寓言故事和神话故事民间故事成语故事

寓言故事成语故事故事一：狼来了从前，有一只大灰狼经常来到一个小村庄附近，吓坏了村民们。

有一天，村民们商量着该怎么办，决定建造一座高高的城墙来防止狼进入。

他们一致同意，认为只要建造一座坚固的城墙，就能够让村庄里的人们远离危险。

于是，村民们砸石头、搬木材，用尽了所有的力量和智慧修建城墙。

城墙修建好后，村民们感到非常开心和安全。

他们相信，只要村庄里的人们一起团结起来，狼就再也无法伤害他们了。

然而，时间一天天过去，大灰狼却再也没有出现过。

村民们有些奇怪，不知道狼为什么不来了。

一位年长的村民提出了一个猜想：“也许，狼已经不再是一个威胁，而是随着时间的推移，村庄里的人们变得更加团结和强大了。

”村民们都赞同这个观点。

他们相信自己的团结和智慧不仅建造了城墙，也让狼感到害怕。

于是，村民们开始彼此帮助，共同努力，使村庄更加繁荣和安全。

通过这个故事，我们可以学到一个成语：“团结就是力量”。

只有当人们团结一致，共同努力，才能战胜困难和危险。

故事二：井底之蛙从前，有一只蛙住在一个深井里。

它觉得那是个美丽的家，每天欢快地蹦跳和唱歌。

有一天，一只路过的鹿看到了深井里的蛙，问它是不是觉得井底的世界就像是整个世界一样。

蛙自豪地回答说：“是啊！我住在这个世界的中心，我一直以为世界只有井底那么大。

”鹿听了，忍不住哈哈大笑：“小蛙，你太可怜了！井底只是微不足道的一点点地方，你怎么能认为它是整个世界呢？”蛙感到很惊讶和困惑，它从来没有想过井底以外还有其他的世界。

这个故事告诉我们一个成语：“井底之蛙”。

它意味着有些人由于知识的局限，只看到了表面的东西，无法认识和理解更广阔的世界。

只有不断学习和探索，扩大自己的知识面，才能真正认识和了解这个世界。

故事三：掩耳盗铃从前，有一只猴子偷了一只铃铛。

它非常兴奋地把铃铛拿到树上，然后开始敲打它。

每次铃铛发出声音，猴子都会高兴地大笑，以为自己真的很聪明。

有一天，一只老虎经过，听到了铃铛的声音。

它非常好奇，想知道声音是从哪里发出来的。

成语故事与寓言故事有什么区别同学们是否知道成语故事与寓言故事有哪些区别？下面是小编整理的成语故事与寓言故事有什么区别的内容，欢迎大家阅读与了解。

1、地域不同寓言故事不仅中国有，外国也有寓言故事，比如国外的《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言》等；而成语故事是我国历史的一部分，是中国历史流传下来的的。

2、真实度不同寓言故事是根据事实或者编造的故事向人们讲述一个道理，给人以启发。

并且大部分寓言，是为了讲述一个道理而编造的，并没有真实的.根据。

成语故事很大部分是历史典故，是发生过的事情，然后人们用一个成语将这些事情总结、浓缩为一个简短的句子或短语，以方便地表达整个故事和故事要讲述的内容，在功能上不一定要有积极的寓意。

3、故事用语特点不同寓言故事的特点是形象生动，人物活灵活现，来源于生活又高于生活；成语故事的用语特点是：言简意赅、内涵丰富、音韵和谐、寓意深远。

扩展资料：中国民间寓言极为丰富，一般的都比较短小。

除汉族外，还有各少数民族寓言。

各族人民创作的寓言，多以动物为主人公，利用它们的活动及相互关系投进一种教训或喻意，达到讽喻的目的。

反映了劳动人民健康、朴实的思想，闪耀着人民无穷的智慧和高尚的道德光芒。

中国古代寓言源远流长，在先秦时期已具雏形。

先后经历了先秦的说理寓言、两汉的劝戒寓言，魏晋南北朝的嘲讽寓言、唐宋的讽刺寓言和明清的诙谐寓言等五个阶段。

在先秦诸子百家的著作中，经常采用寓言阐明道理，保存了许多当时流行的优秀寓言。

如：《亡鈇》、《攘鸡》、《揠苗助长》、《自相矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》等，其中《列子》、《庄子》与《韩非子》收录最多。

汉魏以后，在一些作家的创作中，也常常运用寓言讽刺现实。

唐代柳宗元就利用寓言形式进行散文创作，他在《三戒》中，以麋、驴、鼠3种动物的故事，讽刺那些恃宠而骄、盲目自大、得意忘形之徒，达到寓意深刻的效果。

中国近代作家也用寓言形式创作，特别是儿童文学作品更为多见，所以说寓言来源于民间。

成语故事和寓言故事成语故事和寓言故事有关中国古代流传下来的成语故事和寓言故事，同学们学习了哪些?下文就是小编收集的几篇，与大家分享学习。

成语故事和寓言故事：上行下效晏子辞世已经17年了。

有一天，齐景公宴请各位大臣。

酒席上，君臣举杯助兴，高谈阔论，直到下午才散。

酒后，君臣余兴未尽，大家提出一起射箭比武。

轮到齐景公，他举起弓箭，可是一支箭也没射中靶子，然而大臣们却在那里大声喝彩道：“好箭!好箭!”景公听了，很不高兴，他沉下脸来，把手中的弓箭重重摔在地上，深深地叹了一口气。

正巧，弦章从外面回来，见此情景，连忙走到景公身旁。

景公伤感地对弦章说：“弦章啊，我真是想念晏子啊。

晏子死了已经17年了，从那以后，就再也没有人愿意当面指出我的过失。

刚才我射箭，明明没有射中，可他们却异口同声一个劲地喝彩，真让我难过呀!”弦章听了，深有感触。

他回答景公说：“这就是大臣们的不贤啊。

论智慧，他们不能发现您的过失;谈勇气，他们不敢向您提意见，唯恐冒犯了您。

不过呢，话又说回来了，我听说过这么一句话，就是‘上行下效’。

不是吗?国君喜欢穿什么衣服，臣子就学着穿什么衣服;国君喜欢吃什么东西，臣子也学着吃什么东西。

有一种叫尺蠖(huo)的小虫子，吃了黄色的东西，它的身体就变成黄色;吃了蓝色的东西，它的身体就又变成蓝色。

刚才您说，17年来没有人再指出过您的过失，这是否是因为晏子去世后，您就不再喜欢听人家批评您，而只喜欢听奉承话所造成的呢?”一席话说得齐景公心里亮堂了，他不好意思地点点头说：“太好了，今天这一番话，教我豁然开朗。

这是你做了先生，我做了学生了。

”看来，只有真心愿意接受批评，才会经常听到别人对你的批评、建议;如果总是听到别人恭维自己，那恐怕原因就在自己身上。

弦章的话是有道理的。

成语故事和寓言故事：班门弄斧鲁班是春秋战国时的能工巧匠，直到现在，人们还都说，鲁班是木匠的祖师爷。

当时还有一个工匠，名字叫石，人们叫他匠石，是楚国京城郢都那个地方的人，他的本事据说和鲁班分不出高低。

18个成语故事：闻鸡起舞（祖逖，刘琨）闻鸡起舞：听到鸡叫就起来舞剑。

后比喻有志报国的人及时奋起。

该典出自《晋书·祖逖传》，晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。

可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。

进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。

他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。

他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。

祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官，他没有答应，仍然不懈地努力读书。

后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。

他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。

一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“你听见鸡叫了吗？”刘琨说:“半夜听见鸡叫不吉利。

”我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。

于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。

春去冬来，寒来暑往，从不间断。

功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。

祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了征北中郎将，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

刻舟求剑刻舟求剑：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

典出《吕氏春秋·察今》记述的一则寓言，说的是楚国有人坐船渡河时，不慎把剑掉入江中，他在舟上刻下记号，说：“这是我把剑掉下的地方。

”当舟停驶时，他才沿着记号跳入河中找剑，遍寻不获。

该寓言劝勉为政者要明白世事在变，若不知改革，就无法治国，后引伸成不懂变通、墨守成规之意买椟还珠买椟还珠，我国古代成语，出自《韩非子》，原意是买来珠宝而只留下漂亮的盒子不要里面真正价值高的珠宝。

经常用来比喻没有眼光取舍不当。

画龙点睛画龙点睛原形容梁代画家张僧繇（yóu）作画的神妙。

源于神话传说、寓言故事、历史故事的成语⏹源于神话传说开天辟地、女娲补天、夸父追日、后羿射日、嫦娥奔月、精卫填海、大禹治水、哪吒闹海牛郎织女、八仙过海、火眼金睛、天衣无缝、紫气东来⏹源于寓言故事井底之蛙、揠苗助长、守株待兔、掩耳盗铃、滥竽充数、亡羊补牢、愚公移山、杞人忧天黔驴技穷、抱薪救火、杯弓蛇影、打草惊蛇、买椟还珠、叶公好龙、画龙点睛、画蛇添足自相矛盾、伯乐相马、惊弓之鸟⏹源于历史故事✧春秋战国悬梁刺股（孙敬、苏秦）、退避三舍（重耳）、一鼓作气（曹刿）、围魏救赵（孙膑）纸上谈兵（赵括）、讳疾忌医（齐桓公）、完璧归赵（蔺相如）、负荆请罪（廉颇）毛遂自荐（毛遂）、千金买骨（郭隗）、杀妻求将（吴起）、高山流水（伯牙、钟子期）一字千金（吕不韦）、图穷匕见（荆轲）✧秦汉焚书坑儒（秦始皇）、指鹿为马（赵高）、破釜沉舟（项羽）、十面埋伏（项羽）四面楚歌（项羽）、无颜见江东父老（项羽）、约法三章（刘邦）、孺子可教（张良）萧规曹随（萧何、曹参）、一饭千金（韩信）、背水一战（韩信）、暗度陈仓（韩信）多多益善（韩信）、金屋藏娇（刘彻）、凿壁偷光（匡衡）、手不释卷（刘秀）刮目相看（吕蒙）、马革裹尸（马援）、老当益壮（马援）、投笔从戎（班超）✧三国三顾茅庐（刘备）、封金挂印（关羽）、单刀赴会（关羽）、七擒七纵（诸葛亮）鞠躬尽瘁，死而后已（诸葛亮）、万事俱备，只欠东风（诸葛亮、周瑜）、望梅止渴（曹操）煮豆燃萁（曹植）、七步成诗（曹植）、才高八斗（曹植）、乐不思蜀（刘禅）言过其实（马谡）、宝刀不老（黄忠）、一身是胆（赵云）✧两晋洛阳纸贵（左思）、狗尾续貂（司马伦）、入木三分（王羲之）、闻鸡起舞（祖逖）东山再起（谢安）、草木皆兵（苻坚）✧南北朝江郎才尽（江淹）✧宋胸有成竹（文与可）、精忠报国（岳飞）、东窗事发（秦桧）故事源于神话传说开天辟地据说很久很久以前，天地还没有形成，到处是一片混沌。

它无边无沿，没有上下左右，也不分东南西北，样子好像一个浑圆的鸡蛋。

谚语故事成语寓言故事1. 谚语故事：井底之蛙从前有一只蛤蟆，它住在一个小池塘里。

它一直以为自己住在世界的中心，因为它从来没有离开过这个小池塘。

有一天，一只青蛙跳到了池塘里，它告诉蛤蟆，世界很大，还有很多其他的池塘和河流。

但是蛤蟆不相信，它认为自己所知道的就是全部。

最终，蛤蟆被其他动物嘲笑为“井底之蛙”。

这个故事告诉我们，不要局限于自己的小圈子，要开阔眼界，了解更多的事物。

2. 成语寓言故事：亡羊补牢从前有一个农夫，他有一群羊。

有一天，他不小心把一只羊弄丢了。

他很担心，因为他知道如果他不找回这只羊，他的家庭将会遭受损失。

于是他开始寻找这只羊，最终他找到了它。

他意识到他应该更加小心，于是他修建了一个更牢固的围栏，以保护他的羊。

这个故事告诉我们，要及时采取措施，防止事情变得更糟。

3. 谚语故事：狗咬吕洞宾从前有一个人，他被一只狗咬了。

他非常生气，于是他找到了吕洞宾，请求他帮助。

吕洞宾告诉他，狗咬人是很正常的事情，他应该原谅狗，并且不要让这个小事情影响他的心情。

这个故事告诉我们，不要让小事情影响我们的心情，要学会宽容和原谅。

4. 成语寓言故事：破釜沉舟从前有一个将军，他率领一支小队军队与敌人作战。

他们被敌人包围了，没有任何逃脱的机会。

将军下令将所有的锅都砸烂，以示他们已经没有退路了。

他们最终打败了敌人，因为他们知道他们没有退路，只有胜利。

这个故事告诉我们，有时候我们必须采取极端措施，才能取得胜利。

5. 谚语故事：画蛇添足从前有一个人，他很擅长画蛇。

有一天，他画了一条非常漂亮的蛇，但他觉得还不够好，于是他在蛇的身上加了一些线条。

最终，他发现他画的蛇不再像蛇了，因为他画的线条让蛇看起来很奇怪。

这个故事告诉我们，有时候我们不应该过度追求完美，否则我们可能会破坏原本的美丽。

6. 成语寓言故事：杀鸡取卵从前有一个农夫，他有一只能每天下一个蛋的母鸡。

他想要更多的蛋，于是他决定杀了母鸡，取出所有的蛋。

但是他发现，他失去了每天都能得到的蛋，因为他贪心地想要得到更多。

30个寓言成语故事（一）【买椟还珠】传说楚国有个珠宝商到郑国去卖珍珠，为了吸引顾客，他做一个很漂亮的用名贵木料做成的盒子，匣子还镶嵌着宝石和翡翠，看起来十分华贵。

一个郑国的买主抱着珍珠匣子便以高价买下，打开匣子取出珍珠还给楚国商人。

比喻没有眼力，取舍不当。

（二）【疑邻盗斧】从前有个乡下人，丢了一把斧子。

他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。

后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。

找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。

疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。

（三）【拔苗助长】春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。

他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。

一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。

回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了。

（四）【不可救药】周朝有位卿士叫凡伯。

凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。

后来，他在周厉王身边辅佐朝政。

可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。

奸臣则百般诌媚讨好。

凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。

周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。

凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。

诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”“不可救药”：病重到不能用药救活。

后比喻事物坏到无法挽救的地步。

（五）【黔驴技穷】从前贵州一带没有毛驴，有一个好事者从北方运来一头毛驴放到山脚下吃草，山上的老虎发现了这个怪物，开始只有远远的望着，然后慢慢地靠近毛驴，被毛驴大叫吓了一跳，最后发现毛驴只能用蹄踢，再也没有别的本事就跳上去饱餐一顿。

关于寓言、神话、历史故事成语
（1）、寓言故事成语：对牛弹琴、守株待兔、刻舟求剑、拔苗助长、掩耳盗铃、亡羊补牢、惊弓之鸟、画蛇添足、画饼充饥、叶公好龙、杯弓蛇影、坐井观天、愚公移山、画地为牢
（2）、神话故事成语：夸父追日、女娲补天、精卫填海、嫦娥奔月、后羿射日、大禹治水
（3）、历史故事成语：指鹿为马（赵高）纸上谈兵（赵括）负荆请罪（廉颇）妙笔生花（李白）呕心沥血（李贺）程门立雪（杨时）望梅止渴（曹操）围魏救赵（孙膑）东山再起（谢安）闻鸡起舞（祖逊）一鼓作气（曹刿）愚公移山（愚公）凿壁借光（匡衡）名落孙山（孙山）请君入瓮（周兴）马革裹尸（马援）退避三舍（重耳）投笔从戎（班超）图穷匕见（荆轲）铁面无私（包拯）草木皆兵（苻坚）背水一战（韩信）乐不思蜀（刘禅）不耻下问（孔子）一鸣惊人（齐威王）东窗事发（秦桧）胸有成竹（文与可）一笔勾销（范仲淹）九牛一毛（司马迁）完璧归赵（蔺相如）雪中送炭（宋太宗）黄袍加身（赵匡胤）焚书坑儒（秦始皇）惊弓之鸟（孙更赢）入木三分（王羲之）一字千金（吕不韦）小心翼翼（贾黄中）滥竽充数（南郭先生）卧薪尝胆（越王勾践）
高山流水（钟子期）百闻不如一见（赵充）有眼不识泰山（鲁班）先发制人约法三章（刘邦）不入虎穴，焉得虎子（班超）十年树木，百年树人（管仲）三顾毛庐如鱼得水（刘备）四面楚歌破釜沉舟（项羽）运筹帷幄孺子可教（张良）过关斩将单刀赴会（关羽）脱颖而出毛遂自荐（毛遂）万事俱备，只欠东风神机妙算锦囊妙计初出茅庐（诸葛亮）。

寓言故事神话故事四字成语大全神话故事是民间文学的一种。

远古时代人民的集体口头创作。

包括神鬼的故事和神（鬼）化的英雄传说。

其产生整体表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的崇尚，它就是一种精神倾注、人类的向往和宗教的实化展现出，对后世的文学艺术存有深刻的影响。

经典神话故事《山海经》、《太平广记》、《淮南子》、《盘古开天》、《女娲补天》、《夸父逐日》、《精卫填海》、《鲧禹治水》、《仓颉造字》、《后羿射日》、《河伯嫁给妇》、《搜神记》、《封神榜》、《西游记》、《白毛女》、《牛郎织女》、《八仙过海》、《嫦娥奔月》、《天仙配》、《白蛇传》、《聊斋志异》、《济公传》、《镜花缘》、《心灯》、《昆仑之歌》、《愚公移山》、《女娲所造人》《七仙女》成语神话故事1、精卫填海炎帝存有一个女儿，叫做女娃。

一天，女娃去东海看太阳升起。

不幸的是，海上突然起了狂风大浪，女娃不幸落入海中，终被无情的大海吞没了，永远回不来了。

女娃死去了，化作了一只小鸟，“精卫、精卫”的暮，所以，人们便叫做此鸟为“精卫”。

精卫非常憎恨东海，于是日复一日地不断地往东海中投掷石子，想要把东海填平。

2、百鸟朝凤很久以前，凤凰只是外形很平常的小鸟。

但它有的优点就是：很勤劳。

把喝多下来的食物都中藏进洞里。

存有一年，森林大旱。

鸟儿都饿得头昏眼花。

这时，凤凰急忙打开山洞，把自己藏的食物分给大家。

旱灾过后，为了非常感谢凤凰的救命之恩，鸟儿们都从自己身上挑选了一根最可爱的羽毛拔掉，做成了一件光彩耀眼的百鸟衣送给凤凰，并一致推选它为鸟王。

以后，适逢凤凰生日之时，四面八方的鸟儿都会飞去向凤凰表示祝贺，这就是百鸟朝凤。

3、击石生火人类使用最早的火全都是天然火.有个人便想人类总不能一直依靠天然火吧，所以决定自己要创造一种取火的方法，在一次狩猎中，他一失手未将石制的标枪命中猎物，不过他发现标枪与地上的石头相击时产生了火花，于是他就捡了很多那里的石头来试验，结果成功的取得了火.也因为他发现了取火的方法，所以各个部落都一致拥他为王，这个人就是以火德为王的炎帝.之后他又创造了耕种方法并且教会了人类耕种，所以他又被称为神农.4、后羿射日后羿和嫦娥都是尧时候的人，那时天上有十个太阳同时出现在天空，百姓都民不聊生。

一：鹿鸣之士故事：鹿鸣之士的故事始于春秋战国时期，当时有一位齐国人名叫管仲，他是春秋时期著名的政治家和军事家，为齐国和国家的繁荣做出了重要贡献。

据传，管仲少年时，曾在山林中听到一只鹿的嘶鸣声，感觉这种声音很婉转动听，于是就停下脚步静静地聆听。

等到鹿停止叫声后，他立即用竹枝在地上画出了鹿的足迹，再往前走了一段路程后，又听到了鹿的叫声。

他继续画下鹿的足迹，并根据鹿叫声的变化，描绘出鹿的位置和行动路线。

这样，他最终找到了鹿，一箭射中了它，带回了家里。

后来，管仲成为了齐国宰相，也是齐国的国师。

他在担任宰相期间，采用了多种措施，推动了经济和军事的发展，为齐国的繁荣和强大做出了卓越的贡献。

鹿鸣之士的故事寓意深远，它告诉我们：聆听是一种重要的能力和品质，只有倾听别人的声音和感受，才能真正理解别人的需要和情感。

同时，这个故事也强调了勇于探索、创新和实践的重要性，只有不断地尝试和探索，才能在事业和生活中取得成功和成就。

原文：鹿无故而鸣，非无故也，其所求也远。

斯则有事者，不可得而求也，有事者，不可得而为也。

声闻之谓鸣，非也；闻者心也。

译文：鹿不是没有原因地鸣叫，而是它想要远离人群。

同样地，有些事情我们虽然渴望，但无法实现，也有一些事情我们虽然可以实现，但不应该去做。

人们听到鹿叫声以为它只是发出了声音，但事实上是听者自己的心灵在鸣叫。

寓意：这个故事讲述了一个人在听到鹿鸣后，感慨生命短暂，于是放弃了官职和财富，选择隐居深山。

这个故事表达了老子对于人生意义的思考，提倡隐居自保、追求内心的宁静和自由。

二：黄鹤之飞故事：黄鹤之飞的故事始于唐代，当时有一位名叫崔颢的诗人，他常常在江边观赏黄鹤在空中翱翔的壮丽场景，深受启发，于是写下了脍炙人口的《黄鹤楼》诗篇，成为唐诗中的经典之作。

《黄鹤楼》是一首借用了黄鹤之飞的景象，表达了作者思乡之情的诗歌。

诗中描述了黄鹤在空中翱翔的场景，以及诗人对故乡的眷恋之情，诗篇流传至今，仍然被广泛传颂。

古时候，贵州一带没有驴，那里的人们对于驴的相貌、习性、用途等都不熟悉。

有个喜欢多事的人，从外地用船运了一头驴回贵州，可是一时又不知该派什么用场，就把它放到山脚下，任它自己吃草、散步。

一只老虎出来觅食吃，远远地望见了这头驴。

老虎从来没有见过驴，看到这家伙身躯庞大，耳朵长长的，脚上没有爪，样子挺吓人的。

老虎有点害怕，在心里琢磨：妈呀，什么时候跑出这么个怪物来了，看上去似乎不太好惹。

还是不要贸然行事，观察一下再说吧。

连续几天，老虎都只敢躲在密密的树林里面观察驴的行为。

后来觉得它好像不是很凶狠，就大着胆子小心翼翼地慢慢靠近它，但还是没有搞清楚它到底是个什么东西。

有一天，老虎正慢慢地接近驴，驴忽然长叫了一声，声音十分响亮。

老虎吓了一跳，以为驴想吃掉它，回头转身就跑。

跑到较远的地方，老虎又仔仔细细地观察了驴一番，觉得它似乎没什么特别厉害的本领。

又过了几天，老虎渐渐习惯了驴的叫声，于是它又进一步和驴接触，以便更深入地了解它。

老虎终于走到驴身边，围着它又叫又跳，有时还跑过去轻轻挨一下驴的身体再跑开。

驴终于被老虎戏弄得愤怒极了，就抬起蹄子去踢老虎。

开始的时候，老虎还稍有点惊惶，不久见驴再也无计可施，终于明白了，原来驴统共也只有这么一点伎俩。

老虎非常高兴，嘲笑驴说：“你这个没用的大家伙，原来也就这么几招本事啊!”说着就跳起来扑上去，咬断了驴的喉管，吃光了驴的肉，心满意足地离开了。

貌似庞大的贵州驴，实际上外强中干，一点厉害的本领也没有，以至于被老虎摸清了底细，最后葬身在虎口之下。

做人也要练就真本事，仅靠花哨的外表唬人，是不会长久的。

到头来，吃亏的总还是自己。

【寓言故事：兔子吃了窝边草】兔子三瓣长大了，离家之前，兔妈妈反复叮嘱：“无论如何，都不要吃窝边的草。

”三瓣在山坡上建造了自己的家。

为安全起见，它的家有3个洞口。

三瓣牢记母亲的叮咛，总是到离洞口很远的地方去吃草。

秋天过去了，一切安然无恙。

这一天刮着很冷的西北风，三瓣走出洞口时不禁打了个冷颤，它实在不想顶着大风到很远的地方觅食。

寓言神话成语故事寓言神话成语故事1寓言神话成语故事：开诚布公三国时，蜀汉的丞相诸葛亮是一个既有能力又有衷心的贤臣，得到皇帝刘备的重用。

刘备临终前，曾将自己的儿子刘禅托付给他，让他帮助刘禅治理天下。

刘备甚至诚恳地留下遗言：如果刘禅不好好听你的话，做出危害国家的事，你就取而代之，自己做皇帝。

诸葛亮非常感动，表示要好好地效忠少主刘禅。

刘备死后，诸葛亮竭尽全力帮助刘禅治理国家。

有人劝他自封为王，但他严厉地拒绝了。

他对身边的人说：“我已经受先帝委托，担任了这么高的官职。

如今讨伐曹魏又没什么成效，你们却要我加官晋爵，这是不忠不义的事情啊!”诸葛亮为人处世公正合理，不徇私情。

马谡(sù)是他非常器重的一位将军，在攻打曹魏时，因为大意轻敌，失守街亭这个地方。

诸葛亮因为马谡已经立下军令状，所以忍痛杀了马谡。

马谡临刑前上书诸葛亮，说自己虽然死去，在九泉之下也没有怨恨。

诸葛亮自己也为失守街亭主动承担责任，请求后主批准他由丞相降为右将军。

他还特地下令，要下属坦率地批评他的缺点和错误，这在当时是十分罕见的。

所以，后人在写史书时，就用“开诚心，布公道”来形容这位贤臣。

开诚布公：比喻对人态度诚恳，坦白无私。

寓言神话成语故事：涤亲溺器诗曰：贵显闻天下，平生孝事亲。

亲自涤溺器，不用婢妾人。

这首诗说的是黄庭坚奉母尽诚的事。

这是《二十四孝》中的第二十四则故事。

黄庭坚，北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖。

他二十三岁就中了进士，苏轼是这样赞他的：“瑰伟之文，妙绝当世;孝友之行，追配古人。

”说他__瑰玮超然，当世无可比拟;而他孝顺父母友爱兄弟之美德，又可媲美古人。

涤亲溺器，也就是说他亲自为母亲刷便桶，这在一般老百姓看来似乎也没有什么，但是一个人身居高位，刷一次便桶容易，难的是刷一辈子便桶。

这还要从他小的时候说起。

黄庭坚的父亲黄庶为人刚正，饱读诗书，曾中过进士，但一生未能发达，仅是州府的幕僚，后来到康州任了一官半职。

四字成语神话故事寓言故事神话：天衣无缝（神话传说，仙女的衣服没有衣缝）女娲补天夸父逐日精卫填海嫦娥奔月寓言：涸泽之蛇（明明就是蛇，有的人却把它当作神，就是因为被它那种装模作样、故弄玄虚的作法暂时蒙骗了。

这个故事说人们，必须时时擦亮眼睛，擅于借由现象看看本质。

）塞翁失马智子疑邻宋人揠苗自相矛盾郑人买履守株待兔刻舟求剑画蛇添足讳疾忌医纪昌学射截竿进城翠鸟筑巢滥竽充数呆若木鸡邹忌比美南橘北枳二子学弈曲高和寡为虎作伥心无此马千金卖骨猴子捞月朝三暮四杯弓蛇影八哥学舌和氏之璧郑人乘凉望梅止渴夫妇食饼愿换手指神话故事是民间文学的一种。

远古时代人民的集体口头创作。

包含神鬼的故事和神（鬼）化后的英雄传说。

其产生表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求，它是一种精神寄托、人类的向往和宗教的实化展现，对后世的文学艺术有深远的影响。

经典神话故事《山海经》、《述异记》、《淮南子》、《盘古开天》、《女娲补天》、《夸父逐日》、《精卫填海》、《鲧禹治水》、《仓颉造字》、《后羿射日》、《河伯娶妇》、《搜神记》、《封神榜》、《西游记》、《哪吒闹海》、《牛郎织女》、《八仙过海》、《嫦娥奔月》、《天仙配》、《白蛇传》、《聊斋志异》、《济公传》、《镜花缘》、《心灯》、《昆仑之歌》、《愚公移山》、《女娲造人》《七仙女》成语神话故事1、精卫填海炎帝有一个女儿，叫女娃。

一天，女娃回去东海看看太阳飘扬。

意外的就是，海上忽然起至了狂风大浪，女娃意外掉入海中，终被无情的大海冲上了，永远没了了。

女娃死了，化作了一只小鸟，“精卫、精卫”的悲鸣，所以，人们便叫此鸟为“精卫”。

精卫非常痛恨东海，于是日复一日地不断地往东海中扔石子，想把东海填平。

2、百鸟朝凤很久以前，凤凰只是外形很平时的小鸟。

但它有的优点就是：很勤奋。

把吃多下来的食物都藏进洞里。

有一年，森林大旱。

鸟儿都饿得头昏眼花。

这时，凤凰急忙关上山洞，把自己藏的食物让给大家。

旱灾过后，为了感谢凤凰的救命之恩，鸟儿们都从自己身上选了一根最漂亮的羽毛拔下来，制成了一件光彩耀眼的百鸟衣献给凤凰，并一致推举它为鸟王。

寓言故事成语坐井观天井底之蛙刻舟求剑狐假虎威守株待兔揠苗助长叶公好龙自相矛盾掩耳盗铃南辕北辙画蛇添足滥竽充数亡羊补牢杯弓蛇影买椟还珠鹬蚌相争，渔翁得利夜郎自大黔驴技穷杞人忧天守株待兔:守是守候、等候的意思，“株”是指露在地面上的树木的根和茎。

这个成语的意思是：守候在树旁，等着捡撞死的兔子。

比喻不主动地努力，存着侥幸的心理，希望得到意外的收获。

邯郸学步：故事出自《庄子·秋水》。

成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。

·邯郸学步：比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。

·狐假虎威：狐狸假借老虎的威势。

比喻依仗别人的势力欺压人。

·百发百中：形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。

也比喻做事有充分把握。

·捕风捉影：风和影子都是抓不着的。

比喻说话做事丝毫没有事实根据。

·杞人忧天：杞国有个人怕天塌下来。

比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。

·井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。

比喻见识狭窄的人。

·望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。

后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。

·杯弓蛇影：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。

比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。

·郑人买履：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。

·不合时宜：不适合时代形势的需要。

也指不合世俗习尚。

·守株待兔：原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。

现也比喻死守狭隘经验，不知变通。

·愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

·曲突徙薪：把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。

比喻事先采取措施，才能防止灾祸。

·抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来。

比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。

·自相矛盾：比喻自己说话做事前后抵触。

[来自神话寓言的成语]神话寓言故事的成语故事神话寓言故事的成语故事：自知之明齐威王的相国邹忌长得相貌堂堂，身高8尺，体格魁梧，十分漂亮。

与邹忌同住一城的徐公也长得一表人才，是齐国有名的美男子。

一天早晨，邹忌起床后，穿好衣服、戴好帽子，信步走到镜子面前仔细端详全身的装束和自己的模样。

他觉得自己长得的确与众不同、高人一等，于是随口问妻子说：“你看，我跟城北的徐公比起来，谁更漂亮”他的妻子走上前去，一边帮他整理衣襟，一边回答说：“您长得多漂亮啊，那徐先生怎么能跟您比呢”邹忌心里不大相信，因为住在城北的徐公是大家公认的美男子，自己恐怕还比不上他，所以他又问他的妾，说：“我和城北徐公相比，谁漂亮些呢”他的妾连忙说：“大人您比徐先生漂亮多了，他哪能和大人相比呢”第二天，有位客人来访，邹忌陪他坐着聊天，想起昨天的事，就顺便又问客人说：“您看我和城北徐公相比，谁漂亮”客人毫不犹豫地说：“徐先生比不上您，您比他漂亮多了。

”邹忌如此作了三次调查，大家一致都认为他比徐公漂亮。

可是邹忌是个有头脑的人，并没有就此沾沾自喜，认为自己真的比徐公漂亮。

恰巧过了一天，城北徐公到邹忌家登门拜访。

邹忌第一眼就被徐公那气宇轩昂、光彩照人的形象怔住了。

两人交谈的时候，邹忌不住地打量着徐公。

他自觉自己长得不如徐公。

为了证实这一结论，他偷偷从镜子里面看看自己，再调过头来瞧瞧徐公，结果更觉得自己长得比徐公差。

晚上，邹忌躺在床上，反复地思考着这件事。

既然自己长得不如徐公，为什么妻、妾和那个客人却都说自己比徐公漂亮呢想到最后，他总算找到了问题的结论。

邹忌自言自语地说：“原来这些人都是在恭维我啊!妻子说我美，是因为偏爱我;妾说我美，是因为害怕我;客人说我美，是因为有求于我。

看起来，我是受了身边人的恭维赞扬而认不清真正的自我了。

”这则寓言告诉我们，人在一片赞扬声里一定要保持清醒的头脑，特别是居于领导地位的人，更要有自知之明，才能不至于迷失方向。

神话寓言故事的成语故事：万死不辞出处:《三国演义》第八回蝉曰：“近见大人两眉愁锁，必有国家大事，又不敢问。

童话故事寓言故事和成语故事童话故事寓言故事和成语故事：一枕美梦很久很久以前，有一座焦湖庙，庙里有一个玉枕头，枕头上有一个小孔。

据说，枕着这个枕头睡觉，可以在梦里经历许多美好的事情。

那个时候，单(shan)父县有个名叫杨林的人，以经商为生，生意不怎么好，他一天到晚都愁眉苦脸的，希望能时来运转，突然在哪天就发大财，当大富翁。

这天，杨林带着货物来贩卖，走得满头大汗，肩上挑的担子好像有千斤重，压得他苦不堪言。

杨林正想找个地方休息一下，刚好经过焦湖庙，就打算进去歇歇脚。

杨林跪在菩萨跟前祈祷，口里念念有词：“老天爷保佑我时来运转，发家致富，一辈子过幸福快乐的日子!”庙里的巫人见了杨林的情况，就对他说：“我让你体会一下你想要的生活，你愿意吗?”杨林高兴极了，忙不迭地说：“真的?好哇好哇，我太愿意了!”于是巫人就取出那个神奇的玉枕给杨林，说道：“你先去睡一会儿吧。

”杨林枕着玉枕躺下，不一会儿就进入了梦乡。

他梦见自己来到了一个大户人家，那里亭台楼阁、湖水假山，鸟语花香，屋里更是雍容豪华，一派富贵气象。

官高位显的赵太尉热情地将他迎到客厅里，和他谈笑风生，接着，赵太尉又相中了他做女婿，把女儿许配给他。

于是，他也做了大官，家财万贯。

妻子如花似玉，温柔贤惠，给他生下了6个儿子。

这6个儿子个个都很有本事。

杨林有享受不尽的荣华富贵，无忧无虑地生活着，身边又有妻儿相伴，过得快乐极了。

一转眼几十年过去了，他还是一点都不想回家。

忽然，杨林一觉醒来，发现自己还在庙里，躺在玉枕上。

梦中那美好的一切都无影无踪，只有身边没卖完的货物还在原地，心下不禁十分惆怅。

幸福的生活，不是可以靠虚幻的美梦得来的。

任何时候都不要指望坐享其成，自己扎扎实实地辛勤劳动，才能把愿望变成现实。

童话故事寓言故事和成语故事：爱屋及乌传说，殷商末代的商纣王是个穷奢极欲、残暴无道的昏君(参看《助纣为虐》)。

“西伯”(西部诸侯之长)姬昌，即后来的周文王，因为反对纣王曾被囚禁，想了很多办法才得以出狱。

成语寓言故事成语寓言故事1民间传说，宋代大奸臣秦桧为了投降金朝，在家里和老婆王氏密谋定计，准备害死民族英雄岳飞。

后来秦侩死了，没过多久儿子也死了。

王氏请来道士为丈夫和儿子招魂。

道士在作法事时，看见她儿子和丈夫戴着枷锁，正在地狱里受苦受罪。

秦桧还叫道士带话给王氏说：东窗事发矣!(当初在东窗下面密谋陷害岳飞的事情败露了)。

这个成语比喻密谋败露，罪案发作。

成语寓言故事2传说中，有往来于天上人间的木筏，驾驭木筏的人是真正勇敢无畏的人。

西汉时期，有个隐士叫罗君平。

据说，他知道往来于天上和人间的木筏从人间到天上的时间，因此，凡是要到天上去的人，临出发之前都要先到罗君平这里来。

这一天，木筏出发的时间快要到了，罗君平家聚满了将要乘筏上天的人。

这时候，一个驾木筏的人从罗君平家中走了出来。

上天的人中有一个赶紧上前，拉住他问道：“上天要经过曲折的河水，而天又是那么高那么大，一路上还有神怪精灵，木筏在行驶中有时还会颠倒过来。

你经常驾着木筏漂浮在这样的环境中，为什么你连手都不抖一下、一点也不害怕呢?”驾木筏的人回答说：“我用了多年时间来学习驾驭木筏的本领，又用了三年时间来亲自驾驭木筏，往来于天上人问。

”那人又问：“仅仅靠本领和实践，就可以了吗?”驾木筏的人说：“当然不是。

在每次驾木筏上天的时候，我忧虑的只是不知道自己到底能活多少年，而根本就不考虑木筏是否能够返回人问。

我驾驭着木筏，一路上波浪翻腾，气候千变万化，反复无常。

有时阳光灿烂，云蒸霞蔚，一下子又突然变得暗淡淡无光，明亮的白天刹时变成黑夜。

有时候，木筏和波浪互相撞击，猛然震荡起来像脱缰的野马急驰狂奔，一会儿沉到波谷浪底，一会儿又像格斗一般冲向高高的浪尖，恍恍惚惚的样子，使我感到似乎有无数人在驾驭这木筏。

每当这时，我的心情都非常镇定，一点儿也不慌张。

如果此刻心里一慌，手脚就会不听使唤了。

只要心里不慌乱，怎么也不会跌倒，直至平安地到达目的地。

”那个问话的人深有感触地说：“我想，你说的这些道理不仅适用于驾驭木筏，其实许多事情也都要这样才行啊!”我们从驾驭木筏中可以领悟到：不管干什么事，遇到什么情况，都应该专心致志，毫不动摇，无所畏惧，勇往直前，这样才能克服困难，争取胜利。