国学经典诵读《三字经》(1)(1)

Rén zhīchūxìngběnshànxìngxiāngjìn xíxiāngyuǎn1人之初，性本善。

性相近，习相远。

gǒu bújiàoxìngnǎiqiānjiàozhīdào guìyǐzhuān2苟不教，性乃迁。

教之道，贵以专。

xīmèngmǔzélín chǔzǐbùxuéduànjīzhù3昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。

dòu yān shānyǒu yìfāngjiàowǔzǐmíngjùyáng4窦燕山，有义方。

教五子，名俱扬。

yǎng bújiàofùzhīguòJiàobùyán shīzhīduò5养不教，父之过。

教不严，师之惰。

zǐbùxuéfēi suǒyíyòu bùxuélǎo héwéi6子不学，非所宜。

幼不学，老何为。

yùbùzhuóbùchéngqìrén bùxuébùzhīyì7玉不琢，不成器。

人不学，不知义。

wèi rén zǐfāngshàoshíqīn shīyǒu xílǐyí《三字经》全文带拼音（国学经典）8为人子，方少时。

亲师友，习礼仪。

xiāng jiǔlíngnéngwēn xíxiàoyúqīn suǒdāngzhí9香九龄，能温席。

第二实验小学国学经典诵读篇姓名三字经rén zhī chūxìng běn shàn xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 人之初，性本善。

性相近，习相远。

gǒu bú jiào xìng nǎi qiān jiào zhī dào guìyǐ zhuān 苟不教，性乃迁。

教之道，贵以专。

xīmèng mǔ zélín chǔzǐ bùxué duàn jī zhù昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。

dòu yān shān yǒu yì fāng jiào wǔzǐ míng jùyáng 窦燕山，有义方。

教五子，名俱扬。

yǎng bú jiào fùzhī guòjiào bù yán shī zhī duò养不教，父之过。

教不严，师之惰。

zǐbùxuéfēi suǒ yíyòu bùxué lǎo héwéi 子不学，非所宜。

幼不学，老何为。

yùbù zhuó bù chéng qìrén bù xué bùzhī yì玉不琢，不成器。

人不学，不知义。

wèi rén zǐfāng shào shíqīn shī yǒu xílǐyí为人子，方少时。

亲师友，习礼仪。

xiāng jiǔ líng néng wēn xíxiào yú qīn suǒ dāng zhí香九龄，能温席。

二年级经典诵读篇目班级：二（3）班姓名：（一）国学经典：《三字经》第一部分人之初，性本善，性相近，习相远。

苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。

昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。

窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。

养不教，父之过，教不严，师之惰。

子不学，非所宜，幼不学，老何为？玉不琢，不成器，人不学，不知义。

为人子，方少时，亲师友，习礼仪。

香九龄，能温席，孝于亲，所当执。

融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。

第二部分首孝悌，次见闻，知某数，识某文。

一而十，十而百，百而千，千而万。

三才者，天地人，三光者，日月星。

三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。

曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷曰南北，曰西东，此四方，应乎中。

曰水火，木金土，此五行，本乎数。

十干者，甲至癸。

十二支，子至亥。

曰黄道，日所躔。

曰赤道，当中权。

赤道下，温暖极。

我中华，在东北。

第三部分曰江河，曰淮济。

此四渎，水之纪。

曰岱华，嵩恒衡。

此五岳，山之名。

曰士农，曰工商。

此四民，国之良。

曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。

地所生，有草木。

此植物，遍水陆。

有虫鱼，有鸟兽。

此动物，能飞走。

稻粱菽，麦黍稷。

此六谷，人所食。

马牛羊，鸡犬豕。

此六畜，人所饲。

曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。

青赤黄，及白黑，此五色，目所识。

酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。

膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。

匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。

曰平上，曰去入，此四声，宜调协。

高曾祖，父而身，身而子，子而孙。

自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。

父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭；长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠。

第五部分此十义，人所同，当顺叙，勿违背。

斩齐衰，大小幼。

至缌麻，五服终。

礼乐射，御书数，古六艺，今不具。

唯书学，人共遵，既识字，讲说文。

有古文，大小篆，隶草继，不可乱。

若广学，惧其繁，但略说，能知源。

凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。

为学者，必有初，小学终，至四书。

论语者，二十篇，群弟子，记善言。

孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。

一年级上学期《三字经》（一）人rén 之zhī 初chū，性xìng 本běn 善shàn 。

性xìng 相xiāng 近jìn，习x í 相xiāng 远yuǎn 。

苟gǒu 不b ù 教jiào ，性xìng 乃nǎi 迁qiān 。

教jiào 之zhī 道dào ，贵guì 以y ǐ 专zhuān 。

昔xī 孟mèng 母mǔ，择zé 邻lín 处chù。

子zǐ 不bù 学xué，断duàn 机jī 杼zhù。

窦dòu 燕yàn 山shān ，有yǒu 义y ì 方fāng 。

教jiào 五w ǔ 子z ǐ，名míng 俱j ù 扬yáng 。

养yǎn g 不b ù 教jiào ，父f ù 之zhī 过guò。

教jiào 不b ù 严yán ，师sh ī 之zhī 惰duò。

子z ǐ 不b ù 学x ué，非fēi 所suǒ 宜y í。

幼yòu 不b ù 学xué，老lǎo 何h é 为wéi ?（二）玉y ù 不b ù 琢zhuó，不b ù 成chéng 器q ì。

人rén 不b ù 学xué，不b ù 知zhī 义y ì。

为wéi 人rén 子z ǐ，方fāng 少shǎo 时shí。

亲qīn 师shī 友yǒu ，习x í 礼l ǐ 仪y í。

《三字经》全文《三字经》全文《三字经》，是中国的传统启蒙教材。

在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。

《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。

”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。

下面是小编给大家分享的《三字经》全文，让我们一起来看看吧！《三字经》全文人之初，性本善。

性相近，习相远。

苟不教，性乃迁。

教之道，贵以专。

昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。

窦燕山，有义方。

教五子，名俱扬。

养不教，父之过。

教不严，师之惰。

子不学，非所宜。

幼不学，老何为。

玉不琢，不成器。

人不学，不知义。

为人子，方少时。

亲师友，习礼仪。

香九龄，能温席。

孝于亲，所当执。

融四岁，能让梨。

弟于长，宜先知。

首孝弟，次见闻。

知某数，识某文。

一而十，十而百。

百而千，千而万。

三才者，天地人。

三光者，日月星。

三纲者，君臣义。

父子亲，夫妇顺。

曰春夏，曰秋冬。

此四时，运不穷。

曰南北，曰西东。

此四方，应乎中。

曰水火，木金土。

此五行，本乎数。

曰仁义，礼智信。

此五常，不容紊。

稻粱菽，麦黍稷。

此六谷，人所食。

马牛羊，鸡犬豕。

此六畜，人所饲。

曰喜怒，曰哀惧。

爱恶欲，七情具。

□土革，木石金。

与丝竹，乃八音。

高曾祖，父而身。

身而子，子而孙。

自子孙，至元曾。

乃九族，而之伦。

父子恩，夫妇从。

兄则友，弟则恭。

长幼序，友与朋。

君则敬，臣则忠。

此十义，人所同。

凡训蒙，须讲究。

详训诂，名句读。

为学者，必有初。

小学终，至四书。

论语者，二十篇。

群弟子，记善言。

孟子者，七篇止。

讲道德，说仁义。

作中庸，子思笔。

中不偏，庸不易。

作大学，乃曾子。

自修齐，至平治。

孝经通，四书熟。

如六经，始可读。

诗书易，礼春秋。

号六经，当讲求。

有连山，有归藏。

有周易，三易详。

有典谟，有训诰。

有誓命，书之奥。

我周公，作周礼。

著六官，存治体。

大小戴，注礼记。

三字经第一节科目：经典诵读一年级班任课教师：课题：三字经第一节上课时间：年月日教学内容：人之初，性本善。

性相近，习相远。

苟不教，性乃迁。

教之道，贵以专。

课时：1课时教学目标：1、通过朗诵、背诵《三字经》，体会语言的节奏感和韵律感，理解《三字经》中积极的道理，感受中华民族的优秀文化传统。

2、初步感受中华传统文化的丰富内涵。

3、能流利地朗读和背诵这几句三字经。

教学重点：正确、流利地朗读原文，熟读成诵。

难点：体会原文的含义，感受其中的深刻意义。

教学方法：三个版块：（一）故事激趣（二）诵读感悟（三）拓展升华。

教学准备：《三字经》故事，原文释义。

德育渗透：认识到读书学习对我们人生的重要性，要打好坚实的知识根底，长大后才能为社会做出应有贡献。

主备板书：人之初，性本善。

性相近，习相远。

苟不教，性乃迁。

教之道，贵以专。

教学过程：一、导入揭题：同学们，你们觉得读书有没有年龄的限制呀？（引出不论老少，都可以努力求学的道理。

）二、新授感悟1、老师朗读《三字经》，请学生一起读。

2、自读《三字经》中从“人之初……贵以专。

用自己喜欢的方式解决不认识的字词，并将这几句话读正确、流利、通顺。

3、同桌读、小组读、全班齐读。

4、教师讲解解释这几句三字经的含义。

人之初，性本善。

性相近，习相远。

〖启示〗人生下来原本都是一样，但从小不好好教育，善良的本性就会变坏。

所以，人从小就要好好学习，区分善恶，才能成为一个对社会有用的人才。

【译文】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。

苟不教，性乃迁。

教之道，贵以专。

〖启示〗百年大计，教育为本。

教育是头等重要的大事。

要想使孩子成为对社会有用的人才，必须时刻注意对孩子的教育，专心一致，时时不能放松。

【译文】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。

为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

5、让学生自己边学边讲。

6、以小组为单位讨论、交流：（1）你认为那句话对你的启示最大？为什么？（2）要想将来成为一个有出息的人，小时候就要怎么样？7、请学生思考问题：年岁大的人还要不要学习新知识？（说明我们不能到长大才省悟到读书的重要性。

二年级上学期国学经典诵读内容——《三字经》节选三字经rén zhīchū , xìng běn shàn. xìng xiāng jìn, xíxiāng yuǎn.人之初，性本善。

性相近，习相远。

gǒu bújiào, xìng nǎi qiān. jiào zhīdào, guìyǐzhuān.苟不教，性乃迁。

教之道，贵以专。

xī mèng mǔ, zélín chǔ. zǐbùxué, duàn jī zhù.昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。

dòu yān shān, yǒu yìfāng. jiāo wǔzǐ, míng jù yáng.窦燕山，有义方。

教五子，名俱扬。

yǎng bújiào, fùzhī guò. jiào bùyán, shīzhī duò.养不教，父之过。

教不严，师之惰。

zǐbùxué, fēi suǒyí. yòu bùxué, lǎo héwéi子不学，非所宜。

幼不学，老何为。

yùbùzhuó, bù chéng qì. rén bùxué, bùzhīyì.玉不琢，不成器。

人不学，不知义。

wéi rén zǐ, fāng shào shí. qīn shī yǒu, xílǐyí为人子，方少时。

亲师友，习礼仪。

有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。

之惰
，
子
，曰zhō
中
济
，
【译文】在我们平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辨出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味道。

我们的鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味、烧焦
爱，弟弟对哥哥则要尊敬。

年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序，朋友间
相处应该互相讲信用。

如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。

【译文】礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺。

这六种技艺到现在已经没有人能同时具备了。

在六艺中，只有书法现今社会还是每个
然后读子书。

子书繁杂，必须
经书和子书读熟了以后，再读史书。

读史时必须要考究各朝各代的世系，明白他们盛衰的原因，才能从历史中汲取教训。

就成为一个家族所有的了。

经过四百多年，夏被汤灭掉，从而结束了它的统治。

义，以闯王李自成为首的起义军攻破北京，迫使崇祯皇帝自杀，明朝最后灭亡。

任，要想成为一个有用的人，只要勤奋好学，也可以和刘晏一样名扬后世。

【译文】有的人遗留给子孙后代的是金银钱财，而我并不这样，我只希望他们能精于读书。