专题一 先秦诗歌
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先秦的爱情诗歌《诗经·唐风·绸缪》阅读《诗经·唐风·绸缪》先秦·佚名绸缪束薪,三星在天。
今夕何夕,见此良人?子兮子兮,如此良人何?绸缪束刍,三星在隅。
今夕何夕,见此邂逅?子兮子兮,如此邂逅何?绸缪束楚,三星在户。
今夕何夕,见此粲者?子兮子兮,如此粲者何?【译注】今夜究竟是哪一夜?得以见到这个良人。
你啊,会怎么亲昵这位良人呢?①良人:丈夫,指新郎。
朱熹《诗集传》:“良,夫称也。
”【赏析】“今夕何夕,见此良人?子兮子兮,如此良人何?”这几句是以戏谑的口吻来调侃这对新婚夫妇,逼迫二他(她)说出新婚感言。
语言风趣幽默,极富生活气息。
“今夕何夕,见此良人”可以理解为新娘的内心活动,由于太过欢快喜悦,竟然一时忘记今日是什么日子,以至于轻轻发问。
这几句虽然言语平平,事为常见之事,情为普通之情,却有无限情境,让人觉得缠绵悱恻,却难以描摹,这充分显示了诗人的创造力之高妙。
尤其是前两句,对后世影响极大,用以表示由于一时的惊喜而忘乎所以的心理状态,特别是男女之间的情爱。
如《越人歌》“今夕何夕兮,搴舟中流。
今日何日兮,得与王子同舟”、《赠卫八处士》“今夕复何夕,共此灯烛光”。
扩展阅读:《诗经》的风篇《风》包括了十五个地方的民歌,包括今陕西、山西、河南、河北、山东等地,大部分是黄河流域的民间乐歌。
多半经过润色后的民间歌谣叫“十五国风”,有160篇,是《诗经》中的核心内容。
“风”的意思是土风、风谣。
十五国风分别是:周南11篇、召南十四篇、邶(bèi)风19篇、鄘(yōng)风10篇、卫风10篇、王风10篇、郑风21篇、齐风11篇、魏风7篇、唐风10篇、秦风10篇、陈风10篇、桧风4篇(桧即“郐”kuài)、曹风4篇、豳(bīn)风7篇。
周南中的《关雎》、《桃夭》,魏风中的《伐檀》、《硕鼠》,秦风中的《蒹葭》等都是脍炙人口的名篇。
扩展阅读:诗经的内容简介《诗经》就整体而言,是周王朝由盛而衰五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。
10首短篇古诗,短小精炼,首首经典!中国是一个诗的国度,三千年前,我们的祖先一边劳动一边高歌,这才有了《诗经》。
在时间的浸润下,诗歌一再发展,到了唐宋时达到顶峰。
其实,在三千年前到魏晋南北朝时,就诞生了许多优秀的诗歌,今天分享10首短篇古诗,首首经典!击壤歌【先秦】佚名日出而作,日入而息。
凿井而饮,耕田而食。
帝力于我何有哉!这是一首远古先民咏赞美好生活的歌谣。
歌谣般的风貌,仿佛听到了一个苍老而健硕的农人,在田地中对着无垠田畴悠扬地咏颂。
太阳出来起来劳动,太阳下山休息养生,打一口井用以饮水,整理田地种出五谷丰登。
全歌用语纯净,不染尘灰,意境高古,文字流畅。
自然中见淳美,朴拙中见太平。
上邪【两汉】佚名上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。
这是一首情歌,是女主人公忠贞爱情的自誓之词。
此诗自“山无陵”一句以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱情,充满了磐石般坚定的信念和火焰般炽热的激情。
全诗准确地表达了热恋中人特有的绝对化心理,新颖泼辣,深情奇想,气势豪放,感人肺腑,被誉为“短章中神品”。
明代胡应麟《诗薮》:“《上邪》言情,短章中神品!”古艳歌茕茕白兔,东走西顾。
衣不如新,人不如故。
此诗最初见于《太平御览》卷六百八十九,题为《古艳歌》,无作者名氏。
这首诗是弃妇诗,上二句比喻自己被出而终恋故人,下二句是说服故人也应该念旧。
这首诗的前两句即以动物起兴,兴中兼含比喻。
写弃妇被迫出走,犹如孤苦的白兔,往东去却又往西顾,虽走而仍恋故人。
后两句是规劝故人应当念旧。
公无渡河公无渡河,公竟渡河!堕河而死,其奈公何!据崔豹《古今注》记载,一天早晨,汉朝乐浪郡朝鲜县津卒霍里子高去撑船摆渡,望见一个披散白发的疯颠人提着葫芦奔走。
眼看那人要冲进急流之中了,他的妻子追在后面呼喊着不让他渡河,却已赶不及,疯癫人终究被河水淹死了。
全诗描写生动,气势磅礴,表现了一种知其明知不可为而为之的悲剧精神,体现了浓郁的悲壮色彩。
先秦文学诗歌
1.《关雎》
关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
2.《国风·周南·关雎》
关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
3.《离骚》
帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟疋兮,惟庚寅吾以降。
皇览曀余初度兮,肇锡余以嘉名:
名余曰正则兮,字余曰灵均。
纷总总其离合兮,斑陆离其上下。
皇览曀余初度兮,肇锡余以嘉名:
名余曰正则兮,字余曰灵均。
纷总总其离合兮,斑陆离其上下。
4.《楚辞·离骚》
帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟疋兮,惟庚寅吾以降。
皇览曀余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。
纷总总其离合兮,斑陆离其上下。
皇览曀余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。
纷总总其离合兮,斑陆离其上下。
日出而作,日入而息。
凿井而饮,耕田而食。
帝力于我何有哉!【注释】壤:据论是古代儿童玩具,以木做成,前宽后窄,长一尺多,形如鞋。
玩时,先将一壤置于地,然后在三四十步远处,以另一壤击之,中者为胜。
作:劳动。
息:休息。
帝力句:一说为“帝何德与我哉”。
帝力:尧帝的力量。
何有:有什么(影响)。
如果是“何德”,那就是有什么(恩惠)。
【译文】太阳出来就去耕作田地,太阳落山就回家去休息。
凿一眼井就可以有水喝,种出庄稼就不会饿肚皮。
这样的日子有何不自在,谁还去羡慕帝王的权力。
【赏析】这首歌谣大约流传于距今4000多年前的原始社会时期。
是一首淳朴的民谣。
也许是中国歌曲之祖。
据《帝王世纪》记载:“帝尧之世,天下大和,百姓无事。
有八九十老人,击壤而歌。
”这位八九十岁的老人所歌的歌词就是《击壤歌》。
1.桃夭【先秦】【佚名】桃之夭夭,灼[zhuó]灼其华。
之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡[fén]其实。
之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁[zhēn]蓁。
之子于归,宜其家人。
【注释】夭夭:花朵怒放,美丽而繁华的样子。
灼灼:花朵色彩鲜艳如火,明亮鲜艳的样子。
华:同“花”。
之子:这位姑娘。
于归:姑娘出嫁。
古代把丈夫家看作女子的归宿,故称“归”。
于:去,往。
宜:和顺、亲善。
蕡(fén):草木结实很多的样子。
此处指桃实肥厚肥大的样子。
有蕡即蕡蕡。
蓁(zhēn):草木繁密的样子,这里形容桃叶茂盛。
【译文】桃花怒放千万朵,色彩鲜艳红似火。
这位姑娘要出嫁,喜气洋洋归夫家。
桃花怒放千万朵,果实累累大又多。
这位姑娘要出嫁,早生贵子后嗣旺。
桃花怒放千万朵,绿叶茂盛永不落。
这位姑娘要出嫁,齐心协手家和睦。
【赏析】各章的前两句,是全诗的兴句,分别以桃树的枝、花、叶、实比兴男女盛年,及时嫁娶。
清姚际恒《诗经通论》:“桃花色最艳,故以喻女子,开千古词赋咏美人之祖。
”这种意象被后世的诗人反复使用。
诗中运用重章迭句,反复赞咏,更与新婚时的气氛相融合,与新婚夫妇美满的生活相映衬,既体现了歌谣的风格,又体现了农村的物侯特征。
先秦诗歌解析
先秦诗歌是指秦朝统一各国前的诗歌,主要包括《诗经》、《楚辞》、春秋战国时期的一些传统民歌和部分原始社会歌谣。
这些诗歌是中国传统诗歌的源头,具有丰富的内容、完备的韵律、精巧的构思,为中国诗歌开了一个水平极高的头。
先秦诗歌的特点是短小精悍、言简意赅,极富诗意。
其表现手法上,主要采用“赋”“比”“兴”三种手法。
其中,《诗经》是中国现实主义诗歌的源头,而《楚辞》是中国浪漫主义诗歌的源头。
《诗经》是中国最早的一部诗歌总集,收录了从西周初年到春秋中叶约五百年的诗歌,共三百一十一首。
它分为“风”、“雅”、“颂”三部分,形式上多是四言一句,兼用杂言,隔句用韵,但不拘泥,富于变化。
在表现手法上,主要采用“赋”“比”“兴”三种手法。
《楚辞》则是在楚地歌谣的基础上,吸收了中原地区的新声变曲和民歌的精华,采用楚国方言,句式灵活,表达方式独特,具有浓厚的地方色彩。
其中最著名的是屈原的《离骚》,它以理想与现实的冲突为主线,以花草禽鸟为象征,表达了作者对故国和乡土的眷恋之情。
总之,先秦诗歌是中国文化的重要组成部分,其丰富的内容、精巧的构思、独特的韵律和表现手法都为中国诗歌的发展奠定了坚实的基础。
先秦的著名古代诗歌到了唐代,中国诗歌出现了四句的绝句和八句的律诗。
律诗押平声韵,每句的平仄、对仗都有规定。
绝句的规定稍微松一些。
本店铺在此整理了先秦的著名古代诗歌,供大家参阅,希望大家在阅读过程中有所收获!先秦的著名古代诗歌11蒹葭佚名〔先秦〕蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。
溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。
所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。
溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。
所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且右。
溯游从之,宛在水中沚如果把诗中的“伊人”认定为情人、恋人,那么,这首诗就是表现了抒情主人公对美好爱情的执著追求和追求不得的惆怅心情。
精神是可贵的,感情是真挚的,但结果是渺茫的,处境是可悲的。
2生于忧患,死于安乐孟子及其弟子〔先秦〕舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
(是人一作:斯人)人恒过,然后能改;困于心衡于虑而后作;征于色发于声而后喻。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
《生于忧患,死于安乐》这篇短文不但立论高远,见解卓越,道常人所不能道,而且论证明晰,逻辑严谨,有不容置辩的说服力。
本文善用排比,层层深入进行论证,形成压倒一切的逼人气势,在艺术上也很值得称道。
先秦的著名古代诗歌21鱼我所欲也孟子及其弟子〔先秦〕鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍生而取义者也。
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。
采薇歌作者:伯夷年代:先秦体裁:类别:登彼西山兮,采其薇矣。
以暴易暴兮,不知其非矣。
神农虞夏,忽焉没兮。
吾适安归矣。
吁嗟徂兮,命之衰矣。
硕鼠作者:国风年代:先秦体裁:类别:硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。
逝将去女,适彼乐土。
乐土乐土,爰得我所?硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。
逝将去女,适彼乐国。
乐国乐国,爰得我直?硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。
逝将去女,适彼乐郊。
乐郊乐郊,谁之永号?易水歌作者:荆轲年代:先秦体裁:类别:风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
九辩作者:宋玉年代:先秦体裁:楚辞类别:悲哉!秋之为气也。
萧瑟兮,草木摇落而变衰。
憭栗兮,若在远行。
登山临水兮,送将归。
泬寥兮,天高而气清;寂寥兮,收潦而水清。
憯悽增欷兮,薄寒之中人;怆怳懭悢兮,去故而就新;坎廪兮,贫士失职而志不平;廓落兮,羁旅而无友生;惆怅兮,而私自怜。
燕翩翩其辞归兮,蝉寂漠而无声。
雁廱廱而南游兮,鹍鸡啁哳而悲鸣。
独申旦而不寐兮,哀蟋蟀之宵征。
时亹亹而过中兮,蹇淹留而无成。
悲忧穷戚兮独处廓,有美一人兮心不绎;去乡离家兮徠远客,超逍遥兮今焉薄!专思君兮不可化,君不知兮可柰何!蓄怨兮积思,心烦憺兮忘食事。
原一见兮道余意,君之心兮与余异。
车既驾兮朅而归,不得见兮心伤悲。
倚结軨兮长太息,涕潺湲兮下霑轼。
慷慨绝兮不得,中瞀乱兮迷惑。
私自怜兮何极?心怦怦兮谅直。
皇天平分四时兮,窃独悲此廪秋。
白露既下百草兮,奄离披此梧楸。
去白日之昭昭兮,袭长夜之悠悠。
离芳蔼之方壮兮,余萎约而悲愁。
秋既先戒以白露兮,冬又申之以严霜。
收恢台之孟夏兮,然欿傺而沉藏。
叶菸邑而无色兮,枝烦挐而交横。
颜淫溢而将罢兮,柯仿佛而萎黄。
萷櫹椮之可哀兮,形销铄而瘀伤。
惟其纷糅而将落兮,恨其失时而无当。
揽騑辔而下节兮,聊逍遥以相佯。
岁忽忽而遒尽兮,恐余寿之弗将。
悼余生之不时兮,逢此世之俇攘。
澹容与而独倚兮,蟋蟀鸣此西堂。
心怵惕而震荡兮,何所忧之多方。
卬明月而太息兮,步列星而极明。
先秦的诗歌周颂·执竞——【先秦】佚名执竞武王,无竞维烈。
不显成康,上帝是皇。
自彼成康,奄有四方,斤斤其明。
钟鼓喤喤,磬莞将将,降福穰穰。
降福简简,威仪反反。
既醉既饱,福禄来反。
清人——【先秦】佚名清人在彭,驷介旁旁。
二矛重英,河上乎翱翔。
清人在消,驷介麃麃。
二矛重乔,河上乎逍遥。
清人在轴,驷介陶陶。
左旋右抽,中军作好。
国风·鄘风·相鼠——【先秦】佚名相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?相鼠有齿,人而无止!人而无止,不死何俟?相鼠有体,人而无礼,人而无礼!胡不遄死?棫朴——【先秦】佚名芃芃棫朴,薪之槱之。
济济辟王,左右趣之。
济济辟王,左右奉璋。
奉璋峨峨,髦士攸宜。
淠彼泾舟,烝徒楫之。
周王于迈,六师及之。
倬彼云汉,为章于天。
周王寿考,遐不作人?追琢其章,金玉其相。
勉勉我王,纲纪四方。
大雅·瞻卬——【先秦】佚名瞻卬昊天,则不我惠?孔填不宁,降此大厉。
邦靡有定,士民其瘵。
蟊贼蟊疾,靡有夷届。
罪罟不收,靡有夷瘳!人有土田,女反有之。
人有民人,女覆夺之。
此宜无罪,女反收之。
彼宜有罪,女覆说之。
哲夫成城,哲妇倾城。
懿厥哲妇,为枭为鸱。
妇有长舌,维厉之阶!乱匪降自天,生自妇人。
匪教匪诲,时维妇寺。
鞫人忮忒,谮始竟背。
岂曰不极,伊胡为慝?如贾三倍,君子是识。
妇无公事,休其蚕织。
天何以刺?何神不富?舍尔介狄,维予胥忌。
不吊不祥,威仪不类。
人之云亡,邦国殄瘁!天之降罔,维其优矣。
人之云亡,心之忧矣。
天之降罔,维其几矣。
人之云亡,心之悲矣!觱沸槛泉,维其深矣。
心之忧矣,宁自今矣?不自我先,不自我后。
藐藐昊天,无不可巩。
无忝皇祖,式救尔后。
采葛妇歌——【先秦】佚名葛不连蔓棻台台。
我君心苦命更之。
尝胆不苦甘如饴。
令我采葛以作丝。
女工织兮不敢迟。
弱于罗兮轻霏霏。
号絺素兮将献之。
越王悦兮忘罪除。
吴王叹兮飞尺书。
增封益地赐羽奇。
机杖茵蓐诸侯仪。
群臣拜舞天颜舒。
我王何忧能不移。
饥不遑食四体疲。
【导语】秦朝统⼀各国前的诗歌为先秦诗歌。
先秦诗歌包括《诗经》、《楚辞》、春秋战国时期的⼀些传统民歌和部分原始社会歌谣。
先秦诗歌是中国传统诗歌的源头,其中《诗经》是中国现实主义诗歌的源头,⽽《楚辞》是中国浪漫主义诗歌的源头。
【魂兮归来哀江南】 出处 战国•宋⽟《楚辞•招魂》 原⽂ 青骊结驷兮,齐千乘, 悬⽕延起兮,⽞颜烝。
步及骤处兮,诱骋先, 抑骛若通兮,引车右还。
与王趋梦兮,课后先。
君王亲发兮,惮青兕。
朱明承夜兮,时不可以淹。
皋兰被径兮,斯路渐。
湛湛江⽔兮,上有枫。
⽬极千⾥兮,伤春⼼。
魂兮归来,哀江南! 注释 魂:魂魄。
赏析 作者宋⽟所招的是⾃投汨罗江⽽死的屈原的魂。
这句诗意思是说:江南地⽅卑湿,不可久居。
先⽣的魂魄赶快回到郢都(时为楚国的国都在长江之北,据说在今湖北省江陵县东南)来吧!江南在古代还没有开发的时候,被认为是瘴疠之地,居住在那⾥是不幸的。
宋⽟正是从这个意思出发的。
但到了南北朝时代,庾信写“哀江南赋”时,江南已经是民康物⾩的地区,六朝先后建都⾦陵。
庾信原是梁朝的官吏,后出使西魏,被羁留在北⽅做官,他经常思念家乡,写了⼀篇很有名的赋,以“哀江南”为题,内有“⽇暮途远,⼈间何!将军⼀去,⼤树飘零”;壮⼠不还,寒风萧瑟等词句,脍炙⼈⼝。
【蒹葭苍苍,⽩露为霜。
所谓伊⼈,在⽔⼀⽅】 出处 先秦•《诗经•秦风•蒹葭》 原⽂ 蒹葭苍苍,⽩露为霜。
所谓伊⼈,在⽔⼀⽅。
溯洄从之,道阻且长。
溯游从之,宛在⽔中央。
蒹葭凄凄,⽩露未晞。
所谓伊⼈,在⽔之湄。
溯洄从之,道阻且跻。
溯游从之,宛在⽔中坻。
蒹葭采采,⽩露未已。
所谓伊⼈,在⽔之涘。
溯洄从之,道阻右长。
溯游从之,宛在⽔中沚。
注释 蒹葭(jiānjiā):芦苇。
苍苍:茂盛的样⼦。
伊⼈:那个⼈,指⼼中怀念的⼈。
在⽔⼀⽅:喻所在之远。
赏析 这⼏句诗的意思是:芦苇长得青翠茂盛,⽩⾊的露珠已变成霜,我思念的⼈⼉啊,就在⼤⽔的那⼀边。
先秦的著名诗歌先秦的著名诗歌(精选5篇)秦朝统一各国前的诗歌为先秦诗歌。
先秦诗歌包括《诗经》、《楚辞》、春秋战国时期的一些传统民歌和部分原始社会歌谣。
小编在此整理了先秦的著名诗歌合集,供大家参阅,希望大家在阅读过程中有所收获!先秦的著名诗歌(精选篇1)1、《扬之水》诗经 ? 先秦扬之水,不流束楚。
终鲜兄弟,维予与女。
无信人之言,人实诳女。
扬之水,不流束薪。
终鲜兄弟,维予二人。
无信人之言,人实不信。
2、《黄鸟》诗经 ? 先秦交交黄鸟,止于棘。
谁从穆公?子车奄息。
维此奄息,百夫之特。
临其穴,惴惴其栗。
彼苍者天,歼我良人。
如可赎兮,人百其身!交交黄鸟,止于桑。
谁从穆公?子车仲行。
维此仲行,百夫之防。
临其穴,惴惴其栗。
彼苍者天,歼我良人。
如可赎兮,人百其身!交交黄鸟,止于楚。
谁从穆公?子车鍼虎。
维此鍼虎,百夫之御。
临其穴,惴惴其栗。
彼苍者天,歼我良人。
如可赎兮,人百其身!先秦的著名诗歌(精选篇2)1、《板》诗经 ? 先秦上帝板板,下民卒瘅,出话不然,为犹不远。
靡非管管,不实于亶,犹之未远,是用大谏。
天之方难,无然宪宪,天之方蹶,无然泄泄。
辞之辑矣,民之洽矣,辞之怿矣,民之莫矣。
我虽异事,及尔同僚,我即尔谋,听我嚣嚣。
我言维服,勿以为笑,先民有言,询当刍荛。
天之方虐,无然谑谑,老夫灌灌,小子蹻蹻。
匪我言耄,尔用忧谑,多将熇熇,不可救药。
天之方懠,无为夸毗,威仪卒迷,善人载尸。
民之方殿屎,则莫我敢葵,丧乱蔑资,曾莫惠我师。
天之牖民,如埙如篪,如璋如圭,如取如携。
携无曰益,牖民孔易,民之多辟,自无立辟。
价人维蕃,大师维垣,大邦维屏,大宗维翰。
怀德维宁,宗子维城,无俾城坏,无独斯畏。
敬天之怒,无敢戏豫,敬天之渝,无敢驱驰。
昊天曰明,及尔出王,昊天曰旦,及尔游衍。
2、《殷武》诗经 ? 先秦挞彼殷武,奋发荆楚,穼入其阻,裒荆之旅。
有截其所,汤孙之绪。
维女荆楚,居国南乡,昔有成汤,自彼氐羌。
莫敢不来享,莫敢不来王,曰商是常。
中小学语文教材中有关先秦、秦汉时期的诗歌1、渡易水歌佚名(先秦)风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
探虎穴兮入蛟官,仰天呼气兮成日虹。
2、越人歌佚名(先秦)今夕何夕兮搴舟中流,今日何日兮得与王子同舟。
蒙羞被好兮不訾诟耻,心几烦而不绝兮得知王子。
山有木兮木有枝,心说君兮君不知。
3、上邪佚名(汉)上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭。
冬雷震震,夏雨雪。
天地合,乃敢与君绝。
4、江南佚名佚名(汉)江南可采莲,莲叶何田田。
鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。
5、行行重行行佚名(汉)行行重行行,与君生别离。
相去万余里,各在天一涯。
道路阻且长,会面安可知。
胡马依北风,越鸟巢南枝。
相去日已远,衣带日已缓。
浮云蔽白日,游子不顾返。
思君令人老,岁月忽已晚。
弃捐勿复道,努力加餐饭。
6.明月何皎皎佚名(汉)明月何皎皎,照我罗床帷。
忧愁不能寐,揽衣起徘徊。
客行虽云乐,不如早旋归。
出户独彷徨,愁思当告谁!引领还入房,泪下沾裳衣。
7、迢迢牵牛星佚名(汉)迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札礼弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨;河汉清且浅,相去复几许!盈盈一水间,脉脉不得语。
8、生年不满百佚名(汉)生年不满百,常怀千岁忧。
昼短苦夜长,何不秉烛游!为乐当及时,何能待来兹?愚者爱惜费,但为后世嗤。
仙人王子乔,难可与等期。
9、青青河畔草佚名(汉)青青河畔草,郁郁园中柳。
盈盈楼上女,皎皎当窗牖。
娥娥红粉妆,纤纤出素手。
昔为倡家女,今为荡子妇。
荡子行不归,空床难独守。
10、涉江采芙蓉佚名(汉)涉江采芙蓉,兰泽多芳草。
采之欲遗谁,所思在远道。
还顾望旧乡,长路漫浩浩。
同心而离居,忧伤以终老。
11、大风歌刘邦(公元前256-195)大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!12、垓下歌项)羽(公元前232一202)力拔山兮气盖世。
时不利兮雅不逝。
雏不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!。
先秦古诗词
先秦时期是指秦朝建立之前的历史时期,包括夏、商、西周、春秋、战国等阶段。
以下是一些先秦时期的古诗词:
1.《诗经》:《诗经》是中国古代第一部诗歌总集,其中收录了许
多先秦时期的诗歌,如《关雎》、《蒹葭》、《桃夭》等。
2.《楚辞》:楚辞是中国古代浪漫主义诗歌的代表,其中包含了许
多先秦时期的作品,如屈原的《离骚》、《天问》等。
3.《周易》:《周易》是中国古代文化的重要组成部分,其中的卦
辞和爻辞也可以被视为一种诗歌形式。
4.《山海经》:《山海经》是中国古代的一部地理著作,其中也包
含了一些神话传说和诗歌,如《夸父逐日》、《精卫填海》等。
5.《吕氏春秋》:《吕氏春秋》是先秦时期的一部杂家著作,其中
也收录了一些诗歌,如《音初》篇中的《候人歌》。
这些作品反映了先秦时期人们的生活、情感、思想和文化等方面,具有重要的历史和文学价值。