道山亭记(精华版)
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《道山亭记》译文闽,原来隶属于周朝,到秦时,开辟了这方土地,列入中原,这才合并为闽中郡。
从越国的太末县,和吴地的豫章郡,是(自中原通向)它的通道。
这通道到了闽地,陆路就被阻塞在两山当中,而山相连没有间断,接连过了几个驿站才能见到一块平地,小的作为县,大的作为州,然而州、县(城)的四面望去也都是山。
它的道路有的迎着山坡像攀援着粗绳登上,有的垂直挂在山崖上像一丝头发,有的小路蜿蜒在深不可测的溪流上,(路旁)都有石刃从峭壁上刺出,要看准了脚下的地方然后才可以举步。
背着、顶着东西的人即使是本地人,也还要侧着脚然后才能够前进。
不是那个地方的人很少不被绊倒的。
走水路,水都是从高处奔流而下,岩石交错出于水中,如树木竖立,如兵马遍布野外,上下千里,见不到头尾。
水流穿行在它的空隙间,有的曲折盘绕流淌,有的逆行侧射,它的形状像蚯蚓盘结,像虫形雕刻,旋涡像轮子,水流激射如箭。
船逆行而上或顺流而下时,要善于利用水势,稍微有分毫差错,即刻船破溺水。
即使是本地人,如不是一生下来就练习水上功夫,也不敢担任起行船的职责。
闽地水陆两路的艰险就是这样。
汉代曾经把这里的人民迁徙到江淮之间,而使这地方空着,大概因为这地方险狭多阻,难道这是虚言吗?福州的州治所在侯官,对闽地来说是土地的中部,就是所说的闽中。
它是闽地最平坦宽广的地方,离四面的山都很远,而闽江就在它的南边,大海就在它的东边。
城内外都有路,路旁有小河,小河可以沟通大海,船载的人和货物昼夜都可以聚集在家门。
山上多大树,工匠中有很多是手艺精湛的。
人们竞相夸耀自己房屋的大并且华丽,即使是下等贫苦的人也一定要使自己的住宅宽敞。
而佛教、道教之徒,他们的庙观又特别壮丽。
城中有三座山,西边的叫闽山,东边的叫九仙山,北边的叫越王山,三座山鼎足而立。
沿着山势,佛教、道教的庙现有数十上百处,它那宏伟奇异绝然不同的形状,也许已经用尽了人工之力。
光禄卿、直昭文馆程公主政福州,在福州的高耸处,建了一座亭子,这里的山水胜景,城池的宏大,宫室的繁荣,不用走离竹席就尽可观望四面景色。
第3课道山亭记江海之上,巫山矗立,登亭远眺,海门景色,尽纳于眼底;鸟瞰墟市,万家楼阁,尽悉入足下。
历史风烟滚滚,多少帝王将相的冢墓早已蔓草青青,不辨痕迹;多少才子佳人的故事已苍白无力,湮没尘外。
风华散尽,唯有那绝美的景色依然清晰,它被写在泛黄的纸页上,被刻在坚硬的石碑上,被传诵于人们世世代代的口中。
那山、那海、那亭还在那里,那人、那事还被人们缅怀。
让我们跟随文字,去欣赏那秀美险奇的闽地风光,去体会那无私无畏的高尚品格。
知识链接一、作者简介曾巩(1019—1083),北宋散文家、学者,字子固。
南丰(今属江西)人。
嘉祐进士。
少以文章见赏于欧阳修。
尝奉诏编校史馆书籍,校定南齐、梁、陈三书,整理《国策》、《说苑》、《新序》。
官至中书舍人。
散文平易典重,为“唐宋八大家”之一。
著有《元丰类稿》。
二、背景资料宋神宗熙宁十年(1077)春,曾巩授直龙图阁,移知福州。
其前任程师孟届满,将移任广州。
福州,古时山水险恶,交通不便,为偏远之地,仕者多不愿前往。
程师孟任职期间治郡很有业绩,百姓安居乐业。
曾巩应前任程师孟之请写作本文,并没有采取单刀直入的写法,而是曲折形象地展现程师孟治郡业绩,写得纡徐和缓,儒雅醇厚。
明代散文家茅坤称赞本文最具“曾子固本色”。
文白对照闽,故隶周者也。
至秦,开其地,列于闽,原来附属于周朝。
到秦时,开辟这方土地,列入中国,始并为闽中郡。
中国,这才合并为闽中郡。
周王朝。
周王朝将今福建及浙江南部一带闽人分为七族,称“七闽”。
中国:我国上古华夏族各朝建都于黄河流域,以为居天下中心地带,有别于四方蛮夷戎狄。
凡华夏族统辖区都称“中国”。
始:才。
自粤从越国的之太末,与吴之豫章,为其通路。
太末县,和吴地的豫章郡,是自中原通向它的通道。
西南昌。
其路在闽者,陆出则阸于两山之间,山相在闽地的通道,陆路就被阻塞在两山当中,而山相属无间断,累数驿乃一得平地,小连没有间断,累计过了几个驿站才能见到一块平地,小的为县,大为州,然其四顾亦山也。
道山亭记原文及翻译一、《道山亭》记原文闽,故隶周者也。
至秦,开其地,列于中国,始并为闽中部。
自粤之太末,与吴之豫章,为其通路。
其路在闽者,陆出则院于两山之间,山相属无间断,累数驿乃一得平地,小为县,大为州,然其四顾亦山也。
其途或逆坂如缘短,或垂崖如一发,或侧径钩出于不测之溪上:皆石芒峭发,择然后可投步。
负戴者虽其土人,犹侧足然后能进。
非其土人,罕不踬也。
其溪行,则水皆自高泻下,石错出其问,如林立,如士骑满野,千里下上,不见首尾。
水行其隙间,或衡缩糅,或逆走旁射,其状若蚓结,若虫镂,其旋若轮,其激若矢。
舟溯沿者,投便利,失毫分,辄破溺。
虽其土长川居之人,非生而习水事者,不敢以舟楫自任也。
其水陆之险如此。
汉尝处其众江准之间而虚其地,盖以其惬多阻,岂虚也哉?福州治侯官,于闽为土中,所谓闽中也。
其地于闽为最平以广,四出之山皆远,而长江在其南大海在其东,其城之内外皆涂,旁有沟,沟通潮汐,舟载者昼夜属于门庭。
麓多桀木,而匠多良能,人以屋室巨丽相矜,虽下贫必丰其居,而佛、老子之徒,其宫又特盛。
城之中三山,西日闽山,东日九仙山,北日离王山,三山者鼎立。
其附山,盖佛、老子之官以数十百,其瑰诡殊绝之状,盖已尽人力。
光禄卿、直昭文馆程公为是州,得闽山嵚崟之际,为亭于其处,其山川川之胜,城邑之大,宫室之荣,不下簟席而尽于四瞩。
程公以谓在江海之上,为登览之观,可比于道家所谓蓬莱、方丈、瀛州之山,故名之日“道山之亭”。
闽以险且远,故仕者常惮往,程公能因其地之善,以寓其耳目之乐,非独忘其远目险,又将抗其思于埃塔之外,其志壮哉!程公于是州以治行闻,既新其城,又新其学,而其余功又及于此。
盖其岁满就更广州,拜谏议大夫,又拜给事中、集贤殿修撰,今为越州,字公辟,名师孟云。
二、《道山亭》记翻译闽,原来隶属于周朝,到秦时,开辟了这方土地,列入中原,这才合并为闽中那。
从越国的太末县,和吴地的豫章那,是(自中原通向)它的通道。
这通道到了闽地,陆路就被阻塞在两山当中,而山相连没有间断,接连过了几个驿站才能见到一块平地,小的作为县,大的作为州,然而州、县(城)的四面望去也都是山。
《道山亭》原文及欣赏《道山亭记》记述了乌山风景和福州面貌、风土民俗。
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至秦,开其地,列于中国,始并为闽中郡。
自粤之太末,与吴之豫章,为其通路。
其路在闽者,陆出则阸于两山之间,山相属无间断,累数驿乃一得平地,小为县,大为州,然其四顾亦山也。
其途或逆坂如缘絙,或垂崖如一发,或侧径钩出于不测之溪上:皆石芒峭发,择然后可投步。
负戴者虽其土人,犹侧足然后能进。
非其土人,罕不踬也。
其溪行,则水皆自高泻下,石错出其间,如林立,如士骑满野,千里下上,不见首尾。
水行其隙间,或衡缩蟉糅,或逆走旁射,其状若蚓结,若虫镂,其旋若轮,其激若矢。
舟溯沿者,投便利,失毫分,辄破溺。
虽其土长川居之人,非生而习水事者,不敢以舟揖自任也。
其水陆之险如此。
汉尝处其众江淮之间而虚其地,盖以其陿多阻,岂虚也哉福州治侯官,于闽为土中,所谓闽中也。
其地于闽为最平以广,四出之山皆远,而长江(闽江)其南,大海在其东,其城之内外皆涂,旁有沟,沟通潮汐,舟载者昼夜属于门庭。
麓多桀木,而匠多良能,人以屋室巨丽相矜,虽下贫必丰其居,而佛、老子之徒,其宫又特盛。
城之中三山,西曰闽山,东曰九仙山,北曰粤王山,三山者鼎趾立。
其附山,盖佛、老子之宫以数十百,其瑰诡殊绝之状,盖已尽人力。
光禄卿、直昭文馆程公为是州,得闽山嵚崟之际,为亭于其处,其山川之胜,城邑之大,宫室之荣,不下簟席而尽于四瞩。
程公以谓在江海之上,为登览之观,可比于道家所谓蓬莱、方丈、瀛州之山,故名之曰“道山之亭”。
闽以险且远,故仕者常惮往,程公能因其地之善,以寓其耳目之乐,非独忘其远且险,又将抗其思于埃壒之外,其志壮哉!程公于是州以治行闻,既新其城,又新其学,而其余功又及于此。
盖其岁满就更广州,拜谏议大夫,又拜给事中、集贤殿修撰,今为越州,字公辟,名师孟云。
《道山亭》翻译/译文闽,原来隶属于周朝,到秦时,开辟了这方土地,列入中原,这才合并为闽中郡。
曾巩《道山亭记》赏析曾巩《道山亭记》赏析《道山亭记》是曾巩创作的一篇文章。
曾巩(1019--1083)北宋散文家。
字子固,南丰(今属江西)人。
嘉佑进士,曾奉召编校史馆书籍,官至中书舍人。
为文平易畅达,名列“唐宋八大家”之一。
道山亭记原文闽,故隶周者也。
至秦,开其地,列于中国,始并为闽中郡。
自粤之太末,与吴之豫章,为其通路。
其路在闽者,陆出则阸①于两山之间,山相属无间断,累数驿乃一得平地,小为县,大为州,然其四顾亦山也。
其途或逆坂如缘絙②,或垂崖如一发,或侧径钩出于不测之溪上:皆石芒峭发,择然后可投步。
负戴者虽其土人,犹侧足然后能进。
非其土人,罕不踬也。
其溪行,则水皆自高泻下,石错出其间,如林立,如士骑满野,千里下上,不见首尾。
水行其隙间,或衡缩蟉糅③,或逆走旁射,其状若蚓结,若虫镂,其旋若轮,其激若矢。
舟溯沿者,投便利,失毫分,辄破溺④。
虽其土长川居之人,非生而习水事者,不敢以舟楫自任也。
其水陆之险如此。
汉尝处⑤其众江淮之间而虚其地,盖以其陿⑥多阻,岂虚也哉?福州治侯官,于闽为土中,所谓闽中也。
其地于闽为最平以广,四出之山皆远,而长江(闽江)其南,大海在其东,其城之内外皆涂,旁有沟,沟通潮汐,舟载者昼夜属于门庭。
麓多桀木,而匠多良能,人以屋室巨丽相矜,虽下贫必丰其居,而佛、老子之徒,其宫又特盛。
城之中三山,西曰闽山,东曰九仙山,北曰粤王山,三山者鼎趾立。
其附山,盖佛、老子之宫以数十百,其瑰诡殊绝之状,盖已尽人力。
光禄卿、直昭文馆程公为是州,得闽山嵚崟⑦之际,为亭于其处,其山川之胜,城邑之大,宫室之荣,不下簟席而尽于四瞩。
程公以谓在江海之上,为登览之观,可比于道家所谓蓬莱、方丈、瀛州之山,故名之曰“道山之亭”。
闽以险且远,故仕者常惮往,程公能因其地之善,以寓其耳目之乐,非独忘其远且险,又将抗其思于埃壒⑧之外,其志壮哉!程公于是州以治行闻,既新其城,又新其学,而其余功又及于此。
盖其岁满就更广州,拜谏议大夫,又拜给事中、集贤殿修撰,今为越州,字公辟,名师孟云。
曾巩《道山亭记》阅读答案及原文翻译赏析曾巩《道山亭记》阅读答案及原文翻译赏析《道山亭记》是北宋文学家曾巩的一篇文言文章。
下面我们为大家带来曾巩《道山亭记》阅读答案及原文翻译赏析,希望能够帮到大家。
《道山亭记》原文闽,故隶周者也。
至秦,开其地,列于中国,始并为闽中郡。
自粤之太末,与吴之豫章,为其通路。
其路在闽者,陆出则阸①于两山之间,山相属无间断,累数驿乃一得平地,小为县,大为州,然其四顾亦山也。
其途或逆坂如缘絙②,或垂崖如一发,或侧径钩出于不测之溪上:皆石芒峭发,择然后可投步。
负戴者虽其土人,犹侧足然后能进。
非其土人,罕不踬也。
其溪行,则水皆自高泻下,石错出其间,如林立,如士骑满野,千里下上,不见首尾。
水行其隙间,或衡缩蟉糅③,或逆走旁射,其状若蚓结,若虫镂,其旋若轮,其激若矢。
舟溯沿者,投便利,失毫分,辄破溺④。
虽其土长川居之人,非生而习水事者,不敢以舟楫自任也。
其水陆之险如此。
汉尝处⑤其众江淮之间而虚其地,盖以其陿⑥多阻,岂虚也哉?福州治侯官,于闽为土中,所谓闽中也。
其地于闽为最平以广,四出之山皆远,而长江(闽江)其南,大海在其东,其城之内外皆涂,旁有沟,沟通潮汐,舟载者昼夜属于门庭。
麓多桀木,而匠多良能,人以屋室巨丽相矜,虽下贫必丰其居,而佛、老子之徒,其宫又特盛。
城之中三山,西曰闽山,东曰九仙山,北曰粤王山,三山者鼎趾立。
其附山,盖佛、老子之宫以数十百,其瑰诡殊绝之状,盖已尽人力。
光禄卿、直昭文馆程公为是州,得闽山嵚崟⑦之际,为亭于其处,其山川之胜,城邑之大,宫室之荣,不下簟席而尽于四瞩。
程公以谓在江海之上,为登览之观,可比于道家所谓蓬莱、方丈、瀛州之山,故名之曰“道山之亭”。
闽以险且远,故仕者常惮往,程公能因其地之善,以寓其耳目之乐,非独忘其远且险,又将抗其思于埃壒⑧之外,其志壮哉!程公于是州以治行闻,既新其城,又新其学,而其余功又及于此。
盖其岁满就更广州,拜谏议大夫,又拜给事中、集贤殿修撰,今为越州,字公辟,名师孟云。
曾巩《道山亭记》原文及译文1、曾巩《道山亭记》原文及译文曾巩《道山亭记》原文及译文曾巩原文:闽,故隶周者也。
至秦,开其地,列于中国,始并为闽中郡。
自粵之太末,与吴之豫章,为其通路。
其路在闽者,陆出则阸于两山之间,山相属无间断,累数驿乃一得平地,小为县,大为州,然其四顾亦山也。
其途或逆坂如缘絙,或垂崖如一发,或侧径钩出于不测之溪上:皆石芒峭发,择然后可投步。
负戴者虽其土人,犹侧足然后能进。
非其土人,罕不踬也。
其溪行,则水皆自高泻下,石错出其间,如林立,如士骑满野,千里下上,不见首尾。
水行其隙间,或衡缩蟉糅,或逆走旁射,其状若蚓结,若虫镂,其旋若轮,其激若矢。
舟溯沿者,投便利,失毫分,辄破溺。
虽其土长川居之人,非生而习水事者,不敢以舟楫自任也。
其水陆之险如此。
汉尝处其众江淮之间而虚其地,盖以其陋多阻,岂虚也哉?福州治侯官,于闽为土中,所谓闽中也。
其地于闽为最平以广,四出之山皆远,而长江其南,大海在其东,其城之内外皆涂,旁有沟,沟通潮汐,舟载者昼夜属于门庭。
麓多桀木,而匠多良能,人以屋室巨丽相矜,虽下贫必丰其居,而佛、老子之徒,其宫又特盛。
城之中三山,西曰闽山,东曰九仙山,北曰粤王山,三山者鼎趾立。
其附山,盖佛、老子之宫以数十百,其瑰诡殊绝之状,盖已尽人力。
光禄卿、直昭文馆程公为是州,得闽山嵚崟之际,为亭于其处,其山川之胜,城邑之大,宫室之荣,不下簟席而尽于四瞩。
程公以谓在江海之上,为登览之观,可比于道家所谓蓬莱、方丈、瀛州之山,故名之曰“道山之亭”。
闽以险且远,故仕者常惮往,程公能因其地之善,以寓其耳目之乐,非独忘其远且险,又将抗其思于埃壒之外,其志壮哉!程公于是州以治行闻,既新其城,又新其学,而其余功又及于此。
盖其岁满就更广州,拜谏议大夫,又拜给事中、集贤殿修撰,今为越州,字公辟,名师孟云。
译文:闽,原来隶属于周朝,到秦时,开辟了这方土地,列入中原,这才合并为闽中郡。
从越国的太末县,和吴地的豫章郡,是(自中原通向)它的通道。
《道山亭》原文及欣赏《道山亭》原文及欣赏《道山亭记》记述了乌山风景和福州面貌、风土民俗。
下面就是小编跟大家分享一篇《道山亭》原文及欣赏,欢迎大家阅读!《道山亭》原文闽,故隶周者也。
至秦,开其地,列于中国,始并为闽中郡。
自粤之太末,与吴之豫章,为其通路。
其路在闽者,陆出则阸于两山之间,山相属无间断,累数驿乃一得平地,小为县,大为州,然其四顾亦山也。
其途或逆坂如缘絙,或垂崖如一发,或侧径钩出于不测之溪上:皆石芒峭发,择然后可投步。
负戴者虽其土人,犹侧足然后能进。
非其土人,罕不踬也。
其溪行,则水皆自高泻下,石错出其间,如林立,如士骑满野,千里下上,不见首尾。
水行其隙间,或衡缩蟉糅,或逆走旁射,其状若蚓结,若虫镂,其旋若轮,其激若矢。
舟溯沿者,投便利,失毫分,辄破溺。
虽其土长川居之人,非生而习水事者,不敢以舟揖自任也。
其水陆之险如此。
汉尝处其众江淮之间而虚其地,盖以其陿多阻,岂虚也哉?福州治侯官,于闽为土中,所谓闽中也。
其地于闽为最平以广,四出之山皆远,而长江(闽江)其南,大海在其东,其城之内外皆涂,旁有沟,沟通潮汐,舟载者昼夜属于门庭。
麓多桀木,而匠多良能,人以屋室巨丽相矜,虽下贫必丰其居,而佛、老子之徒,其宫又特盛。
城之中三山,西曰闽山,东曰九仙山,北曰粤王山,三山者鼎趾立。
其附山,盖佛、老子之宫以数十百,其瑰诡殊绝之状,盖已尽人力。
光禄卿、直昭文馆程公为是州,得闽山嵚崟之际,为亭于其处,其山川之胜,城邑之大,宫室之荣,不下簟席而尽于四瞩。
程公以谓在江海之上,为登览之观,可比于道家所谓蓬莱、方丈、瀛州之山,故名之曰“道山之亭”。
闽以险且远,故仕者常惮往,程公能因其地之善,以寓其耳目之乐,非独忘其远且险,又将抗其思于埃壒之外,其志壮哉!程公于是州以治行闻,既新其城,又新其学,而其余功又及于此。
盖其岁满就更广州,拜谏议大夫,又拜给事中、集贤殿修撰,今为越州,字公辟,名师孟云。
《道山亭》翻译/译文闽,原来隶属于周朝,到秦时,开辟了这方土地,列入中原,这才合并为闽中郡。
道山亭记阅读及答案导读:闽,故隶周者也。
至秦,开其地,列于中国,始并为闽中郡。
自粤之太末,与吴之豫章,冷其通路。
其路在闽者,陆出则阸于两山之间,山相属无间断,累数驿乃得平地,小为县,大为州,然其四顾亦山也。
其途或逆坂如缘绶,或垂崖如一发,或倒径钩出于不测之溪上;:皆石芒峭发,择然后可投步。
负戴者虽其土人,犹侧足然后能进。
非其土人,罕不踱也。
其溪行,则水皆自高泻下,石错出其间,如休立,如士骑满野,千里下上,不见首尾。
水行其味间,或衡缩绿揉,或逆走旁射,其状若蚓结,若虫楼,其旋若轮,其激若矢。
舟溯沿者,投便利,失毫分,辄破溺。
虽圣其土长川居之人,非生而习水事者,不敢以舟楫自任也。
其水陆之险如此。
汉尝处其众江淮之间而虚其地,盖以其陿多阻,岂虚也哉?福州治侯官,于闽为土中,所谓闽中也。
其地于闽为最平以广,四出之山皆远,而长江其南,大海在其东,其城之内外皆涂,旁有沟,沟通潮汐,舟载者昼夜年于门庭。
麓多桀木,而匠多良能。
人以屋室巨丽相矜,虽下贫必丰其居,而佛、老子之徒,其宫又特盛。
城之中三山,西曰闽山,东曰九仙山,北曰粵王山,三山者鼎趾立。
其附山,盖佛、老子之宫以数十百,其瑰说殊绝之状,盖已尽人力。
光樣卿、直昭文馆程公为是州,得闽山嵚崟之际,为亭于其处,其山川之胜,城邑之大,宫室之荣,不下箄席而尽于四瞩。
程公以谓在江海之上,为登览之观,可比于道家所谓蓬莱、方丈、瀛州之山,故名之曰"道山之亭”。
闽以险且远,故仕者常惮往,程公能因其地之善,以事其耳目之乐,非独忘其远且险,又将抗其思于埃之外,其志壮我!程公于是州以治行闻,既新其城,又新其学,而其余功又及于此。
盖其岁满就更广州,拜谏议大夫,又拜给事中、集贤殿修旗,今为越州,字公辟,名师孟云。
6.下列各句中加点词的解释不正确的一项(3分)A.石错出其间错:交错B.舟载者昼夜属于门庭属:聚集C.其城之内外皆涂涂:滩涂D.以寓其耳目之乐寓:寄托7.下列各句中,加点词意义和用法相同的一项是(3分)A.累数驿乃以得平地今其智乃反不能及B.其地于闽为最平以广赵亦盛设兵以待秦C.闽以险且远若属皆且为所虏D.程公能因其地之善因人之力而敝之,不仁8.把文中画横线的'句子译成现代汉语。
第3课道山亭记1.通假字(1)粤.之太末同“越”,越国。
(2)其城之内外皆涂.同“途”,路途。
2.古今异义(1)列于中国..。
古义:我国上古华夏族各朝建都于黄河流域,以为居天下中心地带,有别于四方蛮夷戎狄。
凡华夏族统辖区都称“中国”。
今义:国家名称。
(2)程公于是..州以治行闻。
古义:介词+代词,在这里。
今义:连词。
表示后一事紧接着前一事,后一事往往是前一事引起的。
3.一词多义以其陿多阻:大概其岁满就更广州:句首词,不译数驿乃一得平地:连续,接连.土:积累,堆叠.于俗,不饰于物:劳累.人力:竭尽.于四瞩:全,都.水源:到达尽头.县,大为州:是亭于其处:建造.是州:主持登览之观:作.虽其土人:……的人.也:表判断.:定语后置标志.鼎趾立:句中停顿4.词类活用(1)匠多良能..:形容词作名词,技艺精湛的人。
(2)虽下贫必丰.其居:使动用法,使……丰。
(3)故名.之曰:名词作动词,命名。
(4)既新.其城,又新.其学:形容词作动词,改造、革新。
5.文言句式(1)其路在闽者:定语后置句。
(2)为亭于其处:状语后置句。
(3)岂虚也哉:判断句。
(4)汉尝处其众江淮之间:省略句。
6.翻译下列句子(1)其路在闽者,陆出则阸于两山之间,山相属无间断。
译文:在闽地的通道,陆路就被阻塞在两山当中,而山相连没有间断。
(2)舟溯沿者,投便利,失毫分,辄破溺。
译文:船逆行而上,善于利用水势,稍微有点差错,就会船破溺水。
(3)程公于是州以治行闻。
译文:程师孟在福州因为治理得好而闻名。
一、结构图解二、中心主旨本文具体描绘福州的山险水恶、人文氛围和居民安乐,侃侃道来,写得纡徐和缓,儒雅醇厚,从而形象地表现出了福州特有的险恶地形,曲折地表达了对程师孟治郡政绩的赞美,高度评价了程师孟的旷达脱俗。
1.第二段从哪些方面来写福州的?各方面的特点是怎样的?答:________________________________________________________________________答案①地理位置(位于闽中);②地势(平而广);③地域风貌(枕江面海);④城市风貌(路多,舟船交通便利);⑤城市建筑(居室巨丽,寺院特盛);⑥整体形象(三山鼎立,山上寺庙众多而奇美)。
曾巩《道山亭记》阅读答案及原文翻译赏析《道山亭记》是北宋家曾巩的一篇文言文章。
下面我们为大家带来曾巩《道山亭记》及原文翻译赏析,希望能够帮到大家。
《道山亭记》原文闽,故隶周者也。
至秦,开其地,列于中国,始并为闽中郡。
自粤之太末,与吴之豫章,为其通路。
其路在闽者,陆出则阸①于两山之间,山相属无间断,累数驿乃一得平地,小为县,大为州,然其四顾亦山也。
其途或逆坂如缘絙②,或垂崖如一发,或侧径钩出于不测之溪上:皆石芒峭发,择然后可投步。
负戴者虽其土人,犹侧足然后能进。
非其土人,罕不踬也。
其溪行,则水皆自高泻下,石错出其间,如林立,如士骑满野,千里下上,不见首尾。
水行其隙间,或衡缩蟉糅③,或逆走旁射,其状若蚓结,若虫镂,其旋若轮,其激若矢。
舟溯沿者,投便利,失毫分,辄破溺④。
虽其土长川居之人,非生而习水事者,不敢以舟楫自任也。
其水陆之险如此。
汉尝处⑤其众江淮之间而虚其地,盖以其陿⑥多阻,岂虚也哉?福州治侯官,于闽为土中,所谓闽中也。
其地于闽为最平以广,四出之山皆远,而长江(闽江)其南,大海在其东,其城之内外皆涂,旁有沟,沟通潮汐,舟载者昼夜属于门庭。
麓多桀木,而匠多良能,人以屋室巨丽相矜,虽下贫必丰其居,而佛、老子之徒,其宫又特盛。
城之中三山,西曰闽山,东曰九仙山,北曰粤王山,三山者鼎趾立。
其附山,盖佛、老子之宫以数十百,其瑰诡殊绝之状,盖已尽人力。
光禄卿、直昭文馆程公为是州,得闽山嵚崟⑦之际,为亭于其处,其山川之胜,城邑之大,宫室之荣,不下簟席而尽于四瞩。
程公以谓在江海之上,为登览之观,可比于道家所谓蓬莱、方丈、瀛州之山,故名之曰“道山之亭”。
闽以险且远,故仕者常惮往,程公能因其地之善,以寓其耳目之乐,非独忘其远且险,又将抗其思于埃壒⑧之外,其志壮哉!程公于是州以治行闻,既新其城,又新其学,而其余功又及于此。
盖其岁满就更广州,拜谏议大夫,又拜给事中、集贤殿修撰,今为越州,字公辟,名师孟云。
《道山亭记》阅读训练及答案6.下列句中加点词的解释,不正确的一项是( )A.累数驿乃一得平地累:连续、连接B.非其土人,罕不踬也踬:跌倒C.岂虚也哉虚:空虚D.山相属无间断属:连接解析:C项,虚:不真实,虚假。
道山亭记文言文阅读题答案及原文翻译曾巩闽,故隶周者也。
至秦,开其地,列于中国,始并为闽中郡。
自粤之太末,与吴之豫章,冷其通路。
其路在闽者,陆出则阸于两山之间,山相属无间断,累数驿乃得平地,小为县,大为州,然其四顾亦山也。
其途或逆坂如缘绶,或垂崖如一发,或倒径钩出于不测之溪上;:皆石芒峭发,择然后可投步。
负戴者虽其土人,犹侧足然后能进。
非其土人,罕不踱也。
其溪行,则水皆自高泻下,石错出其间,如休立,如士骑满野,千里下上,不见首尾。
水行其味间,或衡缩绿揉,或逆走旁射,其状若蚓结,若虫楼,其旋若轮,其激若矢。
舟溯沿者,投便利,失毫分,辄破溺。
虽圣其土长川居之人,非生而习水事者,不敢以舟楫自任也。
其水陆之险如此。
汉尝处其众江淮之间而虚其地,盖以其陿多阻,岂虚也哉?福州治侯官,于闽为土中,所谓闽中也。
其地于闽为最平以广,四出之山皆远,而长江其南,大海在其东,其城之内外皆涂,旁有沟,沟通潮汐,舟载者昼夜年于门庭。
麓多桀木,而匠多良能。
人以屋室巨丽相矜,虽下贫必丰其居,而佛、老子之徒,其宫又特盛。
城之中三山,西曰闽山,东曰九仙山,北曰粵王山,三山者鼎趾立。
其附山,盖佛、老子之宫以数十百,其瑰说殊绝之状,盖已尽人力。
光樣卿、直昭文馆程公为是州,得闽山嵚崟之际,为亭于其处,其山川之胜,城邑之大,宫室之荣,不下箄席而尽于四瞩。
程公以谓在江海之上,为登览之观,可比于道家所谓蓬莱、方丈、瀛州之山,故名之曰"道山之亭”。
闽以险且远,故仕者常惮往,程公能因其地之善,以事其耳目之乐,非独忘其远且险,又将抗其思于埃之外,其志壮我!程公于是州以治行闻,既新其城,又新其学,而其余功又及于此。
盖其岁满就更广州,拜谏议大夫,又拜给事中、集贤殿修旗,今为越州,字公辟,名师孟云。
6.下列各句中加点词的解释不正确的一项(3分)A.石错出其间错:交错B.舟载者昼夜属于门庭属:聚集C.其城之内外皆涂涂:滩涂D.以寓其耳目之乐寓:寄托7.下列各句中,加点词意义和用法相同的一项是(3分)A.累数驿乃以得平地今其智乃反不能及B.其地于闽为最平以广赵亦盛设兵以待秦C.闽以险且远若属皆且为所虏D.程公能因其地之善因人之力而敝之,不仁8.把文中画横线的句子译成现代汉语。
【经典诗句】曾巩《道山亭记》阅读答案及原文翻译赏析《道山亭记》作者:曾巩(1019--1083)北宋散文家。
字子固,南丰(今属江西)人。
嘉佑进士,曾奉召编校史馆书籍,官至中书舍人。
为文平易畅达,名列“唐宋八大家”之一。
原文闽,故隶周者也。
至秦,开其地,列于中国,始并为闽中郡。
自粤之太末,与吴之豫章,为其通路。
其路在闽者,陆出则?①于两山之间,山相属无间断,累数驿乃一得平地,小为县,大为州,然其四顾亦山也。
其途或逆坂如缘?②,或垂崖如一发,或侧径钩出于不测之溪上:皆石芒峭发,择然后可投步。
负戴者虽其土人,犹侧足然后能进。
非其土人,罕不踬也。
其溪行,则水皆自高泻下,石错出其间,如林立,如士骑满野,千里下上,不见首尾。
水行其隙间,或衡缩?糅③,或逆走旁射,其状若蚓结,若虫镂,其旋若轮,其激若矢。
舟溯沿者,投便利,失毫分,辄破溺④。
虽其土长川居之人,非生而习水事者,不敢以舟楫自任也。
其水陆之险如此。
汉尝处⑤其众江淮之间而虚其地,盖以其?⑥多阻,岂虚也哉?福州治侯官,于闽为土中,所谓闽中也。
其地于闽为最平以广,四出之山皆远,而长江(闽江)其南,大海在其东,其城之内外皆涂,旁有沟,沟通潮汐,舟载者昼夜属于门庭。
麓多桀木,而匠多良能,人以屋室巨丽相矜,虽下贫必丰其居,而佛、老子之徒,其宫又特盛。
城之中三山,西曰闽山,东曰九仙山,北曰粤王山,三山者鼎趾立。
其附山,盖佛、老子之宫以数十百,其瑰诡殊绝之状,盖已尽人力。
光禄卿、直昭文馆程公为是州,得闽山??⑦之际,为亭于其处,其山川之胜,城邑之大,宫室之荣,不下簟席而尽于四瞩。
程公以谓在江海之上,为登览之观,可比于道家所谓蓬莱、方丈、瀛州之山,故名之曰“道山之亭”。
闽以险且远,故仕者常惮往,程公能因其地之善,以寓其耳目之乐,非独忘其远且险,又将抗其思于埃?⑧之外,其志壮哉!程公于是州以治行闻,既新其城,又新其学,而其余功又及于此。
盖其岁满就更广州,拜谏议大夫,又拜给事中、集贤殿修撰,今为越州,字公辟,名师孟云。