22 寓言四则赫尔墨斯和雕像者蚊子和狮子01 积累运用1．给下列加点的字注音。
赫．拉(hè)庇．护(bì)雕．像(diāo)喇．叭(lǎ) 凯．歌(kǎi) 粘．住(zhān)2．解释下列加点的词语。
(1)这故事适用于那些爱慕虚荣．．而不被人重视的人。
爱慕：因喜爱而向往。
(2)蚊子将要被吃掉时，叹息说，自己同最强大的动物都较量．．过，不料被这小小的蜘蛛消灭了。
较量：用竞赛或斗争的方式比本领、实力的高低。
3．文学常识填空。
(1)《伊索寓言》大多是动物寓言，其中的一部分，如《狼与小羊》《狮子与野驴》等用豺狼、狮子等凶恶的动物比喻人间的权贵，揭露他们专横、残暴、虐害弱小的本性，反映平民和奴隶的思想感情；也有的，如《乌龟与兔》《牧人与野山羊》等总结了人们的生活经验，教人们处世和做人的道理。
(2)《赫耳墨斯和雕像者》通过赫耳墨斯与雕像者的对话，以及赫耳墨斯的心理活动，生动形象地刻画了一个盲目自高自大者的形象，讽刺了爱慕虚荣而不被人重视的人。
(3)《蚊子和狮子》通过戏剧化的结尾，引起人们深思，也告诉我们：再强大的人，也会有弱点；以己之长，攻敌之短，这样才能战胜对方；不要被一时的胜利冲昏头脑，得意忘形，要时刻保持清醒等。
4．下列文学常识说法有误的一项是(C)A．寓言中的“寓”是寄托的意思，寓言常常用假设的故事寄寓意味深长的道理。
B．寓言这种体裁往往篇幅短小，语言精练，故事中的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。
C．伊索是古罗马寓言家，人们习惯于把古罗马寓言都归到他的名下，统称“伊索寓言”。
D．童话和寓言有很多相近的地方，如故事情节都是虚构的，常采用拟人化手法，都有劝诫、歌颂或讽刺的作用等，但两者也有区别。
5．班级要组织“小寓言大智慧”的综合性实践活动，需要你参与其中。
(1)【揭示特征】读下面材料回答问题。
大量的寓言在历代文人的著作中保存下来，成为我国文学遗产的宝贵财富。
寓言最初产生于民间，流行于民间，常以散文和韵诗的形式出现。
它的内容主要是带有讽刺和劝诫意味的充满智慧的故事。
请你从上面材料中选择四个词语(每个词语限两字)来揭示寓言的特征，你觉得最合适的四个词语是：讽刺、劝诫、智慧、故事。
(2)【解读寓意】在书面表达和口语交际中，成语极富表现力，而且许多成语都源于寓言故事，请你根据提示，完成下面表格。
(3)【续写寓言】续写情节。
要求：不增加人物或动物形象，不少于15字。
狐狸看见藤上已熟的葡萄，用尽方法弄不到嘴里，只好放弃，[示例]狐狸安慰自己说：“这葡萄也许还是酸的，不吃也罢。
”(续写要符合情节的发展方向且故事蕴含一定道理)。
02 拓展阅读罗圈腿的小猎狗曹文轩一条小猎狗，走在大街上，它为它的罗圈腿感到害羞。
它的主人，也就是那个猎人，一共有十一条猎狗。
但猎人在清点狗数时，却总是只数到十。
小猎狗以为猎人没看到它，于是总挤到前面去，可是猎人把目光越过它，还是数后面十条狗。
主人的忽视，很让小猎狗伤心。
它决定要让自己跑得最快，终于有一天，它跑着跑着，竟然发现自己的影子越来越短了。
此时，它又突发奇想，要成为世界上跳得最高的猎狗，尽管那十条猎狗一个劲儿地笑话它是个傻瓜。
终于，有一天，它跳过一堵高墙，不料，高墙那面是养鸡场。
当鸡的主人找到猎人时，它自然受到了惩罚。
猎人罚它去看守潭底的石头，不要让石头浮上来。
他带着其他十条猎狗打猎去了。
当然，每次捕猎回来，它也分得一块肉。
但小猎狗并不满足，看到小河，它竟然说要成为一条这个世界上跳得最远的猎狗。
它开始起跑……跃起，“扑通”，掉进了河里，激起一大片水花。
河岸上，猎狗们笑成了一团：“哇，我们看到了世界上头号大傻瓜！”小猎狗不为所动，一如既往地跳进河里。
一次，正在飞跃河面的它，吓到了正准备上岸下蛋的母鸭，结果蛋全部下到了水里。
放鸭的老头非常恼火，一把揪住正在往岸边逃的小猎狗，将它扔在了猎人面前：“好好管教管教你们家的罗圈腿！”猎人没辙了，让它去看葵花田，说要看住这些葵花，不许它们跟着太阳转。
所有葵花都跟着太阳转动。
小猎狗来回跑动着，向它们“汪汪”叫个不停，但是它们根本不理睬它。
小猎狗累坏了，不过，等它疲倦回家时，还是能吃上肉。
又到了给村民表演的时刻了。
猎人另外的十条猎狗皮毛光滑，神气十足。
突然，一条毛发发红的公狼，愣是在十条猎狗的眼皮底下，满不在乎地跑掉了！众人发出“嘘——”声，这太丢人了！猎人觉得颜面尽扫。
这时，小猎狗突然蹿出去，穿过狗群，直向山冈上的狼扑去。
它快得像一团光，人们甚至都没看清楚它的样子。
等反应过来的时候，才发现小猎狗正在一棵大树下休息，它的身边躺着的那只雄壮的公狼，早已停止了呼吸。
从此，猎人最喜欢的一条狗，就是小猎狗。
他特地做了一个漂亮的皮圈，套在它的脖子上，无论去哪里，都带着小猎狗。
人们见了，都会“啧啧啧”地赞叹：“瞧啊，那四条罗圈腿，弯曲得多美啊！”一条小猎狗，走在大街上，它为它的罗圈腿感到骄傲。
后面跟着那十条猎狗，学着小猎狗，一律走成罗圈腿。
6．简要概括文章的主要内容。
小猎狗在被别人瞧不起的情况下通过自身的努力获得了别人的尊重。
7．联系上下文，体会下面语句中加点文字的表达效果。
小猎狗以为猎人没看到它，于是总挤．到前面去，可是猎人把目光越过它，还是．．数后面十条狗。
“挤”的动作描写，表现出小猎狗希望猎人关注自己的迫切心理。
“还是”则强调了猎人对小猎狗的忽视，凸显了小猎狗被忽视后的伤心失落。
8．猎人另外的十只猎狗对小猎狗的态度有怎样的变化？最初他们嘲笑小猎狗，说它是傻瓜，最后它们都竞相模仿小猎狗走成罗圈腿。
9．公狼的出现在这篇文章中起到什么作用？公狼的出现使小猎狗有了展示自己能力的机会，使故事情节发生逆转，达到高潮。
10．阅读本文之后，你获得了哪些人生启示？请具体阐述。
[示例一]从小猎狗的角度看：①面对自己的缺陷，面对他人的嘲笑，内心必须强大。
②不能满足于现状，要有自己的追求。
③不要怕挫折，要坚持不懈地努力。
④要敢于在关键时刻亮出自己的本领。
⑤相信只要努力，就会赢得别人的尊重。
[示例二]从猎人和人们的角度看：①不可以貌取人，不要随意轻视一个人。
②要看到别人的努力。
③要客观地评价一个人。
[示例三]从十条猎狗的角度看：①不要嘲笑别人。
②不要去轻视一个看似比你弱小的人。
③不要盲从。
穿井得一人杞人忧天01 积累运用1．给下列加点的字注音。
溉．汲(ɡài)崩坠．(zhuì)寝．食(qǐn)中．伤(zhònɡ) 躇．步跐．蹈(chú)(cǐ)2．解释下列句子中加点的词。
(1)家无井而出溉汲．．溉：浇灌、灌溉汲：从井里取水(2)及．其家穿．井及：待，等到穿：挖掘、开凿(3)国人道．之道：讲述(4)闻．之于宋君闻：使知道(5)丁氏对．曰对：应答，回答(6)身亡．所寄亡：无，没有(7)因往晓．之晓：告知，开导(8)若．屈伸呼吸若：你(9)终日在天中行止．．行止：行动，活动(10)奈何．．忧崩坠乎奈何：为何，为什么(11)只使．．坠只使：纵使，即使(12)亦不能有所中伤．．中伤：伤害(13)充塞四虚．．四虚：四方3．下列选项中加点词的意思相同的一项是(D)A．宋之．丁氏晓之．者曰B．求闻之若．此若．屈伸呼吸C．只使．坠得一人之使．D．亦．不能有所中伤晓之者亦舍然大喜(解析：A.的/代词；B.像/你；C.即使，使唤；D.都是“也”的意思。
)4．将下列句子翻译成现代汉语。
(1)家无井而出溉汲，常一人居外。
家里没有井，要到外面去打水浇田，经常要有一个人在外面(专门做这件事)。
(2)得一人之使，非得一人于井中也。
得到一个人的劳力，并非在井中得到了一个人。
(3)求闻之若此，不若无闻也。
寻到的消息如此，还不如不知道。
(4)杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落，自己无处容身，以至于整天睡不好觉，吃不下饭。
(5)若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？(6)只使坠，亦不能有所中伤。
即使掉下来，也不会有什么伤害。
(7)地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。
地不过是堆积的土块罢了，填满了各方的虚空之处，没有一个地方是没有土块的。
(8)其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
那个杞国人放心了，非常高兴；开导他的人也放心了，非常高兴。
5．文学常识填空。
(1)《穿井得一人》选自《吕氏春秋·慎行论·察传》。
《吕氏春秋》，又称《吕览》，是先秦杂家(流派)代表著作。
战国末秦相吕不韦集合门客共同编写而成。
(2)《杞人忧天》选自《列子·天瑞》。
列子，本名列御寇，相传是战国(朝代)时期的道家(流派)人物。
《列子》一书保存了神话传说、音乐史、杂技史等众多珍贵的先秦史料，是先秦散文的代表作之一。
02 课内精读阅读《穿井得一人》，回答问题。
6．宋君为什么要派人向丁氏询问那件事？因为宋君不太相信“穿井得一人”的事情。
7．宋君所听说的事和丁氏所言之事有何不同？宋君听说丁氏家里打水井挖出一个人，而丁氏的意思是说因为打出水井后省出了一个劳动力。
8．这个故事给你怎样的启示？这篇寓言告诉我们，对于传闻，要以审慎的态度进行分析、甄别，不要轻易相信传闻，也不要轻易传播未经证实的传闻。
03 拓展阅读(一)郑人买履郑人有且置履者，先自度其足，而置之其坐；至之市而忘操之。
已得履，乃曰：“吾忘持度。
”反归取之。
及反，市罢，遂不得履。
人曰：“何不试之以足？” 曰：“宁信度，无自信也。
”9．下列加点词语意思不相同的一项是(D)A．先自度其足．/何不试之以足．B．宁信．度/无自信．也C．郑人有且置履．者/遂不得履．D．先自度．其足/吾忘持度．(解析：A.“足”均为“脚”；B.“信”均为“相信”；C.“履”均为“鞋子”；D.“度”分别为“测量”和“量好的尺码”。
)10．将下列句子翻译成现代汉语。
(1)至之市而忘操之。
到了集市后，却忘记带量好的尺码。
(2)何不试之以足？你为何不用脚试试呢？11．这个郑人为什么会“宁信度，无自信也”？这个故事给了我们什么启示？因为他是个因循守旧的教条主义者。
这个故事讽刺了那些只信教条，不顾实际的人，告诉我们遇事要实事求是，要学会灵活变通，不要死守教条。
(言之成理即可) 附参考译文：有一个想买鞋子的郑国人，他先量好自己的脚的尺码，把它放在了自己的座位上。
到了集市后，却忘记带量好的尺码。
拿到了鞋子，才说：“我忘记了带量好的尺码。
”于是返回去取尺码。
等到他返回来的时候，集市已经散了，他最终没买到鞋。
有人问：“你为何不用脚试试呢？” 他说：“我宁愿相信量好的尺码，也不相信自己的脚。
”(二)引婴投江有过于江上者，见人方引①婴儿而欲投之江中。
婴儿啼。
人问其故，曰：“此其父善游！”其父虽善游，其子岂遽②善游哉？以此任③物，亦必悖矣。
