习惯养成靠自律还是他律辩论赛整理材料
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自律他律辩论赛稿
高训信
2012-01-08 14:33
一辩陈词:
主席,评委,各位同学,大家晚上好!?首先感谢对方辩友用精彩的言辞告诉我们他律在学风建设中的辅助作用,然而,我不得不对对方辩友以偏盖全的论调深表遗憾。首先,我想从对方一辩的发言中做一下总结:?
刚才对方辩友的手法真是高明,一手“指鹿为马”用的真是“冠冕堂皇”。刚才对方辩友把内因和外因混为一谈,众所周知,内因是事物发展变化的根本,外因是条件,外因通过内因起作用,内因是矛盾的主要方面,而外因是矛盾的次要方面。?所以刚才对方辩友的说辞未免有点太过混乱。那么,下面我将陈述一下我方观点:?
第一:自律是通过自我约束,自我调整,把言行控制在制度,法规,道德允许的范围内。在文明习惯养成的过程中,虽然他律作为外因起到了辅助作用,然而,自律作为内因不断自我约束则更为重要。外因通过内因起作用,内因是事物发展变化的根本,因而自律的地位无可厚非。很难想象一个不懂得自律而依赖他律的人将怎样步入社会,要知道没有人会因为他律而当上将军,但绝对要相信,最好的将军是最自觉最自律的人。
第二:他律的滞后性和局限性是不言而喻的。若如对方辩友所说他律是学风建设的关键,那为什么不把我们生活的方方面面都规定一个规章制度来使学风建设的更全面呢?很显然他律是有很大局限
性的。我们不可能也没有必要去制定一些无用的规章制度来促使学风的建设!任何事物都不是绝对的,我方也多次强调,承认自律并不等于否认他律在学风建设养成中的辅助作用,所谓师傅领进门,修行靠个人。我们同样重视他律对少数自律能力较弱的大学生的规制作用,但这只是一个引领的工具而已。?
人的行为主要靠自律VS他律辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、
四辩发言稿
反方一辩发言稿:
尊敬的评委、各位辩手和观众们,大家好!
我们认为,人的行为主要靠自律还是他律,这是一个非常复杂的问题。但是,我们反方认为,自律和他律都有其优缺点,不能简单地断言哪种更为重要。
首先,自律是人类的内在驱动力,能够帮助我们克服惰性和拖延症,实现自我提升和成长。自律的好处在于,它可以帮助我们更好地掌控自己的生活和工作,以达到更高的目标。
然而,自律也有其不足之处。有时候,我们会因为自律过度而变得过分苛刻、缺乏弹性。这可能会导致我们失去创造力和灵感,让自己陷入僵局。
相反,他律可以帮助我们更好地遵守规则和纪律,以避免偏离正确的道路。他律的好处在于,它可以让我们更快地适应新环境和新任务,从而更好地完成工作。
但是,他律也有其不足之处。如果我们过分依赖他律,就很容易失去自主性和独立思考能力,变得缺乏创造力和创新力。
因此,我们认为,自律和他律都是人类行为中不可或缺的因素。只有在两者相互平衡的情况下,我们才能更好地实现自我提升和成长。
反方二辩发言稿:
尊敬的评委、各位辩手和观众们,大家好!
作为反方的二辩,我想进一步阐述自律和他律的优缺点,并指出为什么两者都是重要的。
首先,自律可以帮助我们更好地掌控自己的生活和工作,以达到更高的目标。自律的好处在于,它可以让我们更好地克服惰性和拖延症,以保持高效和积极的状态。
然而,自律也有其不足之处。有时候,我们会因为自律过度而变得过分苛刻、缺乏弹性。这可能会导致我们失去创造力和灵感,让自己陷入僵局。
辩论资料——自律重要还是他律重要
自律重要:
资料:
自律重要,因为自律是通过自己的心理来约束自己的行为,自觉遵守纪律的。他律必须要通过外在的约束才能达到一定的效果,是外因,只有通过自律才能起作用。所以自律更重要。
自律,就是自己约束自己,换句话说也就是要自己要求自己。我们的自律并不是让一大堆规章制度来层层地束缚自己,而是用自律的行动创造一种井然的秩序来为我们的学习生活争取更大的自由。纪律和规则是我们平时工作、学习和生活中不可缺少的。很多事实都能说明这个道理,比如买票要排队;走在马路上要遵守交通规则;甚至我们平时的一举一动都受到一定的要求和约束,否则任何事情都毫无秩序可言。
第一,内因是事物发展变化的根本,外因是条件,外因通过内因起作用,内因是矛盾的主要方面,而外因是矛盾次要方面。外因通过内因起作用内因是事物发展变化的根本,因而自律的地位无可厚非。第二,自律是他律的基础。他律必须通过自律内化于内心,外见于行动,才得以实现;没有自律,他律再美,只能是镜中花、水中月。因此,自律是基础,他律只是对自律的辅助和补充。第三,自律是人生修养的最高境界。自律要求我们在没有外在监督的情况下,坚持自己的道德信念,自律是按道德要求行事,不因无人监督而肆意妄行。多管的目的是少管,管的最终目的是不用管;他管的目的是自己管。因此,他律的终结目的是自律,自律是归宿,他律只是手段,自律才是人类社会的最高境界。管理的最高境界也是自我管理,像人民的好法官姜霜菊、神奇的操作手刘二伟、村队的好书记祁昌岱等。第四,自律优点众多,优势明显,势在必行。其一,自律以人为本,符合人类社会的发展趋势;其二,自律的主动性,易于调动人的主观能动性;其三,自律的柔性、软性、暖色,符合和谐社会的基本要求。自律就是遵循法度,自加约束。《左传·哀公十六年》:“呜呼哀哉!尼父,无自律。”唐张九龄《贬韩朝宗洪州刺史制》“不能自律,何以正人?”宋苏辙《西掖告词》之十五“朕方以恭俭自居,以法度自律,宜得慎静之吏,以督缮治之功。”明李东阳《石公墓志铭》:“虽居官久,家无赢赀,亦以俭自律,不少变。”自律是行为主体按照自身的要求或内在的规则主动、自觉地约束自身。简而言之,自律就是自己约束、管理自己。自律是矛盾的主要方面,决定事物的性质,是主流。第五。,自律是他律的载体,没有了自律,他律就没有了对象。就如警察和小偷,有了警察,小偷还是存在呀!而小偷这个主体,不去通过自律去实现,还是无计可施,他律显然没有了意义。社会主义的有些犯罪者,自甘堕落,知法犯法,尽管有法律的严格管理,还是滑向犯罪的深渊。“莲出于淤泥而不染”完全是由于自身的约束力使其不改变高贵的情操。如果完全依赖于他律,当他律这个外界环境一旦消失,自己将失去约束,就会为所欲为,无恶不作。可见起决定作用的还是自律呀!文天祥被敌人抓获,视死如归。没有人给他以外界压力,凭借的正是他对祖国和人民的赤胆忠心。就是这种自律精神,才留下了“自古人生谁无死,留取丹心照汗青”的千古佳句。
2021届高考作文模拟题及范文:自律和他律哪个更重要
辩论稿
作文原题
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
高考之前,兴华中学要举办以“自律与他律”为论题的辩论赛,正方观点是“自律比他律重要”,反方观点是“他律比自律重要”。
正方认为:自律就是严格要求自己,自觉遵守规章制度、法律条文与社会道德,以此约束个人行为,从而做到“处闹市而心安,居乱境而有序”。疫情期间,中国人民表现出强大的自律意识,团结一致,共克时艰,“抗疫战争”取得了阶段性胜利。同样是面对疫情,某些国家的民众不能严格自律,导致疫情难以得到有效控制。所以说,自律比他律重要。
请你以反方辩手的身份写一篇辩论稿,要求:观点明确,论据充分,表述清楚,论辩得体,不得泄露个人信息。不少于800字。
自律比他律更重要
我方认为,自律比他律更重要。
什么是自律?自律就是自己约束自己,换句话说也就是要自己要求自己。
纪律和规则是我们平时工作、学习和生活中不可缺少的。很多事实都能说明这个道理,比如买票要排队;走在马路上要遵守交通规则;甚至我们平时的一举一动都受到一定的要求和约束,否则任何事情都毫无秩序可言。而我们作为在校的学生,处在向迈进社会过度的时期,更是有数不清的纪律和规则来要求我们,告诉我们该怎么做不该怎么做。
许衡是我国古代一位杰出的思想家。一年夏天,许衡与许多人一起逃难。在经过河阳时,由于长途跋涉,加之天气炎热,所有人都感到饥饿难挨。
这时,有人突然发现道路附近刚好有一棵大大的梨树,梨树上结满了清甜的梨子。于是,大家都你争我抢地爬上树去摘梨吃,唯独只有许衡一人,端正坐于树下不为所动。
七四班“习惯的养成靠自律还是他律”辩论赛
第一项:开场白:
主持人:同学们,和好习惯交上朋友,却不是一朝一夕可以完成的事情,这需要我们有持之以恒的精神,有百折不挠的毅力。需要很强的自我约束力,就是自律;需要周围的人、环境及时有效的监督,就是他律。那么要形成良好的习惯,你觉得主要靠自律还是他律呢?
第二项:介绍双方代表队成员及评审团成员:
双方代表队成员:
正方一辩:正方二辩正方三辩正方四辩
反方一辩反方二辩反方三辩反方四辩
评审团成员:
第三项:比赛正式开始
1、陈词阶段:有请正方一辩发言(三分钟
正方一辩:各位评委,各位同学,对方辩友你们好:安德列耶夫曾说:一个人最大的胜利就是战胜自己!没错,在纷繁复杂又充满蛊惑的世界中艰难前行,势必会受到金钱、权力和各种利益的诱惑。这时,阻碍自己的前进,破坏自己艰苦努力的敌人,往往是自己。一次放松或一次懈怠好像是很不起眼的小事,,但一次次放松与懈怠的积累,就会演变为顽固不化的恶习,最终,在自己的松懈中散漫下来,将会惨烈的败给自己。也只有严于律己,能时刻约束自己的人,才会攻克这个最强大的敌人而走向成功。如果一个人不能自我控制,那么他就不能很好的约束自己,更谈不上创造未来美好的未来。大哲人丁尼金说的:唯有自律,能把自己引导向最光明的王国!只有严于律己,坚忍不拔,才会成就伟业,戚家军正是由于纪律严明,作战勇敢,方能横扫倭寇,当平九洲,
越王勾践正是严于律己,卧薪尝胆,才有“三千越甲可吞吴”的壮举!所以,我方认为,好的行为习惯的养成需要更加倚重自律。
主持人:好,正方一辩从正反两个方便阐述了他方的观点,下面有请反方一辩做陈词。
自律他律辩论赛稿
一辩陈词:
主席,评委,各位同学,大家晚上好!首先感谢对方辩友用精彩的言辞告诉我们他律在学风建设中的辅助作用,然而,我不得不对对方辩友以偏盖全的论调深表遗憾。首先,我想从对方一辩的发言中做一下总结:
刚才对方辩友的手法真是高明,一手“指鹿为马”用的真是“冠冕堂皇”。刚才对方辩友把内因和外因混为一谈,众所周知,内因是事物发展变化的根本,外因是条件,外因通过内因起作用,内因是矛盾的主要方面,而外因是矛盾的次要方面。所以刚才对方辩友的说辞未免有点太过混乱。那么,下面我将陈述一下我方观点:第一:自律是通过自我约束,自我调整,把言行控制在制度,法规,道德允许的范围内。在文明习惯养成的过程中,虽然他律作为外因起到了辅助作用,然而,自律作为内因不断自我约束则更为重要。外因通过内因起作用,内因是事物发展变化的根本,因而自律的地位无可厚非。很难想象一个不懂得自律而依赖他律的人将怎样步入社会,要知道没有人会因为他律而当上将军,但绝对要相信,最好的将军是最自觉最自律的人。
第二:他律的滞后性和局限性是不言而喻的。若如对方辩友所说他律是学风建设的关键,那为什么不把我们生活的方方面面都规定
一个规章制度来使学风建设的更全面呢?很显然他律是有很大局限
性的。我们不可能也没有必要去制定一些无用的规章制度来促使学风的建设!任何事物都不是绝对的,我方也多次强调,承认自律并不等于否认他律在学风建设养成中的辅助作用,所谓师傅领进门,修行靠个人。我们同样重视他律对少数自律能力较弱的大学生的规制作用,但这只是一个引领的工具而已。
自律他律辩论赛稿
一辩陈词:
主席,评委,各位同学,大家晚上好!?首先感谢对方辩友用精彩的言辞告诉我们他律在学风建设中的辅助作用,然而,我不得不对对方辩友以偏盖全的论调深表遗憾。首先,我想从对方一辩的发言中做一下总结:?
刚才对方辩友的手法真是高明,一手“指鹿为马”用的真是“冠冕堂皇”。刚才对方辩友把内因和外因混为一谈,众所周知,内因是事物发展变化的根本,外因是条件,外因通过内因起作用,内因是矛盾的主要方面,而外因是矛盾的次要方面。?所以刚才对方辩友的说辞未免有点太过混乱。那么,下面我将陈述一下我方观点:?
第一:自律是通过自我约束,自我调整,把言行控制在制度,法规,道德允许的范围内。在文明习惯养成的过程中,虽然他律作为外因起到了辅助作用,然而,自律作为内因不断自我约束则更为重要。外因通过内因起作用,内因是事物发展变化的根本,因而自律的地位无可厚非。很难想象一个不懂得自律而依赖他律的人将怎样步入社会,要知道没有人会因为他律而当上将军,但绝对要相信,最好的将军是最自觉最自律的人。
第二:他律的滞后性和局限性是不言而喻的。若如对方辩友所说他律是学风建设的关键,那为什么不把我们生活的方方面面都规定一个规章制度来使学风建设的更全面呢?很显然他律是有很大局限
性的。我们不可能也没有必要去制定一些无用的规章制度来促使学风的建设!任何事物都不是绝对的,我方也多次强调,承认自律并不等于否认他律在学风建设养成中的辅助作用,所谓师傅领进门,修行靠个人。我们同样重视他律对少数自律能力较弱的大学生的规制作用,但这只是一个引领的工具而已。?
正方一辩:
各位评委,各位同学,对方辩友你们好:安德列耶夫曾说:一个人最大的胜利就是战胜自己!没错,在纷繁复杂又充满蛊惑的世界中艰难前行,势必会受到金钱、权力和各种利益的诱惑。这时,阻碍自己的前进,破坏自己艰苦努力的敌人,往往是自己。一次放松或一次懈怠好像是很不起眼的小事,,但一次次放松与懈怠的积累,就会演变为顽固不化的恶习,最终,在自己的松懈中散漫下来,将会惨烈的败给自己。也只有严于律己,能时刻约束自己的人,才会攻克这个最强大的敌人而走向成功。如果一个人不能自我控制,那么他就不能很好的约束自己,更谈不上创造未来美好的未来。大哲人丁尼金说的:唯有自律,能把自己引导向最光明的王国!只有严于律己,坚忍不拔,才会成就伟业,戚家军正是由于纪律严明,作战勇敢,方能横扫倭寇,当平九洲,越王勾践正是严于律己,卧薪尝胆,才有“三千越甲可吞吴”的壮举!所以,我方认为,好的行为习惯的养成需要更加倚重自律。
自律方辯詞
新时代的我们,作为一个中学生,应该做好自己最基本的首要任务——学习,与此同时,现在国家教育改革所提倡的是——素质教育。所以,单单是学习好,是远远不够的。我们要全面发展,注重素质教育,做一个文明的、懂礼貌的,全面发展的有素质的中学生。
然而,在我们中的某些同学,他们身上存在着不文明陋习,比如:有些男生爱耍酷,经常抽烟,他们以为这是一种潮流,不抽会丢面子,抽了才跟得上时代的进步。他们肆无忌惮,公然在厕所、校门口等公共场所公然抽烟,这样不但违背了《中学生守则》,而且有辱了自己的人格,还破坏了学校的形象,且不说吸烟有害健康,据有关报道:吸烟是吸毒的预备军,很多青少年都是从吸烟开始逐渐沾染上了毒品,从此便一发不可收拾了,有些人整天无所事事,除了吸烟就是打架骂人,他们一时冲动,意气用事,有时会因为一点口角就酿下大错,甚至走上犯罪的道路,还有些人见到校外来宾、校内领导、老师不打招呼。也许你会说,这也算陋习吗?这么一点小事也叫陋习?其实,见到别人打招呼,是一件非常普通的小事,但就是这样一件简单的小事,就能体现出一个人最基本的素质与修养。以上的这几点都是我们中学生普遍存在的陋习,这些陋习随处可见,并且我们中不少人也存在这样的缺点。
自律他律辩论赛稿
一辩陈词:
主席,评委,各位同学,大家晚上好!首先感谢对方辩友用精彩的言辞告诉我们他律在学风建设中的辅助作用,然而,我不得不对对方辩友以偏盖全的论调深表遗憾。首先,我想从对方一辩的发言中做一下总结:
刚才对方辩友的手法真是高明,一手“指鹿为马”用的真是“冠冕堂皇”。刚才对方辩友把内因和外因混为一谈,众所周知,内因是事物发展变化的根本,外因是条件,外因通过内因起作用,内因是矛盾的主要方面,而外因是矛盾的次要方面。所以刚才对方辩友的说辞未免有点太过混乱。那么,下面我将陈述一下我方观点:第一:自律是通过自我约束,自我调整,把言行控制在制度,法规,道德允许的范围内。在文明习惯养成的过程中,虽然他律作为外因起到了辅助作用,然而,自律作为内因不断自我约束则更为重要。外因通过内因起作用,内因是事物发展变化的根本,因而自律的地位无可厚非。很难想象一个不懂得自律而依赖他律的人将怎样步入社会,要知道没有人会因为他律而当上将军,但绝对要相信,最好的将军是最自觉最自律的人。
第二:他律的滞后性和局限性是不言而喻的。若如对方辩友所说他律是学风建设的关键,那为什么不把我们生活的方方面面都规定
一个规章制度来使学风建设的更全面呢?很显然他律是有很大局限性的。我们不可能也没有必要去制定一些无用的规章制度来促使学风的建设!任何事物都不是绝对的,我方也多次强调,承认自律并不等于否认他律在学风建设养成中的辅助作用,所谓师傅领进门,修行靠个人。我们同样重视他律对少数自律能力较弱的大学生的规制作用,但这只是一个引领的工具而已。
为养成良好的生活学习习惯主要靠自律还是他律辩论赛写一场开场白
尊敬的评委、各位辩友们,大家好!
今天,我们将探讨的辩题是:“养成良好的生活学习习惯,主要靠自律还是他律?”这是一个涉及到我们日常生活、学业成长的重要议题。
首先,让我们来看看自律的重要性。自律是指一个人能够自主管理、控制自己的行为和情绪,以达到个人目标的能力。养成良好的生活学习习惯,无疑离不开自律的作用。只有通过自我要求和自我管理,我们才能坚定地维持良好的生活习惯,如准时作息、合理饮食、积极锻炼等。在学习方面,自律更是必不可少。只有自律地制定学习计划,严格遵守并落实,我们才能在学业上取得良好的成绩。自律是一种内在的动力,不依赖外部的力量,它赋予我们自主权,让我们有能力自我管理,塑造良好的习惯。
然而,在现实生活中,我们无法仅凭自律来养成良好的生活学习习惯。这时候,他律的作用就显得至关重要了。他律是指外界规范和约束的力量,能够督促和帮助我们养成良好的习惯。比如,家庭、学校和社会等各种规章制度的存在,能够给予我们明确的指引和要求。家长的关怀和监督,老师的指导和激励,同学和朋友的互相鼓励,都能在一定程度上促使我们养成好的行为习惯。他律是一种外在的动力,它通过规范和约束,给予我们方向和支持,帮助我们实现个人目标和改善自己。
总的来说,养成良好的生活学习习惯,既需要自律又需要他律。自律使我们在内心建立起坚定的目标,并努力去实现。而他律则通过外界的规范和约束,帮助我们在行为上养成良好的习惯。自律和他律可以相辅相成,相互促进。我们不能完全依赖他律,否则就会变得依赖性过强,缺乏自主性;也不能完全依赖自律,否则就容易陷入动力不足的状态。只有自律与他律相结合,我们才能在生活和学习中取得更好的表现和成绩。
习惯养成靠自律还是他律辩论赛整理材料
15装潢2班“习惯的养成靠自律还是他律”辩论赛
第一项:开场白:
主持人:同学们,和好习惯交上朋友,却不是一朝一夕可以完成的事情,这需要我们有持之以恒的精神,有百折不挠的毅力。需要很强的自我约束力,就是自律;需要周围的人、环境及时有效的监督,就是他律。那么要形成良好的习惯,你觉得主要靠自律还是他律呢?二是现在的学生逃课,学生逃课,能说他是自律不够吗?他们逃课去做自己的事情,去做自己认为重要的事情,能说他们自律不够吗?如果要让他们坐在教室里,认真听课。需要他律的作用,一是老师课讲得好,这也是他律的一个部分,很重要。二是学校的教导和监督机制十分健全。
所以,综上所述,他律比自律更重要,是无处不在的,更是化解危机,做好事情更重要的律约.
第二项:介绍双方代表队成员及评审团成员: 双方代表队成员:
正方一辩:正方二辩正方三辩正方四辩反方一辩反方二辩
反方三辩反方四辩评审团成员:
第三项:比赛正式开始 1、陈词阶段:有请正方一辩发言(三分钟)
正方一辩:各位评委,各位同学,对方辩友你们好:安德列耶夫曾说:一个人最大的胜利就是战胜自己!没错,在纷繁复杂又充满蛊惑的世界中艰难前行,势必会受到金钱、权力和各种利益的诱惑。这时,阻碍自己的前进,破坏自己艰苦努力的敌人,往往是自己。一次放松或一次懈怠好像是很不起眼的小事,,但一次次放松与懈怠的积累,就会演变为顽固不化的恶习,最终,在自己的松懈中散漫下来,将会惨烈的败给自己。也只有严于律己,能时刻约束自己的人,才会攻克这个最强大的敌人而走向成功。如果一个人不能自我控制,那么他就不能很好的约束自己,更谈不上创造未来美好的未来。大哲人丁尼金说的:唯有自律,能把自己引导向最光明的王国!只有严于律己,坚忍不拔,才会成就伟业,戚家军正是由于纪律严明,作战勇敢,方能横扫倭寇,当平九洲,越王勾践正是严于律己,卧薪尝胆,才有“三千越甲可吞吴”的壮举!所以,我方认为,好的行为习惯的养成需要更加倚重自律。主持人:好,正方一辩从正反两个方便阐述了他方的观点,下面有请反方一辩做陈词。有请反方一辩发言(三分钟)
辩论资料——自律重要还是他律重要
自律重要:
资料:
自律重要;因为自律是通过自己的心理来约束自己的行为;自觉遵守纪律的..他律必须要通过外在的约束才能达到一定的效果;是外因;只有通过自律才能起作用..所以自律更重要..
自律;就是自己约束自己;换句话说也就是要自己要求自己..我们的自律并不是让一大堆规章制度来层层地束缚自己;而是用自律的行动创造一种井然的秩序来为我们的学习生活争取更大的自由..纪律和规则是我们平时工作、学习和生活中不可缺少的..很多事实都能说明这个道理;比如买票要排队;走在马路上要遵守交通规则;甚至我们平时的一举一动都受到一定的要求和约束;否则任何事情都毫无秩序可言..
第一;内因是事物发展变化的根本;外因是条件;外因通过内因起作用;内因是矛盾的主要方面;而外因是矛盾次要方面..外因通过内因起作用内因是事物发展变化的根本;因而自律的地位无可厚非..第二;自律是他律的基础..他律必须通过自律内化于内心;外见于行动;才得以实现;没有自律;他律再美;只能是镜中花、水中月..因此;自律是基础;他律只是对自律的辅助和补充..第三;自律是人生修养的最高境界..自律要求我们在没有外在监督的情况下;坚持自己的道德信念;自律是按道德要求行事;不因无人监督而肆意妄行..多管的目的是少管;管的最终目的是不用管;他管的目的是自己管..因此;他律的终结目的是自律;自律是归宿;他律只是手段;
自律才是人类社会的最高境界..管理的最高境界也是自我管理;像人民的好法官姜霜菊、神奇的操作手刘二伟、村队的好书记祁昌岱等..第四;自律优点众多;优势明显;势在必行..其一;自律以人为本;符合人类社会的发展趋势;其二;自律的主动性;易于调动人的主观能动性;其三;自律的柔性、软性、暖色;符合和谐社会的基本要求..自律就是遵循法度;自加约束..左传·哀公十六年:“呜呼哀哉尼父;无自律..”唐张九龄贬韩朝宗洪州刺史制“不能自律;何以正人”宋苏辙西掖告词之十五“朕方以恭俭自居;以法度自律;宜得慎静之吏;以督缮治之功..”明李东阳石公墓志铭:“虽居官久;家无赢赀;亦以俭自律;不少变..”自律是行为主体按照自身的要求或内在的规则主动、自觉地约束自身..简而言之;自律就是自己约束、管理自己..自律是矛盾的主要方面;决定事物的性质;是主流..第五..;自律是他律的载体;没有了自律;他律就没有了对象..就如警察和小偷;有了警察;小偷还是存在呀而小偷这个主体;不去通过自律去实现;还是无计可施;他律显然没有了意义..社会主义的有些犯罪者;自甘堕落;知法犯法;尽管有法律的严格管理;还是滑向犯罪的深渊..“莲出于淤泥而不染”完全是由于自身的约束力使其不改变高贵的情操..如果完全依赖于他律;当他律这个外界环境一旦消失;自己将失去约束;就会为所欲为;无恶不作..可见起决定作用的还是自律呀文天祥被敌人抓获;视死如归..没有人给他以外界压力;凭借的正是他对祖国和人民的赤胆忠心..就是这种自律精神;才留下了“自古人生谁无死;留取丹心照汗青”的千古佳句..
习惯养成靠自律还是他律辩论赛整理材料15装潢2班“习惯的养成靠自律还是他律”辩论赛裔的新加坡~街道清洁干净~没有随地吐痰、乱扔烟头杂物等现象。而法典~
第一项:开场白: 就是他律的代表。
历史上曾出不穷的贪官~他们为什么会贪~是因为他的自律不够吗,不是~他主持人:同学们~和好习惯交上朋友~却不是一朝一夕可以完成的事情~这需要的自律程度因该是很高的~他不断要求自己去贪~而且是贪得无厌。而结合文明我们有持之以恒的精神~有百折不挠的毅力。需要很强的自我约束力~就是自史的发展来看~这是管理体制和监督机制不完善造成的~也就是他律因素欠律,需要周围的人、环境及时有效的监督~就是他律。那么要形成良好的习惯~缺所导致的。
二是现在的学生逃课~学生逃课~能说他是自律不够吗,他们逃课去做自己的事你觉得主要靠自律还是他律呢,
情~去做自己认为重要的事情~能说他们自律不够吗,如果要让他们坐在教室第二项:介绍双方代表队成员及评审团成员: 里~认真听课。需要他律的作用~一是老师课讲得好~这也是他律的一个部分双方代表队成员: ~很重要。二是学校的教导和监督机制十分健全。正方一辩: 正方二辩正方三辩正方四辩所以~综上所述~他律比自律更重要~是无处不在的~更是化解危机~做好事情反方一辩反方二辩反方三辩反方四辩
更重要的律约. 评审团成员:
主持人:好,双方辩手已经表明了各自的观点,双方论点非常明确,正方认为在习惯第三项:比赛正式开始
的养成过程中自律占主导作用,而反方认为他律占主导地位,那么到底哪一方1、陈词阶段:有请正方一辩发言,三分钟,
他律比自律更重要辩论稿
尊敬的评委、各位观众:
我代表“他律比自律更重要”这一观点参加今天的辩论比赛。今天我要阐述的观点是,他律确实比自律更重要。
首先,我们来看看人类社会的发展历程。在古代,人们的行为几乎都受到严格的法律、道德和宗教规范的约束,也就是“他律”。这种约束形式可以有效地维护社会秩序和公共利益,让人们有了共同的信仰和价值观,保证了人与人之间的尊重和信任。而在现代社会,随着自由主义的盛行和人权的普及,人们对“自律”更加强调,认为每个人都应该自由选择自己的行为和生活方式,没有必要接受外界的约束和指挥。但是,我们现在所看到的社会问题和矛盾却在不断增加,这也充分说明了自律的局限性。
其次,从个人层面来看,“他律”能够让我们更好地控制自己的行为。在我们面对困难和挑战时,常常会陷入迷茫和彷徨,这时我们需要有一个外界的力量来指引和支撑。而如果只依靠自己,我们很可能会陷入自闭和自我放纵的境地,失去对自己的掌控力。此外,“他律”还能够帮助我们克服个人主义、利己主义等不良心理和行为倾向,为我们的成长和发展提供更加完善的环境和条件。
最后,我们来看看社会层面的问题。在一个国家或地区,如果法律和道德规范得到严格的执行和实践,自然会让人们对这个社会的治理和管理更加有信心和认同。
而如果这些规范和约束不再起作用,社会犯罪率和不良行为的频繁发生,必将会对整个社会的稳定和安全带来威胁和危险。
综上所述,我认为“他律比自律更重要”。当然,我们并不是要否定自律的力量和价值。每个人都应该具备自律精神,追求真理、善良、自由、公正和仁爱的生活方式,但是,我们也要认识到,只有在“他律”的指引下,我们才能更好地实现自身价值和社会利益的有机统一。谢谢大家!
自律他律辩论赛稿
一辩陈词:
主席,评委,各位同学,大家晚上好!首先感谢对方辩友用精彩的言辞告诉我们他律在学风建设中的辅助作用,然而,我不得不对对方辩友以偏盖全的论调深表遗憾。首先,我想从对方一辩的发言中做一下总结:
刚才对方辩友的手法真是高明,一手“指鹿为马”用的真是“冠冕堂皇”。刚才对方辩友把内因和外因混为一谈,众所周知,内因是事物发展变化的根本,外因是条件,外因通过内因起作用,内因是矛盾的主要方面,而外因是矛盾的次要方面。所以刚才对方辩友的说辞未免有点太过混乱。那么,下面我将陈述一下我方观点:第一:自律是通过自我约束,自我调整,把言行控制在制度,法规,道德允许的范围内。在文明习惯养成的过程中,虽然他律作为外因起到了辅助作用,然而,自律作为内因不断自我约束则更为重要。外因通过内因起作用,内因是事物发展变化的根本,因而自律的地位无可厚非。很难想象一个不懂得自律而依赖他律的人将怎样步入社会,要知道没有人会因为他律而当上将军,但绝对要相信,最好的将军是最自觉最自律的人。
第二:他律的滞后性和局限性是不言而喻的。若如对方辩友所说他律是学风建设的关键,那为什么不把我们生活的方方面面都规定
一个规章制度来使学风建设的更全面呢?很显然他律是有很大局限
性的。我们不可能也没有必要去制定一些无用的规章制度来促使学风的建设!任何事物都不是绝对的,我方也多次强调,承认自律并不等于否认他律在学风建设养成中的辅助作用,所谓师傅领进门,修行靠个人。我们同样重视他律对少数自律能力较弱的大学生的规制作用,但这只是一个引领的工具而已。
自律他律辩论赛
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序言
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