【岳麓版】2018高考历史大一轮复习 第十一单元 考点2宋明理学及明清之际的进步思潮课件

民本思想。顾炎武批判道学脱离实际的学风,主张发挥孔子的“博学于文,
行己有耻”的积极思想。王夫之批判理学先前宣扬的“天命论”。 (2)发展:提出一些反对君主专制的主张,具有民主色彩。这些思想影响了
近代的资产阶级民主革命。
3.明清之际思想活跃但未实现社会转型的原因 (1)经济:资本主义萌芽发展缓慢,早期民主思想的发展缺乏物质基础。 (2)政治:专制集权制度压制了早期民主思想的发展。 (3)思想文化:礼教纲常,文化专制,阻碍早期民主思想的传播。 以上因素决定了明清之际的批判思想跳不出传统儒学的范畴,决定了它在 推动社会变革方面的作用是有限的,不能成为时代的主流思想。
“心”是宇宙万物的 穷理不必向外探求,只 将人心与天理 本原,“心”就 需反省内心就可得到 联系起来 是“理” 天理 “致良知”:去掉私欲, “反省内心”“心外 将人心与伦理 恢复良知; 无理” 道德联系起来 “知行合一”:用良知 支配自己的行为实践
陆九渊
王阳明
2.明清之际的进步思想与传统儒学思想的关系 (1)批判、继承:黄宗羲批判旧儒学“君为臣纲”的思想,继承先秦儒家的
步知识分子要求挣脱思想束缚,倡导个性的自由发展。
2.主要代表人物 (1)“异端”思想家李贽 ①学术上:鞭挞 程朱理学 ,否认孔孟学说是万世之至论。 ②道德上:批判传统道德,追求个性发展。 ③哲学上:否定“ 天理 ”的存在,提出“万物皆生于两”。
(2)三大进步思想家 人物 王夫之 代表主张 共同主张
(2)反对封建专制:反对君主专制。
(3)带有一定民主色彩:主张限制君权和“经世致用”。 (4)反映了资本主义萌芽时代的要求:反对“重农抑商”,主张“工商
皆本”。
4.评价 (1)积极
①批判继承传统儒学,构筑具有时代特色的新思想体系,促使我国传统文
化重焕生机。 ②具有早期启蒙思想性质,具有思想解放的历史作用。 (2)局限:没有提出新的社会制度,也未能形成完整的思想体系,没有动摇 封建统治的理论基础。
考点2 宋明理学及明清之际的进步思潮
考纲考情分析
主干知识整合 要点史料探究
高考教材连线
考点即时演练
考纲考情分析
最新 考纲 考题角度
考题角度 备考分析 备考分析
1.高频考点:宋明理学。 (1)2016·海南卷,7:宋明 2.备考策略:(1)儒学的思想特征是 时期对关羽的评价 本考点的教学重点,建议在复习时既 (2)2015·全国Ⅰ卷·40:宋 要关注历代儒学各自思想特征的差 明理学对儒学的发展 异,也要关注历代儒学的共性(学习 宋明 (3)2015·海南卷,5:北宋 中学生往往关注差异忽略共性),涉 理学 三教合流 及差异的题目往往与各自的思想内 (4)2014·全国Ⅰ卷,25:佛 容有关,涉及共性的题目往往谈及儒 教道教地位变化(儒学最 学与现实政治或者法制的关系,此时 为巩固) 往往围绕“儒学使政治秩序和法制 体系带有纲常特色”命题。
ห้องสมุดไป่ตู้
(5)2014·全国Ⅰ卷,26:宋明理学对人性 的认知 (6)2013·全国Ⅰ卷,25:程朱理学(从“周 孔之道”到“孔孟之道”) (7)2012·全国卷,27:王阳明心学 (8)2012·海南卷,4:魏晋佛教与儒学的 冲突 (2)明清之际的进 步思潮是对传统儒
学的批判,更多的
是对儒学的继承, 学习中要站在这一
要点史料探究
主题一 儒学的哲理化、思辨化——宋明理学
重理解
1.程朱理学与陆王心学的思想主张
代表
宇宙观
伦理观
认识论
把天理和封建 提出“格物致知”,只 天理是宇宙万物的本 “二程” 伦理道德直接 有探究万物才能掌握天 原,先有理后有物 联系起来 下之理 朱熹
“格物致知”的目的在 理之源在于天理,天 强调“存天理, 于明道德之善,而非求 理就是“三纲五常” 灭人欲” 科学之真
角度认识明清之际
(1)2016·海南卷,9:清代出现了对传统伦 进步思潮与传统儒 明清之 理思想的反思 学的关系。 际的儒 (2)2011·全国卷,26:黄宗羲的反君主专 学思想 制思想(天下为公)
主干知识整合
抓主干
一、宋明理学
整合知识 夯实基础
1.兴起背景 (1) 魏晋南北朝 时期,佛教、道教盛行,儒学独尊地位动摇。 (2)隋唐时期,“ 三教合一 ”,儒学的正统地位受到挑战。 (3)北宋儒学家复兴儒学,抨击佛道,但又融合佛道思想来解释儒家义理, 从而形成新儒学。 2.形成标志:到宋代,新兴儒学逐渐确立一套以“理”或“天理”为核 心的观念体系——理学。
3.代表人物及主张 代表人物 程颢 程颐 基本主张 (1)天理:宇宙万物的本原,天下万物都要遵 循的、永恒存在的普遍原则 (2)求理方法: 格物致知
程朱
理学
朱熹
陆九渊
.
(3)个人修养准则:“存天理,灭人欲” (1)思想主张:心是天地万物的渊源 (2)求理方法: 发明本心 . (1)思想核心: 致良知 .
系统批判宋明理学,建立起较为完整的朴
素的 唯物主义 思想体系 反对专制暴君政治,提出了 限制君权 、 ①政治上:批判君主
黄宗羲 倡导言论自由、建立自下而上的监督机 构等设想
专制
②经济上:工商皆本 ③学术上:经世致用
主张为学应求务实,致力于社会变革,提 顾炎武 出“ 经世致用 ”
3.特点 (1)反传统、反教条:批判宋明理学和传统道德。
陆王 心学
(南宋) 王守仁 (明)
(2)求理方法:克服私欲、回复良知
4.特点 (1)儒学进一步思辨化。 (2)更加强调伦理道德为思想核心。 (3)更多地吸收了佛、道因素。 5.地位:理学是宋明时期的儒学主流。 6.影响 (1)积极
①对政治生活、文化教育和社会教化等影响深远。
②对塑造中华民族性格起了积极作用。 (2)消极:用三纲五常、名分等级维护专制统治,压抑、扼杀了人们的自然
欲求。
二、明清之际的进步思潮 1.背景
(1)经济:一方面商品经济发展,资本主义萌芽产生;另一方面统治者极力
推行重农抑商政策,阻碍了商品经济发展。 (2)政治:统治者强化专制主义中央集权统治。
(3)阶级:随着商品经济发展,工商阶层队伍扩大,他们要求反对封建束缚,
发展商品经济。 (4)思想:文化专制日益严重,三纲五常扼杀人的天性,摧残人的思想,进