道德是指调节人与人之间的相互关系
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《行政领导学形成性考核册》作业2参考答案一、名词解释1.道德素质:道德素质是指一定群体或组织乃至整个社会在一定时期调节人与人之间相互关系的价值标准和价值判断、道德规范和道德要求内化为心灵内容后形成的整个精神内涵,是充满价值内容和主观取向的领导精神素质。
2.非正式群体:非正式群体是人们在交往活动中,由于有共同的兴趣、共同的关系、共同的感情、共同的目标等等而自发组织起来的群体。
3.决策树:“决策树”法就是把决策过程用树状图来表示。
它的分析步骤是:①绘制决策树图;(4)计算收益期待值。
计算各状态结点的收益值,将各分枝的收益值(或损失值)分别乘以各概率枝上的概率,最后将这些值相加,求出状态结点的期待收益值。
4.近因效应:近因效应指过多地依赖最近的表现对人做出评价,而不考虑他的全部历史和一贯表现的一种现象。
二、单项选择题1.在现代社会中,一个人大约有(A )的知识是在工作实践和职业学习中获得的。
A.90% B.70% C.60% D.50%2.领导者素质在内外环境与矛盾的共同作用下,会不断发生变化,主要走向( C )。
A.正方向B.负方向C.正负两种方向D.不分正负方向3.首先提出正式群体和非正式群体分类的是( A )。
A.梅奥B.马斯洛C.弗洛伊德D.赫茨伯格4.缩小应有状态与实际状态之间的差距而制定的总体设想是(A )。
A.决策目标B.方案选择C.发现问题D.备选方案5.不属于渐进决策模型的特点有(D )。
A.渐进主义B.积小变大C.稳中求变D.最佳原则6.按决策问题的出现概率分类有(A )。
A.程序性决策和非程序性决策B.经验决策和科学决策C.单目标决策和多目标决策D.程序性决策和宏观决策7.人力资源区别于物质资源的根本所在是由于它的(D )。
A.开发性B.增值性C.时效性D.能动性8.提出公平理论的人是(A )。
A.亚当斯B.杜拉德C.弗洛姆D.洛克9.( C )是领导关系存在的前提。
A.职位B.组织C.权力D.权利10有效预防和避免危机事件的方法是( A )。
伦理学复习题一、多项选择题1.下列哪些关于道德起源论观点是错误的( ABC )。
A.道德来源于天 B、道德是根源于人类固有的“纯粹理性”C.道德根源于上帝的启示D.物质利益是道德产生的基础E、追求个人利益和幸福, 是一切道德根源的企图。
2.下列否定到的社会作用的代表人物有( BC )A.孔子B.老子C.庄子D.孟子 E、墨子3.道德教育的过程是( ABCDE )。
A.提高大的认识的过程 B、陶冶道德情感的过程 C、锻炼道德意志的过程D.确立道德信念的过程 E、养成良好习惯的过程4.一般可以把道德境界划分为以下几个境界( ABDE )。
A.自私自利的道德境界 B、公私兼顾的道德境界C.悲观虚无的道德境界 D、先公后私的道德境界E、大公无私的道德境界5. 历史上人们对道德本质的认识始终争论不休, 下列观点哪些是正确的( ACE )A.道德是一种社会意识B、道德是一种善良意志 C、道德是一种特殊的调解体系D.道德是一种绝对理念 E、道德是一种实践精神6.下列哪些观点符合道义论( CDE )。
A. 立足于道德他律 B、强调道德评价的根据在效果C.立足于道德自律 D具有理性主义特点 E、强调道德评价的根据在动机7、道德评价有( ACDE )的作用。
A.评判作用B.强制作用C.教育作用D.调节作用 E、导向作用8、边沁功利主义学说的主要观点是(ABDE )。
A、个人是唯一现实的利益B、利益在社会生活中起支配作用C、注重人的快乐质量D、快乐就是最大的善E、增进个人利益和幸福就是增进了社会的利益和幸福。
9、道德规范的实施主要是靠( ABCDE )来实现的, 不是靠强制的手段。
A.社会舆论 B、内心信念 C、宣传教育D.新闻媒体 E、传统习惯10、道德是调整人与人之间以及人与自然之间关系的( ACE )的总和。
A.原则规范B.价值观念C.行为活动D.理论体系 E、心理意识11.人道主义的基本内涵有( ABCDE )。
•《职业道德》复习题第一章道德与职业道德一、判断题、单项选择题:1、道德是人类生活所特有的,以善恶为标准,调整人与人、人与社会、人与自然之间相互关系的行为规范的总和。
2、道德是一种社会意识形态,是做人的根本,也是社会文明进步的根本标志。
3、道德是人类区别于动物的一个很重要的标志。
4、道德的形成和发展是由社会经济基础、经济关系决定的.5、从本质上说,道德是由一定的社会经济基础决定的,受经济关系制约。
6、道德一经形成,就具有一定的稳定性.7、用来约束人们的行为、调节人与人相互关系的行为准则及规范的综合就是道德.8、道德属于上层建筑,是一种特殊的社会现象。
9、道德的内容、特征、发展和演变是由社会经济关系决定的。
10、实践是道德的基础,也是道德的目的和归宿。
11、道德的认识功能,立足于解决一个“知"的问题。
12、道德是一种认知,是人们认识社会和改造社会,认识自我和创造人生的指南。
13、道德的调节功能,立足于解决一个“行"的问题。
14、道德是社会生活的调节器。
15、道德是一定社会经济关系的产物,又反过来为产生它的社会经济关系服务。
16、道德的服务功能,立足于解决一个“用”的问题.17、所谓公民道德,就是作为一个社会公民所应遵循的道德要求,是衡量一个公民精神文明水平高低的重要标尺。
18、公民道德建设是全民族的道德建设。
19、加强公民道德建设,是实施“以德治国”的重要组成部分。
20、市场经济是以市场为基础,实行资源配置的经济.21、市场经济不仅是法制经济,也是道德经济。
22、道德的实施不是依靠某种强制手段,而是通过道德灌输和教育方式进行的。
23、公民道德建设的核心是:为人民服务。
24、为人民服务作为社会主义道德建设的核心,是社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志。
25、公民道德建设的原则是集体主义。
26、公民道德建设的基本要求是:爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义.27、公民道德建设的重要内容是社会主义荣辱观。
护理伦理学自考题-5(总分:100.00,做题时间:90分钟)一、单项选择题(总题数:20,分数:20.00)1.整体护理是以什么为基础框架( )A.自觉承担责任 B.护理程序C.勇于创新 D.独立思考(分数:1.00)A.B. √C.D.解析:[解析] 主要考查的知识点是整体护理的概念。
[要点透析] 整体护理是以病人为中心,以现代护理观为指导,以护理程序为基础框架,并且把护理程序系统化地运用到临床护理和护理管理中的思想和方法。
2.用来调节人与人之间关系的行为原则和规范的总和,即( )A.道德意识 B.道德关系C.道德活动 D.道德的基本内涵(分数:1.00)A.B.C.D. √解析:[解析] 本题主要考察的知识点是道德的基本内涵。
[要点透析] 道德作为一个社会现象,它是由道德意识、道德关系、道德实践活动构成的有机整体。
道德的基本内涵是用来调节人与人之间关系的行为原则和规范的总和。
3.西方医学的奠基人是( )A.希波克拉底 B.南丁格尔C.白求恩 D.盖伦(分数:1.00)A. √B.C.D.解析:[解析] 本题主要考查的知识点是西方医学的奠基人。
[要点透析] 古希腊的希波克拉底是西方医学的奠基人,被称为“医学之父”。
4.“……无论至于何处,遇男或女,贵人及奴婢,我之唯一目的,为病家谋幸福,并检点吾身,不做各种害人及恶劣行为……。
”此语出自( )A.孙思邈 B.南丁格尔C.张仲景 D.《希波克拉底誓言》(分数:1.00)A.B.C.D. √解析:5.生命伦理学决策模式的提出者是( )A.皮亚杰 B.汤普森C.帕金森 D.罗伊(分数:1.00)A.B. √C.D.解析:6.护理关系中的核心是( )A.护患关系 B.医护关系C.护际关系 D.护技关系(分数:1.00)A. √B.C.D.解析:[解析] 本题主要考查的知识点是护理关系中的核心。
[要点透析] 护患关系是指在医疗护理实践活动中,护士与患者及其家属在特定的护理与被护理情境中形成的社会关系。
道德与职业道德
(一)道德
道德是调节人与人之间、人与社会之间、人与自然之间关系的行
为规范的总和。
在通俗意义上,道德指做人的道理和规矩。
道德主要依靠社会舆论、传统伦理观念和习惯、个人的信念和良
知等因素来维系,以是非、善恶、荣辱等为评判标准。
道德是法律、经济、行政手段之外,第四种维系社会关系的基本手段。
(二)职业道德
职业道德指从事一定职业的人们,在其职业活动中所必须遵守的
带有职业特点的行为规范。
它既是一般社会道德在特定职业生活中的体现,又突出体现在特定职业领域内特殊的职业要求。
职业道德与社会公德、家庭美德、环境道德等一起,构成社会主义道德的整体。
任何职业都有与该职业特点相适应的、比较具体的行为准则和规
范要求。
医生救死扶伤,法官明镜高悬,商人诚信公平,就是具有职业特点的职业道德。
职业分工使不同职业的人们之间形成特殊的社会关系—职业关系,它需要有与之相适应的特殊的行为规范来加以调节,职业道德由此形成。
职业道德作为任何职业者都必须遵守的职业行为的道德标准,特别强调职业者在工作岗位上的道德情操和道德行为,是职业者在工作状态下的道德规范。
任何职业者只要身在工作岗位,就必须时刻接受职业道德的约束。
职业道德还强调职业者在岗时,必须完整、彻底地遵循所有的职业道德规范,不允许职业者在时间阶段和内容要求上对职业道德有任何选择。
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伦理是一种自律性规范,而法律则是属于他律性规范。
从历史的发展来看,先有习俗,然后才有伦理,最后才由伦理分离出法律。
在社会生活中,伦理和法律相互支持、相互补充,密切联系、缺一不可。
一、伦理* 伦理(ethics )系指人群关系应有的行为法则,是一种有关辨别对与错的行为素养,它涵盖道德层面,也是一种自律性道德。
(一)伦理的起源“伦理”一词在汉语中出现较早。
“伦”本意是“辈”、“类”、“比”的意思,以后转意为“区别”、“秩序”,后指人与人之间的关系。
“理”的本意是“治玉”,后引申为条理、道理等,指道理与规则。
“伦理”一词即为处理人与人之间关系的道理和原则。
现代汉语中,“伦理”一词除有处理人与人之间的关系的准则外,还包含了道德理论的意思。
在西方文化中,英语伦理(ethics )一词源自希腊语“ethos”,专指一个民族特有的风俗、习惯。
后演变为“性格”、“品质”、“德性”等意思。
其含义与道德相近,皆有习俗、品性之意。
(二)道德1.道德概念* 道德(moral )是由经济基础决定的一种社会意识形态,是人类特有的精神生活。
它是指以善恶评价的方式调整人与人之间以及个人与社会之间关系的行为准则和规范的总和,依靠人们的内心信念、传统习惯和社会舆论来维持。
道德反映着社会和人类发展的要求,反映着特定阶级的利益。
道德的内容、特征、发展和演变都受经济关系的制约,具有人类精神的一般特征。
因此,道德是在一定的社会经济基础之上产生的一种社会意识形态。
道德的核心词是“关系”和“要求(规范)”。
人在社会中生存,就会产生各种人与人之间或人与社会之间的关系,就可能存在利益冲突。
因此,社会需要公正地分配利益,即对每个人都有一定的约束,要求每个人遵守一定的规则,尊重他人的权力和利益,这样才能使每个人享受最大的自由。
第一章绪论伦理:是指调整人与人之间相互关系的道理与规范伦理学:是一门关于道德的学说,它以道德做为研究对象,系统化,理论化地阐述道德的起源,本质及其社会作用伦理学的基本问题是道德和利益的关系问题,两方面:其一是社会经济利益决定道德,道德对社会经济有无反作用问题,利益是第一性的,道德是第二性的;其二是道德如何反映和调节个人利益与社会利益关系的问题,形成了不同的道德体系及相应的原则与规范道德:是用以调整人们之间以及个人与社会之间关系的心理意识,原则规范和行为活动的总和道德的结构:1道德意识:由道德规范意识和道德思想意识两个因素组成,前者包括道德原则,规范,范畴,后者包括道德观念,道德感情,道德信念,道德意志,道德理想和一定的道德理论体系等护理伦理学:是研究护理职业道德的科学,是运用一般伦理学原理去解决护理科学发展中,特别是护理实践中护士与他人,护士之间,护士与社会之间关系的护理道德意识,规范和行为的科学护理道德:是社会一般道德在护理实践领域中的特殊体现,是护士在护理领域内处理各种道德关系的职业意识和行为规范护理道德的特点:1人类性与人道性:只有消灭阶级和压迫,护理道德的全人类性才能真正体现2继承性与时代性3规范性和可控性护理伦理研究对象:1护理道德现象:(1)护理道德意识现象(2)护理道德规范现象(3)护理道德活动现象2护理道德关系3护理道德规律研究内容:1护理道德基本理论2护理道德规范体系3护理道德实践活动4护理道德难题学习护理伦理学的意义:1培育和提高护士的道德品质,造就合格的护理人才2提高护理质量和护理管理水平,推动护理事业和护理科学的发展3树立崇高的护德护风,促进社会的精神文明建设第二章护理伦理的历史发展我国古代护理伦理的萌芽和初步形成:1伏羲画八卦,制九针,神农尝百草,自我牺牲,尽义务的医德2西周时期,十全为上,十失一次之,十失二次之,十失三次之,十失四为下,以医治病人多少为医德标准3黄帝内经以医乃仁术为核心,医德内容:一指出人的生命是最宝贵的,二是学习医道的人必须经过严格的挑选,三是医者应博学多闻,四是反对鬼神,坚持科学,五是强调医术要专精,诊治要礼貌,认真负责,六是提倡预防为主,七是坚持实事求是4春秋战国时期医学代表人物扁鹊:医德思想:1随俗而变,二是实事求是,谦虚谨慎,三是坚持科学,反对迷信我国古代护理伦理的发展和完善:1东汉张仲景:勤求古训,博采众方,精究方术,爱人知人,一视同仁2三国:杏林佳话,董奉,淡泊名利,仁爱,实事求是3隋唐时期:孙思邈人命至重,贵于千金,精就是指医者在医疗技术上一定要精湛,诚是指医者应具有高尚的医德4宋代:贫富用心皆一5明代:龚延贤,《万病回春》,医家十要,病家十要。
道德是指以善恶为标准,通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人的行为,调整人与人之间以及个人与社会之间相互关系的行动规范的总和。
道德作用的发挥有待于道德功能的全面实施。
道德具有调节、认识、教育、导向等功能。
与政治、法律、艺术等意识形式有密切的关系。
中华传统文化中,形成了以仁义为基础的道德。
在飞快发展的当今社会,各种社会问题暴露出,我们的整个社会需要加强培养个人的道德素养。
个人的道德素养直接影响着社会公德、职业道德、家庭美德、世界观和荣辱观等问题。
因此,个人品德是我们社会道德建设的基础和根本。
个人道德品质的培养有利于提高社会公德。
公民的个人品质高,才会自觉遵守和维护社会公共秩序,维护社会的共同利益,是最基本的道德规范。
一个公民个人道德品质高的社会,人与整个社会、人与人、人与自然地关系都会是和谐稳定的。
个人道德品质的培养有利于提高个人职业道德水平。
一个具有较高的个人道德品质的人始终以高尚的职业道德规范自己,在本岗位上努力做到爱岗敬业、廉洁公道、勇于竞争、敢于创新、团结协作,在行业的改革于发展中发挥着重要的作用。
个人道德品质对于树立好的家庭美德有着重要作用,每个家庭是整个社会的小细胞。
具有较高的道德品质的公民,对家庭有着高度的责任感、尊爱长辈、爱护配偶、呵护孩子,为建立和谐安宁的家庭而自觉遵循道德准则。
因此,整个社会的健康发展于我们的每个人的道德品质的高低有着密切的关系,不断地努力学习并提高个人的道德素养是至关重要的。
做人要讲道德,有道德的人才是真正的人,高尚的人。
脱离了低级趣味的人,对社会有用的人。
有道德的人应该是热爱国家、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法。
这是我们民族的传统美德,这是公民基本的道德规范,这是我们日常行为的准则,也是我们全体师生的基本要求。
做到八荣、家荣、校荣、国荣,“八荣”是我们生存发展,开拓创新的生命。
但在社会和校园里,我们也看到一些现象:如有的人自私自利,损坏公物,侵害他人利益;有人把别人的东西占为己有;有人思想混乱不思进取;有人顶撞教师,打骂同学;有人说谎造假欺骗家长;有人幸灾乐祸,无事生非,惟恐班级、宿舍不乱。
第一章道德的基本理论一、道德的含义和结构道德的含义:道德是人们对于自身所依存的社会关系的一种自觉反映形式,是依靠教育、社会舆论人们内心信念的力量,来调整人们之间的相互关系的观念、原则、规范、准则等的总和。
I道德一词由来已久。
早在2000多年以前,我国古代的著作中就出现了“道德”这个词语。
最初,“道”与“德”是两个概念。
“道”的含义是指道路,以后由道路引申为事物运i 变化的规律,指人们在日常的生活交往中应当遵循的规则、道理。
“德”与“得”相通。
“德,外得于人,内得于己也”,表示对“道”认识之后,按照它的规律把人与人之间的关系处理得当。
先秦时期的思想家管仲把“道”与“德”统一为一个概念,他说:“道德定于上则百姓化之于下”。
此后,庄子、苟子在其著作中也多处使用“道德”一词。
他们对道德_ 予了确定的含义,即道德是符合一定道理、规律的益于己又利于人的思想行为,它既包含i 德原则和道德规范,也包含个人品性修养之义。
道得之于心,又见之于行。
有道德的人既j 懂得道理的人,又是品行端正的入。
二、道德的基本特征和社会作用(一)道德的基本特征道德的基本特征有以下4个方面。
1.客观性与主观性的统一道德的客观性,一方面是指道德的内容是对客观现实的社会生活的反映;另一方面是指道德评价的标准和尺度,源自于社会生活的需要,必须适应一定社会或阶级利益发展的需要。
道德的主观性在于,道德作为社会意识形式,必然与人的认识、情感、意志、信念、理性、是非善恶标准及行为习惯相联系,是人的主观意识。
道德既以客观存在的社会关系和利益关系为基础,又经过了主体思维活动的加工和概括。
道德是以思想观念的形式表现的社会意识和人际关系,是主客观相互作用的结果,是客观性和主观性的统一。
2.他律性和自律性的统一道德的他律性包括两方面的含义:一方面指每个人置身于特定的道德关系和道德生活中,而道德生活环境往往是既定的、不以人的主观惠志为转移的;另一方面是指一定社会的道德规范表现为客观存在的道德规律对人们行为的限定和约束,而这种约束和限定是不可随意选择的。
伦理学名词解释1、伦理:人们在现实生活中处理人与人、人与社会之间关系应当遵守的道理与行为准则2、伦理学:又称道德哲学、道德科学,指以道德现象作为研究客体的理论科学3、道德:作为一种社会现象,作为一种意识形态,作为一种知识体系、价值体系和行为规范体系,是以善恶作为评价标准,通过社会舆论、个人内心信念和价值观念以及必要的社会及行政手段,调节人与自然、个人与他人、个人与社会之间关系以及人自身的思想行为准则和规范的总和。
4.道德现象:是人类现实生活中为经济关系所决定,用善恶标准来评价,依靠社会舆论、内心信念和传统习惯来维持的一类社会现象。
5.道德活动现象:指人类生活中围绕一定善恶而进行的,可以用善恶评价的群体活动和个体行为6、道德意识现象:指在道德活动中形成并影响道德活动的各种具有善恶价值的思想、观点和理论体系。
7、道德规范现象:指的是一定社会条件下评价和指导人们行为的准则。
8、道德关系:就是在一定经济基础上,按照一定的道德价值观,或者说一定的道德原则和规范形成的社会关系。
9:幸福,是指人们在物质生活和精神生活中,由于感受到自己理想目标的实现、生存和发展的完满而产生的心理满足感和精神上的愉悦状态。
10、人道主义是指社会对每个成员的利益、权利和价值的尊重,以及社会成员之间的相互尊重。
11、道德实践指由人的实践理性或实践精神支配下的一种社会活动。
12、道德行为是指人们在一定的道德意识、道德信息、道德情感和道德价值观的支配下所进行的社会活动。
13、道德评价主要是指社会或个人根据一定的客观的社会道德原则、准则,对人的思想感情、品质、行为或社会某种道德现象所进行的评判。
14、道德教育主要是指以社会将一定的社会道德原则和规范,灌输、渗入到社会成员的头脑中,使他们接受并付诸行动。
15、道德修养主要是指人们在道德实践中,以一定的社会道德原则和规范为标准,或以某个道德理想人格为范本,不断提高自己的道德品质、道德情操,努力达到道德上的理想人格。
2021年项目负责人B证练习题和答案(Part18)共3种题型,共60题一、单选题(共30题)1.《侵权责任法》属于()。
A:法律B:行政法规C:部门规章D:地方政府规章【答案】:A【解析】:以法为结尾的大部分属于法律。
2.用人单位未在规定时限内提出工伤认定申请的,职工本人或其近亲属、工会组织可以在()年内提出工伤认定申请。
A1B2C3D5A:AB:BC:CD:D【答案】:A【解析】:用人单位未在规定时限内提出工伤认定申请的,职工本人或其近亲属、工会组织可以在1年内提出工伤认定申请。
3.建筑施工企业从业人员安全生产教育培训每年至少()次。
A1B2C3D4 A:AB:BC:CD:D【答案】:A4.对发现的安全生产违章违规行为或安全隐患,有权()。
A当场予以纠正或作出处理决定B事后作出纠正或作出处理决定C不作处理D 交给领导处理A:AB:BC:CD:D【答案】:A【解析】:对发现的安全生产违章违规行为或安全隐患,有权当场予以纠正或作出处理决定。
5.当工程施工高度超过()m时,应当配备有足够扬程的消防水源和必须保障畅通的疏散通道。
A:10B:20C:30D:40【答案】:C【解析】:工地应当按照总平而图划分防火责任区,根据作业条件合理配备灭火器材。
当工程施工高度超过30m时,应当配备有足够扬程的消防水源,并必须保障畅通的疏散通道。
6.制作间灶台及周边应贴瓷砖,所贴瓷砖高度不宜小于(),地面应做硬化和防滑处理。
A:1.0MB:1.2MC:1.5MD:2.0M【答案】:C【解析】:制作间灶台及周边应贴瓷砖,所贴瓷砖高度不宜小于1.5m,地面应做硬化和防滑处理。
7.安管人员隐瞒有关情况或者提供虚假材料申请安全生产考核的,考核机关不予考核,并给予警告;安管人员()年内不得再次申请考核。
A:1B:2C:3D:5【答案】:A【解析】:安管人员隐瞒有关情况或者提供虚假材料申请安全生产考核的,考核机关不予考核,并给予警告;安管人员1年内不得再次申请考核。
道德:是人类社会的一种重要意识形态,是由人们在社会实践中形成并由经济基础决定的,用善恶作为评价标准,依靠社会舆论、内心信念和传统习俗,调节人与人,人与自然关系的行为标准体系。
伦理:调整人与人之间相互关系的道理和原则。
伦理学:即道德哲学,是以道德现象作为研究对象的科学。
护理道德:是指护理实践活动中的道德现象和道德关系。
护理伦理学:是以伦理学的基本原理为指导,以护理道德为研究对象,探究护理临床实践中护士与患者之间、护士之间、护士与其他医务人员之间、护士与护理科学之间以及护士与社会之间关系的护理道德意识、标准和行为的科学。
生命神圣论:是人对自身生命认识的一种伦理观,认为人的生命具有至高无上、神圣不可侵犯的道德价值。
生命质量论:是以人的体能和智能等自然素质的高低、优劣为依据,衡量生命对自身、他人及社会存在价值的一种伦理观。
生命价值论:是以人具有的内在价值与外在价值的统一来衡量生命存在意义的一种伦理观。
人道论:又称人道主义,是关于人的本质、使命、地位、价值和个性发展等思潮和理论。
义务论:是关于责任、应当的理论。
功利论:是一种以人们行为的功利效果作为道德价值基础,或基本的评价标准,同时强调行为实际效果的价值普遍性和最大现实性的伦理学说。
美德论:也称德性论,一般是指关于道德行为主体应该成为具有何种美德或德性之人以及如何成为具有这种美德或德性之人的伦理理论。
公益论:既是关于公共利益的理论,也是根据行为是否以社会公共利益为直接目的而确定道德标准的伦理思想。
护理伦理基本原则:是指护士在护理实践过程中用来调整、处理护士和患者、其他医务人员、社会相互关系等各种人际关系的最基本的出发点和最根本的指导准则。
护理伦理基本标准:是护士在护理实践活动中所形成的道德关系的普遍规律的概括和反应。
是一种特殊的职业道德标准。
护理人际关系:是指在医疗护理实践中,同护理有直接联系的人与人之间的交往关系,包括护士与患者、护士之间、护士与其他医务人员、以及护士与社会的关系。
护理伦理学名词解释1.道德:道德是人类社会生活中所特有的,由一定的社会经济关系决定的,依靠人们的内心信念、社会舆论和传统习俗维系的,用以调整人与人、人与社会、人与自然的利益关系的行为规范总和;2.伦理:指处理人与人之间关系的道理和原则;3.伦理学:是一门研究道德的起源、本质、作用及其发展规律的一门科学;4.职业:是指人们在社会生活中所从事的专门的业务和所承担的一定的职责;5.职业道德:是指从事一定职业的人们在其特定的职业活动中应该遵循的道德原则和行为规范的总和;6.护理道德:是一般社会道德在护理实践活动中的特殊体现,是根据护理职业的特点,调整护理人员与服务对象、护理人员与其他医务人员及护理人员与社会之间关系的行为规范的总和;7.护理伦理学:是研究护理道德的科学,是运用一般伦理学原理和原则来解决和调整护理实践中人与人之间关系的一门学科;8.护理伦理基本原则:是在护理活动中调整护患关系、医护关系、护理人员之间相互关系,以及护理人员与其他社会成员相互关系的最基本的出发点和指导原则;9.自主:是指自我选择、自由行动或依照个人的意识作自我管理和决策;即自己做主;10.医主:是指由医护人员替病人做主;11.不伤害:是指不给病人带来本来不应有的肉体和精神上的痛苦、损伤、疾病甚至死亡;12.公正:即公平或正义的意思;13.行善:即做善事,是指医护人员对病人直接或间接履行仁慈、善良或有利的德行;14.护理伦理范畴:是指在护理实践中护理人员与他人、社会之间道德关系中某些本质方面的概括和反映,即表现护理道德关系中某些侧面的一些基本概念;15.权利:通常有两个含义:其一,指法律上的权利,即公民或法人依法行使的权利和享受的利益;其二,泛指社会团体规定享受的利益和允许行使的权利;16.义务:是指个人对社会、对让人应尽的责任;17.情感:是人们内心世界的自然表露,是对客观事物和周围环境的一种感受和体验的流露;18.护理伦理情感:是指护理人员对病人、让人、社会所持态度的内心世界的外在表露;19.良心:是指人们对是非、善恶、荣辱、美丑的内心深刻认识和感受,是对所负责道德责任的内心感知和行为的自我评价与自我意识;20.审慎:即周密细致;是指人们在行动之前的周密思考与行动过程中的小心谨慎;21.保密:即保守秘密,不对外泄露;22.荣誉:是指人们履行了社会义务之后,得到社会的赞许、表扬和奖励;23.幸福:是指人们在物质生活与精神生活中,由于感知和理解到目标、理想的实现而得到的精神上的满足;24.人际关系:是指在社会实践活动中;人与人之间通过交往而形成一种包括认知和情感的心理上关系及相应的行为表现;25.护患关系:是指护理人员在护理活动中建立起来的与病人、保健对象之间的人际关系;26.整体护理:是一种以病人为中心,以现代护理观为指导,以护理程序为框架和核心,将护理临床业务和护理管理的各个环节系统化的护理工作模式;27.心理护理:是指在护理过程中,通过护理人员的言语、行为、态度、表情和姿势等,改变病人的心理状态和行为,使之有利于疾病的转归和健康的恢复;28.健康教育:是指有目的、有计划、有组织地向人群传播卫生保健知识和技术,帮助个人和群体改变卫生观念,自愿地采纳有利于保健的行为活动,以增强自我保健能力,提高人们的健康水平的教育活动;29.传染病:是由细菌、病毒、立克次体、支原体、原虫等各种致病性病原体通过各种途径侵入人体所引起的传染性疾病;30.临终:是指由于疾病末期或意外事故而造成人体主要器官生理功能衰竭,不能用现有的医疗技术治愈,生命过程即将终结的阶段;31.临终关怀:是指社会各阶层医生、护士、社会工作者、宗教人士、志愿人员以及政府和慈善团体等组成的团体,专门为临终病人及其家属所提供的生理、心理、社会的全面支持与照护;32.死亡:是一种生命运动的表现形式,是人的本质特征消失和终止的生物学现象;33.脑死亡:是指某种病理原因引起脑组织缺血、缺氧而坏死,致使脑组织功能和呼吸中枢功能达到不可逆转的消失阶段,最终必然导致的病理死亡;34.安乐死:是指对患有不治之症、濒临死亡的病人,当其痛苦难以解除时,有病人或其家属提出,经过一定的法律、道德及科学程序,由医务人员用药物或其他方式,参与实施的提前结束病人生命的临终处置方式;35.器官移植:是用健康的器官去置换被损害、丧失功能而无法挽救的衰竭器官,以挽救病人生命的一项高新医学技术;36.人类辅助生殖技术:是指运用医学技术和方法对配子、合子、胚胎进行人工操作,以达到受孕目的的技术,亦称医学助孕技术;37.人工受精:是指用人工方式将精液注入体内以取代性交途径使其妊娠的一种方法;38.体外受精:是指从女性体内取出卵子,在器皿内培养后,加入经技术处理的精子,待卵子受精后,继续培养,到形成前胚胎时,再转移到子宫内着床、发育成胎儿直至分娩的技术,俗称“试管婴儿”;39.无性生殖:即克隆繁殖,是用细胞融接技术把单一供体细胞核移植到去核的卵子中,从而创造出与供体细胞遗传上完全相同的机体的生殖方式;40.代理母亲:主要解决因妇女子宫不能怀孕而引起的不育问题,俗称“借腹生子”;41.人体实验:是指以人体作为受试对象,科研人员有控制地对受试者进行观察和研究,以判断假说真理性的行为过程;。
三养教育—修养素养教养前言道德是指人与人之间相互关系的行为准则和规范的总和,同时也指那些与此相应的人们的思想、行为和活动。
道德是社会主义精神文明的一个重要组成部分,它反映整个社会的精神风貌,也反映个人的思想觉悟、精神境界、文明教养以及自我调节、自我控制的能力。
道德通过对人们行为的善恶评价来反映现实世界。
人们把一切符合道德原则和规范的行为,称为善;反之称为恶,并区别善与恶的等级。
它纠正错误的方式是通过舆论谴责、本人“良心”等制约,抑恶扬善,祛邪扶正。
道德能够通过社会舆论和人们内心的信念,使人们潜移默化,并在不知不觉中改过向善,不但可以使人们不再违法犯罪,而且可以使人们不再萌发违法犯罪的动机。
一、不同的社会形态有不同的阶级道德道德的社会功能是多方面的,它对社会具有积极的规范、教育和导向作用。
古语云:“道德不倡,天下不宁。
为物生贪欲,贪欲生妄念,妄念即祸根,祸根必大乱。
”所以,道德历来成为人们修身养性、完善自我乃至治国安邦的重要工具。
但是不同的社会形态,存在着不同阶级的不同道德。
在封建社会,封建地主阶级的道德是忠君孝亲、“三纲”(君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲);农民阶级的道德是等贵贱、均贫富、诚实劳动、相互扶助、团结协作。
在资本主义社会,资产阶级的道德是以个人主义为核心、自私自利、金钱万能;无产阶级的道德是以集体主义为基本原则、大公无私、英勇献身、公正诚实、团结协作。
在社会主义初级阶段,人们的道德境界可分为三个层次:1.自私自利的道德境界处于这种道德境界的人,一切都以是否有利于自己的私利为转移,追求的生活目标就是满足自己的私欲,唯利是图,损人利己,损公肥私,坑蒙拐骗,贪污受贿,敲诈勒索,偷盗抢劫,甚至出卖国格、人格,总之为达到个人私利而不择手段。
这些人虽是少数,但危害极大。
2.社会主义的道德境界具备这种道德境界的人,以集体主义为基本原则,把社会、集体、个人利益结合起来,追求个人正当利益,同时不损害他人和集体利益。
护理伦理学自考题模拟11(总分:100.00,做题时间:90分钟)一、第Ⅰ部分选择题单项选择题(总题数:20,分数:20.00)1.道德的基本内涵是用来调节人与人之间关系的______(分数:1.00)A.行为原则B.行为规范C.道德意识D.行为原则和规范的总和√解析:[考点] 道德的基本内涵[解析] 用来调节人与人之间关系的行为原则和规范的总和,就是道德的基本内涵。
道德意识、道德关系、道德实践活动是道德结构的三种因素。
2.“……无论至于何处,遇男或女,贵人及奴婢,我之唯一目的,为病家谋幸福,并检点吾身,不做各种害人及恶劣行为……”这句话出自于______(分数:1.00)A.古印度B.古希腊√C.古罗马D.古代中国解析:[考点] 护理道德的发展[解析] 这句话出自于《希波克拉底誓言》,古希腊的希波克拉底是西方医学的奠基人,被称为“医学之父”。
3.下列关于护患关系的说法,正确的是______(分数:1.00)A.护患关系是静态的B.护患关系从时间上可以分为三个阶段C.护患关系是护理关系的核心√D.护患关系只是指护士与患者的关系解析:[考点] 护患关系的概念[解析] 护患关系是指护士与患者及其家属特定的护理与被护理情境中形成的社会关系,它是护理关系中的核心。
护患关系表现为一个不断的、动态的人际互动过程。
护患间人际互动的过程从时间顺序上可分为四个阶段。
4.经济关系是下列哪项的基础要素______(分数:1.00)A.护患技术关系B.护患非技术关系√C.医护关系D.医患关系解析:[考点] 护患关系的结构中的护患非技术关系[解析] 在护患非技术关系中,经济关系是护患非技术关系中的基础要素;法律是维持护患关系、处理护患纠纷的基本原则;道德在非技术关系中,其内容远比法律要广泛,在要求上也更加严格;文化要素表现为在不同的文化环境条件下的护患交往方式不同。
5.理想的医护关系是______(分数:1.00)A.上下等级关系B.“并列—互补”关系√C.教学关系D.同级关系解析:[考点] 医护关系的概念和理想的医护关系[解析] 医护关系是护士在执业工作中与医生形成的分工协作、相互配合的职业关系。
行政道德的意义篇一:行政人员职业道德建设的意义是什么行政人员职业道德建设的意义是什么摘要:行政道德是职业道德在行政领域的体现,是行政主体在行使公共权力、管理公共事务和提供公共服务的过程中调节各种关系的特殊的行为模式和行为规范。
本文通过对行政道德的含义、特征、功能以及对行政人员工作要求的原则和工作规范这几点的解释,提出对行政人员职业道德建设的意义分析。
关键字:行政道德、行政道德建设、行政人员、职业道德、道德规范正文:发展以人为本,立人以德为先,做为科学发展主体的人,应该是具有高尚的精神境界和道德的人。
而人类的社会生活可分为三大领域:家庭生活、职业生活和公共生活,与此相对应,用以调整和指导人与人之间、个人与社会之间关系的整个社会道德规范也分为三大部分:家庭道德、职业道德和社会道德。
而行政道德是职业道德在行政领域的体现,是行政主体在行使公共权力、管理公共事务和提供公共服务的过程中调节各种关系的特殊的行为模式和行为规范。
行政道德以公正和正义为基础价值观,是行政人员对一切行政活动、行政行为进行评价、判断和选择的根本标准,具有深层次、基础性的引导和决定作用。
一、行政道德的基本属性1、行政道德的含义。
道德是一定社会调节人与人之间以及个人与社会之间关系的行为准则和规范的总称。
按其层次,可以分为个人私德、社会公德、职业道德、社会主义道德等类别,其中职业道德是指与人们的职业活动紧密联系并具有自身职业特征的道德准则和规范。
行政道德是职业道德的一种,专指政府行政工作人员,在行使公共权力、管理公共事务、提供公共服务的过程中所必须遵循的行为规范。
2、行政道德的特征。
行政管理职业的特殊性决定了行政道德所具有的特征,包括鲜明的政治性、一定的强制性和高层次的示范性等“三性”。
“鲜明的政治性”要求行政工作人员在行使国家行政权力、执行国家公务中,应服从国家意志、维护国家和人民的利益,体现出行政道德的政治本质。
“一定的强制性”是指道德依靠社会舆论、内心信念、传统习惯的力量来约束社会人的行为。
道德是指调节人与人之间的相互关系、知道人的行为的社会原则、规范,以及个人的品性修养等。
古人把道德合起来使用时,也有不同的含义和用法。
其中的一种含义是:“道德”是“依道之得”,把人的德行、品德看作是体会、把握、信奉“道”的收获,道就是德。
这种理解与古希腊哲人苏格拉底的“美德即知识”可谓异曲同工。
另一种含义是:“依德为道”,即把人的品行德行修养看作是最根本的治世之道。
今天我们所使用的“道德”范畴,已经是一个中西合璧、两种文化回合的概念。
人们往往根据各自的情况,在多种意义上使用它,有的“中味”足些,有的则“西味”多些,但意思大体都差不多,并无严格的界限。
一般说来,人们目前使用的“道德”概念,主要的含义无非以下两种:其一,“道德”是一个褒义词,指善行和美德。
“道德”是指人们所认为的正面的积极的道德表现,表示的是“善”和“好”的意思。
这种用法在人们日常口语中最常见。
其二,“道德”是一个中性词,既不褒也不贬,仅仅用来特指与社会物质经济生活相对应的某个社会生活层面。
这种用法多见于理论或学术研究之中。
人们常常将两种用法交替使用,在这种情况下,应该注意分辨,心中有数。
事迹
4月16日,天津的哥马志刚来到盲校门口,1位女老师扶着1个盲人小伙上车,开了5公里多,应收12.4元。
小伙准备掏钱,马志刚捂住他的包:不收钱。
小伙坚持要给,马急了:我不伟大啊,我挣钱比你容易。
而下一位乘客又坚持多付费给他:我也不伟大,挣钱比您也容易点。
(4月19日《中国青年报》)
要说,的哥马志刚做的事并不大,仅仅是免费载了盲人小伙一程,坚决不收费是因为“我挣钱比你容易”;而另一位陌生乘客的善意之举,便是多付费给马志刚,并也有“我也不伟大,挣钱比你容易点”的快捷回复,心照不宣,如此默契。
相信新闻前的你我,也有感同身受的感喟,这种道德的力量,就荡漾在你我周围,不曾消散。
在这样感人的一个片段里,三位主角,其实每个人都是受益者。
对盲人小伙来讲,出租车师傅的关心和免费,无疑会让他在黑暗世界里能感受到人情的温暖与光亮,作为马志刚来讲,他更得到了后来乘客的赞许以及打车费用的超额给付,相信对于那位乘客来讲,也会为自己善的力量和行动而自豪。
在整个故事里,仅仅因为马志刚大哥的一段免费载客,便生出了如此众多的正效应与正反馈,着实让人惊喜。
这个感人的故事,告诉我们,做好人并不艰难。
每一个人都可以行动,有态度就有力量。
出租车师傅对盲人的免费载客和后来乘客的双倍车费,换成是你我,可以是面对弱势群体时的伸手相援,可以是面对丑恶现象的挺身而出,可以是忠于职守的兢兢业业,还可以是守信践行的一诺千金。
这样的行动,不必如疾风骤雨,完全可以是涓涓细流。
同时,这样一个温情的结局,还告诉我们,对于善与爱心,还必须有接力与正反馈。
如果马志刚大哥送完盲人小伙,故事到此戛然而止,便总少了让人心中一热的赞赏,而后来乘客的行为举止,则是为这则向善之举递上了可贵的接力棒。
正因为有这样的接力,爱和善意才不会感
到孤单,无力者才有力量,行动者也不会止步,观望者才不会踯躅。
当这样的力量渐次生长,人与人之间关系就不会那么清冷而孤独,道德的力量便会奔腾不息并成为社会主流。