假说理,说歪理,不讲理

议论文如何说理1.假设说理法——用假设性的语言,对事物进行假设性的分析,正例反说,反例正说.这是最简单易行的说理方法,每个学生都必须掌握.例:其实,历史已不止一次向人们敲响了警钟,假如当初蔡桓公听信了扁鹊之言,他又何至于一命呜呼呢假如当初马谡采纳了王平的建议,他又怎能遗恨街亭而伏诛于武侯麾下话又说回来了,如果当初秦孝公不听取商鞅之谏而变法,何以称雄于六国!如果我们共产党人变成贵州的"小老虎"而吃掉庞然太物的"东洋驶"综上所述,不难看出:善纳人言者昌,不纳人言者亡.练:请在横线上添加假设说理的句子.欧立希为了发明一种新药,坚持进行实验,失败了,总结教训再干,一直实验了606次,才获得了成功,制出了以实验次数命名的新药606. .由此看来,坚持到底就是胜利.(答案)新药的问世是坚持的结果.假如欧立希仅仅试验一次,失败后就撒手不干了,新药当然不会问世.就是他试验了605次,失败了以后就不再坚持,也绝不可能有新药的制成.正因为他坚持到了最后,才获得了胜利.2,转折说理法——两个或两个以上的转折复句,或以对称句出现,或以排比句出现.因分句间语意相反,特别适用于用来论证矛盾的对立统一,要全面看问题,主要矛盾与次要矛盾等哲学命题.例:徒有万般"羡鱼"心,而无一丝"结网''意,结果定会一事无成.这道理虽然浅显,但实际上却不是每个人都能清楚认识到的.有的人希望成为爱迪生式的"发明大王,可是却畏于钻研科学知识之难;有的人想继莫泊桑之后,再夺"短篇小说之王"的桂冠,但又慑于常年练笔之艰辛;有的人想一鸣惊人成为"音乐巨匠",却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘;有的人愿自己有一副郎平的"铁榔头",却怠于无数次的扣杀训练.如此心怀鸿鹄之志,而身属燕雀之行,连一条小小的鱼都会捉不到,更何况要实现那恢宏的大志呢!——《羡鱼和结网》练:在横线后续写两个转折说理的句子.如果每一个成员都以集体利益为重,紧紧团结在集体的周围,那就可以做出一个人所力不能及的事业,就可以所向无敌.蚂蚁可以算是十分弱小的昆虫，但数以百万计的蚂蚁却可以轻而易举地吞没一座村庄; ; .团结就是力量.个人的力量再大,与集体的力量相比也是渺小的.(答案)一滴水的能力是有限的,但无数水滴汇成的洪流却能够一泻千里,势不可当;一棵草的生命是渺小的,但漫山遍野连成一片的草原却显得生命顽强,生机盎然.3,条件说理法——前后两部分间具有条件与结果关系时,用条件复句构成排比句或对称句.例:勤学苦练是成功的必要条件.有勤，才有了孔子的韦编三绝的佳话,也才有了世界文化史上十大名人之一的美誉;有勤，才有了祖逖"闻鸡起舞"的美谈!也方有了雄才大展,北伐报国的伟业;有勤，才有了张海迪"当代保尔"的称号,也才有了"通五经,贯六艺"的这位当代青年学习的楷模.我国伟大的数学家华罗庚不也曾数十年辛勤耕耘慨而叹道:"一分辛苦一分才,勤能补拙是良训"吗由此可见,碌碌无为与大有作为之间差的就是一个"勤".勤,有如一架彩桥,把人们从无知引向有知,从有知引向有才,从有才引向有为……练:有什么样的人生态度就有什么样的生存状况.有了"不为五斗米折腰"的人生态度,才有了陶渊明"采菊东篱下,悠然见南山,,自得其乐的生活; , ; , .可见,积极的人生态度对一个人一生有重大的影响.(答案)有了"老当益壮''"穷且益坚"的态度,才有了王勃达人知命,笑看挫折的人生;有了"达则兼济天下"的积极用世态度,才有了杜甫艰难苦恨,漂泊悲壮的一生;有了"扼住命运的咽喉"的态度,才有了贝多芬那充满活力,激动人心的奔放一生.4,因果说理法——使用因果关联词,可构成排比.例:事业是人生的不朽丰碑.人类的史册告诉我们:凡是留下英名的人,总是创造了永存的事业.孔子,司马迁,鲁迅之所以万代传颂,盖因他们为民族文化宝库增添了财富;屈原,岳飞,郑成功之所以载入史册,盖因他们为中华民族留下了伟大的爱国精神;李自成,洪秀全,孙中山之所以名垂千古,是因为他们推动了历史的前进;蔡伦,毕升,祖冲之之所以永远为人民纪念!是因为他们贡献了自己的聪明才智!在科学领域为后人留下了享用不尽的发明创造.谁建树了对人类有益的事业,谁就筑起了一座人生的纪念碑.练:补写横线处,使前后构成因果句.多次从报刊上见到一副对联:大肚能容容天下难容之事,慈颜常笑笑世上可笑之人.这是写弥勒佛的,说弥勒佛大肚能容,确实不错……人的修养这个肚(度)量虽应该大一些,但大过了头,就不足取了.回顾一下过去,就不难发现,天下难容之事多得很,因为容忍不了 ,所以 ;因为容忍不了 ,所以 .度量虽大,岂可皆容活的弥勒佛们可以休矣.(答案)因为容忍不了官场的黑暗,所以陶渊明不为五斗米折腰,辞官归隐；因为容忍不了权贵的轻慢跋扈,所以,李白仰天大笑出门去,放鹿青崖；因为容忍不了南宋统治者的软弱投降,所以岳飞怒发冲冠,壮怀激烈;因为容忍不了蒋介石攘外必先安内的反动政策,所以张学良逼蒋抗日,发动西安事变;因为容忍不了国民党反动派的滥杀无辜,所以闻一多拍案而起,横眉冷对敌人的手枪,宁可倒下去,不愿屈服.5,对比说理法——不仅仅是指作文里一正一反的例子,也指举一个含有正反两种因素的例子,举完后从正反两个方面来加以对照性分析.例1:正反两例对:阿斗与李世民自古以来,一个朝代和一个国家的兴亡,首先在于为人君者自身素质的高低和行为的好坏.如果一个国君无德无能,行为不正,他的臣子又能好到哪儿去呢如此一批人去治理国家,他们的国家还能强盛吗反之,一个国君德才兼备,则其国家之强盛就指日可待了.大家都知道,刘备之子阿斗——后来蜀灭,阿斗难道不应该负有主要责任吗太宗李世民——才有后人盛赞的"贞观之治".这一切都说明当神器之重者对于一个国家的兴亡起着重要作用.例2:同类事例对比:彭德怀与某局长1959年回家乡视察,看到农民缺吃少穿,生计困窘,铁骨铮铮的彭老总流下了眼泪.现在,给一位贫病交加的职工送捐助款,对着镜头的局长满面春风,笑容灿烂.同是深入百姓,了解民情,彭老总发自内心地关心百姓疾苦,若非忧国忧民胸怀苍生的情怀,若非反躬自省对百姓高度负责的态度,彭老总怎会流下情深意切的热泪反观当今的某些干部,一心想着讨好媒体,标榜自己,没做出什么政绩出来,看到贫病交加的职工,不想想自己为对方做了什么具体的实事,反而对着镜头满面春风地"做秀",真不知他何以能笑容灿烂!同是人民的父母官,彭老总留给人们的是永难忘怀的真情,而某局长留给人们的只是转瞬即逝的"温暖".例3:一例含正反因素:孙膑的两种境遇孙膑与庞涓同出于鬼谷子门下.他们二人可说是精于谋略,都是不可多得的人才.但是当孙膑来到庞涓任职的魏国时,庞涓嫉妒他的才能,表面恭敬,内心狠毒,多次向魏王进谗言,以致使孙膑被挖去膝盖骨,不得展其才志而齐王听说孙膑之才,不惜费尽心力,将孙膑请到齐国,委以重任.齐军终于有了马陵道之胜.(正反对照分析)同是孙膑,为何落得两种境遇呢就是因为他效劳于优劣不同的两个统治集团.在魏国,庞涓只为私利,妒贤嫉能,魏王昏庸,偏听偏信,且缺乏识别千里马的伯乐眼光.试想孙膑在这么一个集体中,如何施展大志呢而齐王任贤用能,身边的臣子瞧不像庞涓样谋私,因而上下齐心,孙膑在此,可说计出即行,正得以充分发挥作用.可见,好集体不会埋没人才.练:以03年全国高考文言文阅读材料中的裴矩为例,为例3补充一段话.同是裴矩,"妄于隋两忠于唐",为何有着两种截然相反的评价呢不是他的本性发生了变化,究其原因,还是与他所处的环境有密切的联系.隋朝时炀帝昏庸奢侈,爱听浮夸之言,且炀帝手下之人尽是无能之辈,在这样一群人中,裴矩只需揣摩上意,悦媚取容,就可以平步青云,所以被后人称为"佞臣''.唐朝时,太宗爱听正直之言,身边又有一大批如魏征,房玄龄,杜如晦等忠臣贤相,在这样一个正气浓郁的环境中,裴矩只有敢于在朝廷上指出太宗的过错,不当面顺从,才能得到主上的欣赏,得以大展拳脚,最终得到"忠臣"的美誉.由此可见,好集体不会埋没人才.6, 引申说理法——由所举论据里面看到了一定的苗头或可能性,设想出某种结果,朝结果引申.例:缪贤心胸开阔,他发现蔺相如的才德,并不因为他出生卑贱而瞧不起他,而是不怕群臣嘲笑,把蔺相如推荐给赵王,得以出使秦国.蔺相如此去吉凶难料,虽然他有勇有才,但未必能旗开得胜,若是此去非但没有换回秦国的域池!连"天下所共传宝"的和氏壁也被秦国夺走了,辱没了赵国的威名,(看出苗头)那么赵王一怒之下,恐怕不只是杀了蔺相如一个了事,连缪贤也将因推荐庸才之过而受到牵连.(引申结果)但缪贤并不惧怕这些,他识才敢用,非常信任蔺相如,置个人安危于不顾,毅然把蔺相如推荐到赵王面前.若非出于对国事的关心,是难以做到的.练:以《邹忌讽齐王纳谏》为材料,围绕"为国不顾个人安危",运用引申说理法写一段话.邹忌的妻,妾,客因目的不同,都说他"美于徐公",邹忌并没有因此而飘飘然,而是由此想到了齐王,想到了治理国家.一心为国的他急不可耐的,不加任何修饰的把这些不登大雅之堂的妻妾琐事搬到商议国家大事的朝廷之上.这会不会遭到群巨的嘲笑,引发齐王的盛怒,甚至招来"亵渎"之罪,由此给自己带来杀身之祸,他却置这些潜在的危险于不顾,毅然"实话实说",指出"王之蔽甚矣".若非对国事的关心,对齐王的负责,邹忌怎会如此大胆7,披文示意法——引用名句后解释含义,使得这一段话更有说服力,更能证明观点.契诃夫曾经说过:"有小狗,有大狗,但小狗无需因大狗的存在两惶惑".(披文示意)小狗,比喻那些初出茅庐的青年人!大狗则比喻虽那些有名望的老前辈.青年人应该尊重老前辈,虚心向他们学习!但也不能妄自菲薄.有些青年人把老前辈历年言语作为金科玉律,哪怕是错误的言论,也不敢加以评论.这种做法只能使他们的思想凝滞,缺乏创造性活力.这种现象在自然科学界和社会科学界尤其明显.老前辈的理论被奉为金科玉律,无人敢提出异议,而真正有作为的青年人向来是自信的,他们敢向科学权威挑战,在事业上取得了成就.(揭示主旨)因此,劝君不要妄自菲薄,应该有自己的主见.例:"沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.""沉舟","病树"比喻失意的人或事,"千帆""万木"指得意的人或事.自己正在失意之中,可旁边却"千帆"竞发,"万木"峥嵘.以悲观之眼来看,相形之下,失意之人可能会更加痛苦,甚至会一蹶不振,无所作为,陷入自怨自艾的泥潭不能自拔.以乐观之眼来看,自己暂时处在失意之中,看到身边的同伴积极进取,不由心生拚搏之意,奋斗之志,说不定可以摆脱困境,迎来一片崭新的天地!所以,面对多姿多彩的人生,悲观失望无济于事,以乐观的心态积极面对,不做"沉舟",不做"病树"靠自己的打拚换来"红杏枝头春意闹"的美好人生!担心字数不够,最佳方法是——续写续写格式:假设说理+因果说理假如……,……那么就…….正因为……,……,所以……,…….由此可知,……,…….。

议论文“讲理”六秘笈议论文要以理服人，以理取胜，靠的就是展开分析。

举例不分析，有人戏称“不讲理”。

“不讲理”，如何服人？如何展开分析，下面以高考佳作为例，介绍六种展开分析的方法。

一、“如果”法就是通过假言判断和假言推理来阐释道理、揭示事物本质，常用“如果”“倘若”之类的连词。

如2005年江苏高考考生佳作《没有了妖魔的取经之路》一文，通篇采用假言判断和假言推理展开论述，揭示事物的本质。

请看其中第2自然段：如果一步西天，倒也爽快，只是师徒几人的关系恐怕也只能停留在“酒肉朋友”的层次上了。

所谓“患难见真情”：八戒虽色，却处处念叨着师傅，偷了个西瓜还不忘分给师傅半个；沙僧虽“傻”，却任劳任怨，甘心作大伙儿的下手；悟空虽狂，可师傅有难，不也是不顾生死，降妖除魔吗？战场上结下的友情才是钢铁铸成的啊！倘若一切都太容易，那悟空充其量只是个开路的，沙僧充其量只是个脚夫，八戒逗逗大家开心而已，西天取经便是一个太无趣的故事了。

这个语段有两处假设，都与文章标题“没有了妖魔的取经之路”相呼应，一处是“如果一步西天……”，从《西游记》中主要人物的关系切入作假言分析，由“如果一步西天”的假设，推导出师徒“患难见真情”的结论，言其不可；一处是“倘若一切都太容易”，推导出《西游记》“便是一个太无趣的故事了”的结论，言其大不可。

“假设法”属从多个角度论述，议论“山重水复”时，可用此法一试。

二、“但是”法在议论说理过程中，学会运用“但是”“然而”“另一方面”之类，往往就会发现问题的另外一面，会很自然地引出文章的第二层次。

请看2006年浙江考生佳作《让生命与健康同行》一文。

文章先论述“‘生无所息’，是一种精神指向”，接着用“然而”一转，文章又一个层次展开了：然而，属于一个人的生命只有一次，对这个不可复制的生命应该加倍珍惜和呵护。

如果不停地劳作，对生命来说，是不停的磨损，那样只会透支生命，危及生命，结果得不偿失。

著名艺术家陈逸飞在拍摄《理发师》的过程中，殚精竭虑，呕心沥血，每天工作十几个小时，最终积劳成疾，倒在工作岗位上。

经典东北话方言集锦(一)经典东北话方言集锦一挨排儿：按顺序懊糟：-1 发愁熬啃：n-2 ken 饿，馋扒拉：拨弄扒瞎：说谎冰嘎一些地方叫冰猴：冰面上玩的陀螺，和南方的陀螺不同，冰嘎多用金属制成。

半拉儿： bn-4 lr-3 一半儿波罗儿盖：be-3 le gnr-4 膝盖掰扯：分析，计算白唬：bi-2 h能说通常指能瞎说鼻嘎吧：bi-2 g-2 b 鼻屎备不住：有可能，也许包源儿：全部，全包了冰流子：冰柱不靠谱不靠盘儿：不符实际不远匣：指不太远一般指空间上的距离扯蛋：胡说八道呲哒： i-1 d训斥疵毛撅腚: 指头发等乱撮子：装垃圾的容器刺挠：痒刺猫乎：i-1 -1 h-1 眼屎藏猫儿乎：捉迷藏敞亮:形容一个人不藏心眼儿,大方直爽.打八刀：离婚，分手打哑吧缠：故装不懂打狼：最后一名打奔儿： d-3 ber-1 1，接吻 2，停顿，卡壳打出溜滑或：打滑呲溜：先在非冰面上助跑一段，然后在冰面上滑过。

叨菜：夹菜生活随笔.Sibi..n随笔整理分享点儿正背：运气好坏点儿高低：运气好坏挡害：碍事得瑟：de-4 se 得瑟是这样一个动作或状态，在别人看来一个人做这个动作或状态是希望引起别人的注意，但实际上那个人做动作的时候多数情况下并不是真想引起别人的注意耳残： er-3 hn-2 耳屎二虎八鸡：傻乎乎二椅子：不男不女嗯呢：是疙瘩简称疙：地方姑娘：1女孩 2女儿格路:形容一个人不好相处,性格有些孤僻或古怪的意思.旮旯儿：g-3 l-2 角落疙不溜脆：十分流利地呱叽：象声词，比如说：他呱叽一下子摔了个大屁蹲。

呱叽呱叽：指表扬表扬。

归拢：教训人或整理东西嘎：g-3 ：1，小气，吝啬 2，蛮不讲理嘎：g-4 超过，比下去嘎拉:g-3 l 贝壳高：放，搁果：吸，吮刚刚的：形容程度大，可以修饰一切形容词嘎拉哈：g-3 l h-4 一种用动物关节做的儿童玩具有失传的危险哟干仗才知道这也是东北话，一直当普通话用呢，呵呵：打架咯应: 讨厌这么重要的词居然忘了,该打啊含拉子：h-2 l-2 i 口水虎了吧叽：同二虎八叽忽悠：这个不用解释了吧，不会的来打我划开拐：想通了急眼：ji-1 yn-3 发火迹哥：闹别扭嗑尘：ke-1 hen 1，难看 2，丢人坑吃瘪肚：形容说话吞吞吐吐,一般是由于紧张或受辖制时无法准确表达自己的意思k1 hi4 k1 hi: 1，一种解释是削铅笔等2，教训人老鼻子：很多老么卡刺眼：形容又老又丑的人老嘎瘩：兄弟姐妹里最小的那位老天扒地：形容一个人老得不成样子了。

说些歪理来达成目的的成语颠倒是非混淆是非、指鹿为马、颠倒黑白、是非不分、混淆视听1、强词夺理【拼音】：qiǎng cí duó lǐ【解释】：强词：强辩；夺：争。

指无理强辩，明明没理硬说有理。

【出处】：明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“座上一人忽日：‘孔明所言，皆强词夺理，均非正论，不必再言。

”【举例造句】：他的话简直就是强词夺理，你不要信他。

2、胡搅蛮缠【拼音】：hú jiǎo mán chán【解释】：蛮：粗野。

不讲道理，纠缠不放。

【出处】：明·杨尔曾《韩湘子全集》第二十八回：“我两个是惯弄障眼法儿的，你们快去投别人做师父，莫在此胡缠乱搅。

”【举例造句】：我说的正经话，你不听，胡搅蛮缠的说了这些闲篇儿，谁来听你。

3、蛮横无理【拼音】：mán hèng wú lǐ【解释】：态度粗暴，不讲道理。

【出处】：刘操南《武松演义》第六回：“武松在旁边说话不得，恼恨县主得了贿银，这样蛮横无理。

”【举例造句】：将政府负责人士尽皆列入，更要求政府先行逮捕，其蛮横无理，显而易见。

4、指鹿为马【拼音】：zhǐ lù wéi mǎ【解释】：指着鹿，说是马。

比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

【出处】：《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。

’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。

’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。

”【举例造句】：东床已招佳婿，何似以羊易牛；西邻纵有责言，终难指鹿为马。

5、横行霸道【拼音】：héng xíng bà dào【解释】：横行：行动蛮横仗势做坏事；霸道：蛮不讲理。

依仗权势为非作歹。

【出处】：清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“一任薛蟠横行霸道，他不但不去管约，反‘助纣为虐’讨好儿。

”【举例造句】：世界上的事就是这样：越是卑鄙无耻，自私自利的人，越是得势，横行霸道。

东北话126句1 俺咋有老鼻子没听过泥---我怎么好多没听过呢2 巴瞎——无根据的胡说。

?3 巴子——女性生殖器。

?4 掰扯掰扯——分析、研究、说理。

咱俩掰扯掰扯，是说：咱俩讲讲理，弄个是非明白。

?5 白扯了——白干了，白费力气了。

?6 白儿狼--是化妆特浓的人7 白乎——吹牛，撒谎。

?8 白眼儿狼--没血性不记得好只记得坏不知道感恩9 绑钉——不间断的意思。

?10 鼻儿咕——死了，有贬意。

如，那小子没少干操蛋事儿，鼻儿咕了活该。

11 变卦——猜疑不定，变了主意。

?12 膘——装屁、耍虎，谓之膘。

这小子太膘了，是说：这人太虎了，能装屁。

?13 瘪茄子了——败了，没救了。

?14 宾服——佩服的意思。

??15 膊<BO>了盖--是膝盖的意思16 不见起——不一定。

?17 不许护——不要紧。

?18 不着调——没正经的。

?19 杵胡子了——事没办明白，顶住了。

?20 凑和——对付。

??21 打间(尖)——途中休息吃饭。

?22 打蔫儿了——败了，没精神了。

?23 大咧咧(ｌｉē)——做事不认真。

?24 逮(ｄēｉ)儿呵的——傻，装屁。

那小子逮(ｄēｉ)儿呵的，是说：那人装屁，大乎，发傻，言外之意要整治他一下。

??25 逮(ｄēｉ)儿——男性生殖器。

通常是骂人话，指对方傻。

?26 得意——喜欢，爱。

我得意你，是说：我爱你。

?27 的色(ｄèｓè)——不稳重。

?28 钉架——不间断的意思。

?29 东北话30 旮旯---角落31 嘎哈---是干什么的意思32 尬哈(ｇà.ｈá)——干什么。

?33 胳臼窝--是腋窝的意思34 隔路——称说话办事与正常的人不一样，说：真隔路。

?35 隔色——个性强，不合群的人。

?36 隔眼——形容个性很强，不合群的人。

?37 梗(ｇéｎｇ)梗儿——恋横不讲道理的人。

?38 轱辘棒子——没儿没女的人。

?39 滚犊子---滚开40 哈(ｈá)——什么。

怎样理解公理，道理，定理，真理，常理，俗理，天理，歪理，伦理？这些术语共用的中心词是“理”。

我们常说，人要讲理。

那么，理是什么？理，=玉(金玉其表)+里(内里本质)，有如：由表及里，从现象看本质，追根求源，刨根究底，知其所以然....之类，故：理≡理由(reason)，理由表现为：理据，理念，理论；诸如：公理，原理，道理，义理，法理，机理，定理(或定义)。

公理(axiom)，是轴心的理由，是经验总结的公众认定的最基本的理由。

◆数学公理，如两点间直线距离最短；◆物理公理，如牛顿三大定律；◆化学公理，如物质不灭定律；◆逻辑公理，如充足理由律；◆哲学公理，如对立统一法则；◆法学公理，如天赋人权(也是公设)；◆军事公理，如兵不厌诈；◆生态公理，如物竞生存；◆外交公理，如有永恒利益无永恒朋友；注意，公设(postulate)是基于公理的公认的假设或定义，是命题与推理的前提条件。

例如，点，是参照系中的位置或坐标。

距离，是空间两点之间的尺度。

温度，是粒子的平均动能。

道理(reason)，是大量事实或典型现象所归纳的理由。

道(way)≡方法或套路。

小道理，是具体的理由，道理是抽象的理由。

大道理，也叫基本原理或一般性原则。

◆活着的道理，如自保护、自组织、自调节。

◆人生的道理，如生命短暂，艺术永恒。

◆社会的道理，如人人为我，我为人人。

◆节约的道理，如上善若水，因势利导。

◆健康的道理，如平衡膳食，舒筋活血。

♦做人的道理，如君子不党，设身处地。

◆做事的道理，如凡事预则立，不预则废。

定理(theorem)，是约定的理由，是为了提出命题所做的定义(definition)。

定理不是直接基于实践或实验的客观规律，而是为了高效作业与统计测量的技术性规定。

注意一，定理有时也叫法则，如洛必达法则。

注意二，定理有时误称定律，如大数定律。

◆数学定理，如勾股定理、二项式定理。

◆物理定理，如温度定理、动能定理。

◆法律定理，如无罪推定、天赋人权。

鬼谷子说难言者确论也劝论者调集也意思是责任，对方的言辞是反对对方的论调，持这种论调其实是要诱出对方心中的机密。

人际交往的一个重要原则是追求和谐，以和为贵，为了顾全大局，求大同，存小异，有时不得不在某些方面做一些必要的退步和忍让，但是有些争强好胜的人却不领这份情，甚至不能理解别人的亲让，还以为自己真的了不起，由此而变本加厉，瞧不起人，不尊重人。

对这样的人是不能一味亲舅的，而是要在适当的时候以适当的方式来打压一下他争强好胜的气焰，但当我们要驳倒对方时，除了充分的理由外，还要靠说话的技巧！我们要细心静听对方说的话，从而找出他话中的要点与漏洞，如果对方还没说完，无论如何都不要插嘴，因为言多必失，让他畅所欲言，这时正是寻找反驳点的好机会！我们语言的反击必须要有明确的针对性，要抓住主要矛盾，而不要四面树敌，使自己陷于孤立被动的地位，语言的力量不在于那么具有杀伤力的词汇，更不在于酌词屋檐，关键是要抓住对方逻辑上的错误，运用逻辑推理，以理反击！孔融让梨的故事大家都很熟悉，其实孔融从小就很聪明，小小年纪就已在社会上享有盛名，十岁时孔融跟父亲到洛阳，当时的洛阳太守是很负盛名的，李园李，年仅十岁的孔融却大胆的去访问这位太守，他来到府门前对守门人说，我是李太祖的亲戚，请帮我通报一下，守门人通报后，李太守接见了他，李元礼问他说，请问你和我有什么亲戚关系？孔融回答道，从前，我的祖先孔子和您家的祖先老子有师资之尊，因此我和您也是世交！当时有很多宾客，在座！理事和他的宾客对孔融的这一番话都很惊奇，有一个中大夫陈韪恰恰厚道。

在座的宾客将孔融的话告诉他后，他轻蔑的说道，小时了了，大未必佳。

意思是说小时候聪明，长大了以后未必聪明，聪明的孔融立刻反驳他道，我想陈大福小的时候一定是很聪明的，陈伟被孔融的这句话噎得半天说不出话来。

我们在现实生活中常常会遇到蛮不讲理的人，面对他们荒妙的逻辑，有时根本无理可讲，面对这种情况，许多人往往一怒之下大骂，情无奈，而对方则会铿锵有力的讲出串串歪理，令你无言以对！其实这时我们首先应该冷静地分析其理论的荒谬之处，接着将错就错地运用推理的方式设预设立去迎击对方，用最有力的语言攻击对手，使对方无言以对，哑口无言。

辩论的逻辑技巧语言作为辩论的载体，一定要准确地表达出辩者严密的思维活动,一定要准确地表达辩者参辩的观点、见解、主张、意图，因此它就必须合乎逻辑。

那么辩论有哪些逻辑技巧呢?今天店铺给大家分享一些辩论赛中的逻辑小技巧，希望对大家有所帮助。

辩论的逻辑技巧一、知己知彼辩论与一般演讲的不同之处，就在于它是一种。

“针锋相对”的“交战”。

“知己知彼，百战不殆”是兵法的首要原则，对于辩论这种“舌战”来说，无疑不能例外。

知己，是指对于己方的立论自我诘难，反复推敲，以求严谨缜密，万无一失。

立论的诘难与推敲，大体有三个方面：1是论点检查。

论点是辩论中的“战旗”。

辩论者对于自己所持的论点，必须充满自信，如同战场上高举战旗一样。

但是，自信绝不是盲目的自我欣赏必须是科学分析的结果。

论点的检查，主要有两个方面：一是提炼过程的检查，二是语言表达的检查。

从原始材料中提炼出一个论点，其中有复杂的分析、综合、比较、抽象等思维过程。

对于论点形成过程进行自我诘难与反复推敲，是保证论点正确性的一项重要措施。

在思维活动中，逐渐转化而成的论点表达的语言形式，也是论点检查的重要内容。

语言表达的清晰度、逻辑性以及表现力，都应该逐项推敲，反复检验。

2是论据检查。

论据是辩论中的“弹药”。

辩论者如果没有掌握数量充足、威力巨大的“弹药”，就不可能在“交锋”中占优势。

因此，论据的准备是一种扎扎实实的物质准备。

论据的检查，也可分为两个方面：一是论据的真实性，二是论据的逻辑性。

真实可*，是论据选择的首要原则。

那些模棱两可、似是而非的论据必须坚决摒弃。

推导严密，是论据选择的又一重要原则，那些牵强附会、证明不力的论据也应该果断删去。

三是论证方法检查。

论证方法是辩论中的“战术设计”。

辩论者必须根据论点的需要、论据的特点以及自身的条件，精心设计“战术方案”，即论证方法的选择与组织。

只有经过论点、论据、论证方法的反复检查，确信己方“战旗”鲜亮，“弹药”充足，“战术”精巧，方能在辩论中充满自信。

孔夫子断歪理（民间故事）孔子是我国春秋时代杰出的思想家和教育家，儒家学说创始人。

他有“弟子三千，七十二贤人”。

其中有个弟子叫颜回，他初入孔门时，因其性格内向，不善言谈，且略显愚钝，许多人都瞧不起他。

但孔子慧眼识金，见他勤奋好学，善于思考，认为此子“大智若愚，可琢可雕。

”因而深得孔子器重和赏识。

下面这个故事就是颜回初入孔门时发生的，这件事也改变了颜回的一生。

一次，颜回去街上办事，看见一群人围着一个布店闹嚷嚷的，他走拢去一瞧，只见一个买布的正与店家为算账而发生争执。

店家说：“三八二十四，布匹你拿去。

”买布人硬说“三八二十三，你为何要多收我一个钱？”颜回认为买布人没读过书，不识数，这样简单的帐就算不来，便走到买布人跟前施礼道：“这位大哥，三八就是二十四，你怎么会说是二十三呢？是你算错了，就不要再争吵啦！”“谁请你出来评理的？你算啥老几，我看你自己就不识数，还在这儿来评理！”那个买布人指着颜回气愤地说道：“要评理也只有孔夫子，要是他说三八二十四，我就认了。

”“我是孔夫子的学生！”颜回理直气壮地说道：“难道这点账我还算不来！”“哼”买布人嗤之以鼻道：“谁相信，孔夫子会教出你这样的学生？”“要不然，那我们就去找孔夫子评理吧！”颜回道：“你准错无疑！”“不见得！”买布人自信道，然后又反问颜回：“那要是你错了呢？”“我错了，我头上这顶冠就输给你。

”颜回指着自己的帽子道，然后反问买布人：“那要是你错了呢？”古时，人们都很注重头上的那顶冠，从冠戴就能够反应出一个人的修养和人品，譬如“衣冠楚楚”，说明此人穿戴得体，很有涵养；要是“衣冠不整”就形容一个人形象邋遢。

而且冠还是做官或做学问的象征，做官的要是犯了错误，就会被摘掉头上的冠，也就是丢掉了“乌纱帽”，削职为民，丢冠即丢官。

买布人想到自己一个粗人，头上没有冠戴，无冠可输，但也不能耍赖习痞，于是他想了想也指着自己的头说：“如果我错了，我这个头就不要了！”“哟嚯，这个赌注可大哟！”旁边人惊讶道：“我看你真是不要命哟！”二人来到孔夫子面前要求评理，孔夫子问明了事情的原由，望了一眼买布人，然后看着颜回笑道：“三八就是二十三嘛，颜回，你输了，快把冠摘下来给人家吧！”买布人一听高兴极了：“还是孔夫子有学问。

含有理的四字词语
1.至理名言：最正确的道理，最精辟的言论。

至：最；名：有名声的。

2.岂有此理：哪有这个道理。

指别人的言行或某一事物极其荒谬。

3.程朱理学：指北宋程颢、程颐和南宋朱熹的理学。

参见“程朱學派”。

4.理不胜辞：道理不能胜过文辞。

指由于不善于推理立论，尽管文辞丰富多彩，道理并不充分。

5.不可理喻：没法跟他讲道理。

形容蛮横或固执。

喻：开导，晓喻。

6.合理合法：符合法律规定，合乎道理。

7.以理服人：用道理说服别人。

8.歪理邪说：指荒谬的道理和不合乎科学的学说。

9.循理从善：遵循道理，追求善良。

10.融理贯通：把道理融合贯穿起来，全面理解。

11.蛮不讲理：指态度蛮横，不讲道理。

12.理直气壮：理由充分，说话气势就壮。

13.歪理斜说：指不正确、不合乎逻辑的言论或观点。

议论文重在说“理”作者：李园园来源：《作文与考试·高中版》 2014年第16期名校简介江苏盐城中学创建于1927 年。

确立“以人为本，为学生的终身发展奠基”的办学理念，坚持“师生共同发展”核心价值追求，建校虽未及百年，但思想厚度远远领先。

名师简介李园园，江苏盐城中学高级教师，多年潜心研究高考作文命题，连续参加几届高考作文阅卷。

名师精讲议论文重在说理。

所谓“理”可分两个层面，一是指“事理”和“情理”；另一个层面是指“哲理”。

我们只有把“常理”提升到“哲理”的层次，文章才会有厚度、有质感。

方法一：例后解说法由所举论据里面看到了一定的苗头或可能性，设想出某种结果，然后就着这个苗头朝结果引申出去。

当所举例子比较长的时候，这个例子的中心是什么，或者这个例子跟中心有什么关系，需要通过解说来过渡。

方法二：假设说理法用假设性的语言，把事物之间的因果关系讲出来，使得人们信服。

简言之，正例反说，反例正说。

方法三：因果分析法在列举事例的基础上，分析产生这一事实的直接或间接的原因，这原因就是所要证明的观点。

方法四：对比分析法这里所说的正反对比不仅仅是指作文里一正一反的例子，也指举一个含有正反两种因素的例子，然后从正反两个方面来加以对照性分析，重在分析，而不是例子。

方法五：披文示意法披露一段文字，然后解释它的含义，在解释含义过程当中，使得这一段话更有说服力，更能证明观点。

主要用于引用名句之后。

方法六：类比分析法类比分析就是使用类比的方法，在话题之外引入一个类比物，通过对二者相似点的分析推理得出结论。

文题1阅读下面的文字，写一篇作文。

农夫汤姆养了一群羊。

放牧的时候，他总是放声高唱：“我雪白的羊群啊，多么可爱……”可是，有件事让汤姆感到有些遗憾——他的羊群里还有一只黑羊。

汤姆盘算着：“等黑羊长大些就把它卖掉！这样我的羊群里就都是可爱的白羊了！”冬天到了。

一天，羊群走到了一个很远的牧场，突然遇到暴风雪。

汤姆与羊群走散了。

以谬制谬作者：于雷来源：《数学大王·趣味逻辑》2018年第09期辩论时，最不想碰到胡搅蛮缠、不讲道理的辩友。

即使你一本正经地摆事实、讲道理，费尽口舌，他可能完全听不进去你说的话，甚至还在大讲歪理。

如此循环往复，只会让你身心俱疲，有苦难言。

有什么招数，既可以让辩友听你说话，又能让他的谬论原形毕露呢？先去“无人可辩聊天室”看看吧！说到自相矛盾，大家都会想起那个经典的成语故事。

在逻辑的世界里，这个故事可是违反矛盾律的典型啊！在集市上，有一个人正在叫卖自己的长矛和盾牌。

他先夸自己的盾牌如何坚固：“我的盾非常坚固，世界上没有什么东西能穿透它。

”过了一会儿，他又开始夸他的长矛如何锐利：“我这矛非常锋利，世界上没有什么东西是它穿透不了的。

”这时，旁边一个路人问道：“你先说你的盾坚固得没什么东西能穿透，又说你的矛锋利得没什么东西不能穿透。

那如果用你的矛刺你的盾，会是什么结果呢？”叫卖的人顿时无言以对。

为什么叫卖的人无法回答路人的提问呢？因为他说“我的盾坚固得没什么东西能穿透”，实际上等同于“所有的东西都不能穿透我的盾”；而他说“我的矛锋利得没什么东西不能穿透”，实际上又等同于“有的东西是能穿透我的盾的”。

这样，他同时肯定了两个互为否定的命题，因而陷入了“自相矛盾”的境地。

所以叫卖的人对盾和矛的两个描述不能同时为真，其中必有一假。

至于哪句是假的，当他用他的矛刺向他的盾时，我们就能知道了。

在读这则故事的时候，很多人还会称赞聪明的路人，他怎么会想出这样的问题呢？其实，那个路人运用了一种逻辑推理，叫作“归谬式”推理。

什么是“归谬式”推理呢？“归谬式”推理，就是由一个假定开始，如果能合乎逻辑地推出互相否定的结论（逻辑矛盾）来，就能证明该假定是错误的。

一个孩子问爸爸：“世界上，是不是爸爸总比儿子聪明？”爸爸回答道：“当然啊，爸爸总是比儿子知道得更多，所以你要听我的话。

”孩子却接着问道：“那爸爸知道电灯是谁发明的吗？”爸爸答道：“当然知道啊，电灯是爱迪生发明的。

类似无理取闹的成语
以下是 9 条类似无理取闹的成语及例子：
1. 蛮不讲理：你看他那样子，简直就是蛮不讲理，就像那不讲理的野牛，横冲直撞！比如他非要在大家都休息的时候大声放音乐，别人说他还不听。

2. 撒泼打滚：哎呀，那孩子在地上撒泼打滚，就跟那无理取闹的小猫似的，非得要那个玩具！就像那次去超市，他非要买那个很贵的糖果。

3. 胡搅蛮缠：她可真是胡搅蛮缠啊，和她讲道理根本没用，这不是和那难缠的章鱼一样嘛！好比她非要让别人按照她的想法做事。

4. 强词夺理：他还强词夺理呢，明明是他不对，却非得找出些歪理来，简直就是那强占巢穴的乌鸦！就像争论的时候，他总说一些没道理的话来争赢。

5. 横行霸道：那家伙在小区里横行霸道的，大家都很讨厌他，如同那霸道的螃蟹！比如他经常把别人停好的车弄乱。

6. 无事生非：她老是无事生非，好好的日子不过，非要找点麻烦，这和那专门捣乱的猴子有啥区别！像那种无端猜忌别人的行为。

7. 不可理喻：这人怎么这么不可理喻啊，完全没法沟通，简直是那顽固的石头！比如他坚决不承认自己的错误。

8. 死皮赖脸：他还死皮赖脸的，人家都拒绝了，他还不罢休，就像那甩不掉的口香糖！就像那次求别人办事，人家都明确说了办不到，他还缠着。

9. 无风起浪：她真是无风起浪啊，一点小事都能闹得不可开交，这不是和那爱惹事的狂风一样嘛！好比没事就说别人的坏话。

我的观点结论是：这些类似无理取闹的成语都很生动形象地描绘了一些不讲道理、难缠的行为或人。

在生活中遇到这样的人或情况还真挺让人头疼的！。

比喻基础不扎实的成语
一、你歪理转弯
“歪理转弯”是表达某人用错误、歪曲的论点或理由来推断结论，常常为了达到某种目的而断章取义、曲解事实、颠倒黑白。

这个成语常用于批评某人缺乏逻辑性和道德规范，在表达自己观点时不负责任、不实事求是。

二、言不由衷
“言不由衷”通常用来形容说话不真诚、不坦率。

当一个人的言论与内心真正的想法不一致，表达的话语显得虚假、虚伪，就可以用这个成语来形容。

三、眉来眼去
“眉来眼去”是指在进行眼神交流或者传达信息时，通过微笑、眼神等暗示性的方式进行交流，表达不直接或者别有用心的信息。

这个成语多用来形容人与人之间暧昧的眼神交流或者暗示性的对话。

四、虚与委蛇
“虚与委蛇”表示装模作样、假意奉承、颠倒是非。

该成语常用来形容某人为了讨好别人而说谎或者掩饰真实情况。

五、强词夺理
“强词夺理”通常用来形容以强硬的态度、武断的口吻来维护错误的观点或者说辞，毫不讲理。

这个成语常常被用来批评那些不讲道理、不顾事实的人。

六、亡羊补牢
“亡羊补牢”是指事先没有做好预防工作，等到出了问题才来补救，已经为时过晚了。

这个成语常用于形容人们在遇到问题后才开始采取措施，已经无法挽回了。

人生歪理，歪的很有道理1、一早醒来我以为我长大了，原来是被子盖横了。

2、发怒一分钟便失去60秒的幸福。

3、别人都在假装正经，我只好假装不正经。

4、你把别人想得太复杂，是因为你也不简单。

5、有的男人聪明得像天气，多变。

有的女人傻的像天气预报，变天她都看不出来。

6、金钱就像卫生纸，看着挺多，用着用着就没了。

7、你要是不会玩生活，生活就把你玩了。

8、其实，一天班可短暂了，电脑一开一关就过去了。

9、命运又给我洗了一次牌，但玩牌的还是我自己。

10、有的时候已经很努力了，但结果却是个屁。

11、前途一片光明，可我找不到出路。

12、女人如果在抱怨一个与你无关的事情时，就当自己是耳朵。

千万别插嘴，否则有你好看的。

13、金钱如粪土，朋友值千金。

14、每个人出生时都是原创的，可悲的是很多人渐渐地成了盗版。

15、如果寂寞能下酒，那爱情便是一场宿醉。

16、不倒翁虽然不会摔倒，但也因此不会前进一步。

17、只有一个人愿意等，另一个人才愿意出现。

18、活着的时候开心点，因为我们要死很久19、原来,寂寞时是自己的手指数脚指；原来，思念时是连呼吸也会心痛；原来，一个人就是一辈子20、相信命运的人跟着命运走,不相信命运的人被命运拖着走21、人生没有彩排，每天都是现场直播22、物价与欧洲接轨，房价与月球接轨，工资与非洲接轨……23、眼睛所能看到的地方,就是你会到达的地方。

24、爱情是艺术，结婚是技术，离婚是算术。

25、低调!才是最牛B的炫耀26、死容易，活着太难。

27、有事做的时候我们把忙碌当作累，没事做的时候我们却把放松当作无聊。

28、我们总喜欢去验证别人对我们许下的诺言，却很少去验证自己给自己许下的诺言。

29、走向最远的方向——哪怕前路迷茫；抱着最大的希望——哪怕山穷水尽；坚持最强的意志——哪怕刀山火海；做好最坏的打算——哪怕从头再来。

30、别和我谈理想，戒了！31、有人认为这个世界太现实，现实得在你最需要帮助的时候没有人帮助你；也有人认为这个世界太虚伪，虚伪的在你最需要帮助的时候，那些平常“想”帮助你的人都已烟消云散。

个人辩论赛技巧总结如果仅仅把辩论看作是唇枪舌剑的较量，未免失之偏颇，辩论之难，不仅在于辨手要具有广博的知识，敏捷的才思，良好的嗓音条件和一定的朗诵水平，而且，辩论和评判本来就是软性的，更多靠评委的主观判断，因而辩论的技巧好比体操、跳水运动员的高难度技巧，没有绝活得不了高分。

今天小编给大家分享一些个人辩论赛的小技巧，希望对大家有所帮助。

个人辩论赛技巧总结个人技巧一.逻辑技巧(一).知己知彼辩论是一种针锋相对的交战，知己知彼就在这种舌战中显得很重要，知己，使之对于己方的理论自我诘难，反复推敲，以求严谨缜密，万无一失。

立论的诘难与推敲，大体有三个方面：一是论点检查;二是论据检查;三是论证方法的检查。

只有通过论点、论据、论证方法的反复检查，确信己方“战旗”鲜亮，“弹药”充足，“战术”精巧，方能在辩论中充满自信。

这就是知己。

知彼及了解对方。

辩论中的观察，说到底是辩论双方对于对方言谈举止、神态表情的微妙变化及其含义进行判断与捕捉。

其方法如下：1.投石问路。

是指先提出一两个问题作为试探，探明虚实，才能定出主攻方向。

这往往是用于情况不明的时候。

2.捕捉战机。

心理学研究表明，人往往会通过其举止神态及习惯性动作，流露出他内心的活动。

比如双手揉搓这种动作显示思考紧张，颤抖的语言显示慌乱等等。

在辩论中要善于抓住这些细节判断对方情绪，捕捉战机，或打乱对方思绪，或层层进逼，这就是所谓的“强势打法”。

但这是用于己方队员有相当经验或准备相当充分而对方实力与己方相差悬殊的情况，否则一般而言，在对手与己方相差不大的情况下，是很难抓到这种战机的。

3.缓和气氛。

辩论决非争吵，更非斗嘴。

因此双方都有责任调节气氛，是辩论在心平气和的条件下进行。

若观察到对方情绪激动，就要设法用语言调节，使气氛平缓;若发现对方怒形于色，应考虑以幽默轻松予以调节。

无论对方是否做出反应，至少己方不能被对方情绪影响，或跟随其负面情绪。

经管学院对于辨风的强调向来以儒雅为主，保持风度，这是一个良好的传统，应该要延续下去。