的思考。

羊以善待别人的态度，打破了狼一贯以来的刻板形象，展示了它们的善良和宽容。

虽然狼们表面上看似凶狠、威胁，但也许在某一个时刻，他们是可以被打动的，他们也渴望拥有友谊。

这个故事还告诉我们，真正的友谊是不分种族、不分个体，不分贵贱的。

无论我们是什么样的人，不论我们面对的是什么样的困境，只要我们保持善良和诚实，就能打动人心，找到真正的朋友。

现实生活中，我们常常会遇到各种各样的狼，无论是身边的同学、朋友，还是我们离家流浪的街头乞丐，他们都有狼般的威胁。

我们不能只是简单地把他们看作是威胁，而是要试着去了解他们的背后故事，用善良和宽容去打动他们的内心。

只有当他们真正感受到了友谊和关爱，他们才会变得更加和善。

在这个社会中，我们不可能每个人都像羊一样善良和宽容，也不可能每个人都会面对困难时像羊一样坦然、乐观。

但是我们可以从羊的身上学到很多东西，比如善待他人、宽容友善、细心留意。

这些品质会让我们的生活更加幸福美满，也能给人们带来更多友谊和爱。

希望我们能像羊一样拥有善良和宽容的心，真正去理解世界，去改变世界。

无论遇到怎样的困难和挫折，都要用正义和爱心去面对，而不是以狼的心态去对待。

高考作文：高考模拟材料作文“做狼与做羊”优秀作文材料作文“想做羊，就走人”及范文10篇【作文材料】百度老总说，想做羊，想坐在躺椅上享受人生的，请卷铺盖儿走人。

只有具备狼那种奋不顾身的进攻精神的，才可以跟随我上战场。

一个教授告诉学生，我们可以做“狼”，也可以做“羊”，还可以……【范文广场】动如战狼，静若羔羊李瑞这是一个充斥着矛盾的时代，大多数人们都在“一边是马云，一边是星云”的价值观中徘徊。

因为，“马云式”的价值观代表着“战狼们”的奋斗理念，而“星云式”的价值观则更倡导“羔羊般”的安逸与悠闲。

其实，只做狼或只做羊都会造成个人的性格残缺：“羔羊们”在工作时慵懒、“战狼们”在工作中疲于奔命……而我以为，要在生命的有限长度中活出厚度，就要动如战狼，静若羔羊，在平衡中享受生活的本原乐趣。

“人生就是一场战斗”，对于百度老总来说，在商战中，不容许“坐在躺椅上享受人生的羊”拖慢队伍，他更需要的是“具有奋不顾身的进攻精神的狼”与他共赴战场。

是的，对于工作，我们必须要有这样这种“动如战狼”的勇猛与贡献，但是，如果相同的理念植入日常生活是否会累垮诗意的人生？星野道夫有言：“每天忙着生活种种的同时，有另一种时间正悠悠地流淌。

”“羔羊们”懂得看云卷云舒的惬意与享受。

在奋斗的间隙为自己开个小差，修补劳累的心灵，让灵魂跟上匆匆步履。

可是，如果以此为借口成为我们在工作中懒惰、沉沦的理由，那么，这样的庸碌者是不配欣赏诗意的花朵的！王开岭深知这种平衡生命的重要性，所以，在他为新闻事业如“战狼般”尽心尽力的同时，他也不忘保护自己做“羔羊”的权利。

“生计，像一场紧盯着地面的觅食，盯久了，人的目光会变得像鸡一样短浅、粘稠，体态也因贪婪而臃肿起来。

”于是，他愿意在喧嚣了一天之后，会回到纯粹的诗意世界与诗人、哲人进行灵魂交流。

所以，我们既能看到王开岭先生拼尽全力打造的精彩的《新闻三十分》，也能品读到王开岭先生用舒缓的笔墨书写的颇具哲思的《精神明亮的人》——是的，人生需要在“动如战狼，静若羔羊”的选择中找到平衡。

狼和羊，是自然界中两种截然不同的生物。

狼，是雄壮、勇敢、狩猎能力极强的猛兽，而羊，则是温顺、善良、适应力强的家畜。

它们之间的关系一向被人们视为是对立的，但实际上，它们之间还是有着一些共性的。

本文将从狼和羊的角度出发，探究它们的生存与发展之路。

先是狼。

在自然界中，狼是一种十分聪明与勇敢的动物。

在狩猎过程中，它们总是会寻找到弱点，选择合适的目标，然后在偷袭、追逐、逗引中，最终捕获猎物。

这使得狼成为了世界上最成功的猎手之一。

但是，长期以来，人们对狼一直有些误解。

在一些地区，狼被视为是吉祥之物，但在另一些地区，狼却被视为恶魔，因为它们是家畜的天敌。

在人类的生存史上，狼与人之间的关系并不和谐，因为人们总是把它们视为敌人，然后用一系列的手段去消灭它们。

但是，事实上，狼对于整个生态系统来说是至关重要的一环。

因为狼猎杀的不仅仅是家畜，还有一些老弱病残的野生动物，尤其是对于一些过度繁殖的兔子、鼠类等它们的天敌，起到了非常重要的作用。

狼还会把食物留给其他猎物，这样就会使整个食物链更加平衡。

接下来是羊。

羊作为一种传统的家畜，一直以来都扮演着重要的角色。

它们不仅给了人们毛、奶、肉等很多生产资料，同时还提供了自然的美丽，让我们的生活更加丰富。

羊的适应力极强，可在高海拔、荒漠等恶劣条件中生存，甚至有些人用它们的毛建造帐篷来度过极其恶劣的环境。

而且，羊往往有着温顺、善良、团结的优秀品质。

在人类的生存史上，人们把它们作为神圣的动物，这也体现了人们对它们的尊重和信服。

然而，在现代社会里，由于人口的快速增长、生态环境的变化等因素的影响，导致羊的生存面临着极大的挑战。

一些大型规模的养殖场不合理的饲养方式、过度捕捞等行为，都使得羊的数量日益减少。

为了保护羊这种珍贵的资源，我们必须要注意自然环境的变化，并有效地保护羊的生命与生存根据地。

尽管狼和羊在生活习性、食性等方面差别很大，但是，它们的生存状态却有着很多的相似性。

就像我们人类一样，生存在这个世界上，每一个生物都是有着自己独特的生命之道，应当被尊重、被保护。

羊和狼的作文羊和狼，是大自然中两种截然不同的动物，它们之间存在着一种既残酷又美丽的关系。

羊通常被认为是温顺、善良的代表，而狼则被视为凶猛、狡猾的象征。

然而，在自然界中，它们之间的关系却并非简单的敌对，而是一种复杂而微妙的平衡。

首先，让我们来看看羊和狼之间的关系。

在草原上，羊群悠闲地吃着青草，它们在阳光下悠闲地嬉戏，生活看似平静而美好。

然而，一旦狼的身影出现在远方，整个羊群就会陷入恐慌之中。

狼的出现让羊群警惕起来，它们会迅速聚集在一起，保护自己免受狼的侵袭。

狼则以一种狡猾的方式潜伏在羊群附近，寻找机会出击。

在这种情况下，羊和狼之间的关系看似是敌对的，但实际上却是一种相互依存的关系。

其次，羊和狼之间的关系也体现了自然界的平衡。

狼是羊群的天敌，它们依靠捕食羊群来维持自己的生存。

然而，如果没有羊群作为食物来源，狼也将无法生存下去。

因此，羊和狼之间的关系实际上是一种生态平衡的体现。

羊群的数量过多会导致草原资源过度损耗，而狼的出现则可以控制羊群的数量，保持草原生态的平衡。

在这种意义上，羊和狼之间的关系是一种相互制约、相互依存的关系。

最后，羊和狼的关系也给人类带来了一些启示。

在人类社会中，也存在着各种各样的“羊”和“狼”。

有些人温顺善良，有些人凶狠狡猾。

然而，正是因为这种多样性，人类社会才能够保持平衡。

正如自然界中的羊和狼一样，人类社会也需要各种不同类型的人才能够良性发展。

因此，我们应该学会接纳和包容不同的个体，而不是简单地将其定义为“敌人”。

总之，羊和狼之间的关系既残酷又美丽，它体现了自然界的平衡和多样性。

我们应该从中汲取启示，学会尊重和包容不同的存在，共同维护和谐的生态和社会环境。

这样，我们才能够实现真正的共赢，让世界变得更加美好。

"狼"文化与"羊"文化文化人总是爱讲文化,尤其爱讲东西方文化,总为东西文化的异同争得死去活来.其实,世界只存在两种文化,那就是:"狼"的文化和"羊'的文化!所谓"狼"的文化,就是丛林法则,弱肉强事,强者生存,弱者淘汰.这是人类的根本****,其他所有法则都必须服从这个法则.历史的积淀,"狼"的文化自然丰富多彩:强心.强志,强军,强国,进攻,防御,韬晦,威慑,迂回,谋略,谋杀,破坏......千奇百怪,不一而足.人类"狼"文化丰富多彩.所谓"羊"文化,就是那些"仁","爱","平等","和平","让世界充满爱"等等.这里有基督教的"爱"和"天堂",有儒家的"仁","礼","忠恕",有自由主义高喊的"民主","自由","平等",有人呼吁的"永远的和平",有歌手们大声唱出的"让世界充满爱".自然还包括诗词歌赋,琴棋书画,雕刻,刺绣,礼仪,建筑,音乐,美术,宗教......翻开人类数千年的历史看过去,狼文化与羊文化一直与人类的历史并存,谁也吃不掉谁.事实上,"狼"文化和"羊"文化本身并无对错.它们都客观地存在与人类的历史,二者是永恒的.所以,谈文化,不能只谈羊文化,不谈狼文化;也不能只听见狼叫,不听羊儿叫.正如古人说:"一阴一阳谓之道." "道生一,一生二,二生三,三生万物."有了"狼"文化和"羊"文化,"狼羊"文化和"羊狼“文化也就应运而生了.人类的历史就愈加精彩丰富与变化,更加眼花缭乱.如今的世界,狼们与羊们已经混迹在一起,既有披着狼皮的狼,又有披着羊皮的狼,还有披着羊皮的羊和披着狼皮的羊.最可怕最恶毒的是披着羊皮的狼,它们吃羊时还说着羊儿们的话,让羊儿们死都不知怎么死的.最可悲的是披着狼皮的羊,他们披着狼皮竟然忘记了自己是羊,只有在被狼咬断气管时才想到自己原来还是只羊. "中庸"学说告诉我们,一个过于羊化的民族,国家和个人,要变得狼化些,才可以生存.南宋就是过于羊化而灭亡,晚清亦差不多.同理,过于狼化的民族,国家和个人亦须羊化,方可长久应世.当然,狼化和羊化应该有个平衡点.设立一张作坐标图,纵坐标以狼文化以标识,横坐标以羊文化来标识,把一种观点,一种文化设身处地放入坐标图中,在图中看看其中狼的因素和羊的因素各有多少,就可以清楚地知其方位,而不至于发生混乱.对别人的观点有可如此进行对照.我们还可以发现,大约呈45度线的文化是最具稳定性.对现实中的个人,民族,国家来讲,重要的是什么时候是狼,什么时候是羊;对谁是狼,对谁是羊;什么时候更狼化一些,什么时候更羊化一些.在这里把握和拿捏狼化和羊化的时机,比例,程度极为重要,全靠申时度势,运用一心.可以说,正确调度和运用狼文化和羊文化是最高境界.今天的社会,羊儿们的叫声传遍大地,普天下的人们似乎都成了羊儿,似乎都以羊儿们为自豪.真假羊儿们在满世界悠然地吃着草儿,满世界都是羊儿叫着.狼儿们也学会了时髦,全都披上了羊皮,跟随着羊儿们叫着,吃着......吃着.叫着......但善良的人们不要忘了---狼依然存在.。

在狼性与羊性中体会教育——七年级11班赵嘉华在一所学校里学习了七年，遵守学校的规矩必然是非常重要的。

最近一段时间，学校对于常规更是越加的重视，这便会引起同学们的思考：学校的规矩，到底是一种“狼性教育”还是一种“羊性教育”呢？结合《狼图腾》这本书，再联系生活，我们就可以探索到它的答案。

首先一步，就是要了解“狼性”和“羊性”都是什么。

《狼图腾》中的几段话回答了我们。

“狼单兵作战的多，小群出动的多，一般都是三五成群，十条八条以家族为单位狩猎捕猎，打家劫舍，可像眼前这样规模的大兵团作战却并不多见。

陈阵难以理解的是，狼怎样把看似自由，散漫，各自为战的游击战，突然升格为具有正规野战军性质的运动战？即使当年的八路军新四军完成这样大级别的跳级转换，也费了九牛二虎之力。

”由此可见，狼不经常性的群体作战，以单兵或家族形式出动为多，给人们留下的印象是自由散漫。

但是当需要狼大兵团集结时，狼会立刻进入状态，整合部队，无需任何监督，随时做好出战准备。

通过与当年八路军的对比，更是突出了狼的不可思议与迅捷。

所以，我们可以总结得出，狼性便是有着高度的组织性，纪律性，和团队意识。

同时，狼的大兵团集结是为了保护自己的家族，为部落而战，因此我们还可以得出，狼性是拥有着责任意识与担当意识。

不仅如此，书中还写道：狼洞让你们炸了，还让你们钻过，洞里有了人味，洞口还让你们给堵了。

母狼今夜准保搬家，它会刨开别的洞口钻进去，把小狼崽叼出洞，再到别处挖一个临时的洞，把狼崽藏起来。

过几天它还会搬家，一直搬到人再找不到的地方。

通过这段话我们知道了，母狼在发现了人的行踪后，会不辞辛苦地搬家，直到人们再找不到它们为止。

母狼所做的一切，都是为了自己的孩子，只要孩子能够健健康康地活着，母狼就算是再苦再累也都是值得的。

想必，在平日的生活中，母狼也会时刻护着狼崽，自己甘于奉献。

因此，我们在这无私的母爱中，还体会到狼性也是吃苦耐劳，无私奉献的精神。

书中还有一段话说：在狼王的带领下，狼群发狠了，发疯了，整个狼群孤注一掷，用蒙古草原狼的最残忍，最血腥，最不可思议的自杀性攻击手段，向马群发起了最后的集团总攻。

羊与狼，生命中两个截然不同的存在，它们之间的关系既牵动着自然界的平衡，也隐喻着人类社会的博弈。

羊躯壮而温顺，给世人留下纯洁与善良的形象；狼则机警而凶猛，被人们所恐惧与反感。

然而，如果单纯地将这两种动物归为好与坏、美与丑的范畴，会是一种偏颇和狭隘的看法，更容易阻碍人们对复杂现实的理解。

从一定意义上说，狼的存在让羊有了更多的进化动力和生存压力。

在草原和森林里，狼被视为自然之王，它们的狩猎、逃脱、伏击等行为，不仅要经历肉体上的考验，还需要拥有敏锐的智慧和领导力，才能让自己的族群生存下来。

相比之下，羊的行动轨迹相对单一，负责大部分时间伴随着草地和水源的变化而进行移动和觅食。

但正因为羊群的可预测性和稳定性，它们才能提供给狼所需的营养和能量，进而帮助狼完成对群的控制与支配。

羊与狼一起构成了一张复杂而和谐的生态网，如果这张网的任何一条线断了，整个生态系统就可能坍塌。

在人类社会里，羊与狼这样两个极端的角色也同样存在并相互斗争着。

与其说是人们把狼恶劣的性格固化成一种负面象征，不如说这种负面象征其实是源自狼对人类的真实危害。

因为狼是一种捕食性动物，它们的食物链里并没有效率最优的任何人类。

在人类的崛起过程中，狼曾经是一种强大而让人头疼的对手，而人类的智慧和精神文明崇高的理想让它们得以最终战胜狼，克服了物质上的挑战。

不过，狼本身并不是所有人都敌视的对象。

例如，在部分民族的观念中，狼被视为鼓舞人心、勇气无限的化身，甚至有人以狼为图腾来追溯自己的文化根源。

至于羊，它们是人类的重要动物农业资源，例如羊肉、奶制品、羊毛等，在食品、纺织、医疗、烤肉和宗教领域都有广泛的应用。

许多文明流传下来的传说和文化符号，例如《羊皮卷》、《世说新语》、《爱因斯坦传》等，都有涉及到羊的形象和象征。

羊的纯洁和善良是被广泛接受的，即使它们可能只是被养殖和使用的工具，也没有人质疑其存在价值。

总体而言，羊与狼的关系展示了一个多元和复杂的大自然和人类社会的面貌。

【高三作文】狼和羊高三作文900字狼和羊在遥远的草原上，有一只狼和一群羊生活在一起。

狼是群体中的统治者，它以猎食羊为生，而羊们则努力保护自己免受狼的侵害。

对于狼来说，羊们只是美味可口的食物，是满足自身需求的工具。

对于羊来说，狼是恐怖的敌人，是威胁自身安全的存在。

双方之间虽然互有敌意，却没有直接冲突，因为他们都知道，如果彼此全面对抗，将是双输的局面。

在某个食物稀缺的季节，冲突不可避免地发生了。

狼为了生存需要更多的食物，而羊为了保住自己不愿意成为狼的猎物。

双方的矛盾升级，陷入僵局。

有一只智慧的老狼，他意识到了这样的困局。

他决定和羊群进行协商，希望能够找到一个解决办法，使双方都能得到满足。

老狼首先找到了羊的领袖，他向他解释了自己的想法。

老狼希望，羊群能够每天提供一只被羊群自愿献出的羊，而狼则不再主动攻击。

羊的领袖考虑了一下，觉得这个提议很有道理。

于是，老狼和羊的领袖一起召开了全体羊群的会议，向他们传达了这个提议。

有的羊表示担忧，担心以后会被狼吃光。

有的羊表示反对，觉得这样是对自己的剥削。

大部分羊还是理解了老狼的苦衷，同意了这个提议。

从那以后，每天羊群会挑选一只最老最弱的羊主动献出，而狼也不再主动攻击羊群。

狼的饥饿得到了缓解，羊的生活也相对稳定了下来。

经过一段时间的相处，狼和羊之间竟然产生了一种奇妙的互动。

狼不再视羊为猎物，而是开始尊重羊的存在。

缺少了激烈的冲突，他们开始友好相处。

羊也不再惧怕狼，而是能够更加安心地生活在这片草原上。

这个故事并不是一个真实的故事，而是启示我们在现实生活中如何处理矛盾的一个寓言。

在我们的周围，矛盾无处不在，有的时候我们选择对抗，有的时候我们选择妥协。

在妥协的过程中，我们也许能够找到更好的解决办法。

只有通过沟通、理解和合作，才能够实现双赢的局面。

每个人都有自己的需求和利益，只有在相互尊重和平等的基础上，才能够找到彼此都能接受的方案。

所以，当我们面对矛盾时，不妨停下脚步，冷静思考一下，是否可以寻求双赢的解决办法。

从狼文化到羊文化在人类社会的发展过程中，群体的文化形态不断演变。

而不同的文化代表着不同的价值观和行为准则。

近年来，狼文化和羊文化成为了热门话题，引发了广泛的讨论和关注。

本文旨在探讨从狼文化到羊文化的转变，以及它所带来的影响和挑战。

一、狼文化的特点及影响狼文化源于狼的天性和行为方式，以其强大的攻击性和竞争性而闻名。

在狼文化中，个体追求的是自身的利益最大化，无论是在家庭、社会还是工作场所，个人主义和竞争至上的价值观被广泛接受和追求。

在狼文化中，人们通常遵循“强者生存、弱者淘汰”的原则，强者被崇拜和尊敬，而弱者往往被边缘化和排斥。

这种文化氛围下，人们往往会表现出攻击性、野心勃勃、竞争激烈的特点，这对个体的成长和成功起到了一定的促进作用。

然而，狼文化也存在着一些负面的影响。

首先，个人的利益至上导致了人与人之间的疏离和冷漠，缺乏合作和信任关系。

其次，狼文化强调竞争，使得人际关系紧张，团队协作的效果受限。

再次，弱者在狼文化中往往无法得到应有的尊重和关注，导致社会不公平和道德沦丧的现象。

二、羊文化的发展和特点针对狼文化中存在的问题，人们开始思考如何培养一种更为和谐和稳定的文化形态。

于是，羊文化应运而生。

羊文化强调的是共同体的利益和共享，以合作和关怀为核心。

在羊文化的氛围下，人们注重团队合作，倡导互助和同理心，关注他人的需求和感受。

人们在羊文化中更加注重团结和协作，充分利用每个个体的优势，实现共同进步和发展。

羊文化还强调平等和公平，在这种文化下，人们追求社会的公正和道德的品质。

弱者可以获得更多的关注和帮助，社会不再有明显的阶级和地位差距。

三、从狼文化到羊文化的转变从狼文化到羊文化的转变并不是一朝一夕的过程，它需要整个社会的共同努力和改变。

在这个转变过程中，有几个方面需要特别关注。

首先，教育的改革是培养羊文化的重要一环。

学校应该注重培养学生的合作意识和团队精神，加强道德教育和公益活动，使他们体会到羊文化的重要性和意义。

狼和绵羊寓言结合现实中的故事作文
《狼和绵羊》
小朋友们，今天我要给你们讲一个狼和绵羊的故事。

在一个大森林里，有一只狡猾的狼和一只善良的绵羊。

一天，狼遇到了绵羊，它流着口水，心里想着：“这只绵羊看起来可真美味啊！”
绵羊看到狼，害怕得直发抖，但还是鼓起勇气说：“狼先生，求求您别吃我。

”狼可不听，它张牙舞爪地扑向绵羊。

就在这危急时刻，森林里的其他动物们听到了绵羊的呼救声，纷纷赶了过来。

大象用它长长的鼻子把狼卷起来扔到了远处，猴子在树上扔果子砸狼，小兔子也勇敢地站出来一起对抗狼。

狼灰溜溜地逃走了。

这个故事告诉我们，遇到坏人不要害怕，要勇敢地寻求帮助，大家团结起来就能打败坏人。

就像在学校里，如果有同学被欺负了，大家一起帮忙，就能让欺负人的同学知道他这样做是不对的。

小朋友们，记住了吗？
《狼和绵羊》
亲爱的小朋友们，我来讲一个有趣的故事。

从前呀，有一只很凶很凶的狼和一只温柔的绵羊。

有一天，狼特别饿，它在草原上看到了绵羊。

狼眼睛放光，心想：“哈哈，终于有吃的啦！”
绵羊害怕极了，它说：“狼大哥，放过我吧。

”可是狼怎么会听呢？
就在这时，远处跑来一只牧羊犬，它汪汪叫着冲向狼。

狼一看，吓得赶紧跑了。

绵羊高兴地对牧羊犬说：“谢谢你救了我。

”
这个故事告诉我们，在危险的时候，也许会有人来帮助我们。

比如我们在迷路的时候，警察叔叔会帮助我们找到回家的路；我们摔倒受伤时，医生会帮我们治疗。

小朋友们，要相信世界上还是有很多好人会帮助我们的哟！。

狼是羊的天敌带入生活中写一篇作文本篇作为采用“五感法”的写作方式书写而成，“五感法”是一种通过描述这五种感受来写作文的方法，通过多种感官把景物的人和物的美好表现出来，把这五种感觉运用在作文中，作文内容会更加丰富多彩，让读者有种身临其境的感觉。

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"弱肉强食"，自古以来便是自然界的铁律。

而在人际交往中，亦存在着"狼"与"羊"的微妙关系，"狼"的强势与"羊"的温顺，构成了社会生态中的一幅鲜明图景。

"羊"，正如其名，性格温良恭顺，遇事往往逆来顺受。

在工作中，她们甘愿屈居人后，服从安排；在生活中，她们以和为贵，极力避免冲突；在人际交往中，她们谦卑礼让，唯唯诺诺。

她们就好似绵羊，任人宰割而不反抗。

"狼"，则与"羊"截然不同。

他们野心勃勃，渴望权力与财富。

在竞争激烈的职场，他们如饿狼一般，不择手段地抢夺资源；在尔虞我诈的社会，他们心狠手辣，毫不留情地打击对手；在利益纠葛的人际关系中，他们精于算计，为自己谋取最大的好处。

"狼"与"羊"的较量，是一场持久而残酷的争斗。

"羊"往往处于弱势，任人宰割。

因为她们缺乏"狼"的野心、魄力和狠心。

而"狼"却步步为营，伺机而动，最终将"羊"吞噬殆尽。

因此，在面对"狼"时，"羊"必须学会保护自己。

她们需要培养自己的能力，提升自信心，学会识破"狼"的伪装，并果断地拒绝不公平的对待。

更重要的是，她们需要联合起来，形成强大的群体，共同抵御"狼"的侵袭。

只有当"羊"们团结一致，勇于反抗，才能打破"弱肉强食"的桎梏，创造一个公平公正的社会环境。

狼和绵羊寓言结合现实中的故事作文在一个宁静的小山村里，生活着一只善良的绵羊和一只狡猾的狼。

绵羊总是乐于助人，而狼则常常心怀不轨。

一天，绵羊正在草地上吃草，突然听到了呼救声。

它急忙顺着声音跑去，发现狼掉进了一个陷阱里。

绵羊立刻停下脚步，担心地问：“狼先生，你没事吧？”狼看到绵羊来了，心中暗喜，心想：“这真是个好机会！我可以趁机吃掉这只绵羊。

”于是，他装出一副可怜的样子说：“绵羊妹妹，我不小心掉进了陷阱里，动弹不得，请你救救我吧！”狼从陷阱里出来后，立刻露出了狰狞的面目，恶狠狠地对绵羊说：“绵羊，你真是太笨了！你以为我真的会感谢你吗？我是在利用你！现在，你就是我的晚餐了！”绵羊听到狼的话，惊恐地说：“狼先生，你怎么能这样做？我刚刚救了你，你不应该报答我吗？”狼哈哈大笑道：“报答？在这个弱肉强食的世界里，只有强者才能生存！你这只弱小的绵羊，根本没有资格和我谈报答！”绵羊无奈地说：“狼先生，你太过分了！但是，我不会就这样轻易被你吃掉的！”就在狼准备扑向绵羊的时候，突然听到了一声大喊：“停下！”原来是一位猎人来了。

猎人看到狼想吃掉绵羊，立刻举起猎枪瞄准了狼。

狼看到猎人来了，吓得连忙躲到了一边。

猎人对狼说：“你这只恶狼，竟敢欺负弱小，我要惩罚你！”说着，猎人开枪打死了狼。

绵羊得救了，它感激地对猎人说：“谢谢你，猎人先生！如果没有你的帮助，我就会被狼吃掉了。

”猎人微笑着说：“不用谢，绵羊。

你是一只善良的动物，我不会让你受到伤害的。

”从那以后，绵羊和猎人成为了好朋友。

绵羊继续在草地上吃草，而猎人则在森林里巡逻，保护着其他动物的安全。

这个故事告诉我们，在现实生活中，我们不能轻易相信别人的话，尤其是那些心怀不轨的人。

同时，我们也要学会用智慧和勇气来保护自己，当遇到危险时，要及时寻求帮助。

狼与绵羊读后感
你看啊，狼想找个借口吃掉绵羊，就编出一堆乱七八糟的理由。

什么“你去年在背后说我坏话”，这不是无中生有嘛。

就像那种在班上总爱欺负人的小坏蛋，想找你麻烦的时候，随便瞎扯个理由就上了。

这狼啊，它心里想的就是要吃羊，根本不在乎什么公平公正，也不管羊有没有真的做错事。

而绵羊呢，它多老实啊，一直据理力争，说自己去年还没出生呢。

绵羊就像是那种规规矩矩、本本分分的人，面对这种莫名其妙的指责，没有被吓傻，还努力地为自己辩解。

可这在狼面前根本不管用，狼就是仗着自己强大，最后还是把绵羊吃了。

这故事就像是在告诉我们，在这个世界上，有些坏人要是想干坏事，他才不会管你有没有道理呢。

不过从另一个角度想，这绵羊也有点太天真了。

它以为自己讲道理就能逃过一劫，可它面对的是狼啊，一只根本就不讲道理的狼。

这就好比在生活中，我们不能总是用一种温和的、讲道理的方式去对待所有的人和事。

有时候，我们得看清对方的本质，如果是那种蛮不讲理的，光靠讲道理可能就保护不了自己了，还得想些别的办法，比如说找更强大的朋友来帮忙或者躲得远远的。

这个故事虽然简单，但是讲出了很多现实里会发生的事情呢。

就像在社会上，那些强者有时候会欺负弱者，而且还会给自己的恶行找各种借口。

我们可不能像绵羊一样，只知道讲道理，也要懂得保护自己，不能被那些坏人的歪理给忽悠了。

民族的狼性与羊性发言稿尊敬的各位领导、各位嘉宾，各位同仁：大家好！今天我很荣幸有机会在这里和大家分享一些关于民族的狼性与羊性的思考。

民族是一个集体的概念，它包含了我们的血脉、文化、传统和价值观念，是我们共同的精神家园。

而民族的狼性与羊性，正是对于一个民族的精神品质和行为特征的一种描述和分析。

首先，我们来谈谈民族的狼性。

狼性在民族中代表了勇敢、坚韧和顽强，它是这个民族的精神支柱和生存力量的象征。

狼性的民族是敢于冲锋陷阵、勇往直前，不畏艰难困苦，敢于面对挑战和抵抗压力的民族。

他们独立性强，富有进取心，敢于探索新的领域，并且在面对外部压力和挑战时能够勇往直前，坚韧不拔。

狼性的民族是敢于挑战自己极限，不断追求进步和创新的民族。

这种精神特质使得他们能够在竞争激烈的环境中立于不败之地，创造出无数的辉煌成就。

然而，民族的狼性并非是一味的强大和进取，它也应该伴随着一定的温存和真诚。

狼性的民族应该能够在强大的外表之下保持一颗平静、深沉的心，善于与人沟通和交流，与其他民族和谐共处，从而实现共赢的局面。

敢于挑战自己，同时也应该敢于接受失败和困难，善于从失败中找到经验和教训，不断完善自己，继续前行。

然而，反观民族的羊性，则代表了柔弱、温顺和顺从。

这并不代表民族的羊性是弱者或者软弱者，而是代表了民族在某种程度上相对温和、稳固的一面。

羊性的民族注重稳定和平和，他们乐于与他人共同生活、努力工作，愿意为了和谐而妥协和包容。

羊性的民族在外人看来可能显得温顺，但他们内心是坚韧而坚定的，他们能够在稳定的环境中充分发挥自己的潜力，为自己的家族和社会做出贡献。

然而，民族的羊性也有其局限性，比如在面对外部挑战和压力时，可能会显得过度顺从和温顺，缺少一种拼搏和冒险的精神，导致他们很难在激烈的竞争环境中脱颖而出。

因此，我们需要在民族的发展过程中，合理地发挥民族的狼性和羊性，从而实现自身民族的全面发展。

在当今世界，民族的狼性和羊性是互相结合、互相促进的。

描写羊和狼的作文8篇描写羊和狼的作文1:儿时看电影，当银幕上出现一群野山羊被一只狼追得疲于奔命的镜头时，我便有一种困惑：成年野山羊体重达六七十公斤，而最大的狼也不过20多公斤，虽说狼有尖利的犬牙，可野山羊头顶也有坚硬的羊角，且野山羊数量众多，几十头雄壮的野山羊难道还对付不了一只体型相对瘦小的狼吗?我想，假如野山羊们团结起来，亮出头顶长长的犄角围攻这只狼的话，狼肯定会被打得落花流水屁滚尿流。

我希望银幕上能出现羊打狼这样让人欢欣鼓舞的镜头，遗憾的是，这样精彩的镜头始终未能出现，结局与我期待的刚好相反，恶狼追上并扑倒了一只野山羊，传来羊被宰割时凄凉、无助、绝望的咩叫。

我问大人：羊在体力和数量都占上风的情况下为啥不反抗?有的说：狼天生就是吃羊的，羊天生就是被狼吃的，这是无法改变的自然规律。

有的说：羊天生胆小，一看到狼的影子就浑身哆嗦，一闻到狼的气味就吓破了胆。

有的说：羊没有团结这个概念，在天敌面前永远是一盘散沙。

有的说：遭遇狼，每一只羊都这么想，只要我比别的羊逃得快，我就不会被狼吃掉，把最弱的留给敌人，自己就可以幸免于难，所以就不顾一切地撒腿奔逃。

我不知道哪种答案更接近真理，可我从此就抱有一种幻想，要真有一只敢于与狼搏斗的羊就好了，让十恶不赦的狼也尝尝羊角的厉害，岂不快哉。

儿时的这一幻想，竟然一直萦绕在我心头，挥之不去，伴随我人到老年。

现在回想起来，我之所以特别渴望出现敢于扶危帮困的英雄羊，跟我儿时的经历有密切关系。

我自小身体羸弱，瘦得像根豆芽菜，时常遭到同伴的欺负，在那些淘气而强健的男孩面前，经常扮演挨打挨骂的可怜角色。

最要命的是，我不仅身体差，性格也弱，遭到欺负后，惟一的应对办法就是哭泣逃跑。

常常有这样的感觉：我是可怜的羊，他们是凶悍的狼。

当然，我是头有思想的羊，我无数次想象如何一掌把欺负我的小流氓劈翻在地，如何几拳过去把压迫我的小混混打得跪在地上求饶。

遗憾的是，我的英雄行为都停留在想象阶段，一旦遇到挑衅，我又像只羊一样只恨自己逃不快。

“狼性与羊性”素材+范文（三）在整理素材之前，先有感而发，啰嗦几句：今天看到公众号上有人跟我说，最近不少小伙伴沉迷于各种各样的机构押题，之前确实也有学员让我押题，但是一来我个人非常反感这种投机取巧的行为，二来我认为这样会让大家不能安安静静、脚踏实地地去复习。

如果你在各种题型的方法已经掌握的情况下，我确实是建议大家多做综合卷，因为你需要通过做综合卷来巩固知识、查漏补缺、训练速度、保持语感的，这时你可以去做押题套卷，但不要盲目去做，要结合自己的实际情况，最重要的是一套试卷做完之后，要根据做题的情况对知识点进行查漏补缺。

最后还是希望，即将考试的同学，最后一段时间还是要一如既往地脚踏实地，等更多的人来跟我报喜~~~另外，宣传一下我们文霞老师近期开设的课程——《语文基础知识补充》，包括①补充近义词辨析理论及相关做题方法；②掌握相关复句知识，有助于提高病句辨析能力；③扩句缩句理论讲解和练习，提高语言感知能力，有助于提高病句辨析能力及阅读理解能力；④补充病句修改方法，提高病句辨析能力。

小课链接如下：/Course/profile?course_id=11988【素材：狼性】16.曹操正因为有一统天下的野心，才能初入仕途，就意气风发、踌躇满志，渴望荡涤不正之风。

久经沙场，他杀伐决断，雷厉风行，惟愿建立不世功勋；烈士暮年他仍壮心不已，破荆州，下江陵，成为一世的枭雄。

萧红是中国著名作家，有“文学洛神”之称，她幼年丧母，经历无数苦难，爱情的失意，成长的摧残，病痛的折磨，无不在日复一日消耗她的生命。

她孤独地行走，清醒地创作。

她看似柔弱，实则内心坚韧，将她坎坷的经历融进作品的骨血中，书写出揭示人性，充满生命底色的作品。

心有猛狼吟啸，方能披荆斩棘，扶摇直上九万里。

17.何为狼性，就是百折不挠，越挫越勇的精神。

文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》……纵观历史，哪一个成功的人不是经历过艰难苦恨之后，越挫越勇，才获得成就的？18.何为狼性？狼性就是上下一心，奋力拼搏的精神。

狼性羊性的高中作文关于狼性羊性的高中作文这个暑假，我阅读了许多书，但让我感触最深的，还是沈石溪的动物小说《红奶羊》。

这个故事里充满了狼和羊之间的爱恨情仇。

这篇小说的主人公是一只心怀理想的母红崖羊，名叫茜露儿。

她被一头公狼黑宝抓去当了狼崽黑球的奶妈。

后来这头公狼舍身拼命引开猎人救儿子的做法让茜露儿震动。

黑宝死后，出于母性茜露儿不忍心置黑球于死地，但始终无法改变狼吃羊的野性，她只有选择离开。

回到羊群的茜露儿，在羊群遭遇狼的袭击时，目睹了头羊置儿女不顾而夺路狂奔的场景；经历了自己精心养大的儿子为了逃命不惜撞翻自己的心痛，她的心凉了。

她大彻大悟，开始攀登神羊峰，去寻找自己心目中的神羊。

在这个故事里，我看到了一向被认为凶狠残暴的狼性中从骨子里散发出的无私、执着、感恩；我也看到了一向被人们认为温顺、忠实、亲和的羊性中另外一番景象——自私、冷漠、缺乏亲情。

故事里爱子心切的黑宝让我感动，相反的，头羊古莱尔面对并不十分强大的猞猁，却丢下自己的孩子临阵脱逃，使自己的孩子命丧猞猁之口。

知恩图报的黑球更让我动容。

黑球宁可自己死，也决不让豺吃了自己的奶妈，宁愿被妻子咬伤也拼命保护她。

相反的，茜露儿的亲生儿子却置母亲的安危于不顾，只顾自己逃命，将母亲留给了捕猎者。

这个故事耐人寻味，发人深思。

作者要歌颂、宣扬的不正是可贵的奉献、感恩精神吗？在生活中，也不乏如狼爸爸在危险中舍身救子的`例子。

汶川地震中就有这样感人的事例，一位年轻的母亲用身体护住了怀中的孩子，在手机上留下了一条催人泪下的短信：“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你”；一位普通教师——袁文婷，为了最大限度的减少孩子们的伤亡，一次又一次冲进教室，救出了13名孩子，而她自己的如花的青春永远定格在26岁。

在巨大的天灾面前，这感人的一幕幕正是人类伟大精神境界的体现。

狼崽黑球无论是在小时候还是长大，为了保卫有养育之恩的奶妈不畏危险，挺身而出。

是呀，羊羔跪乳，乌鸦反哺，“滴水之恩，当涌泉相报”。