古代中国专题3《中国传统文化主流思想的演变》PPT课件

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中国传统文化主流思想的演变详细课件

②针对加强君权需要，大力宣扬“君权神授”，提出“天人合一、天人感应”学说。(同时也限制君权的过度膨胀) ③针对土地兼并现实，进一步发挥儒家的仁政思想，主张限田、薄敛、省役。 ④针对为人处世标准，提出“三纲五常”，——有利于巩固君权，维护统治秩序。
3、核心：“天人感应”“君权神授” 4、目的：给统治者披上神圣的外衣，政治上主张实现大一统，以加强君权、维护君主专制；思想上主张 “罢黜百家，独尊儒术”，以维护思想上的封建专制。 5、董仲舒新儒学思想的评价（1）“春秋大一统”对于加强中央集权、巩固大一统国家、稳定社会秩序起着积极作用。但是其中的唯心主义成分应批判。（2）“罢黜百家，独尊儒术”对儒学成为传统文化的主流起了积极作用。但是扼杀不同流派的思想专制做法不可取，应当鼓励各种学术思想的争鸣。（3）“君权神授”、“天人合一”、“天人感应”，带有神学迷信色彩，应批判。
探究二对儒家思想的认识
1、形成春秋战国时期在思想领域出现了“百家争鸣”的局
面，儒家思想即在此氛围中产生，并在吸收各家之长的过程中发展成长起来。孔子是儒家学派的创始人。 2、主要内容
儒家思想的主要核心内容是孔子提出的“仁”，这
其中包含了民本思想，孟子将孔子的“仁”发展为 “仁政”，进一步提出“民贵君轻”的思想，荀子也主张施政用“仁义”和“王道”，并提出“君舟民水” 的观点。从孔子创立儒家思想，到经过孟子、荀子的总结和改造，其体系更加完整。
年前的春秋战国时期也有一个需要——救世。其中孔子开出
“救世药方”是
A．用“仁” “礼”规范社会秩序
B．倡导“仁政”回复和扩充人性
C. “君舟民水”的统治理念
D．施政者讲求“王道”“仁义”
2．（2009枣庄检测）孔子认为作为社会性的人要“仁者爱

古代中国传统文化主流思想的演变PPT课件

1有益亍与制主丿政体癿稳固2儒生癿地位得到提升也成了与制政治癿仆从3儒学因科丼制而显荣成为执政者奴化臣民癿工具4使整个知识阶层成为官僚队伍癿后备力量5文人学士醉心亍功名利禄也导致从事科技研究癿人才力量相对薄弱21儒学癿困境不复兴1儒学癿困境东汉末年儒学癿权威性被严重削弱
古代中国传统文化主流思想的演变
1、道是世界的根本；
老子
春秋
2、朴素辩证法思想—事物具有向相反方向转化的规律；
道
3、无为而治，主张小国寡民
家
1、宣传天道和自然无为；
庄子战国 2、齐物说——万物没有界限和差别；
3、崇尚自然，超：
②道家思想
集权观：加强君主集权
2、观点主张：法治观：厉行赏罚,奖励耕战
人们的自然欲求。
2、积极：对于维护封建专制主义政治制度、促进中国
古代文化、教育进一步发展有重要作用；重视人的主观意志，强调社会责任和历史使命，对塑造中华民族的性格起了积极影响。
背景：明末清初为什么会出现思想活跃的局面？
（1）政治：统治者强化君主专制中央集权制度，专制统治走向腐化，社会矛盾尖锐。（2）经济：商品经济发展，资本主义萌芽缓慢发展。统治者极力推行重农抑商政策，压制了商品经济的发展。（3）阶级：随着商品经济的发展，工商业者阶级队伍壮大，要求反对封建束缚，发展商品经济。（3）思想：宋代理学日益僵化，明清思想家要求摆脱思想束缚，实现个性的自由发展。西学东渐。
自二十七岁起，断然弃绝科举帖括之学，遍览历代史乘，郡县志书，以及文集、秦章之类，辑录其中有关农田、水利、矿产、交通等记录，兼以地理沿革的材料，开始撰写《天下郡国利病书》……
顾炎武
他公开以“异端”自居，毕生反对礼教、抨击道学为已任。……反对“咸以孔子是非为是非”，提出天理、人欲没有区别的见解……

中国传统主流思想的演变PPT课件

父子君臣，天下之定理。
●“格物致知”的目的在于明道
◆通过“格物致知”把握“理”。德之善。
●理气论
天理：指封建道德规范和等级秩序格物致知：指通过外界事物的深入细致的探究，达到认
识事物本质的目的。
CHENLI
30
材料三 “所谓天理，复是何物？仁、义、礼、智岂不是天理？君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理？”
CHENLI
18
（三）百家争鸣的影响
①是中国历史上第一次思想解放运动。 ②是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，
奠定了中国传统文化体系的基础。 A多年传统思想的哲学基础； C法家学说：成为历代进步思想家改革图治的理论武器
7
1、道家
（1）（春秋）老子：代表没落奴隶主阶级利益 ①唯心思想：万物本源是道。
例：道生一，一生二，二生三，三生万物。
②朴素辩证法思想（思想精华）
例：祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏，孰知其极？—
—《道德经》 ③政治：无为而治例④：理民想之社饥会，：以小其国上寡食民税之多，是以饥；民之难治，以其例⑤上：道之小法有国自为寡然，民是。即以…顺难…应治甘自；其然民食。之，轻美死其，服以，其安上其求居生，之乐厚其，俗。是邻例国以：相轻人望死法，。地鸡，犬地之法声天相，闻天，法民道至，老道死法不自相然往。来。
对孔④个子重人的人:非仁事礼爱，勿是轻视有鬼,非阶神礼级。勿“差听务别,民非的之礼C义爱HE勿N,，L敬言I 鬼并,非神非礼而普勿远遍动之意,可义谓上知的矣爱。14
（2）（战）孟子、荀子：代表新兴地主阶级利益
仁政
仁义、王道、以德服人
民贵君轻恻恭隐敬、、羞是恶非、性本善
君舟民水性本恶
礼法并用(教化为主)

中国传统文化主流思想的演变专题总结PPT课件

历史总复习：专题十四中国传统文化主流思想的演变专题总结
知识结构
知识定位
时空定位
宏观综合
1.儒家、法家、道家政治思想及其关系（1）思想特点 ①儒家提出德政、礼治和人治,强调道德感化。当国家稳定,步入正常轨道后,宜用儒家路线。儒家思想构成了传统文化中的人道主义精神。 ②法家提倡法治，主张建立君主专制的中央集权国家。在动荡年代，实现全国大一统法家路线能收到奇效。法家思想成为历史进步思想家改革图强的理论武器。 ③道家提倡顺乎自然、“无为而治”。大动荡后, 与民休息,恢复和发展生产,以道家路线为宜。道家思想构成了封建传统思想中的哲学基础。
洲影响巨大。
（4）儒家思想的消极影响
作为维护封建专制的正统思想，其自身的消极作用
是很明显的。首先它是封建文化的主体，它所倡导的“三纲五常”的道德戒律，束缚了人们的意志和人格，导致保守、封闭的民族性格，不利于民主和科学精神的形成；它所宣扬的封建礼教和束缚妇女的戒律，其负面作用是明显的；它所宣扬的等级制度、愚忠、愚孝等观念更应抛弃。
义的为人准则等。（2）儒家思想的现实意义 ①儒家强调“有教无类”“因材施教”“学思结合”的教育思想，对我国当代教育事业的发展和
人才的培养有积极作用。
②儒家提倡“孝”、“仁义”“诚信”等道德伦理观,有助于构建和谐人际关系,促进社会主义精神
文明建设。
③儒家强调“正身自省”、“修己安人”，加强道德修养，有助于约束和规范市场经济为主体的交易
（2）关系：三者具有很大的互补性 ①经过秦、西汉初年的治国实践从正反两个方面证
明：在动荡年代，军阀割据，难以用儒家路线实行
全国大一统，而法家路线却能收到好的效果。 ②在动荡结束之初，人口凋敝，生产破坏，应该实行道家无为政治，与民休息，以恢复和发展生产。 ③当国家稳定，走上正常运行轨道之后，不能再实

第3讲中国传统文化主流思想的演变PPT课件

以法治国，主张加强君主集权，奖励耕战，
“法”“术”“势”三合一
墨子
“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”
第7页/共33页
2. （1 （2）奠定了中国思想文化发展的基础。
8
第8页/共33页
海南高考真题
• （08海南）2．“奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。”持这一观点的人应是（）
• A.墨翟
18
第18页/共33页
• （2010·北京卷）有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是（） A．荀子、董仲舒 B．荀子、孟子
• C．商鞅、孟子
D．韩非子、董仲舒
D
【解析】D 此题考查的是对中国主流思想的理解。根据材料提供的信息和所学知识，先秦法家理论家是韩非子，而汉朝时使儒家成为统治思想的新儒学代表是董仲舒，所以此题正确选项是D。
实学风的先河。
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第24页/共33页
• （10海南）7．“君子之为学也，以明道也，以救世也 .”这一言论体现的观念是
• A．格物致知
B．尊崇道统
• C．心外无理
D．经世致用
D
解析：D。考查点：经世致用的思想。“明道也，以救世” 体现了为学力求解决国计民生的现实问题。这符合经世致用的思想内涵。
（2）积极：重视主观意志力量，强调人的社会责任和历史使命，对塑造中华民族性格起到了积极作用。
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第21页/共33页
• （07海南）6．宋代理学的形成是由于
• A．道教思想融人儒学
D
• B．佛教思想融人儒学
• C．儒家的伦理观出现本质变化
• D．吸收佛道的思辨哲学阐释儒学
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中国传统文化主流思想的演变精美(共33张)PPT课件

典例·展示
请问：如果你是信奉儒\法\道的老师，该如何遏制学生晚休说话的现象？
儒家：这是品德问题，主张思想教育
法家：这是违纪行为，主张严格惩罚
道家：这是无意识的，主张顺应自然，等学生自我觉悟
古为今用
诸子百家的思想在今天大放异彩
• 儒家的“仁政”——“以德治国” • 法家的法治思想——“依法治国” • 孔子的教育思想——全民教育、素
一、汉字与书法艺术 1.汉字： (1)起源：六千多年前，中国的原始文字被称为“图__画__文___ _字__”。象形字后来逐渐__符__号__化_，形成汉字。 (2)成熟：至商朝，汉字已形成完整体系。 (3)演变：按照甲__骨__文__、__大__篆__、__小__篆__、__隶__书__、__楷__书___的脉络演变发展。 (4)特点：演变的总趋势是由__繁__到__简___。
质教育、职业教育等 • 墨家的兼爱、非攻——平等博爱、
热爱和平、反对战争认识：“把依法治国与以德治国紧密结合起来”
先秦时期的诸子百家，在经济、政治、法律、哲学、军事、文学艺术和自然科学等众多领域内所形成的思想理论，对后世产生了极大的影响。儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则。道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础。法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。在很大程度上，它们共同构成了中华民族传统文化的基本精神。
荀子思想的特点是综合了法家和道家思想的合理成分，改造了儒家思想。
三、道家
1.老子的思想（道家学派创始人）
（1）、哲学思想： “道”为世界万物的本原；
具有朴素的辩证法思想。（2）、政治主张： “无为而治”，希望回到小国寡民的
理想社会

中国传统文化主流思想的演变复习PPT课件

道家法家墨家
老子韩非墨子
具有朴素辩证法思想，政治主张无为而治 “以法治国”，主张建立君主专制中央集权制度小生产者代表，主张“兼爱、非攻、尚贤、尚同”
表一：孔子、孟子、荀子的主要观点
思想家
孔子
时代
春秋末期战国中期
主要观点
政治思想：“仁”即爱人；“礼”，克己复礼教育思想：“有教无类”、“因材施教” 政治思想：“仁政”；“民贵君轻”；伦理观：“性善论” 政治思想：“仁义”、“王道”；“君舟民水” 伦理观：“性恶论” 学礼义，隐含法治思想
孟子荀子
表二：孔子、孟子、荀子观点异同点
孔子孟子荀子

同仁
爱人
仁政
仁义
民本思想为政以德异人性论性相近
民贵君轻君舟民水性本善性本恶
对“百家争鸣”的评价
性质：中国历史上第一次思想
解放运动
影响：奠定中国传统文化体系
基础，是中国传统文化的源头
儒学成为主流 ——董仲舒新儒学
时期：西汉关键人物：董仲舒和汉武帝背景：具体表现：评价：
34、明末李贽说：“夫天生一人，自有一人
之用，不待取给孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其思想核心是 A．维护封建礼教 B．主张学以致用 C．反对迷信崇拜 D．抨击腐朽统治
C
35、
儒家思想在中国历史不同阶段的命运不同，主要取决于 A A社会环境变化 B思想内容变化 C统治阶级观念的变化 D人民群众态度的变化 36、明清时期出现带有反封建色彩的早期民主启蒙思想的根本原因是 A.资本主义萌芽的产生 A B.封建制度走向衰落 C.进步思想家勇于探索 D.专制主义统治严酷

中国中华传统文化主流的思想演变PPT课件

（2）政治方面：
主张“为政以德”；“节用而爱人”，使百姓“足食”，使国家“足兵”，取得“民信”；主张逐步改良；
（3）教育方面：
主张“有教无类”，兴办私学，打破了教育由奴隶主贵族垄断的局面。（这与奴隶制“学在官府”、 “礼不下庶人”的严格等级制度的教育有着质的区别，是划时代的进步。）
教育名言：
练一练 1、“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为
善，斯不善矣；故有无相生，难易相成”。上述材料反映出老子
A、将“道”抽象化，概括为普遍的无所不包的哲学概念；
B、提出“天法道，道法自然”的思想；
C、认为矛盾的双方在一定条件下可以转化
A、 ①② C、 ①④
B、 ①③ （B）
D、 ②④
2、在一次国际学术研讨会上，外国学者用了 2300多年前中国思想家的名言：“天时不如地利，地利不如人和。”这位思想家是
A、老子 B、孔子 C、孟子 D、荀子
（C）
思维分析：名言强调“重民”思想，而且2300多年前是我国历史上的战国时期。根据所学知识可知，孟子曾提出“民贵君轻”思想，与之相符。
第一单元中国传统文化主流思想的演变
主要内容：一、百家争鸣二、儒学的兴起和发展三、宋明理学
一、百家争鸣和儒家思想的形成
（一） “百家争鸣”局面的出现： 1、“百家争鸣”的含义
春秋战国时期，各阶级、各阶层的知识分子从维护本阶级（阶层）利益出发，宣扬自己的政治主张，诘难、批驳其他学说，以确立自己的学说，形成了学派、学说纷呈、思想文化繁荣的局面。
（3）、在阶级关系上，“士”阶层的活跃和受重用：
各诸侯国都想富国强兵，兼并他国，取代周天子的地位，因而特别礼贤下士；“士”们也希望实现用自己的思想主张治国平天下的政治愿望。

中国传统文化主流思想演变PPT课件

博和阅历丰富的文士，同时也为学术繁荣
提供了舆论阵地。.
7
3、百家争鸣的意义：
（1）奠定了中国传统文化体系的基础:
在“百家争鸣”的过程中，各家学派互相诘难、批驳，又彼此吸收、融合，形成中国的传统文化体系，它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。其中
儒家：道家：法家：
思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则
④学术逐渐下移，由“学在官府”发展为 “学在
民间”
A．①②
B．①②④
C．①③④
D．①②③④
.
35
巩固练习：
2．下列关于“百家争鸣”的说法，正确的是： A.春秋战国时期出现的一百多个思想流派 B.各派为了自己的观点不顾事实竭力诋毁对手 C.对后来社会的发展，产生了巨大的阻碍作用 D.各学派既互相诘难、批驳,又彼此吸收、融合
庄子的思想比老子更为消极，是战国中期没落的
奴隶主贵族的思想代表。
.
26
（四）、墨家学派:
思想主张兼爱、非攻、尚贤、节用
墨翟
特点
①提倡刻苦简朴的精神 ②具有苦干和自我牺牲的精神 ③讲求实际功利(实用)的精神
.
27
(五)、法家学派：
韩非子：战国后期思想家，法家思想的集大成者。
将法、术、势相结合，其中法律是处理政事的基本，权术是君主控制群臣的工具，势力是君主的权威，从而建立起一个君主专制的中央集权国家。
学说构成了2000多年传统思想的哲学基础
思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。
（2）“百家争鸣”是中国历史上第一次思
想解放运动，对当时和日后社会的发展，起
了巨大的推动作用。 .
8

中国传统文化主流思想的演变优选PPT课件

授课人：刘丽珍
ห้องสมุดไป่ตู้
第一单元中国传统文化主流思想的演变 1.“百家争鸣”局面的形成（简单应用） 2.孔子、孟子、荀子、老子和韩非子所属学派及思想主张（综合应用） 3.董仲舒的思想主张（理解） 4.儒学正统地位的确立及影响(简单应用) 5.宋明理学的主要代表人物（识记） 6.“程朱理学”的主要内容（识记） 7.明清之际的重要思想家及其思想主张（识记）
“我……”我也不知道怎么回答 “给我个理由好吗？”她猛的抬起头，含泪的双眸压迫着我，使我不敢注视她 “恩这个..我觉得我不想再骗你了，我觉得我不爱你，我怕越到后来，我就越难受，我也不希望你受到伤害，我不能这么对你……”我显然也很激动。 “那你就能这样对我？你这样就不伤害我？你难受？难受当初为什么要接受我？” “这个……….”被她一连串的问题问的我不知道该说什么，说真的，我也不想说，真的不想说，无论我说什么，只能是对她更大的伤害，所以，我选择了沉默…… 她走了，就这样流着泪走了，走时只留下一句：不管以后我遇到什么样的男朋友，我都不会象这次一样付出我的全部，你们都是一样的，……我恨你！ 10月1日，又是一个应该让我永远都记得的日子，我一个人站在20路终点站，看着手挽手走在一起的情侣，心里有种感觉。“我到底在做什么？为什么我会这样接二连三的伤害她们……” 2年前，我20岁，在一所名声还不错的职校读书，显然已经消除了没有考进高中的阴影的我过的还不错，身为班干部，整天忙于班级的工作，很少去想什么感情的事情，可是，却又偏偏让我陷入其中。那是我们班的班花（至少我和我的几个朋友是这么想的），不知是什么原因，她竟然和我同桌，要知道，当时是很少有男女生同桌的，面对男同学门羡慕的眼光，我的心中有种说不出的味道，“为什么老师要让她和我坐”我有时也会自言自语。她真的很漂亮，上课时，我的思想总是会被她给带过去，我不想看，但又偏偏控制不住，那时我才突然领悟到异性相吸的强大能量。“这毕竟是科学真理，我也没法改变”我常想。她好象也被我吸引，虽然到现在我都不知道为什么她会接受我（我长的也不帅，身材也算不上标准），我们还是走到了一起，这或许就是日久生情。往后的日子，我们很快乐，我的状态也特别的好，学习成绩总是名列前茅，她也在校艺术节上获得歌唱一等奖。同学们都说我们是被爱给催化的，我也欣然接受。我真的很怀念那些日子，说实在的，我觉得爱在某些时候的确是种催化剂，能让人焕发斗志，正如有些人为了爱而改变了一生。可是，生活往往不会都那么如意，就象港台片里拍的一样，总有些事情会发生…… 随着她在学校的崭露头脚，她的追求者也就越来越多，有长的很帅的，有才华横溢的，有很有钱的，还有在外面混的.这无形中给了这些每样都差一点的我很大的压力，虽然我知道，她最爱的还是我，可是，我仍然难以解开心中的结，太完美的女孩总是难以让人接近，更谈不上相处了，相比较自己，就显得非常平庸，或许我真的和她不配……. 三年很快就过去了，我们都要毕业了。一天，她对我说：“你说我们要不要去一个地方工作？”“不要吧，在一起上班不太好”我考虑后说，突然，我愣住了，我感到我这一年来有多么的痛苦，在学校我们每天都坐同一张桌子都这样，要是到了社会上而且还不能时时刻刻在一起，那样的话………..我都不敢保证今后会发生什么，毕竟我还是太小，我不能接受以后的更大的痛苦，亦没有对我们将来的信心。“我该怎么办？”我几乎要崩溃了，我突然好想马上离开这些她，一个人有多么自由，不需要为这些事而犯愁，可是我偏偏不能忘记她的笑，她挽着我的胳膊听我说笑话的情景。这一晚，我睡不着，直到凌晨3点，我终于在下了决定后昏昏睡去…… 这是我第一次做出这么大的决定（比中考还大），也是我最后悔的一个决定。就这样，我们分手了，我的理由是我太小。虽然我知道这是个连我自己都不相信的理由，可我还是用了，她哭了。那年的情人节，也是我又开始独身的第一个情人节，我收到了她给我的贺卡，她说她很怀念那些日子，希望能够再有这样的机会。我在矛盾和痛苦中给她回了信，告诉她，不要再给我写信…… 又过了三年，在这三年中，我长大了，也成熟了，我也曾多次尝试接受别的女孩，试图去忘记她，可是每一次都伤害了她们。因为在潜意识中我常常拿她们和她做比较，而她们只是她的影子，我无法再去接受别的女孩子，因为我的确太爱她了。三年后的我，很后悔，不，应该是非常的后悔，当初自己为什么会放弃？因为自己怕伤害？可是结果呢，正是自己去不断的伤害了别的女孩子的感情，或许也包括了当初的她，为什么我就不能勇敢的接受呢，因为我真正爱的就是她呀。爱她，就应该真心的爱她，不该让她受伤害，更不要害怕被伤害，因为一旦你怕被伤害，而她却真正的在被你伤害。爱她就不该放弃。我们当然应该努力做到最好，但人是无法要求完美的。我们面对的情况如此复杂，以致无人能始终都不出错。

中国传统文化主流思想的演变课件

2 传统文化的珍贵性
中国传统文化是中华民族的根，具有无穷无尽的珍贵和独特的艺术魅力。
3 探究传统文化的意义
传统文化是文明的积淀，每个人都应该更加深入的探究，以让文化更加生机勃勃。
中国传统文化主流思想的演变课件
传统文化代表了一个国家的文化基因。中国历史悠久，文化博大精深。本课件将探究中国传统文化主流思想的演变历程。
中国传统文化的主流思想
思想来源
中国传统文化主流思想来源于儒、道、墨、法、兵、名等思想体系。
主流思想的特点
强调人伦道德、天人合一、和谐共存等核心价值观。
主流思想的传承与发展
道家思想的演变
1
先秦道家思想
以老子、庄子等人的思想为主，强调个人心性修养和自然的和谐。
2
魏晋南北朝道家思想
兼容并蓄，在吸收儒、墨思想基础上更加重视个体的自觉和精神独立。
3
宋明清道家思想
提倡用论证术和天人合一思想的方法，推崇阴阳五行思想进行学术研究和研究天人之道。
墨家、法家、兵家、名家思想的演变
• 墨家思想强调对社会公正和普惠的追求，被评为"中国古代民主主义者的重要代表"
• 法家思想以儒家思想为对立面，主张以法治国，倡导重利轻义、无私奉法。
• 兵家思想则强调以实用为主导，以用兵治国，"能战则必胜，不能战就让消灭"。
是举，任人唯贤"。
主流思想的影响
延续千年的中国文化积淀，主流思想承载了中国社会的基本人类观。
儒家思想的演变
先秦儒家思想
以孔子思想为主，重视人伦，主张“仁”的理念。
魏晋儒家思想
兼容并蓄，吸收了道家、墨家思想，引导社会思想向文人化的方向。

高三历史中国传统文化主流思想的演变(PPT)3-1

春秋战国时期是社会大变革时代，各种力量在争衡、较量。对社会变革的现实发表不同的看法，提出改革时弊的各种方案，就必然会出现观点各异的现象；加上新的统治阶级还未有绝对权威，人们的思想也就不受任何条框的束缚和制约，尽可以畅所欲言。
星、太阳和宇宙空间[]。星体特性编辑轨道特征火卫一的环绕运动半径小于同步运行轨道半径，因此它的运行速度快，通常每天有两次西升东落的过程由于它离火星表面过近，在火星上，纬度高于7.°的地方，火卫一就位于地平线以下了。据推断，由于它的运行轨道小于同步运行的轨道，所以潮汐力正不断地使它的轨道越变越小（最近的统计数字表明，它正以每世纪米的速度在减小）。所以，据估计大约万年后，火卫一不是撞向火星，便是分解而成为光环（这同月亮的升力的反作用力的作用效果相似）。星体组成火卫一和火卫二可能像C型小行星一样是由富含碳的岩石组成的。但它们不可能是由纯岩石组成的，因为它们的密度太低了。它们很可能是由岩石与冰的混合物组成的，并且它们都有很深的地壳坑。前苏联的探测器；https:///product-selection/tactile/ 轻触开关微型轻触开关；火卫一号探测到一种从Phobos上逃逸出的微弱但又持久的气体。可惜的是，Phobos号在探测出这气体的组成成份之前便无法工作了，水或许是最有可能的组成部分。表面地形Phobos上最显著的地形特色是一个名为Stickney的大坑，这是前面所提到的Hall的妻子的名字。就像土卫一的环形山赫歇耳(Herschel)一样（尺寸较小）。 Stickney必然曾经具有过破坏火卫一的作用，现在火卫一表面上的一些大沟和条纹层脉极有可能是由于Stickney的影响而造成的。发现探测火卫一在877年由阿萨夫·霍尔(AsaphHall)发现，97年由“水手9号”首次拍得照片，并由977年的“海盗号”、988年的“火卫一号”进行观测。未来意义火卫一和火卫二或许某天会成为了解火星的、非常重要的“空间站”。特别是随着冰的存在的事实，它便是成为了研究火星的中转站。星体趣

中国传统文化主流思想的演变PPT课件23 人教课标版

程朱宋明陆王
程朱：理；格物致知；存天理、灭人欲陆王：心即理；发明本心，致良知
明清李贽反对绝对的思想权威，倡导个性自由发展之际黄顾王经世致用、工商皆本、批判君主专制
问题探究
儒家思想的地位变化及其原因
时期思想历史地位原因
春战
冷落
西汉
独尊
西汉至明清
正统
探究一：
春战时期，儒家思想为什么被冷落？
儒家思想的地位变化及其原因
时期思想历史地位原因
春战西汉
冷落独尊
社会大变革思想保守探究二：
汉代儒家思想
西汉至明清
正统
为什么能独尊，成为正统思想？
汉兴，接秦之敝，诸侯并起。民失作业而大饥馑，凡米石五千，人相食，死者过半…… 天下既定，民亡盖臧，自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。
——吕思勉《中国史纲》
儒家思想的地位变化及其原因
时期春战西汉
西汉至明清
思想
历史地位原因
冷落
社会大变革思想保守
政治经济发展需要独尊董仲舒的改造
正统
探①究思三从想：春文秋战化国与到政汉治代儒、家经思济想地的位关的系变化及其原因分②析思中想，文你能化得的出传哪些承认性识？
儒家思想的地位变化及其原因
2. 主张“为政以德” 。
3. 教育上主张“有教无类”, “因材施教”等；
儒家：孟子
1. 仁政学说（核心） 2. 民贵君轻 3. 人性本善说 4. “养浩然之气”
（先义后利、舍生取义）
被尊为“亚圣”
儒家：荀子
1.“天行有常”， “制天命而用之”
2.主张“性恶论”
3.治国应以礼教为主，礼法并施

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——董仲舒《春秋繁露》
董仲舒新儒学思想的特点： ①儒学独尊，思想专制 ②外儒内法，兼采各家思想 ③宣扬”天人感应“，带有神学倾向
汉代教育
教科书：五经教官：五经博士官办最高学府：太学地方教育系统：郡县学校
“愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士”
儒学成为汉代正统思想的影响
（1）积极影响： 1.加强中央集权，巩固大一统国家 2.推动儒学成为中国传统文化的主流 3.发扬了中华民族传统美德（2）消极影响：唯心主义、专制作风、神学迷信
★“为政以德”
孔子谓季氏“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍
也？”
——《论语·八佾》
上好礼，则民莫敢不敬。 ——《论语·子路》
★“克己复礼”
思想政治思想伦理思想价值观念
主要内容
“仁政” “民贵君轻” 主张“性本善”
先义后利，舍生取义
孟子正宗 “亚圣”
荀子
主要
★哲学观点：“天行有常”、“制天命而用之”
b.起用儒士参政（政治）； c.兴办太学和建立地方教育系统（教育）
材料一：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”
——《汉书•董仲舒传》材料二： “天子受命于天，天下受命于天子” 材料三： “与天同者大治，与天异者大乱. ”
墨家·墨子
政治思想“兼爱”、“非攻”“尚贤”、 “节俭” 评价：
《孟子》：“墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也
法家·韩非子
政治思想： a.主张以法治国，建立一个君主专制的中央集权国家； b.主张变法革新
法不阿贵，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。术者藏于胸中，以遇众端而潜御群臣者也。
世异则事异，事异则备变。不期修古，不法常可。
儒家·孔子
思想
主要内容
哲学观点 “敬鬼神而远之”
政“仁治”思（想核心思想） “为政以德” “克己复礼” 教育思想 “有教无类”、“因材施教”
“至圣”
仁者，爱人。
——《中庸》
夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
己所不欲，勿施于人。 ——《论语·颜渊》
天时不如地利，地利不如人和。
★核心思想：“仁”
子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之” ——《论语·为政》
人性论性相近性善论性恶论
●姓李，名耳，字聃（又称老聃），楚国人。 ●春秋时期重要的思想家，道家学派创始人。 ●曾做过东周王室管理典藏史官，博学多识，精通礼法 ●战国时期道家学派整理老子思想而成《道德经》。
全书充满哲理和东方智慧，一直流传至今．
道家·老子
(1)哲学思想 “道”是世界的本原;
(2)辨证法思想事物是矛盾对立的，但可以互相转化
(3)政治主张 “无为而治”和小国寡民
“道生一，一生二，二生三，三生万物。” “天下万物生于有,有生于无。”
—《老子》
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；
千里之行，始于足下。
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
曲则全，枉则直。
—《老子》
小国寡民……邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。 ——《老子》
（1）汉初奉行的无为而治政策不能适应社会的发展（2）董仲舒新儒学体系适应了汉武帝加强中央集权
的需要 a.提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒
术” b.提出“天人合一”和“天人感应”学说，宣扬
“君权神授” c.提出为人处世的道德标准“三纲五常”
（3）汉武帝的尊儒措施 a.全面肯定董仲舒的新儒学思想（思想）；
“行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也”
思 “君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟”
想 ★政治思想：“仁义”和“王道”、 “君舟
民水” “人之性恶，其善者伪也”
★伦理思想：主张“性本恶”
比较孔子、孟子和荀子的思想主张
孔子
孟子荀子
仁的思想仁者爱人仁政
仁义
政治思想以德治民民贵君轻君舟民水
格物致知先知后行
客观唯心主义
①“心”是宇宙万物的
陆九渊本原
心
② “心即理”
学
王阳明 “心外无物”、 “ 心外无理”
“发明本心”
“知行合一” “致良知”
主观唯心主义
宋明理学对儒家思想发展的特点？产生哪些影响？
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——宋·范仲淹
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 ——宋·文天祥
3.3 宋明理学
1.宋明理学兴起的背景：三教合一
1)魏晋南北朝儒学面临严重挑战（社会动荡不安；受到道、佛教的冲击）
2）隋唐“三教合一”潮流的出现 3）儒学体系的更新——宋明理学
处处留痕——三教合一
据记载：唐代大诗人李白曾
三
隐居深山一心炼丹；号称
教
“诗佛”的王维亦官亦隐；
图（
白居易既学炼丹又虔诚礼佛，
单元线索
百家 “百家争鸣”和儒家思想的形成
中争鸣概念、形成原因、表现与意义
国
传统
春秋战国形成孔子、孟子和荀子思想主张
文
化主流思想的演变
儒家
汉代成为正统 “罢黜百家、独尊儒术”
思想的
两宋程颢、程颐和朱熹、宋明发展为理学明想，顾炎武、
明清新发展王夫之和黄宗羲反君主专制
•百家争鸣局面形成的重要意义
（1）中国历史上第一次思想解放运动
（2）奠定中国文化基础，形成传统文化体系
儒家思想：孕育了中国传统文化中的政治思想（仁）和道德准则（礼）；
道家学说：构成了2000多年传统思想的哲学基础法家思想：变革成为历代改革图治的理论武器
3.2汉代儒学成为正统思想
• 汉代儒学成为正统思想原因：
3.1春秋时期的“百家争鸣”
•“百家争鸣”局面出现的原因
根本原因：春秋战国时期，社会处于变革时代
具体原因：
政治：分封制瓦解；经济：井田制崩溃；阶级关系：士阶层地位提高思想文化：学在官府→学在民间
•主要流派
所处时期春秋战国春秋
战国
主要流派
儒家
道家法家墨家
代表人物
孔子孟子荀子老子庄子韩非子墨子
清）丁云
柳宗元、刘禹锡还公开宣扬自己“援佛入儒”的思想历程。
鹏此图绘佛、道、儒三教的创始人释迦牟尼、老
子、孔子三人于一图之中，似正在辩经论道，体现了三教合一的社会思潮。
内容
人物
哲学观
方法论
哲学
（对理的认识）（求理的方法）范畴
①“天理”是宇宙万
二程物的本原
理学
②“性即理”
朱熹 “存天理，灭人欲”