窦桂梅老师《游园不值》教学评析
广西省河池市南丹县大厂镇中心小学李秀
很多年前，曾有幸听过窦老师执教的《游园不值》一课，这一节课给我留下深刻的印象。尽管时间流逝，可是窦老师的教学风采一如眼前，给我以诸多的启示和思考。
一、体现一个主题
一首古诗，寥寥数十字，诗人就会描绘出一种意境，或借事或借物抒发自己的情怀，学生理解起来往往有一定的难度，如果教师在教学过程中能把握古诗的主题，就能让学生入情入境地去领略古诗的韵味及诗人的写作意图，在这方面，窦老师给了我们很好的典范。窦老师上这一课时，正如她所说：是那些连接着孩子精神世界、现实生活或者与历史典故、风土人情等有关的‚触发点‛、‚共振点‛、‚兴奋点‛。我们来看看窦老师的开课：窦桂梅老师在开篇导入的时候，引入了许多诗题含有‚不遇‛的诗：《寻隐者不遇》《寻陆鸿渐不遇》《寻西山隐者不遇》《访戴天山道士不遇》，然后告诉学生，不遇中有许多值得我们回忆的地方，进而引入和同学们今天的相遇，并让孩子们怀着这种难得的相遇上课。从‚不遇‛到‚相遇‛，一切都是那么顺理成章，窦老师说：好啊，亲爱的同学们，咱们来看！雨过天晴跟着一位宋朝的诗人，他叫―（生接）叶绍翁。师一起来――（生）游园，一起来――（生）游园。在游园的路上我们也来推敲推敲这个――(生)不值。同学们，你们的教材里其实很清楚地写到，这个值的意思就是――（生答）遇。接着就是对诗题的理解，顺势而埋下伏笔。
窦老师所创设的‚主题教学‛主要是‚文化‛方面的。她上的是一首
诗，其实她口中流出的就是一首首的诗——这节课中她引用了不下于10节（首）以上的诗句，如‚万树江边杏，新开一夜风‛，‚小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花‛等经典诗句随手拈来，脱口而出，无疑使这节古诗课更具‚诗情‛；而她那极富感染力的解说和描述极富诗意，例如‚就这样，绿绿的苍苔，染着我们的眼睛；红红的杏花，沁着我们的心脾，正是‘风景这边独好’啊！‛。这些话语如果按诗行来排列其实就是一首现代的抒情诗。在‚与园主人对话‛的教学片段中，根据学生的回答她又即席地吟出了‚一枝红杏因何来，只因墙外有郎才。春色满园还想看，柴门就为你打开‛的‚打油诗‛，这样的‚脱口秀‛既显示出了教师的诗才，又使得这节课的诗情更加的浓郁。
我们不得不折服于窦老师的厚实文化底蕴，诚如她所说，要‚博览群书，扩展视野，深入思考，方可纵横驰骋于课堂间。‛
二、体现教师的语言特点
语言是人类的交际工具。师生之间交流思想、沟通感情应认真而有效地使用语言工具。教师的语言应该像蜜，牢牢地粘住学生的注意力，引导他们在知识的海洋中扬帆远航。要使教师的语言产生春风化雨般的魅力。有人提到：我们教师的语言要善于激趣、深于传情。
窦老师的语言是优美的、煽情的，你听：心里有梦，尽管我看，这也是一种出墙的快乐啊！你说你矮，假如你是一颗小草，你是一朵野花，你可以用你那种子经风而传，依然可以把你的梦想传递出去。你还可以听听你的同伴，把你的慧心去舒展。总之一句话，关不住的是你的――你已经感受到了，一枝红杏因何来，只因墙外有郎才。春色满园你还想看，柴门就为你打开。所以我的朋友，你热爱我的红杏，我这一枝的特别让你想象那份春色满园。这也是对我的园的怜哪！刚才，让杏花和你们说
话，这红杏和这花草真的会说话吗？叶绍翁和园主人真的能对话吗？那为什么我们就感受的那么多？想到了那么多？全在于我们――想的。看来想象园子有多美，园子就有多美，想象园子怎么热烈，园子就怎么热烈；想象园子怎么热闹，园子就怎么――热闹。这些都源于那一枝红杏。所以就有‚红杏枝头春意闹‛。但闹中我们却突然的发现――园还是那座园，压根我们就没进去过。这所有的一切都是我们心里想的。突然我明白了，心有多大，园子就有――多大。一切都还是全凭于我们的心啊！那就让我们静静地轻轻地回去，把我们所感受到的，深深地留在我们的心中吧！
再让我们看看窦老师激情四溢的导语吧：亲爱的同学们，原来当我们用我们的慧眼去发现的时候，我们突然感觉，这些自然的小生物啊，这苍苔，将我们的眼睛将我们的眼睛染绿；这红杏，将我们的心田滋润；这柴扉，让我们去感受那自然的回归。如果说，苍苔的绿将生命唤醒；那红杏的红啊，将春天的生命――
生接：燃烧。
师：他说燃烧，比我还热烈。我说的是照亮。亲爱的同学们就让我们再一次把刚才所见的留在心中，让春天中的景物所带给我们的那份新的愉悦。（古筝：春江花月夜）
另一方面：窦老师还善于运用肢体语言。学时，窦老师站立或走动的姿势自信、优美，将内在的精神显露出来，举手投足间展现对学生的影响力和值得信赖的神态。人们常说有较高教学艺术的教师善于利用肢体语言来表达情感。窦老师的肢体语言也最大限度的体现其自身的特点及魅力。窦桂梅是一个极具诗人气质和情感的人，她把自己融入诗句的意境中，把作者的感情，诗句的意境和自己的感悟融为一体，从她的体态话语和口头话语中径直地流泻出来——她那丰富的表情‚步移景换‛，她那看似夸张的
步幅和手势不仅极好的诠释了古诗的意境，又很符合她典型的东北人性格。
三、注重品味
窦老师对读也是很有研究的，请看：窦老师在开篇给大家出示了贾岛的《题李凝幽居》，然后让学生按照自己的体会去读，学生读后，窦老师告诉学生：其实我们还可以按照古人最基本的一种读法。同学们，咱们学过汉字的四声，有一声二声，这样的两声我们可以拉长声音，三声和四声我们可以读的就要短促一点。你看，第一句，闲是几声？生：二声。居是几声？生：一声。读的时候就可以拉长些，读成：闲－居－。下面师生一起读。
‚品词、品句、品读‛——这‚三品‛当是阅读教学最基本的特征。对词语的品味最主要的是采用比较的方法，即通过置换词语进行比较和推敲，以体会词语运用的精妙。窦老师在这首诗的教学中就多次地运用此法进行品味词语的推敲：作者先前曾写成‚应嫌屐齿印苍苔‛，而后为什么换成‚应怜屐齿印苍苔‛？为什么用‚应怜屐齿印苍苔‛，而用‚应怜屐齿踩苍苔‛又会如何？
‚小扣柴扉久不开‛中的‚扣‛换成‚敲‛好吗？为什么？
‚春色满园关不住‛的‚关‛与‚遮‛有什么不同？
‚一枝红杏出墙来‛的‚一枝‛是不是太少了？改成‚三枝红杏出墙来‛或者‚十枝红杏出墙来‛又怎样？
这些字词品味推敲并不是老师把自己感悟的心得告诉学生，而是引导学生亲历‚过程‛，掌握‚方法‛，让他们在词语的比较、推敲中进行理解、体味、感悟出字词运用的精妙。古人作诗注重‚炼字‛，常常‚吟安一个字，捻断数根须‛，而今我们读其诗句，当然也应对其字词进行品味。从这节课中可看出，当学生理解了词句含义进入到‚绿绿的苍苔，染着我们的眼睛；
