沁园春·长沙
作者：毛泽东
独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。
鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？
携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。
指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？
蒹葭
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
咏史饮酒·其五
作者：左思【魏晋】作者：陶渊明【魏晋】
郁郁涧底松，离离山上苗。结庐在人境，而无车马喧。
以彼径寸茎，荫此百尺条。问君何能尔？心远地自偏。
世胄蹑高位，英俊沉下僚。采菊东篱下，悠然见南山。
地势使之然，由来非一朝。山气日夕佳，飞鸟相与还。
金张藉旧业，七叶珥汉貂。此中有真意，欲辨已忘言。
冯公岂不伟，白首不见招。
异史氏曰：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加以官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止。故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。独是成氏子以蠹贫，以促织富，裘马扬扬。当其为里正，受扑责时，岂意其至此哉！天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫。闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫！”（促织最后一段）
大漠孤烟直，长河落日圆。
日落江湖白，潮来天地青。
渡头馀落日，墟里上孤烟。
暧暧远人村，依依墟里烟。（香菱学诗）
【高一上】
呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。（阿旁宫赋最后一段）
项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭堦（阶）寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。（项脊轩志第一段）
登金陵凤凰台登快阁
作者：李白【唐代】作者：黄庭坚【宋代】
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。落木千山天远大，澄江一道月分明。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。
八声甘州·对潇潇暮雨洒江天
作者：柳永【宋代】
对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。唯有长江水，无语东流。
不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人，妆楼颙望，误几回、天际识归舟。争知我，倚栏杆处，正恁凝愁！
水龙吟•登建康赏心亭
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。
休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人、唤取红巾翠袖，揾英雄泪！
梦游天姥吟留别（第二段）（李白）
我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
终南山（王维）登楼（杜甫）
太乙近天都，连山接海隅。花近高楼伤客心，万方多难此登临。
白云回望合，青霭入看无。锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
分野中峰变，阴晴众壑殊。北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。
欲投人处宿，隔水问樵夫。可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》。
塞下曲（卢纶）从军行（王昌龄）
鹫翎金仆姑，燕尾绣蝥弧。青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
独立扬新令，千营共一呼。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
过华清宫（杜牧）
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
【高一下】
诸子喻山水
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。【论语·子罕】
上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故
能成其富。故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。上无忿怒之毒，下无伏怨
之患，上下交朴，以道为舍。故长利积，大功立，名成于前，德垂于后，治之至也。【韩
非子·大体】
海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，
故能成其圣。【管子·形势解】
子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 【论语·雍也】
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 【论语·子罕】
徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”
孟子曰：“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。苟为无本，七八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”【孟子·离
娄下】
孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登太山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之
志于道也，不成章不达。”【孟子·尽心上】
上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言
善信，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。【老子第八章】
江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。【老子六十六章】
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。【老子七十八章】
夫兵形象水，水之行避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。
故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。【孙子·虚实篇】
前赤壁赋作者：苏轼【宋代】
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，
