《关于实践的作文》关于实践的作文（一）：实践记得小学二年级的时候，听同学讲过这样一段话：实践是检验真理是否正确的唯一标准。
发现问题，产生疑惑，必须要去实践，这样才会进步。
这可能是他从大人嘴里学来的，我认为十分有道理。
被火烧到皮肤会有什么后果呢？看着爸爸用火柴点烟，我产生了疑惑。
让实践来说明一切！爸爸把火柴扔到地上，还没顾得踩，我早就把手放了上去。
哎呦！钻心的疼！打冷天疼出了我一身虚汗。
抬起手一看，火苗已经熄灭了，取而代之的是我手掌中的一个打泡。
干什么？你这孩子！我想试试被烧的感觉。
实践是那也没有你这么实践的！哪能自己害自己呀？以后不许胡闹！不实践怎样明白被烧的感觉啊？我做的没错！心里虽然不服气，但是手上的大泡确实疼了好几天。
看着这个大白泡，我又有了一个新问题：这个泡是白的，说明里面的物质也是白的，但是人的血是红色的呀，怎样会是白色的液体呢？要不然再实践实践，用刀把它割破了试试？不行！万一更疼了怎样办？但是老这么疼下去也不是办法。
一不做，二不休！打开抽屉，拿出刻刀，照着手掌就是一下。
看清楚了，除了鲜红的血液，确实有白色液体！但是，对于这次实践，我的确后悔极了。
除了忍受了一个多星期的疼痛的煎熬，还受到了严厉的批评。
直到这天，见到刻刀，我还觉得右手手掌隐隐作痛呢！实践是检验真理是否正确的唯一标准，这句话我至今还记得。
然而相比较而言，不听老人言，吃亏在眼前，我更有切身体会。
关于实践的作文（二）：关于实践的作文邓小平说过：实践是检验真理的唯一标准。
人生是一个学习与积累的过程，实践想法，积累经验，没有经过实践的论证，任何观点都不可能成为真理。
丰子恺的《卖羊图》，生动美观，却被一位农民道出其中的错误，不是丰子恺画的不好，而是他没有实践，没有看过牵羊到底是怎样的，画时全靠自己的想象，使他的《卖羊图》成为一件失败品。
伟大的天文物理学家，霍金，一生致力于天文物理学研究，想出了著名的黑洞理论。
但就是这样一位伟大的科学家，却没有获得过诺贝尔奖，因为他的理论还没有用实践证明过。
理论没有实践过就永远都是个理论，无法成为事实。
战国时期的楚国赵括，从小就看了很多兵书，学习了很多理论战术，但一实际指挥就使得几十万楚国被秦军坑杀，成为一个反面材料。
赵括的纸上谈兵告诉我们，理论不经过实践永远无法变成真理，无法助你走向成功。
实践是重要的，当你亲身实践了你所认为的观点想法之后，你才会真正的认识到对与错，才会把理论转变为经验存入你的脑海。
就连此刻找工作都需要有几年工作经验，可见经验是多么重要，而经验就是来自于实践。
伽利略经过了实践明白了从高空中抛物，大东西和小东西是同时落地的，麦哲伦经过了实践明白地球是圆形的，中国人经过实践明白改革开放是可靠的。
这一切都告诉我们，夸夸其谈是愚蠢的，纸上变兵是可笑的，人的生不是只是用来说的想的，而是用来做的，用实践来实现你的人生，用实践画绘你的梦想，用实践展现你的人生。
用我双手，创造明天。
关于实践的作文（三）：实践三年级的实践课，是我最开心的一堂课。
这节课上的资料是讲评自己的展板，展板的主题是：生活中的传统文化。
我们各个都摩拳擦掌，等待这老师的吩咐。
令我印象最深刻的是，王熙宇、蒋家豪和段浩文的展板。
他们的展板很有想像力，一半是手工绘画，一半是打印的。
传统文化分成很多种，他们主要讲了中秋节和端午节的习俗。
展板的创意就更加丰富了，打印出来的圆，被他们想象成一个太阳;打印的漂亮瓷瓶，手工画上了美丽的鲜花。
他们的展板真是资料丰富，多姿多彩!裴雅琦的展板也很漂亮，而且是纯手工制作。
她讲的习俗是我国的十二生肖。
她在纸上画了十二只栩栩如生的小动物，来表现十二生肖。
然后剪下来，用剪纸的方式把画好的十二生肖贴在了展板上，这些图案立体生动，好像是活的一样!你明白中国古代的文房四宝吗和四大发明吗伊倩就把这些宝贝和发明放在了她的展板上。
她每张图片都十分漂亮，纸墨笔砚样样精美。
当然在我心中，我和朱伟茹的展板才是做的是最好的展板!我们的展板表现的是过年贴年画的习俗，还有少数民族的长街宴。
同学们看着那长长的桌子周围站了那么多品尝的观众，再看看那桌子上的美食，是多么的诱人啊!大家恨不得都扑到桌前，大吃一场。
不是吹牛哦，我们的美术字，写得也很有特色!说了这么多，怎样样，我们的实践课是不是很有意思呢我们还介绍了很多很多搞笑的展板，如果有机会，让我讲给你听吧!关于实践的作文（四）：实践梦想需要实践，实践需要指标，只有竖起标杆，定下指标才能在太阳下更好的实现梦想。
梦想，原只是浮华，只有我们奠基以品质才能实现。
富贵不能淫是梦想制定的潜规则。
在安逸生活的诱惑中，节制自己的欲望，拥有对自身品质和信念的坚持的人，才能够实现梦想。
正如同十二月党人，不受金钱的诱惑奢侈生活的引诱，时刻提醒着自己所拥有的梦想，坚持着自己的信念，出没于惊涛之中，坚守崇高的信念。
放下戳手可得到诱惑之神给予的财富，最终，虽然得到的是繁重的苦役，没有光明的黑暗，但梦想终缠绕于身，永远的得到慰藉。
贫困不能屈是梦想给予的磨练的结晶。
在贫困中也不改变最原始的信念-梦想。
我国豪放派诗人辛弃疾，一生虽然可谓怀才不遇，壮志难酬，为一名精神上的愁苦大众，但不可不说他更是一名生活中的贫苦大众。
青年一朝为官，壮年归隐山林，屈居于草棚之中，出入粗布短褐，但这并不阻碍他勇敢的守卫自己的理想，勇敢的继续追逐自己的梦想。
威武不能屈是千帆中应对梦想时的自我升华。
在强暴武力的威胁之下依然保有梦想。
文天祥，零丁洋里留丹心，应对敌军中掌管生杀大权的执政者，应对敌军的千军万马，应对自家妻子儿女的规劝，在劝告与诱惑中，凭借着那么一份气节，对梦想的坚守，流芳百世。
梦想的坚定，坚守，使他一身忠骨致死尤保国的气节得以呈此刻我们眼前。
梦想，取鉴于古，在思想中做出计划埋下坚守，在效仿中理解，在自我思考中得以巩固。
最终的最终，下一个起始点上我们才有资格和勇气回首坚守过的梦想，梦想中的岁月，岁月中积淀下的一切关于实践的作文（五）：实践在二十一世纪里，不懂知识的人被称为文盲，不懂电脑的人也被称为文盲。
学习电脑被大多数学生认为是一件极其困难的事情。
有很多人去了电脑培训班培训。
但几个月后就反所学要的知识忘得一干二净，在培训班或者在学校上电脑课的时候，大部分人都会得一头雾水，只懂得上QQ聊天、玩电脑游戏。
其实，学电脑这门知识最重要的还是要自己在电脑上练练。
听完或者看完书上的理论知识，会觉得很难理解，如果不找台电脑来练习一下，时间一长，你就会不知所措，发现知识的难学。
假如你对电脑一无所知，只听同学们或者老师的描述而没有真正地去实践是很难学会它的，正确的方法就是跟着老师的操作，然后自己再上机练练。
就拿我和我哥来说吧!我的爸爸几年前为我们几兄弟添置了电脑，我们家的人只有我哥去了电脑培训班去培训了一个月而已。
刚开始电脑有毛病的时候总是要请教别人或者搬去修理。
之后我哥就去买了几本书回来自学，努力的自己琢磨和照着书上的方法办事。
当然，也浪费了不少的时间掌握，遇到什么以前没有遇到过的电脑毛病，他经常能够解决。
有一次操作系统出现了问题，我不知所措，想要搬它去修理，我哥想自己尝试解决问题，于是就上网查阅相关信息，尝试了种种方法，而我只有在一旁看的份。
最后，电脑在我哥的手中复活了。
我哥他在没有人能够指导他的状况下能够自学成功，此刻还开发出了软件，也是来自于他的努力和敢于实践呀!试问，学习知识离得开实践吗成功的果实是属于敢于实践的人。
关于实践的作文（六）：实践动手实践是一个人最基本的技能，如果人们生活中有疑点或是困惑，必须要去实践，实践，才会让你得到真正的答案。
实践操作是我们许多名人成名的主要因素，有这样一个名人的例子：王羲之自幼酷爱书法，几十年来契而不舍地刻苦练习，最后使他的书法艺术到达了超逸绝伦的高峰，被人们誉为书圣。
王羲之13岁那年，偶然发现他父亲藏有一本《说笔》的书法书，便偷来津津有味的阅读。
他父亲担心他年幼而不能保密家传，答应待他长大之后再传授他书法。
没料到，王羲之竟跪下请求父亲允许他此刻阅读，他父亲很受感动，最后答应了他的要求。
王羲之练习书法很刻苦，甚至连吃饭、走路都不放过，真是到了无时无刻不在练习的地步。
没有纸笔，他就在身上划写，久而久之，衣服都被划破了。
有时练习书法到达忘情的程度。
一次，他练字竟忘了吃饭，家人把饭送到书房，他竟不加思索地用摸摸蘸着墨吃起来，还觉得很有味。
当家人发现时，已是满嘴墨黑了。
王羲之常临池书写，就池洗砚，时间长了，池水尽墨，人称墨池。
此刻绍兴兰亭、浙江永嘉西谷山、庐山归宗寺等地都有被称为墨池的名胜。
王羲之的书法艺术和刻苦精神很受世人赞许。
传说，王羲之的婚事就是由此而定的。
王羲之的叔父王导是东晋的宰相，与当朝太傅稀鉴是好朋友，稀鉴有一位如花似玉、才貌出众的女儿。
一日，稀鉴对王导说，他想在他的儿子和侄儿中为女儿选一位满意的女婿。
王导当即表示同意，并同意由他挑选。
王导回到家中将此事告诉了诸位儿侄，儿侄们久闻稀家小姐德贤貌美，都想得到她。
稀家来人选婿时，诸侄儿都忙着更冠易服精心打扮。
惟王羲之不问此事，仍躺在东厢房床上专心琢磨书法艺术。
稀家来人看过王导诸儿侄之后，回去向稀鉴回票说:王家诸儿郎都不错，只是明白是选婿有些拘谨不自然。
只有东厢房那位公子躺在床上毫不介意，只顾用手在席上比划什么。
稀鉴听后，高兴地说：东床那位公子，必定是在书法上学有成就的王羲之。
王羲之的这个故事告诉我们，我们做什么事都要去动手实践，不能只求外表。
实践是为人的原则，只要你肯去实践，就必须会获得真正的答案。
这个答案会使我们更加的相信实践。
关于实践的作文（七）：实践寒假已有几天的时间了，整天在家闷着也不是个办法，我和妹妹早想出去了，于是，小姨答应我们这天带我们出去玩。
大多数工作者已放假，城里的公交车自然很红火，虽然寒风四起，但过节使人们不在乎这些，自然商场是我们最明智的选取。
于是，我们来到了崇文门的新世界商场。
说实话，虽然到处搞特价，但商品并不便宜。
没什么可买，我们便来到了四楼的文化商场，我和妹妹跑来跑去地弹乐器，忽然看见了一个小屋，里面摆着小凳子和一些像做蛋糕的桌子，我好奇的走了进去，原先是一个艺术小屋。
经询问，桌子上摆的是做陶艺的工具。
做陶艺三十分钟10元，如果带走陶艺要再交10元。
小姨问我们做不做，我倒要试一试。
阿姨揉了揉泥，放在了转的仪器上，只见她双手微微沾了点水，握在泥上，等泥成为圆形，她的一只手钻入中间，使这块泥有了形。
该我做了，我先按照阿姨那样做，使它更圆;但是怎样才能让它变成好看的形状呢小姨问了一下，我掐了它的脖子一会儿，它立刻成型了，正在这时，我一不注意，它错了点儿位，坏了。
可我怎样弄都不行，只好请教老师了，她再次给我弄成了原样，我继续做，做得满手都是泥，最后，我做的一般，没买下它。
透过这次做陶艺，我又结实了一种艺术，感到无比的高兴。
