巴尔扎克葬词【雨果】

《巴尔扎克葬词》难句试解雨果的《巴尔扎克葬词》(以下简称《葬词》)“文采华丽、饱含哲理，语言高度浓缩，既诗化又哲理化，充分体现了文学大师雨果的文学语言才华和思想深度。

作品中含蓄深沉、意义深远的语句比比皆是，有着巨大的容量，值得细细品味，反复解读”。

(人教社《教师教学用书》)笔者不揣浅陋，依据自己在教学中的体会，也想对《巴尔扎克葬词》中的一些语句试作一些解读，不当之处，恳请行家指教。

1、他的所有作品仅仅形成了一部分书，一部分有生命的、光亮的、深刻的书，我们在这里看见我们的整个现代化文明的走向，带着我们说不清楚的、同现实打成一片的惊惶与恐怖。

这里的“一部书”自然是指巴尔扎克的小说总集《人间喜剧》。

在《人间喜剧》所展示的历史画卷中，无论是巴黎还是在外省，是城市还是农村，到处都是资产阶级的胜利和封建贵族的失败，说明在十九世纪前期的法国，在资产阶级金钱势力的冲击下，贵族阶级的没落衰亡已经不是个别的现象，而是一种不可避免的历史趋势。

这一历史趋势正是雨果在《葬词》中所讲的“整个现代文明的走向”。

《人间喜剧》通过活生生的形象让我们看到，在资本主义社会，“人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的‘现金交易’，就再也没有任何别的联系了”(马克思、恩格斯：《共产党宣言》，《马克思恩格斯全集》第一卷，第253页)。

在资产阶级的眼里，生活就是“一部由金钱开动的机器”，“人生就是一件交易”。

他们为金钱而生，为金钱而死，一切都以金钱为转移。

为了攫取金钱，他们可以像毒蛇和猛兽那样互相咬啮，也可以像妓女和嫖客那样互相欺骗。

《邦斯舅舅》中的加缪索庭长夫妇为了尽早夺取邦斯的巨大遗产而害死邦斯和邦斯的法定继承人许谟克；《高老头》中的伏脱冷为了分得一笔赃款而策划谋害百万富翁泰伊番的儿子；《贝姨》中的有夫之妇华莱丽为了金钱而任意选择和出卖自己的情夫，以“贞节无瑕”著称的于洛男爵夫人为了金钱而情愿出卖贞节，卑躬屈膝地拜倒在自己的亲家巴黎最淫乱的庸人克勒凡的脚下。

《巴尔扎克葬词》读后感
雨果的《巴尔扎克葬词》是一篇令人深感震撼的演讲。

这篇演讲不仅是对巴尔扎克这位伟大作家的赞美，更是对文学、思想和自由的崇高礼赞。

雨果在演讲中赞美了巴尔扎克为“第一等的一个”伟大人物，这不仅仅是因为他的作品在文学上的重要地位，更是因为他的作品反映了一个时代的精神风貌，揭示了社会的真相。

巴尔扎克的作品不仅是一部部文学作品，更是一部部历史，记录了一个时代的风云变幻。

雨果对巴尔扎克的评价不仅仅是出于个人的喜好或情感，更是基于他对文学和思想的深刻理解。

他认为，巴尔扎克的作品不仅具有文学价值，更具有思想价值。

他的作品揭示了社会的矛盾和问题，引发了人们对社会、对人生的深入思考。

这种思考不仅仅是对个人有益，更是对整个社会有益的。

此外，雨果在演讲中还表达了对自由的追求和对专制的批判。

他认为，巴尔扎克的作品是对专制的反抗，是对自由的追求。

这种追求不仅仅体现在个人的行动上，更体现在作品的精神内涵上。

雨果的这种观点，不仅是对巴尔扎克的赞美，更是对整个文学和思想的呼唤。

在阅读这篇演讲时，我深深地被雨果的激情和才华所打动。

他用诗意的语言和深刻的思考，为我们呈现了一个伟大作家的形象和一个时代的风貌。

同时，他也用自己的思想和观点，为我们指明了前进的方向。

总的来说，《巴尔扎克葬词》是一篇充满情感和思想的演讲。

它不仅仅是对巴尔扎克的赞美，更是对文学、思想和自由的崇高礼赞。

这篇演讲不仅让我对巴尔扎克有了更深入的了解，更让我对文学和思想有了更深刻的认识。

我相信，这篇演讲将会一直激励着我，引导我在未来的道路上不断前行。

15。

巴尔扎克葬词●从容说课《巴尔扎克葬词》是一篇文艺性很强的散文体演说稿，也是一篇优美的抒情散文。

面对巴尔扎克的死亡,演说者雨果没有用低沉的语调，也没有用哀伤的言辞，去述说死者的生平和病逝，而是用高亢的语调、诗化和哲理性的语言，评述了巴尔扎克的伟大贡献,表达了对死者的无尽悼念之情.言之切切，令人感动。

这篇演说稿不同于一般葬词的是,它不仅评说死者，而且阐述自己的观点。

在评论巴尔扎克的同时,也带上自己的想法，那就是作者的生死观。

雨果认为，像巴尔扎克这样的“精神统治者”，人民会永远记住他;他的逝世,“不是黑夜,而是光明”，“不是结束，而是开始”，“不是虚无，而是永恒”.整篇演说稿,给读者的不是压抑,不是眼泪,不是哀伤,而是悲壮、沉痛化成的巨大力量。

总括全文，本文的主题为:深切悼念巴尔扎克的逝世,高度评价巴尔扎克的伟大贡献，预言巴尔扎克逝世的伟大意义和深远影响,表达作者积极的生死观.结构层次:全文分三部分，第一部分（1～2段)，总写巴尔扎克的伟大，表达哀悼之情；第二部分（3~9段)，具体评述巴尔扎克的作品、人格和影响；第三部分（10～12段），阐述作者的生死观，预言巴尔扎克逝世的深远意义.本文的情和理的结合表现得非常突出。

巴尔扎克的逝世，在雨果心中无疑掀起了巨大的感情波澜。

使他感到无限悲痛，这在本文的字里行间都表现出来了。

再者，如果我们披文人情，对文章进行理性分析，就会得到一种“理"的启示，无论是作者对雨果的评价.还是作者阐述的生死观，都是一种“理”,正是这种包含在“情"中的“理"，使读者受到长久的情感震撼和理性教益.鉴赏本文重点应放在体味散文的哲理语言和思想感情上，涵泳品味文中含义丰富的语句；再者，文章是一篇自读课文，可采用讨论法和点拨法.讨论法可以突出学生的主体地位，让他们自觉主动地学习，教师应相机点拨、引导学生，以免放任自流、浅尝辄止.●教学目标知识目标1.了解巴尔扎克、雨果的作品风格及他们在法国文学史上的地位和影响。

巴尔扎克葬词【雨果】现在被葬入坟墓的这个人，举国哀悼他。

对我们来说，一切虚构都消失了。

从今以后，众目仰望的将不是统治者，而是思想家。

一位思想家不存在了，举国为之震惊，今天，人民哀悼一位天才之死，国家哀悼一位天才之死。

诸位先生，巴尔扎克这个名字将长留于我们这一时代，也将流转手后世的光辉业绩之中。

巴尔扎克先生属于19世纪拿破仑之后的强有力的作家之列，正如17世纪一群显赫的作家，涌现在黎塞留之后一样——就像文明发展中，出现了一种规律，促使武力统治者之后出现精神统治者一样。

在最伟大的人物中间，巴尔扎克是名列前茅者；在最优秀的人物中间，巴尔扎克是佼佼者之一。

他才华卓着，至善至美，但他的成就不是眼下说得尽的。

他的所有作品仅仅形成了一部书，一部有生命的、光亮的、深刻的书，我们在这里看见我们的整个现代文明的走向，带着我们说不清楚的、同现实打成一片的惊惶与恐怖。

一部了不起的书，他题作“喜剧”，其实就是题作“历史”也没有什么，这里有一切的形式和一切的风格，超过塔西陀，上溯到苏埃通，越过博马舍，直达拉伯雷；一部既是观察又是想象的书，这里有大量的真实、亲切、家常、琐碎、粗鄙。

但是有时通过突然撕破表面、充分揭示形形色色的现实，让人马上看到最阴沉和最悲壮的理想。

愿意也罢，不愿意也罢，同意也罢，不同意也罢，这部庞大而又奇特的作品的作者，不自觉地加入了革命作家的强大行列。

巴尔扎克笔直地奔向目标，抓住了现代社会进行肉搏。

他从各方面揪过来一些东西，有虚像，有希望，有呼喊，有假面具。

他发掘内心，解剖激情。

他探索人、灵魂、心、脏腑、头脑和各个人的深渊，巴尔扎克由于他自由的天赋和强壮的本性，由于他具有我们时代的聪明才智，身经革命，更看出了什么是人类的末日，也更了解什么是无意，于是面带微笑，泰然自若，进行了令人生畏的研究，但仍然游刃有余。

他的这种研究不像莫里哀那样陷入忧郁，也不像卢梭那样愤世嫉俗。

这就是他在我们中间的工作。

这就是他给我们留下来的作品，崇高而又扎实的作品，金刚岩层堆积起来的雄伟的纪念碑！从今以后，他的声名在作品的顶尖熠熠发光。

《巴尔扎克葬词》备课笔记导读：一、课文悟读雨果在巴尔扎克葬礼上的致词，是把自己对同时代的艺术大师发自内心深处的敬意，以及其逝世所引起的无比悲痛和遗憾的情感，用自己对这个世界的独特的沉思和感受的方式表达出来。

在这个世界上，最让人仰慕和怀念的是那些用一生的时间、热情和生命来表达自己对世界的爱与关怀的人，巴尔扎克就在这样的人群中达到了从肉体到灵魂的穿越，他知道这个世界以及这个世界上的人类的病态的疯狂，他解剖了那个时代人的灵魂，同时也为那个时代以至于后代和未来的人呈现了一颗痛苦而又伟大的受难的灵魂。

毫无疑问，巴尔扎克是那个时代的精神之王、思想之王。

雨果，作为杰出的浪漫主义文学大师，法国文坛的巨匠，他的心与巴尔扎克的心是息息相通的。

正如鲁迅先生所说，对于伟大的心灵来说，地狱之痛苦与天堂之极乐是相通的。

盖棺论定。

雨果先生在对巴尔扎克的人格作了高度评价后，又分析了巴尔扎克那“比岁月还多”的作品。

那些用生命同“现代社会进行肉搏”而写就的饱满的深入灵魂的伟大作品——《人间喜剧》。

一个天才的死亡让人扼腕叹息。

死亡对于每个人都是平等的。

死亡使伟大的天才像天空的星星一样熠熠闪耀。

伟大的天才的死亡让世人看到了人的生命可能有过的如此之大的热情，生命可能有过的如此之重的苦难与致极的欢乐，生命可能有过的可以永垂不朽的灵魂。

所以说，雨果以真挚、深刻、充满哲理与激情的语言表达了一位文学大师对另一位文学大师的理解。

这不仅仅是对一位伟大作家、伟大思想家的高度评价与理解，也是雨果本人一生对生命的观照和对灵魂的理解。

正如阿拉贡所说，“我一直把雨果的一生看作一篇庞大的寓言故事，这篇寓言的教育意义也就是生活的教育意义”，“他不停止变化，并不是为了某种利益，而是由于他对于历史的运行无比地敏感。

这就惹起了当时的毁谤，招致迫害与放逐。

但是也正因此，雨果博得世界人民的爱戴，博得不可磨灭的荣誉与超国境的光彩”。

不仅如此，作为法国文学史上最伟大的诗人，雨果在散文方面也颇有建树。

雨果《巴尔扎克葬词》鉴赏要点雨果《巴尔扎克葬词》鉴赏要点巴尔扎克葬词鉴赏要点一、出色的辩证思想一般的葬词，其内容不外乎是叙述死者的生平，评价死者的功德，寄托人们的哀思，就连恩格斯的《在马克思墓前的讲话》也是如此。

当然，雨果这篇演说稿也做到了这些，他高度评价巴尔扎克为人类精神领域作出的伟大贡献──这种贡献已经超出了文学的范畴而进入了思想、历史和政治的领域了。

在对巴尔扎克的高度评价中，读者可以明显感觉到，葬词蕴蓄着作者对巴尔扎克的深切悼念之情。

读着这篇散文，我们仿佛站在当年的拉雪兹公墓前，聆听着雨果深沉而激昂的演说，连飘飘细雨也浑然不觉。

不过，我们在看到这葬词的一般特点之后，我们还分明感受到了除悲伤、怅然之外的另一种力量的存在，那就是崇高和激动。

这另一种力量是在我们读了这篇葬词后，从作者雨果身上感受到的。

这位伟大的致词者的华丽而丰赡的文采，深邃而博大的思想，崇高而光辉的人格，在这篇演说词中同时展现给了别人。

雨果的演说目的，我们猜想，那不过是要颂巴尔扎克的作品、思想和人格，并表示自己由衷的敬佩和景仰。

可是，他的演说，留给听众的，同时又是作者本人的高贵人格。

这样，本来是表达对他人的崇敬，结果却无意中赢得了更多的人对自己的崇敬。

课文前九段主要评价死者，表达哀悼之情，从这些哀婉深沉的语句中我们隐约感觉到作者的文笔、思想和人格。

第十段之后，与一般的葬词就大不一样了，虽然还是评价、哀悼巴尔扎克，但已经有了作者强烈而非常独立的思想意识，与其说作者是在评价巴尔扎克，不如说他是在借巴尔扎克之死，来表达自己的生死观，死亡是伟大的平等，也是伟大的自由，生前凡是天才的人，死后就不可能不化作灵魂等，这样的表达，已经由个体的巴尔扎克之死上升为作者一种哲理性思考了。

主要是这后三段，集中体现了作者的崇高人格；主要是这三段，作者的真诚、真挚和真情，给了读者巨大的感染力。

二、诗化的、哲理性的语言这篇葬词文采华丽、饱含哲理，语言高度浓缩，既诗化又哲理化，充分体现了文学大师雨果的文学语言才华和思想深度。

堂皇磅礴浩然气——再读雨果《巴尔扎克葬词》堂皇磅礴浩然气——再读雨果《巴尔扎克葬词》1850年8月20日，法国，巴黎，拉雪兹公墓，巴尔扎克墓前，细雨纷纷中，时年48岁名满欧洲的雨果慷慨陈词。

这不是一篇悼词，更是一篇豪情万丈的内心独白和撞击心灵的励志训诫。

同一时代，同一座城，一对几乎同龄的文豪，最了解巴尔扎克的莫过于雨果。

对巴尔扎克昼夜颠倒、摧残身体式的疯狂写作的不良习惯，对巴尔扎克狂饮特浓咖啡、暴食暴饮的不良生活恶习，对巴尔扎克一辈子东躲西藏地躲债赖债而又挥霍无度的痞子式丑态，对巴尔扎克一辈子不断狂热地追求情人、依赖情人、忠诚情人、变换情人、欺骗情人又被情人玩弄的荒唐生活，雨果看在眼里，闻在耳边，思在心头。

但雨果有不一样的人生标准，有不一样的价值尺度，有不一样的评判结论。

“各位先生：现在被葬入坟墓的这个人，举国哀悼他。

对我们来说，一切虚构都消失了。

从今以后，众目仰望的将不是统治者，而是思想家。

一位思想家不存在了，举国为之震惊。

今天，人民哀悼一位天才之死，国家哀悼一位天才之死。

”没有寒暄，没有俗套，劈空第一句就是雨果对巴尔扎克崇高的礼赞：巴尔扎克赢得了举国哀悼。

因为他是一位思想家，因为他是一位天才！在仅1500多字的葬词中，雨果变化玫丽壮美的文采，对巴尔扎克竭尽赞美之能事。

并非是面对死者的讳饰，而是雨果心潮起伏、激情澎湃的自然表达。

雨果高度欣赏巴尔扎克的文学才华，“他才华卓越，至善至美”；雨果深刻地洞察到了巴尔扎克作品的伟大，他的作品是“有生命的、光亮的、深刻的书”，“这里有一切的形式和一切的风格”；雨果感同身受地理解巴尔扎克创作的艰辛，“他发掘内心，解剖激情。

他探索人、灵魂、心、脏腑、头脑和各个人的深渊”；雨果赞叹巴尔扎克的作品价值是“金刚岩堆积起来的雄伟的纪念碑”，作品的数量“比岁月还多”！而对巴尔扎克本人作为凡人、俗人甚至是庸人的吃喝拉撒、情色生活，雨果一字不提；雨果看到的是巴尔扎克被日常生活所掩盖着的不平凡的本质，看到的是巴尔扎克被世人所不屑甚至所不耻的人的本能需求中所蕴藏着的纯粹的东西，看到的是巴尔扎克“经历了充满风暴和斗争的生活”，而“这是一切伟大人物的共同命运”。

巴尔扎克葬词阅读答案各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢问题补充：巴尔扎克葬词雨果各位先生：①方才入土的人是属于那些有公众悲痛送殡的人。

在我们今天，一切虚构都消失了。

从今以后，众目仰望的不是统治人物，而是思维人物。

一位思维人物不存在了，举国都为之震动。

今天。

人民哀悼的，是死了有天才的人；国家哀悼的，是死了有天才的人。

②各位先生，巴尔扎克的名字将打入我们的时代，给未来留下光辉的路线。

③巴尔扎克先生参与了19世纪以来在拿破仑之后的强有力的作家一代，正如17世纪一群显赫的作家，涌现在察希留之后一样椌拖裎幕?⒄怪校?鱿至艘恢止媛桑?偈咕?裢持握呒坛辛宋淞ν持握咭谎??/P>④在最伟大的人物中间，巴尔扎克是第一等的；在最优秀的人物中间，巴尔扎克是最高的一个。

他的理智是壮丽的、颖特的，成就不是眼下说得尽的。

他的全部书仅仅形成了一本书：一本有生命的、有光亮的、深刻的书，我们在这里看见我们的整个现代文化走动、来去，带着我说不清楚的、和现实打成一片的惊慌与恐怖的感觉。

一部了不起的书，他取名喜剧，其实就是取名历史也无不可。

⑤愿意也罢，不愿意也罢，同意也罢，不同意也罢，这部庞大而又奇特的作品的作者，就在自己不知道的时候，加入了革命作家的强大的行列。

巴尔扎克笔直地奔到目的地，抓住了现代社会肉搏。

他从各方面揪过来一些东西，有虚象，有希望，有呼喊，有假面具。

他发掘恶习，解剖热情。

他探索人、灵魂、心、脏腑、头脑与各个人有的深渊。

巴尔扎克葬词巴尔扎克由于他天赋的自由而强壮的本性，由于理智在我们的时代所具有，的特权，身经革命，更看出了什么是人类的末日，也更了解了什么是天意，于是面带微笑，心胸爽朗，摆脱开了那些令人望而生畏的研究，不像莫里哀，陷入忧郁，也不像卢梭，起憎世之心。

巴尔扎克葬词⑥这就是他在我们中间的工作。

这就是他给我们留下来的作品，高大而又坚固的作品，金刚岩层的雄伟的堆积、纪念碑！从今以后，他的名声在作品的顶尖熠熠发光。