16《诫子书》公开课获一等奖优秀课件

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以
明志，非宁静无以致远。 德才兼备人的品行，他们是依靠内心安静来修养 身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看 轻世俗的名利，就不能表明心志。不是身心宁静 就不能达到理想的目标。 夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无
以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
提出论点:治学正（静）-修身反（躁）两方论证 。
1、作者抓住一个“静”字，围绕学习告诫儿子要
成才必须具备哪几个条件？找出这几个句子，思
考它们之间的关系。谈谈你的体会。（难点）
立志：非学无以广才，非志无以成学
学习：夫学须静也，才须学也。
源自文库
惜时：年与时驰，意与日去，将复何及！
关系：立志是成才的前提和基础，但志向的培养
诸葛亮在家书中告诫儿子修身、立志、为人。
二、初读感知 （8分） 1 解题：《诫子书》，告诫儿子的一封家书 。
2（范读、自由读、指读，理清结构。）
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夫 /君子/之行,静以/修身,俭以/养德;非/ 淡泊
/无以/明志。非/宁静/无以/致远。夫/学须静也，
才/须学也。非学/无 以/广才，非志/无以/成学。
又必须修养品德。
2、“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无
以明志，非宁静无以致远。”这句话的核心是
“静”字。“俭以养德”与“静”的关系：节俭 方可让人 清心寡欲 ，避免浪费。这就要求人们 的内心世界始终保持 宁静 ，不会为贪图丰厚的物 质享受而 分神劳力 。
诸葛亮写信的用意是劝勉儿子勤学励志需从 淡泊宁静 中下功夫，最忌 荒唐险躁 。文章概括 了 做人治学 的经验，着重围绕一个“静” 字加以 论述，同时把失败归结为一个 “躁”字，对比鲜 明。 我们应从诸葛亮的教诲中汲取力量，砥砺意 志。 本文在修身 、立志 、为人处世 方面分析了学与 静、才与学、学与志等方面的关系。
学习必须静下心来，专心致志 ， 增长才干必须 刻苦学习，不努力学习就不能有广博的才干，没 有志向就不能在学习上获得成就追求过度享乐的 放纵和懈怠就不能振奋精神，冒失急躁不能陶冶 性情使品德节操高尚。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲
守穷庐，将复何及！
年龄随时间飞驰而去，意志随时光流逝而消沉， 最后就像衰老的树叶般一片片凋落，这样的人对 社会没有一点用处，大多不能够融入于社会，不 能继承前辈的事业，（到那时，）守着贫穷的小 屋，悲伤叹息，知道要悔过、改过，却怎么也来 不及了。
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淫慢 /则/不能/励精，险躁/ 则/不能/治性。
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年与时/驰，意与日/去，遂 成/枯落，多不/接世，
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悲守/穷 庐 ，将/复何及！
三、精读感悟 （12分）
试释课文，保留原句的句式特征（双重否定）。 作者阐述的观点 君子之行，静以修身，俭以养德 .
非澹泊无以明志，非宁静无以致远
。
作者从那两方面进行论述的？（从文中找依据）
静 与 俭 的修养开始。
四、拓展延伸 （4分） A、淡泊： 苟利国家，不求富贵（《礼记》）； 不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱（陶渊明）； 水能性淡为吾友，竹解心虚即我师（白居易）; 心闲天地本来宽。（陆游） B、立志： 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海（李白）； 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜；（杜甫） 穷且益坚，不坠青云之志（王勃）； 志当存高远（诸葛亮）
15 诫子书（第一课时）
出师一表真名世，或为出师表，出师未捷身先死， 千载谁堪伯仲间？鬼神泣壮烈。长使英雄泪满襟。 诸葛亮：字孔明，三国时政治家、军事家。 收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点三十 九盏明灯，一心只为酬三顾。 取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木 土爻神卦，水面偏能用火攻。 一、导入（2分）你从题目中读懂了什么？
五、勇摘智慧果 （10分） 作者阐述的观点 君子之行，静以修身，俭以养德， 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮认为
理想的人才须具备 志 、 学 、 才 。他主张 以学广才 、 以俭养德 、 以静求学 ，这三者 是缺一不可的。立志是成才的前提和基础，但志 向的培养又必须修养道德 ， 造就人才必须从