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太湖大学堂儿童中国文化导读书目

太湖大学堂儿童中国文化导读书目
太湖大学堂儿童中国文化导读书目

儿童中国文化导读大学

老子

唐诗选(长恨歌、琵琶行)

中庸

论语

弟子规

笠翁对韵

孝经

庄子

千字文

朱子治家格言

昔时贤文

孟子

诗经

菜根谭

易经

幼学琼林

诫子书

古文观止

内经述

鉴略妥注

礼记

三字经

药性赋

医学三字经

周身经穴赋

左传

(完整)书香校园之“师生共读一本书”活动总结二年级,推荐文档

“师生共读一本书”活动总结 郑东新区龙子小学二年级全部师生书是人类的朋友,书是人类进步的阶梯!读一本好书就如同和高尚的人对话。我认为,爱读书的孩子肯定不是一个坏孩子,应该让学生多读书,读好书、好读书,让书籍成为学生的良师益友,让书香渗入到学生的言谈举止中去,让书中人物的优秀品质影响着学生的行为。因此,在“师生共读一本书”的活动中,我努力营造一个书香班级,现作如下总结: 一、阅读过程总结 (一)举行“为什么要读书”主题班会。 通过举行“为什么要读书”主题班会,让学生明确为什么要读书,知道古代的那些文人墨客,都有一个相同的爱好——读书。知道读书有以下这些好处:1、读书可以丰富我们的知识量,多读一些好书,能让我们了解许多科学知识。2、读书可以让我们拥有“千里眼”。俗话说的好“秀才不出门,便知天下事。”多读一些书,能通古今,通四方,很多事都可以未卜先知。3、读书可以让我们励志。读一些有关历史的书籍,可以激起我们的爱国热情。4读书能提高我们的写作水平。读一些有关写作方面的书籍,能使我们改正作文中的一些不足,从而提高了我们的习作水平。最后,每个班级都和同学们一起选择师生第一本共读书目。 (二)制定师生共读计划。 无论做什么事,都应该有计划地进行,读书也一样,因此,我和

学生共同制定读书计划,在计划中,对读书的时间、数量、活动的组织与开展、活动的交流等方面都做了具体的要求,这样就让学生能有计划按计划进行读书。 (三)开展阅读方法指导讲座。 通过开展读书方法指导讲座——走进书目,首先让学生在读书指导活动中认识这本书,这本书及其它有益的课外书籍,从而进一步提高课外阅读的兴趣,养成良好的阅读习惯。在阅读的过程中让孩子体会到读书的快乐,阅读的乐趣。其次,在活动中,潜移默化地进行读书方法的指导,培养学生的语言表达能力、想象能力。再次,在活动中对读书笔记的书写进行指导,让学生养成读课外书做读书笔记的好习惯。 (四)开展交流活动促读。 每月开展一次“读书方法交流会”、“好词佳句诵读比赛”、“读书心得交流会”、“班级故事会”、“读书演讲赛”、“班级读书征文比赛”等阅读展示活动,让学生在展示活动中尽显自己的才华,激发学生的读书兴趣。每读完一本书开展一次班级“读书明星”评选活动,评出“阅读之星”若干名,给予适当奖励。 二、阅读成绩总结。 通过本次活动,同学们懂得了生活中应该感恩的人有许多,除了父母以外还有教育我们知识的老师,和大家朝夕相处等同学,以及赐予我们万物的大自然。大家在这次活动中能用自己的行动,感恩父母、老师、社会,感恩所有关心爱护和帮助过的人。

给教师推荐五本好的教育书籍

给教师推荐五本好的教育书籍 第一本《我给传统课堂打零分》:作者李炳亭 必须首先声明,“传统课堂”是指以应试为目的,以知识为指向,以灌输为手段,眼中没有学生的课堂。 这本书引发了教育界不小的轰动。很多人对该书的争议也无非仅仅停留在书名上,之所以造成鸡同鸭讲的现象,在作者看来个中原因首先是对传统课堂认识不够,其次是对新课改理解不到位所致。 有人称该书是传统课堂的“起诉书”,对传统课堂做了最严厉的批评,也可是说是谩骂。如其书中写到:“传统课堂……是教育不择手段的急功近利,是饮鸩止渴抑或杀鸡取卵……忤逆了人性,牺牲了发展。”“儿童出卖发展,教育出卖人性、教师出卖责任、时代出卖希望、民族出卖竞争力,人类出卖明天……”当然,这些无非也是他所使用的一种语言,最终目的还是希望广大的人民和教育工作者能够看到传统教育的不足,推进我国教育改革的进一步发展。但在传统课堂的卫道者看来,这本书简直大逆不道! 有读者这样评价该书:首先无论书写的如何,别人怎么评论,从个人角度讲,我觉的社会上应该有这样一个人,写出这样一本书让世人去拜读,不管对其观点是否认同,但是这种敢为中国教育发展而提出自己想法的人都是值得我们敬佩的。其次,书中对传统课堂提出的种种不足,确实是现实中存在的。虽然说中国有着五千年的文化历史,教育也有着悠久的历史,特别是像孔子这样的大思想家和教育家,不仅影响着中国的教育发展,也在影响着世界的文化,但中国的教育一直都处在不断的改革过程中。今天的课堂模式早晚有一天也要成为历史,被更好的教育方式所代替。只不过,我们在改革的过程中并不能一蹴而就,还要脚踏实地,一步一步的走,看清楚哪些需要保留,哪些需要改进。随着教育部开展的新课程改革在全国各地的实施,人们已经认识到,教育已经不仅仅是培养“考生”的作用,更多的应该是培养适应社会的人,一个发展的人,在这点上是和高效课堂一致的,因为两者的最终目的都是要:相信学生、解放学生、利用学生、发展学生。总之,在现行的教育情况下,传统课堂已经不能适应现代教学的需要,因此,高效课堂必然会在实践中不断的发展和改善,成为各学校学习的楷模。 第二本《童年的秘密》:作者蒙台梭利 “儿童是成人之父”。蒙台梭利之于儿童教育研究的深刻地位即便是在今天仍然无人能够撼动。 童年时期是人生中的一个重要的时期。除生理的发展外,幼儿心理的发展更需要得到重视。因为幼儿正是通过自己的努力形成了个性,在某种意义上说,他成为了他自己的创作者。如果成人忘记自己曾经是一个儿童,那么,他就不能给幼儿提供一个适宜发展的环境,就不会去克服它自己与幼儿之间的冲突,幼儿的心理就会产生畸变,并将伴随其终生。 《童年的秘密》一书的作者蒙台梭利,是20世纪最伟大的教育家,她创立的蒙台梭利教育体系对世界产生了巨大的影响,如今以她名字命名的蒙台梭利学校遍及世界110多个国家和地区。 蒙台梭利出生于意大利安科纳省,就读于罗马大学,是意大利历史上第一位女医学博士,她精通医学、哲学、教育学、实验心理学和人类学。1907年,蒙台梭利在罗马贫民区创办了第一所“儿童之家”,招收3—6岁的儿童,她运用自己独创的方法进行教学,结果出现了惊人的效果。这些普通的贫寒儿童,几年后,心智发生了巨大的转变,被培养成了一个个聪明自信、有教养、生机勃勃

小学国学文化经典诵读课题研究报告

小学国学文化经典诵读课题研究报告我们第二十一中学?小学国学文化经典诵读?课题组对这一课题进行了专门的探 索和研究,虽然经历了?千丝万缕?的辛苦,但也收获了?成功?的喜悦。现对两年 来实践研究的过程和结果总结报告如下: 一、课题的提出 继承传统教育理论的精华,培养新世纪人才 在许多学者、专家对过去的二十世纪中国文化、教育的反思中发现,由于二十世纪 以来几次大的动荡、浩劫,加上一些错误的文化决策,致使我们的民族文化几乎到了 完全断层、青黄不接的局面。延续中国文化已到了刻不容缓的地步。在中国入世、经 济走向全球一体化的形势下,对青少年实施入耳、入脑、行之有效的爱国主义和传统 文化教育,培育民族自豪感、责任感,用中华民族几千年的优秀文化和优良品德浇灌 当代青少年的心灵,更是当务之急。 国学文化经典诵读是民族复兴的基石、时代发展的必然江泽民同志曾经指出?中华民族是有悠久历史和优秀文化的伟大民族。我们的 文化建设不能割断历史,对民族文化要取其精华、去其糟粕,并结合时代特点加以发展,推陈出新,使其不断发扬光大。? 陈至立同志也指出:我们正在建设有中国特色的社会主义,在全力推进社会主义 现代化建设的同时,必须抓好社会主义精神文明建设。继承中华民族的优秀文化传统,提高民族文化素质,是社会主义精神文明建设的重要组成部分。我们的少年儿童在学 习先进科学技术知识的同时,要继承发扬中华民族的优秀文化传统,了解自国家的历史,了解自己民族的文化,从小扎下中华民族的根。 国学文化经典诵读是当今教育重要的补充古书,都是浓缩了?人文科学?和?自然科学?等多方面?知识?的结晶,它是最有价值的书,百读不厌的书。例如,《易经》、《老子》、《论语》等,更是一个开放式的哲理,富有民族的特色,他们超越了时代的限制,直接指向宇宙、社会、人生,博大精深;许多论点与内容,至今仍极富有 活力,放射着夺目的思想光辉。 语文教学中的文学教育十分重要。上海市社会科学院研究员沈铭贤《从?重文 轻理?谈起》一文说,我国历来是?重理轻文?,?学会数理化,走遍天下都不怕?。而西方,比如法国,出现理工科招生不足,人文社会科学生数量超过理工科学生的 现象;美国、德国的文科学生增幅也较快。他指出中国现在的教育基本上还是左脑 教育,重抽象轻形象,重灌输轻创造,重科技轻人文。应该使科技与人文协调发展,相 辅相成。

朱永新推荐教师阅读书目100种教学内容

朱永新推荐教师阅读书目100种

朱永新推荐教师阅读书目100种 基础篇(30部) 1, 《论语译注》,杨伯峻译注中华书局,1980年版 2, 《学记评注》,高时良编撰,人民教育出版社,1983年版 3, 《陶行知教育文集》,陶行知,江苏教育出版社,2001年版 4, 《爱弥儿》(,法)卢梭著,李平沤译,人民教育出版社2001年版 5, 《大教学论》,(捷克)夸美纽斯著,傅任敢译,人民教育出版社1999年版6, 《普通教育学:教育学讲授纲要》(德)赫尔巴特著,李其龙译,浙江教育出版社2002年版 7, 《教育漫话》(英)约翰洛克著,徐诚、杨汉麟译,河北人民出版社,1998 年版 8, 《民主主义与教学》,(美)杜威著,王承绪译,人民教育出版社,2001年版9, 《给教师的建议》(苏);苏霍姆林斯基著,杜殿坤译,教育科学出版社,1999年版 10, 《和教师的谈话》(苏)B.赞科夫著,杜殿坤译,教育科学出版社,1999年版11, 《当代教育学》袁振国主编,教育科学出版社,2000年版 12, 《中国教育史》(修订本)孙培青主编,华东师范大学出版社,2000年版

13, 《外国教育史教程》吴式颖主编人民教育出版社1997年版 14, 《学与教的心理学》皮连生主编华东师范大学出版社1997年 15, 《儿童发展》(美)劳拉E·贝克著,吴颖等译江苏教育出版社2002年版 16, 《教育社会学》, 吴康宁主编人民教育出版社1998年版 17, 《德育新论》鲁洁、王逢贤主编江苏教育出版社2000年版 18, 《课程:基础、原理和问题》(美)艾伦C·奥恩斯坦、费朗西斯P汉金斯著柯森主译,钟启泉审校江苏教育出版社2003年版 19, 《有效教学方法》, (美D&S226鲍里奇著,易东平译江苏教育出版社2002年版 20, 《教育研究方法导论》(美)杨雷迪斯D·高尔著,许庆豫译江苏教育出版社2002年版 21, 《多元智能教与学的策略》,坎贝尔等著,王成全译,中国轻工业出版社,2001年版 22, 《终身教育引论》(法)保尔朗格朗著,周南照、陈树清译中国对外翻译出版社1985年版

《小学国学文化经典诵读研究》课题开题报告

《小学国学文化经典诵读研究》课题开题报告 课题重新论证报告 (一)课题提出的背景 1、继承传统教育理论的精华,培养新世纪人才 在许多学者、专家对过去的二十世纪中国文化、教育的反思中发现,由于二十世纪以来几次大的动荡、浩劫,加上一些错误的文化决策,致使我们的民族文化几乎到了完全断层、青黄不接的局面。延续中国文化已到了刻不容缓的地步。在中国入世、经济走向全球一体化的形势下,对青少年实施入耳、入脑、行之有效的爱国主义和传统文化教育,培育民族自豪感、责任感,用中华民族几千年的优秀文化和优良品德浇灌当代青少年的心灵,更是当务之急。 2、国学文化经典诵读是民族复兴的基石、时代发展的必然 江泽民同志曾经指出”中华民族是有悠久历史和优秀文化的伟大民族。我们的文化建设不能割断历史,对民族文化要取其精华、去其糟粕,并结合时代特点加以发展,推陈出新,使其不断发扬光大。” 陈至立同志也指出:我们正在建设有中国特色的社会主义,在全力推进社会主义现代化建设的同时,必须抓好社会主义精神文明建设。继承中华民族的优秀文化传统,提高民族文化素质,是社会主义精神文明建设的重要组成部分。我们的少年儿童在学习先进科学技术知识的同时,要继承发扬中华民族的优秀文化传统,了解自国家的历史,了解自己民族的文化,从小扎下中华民族的根。 3、国学文化经典诵读是当今教育重要的补充古书,都是浓缩了”人文科学”和”自然科学”等多方面”知识”的结晶,它是最有价值的书,百读不厌的书。例如,《易经》、《老子》、《论语》等,更是一个开放式的哲理,富有民族的特色,他们超越了时代的限制,直接指向宇宙、社会、人生,博大精深;许

多论点与内容,至今仍极富有活力,放射着夺目的思想光辉。 4、语文教学中的文学教育十分重要。上海市社会科学院研究员沈铭贤《从”重文轻理”谈起》一文说,我国历来是”重理轻文”,”学会数理化,走遍天下都不怕”。而西方,比如法国,出现理工科招生不足,人文社会科学生数量超过理工科学生的现象;美国、德国的文科学生增幅也较快。他指出中国现在的教育基本上还是左脑教育,重抽象轻形象,重灌输轻创造,重科技轻人文。应该使科技与人文协调发展,相辅相成。 因此,中国传统文化教育应从娃娃做起。有资料表明:13岁以前是儿童记忆力发展的黄金时期,此时期做诵读训练,可以使儿童在繁重的课业压力下,脑力得到舒解,加强记忆力,集中了注意力,平衡身心发展,提升自制力和自觉性,对人的一生都非常重要。背书,就如练字、练拳、练武,熟能生巧。巧必由烂熟而出。好文章背诵得多,灵巧的修辞、畅达的造句、铿锵的声韵、周密的谋篇,口诵心维,不知不觉,变成自己能力的一部分。加上泛观博览,深思精研,将古人的感受,比照当今的情境,印证永恒的人性、人情,于是自己的文学艺术境界,又可层楼更上。与课题研究相关的”中华古诗文经典诵读工程”、”儿童中国文化导读”工程先后开展,有地方已取得了初步的成果。(二)国内外研究现状综述 “国学”是一个内涵十分丰富的文化体系,它凝结着中华民族几千年的灿烂文化。时至今日,世界四大文明古国,唯有中华民族经所创造的中华文明历经五千年的风雨考验而依然生机勃发,作为炎黄子孙,我们都会感到由衷的骄傲和自豪,同时我们也应该都能以一种高度的责任感和使命感,用科学的态度来传承中华五千年的灿烂文明,让博大精深的“国学”所产生的文化张力永远能够滋润着一代又一代炎黄子孙的心灵!

师生共读

师生共读共写共享阅读乐趣 新教育实验倡导“师生共读共写共同生活”,在共同的理想下彼此学习彼此帮助,过一种幸福完整的教育生活。为了扎实开展新教育实验,使老师与学生能深切感悟到教育的真谛和无穷的魅力,我们学校开展了师生共读共写这一实验,提升了教师的文化素养,丰富了学生的精神生活,促进了学生综合素质的发展。 一、教会学生读书方法 开学初,教导处要求教师带领学生通读整册语文书,确定每一单元主题,然后结合主题给学生布置相关阅读书目。利用午读时间,让师生共同阅读,教师提出相应的阅读要求,留用三分钟左右的时间互相交流读后的感受,培养学生认真读书的习惯。 上学期我校又提倡“亲子共读共写”,将“孩子最早的老师”动员起来,让家长与孩子一起读书,写好读书心得,营造良好的家庭读书氛围,引领孩子走进书的世界。 学校在为学生提供阅读的时间与空间之时,要求学生把自己感兴趣的内容或句子摘录在读书卡片上,各班学生通过卡片的形式,交流了自己所读的书籍与读书的感受,同学与同学之间、班级与班级之间也有了互相学习、相互勉励的过程。为了及时检测学生读书的收获,每月对学生读书笔记进行展评,督促学生养成不动笔墨不读书的良好习惯。 二、开展读书交流会 为了激发学生积极阅读的兴趣,培养学生良好的读书习惯,我校

先后开展“读书知识竞赛”、“经典诵读比赛”、“师生读书笔记展览”、“课前三分钟演讲”等活动。让学生体味读书乐趣。每个月举行一次读书交流会。每人要在读书交流会上对自己的心得体会做发言,可以谈读书过程中的收获、反思以及由此而引发的有关故事,可以评论自己对某一文章、论著等的看法,可以介绍自己的读书经验、体会,也可以把自己在读书过程中产生的一些困惑提出来,引发大家的思考。这样激发了学生强烈的读书欲望。 三、引领教师进行阅读 学校及时组织教师学习,好的文章、书籍推荐给大家阅读,专家有关读书的报告尽可能多地组织老师参加,让教师产生读书学习的紧迫感,危机感,激发教师买书、读书的欲望。学校成立了教师读书会、教师读书沙龙,学校每月组织教师阅读一部教育名著,每月召开一次“读书沙龙”,由各教研组轮流承办,为教师间的经验交流搭建有效的平台,提高教师素养。 四、师生同读书共练笔 学生能够用笔表达自己的真实感受,用笔来说自己想说的话,甚至能妙笔生花,不就是一生受用的本领吗?“师生同读书共练笔”就是在实践这一观点。同读书共练笔的内容不仅包括广泛阅读,还包括写读书笔记、写日记,写教育随笔、写成长故事,写教学反思、写作文、写方案、写计划、写总结、写演讲稿等,总之,一切与读书练笔的行动有关的内容,都被纳入到方案中。用读书写作激荡起成长的涟漪,让读书写作舞出成长的主旋律,用读书写作记录成长的轨迹。

教育教学推荐书目

精选文档 “书香校园”读书活动 教育教学理论推荐书目 编者按:为配合“书香校园”读书活动,学校教研室和图书馆联合推出教育教 学理论推荐书目,供老师参考,更多资源请老师点击学校网站左下方的“图书 查询””为更好达到资源共享,两校区图书馆实行通借通还,老师如果想借阅不同校区的藏书,或者想登录网上图书馆的“我的图书馆”,请发OA互图违馆陈铮老师信箱, 馆藏地 外国教育名著丛书(部分)

精选文档 1.学校与社会明日之学校 夏之莲等译 2.裴斯泰洛齐教育论著选 (德)WA拉伊著;沈剑平译3.实验教育学 余震球选译 4.维果茨基教育论著选 吴式颖等编 5.马卡连柯教育文集 英)约翰?洛克著;吴棠译 6.理解能力指导散论 (英)斯宾塞著;胡毅译 7.斯宾塞教育论著选 (法)卢梭著;李平沤译 8.爱弥儿:论教育 (德)福禄培尔著;孙祖复译9.人的教育 任钟印选译 10.昆体良教育论著选 (英)托?亨?赫胥黎著;平波译 11. 科学与教育 (英)洛克12. 教育漫话 任钟印选编13.夸美纽斯教育论著选两校区图书馆 (美)约翰?杜威著;赵祥麟等译

精选文档 教育改革与素质教育魏书生著两校区图书馆 班主任工作漫谈:献给青年班主任魏书生著两校区图书馆 教学工作漫谈魏书生著两校区图书馆 心灵的轨迹——魏书生日记选魏书生著两校区图书馆 好学生好学法魏书生著两校区图书馆 给数学老师的101 条建议季素月主编两校区图书馆 给物理老师的101 条建议王瑜主编两校区图书馆 给化学教师的101 条建议吴星,沈怡文主编两校区图书馆 给生物教师的101 条建议刘满希,展红主编两校区图书馆 给政治教师的101 条建议刘岚主编两校区图书馆 给历史教师的101 条建议杨志才主编两校区图书馆 给地理教师的101 条建议马骏主编两校区图书馆 给英语教师的101 条建议尹刚主编两校区图书馆 给语文教师的101 条建议孙春成主编镇海校区图书馆当代语文教育论争郑国民等两校区图书馆 中学语文名篇多元解读王丽编两校区图书馆 语文教学与文学王富仁著两校区图书馆 作品与阐释:文学教学引论陈太胜著两校区图书馆 追求阅读的精神高度方仁工著枋湖校区图书馆好课是这样炼成的.语文卷:品读名师经典课堂雷玲主编枋湖校区图书馆名师教学机智例谈.语文卷雷玲主编枋湖校区图书馆听王荣生教授评课王荣生枋湖校区图书馆英语教学活动设计与应用.中学卷朱萍,苏晨杰主编枋湖校区图书馆

师生共读推荐书目

师生共读推荐书目 一年级上学期: 《猜猜我有多爱你》,少年儿童出版社 《爷爷一定有办法》,少年儿童出版社 《乡下老鼠和城市老鼠》二十一世纪出版 一年级下学期: 《我有友情要出租》,中国和平出版社 《小猪唏哩呼噜》,春风文艺出版社 《随风而来的玛丽阿姨》明天出版社 二年级上学期: 《月亮,生日快乐》,少年儿童出版社 《蚯蚓日记》,少年儿童出版社 《逃家小兔》,少儿儿童出版社 二年级下学期: 《一百条裙子》,新蕾出版社 《皮皮鲁和鲁西西的故事》,21世纪出版社《爱心树》,海南出版公司 三年级上学期: 《小飞侠彼得.潘》,光明日报出版社 《木偶奇遇记》,光明日报出版社 《我们去看海》,江苏人民出版社 三年级下学期: 《夏洛的网》,上海译文出版社 《绿野仙踪》,光明日报出版社

《柳林风声》,光明日报出版社 四年级上学期: 《爱的教育》,光明日报出版社 《时代广场的蟋蟀》,新蕾出版社 《爱丽丝漫游奇境》,光明日报出版社 四年级下学期: 《芝麻开门》,江苏少儿出版社 《窗边的小豆豆》,南海出版公司 《诗词中的科学》,江苏人民出版社 五年级上学期: 《草房子》,人民文学出版社 《冰心作品精选》,光明日报出版 《亲亲我的妈妈》,江苏少年儿童出版社 五年级下学期: 《居里夫人自传》,光明日报出版社 《小王子》,光明日报出版社 《汤姆·索亚历险记》,光明日报出版社 各年级选的书目可以从下面的清华附小推荐书目中选择。一年级上学期必读书目和选读书目(逐年修订)

一年级下学期必读书目和选读书目(逐年修订) (二上)本学期必读书目和选读书目(逐年修订)

(二下) 书名 作者 出版社 《踢拖踢拖小红鞋》(必读) 金波 著 接力出版社 《花婆婆》(必读) (美)芭芭拉·库尼 河北教育出版社 幼学启蒙第二辑—— 中国古代寓言故事(必读) 衣若文 李学明图 《纪昌学射箭》 梦令文 杨宇图 《愚人买鞋》 衣若文 窦培高图 新世界出版社 《铁杵磨成针》 梦令文 梁文博图 《疑人偷斧》 《没头脑和不高兴》(必读) 任溶溶 浙江少儿出版社 《发明家奇奇兔》(选读) (埃迪特·施爱伯-威克 ) 二十一世纪出版社 《超级冒险王》(全14册)(选读) (澳)安娜 芭芭拉 文 吉林出版集团有限责任公司 (澳)奇姆·甘博 绘 范晓星 译

公司法必读推荐书目(最新最全经典书目大全)

《公司法》参考书目 基础理论 沈四宝:《西方国家公司法原理》,法律出版社2006年版。 [美]莱纳·克拉克曼、[美]亨利·汉斯曼等:《公司法剖析:比较与功能的视角(第2版)》,罗培新译,法律出版社2012年版。 [加拿大]布莱恩R.柴芬斯:《公司法:理论结构和运作》,林华伟、魏旻译,法律出版社2000年版。 罗培新:《公司法的合同解释》,北京大学出版社2004年版;罗培新等著:《公司法的法律经济学研究》,北京大学出版社2008年版;蔡立东:《公司自治论》,北京大学出版社2006年版;[美]米尔霍普、[德]皮托斯:《法律与资本主义:全球公司危机揭示的法律制度》,罗培新译,北京大学出版社2010年版;[美]弗兰克·伊斯特布鲁克、丹尼尔·费希尔:《公司法的经济结构》(中译第二版),张建伟、罗培新译,北京大学出版社2014年版. [美]亨利·汉斯曼:《企业所有权论》,于静译,中国政法大学出版社2001年版;张维迎:《产权、激励与公司治理》,经济科学出版社2005年版。 [英]马丁·利克特:《企业经济学:企业理论与经济组织导论》(第三版),范黎波、宋志红译,人民出版社2006年版;[荷兰]乔治·亨德里克斯:《组织的经济学与管理学:协调、激励与策略》,胡雅梅、张学渊、曹利群译,中国人民大学出版社2007年版。 [美]奥利弗·E.威廉姆森、西德尼?G.温特主编:《企业的性质——起源、演变和发展》,姚海鑫、邢源源译,商务印书馆2007年版;陈郁编:《企业制度与市场组织——交易费用经济学文选》,上海三联、上海人民出版社2006年版;路易斯?普特曼、兰德尔?克罗茨纳编:《企业的经济性质》,孙经纬译,上海财经大学出版社2000年版;[美]斯蒂文?G.米德玛编:《科斯经济学——法与经济学和新制度经济学》,上海三联书店2007年版;[美]罗纳德·哈里·科斯:《企业、市场与法律》,盛洪、陈郁等译,上海三联书店1990年版;[美]迈克尔·詹森:《企业理论:治理、剩余索取权和组织形式》,董英译,上海财经大学出版社2008年版。 [美]克莱因、[美]科菲:《企业组织与财务——法律和经济的原则》(第八版),陈宝森等译,岳麓书社2006年版;李清池:《商事组织的法律结构》,法律出版社2008年版。 [美]杰弗里·N·戈登、(美)马克·J·罗编:《公司治理:趋同与存续》,赵玲、刘凯译,北京大学出版社2006年版

小学语文教师必读书目

小学语文教师必读书目 一、常读常新 1.课程标准类:《语文课程标准》《语文课程标准解读》 2.专来杂志类:《小学语文教学》《小学语文》《语文教学之友》《小学语文教学通讯》(即《中国小学语文教学论坛》)《湖北教育》(教育教学) 3.教育名著类:《给教师的建议》(苏霍姆林斯基) 二、名教悟读 1.《霍懋征小学语文教学经验谈》 2.《于漪与教育教学求索》 3.《李吉林与情境教育》 4.《丁有宽与读写导练》 5.《于永正语文教学精品录》6.《靳家彦与语文导读法》 7.《窦桂梅与主题教学》 8.《孙双金与情智教育》 9.《王崧舟教学思想与经典课堂》 10.《孙建锋经典课堂与创新设计》11.《薛法根教学专辑》 12.《做创造的教师——小学语文课堂教学的55个经典案例》 13.《戴建荣的古诗教学法》 14.《心平气和的一年级》(薛瑞萍) 15.《晨读对韵》(丁慈矿) 16.《构建诗意的语文课堂》、《盛新凤经典课堂与创新设计—两极之美》 三、经典鉴赏 教育经典:1.《童年的秘密》 2.《爱弥尔》 3.《叶圣陶教育文集》(语文教育类) 4.《民主主义与教育》 5.《教学机智——教育智慧的意蕴》 6.《教学勇气》 7.《静悄悄的革命》 8.《多元智能》 9.《童年的消逝》 10.《被压迫者的教育学》 11.《西方的智慧》 12.《陶行知教育文集》 13.《教育与人生》 14.《什么是教育》 15.《夏山学校》 16.传统经典:《道德经》《论语》四书五经唐诗宋词(名篇名句)宋清小说中国四大名著史记 四、多元充电 1.《沉默的大多数》 2.《病隙碎笔》 3.《文化苦旅》 4.《妞妞,一个父亲手札》 5.《孩子,你慢慢来》 6.《傅雷家书》 7.《美国人是怎样培养精英的》 8.《大学人文读本》 9.《教育为何是无用的》 10.《教育的本质》 11.《宽容》 12.《异端的权利》 13.《丑陋的中国人》 14.《传统下的独白》 15.《少年维特之烦恼》 16.《汤姆?索亚历险记》 17.《一个青年艺术家的画像》 18.《假如给我三天光明》 19.《渴望生存》 20.《纳

南怀瑾先生谈儿童读经

南怀瑾先生谈儿童读经 今天我们要讲的是关于大家习惯所称「儿童读经」的事,「儿童读经」是大家最近讲惯的术语,其实就是儿童读书。不管称儿童读书、儿童读经,或儿童中国文化导读也好,在我的看法,这个时代,尤其我们中华民族这个国家,在近七、八十年来这个时代,中国人一听到「读经」两个字,就莫名其妙地反感,认为是复古,走倒退的路线,或者认为不合时宜,这都是一个错误的观念。因此,我对大家推广的这个工作,就改个名称,叫做「儿童智慧开发-中国与西方文化导读」。这样一来,一方面免除各方面的误解,另一方面也为中华民族建立一个承先启后的新文化。 其实引用孔子的话,什么事都要「正名」。甚么叫正名呢? 就是对于事情的一个主题,先要弄清楚,实际上,我们提倡的儿童读经运动,就是一个背书的方法,就是教人家肯读书、肯背书、肯唱歌,没有别的东西。就是教刚生下的孩子,从零岁起到十五、六岁之间,就读书、背书。读诵的内容,包括中国传统文化儒家、道家很基本的一些书,甚至包括佛家一小部分也可以,不过在传统的教育上,是以儒家的书为基础,佛家的书,要大一点再读。背书的内容,不仅是中国的基本文化要背,还要背其它各国的文化,如英文、法文、德文等等。过去,西方的教育方法,不管欧洲、美国也和中国一样都要背书。大家都会觉得很古怪,认为在这个时代,怎么还要教小孩子背书?一般人不懂,这是中国人已丧失的基本教育方法,也可以说,西方人也忘记了。人类原始的教育方法,只有一个,就是背诵。尤其是读中国

书,更要高声朗诵。高声朗诵,有什么道理呢?这个含意很多,朗读多了,自然懂得言语与文字的音韵学。换句话,也懂得文字和语言之间拼音的学问。不管中文、外文,高声朗诵,慢慢悟进去,等长大了,音韵学懂了以后,将来的学问就广博了,假使学外文,不管英文、法文、德文,统统会悟到音韵的拼法,一学就会。在中国古代,这是个普通的教育法,大家都会的。但是这个世纪中国开始接受西方文化后,对儿童的教育,再不采取朗诵,背诵方法,而着重知识的灌输与理解。这是因为在十九世纪末期、二十世纪初期,受美国教育家「杜威」思想的影响。后来影响到美国,教育上讲「实用主义」,主张教育就是生活,推翻他们所认为古人背诵是读死书的这种制度。认为念诵、背诵是像打针一样注入式的,又像喂鸭子硬喂进去,只会把人喂坏了。所以一百年来,东西方学校的教育都采取较放任儿童的方式,不需要背诵。只要求他懂得,来启发他的脑筋,开发他的智慧。尤其在中国「五四运动」这个阶段,受西方文化的影响,彻底的推翻了读中国的古书,接受新的教育,把一些教科书都变了。过去是读《大学》、《中庸》、《论语》、《孝经》、《三字经》、《千字文》,变成读的是「小猫叫,小狗叫,开学了,开学了,老师早,老师好」,这是学语言,没有文化了,一直沿用到现在,这种教育方法所造成的流弊,祸害是非常大的。所以这一代的中国人,变成没有文化根基。我常说,一个国家,一个民族,亡国都不怕,最可怕的是一个国家和民族自己的根本文化亡掉了,这就会沦为万劫不复,永远不会翻身。我们只要看看犹太人就知道。自摩西出「埃及」,到现在二、三千年来,犹太人在世界上,

“师生共读一本书”读书活动方案

“师生共读一本书”读书活动方案 一、指导思想 师生同读一本书,是为了让师生共同体验成长的快乐。教师通过各种方式,指导学生阅读,和学生一同阅读,帮学生打开一扇又一扇文学的窗口、文明的窗口、文化的窗口,不但会让学生获得丰富的语言材料,还会让学生在阅读过程中鉴赏文化精品,提高审美情趣,净化心灵,完善人格塑造,产生一种深广的道德境界,这是对学生实施素质教育的一项基础内容,也为他们今后进一步深造和继承祖国优秀文化遗产打下良好的基础。 二、活动目的 1、通过活动,引导师生养成“爱读书、会读书、读好书”的好习惯; 2、通过活动,引导师生实现从“阅读”到“悦读”; 3、通过活动,构建有特色的书香校园文化,构建最理想的成长文化生态; 4、通过活动,推动学习型学校、学习型班级、学习型家庭的建设。 三、活动主题:师生共读一本书。 四、参与人员: 总策划:董梓桂 负责:李启新、毛栋才、皮孟玲、吴磊 执行人员:各班语文老师 五、班级具体工作: 1、保证学生有书读。 书源:(1)班级图书角借阅,(2)学生自由购买,(3)学生之间相互借阅,(4)节假日上书店、校外图书馆阅读等,(5)各科老师推荐。 2、保证学生有时间读书。 (1)在校期间每天中午12:10—12:30为固定的学生集中阅读活动时间,让学生自由阅读,任何老师不得挤占。读书时间还可以与研究性学习、校本课程(自主课)、班队活动相结合,做到不挤占学生课外休息时间、不增加学生学习负担又保证学生有读书时间。 (2)周一到周五建议学生放学回家保证半小时的阅读时间,。 (3)周末要求学生保证至少2小时的阅读时间。 (2)、(3)条由各班主任、课任老师自行建立检查反馈制度,资料备查,作为“书香班级”评选条件。

太湖大学堂 政商名流的枢纽

太湖大学堂政商名流的枢纽 太湖大学堂政商名流的枢纽 稿源:南方人物周刊| 作者:本刊记者苏嘉溪实习记者魏奇琦发自吴江 日期:2012-10-15 在太湖大学堂,南怀瑾接待过无数的政商要人,这些人为什么要找他?在他那里又学到了什么?从中也能看到这个时 代的一个剪影 太湖大学堂内,南怀瑾先生的灵堂(图/新华) 2012年10月3日,几位上海佛教信徒慕名前来吊唁南怀瑾,但遭到婉拒。太湖大学堂从成立到南怀瑾去世,一直以来都保持着不对外开放的习惯(图/新华) 静思园园主陈金根向本刊记者回忆了拜访南怀瑾时的情形(图/苏嘉溪) 太湖大学堂7号楼一楼,光线黯淡,有白衫长者守护,

对来者双手合十,鞠躬行礼。南怀瑾去世一周之后,门口的签到簿上只有寥寥几个名字。 白衫银眉,手持香烟,一张慈目相片挂在大厅正中,照片不大,神情却令人想起焦尔乔·洛迪那张著名的周恩来肖像。照片下的祭台很简略,正中是一座名为“行走中的禅”的佛像。几个垫子供人跪拜,两边数排垫子,曾是来访者用来修行打坐的。现在这里成了南怀瑾的灵堂。 灵堂的柱子上,挂着康有为、李鸿章的墨宝。被尊为兼通儒释道三家的南怀瑾的灵堂内,没有佛乐,但闻访者的脚步声回音袅袅。 南怀瑾2004年从香港迁至上海,2006年正式搬至位于苏州太湖之滨的“太湖大学堂”。沿袭其在港台时期交游人士的习惯,“太湖大学堂”被内地各方神圣踏破门槛。 著名的大学堂 人们总是把南怀瑾选择晚年栖息之所联系到各种名目上。坊间称老人认为“庙港”二字雷同于“太庙”;又说:时任吴江市委书记汝留根之名,让老人心生“留根于此”之念。 以太湖蟹著称的庙港镇,素有“一级空气二类水”之称。新修的230省道在车轮下发出淅淅沥沥的响声,随着大学堂的指示牌望过去,眼前赫然一座“太湖禅林”牌坊。联强村

初中语文教师推荐阅读书目

初中语文教师推荐阅读书目 我们老师很可能一生平凡,但若能努力追求,就能成为一个优秀教师或教学专家甚至是出色的教育家。想提升自己教学水平的老师们,想实现自己理想抱负的老师们,来看书吧,她能指引你走出困惑、走出肤浅,走向成功! 一、必读书目(学生必读书,教师当然也必读) 根据《2011版课标》关于课外读物建议 七年级—— 1.《伊索寓言》 2. 冰心《繁星·春水》 3. 马克·吐温《汤姆·索亚历险记》 4. 张天翼《宝葫芦的秘密》 5. 叶圣陶《稻草人》 6.《安徒生童话》 7. 罗广斌、杨益言《红岩》 8. 高尔基《童年》 9.鲁迅《朝花夕拾》 10. 吴承恩《西游记》 八年级—— 11.《格林童话》 12.《革命烈士诗抄》 13.《艾青诗选》 15. 笛福《鲁滨孙漂流记》 16. 奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》 17.曹雪芹《红楼梦》 18.斯威夫特《格列佛游记》 19. 老舍《骆驼祥子》 20. 海伦·凯勒《假如给我三天光明》 九年级—— 21. 施耐庵《水浒》 22.夏绿蒂?勃朗特《简?爱》

23. 海明威《老人与海》 24.罗贯中《三国演义》 二、教育理论、方法类 1.朱永新著,《新教育之梦》,人民教育出版社2002年版。 2.(加)马克思·范梅南《教学机智·教育智慧的意蕴》,教育科学出版社2006年版。 3.王尚文主编《语文教学对话论》浙江教育出版社2004年版。 4.王荣生:《新课标与语文教学内容》广西教育出版社2004年版,《语文科课程论基础》上海教育出版社2004年版。 5.倪文锦:《语文教育展望》华东师范大学出版社2002年版。 6.肖复兴:《我教儿子学语文》广东教育出版社2005年版。 7.窦桂梅:《梳理课堂——窦桂梅“课堂捉虫”手记》广西教育出版社2004年版。 8.孙绍振:《直谏中学语文教学》南方日报出版社2003年 9.王栋生:《不跪着教书》华东师大出版社2004年版 10.《听余映潮老师讲课》余映潮著华东师范大学出版社,及听名师讲课系列书,名师课堂实录,推荐王君、郑桂华、袁卫星等。 11.闫学《教育阅读的爱与怕》华东师范大学出版社 12.吴非《致青年教师》教育科学出版社 13.冯卫东《今天怎样做教科研——写给中小学教师》教育科学出版社14.李希贵《学生第一》和《学生第二》 15.谢云《幸福教师的五项修炼:禅里的教育》华东师范大学出版社 16.艾德勒·范多伦《如何阅读一本书》 17.王荣生《听王荣生教授评课》 18.张文质《唇舌的授权:张文质教育随笔》,福建教育出版社2001年版。 19 李镇西著《爱心与教育——素质教育探索手记》,四川少年儿童出版社 20. 叶圣陶著《语文随笔——跟大师学语文》,中华书局,2007年版。 21.《语文“活动式”教学》(肖家芸著安徽教育出版社) 22.《语文活动式教学课例研究》(语文出版社)

生命科学与黄帝内经

生命科学与黄帝内经》南怀瑾讲座(一) 2007-11-29 22:29托绿谷集图的福,到太湖边的太湖大学堂听南怀瑾的宣讲,题目是《生命科学与黄帝内经》。坐定多时,南老先生出来了,听众起立鞠躬,南老拱手向大家致意。开讲。(本人转述得不大准确,待修订)南老说,当前的中西医的争论,这是个严重的问题。我们外行觉得也有问题,中医都不读黄帝内经,这不行。 今年是黄帝纪元4705年。 为何《史记》写的历史从黄帝开始,因为从黄帝开始,中华民族的科学、文学、医学、天文学、地理学都开始发展,是文明的共祖。那么黄帝有无其人?还有尧、舜、禹是否真有其人?有人说据考证禹是爬虫,这些都是日本人的研究出来的,他们的目的就是丑化我们的祖先,还有人说黄帝内经文字这么优美,像是汉代人写的,这也是小看我们的祖先,他们为什么就写不出优美的文字。黄帝是甘肃天水人。 我们看上古天真论,“天”字,有宗教的天、哲学的天,天文的天,很多含义。天上面的一横,就是一画分天地。中国的学问都是相通的, 司马迁既是哲学家、文学家也是科学家,春江花月夜有句:“江上何人初见月,江月何人初照人”。就包含了文学哲学的东西在里面。 你说这个和黄帝内经有什么关系,不,关系很大。 先看第一句,昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。神字,是通神的意思,先知。弱:小,不是脆弱。登天,鼎湖龙去,先存鼎湖山。 女子七岁……二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子。…… 天癸的癸,是水的意思(十天干配五行),这里说到水,有壬水,是未成形的水;癸水,是已成形的水。(高论!) 为什么女子以七为单位,男子以八为单位?数字里面学问很大,道家:道生一,一生二,二生三,三生万物。 这个零,不是没有,是不可知数,无量数,无穷数。印度有本书《佛说入胎经》,男精女血受孕后,第一个七天生羯邏蓝,就是我们说的督脉。 第二个七天,男女分化,经过三十八个七天,就生出来了,这本书内容很复杂,就不多说了。不光人,我们说气候,五天为一候,三候为遗弃,六候为一节,一年有二十四候,此外,每

教育教学类书目

教育教学类书目 This manuscript was revised by the office on December 10, 2020.

学校赠送教师教育教学类图书推荐书目 1、《最美的教育最简单》¥38 2、《致青年教师》¥ 3、《创造一间幸福教室》¥35 4、《美国人心中最好的老师》¥25 5、《教师的五重境界》¥35 6、《第56号教室的奇迹》(套装全2册)¥56 7、《课堂上究竟发生了什么》¥38 8、《不跪着教书》¥38 9、《静悄悄的革命》¥ 10、《家教对了,孩子就一定行!》¥ 11、《读书成就名师——12位杰出教师的故事》¥35 12、《给初为人师的女儿20条贴心建议》¥38 13、《做一个学生喜欢的老师——我的为师之道》¥30 14、《于永正:我怎样教语文》¥35 15、《做一个大写的教师》¥35 16、《教师最喜欢的教育名言》¥ 17、《叶圣陶教育演讲》¥35 18、《叶圣陶语文教育论集》¥ 19、《“偷师”杜威:开启教育智慧的12把钥匙》¥35 20、《让每个学生主动参与学习的37个技巧》¥28 21、《给小学数学教师的46条建议》¥33 22、《让学生听你的——课堂管理实用手册》¥36 23、《教室里的正面管教》¥30 24、《老师的十二样见面礼》¥39 25、《优秀教师悄悄在做的那些事儿》¥35 26、《在普通课堂教出尖子生的20个方法》¥

27、《教师怎样少做无用功——高效能教师必备法则》¥32 28、《如何成为优秀教师(第8版)》¥98 29、《我的教师梦——语文教师成长叙事》¥28 30、《关注儿童的生活:以儿童为中心的反思性课程设计(第二版)》¥43 31、《幼儿园片段教学案例精选》¥25 32、《幼儿园大型活动的组织与实施》¥39 33、《幼儿园科学探究故事20例》¥40 34、《心理学改变生活》(原书第11版)¥55 35、《怎样读懂学生——心理特级教师的建议》¥35 36、《儿童学习心理与小学数学教学》¥18 37、《实践智慧:论教学、学习与学会教学》¥58 38、《好老师是自己找的》¥28 39、《我们如何思维》¥25 40、《数学与哲学》(典藏版童书)¥14 41、《教育的目的》¥20 42、《作为教育家的叔本华》¥ 43、《创新启示录:超越性思维》¥30 44、《如何阅读一本书》¥56 45、《发现我的学习模式》¥ 46、《论语译注》(大字本)¥38 47、《中国哲学简史》(精装)¥38 48、《幸福的尺度》(精装典藏)¥28 49、《建设一所新学校》¥38 50、《新学校十讲》¥38 注:请老师们从以上书目中自选价值约一百元的图书上报学校,由学校统一在当当网上购买。(若有需要允许大家选择一本书目外的图书,但必须当当网上可购买的且标价不超过35元)

南怀瑾先生谈爱情、爱和修行

南怀瑾先生谈爱情、爱和修行 9月29日下午4时,著名国学大师南怀瑾在苏州逝世,享年95岁,走完他富有传奇色彩的一生。南怀瑾心喜武术道功,兼修儒、释、道,擅制茶、噱品茶,尤为深通中国传统文化,著作等身,集“教授”、“大居士”、“宗教家”、“哲学家”、“禅宗大师”和“国学大师”于一身。南怀瑾早年讲学于云南大学、四川大学。1949年前往台湾,相继受聘于中国文化大学、辅仁大学和国立政治大学讲学。 1985年旅居美国,成立弗吉尼亚“东西学院”。 大师认为人生的最高境界是佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。 南怀瑾生平 南怀瑾(1918年3月18日-2012年9月29日),浙江温州人,中国学者,文化传播者,通儒、释、道典籍,中国当代国学大师。 1918年,南怀瑾出生于中国浙江乐清柳市区长岐乡南宅,曾学习于浙江国术馆国术训练员专修班、中央军校政治研究班、金陵大学研究院社会福利系。抗日战争,南怀瑾投笔从戎,在四川执教于中央军校军官教育队。随即潜心于佛典,1945年,前往四川、西康、西藏参访,闭关修行三年。 1949年,南怀瑾随国民党军队前往台湾,之后成为中国文化大学教授,并在政大、辅大等大学开课,多名台湾政坛要人、文化、财经界人士均为其学生。南怀瑾对孩子从严教导,其子南一鹏曾说,每天要求我背诵唐诗和《古文观止》,我没完成学习任务还要受罚。他评价自己的父亲称“对形而上的东西很透彻,对形而下的事务也很了解”,最大的贡献在于他对中国传统文化的传承,他让许多人了解了中国文化的博大精深。 1969年,南怀瑾创立“东西精华协会”,后创立“老古文化事业公司”和“十方丛林书院”。又于1971年创办《人文世界》杂志。1984年,因据传蒋经国怀疑南怀瑾可能成为新政学系在台湾的新领袖,为避祸移居美国,并成立维吉尼亚“东西学院”。1988年,南怀瑾移居香港,在香港闭关沉思。80年代末,南怀瑾开始筹资兴建中国国内第一条合资的铁路金温铁路(金华至温州),与1992年开始建设,于1998年6月11日通车。南怀瑾筹资共计4568万美元,在建设完成之际,他提出“还路于民”,将股权转让给浙江省和铁道部,金温铁路现属上海铁路局管辖。2004年,南怀瑾移居中国上海,后在2006年再次移居至苏州,并在苏州创建太湖大学堂,旨在传播中国传统文化,同时与现代自然科学、人文科学相结合,发展认知科学与生命科学研究。 南怀瑾先生到某地讲课时,一个女生写纸条问他如何解决爱情的苦恼。南先生的回答很妙:爱情是人最大的自私。爱是每个人一生都要修行的功课。爱情只是爱其中的一小部分内容,但很多情况下,爱却要藉由爱情来学习。为何?原因在于爱情中的悖论,最大的自私和最大的无私如同硬币的两面,统一在这个让人类数千年都参不透的主题里。 在所有的人与人的关系中,爱情是毒药。在亚瑟王的故事里,公主玉色儿既是舅舅的新娘,又是仇人,哀生和她却注定了要相爱。相爱的原因是两人误饮了一杯酒。这杯酒不仅铸成了我们与另一个人相遇相爱的缘分,也免除了我们不懂爱的责任。我们在爱中所有的疯狂、不可理喻都是上天安排的。而我们尝到的苦似乎也是命定的。 通常男女相爱刚开始都是美好的,心醉神迷、柔情蜜意的感觉,堪称人世最幸福的时刻。这时候的“苦”是“爱别离”。随着时间的流逝关系的深入,两个人的灵魂激烈地撞在一起,关系多半会变质。尤其是缺乏情感教育,仅凭原始本能行为行动,以及依靠现实道德规范约束的大多数人。这时的“苦”便是“怨憎会”,两个人爱恨交织,爱时是举手无双的珍宝,恨时恨不得把对方撕碎,厌时想一脚把对方踢开,关系越是亲密,怨恨越多。

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