唐代妇女的浓妆与垂髻

妆靥是点在面颊上的圆点。唐代段成式的《酉阳杂俎》一书中介绍了妆靥的来源。据 说它产生于三国时期的吴国。吴国孙和的邓夫人十分得宠，不料有 一次孙和醉酒后舞如意 为戏，误伤了邓夫人面颊，血流不止。孙和忙命令太医配药医治。太医说，如果用白獭的 骨髓和玉屑、琥珀屑制药涂上，可以不留疤痕。孙和忙命人以百两黄金购来白獭，制成药 膏给邓夫人涂伤口。没想到琥珀屑用多了，伤好以后，邓夫人面颊上留下了一个红点，看 起来却给美人增添了无限娇媚。于是贵族妇女们纷纷用红丹点颊，形成了妆靥的风气。
唐代的花钿有很多种形状。在唐代图画中就可以看到圆形、桃形、石榴花形、梅花形、 宝相花形、三叶形等十几种。有些是用颜料在脸上直接画出，更多的是用剪制的花样直接 贴在额上。用来制花钿的材料，有金箔、纸、鱼腮骨、鱼鳞、茶油花饼等很多种。花钿剪 好后，用鱼鳔胶或呵胶粘贴在额头上。呵胶是一种用口呵气就软化的胶质。
花钿的颜色有红、绿、黄等几种，其中红色最为多见。初唐时期的莫高窟壁画、新疆 吐鲁番阿斯塔那唐墓中出土的绢画等处的女子肖像上的花钿，大都是红色的。而中晚唐时 期诗人的咏唱中，却主要提到绿色的“翠钿”和黄钿。像杜牧的诗句“春阴扑翠钿”，温庭筠 的词 “眉间翠钿深”、“扑蕊添黄子”，成彦雄的词“鹅黄翦出小花钿”等。晚唐画家周昉的 《簪花仕女图》 中，贵族妇人面上贴的也是黄色的花钿。可能中晚唐时期流行的是绿色、 黄色的花钿。
这种说法颇具浪漫色彩，但实际上，汉代已经有了在脸上点红点的做法。汉代繁钦的 《弭愁赋》中有“点圜的之荧荧，映双辅而相望”一句。“辅”是面颊，“圜的”就是点在面颊 上的圆点。
在阿斯塔那墓葬中出土的唐代绢画仕女脸上和眼角两旁，各有一条竖画的红色弯弯月 牙儿，这就是 “斜红”。唐人罗虬诗中吟道：“一抹浓红傍脸斜”，即指此种妆饰。西安郭杜 镇唐执失奉节墓中壁画上的舞女、阿斯塔那唐墓中的彩色女俑都画着这种妆饰，它也可以 先制成花子，然后再贴在脸上。
描眉之举，自先秦时代已经产生了，但是直到汉末，主要的画眉用品仍然是黑色的柳 炭。传说汉代京兆尹张敞经常在家里给夫人画眉，后人引以为千古佳话。但是战国时期楚 国宋玉写了一篇《登徒子好色赋》，里面讲他邻家美女的双眉像翠鸟的羽毛，似乎那时已 经有了绿色画眉的做法。南北朝时期，用黛绿色画眉的风气逐渐兴起。唐代初期就更加流 行，有诗句咏颂美女的眉毛说 “眉黛夺将萱草色”，那显然是绿眉毛了。由于绿眉盛行，唐 玄宗时，杨贵妃改用黑色描眉，反而成了新奇的式样，一时间宫廷之中纷纷仿效。恰如唐 人徐凝的诗句： “一旦新妆抛旧样，六宫争画黑烟眉。”
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唐代妇女的浓妆与垂髻
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“当窗理云鬓，对镜贴花黄。”这是著名的北朝乐府《木兰辞》中对女英雄木兰重着女 装的描写。发式与化妆是古代女子区别于男子的重要修饰手段。
唐代妇女不仅服装式样丰富多彩，面部的化妆也十分新颖独特。它一般包括七个方面： 一、施铅粉，二、抹胭脂，三、涂鹅黄，四、画黛眉，五、点口脂，六、画面靥，七、贴 花钿。除了使用前代已有的粉、胭脂、花黄、眉炭等化妆物品外，还新添了斜红、花钿等 装饰品。
关于花钿的起源，有一个很奇妙的传说。南北朝时，有一次过节日，宋武帝的女儿寿 阳公主醉酒之后，躺卧在含章殿的屋檐下面，有一朵梅花正好飘落到她的额头，并且给额 上染下了一朵五瓣梅花痕，怎么擦也擦不掉，过了三天才洗下去。宫女们感到新奇好看， 便纷纷学着样子，把额上画一朵梅花。沿续下来，便成了花钿。
►三彩女俑
唐代妇女画眉的式样很多。唐人张泌《妆楼记》一书中说唐玄宗曾经命令画工设计 10 种眉样，其中有横云、斜月等名目。民间还有桂叶眉、扫眉、蛾眉等名称。但总起来看， 不外乎细眉与阔眉两种。这两种类型在初唐同时并存。初唐诗人卢照邻《长安古意》一诗 中“纤纤初月上鸦黄”描写的就是一种细眉。这样如一弯新月的细眉式样可以在新疆吐鲁番 阿斯塔那唐墓中的绢画女子面上见到。而陕西礼泉唐郑仁泰墓中的女陶俑却是两道画得又 浓又宽的阔眉。
▼中型女立俑正面
唐代
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唐代
规 格： 高 45.2 厘米
唐代 规格：通高 48.5 厘米
►Βιβλιοθήκη Baidu三彩女坐俑
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在额头上涂上黄粉，是从南北朝开始的风气。经唐代始终，传流至五代、宋代时才逐 渐消失。新疆吐鲁番出土的绢画上便有一些妇女的额上涂着黄粉妆。她们是在额头正中涂 上一个黄色的圆晕。北周庾信的诗中有“额角细黄轻安”的句子。看来那时是把黄色一直涂 到额角上去。而唐人袁郊的诗句 “半额微黄金缕衣”，却显出唐代女子涂额黄时已经不把额 头全涂满，颜色也不很深。可能新疆吐鲁番绢画中的女子“鹅黄妆”就反映了这一转变。