散文家陆蠡
值得骄傲的朋友 崇高的灵魂接触
优美的性格和黄金的心和一个 ——巴金
常春藤一样的陆蠡
日本人曾提审陆蠡,问: “你爱国吗?” “爱国。” “赞成南京政府(按 :指汪伪政权)么?” “不赞成?” “依你看,日本人能不 能征服中国?” “绝对不能征服!” 日本人勃然大怒,给 他上了酷刑。
1942年3月,陆蠡与张 宛若女士结婚,三个 月后,他英勇就义。
囚绿
三、(12、13)释放“绿”,表达对 光明的呼唤和追求。
四、(14)对“绿”的思念之情。
释绿
思绿
1.寻绿(1—4段).从窗户写起,交代绿的由来, 其实是在绿枝条出现之前交代一下背景. 2.观绿(5—7段).开始对绿枝条直观描写. 3.囚绿(8—12段).这是文章的主体,与文章标 题相呼应,写出了绿枝条生命变化的五个阶段. 4.放绿(13段).“卢沟桥事变”的文章背景,既 是作者的活动背景,也是绿枝条生存的背景。 5.怀绿(14段)。一年后仍旧怀念“圆窗和绿 友”,设想再度见面时的情景。
浙江省天台县平镇陆蠡故居
重点字词
陆蠡(lǐ) 涸(hé)辙 婆娑(pósuō) 猗(yī)郁 囚系(xì ) 蕈(xùn )菌 ⑴了截:直截。 ⑵涸辙:干涸的车辙。 ⑶急不暇择:因着急而没时间选择。 ⑷婆娑:①盘旋舞动的样子、②枝叶扶疏的 样子③眼泪下滴的样子。 ⑸猗郁:茂盛的样子。
文本探究一
2、“绿”给你什么 深刻的人生启示?
关于象征手法
如周敦颐的《爱莲说》,文章描写的对象 不同,语言的风格各异,而且有白话,有文言, 但却具有一个共同的地方,即作者都不是单 纯地赞美松树、白杨、翠竹、莲花,而是借 这些物来赞颂某些美德以及具备这些美德的人, 或借以说明某项事理。这种写作手法,通常称 为“象征的手法”。