行楷繁体字帖(三字经)
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三字經人之初性本善性相近習相遠苟不教性乃遷教之道貴以專昔孟母擇鄰處子不學斷機杼竇燕山有義方教五子名俱揚養不教父之過教不嚴師之惰子不學非所宜幼不學老何為玉不琢不成器人不學不知義為人子方少時親師友習禮儀香九齡能溫席孝於親所當執融四歲能讓梨弟於長宜先知首孝弟次見聞知某數識某文一而十十而百百而千千而萬三才者天地人三光者日月星三綱者君臣義父子親夫婦順曰春夏曰秋冬此四時運不窮曰南北曰西東此四方應乎中曰水火木金土此五行本乎數曰仁義禮智信此五常不容紊稻粱菽麥黍稷此六穀人所食馬牛羊雞犬豕此六畜人所飼曰喜怒曰哀懼愛惡欲七情具匏土革木石金絲與竹乃八音高曾祖父而身身而子子而孫自子孫至玄曾乃九族人之倫父子恩夫婦從兄則友弟則恭長幼序友與朋君則敬臣則忠此十義人所同凡訓蒙須講究詳訓詁明句讀為學者必有初小學終至四書論語者二十篇群弟子記善言孟子者七篇止講道德說仁義作中庸乃孔伋中不偏庸不易作大學乃曾子自修齊至平治孝經通四書熟如六經始可讀詩書易禮春秋號六經當講求有連山有歸藏有周易三易詳有典謨有訓誥有誓命書之奥我周公作周禮著六官存治體大小戴注禮記述聖言禮樂備曰國風曰雅頌號四詩當諷詠詩既亡春秋作寓褒貶別善惡三傳者有公羊有左氏有谷梁經既明方讀子撮其要記其事五子者有荀揚文中子及老莊經子通讀諸史考世系知終始自羲農至黃帝號三皇居上世唐有虞號二帝相揖遜稱盛世夏有禹商有湯周文武稱三王夏傳子家天下四百載遷夏社湯伐夏國號商六百載至紂亡周武王始誅紂八百載最長久周轍東王綱墜逞干戈尚遊說始春秋終戰國五霸強七雄出嬴秦氏始兼併傳二世楚漢爭高祖興漢業建至孝平王莽篡光武興為東漢四百年終於獻魏蜀吳爭漢鼎號三國迄兩晉宋齊繼梁陳承為南朝都金陵北元魏分東西宇文周與高齊迨至隋一土宇不再傳失統緒唐高祖起義師除隋亂創國基二十傳三百載梁滅之國乃改梁唐晉及漢周稱五代皆有由炎宋興受周禪十八傳南北混遼與金皆稱帝元滅金絕宋世輿圖廣超前代九十年國祚廢太祖興國大明號洪武都金陵迨成祖遷燕京十六世至崇禎權閹肆寇如林李闖出神器焚清世祖膺景命靖四方克大定古今史全在茲載治亂知興衰讀史者考實錄通古今若親目口而誦心而惟朝於斯夕於斯昔仲尼師項橐古聖賢尚勤學趙中令讀魯論彼既仕學且勤披蒲編削竹簡彼無書且知勉頭懸梁錐刺股彼不教自勤苦如囊螢如映雪家雖貧學不輟如負薪如掛角身雖勞猶苦卓蘇老泉二十七始發憤讀書籍彼既老猶悔遲爾小生宜早思若梁灝八十二對大廷魁多士彼既成眾稱異爾小生宜立志瑩八歲能詠詩泌七歲能賦棋彼穎悟人稱奇爾幼學當效之蔡文姬能辨琴謝道韞能詠吟彼女子且聰敏爾男子當自警唐劉晏方七歲舉神童作正字彼雖幼身已仕爾幼學勉而致有為者亦若是犬守夜雞司晨苟不學曷為人蠶吐絲蜂釀蜜人不學不如物幼而學壯而行上致君下澤民揚名聲顯父母光於前裕於後人遺子金滿籝我教子惟一經勤有功戲無益戒之哉宜勉力。
三字经全文人之初性本善性相近者相递苟不教性乃暹教之道贵以暮昔孟母子不孽H斤檄杼窦燕山有羲方教五子名俱榻餐不教父之遏教不盛白币之惰子不孽非所宜幼不孽老何舄玉不琢不成器人不孽不知羲舄人子方少日寺II白币友香九晋令能温席孝於II所常段融四族能1«梨弟於畏宜先知首孝弟次见^知某数^某文一而十十而百百而千千而蔑三才者天地人三光者日月星三^者君臣羲父子II夫女帚』惧曰春夏曰秋冬此四日寺J8不穿曰南北曰西束此四方雁乎中曰火水木金土此五行本乎数曰仁羲禧智信此五常不容紊稻粱菽娄黍稷此六谷人所食>1牛羊蚤隹犬豕此六畜人所伺曰喜怒曰哀T瞿爱恶欲七情具匏土革木石金典^竹乃八音高曾祖父而身身而子子而帝自子繇至玄曾乃九族人之偷父子恩夫女帚彳能兄则友弟则恭畏幼序友舆朋君则敬臣则忠此十羲人所同凡制I蒙殖^究言羊制I诂名句^舄孽者必有初小孽^至四害亨命言在者二十篇群弟子言己善言孟子者七篇止^道德^仁羲作中庸子思箪中不偏庸不易作大孽乃曾子自修膂至平治孝经通四害熟如六经始可^言寺害易禧春秋六经常^求有iS山有星帚藏有周易三易言羊有典谟有im告有誓命害之奥我周公作周禧著六官存治醴大小戴注禧言己述璧言禧槊^曰阈JM曰雅项II四言寺常永言寺既亡春秋作寓褒眨别善恶三傅者有公羊有左氏有散梁经既明方^子撮其要言己其事五子者有荀榻文中子及老疝经子通Wsti 考世系知刍冬始自羲震至黄帝三皇居上世唐有虞H二帝相揖53盛世夏有禹商有潺周文武三王夏傅子家天下四百载暹夏社潺伐夏阈虢商六百戴至纣亡周武王始言朱纣八百载最畏久周辙束王^堕逞斡戈尚遮^始春秋.WH 五霸弓鱼七雄出嬴秦氏始兼业傅二世楚溪争高祖典溪桨建至孝平王莽篡光武典四百年刍冬於献魏蜀吴争溪鼎虢三阈迄雨晋宋膂it梁隗承舄南朝都金陵北元魏分束西宇文周典高膂迨至隋一土宇不再傅失统绪唐高祖起羲白币除隋商L^阈基二十傅三百载梁诚之阈乃改梁唐晋及溪周五代皆有由炎宋典受周禅十八傅南北混5S舆金皆?I帝太祖典阈大明号虎洪武都金陵迨成祖is燕京十六世至崇祯^胃L彳爰寇内江^逆燮神器^清』惧治撮神京至十傅宣统33联蛾共和成wa±民阈典廿二史全在兹戴治商L知典衰十七史全在兹戴治商L知典衰^史害考通古今若II目口而言甬心而惟朝於斯夕於斯昔仲尼白币项橐古I?餐尚勤孽趣中令彼既仕孽且勤披蒲褊削竹筒彼照害且知勉梁金隹刺股彼不教自勤苦如囊萤如映雪家st贫孽不辍如^薪如挂角身st劳才酋苦卓蕨老泉二十七始3更情^害籍彼既老才酋悔iS II小生宜早思若梁激八十二辇寸大廷魁多士彼既成II小生宜立志莹八族能言永言寺泌七族能赋棋彼^悟人奇II幼孽常效之蔡文姬能辨琴^道镒能繇吟彼女子且聪敏勤男子常自警唐晏方七族奉神童作正字彼st幼身己仕有舄者亦若是苟不孽曷舄人人不孽不如物上致君下y睾民光於前裕於彳爰我教子惟一经戒之哉宜勉力13幼孽勉而致犬守夜蚤隹司晨蠢吐^蜂酉襄蜜幼而孽片土而行榻名馨^父母人遣子金满嬴勤有功感照益。
三字经注音版rén zhī chū xìng běn shàn 人之初性本善Xìng xiāng jìn xíxiāng yuǎn 性相近习相远gǒu bú jiào xìng nǎi qiān 苟不教性乃迁jiào zhī dào guì yǐ zhuān 教之道贵以专xī mèng mǔ zé lín chǔ昔孟母择邻处zǐ bù xué duàn jī zhù子不学断机杼dòu yān shān yǒu yì fāng 窦燕山有义方jiào wǔ zǐ míng jù yáng 教五子名俱扬yǎng bú jiào fù zhī guò养不教父之过jiào bù yán shī zhī duò教不严师之惰zǐ bù xué fēi suǒ yí子不学非所宜yòu bù xué lǎo hé wéi 幼不学老何为yù bù zhuó bù chéng qì玉不琢不成器rén bù xué bù zhī yì人不学不知义wèi rén zǐ fāng shào shí为人子方少时qīn shī yǒu xí lǐ yí亲师友习礼仪xiāng jiǔ líng néng wēn xí香九龄能温席xiào yú qīn suǒ dāng zhí孝于亲所当执róng sì suì néng ràng lí融四岁能让梨dì yú zhǎng yí xiān zhī弟于长宜先知shǒu xiào tì cì jiàn wén 首孝弟次见闻zhī mǒu shù shí mǒu wén 知某数识某文yīér shí shíér bǎi 一而十十而百bǎi ér qiān qiān ér wàn 百而千千而万sān cái zhě tiān dì rén 三才者天地人sān guāng zhě rì yuè xīng 三光者日月星sān gāng zhě jūn chén yì三纲者君臣义fù zǐ qīn fū fù shùn 父子亲夫妇顺yuē chūn xià yuē qiū dōng 曰春夏曰秋冬cǐ sì shí yùn bù qióng 此四时运不穷yuē nán běi yuē xī dōng 曰南北曰西东cǐ sì fāng yìng hū zhōng 此四方应乎中yuē shuǐ huǒ mù jīn tǔ曰水火木金土cǐ wǔ xíng běn hū shù此五行本乎数yuē rén yì lǐ zhì xìn 曰仁义礼智信cǐ wǔ cháng bù róng wěn 此五常不容紊dào liáng shū mài shǔ jì稻粱菽麦黍稷cǐ liù gǔ rén suǒ shí此六谷人所食mǎ niú yáng jī quǎn shǐ马牛羊鸡犬豕cǐ liù chù rén suǒ sì此六畜人所饲yuē xǐ nù yuēāi jù曰喜怒曰哀惧ài wù yù qī qíng jù爱恶欲七情具páo tǔ gé mù shí jīn 匏土革木石金sī yǔ zhú nǎi bā yīn 丝与竹乃八音gāo zēng zǔ fùér shēn 高曾祖父而身shēn ér zǐ zǐér sūn 身而子子而孙zì zǐ sūn zhì xuán zēng 自子孙至玄曾nǎi jiǔ zú rén zhī lún 乃九族人之伦fù zǐēn fū fù cóng 父子恩夫妇从xiōng zé yǒu dì zé gōng 兄则友弟则恭zhǎng yòu xù yǒu yǔ péng 长幼序友与朋jūn zé jìng chén zé zhōng 君则敬臣则忠cǐ shí yì rén suǒ tóng 此十义人所同fán xùn méng xū jiǎng jiū凡训蒙须讲究xiáng xùn gǔ míng jù dòu 详训诂明句读wéi xué zhě bì yǒu chū为学者必有初xiǎo xué zhōng zhì sì shū小学终至四书lún yǔ zhěèr shí piān 论语者二十篇qún dì zǐ jì shàn yán 群弟子记善言mèng zǐ zhě qī piān zhǐ孟子者七篇止jiǎng dào dé shuō rén yì讲道德说仁义zuò zhōng yōng zǐ sī bǐ作中庸子思笔zhōng bù piān yōng bú yì中不偏庸不易zuò dà xué nǎi zēng zǐ作大学乃曾子zì xiū qí zhì píng zhì自修齐至平治xiào jīng tōng sì shū shú孝经通四书熟rú liù jīng shǐ kě dú如六经始可读shī shū yì lǐ chūn qiū诗书易礼春秋hào liùjīng dāng jiǎng qiú号六经当讲求yǒu lián shān yǒu guī cáng 有连山有归藏yǒu zhōu yì sān yì xiáng 有周易三易详yǒu diǎn mó yǒu xùn gào 有典谟有训诰yǒu shì mìng shū zhīào 有誓命书之奥wǒ zhōu gōng zuò zhōu lǐ我周公作周礼zhù liù guān cún zhì tǐ著六官存治体dà xiǎo dài zhù lǐ jì大小戴注礼记shù shèng yán lǐ yuè bèi 述圣言礼乐备yuē guó fēng yuē yǎ sòng 曰国风曰雅颂hào sì shī dāng fěng yǒng 号四诗当讽咏shī jì wáng chūn qiū zuò诗既亡春秋作yù bāo biǎn bié shàn è寓褒贬别善恶sān zhuàn zhě yǒu gōng yáng 三传者有公羊yǒu zuǒ shì yǒu gǔ liáng 有左氏有谷梁jīng jì míng fāng dú zǐ经既明方读子cuō qí yào jì qí shì撮其要记其事wǔ zǐ zhě yǒu xún yáng 五子者有荀扬wén zhōng zǐ jí lǎo zhuāng 文中子及老庄jīng zǐ tōng dú zhū shǐ经子通读诸史kǎo shì xì zhī zhōng shǐ考世系知终始zì xī nóng zhì huáng dì自羲农至黄帝hào sān huáng jū shàng shì号三皇居上世táng yǒu yú hào èr dì唐有虞号二帝Xiāng yīxùn chēng shèngshì相揖逊称盛世xià yǒu yǔ shāng yǒu tāng 夏有禹商有汤zhōu wén wǔ chēng sān wáng 周文武称三王xià chuán zǐ jiā tiān xià夏传子家天下sì bǎi zǎi qiān xià shè四百载迁夏社tāng fá xià guó hào shāng 汤伐夏国号商liù bǎi zǎi zhì zhòu wáng 六百载至纣亡zhōu wǔ wáng shǐ zhū zhòu 周武王始诛纣bā bǎi zǎi zuì cháng jiǔ八百载最长久zhōu zhé dōng wáng gāngzhuì周辙东王纲坠chěng gān gē shàng yóu shuì逞干戈尚游说shǐchūn qiū zhōng zhàn guó始春秋终战国wǔ bà qiáng qī xióng chū五霸强七雄出yíng qín shì shǐ jiān bìng 嬴秦氏始兼并chuán èr shì chǔ hàn zhēng 传二世楚汉争gāo zǔ xīng hàn yè jiàn 高祖兴汉业建Zhìxiào píng wáng mǎng cuàn 至孝平王莽篡guāng wǔ xīng wéi dōng hàn 光武兴为东汉sì bǎi nián zhōng yú xiàn 四百年终于献wèi shǔ wú zhēng hàn dǐng 魏蜀吴争汉鼎hào sān guó qì liǎng jìn 号三国迄两晋Sòng qí jì liáng chén chéng 宋齐继梁陈承wéi nán cháo dū jīn líng 为南朝都金陵běi yuán wèi fēn dōng xi 北元魏分东西yǔ wén zhōu yǔ gāo qí宇文周与高齐dài zhì suí yì tǔ yǔ迨至隋一土宇bú zài chuán shī tǒng xù不再传失统绪táng gāo zǔ qǐ yì shī唐高祖起义师chú suí luàn chuàng guó jī除隋乱创国基èr shí chuán sān bǎi zǎi 二十传三百载liáng miè zhī guó nǎi gǎi 梁灭之国乃改liáng táng jìn jí hàn zhōu 梁唐晋及汉周chēng wǔ dài jiē yǒu yóu 称五代皆有由Yánsòng xīng shòu zhōu shàn 炎宋兴受周禅shí bā chuan nán běi hùn 十八传南北混liáo yǔ jīn dì hào fēn 辽与金帝号纷dài miè liáo sòng yóu cún 迨灭辽宋犹存zhì yuán xīng jīn xù xiē至元兴金绪歇yǒu sòng shì yì tóng miè有宋世一同灭bìng zhōng guó jiān róng dí并中国兼戎狄míng tài zǔ jiǔ qīn shī明太祖久亲师chuán jiàn wén fāng sì sì传建文方四祀qiān běi jīng yǒng lè sì迁北京永乐嗣dàichóng zhēn méi shān shì迨崇祯煤山逝qīng tài zǔ yīng jǐng mìng 清太祖膺景命jìng sì fāng kè dà dìng 靖四方克大定zhì xuān tǒng nǎi dà tóng 至宣统乃大同shíèr shì qīng zuò zhōng 十二世清祚终dú shǐ zhě kǎo shí lù读史者考实录tōng gǔ jīn ruò qīn mù通古今若亲目kǒu ér sòng xīn ér wéi 口而诵心而维cháo yú sī xī yú sī朝于斯夕于斯xī zhòng ní shī xiàng tuó昔仲尼师项橐gǔshèng xián shàng qín xué古圣贤尚勤学zhào zhōng lìng dú lǔ lún 赵中令读鲁论bǐ jì shì xué qiě qín 彼既仕学且勤pī pú biān xiāo zhú jiǎn 披蒲编削竹简bǐ wú shū qiě zhī miǎn 彼无书且知勉tóu xuán liáng zhuī cì gǔ头悬梁锥刺股bǐ bú jiào zì qín kǔ彼不教自勤苦rú náng yíng rú yìng xuě如囊萤如映雪jiā suī pín xué bú chuò家虽贫学不辍rú fù xīn rú guà jiǎo 如负薪如挂角shēn suī láo yóu kǔ zhuó身虽劳犹苦卓sū lǎo quán èr shí qī苏老泉二十七shǐ fā fèn dú shū jí始发奋读书籍bǐ jì lǎo yóu huǐ chí彼既老犹悔迟ěr xiǎo shēng yí zǎo sī尔小生宜早思ruò liáng hào bā shíèr 若梁灏八十二duì dà ting kuí duō shì对大廷魁多士bǐ jì chéng zhòng chēng yì彼既成众称异ěr xiǎo shēng yí lì zhì尔小生宜立志yíng bā suì néng yǒng shī莹八岁能咏诗mì qī suì néng fù qí泌七岁能赋棋bǐ yǐng wù rén chēng qí彼颖悟人称奇ěr yòu xué dāng xiào zhī尔幼学当效之cài wén jī néng biàn qín 蔡文姬能辨琴xiè dào yùn néng yǒng yín 谢道韫能咏吟bǐ nǚ zǐ qiě cōng mǐn 彼女子且聪敏ěr nán zǐ dāng zì jǐng 尔男子当自警táng liú yàn fāng qī suì唐刘晏方七岁jǔ shén tóng zuò zhèng zì举神童作正字bǐ suī yòu shēn yǐ shì彼虽幼身已仕ěr yòu xué miǎn ér zhì尔幼学勉而致yǒu wéi zhě yì ruò shì有为者亦若是quǎn shǒu yè jī sī chén 犬守夜鸡司晨gǒu bù xué hé wéi rén 苟不学曷为人cán tǔ sī fēng niàng mì蚕吐丝蜂酿蜜rén bù xué bù rú wù人不学不如物yòu ér xué zhuàng ér xíng 幼而学壮而行shàng zhìjūn xià zé mín 上致君下泽民yáng míng shēng xiǎn fù mǔ扬名声显父母guāng yú qián yù yú hòu 光于前裕于后rén yí zǐ jīn mǎn yíng 人遗子金满籯wǒ jiào zǐ wéi yì jīng 我教子惟一经qín yǒu gōng xì wú yì勤有功戏无益jiè zhī zāi yí miǎn lì戒之哉宜勉力。
人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝悌次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中曰水火木金土此五行本乎数十干者甲至癸十二支子至亥曰黄道日所躔曰赤道当中权赤道下温暖极我中华在东北曰江河曰淮济此四渎水之纪曰岱华嵩恒衡此五岳山之名曰士农曰工商此四民国之良曰仁义礼智信此五常不容紊地所生有草木此植物遍水陆有虫鱼有鸟兽此动物能飞走稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具青赤黄及黑白此五色目所识酸苦甘及辛咸此五味口所含膻焦香及腥朽此五臭鼻所嗅匏土革木石金丝与竹乃八音曰平上曰去入此四声宜调协高曾祖父而身身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋君则敬臣则忠此十义人所同当师叙勿违背斩齐衰大小功至缌麻五服终礼乐射御书数古六艺今不具惟书学人共遵既识字讲说文有古文大小篆隶草继不可乱若广学惧其繁但略说能知原凡训蒙须讲究详训诂明句读为学者必有初小学终至四书论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止讲道德说仁义作中庸子思笔中不偏庸不易作大学乃曾子自修齐至平治孝经通四书熟如六经始可读诗书易礼春秋号六经当讲求有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰有誓命书之奥我周公作周礼著六官存治体大小戴注礼记述圣言礼乐备曰国风曰雅颂号四诗当讽咏诗既亡春秋作寓褒贬别善恶三传者有公羊有左氏有谷梁经既明方读子撮其要记其事五子者有荀扬文中子及老庄经子通读诸史考世系知始终自羲农至黄帝号三皇居上世唐有虞号二帝相揖逊称盛世夏有禹商有汤周武王称三王夏传子家天下四百载迁夏社汤伐夏国号商六百载至纣亡周武王始诛纣八百载最长久周辙东王纲坠逞干戈尚游说始春秋终战国五霸强七雄出嬴秦氏始兼并传二世楚汉争高祖兴汉业建至孝平王莽篡光武兴为东汉四百年终于献魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋宋齐继梁陈承为南朝都金陵北元魏分东西宇文周与高齐迨至隋一土宇不再传失统绪唐高祖起义师除隋乱创国基二十传三百载梁灭之国乃改梁唐晋及汉周称五代皆有由炎宋兴受周禅十八传南北混辽与金皆称帝元灭金绝宋世舆图广超前代九十年国祚废太祖兴国大明号洪武都金陵迨成祖迁燕京十六世至崇祯权阉肆寇如林李闯出神器焚清世祖膺景命靖四方克大定由康雍历乾嘉民安富治绩夸道咸间变乱起始英法扰都鄙同光后宣统弱传九帝满清殁革命兴废帝制立宪法建民国古今史全在兹载治乱知兴衰史虽繁读有次史记一汉书二后汉三国志四兼证经参通鉴读史者考实录通古今若亲目昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学赵中令读鲁论彼既仕学且勤披蒲编削竹简彼无书且知勉头悬梁锥刺股彼不教自勤苦如囊萤如映雪家虽贫学不辍如负薪如挂角身虽劳犹苦卓苏老泉二十七始发愤读书籍彼既老犹悔迟尔小生宜早思若梁灏八十二对大廷魁多士彼既成众称异尔小生宜立志莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋彼颖悟人称奇尔幼学当效之蔡文姬能辩琴谢道韫能咏吟彼女子且聪敏尔男子当自警唐刘晏方七岁举神童作正字口而诵心而惟朝于斯夕于斯晏虽幼身已仕有为者亦若是犬守夜鸡司晨苟不学曷为人蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物幼而学壮而行上致君下泽民扬名声显父母光于前裕于后人遗子金满赢我教子唯一经勤有功戏无益戒之哉宜勉力。
三字经人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昑孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义斱教五子名俱扬兺不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子斱少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝悌次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺曰昡夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四斱应乎中曰水火木金土此五行本乎数曰仁义礼智信此五常不容紊稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情欲匏土革木石金丝与竹乃八音高曾祖父而身身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋君则敬臣则忠此十义人所同凡训蒙须讲究详训诂明句读为学者必有初小学终至四书论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止讲道德说仁义作中庸子思笔中不偏庸不昐作大学乃曾子自修齐至平治孝经通四书熟如六经始可读诗书昐礼昡秋号六经当讲求有连山有归藏有周昐三昐详有典谟有训诰有誓命书之奥我周公作周礼著六官存治体大小戴注礼记述圣言礼乐备曰国风曰雅颂号四诗当讽咏诗既亡昡秋作寓褒贬别善恶三传者有公羊有左氏有谷梁经既明斱读子撮其要记其事五子者有荀扬文中子及老庄经子通读诸史考世系知终始自羲农至黄帝号三皇居上世唐有虞号二帝相揖逊称盛世唐有禹商有汤周文武称三王夏传子家天下四百载迁夏社汤伐夏国号商六百载至纣亡周武王始诛纣八百载最长久周辙东王纲坠逞干戈尚游说始昡秋终战国五霸强七雄出嬴秦氏始养幵传二世楚汉争高祖兴汉业建至孝平王莽篡光武兴为东汉四百年终于献魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋宊齐继梁陈承为南朝都金陵北元魏分东西宇文周与高齐迨至隋一土宇不再传失统绪唐高祖起义师除隋乱创国基二十传三百载梁灭之国乃改梁唐晋及汉周称五代皆有由炎宊兴受周禅十八传南北混辽与金帝号纷迨灭辽宊犹存至元兴金绪歇有宊世一同灭幵中国养戎翟明太祖久亲师传建文斱四祀迁北京永乐嗣迨崇祯煤山逝廿二史全在兹载治乱知兴衰读史者考实彔通古今若亲目口而诵心而惟朝于斯夕于斯昑仲尼师项橐古圣贤尚勤学赵中令读鲁论彼既仕学且勤披蒲编削竹简彼无书且知勉头悬梁锥刺股彼不教自勤苦如囊萤如映雪家虽贫学不辍如负薪如挂角身虽劳犹苦卓苏老泉二十七始发愤读书籍彼既老犹悔迟尔小生宜早思若梁灏八十二对大廷魁多士彼既成众称异尔小生宜立志莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋彼颖悟人称奇尔幼学当效之蔡文姬能辨琴谢道韫能咏吟彼女子且聪敏尔男子当自警唐刘晏斱七岁举神童作正字彼虽幼身已仕尔幼学勉而致有为者亦若是犬守夜鸡司晨苟不学曷为人蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物幼而学壮而行上致君下泽民扬名声显父母光于前裕于后人遗子金满堂我教子惟一经勤有功戏无益戒之哉宜勉力弟子规全文〈总叙〉弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文〈入则孝〉父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝斱贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床並三年常悲咽居处变酒肉绝並尽礼祭尽诚事死者如事生〈出则弟〉兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜近必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄<谨〉朝起早夜眠迟老昐至惜此时晨必盥养漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年斱少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难〈信〉凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜〈泛爱众〉凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶既是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人斱无言〈亲仁〉同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏〈余力学文〉不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昢理真读书法有三到心眼口信皆要斱读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视敝聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致。
中华书法三字经总论汉民族,五千年。
创文明,天下传。
为世人,巨贡献。
精财富,数不完。
书法艺,仅一点。
古奇艺,璨文苑。
全人类,啧啧赞。
汉文化,宝遗产。
族基因,特征添。
书成就,浩如烟。
择其要,窥一斑。
数方面,总结遍。
遗珠憾,再难免。
为引玉,先抛砖。
世同仁,仁智见。
珍国粹,不能断。
祈后人,薪火传。
扬广大,不留憾。
告先祖,慰圣贤。
自此始,娓娓谈。
汉字起源汉字源,原始会。
传仓颉,造字奇。
实萌芽,距今远。
成体系,六千年。
文遗址,是仰韶。
画符号,刻于陶。
甲骨文成熟字,甲骨文。
刻龟甲,兽骨身。
粗与细,轻重分。
方圆备,力趣真。
笔瘦硬,挺拔神。
烂漫意,自天真。
金文商周时,金文生。
铸刻器,凡青铜。
画纤细,体舒轻。
装饰强,礼乐行,大小篆,过渡中。
石鼓文石刻早,艺价精。
石鼓文,首当中。
画浑厚,更凝重。
圆劲挺,体方正。
章法疏,亦均衡。
朴实貌,自然情。
小篆祖,副实名。
小篆秦建国,文字统。
小篆美,李斯成。
体略长,大小衡。
整齐匀,多对称。
圆转画,主中锋。
厚遒劲,转圆通。
端庄态,规严整。
隶书秦程邈,创隶体。
仅传说,不为据。
考古证,渐清晰。
战国时,称古隶。
有篆意,隶体具。
西东汉,臻完美。
汉朝时,峰造极。
其特征,值一叙。
象形性,基本离。
符号化,较彻底。
纵收敛,横展意。
欹侧势,富姿媚。
破篆圆,多方笔。
贵蚕头,和雁尾。
楷书楷又名,正真书。
魏碑体,亦所属。
钟繇者,正之祖。
晋楷书,成就大。
羲献之,代代夸。
唐巅峰,代人物,欧虞薛,颜柳褚。
领风骚,自体出。
率更体,画瘦硬。
结体险,寓于平。
方笔多,线细劲。
内擫法,相背形。
中宫紧,外围松。
代表作,九成宫。
集大成,颜真卿。
势开张,端庄雄。
朴茂意,威严整。
刚健力,厚雍容。
外围紧,内里松。
画四周,中留空。
外拓法,型方正。
作品多,需记清。
多宝塔,唐中兴。
颜勤礼,李玄靖。
颜家庙,麻姑名。
柳公权,大名鼎。
结字紧,又能纵。
笔劲健,骨力胜。
峻拔疏,清瘦风。
爽利落,用笔净。
代表作,主两种。
玄秘塔,神策名。
元楷家,赵孟頫。
三字經【2 】人之初性本善性邻近習相遠苟不教性乃遷教之道貴以專昔孟母擇鄰處子不學斷機杼竇燕山有義方教五子名俱揚養不教父之過教不嚴師之惰子不學非所宜幼不學老何為玉不琢不成器人不學不知義為人子方少時親師友習禮儀喷鼻九齡能溫席孝於親所當執融四歲能讓梨弟於長宜先知首孝弟次見聞知某數識某文一而十十而百百而千千而萬三才者寰宇人三光者日月星三綱者君臣義父子親夫婦順曰春夏曰秋冬此四時運不窮曰南北曰西東此四方應乎中曰水火木金土此五行本乎數曰仁義禮智信此五常不容紊稻粱菽麥黍稷此六穀人所食馬牛羊雞犬豕此家畜人所飼曰喜怒曰哀懼愛惡欲七情具匏土革木石金絲與竹乃八音高曾祖父而身身而子子而孫自子孫至玄曾乃九族人之倫父子恩夫婦從兄則友弟則恭長幼序友與朋君則敬臣則忠此十義人所同凡訓蒙須講究詳訓詁名句讀為學者必有初小學終至四書論語者二十篇群弟子記善言孟子者七篇止講道德說仁義作中庸乃孔伋中不偏庸不易作大學乃曾子自修齊至平治孝經通四書熟如六經始可讀詩書易禮春秋號六經當講求有連山有歸藏有周易三易詳有典謨有訓誥有誓命書之奧我周公作周禮著六官存治體大小戴注禮記述聖言禮樂備曰國風曰雅頌號四詩當諷詠詩既亡春秋作寓褒貶別善惡三傳者有公羊有左氏有穀梁經既明方讀子撮其要記其事五子者有荀楊文中子及老莊經子通讀諸史考世系知終始自羲農至黃帝號三皇居上世唐有虞號二帝相揖遜稱盛世夏有禹商有湯周文武稱三王夏傳子家世界四百載遷夏社湯伐夏國號商六百載至紂亡周武王始誅紂八百載最長久周轍東王綱墮逞干戈尚遊說始春秋終戰國五霸強七雄出嬴秦氏始兼併傳二世楚漢爭高祖興漢業建至孝平王莽篡光武興為東漢四百年終於獻魏蜀吳爭漢鼎號三國迄兩晉宋齊繼梁陳承為南朝都金陵北元魏分東西宇文周與高齊迨至隋一土宇不再傳掉統緒唐高祖起義師除隋亂創國基二十傳三百載梁滅之國乃改梁唐晉及漢周稱五代皆有由炎宋興受周禪十八傳南北混遼與金皆稱帝元滅金絕宋世輿圖廣超前代九十年國祚廢太祖興國大明號洪武都金陵迨成祖遷燕京十六世至崇禎權閹肆寇如林李闖出神器焚清世祖應景命靖四方克大定古今史全在茲載治亂知興衰讀史書考實錄通古今若親目口而誦心而惟朝於斯夕於斯昔仲尼師項橐古聖賢尚勤學趙中令讀魯論彼既仕學且勤披蒲編削竹簡彼無書且知勉頭懸樑錐刺股彼不教自勤苦如囊螢如映雪家雖貧學不輟如負薪如掛角身雖勞猶苦卓蘇老泉二十七始發憤讀書籍彼既老猶悔遲爾小生宜早思若梁灝八十二對大廷魁多士彼既成眾稱異爾小生宜立志瑩八歲能詠詩泌七歲能賦棋彼穎悟人稱奇爾幼學當效之蔡文姬能辨琴謝道韞能詠吟彼女子且聰敏爾须眉當自警唐劉晏方七歲舉神童作正字彼雖幼身已仕爾幼學勉而致有為者亦若是犬守夜雞司晨苟不學曷為人蠶吐絲蜂釀蜜人不學不如物幼而學壯而行上致君下澤平易近揚名聲顯怙恃光於前裕於後人遺子金滿嬴我教子惟一經勤有功戲無益戒之哉宜戮力。
三字經人之初性本善性相近習相遠苟不教性乃遷教之道貴以專昔孟母擇鄰處子不學斷機杼竇燕山有義方教五子名俱揚養不教父之過教不嚴師之惰子不學非所宜幼不學老何為玉不琢不成器人不學不知義為人子方少時親師友習禮儀香九齡能溫席孝於親所當執融四歲能讓梨弟於長宜先知首孝弟次見聞知某數識某文一而十十而百百而千千而萬三才者天地人三光者日月星三綱者君臣義父子親夫婦順曰春夏曰秋冬此四時運不窮曰南北曰西東此四方應乎中曰水火木金土此五行本乎數曰仁義禮智信此五常不容紊稻粱菽麥黍稷此六穀人所食馬牛羊雞犬豕此六畜人所飼曰喜怒曰哀懼愛惡欲七情具匏土革木石金絲與竹乃八音高曾祖父而身身而子子而孫自子孫至玄曾乃九族人之倫父子恩夫婦從兄則友弟則恭長幼序友與朋君則敬臣則忠此十義人所同凡訓蒙須講究詳訓詁名句讀為學者必有初小學終至四書論語者二十篇群弟子記善言孟子者七篇止講道德說仁義作中庸乃孔伋中不偏庸不易作大學乃曾子自修齊至平治孝經通四書熟如六經始可讀詩書易禮春秋號六經當講求有連山有歸藏有周易三易詳有典謨有訓誥有誓命書之奧我周公作周禮著六官存治體大小戴注禮記述聖言禮樂備曰國風曰雅頌號四詩當諷詠詩既亡春秋作寓褒貶別善惡三傳者有公羊有左氏有穀梁經既明方讀子撮其要記其事五子者有荀楊文中子及老莊經子通讀諸史考世系知終始自羲農至黃帝號三皇居上世唐有虞號二帝相揖遜稱盛世夏有禹商有湯周文武稱三王夏傳子家天下四百載遷夏社湯伐夏國號商六百載至紂亡周武王始誅紂八百載最長久周轍東王綱墮逞干戈尚遊說始春秋終戰國五霸強七雄出嬴氏始兼併傳二世楚漢爭高祖興漢業建至孝平王莽篡光武興為東漢四百年終於獻蜀吳爭漢鼎號三國迄兩晉宋齊繼梁陳承為南朝都金陵北元分東西宇文周與高齊迨至隋一土宇不再傳失統緒唐高祖起義師除隋亂創國基二十傳三百載梁滅之國乃改梁唐晉及漢周稱五代皆有由炎宋興受周禪十八傳南北混遼與金皆稱帝元滅金絕宋世輿圖廣超前代九十年國祚廢太祖興國大明號洪武都金陵迨成祖遷燕京十六世至崇禎權閹肆寇如林闖出神器焚清世祖應景命靖四方克大定古今史全在茲載治亂知興衰讀史書考實錄通古今若親目口而誦心而惟朝於斯夕於斯昔仲尼師項橐古聖賢尚勤學趙中令讀魯論彼既仕學且勤披蒲編削竹簡彼無書且知勉頭懸樑錐刺股彼不教自勤苦如囊螢如映雪家雖貧學不輟如負薪如掛角身雖勞猶苦卓蘇老泉二十七始發憤讀書籍彼既老猶悔遲爾小生宜早思若梁灝八十二對大廷魁多士彼既成眾稱異爾小生宜立志瑩八歲能詠詩泌七歲能賦棋彼穎悟人稱奇爾幼學當效之蔡文姬能辨琴謝道韞能詠吟彼女子且聰敏爾男子當自警唐劉晏方七歲舉神童作正字彼雖幼身已仕爾幼學勉而致有為者亦若是犬守夜雞司晨苟不學曷為人蠶吐絲蜂釀蜜人不學不如物幼而學壯而行上致君下澤民揚名聲顯父母光於前裕於後人遺子金滿嬴我教子惟一經勤有功戲無益戒之哉宜勉力。
三字经繁体版三字经繁体版《三字经》是我国古代劳动人民智慧的.结晶,它以三字一句的形式呈现在我们面前,读起来琅琅上口,浅显易懂。
三字经繁体版人之初,性本善,性相近,習相遠。
苟不教,性乃遷,教之道,貴以專。
昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼。
竇燕山,有義方,教五子,名俱揚。
養不教,父之過,教不嚴,師之惰。
子不學,非所宜,幼不學,老何為?玉不琢,不成器,人不學,不知義。
為人子,方少時,親師友,習禮儀。
香九齡,能溫席,孝於親,所當執。
融四歲,能讓梨,弟於長,宜先知。
首孝悌,次見聞,知某數,識某文。
一而十,十而百,百而千,千而萬。
三才者,天地人,三光者,日月星。
三綱者,君臣義,父子親,夫婦順。
曰春夏,曰秋冬,此四時,運不窮。
曰南北,曰西東,此四方,應乎中。
曰水火,木金土,此五行,本乎數。
十幹者,甲至癸。
十二支,子至亥。
曰黃道,日所躔。
曰赤道,當中權。
赤道下,溫暖極。
我中華,在東北。
曰江河,曰淮濟。
此四瀆,水之紀。
曰岱華,嵩恒衡。
此五嶽,山之名。
曰士農,曰工商。
此四民,國之良。
曰仁義,禮智信,此五常,不容紊。
地所生,有草木。
此植物,遍水陸。
有蟲魚,有鳥獸。
此動物,能飛走。
稻粱菽,麥黍稷。
此六穀,人所食。
馬牛羊,雞犬豕。
此六畜,人所飼。
曰喜怒,曰哀懼,愛惡欲,七情具。
青赤黃,及白黑,此五色,目所識。
酸苦甘,及辛鹹,此五味,口所含。
膻焦香,及腥朽,此五臭,鼻所嗅。
匏土革,木石金,絲與竹,乃八音。
曰平上,曰去入,此四聲,宜調協。
高曾祖,父而身,身而子,子而孫。
自子孫,至玄曾,乃九族,人之倫。
父子恩,夫婦從,兄則友,弟則恭;長幼序,友與朋,君則敬,臣則忠。
此十義,人所同,當順敘,勿違背。
斬齊衰,大小幼。
至緦麻,五服終。
禮樂射,禦書數,古六藝,今不具。
唯書學,人共遵,既識字,講說文。
有古文,大小篆,隸草繼,不可亂。
若廣學,懼其繁,但略說,能知源。
凡訓蒙,須講究,詳訓詁,明句讀。
為學者,必有初,小學終,至四書。
論語者,二十篇,群弟子,記善言。
人之初性本善性相近习相遠苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝於亲所当执融四岁能让梨弟於长宜先知首孝弟次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中曰水火木金土此五行本乎数十干者甲至癸十二支子至亥赤道下温暖极我中华在东北曰江河曰淮济此四渎水之纪曰岱华蒿恒衡此五岳山之名曰士农曰工商此四民国之良曰仁义礼智信此五常不容紊地所生有草木此植物遍水陆有虫鱼有鸟兽此动物能飞走稻粱菽麦黍稷此六穀人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情俱青赤黄及黑白此五色目所识酸苦甘及辛咸此五味口所含膻焦香及腥朽此五臭鼻所嗅匏土革木石金丝与竹乃八音曰平上曰去入此四声宜调协高曾祖父而身身而子子而孫自子孙至玄曾乃九族人之伦父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋君则敬臣则忠此十义人所同当师叙勿违背斩齐衰大小功至缌麻五服终礼乐射御书数古六艺今不具惟书学人共遵既识字讲说文有古文大小篆隶草继不可乱若广学惧其繁但略说能知原凡训蒙须讲究详训诂明句读为学者必有初小学终至四书论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止讲道德说仁义作中庸乃孔伋中不偏庸不易作大学乃曾子自修齐至平治中书熟孝经通如六经始可读诗书易礼春秋号六经当讲求有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰有誓命书之奥我周公作周礼著六官存治体大小戴注礼记述圣言礼乐备曰国风曰雅颂号四诗当讽咏诗既亡春秋作寓褒贬别善恶三传者有公羊有左氏有榖梁经既明方读子撮其要记其事五子者有荀扬文中子及老庄经子通读诸史考世係知终始自羲农至黄帝号三皇居上世唐有虞号二帝相揖逊称盛世夏有禹商有汤周文武称三王夏传子家天下四百载迁夏社周武王始诛纣八百载最长久周辙东王纲坠逞干戈尚游说始春秋终战国五霸强七雄出嬴秦氏始兼并傳二世楚汉争高祖兴汉业建至孝平王莽篡光武兴为东汉四百年终於献魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋宋齐继梁陈承为南朝都金陵北元魏分东西宇文周兴高齐迨至隋一土宇不再传失统绪唐高祖起义师除隋乱创国基二十传三百载梁灭之国乃改梁唐晋及汉周称五代皆有由炎宋兴受周禅十八传南北混辽与金皆称帝元灭金绝宋世舆图广超前代九十年国祚废太祖兴国大明号洪武都金陵迨成祖迁燕京十六世至崇祯权阉肆寇如林李创出神器焚清世祖膺景命靖四方克大定由康雍历乾嘉民安富治绩夸道咸间变乱起始英法扰都鄙同光後宣统弱传九帝满清殁革命兴废帝制立宪法建民国古今史全在兹载治乱知兴衰史虽繁读有次史记一汉书二後汉三国志四兼证经参通鉴读史者考实录通古今若亲目口而诵心而惟朝於斯夕于斯昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学赵中令读鲁论彼既仕学且勤披蒲编削竹简彼五书且知勉头悬梁锥刺股彼不教自勤苦如囊萤如映雪家虽贫学不辍如负薪如挂角身虽劳犹苦卓苏老泉二十七始发愤读书籍彼既老犹悔遲尔小生宜早思若梁灝八十二對大廷魁多士彼既成眾稱異尔小生宜立志螢八歲能咏詩泌七歲能賦棋彼穎悟人稱奇尔幼學當效之蔡文姬能辯琴谢道韞能咏吟彼女子且聰敏尔男子當自警唐劉晏方七歲舉神童作正字彼雖幼身已仕有爲者亦若是犬守夜鷄司晨苟不學曷爲人蠶吐絲蜂釀蜜人不學不如物幼而學壯而行上致君下澤民揚名聲顯父母光於前裕於後人遺子金滿贏我教子唯一經勤有功戲無益戒之哉宜勉力。
书法三字经全文
五千年文化积翰墨宝称神奇南重帖北碑靡染江山绘室壁君习字莫迟疑览书史概其意崇先哲可歌泣苦练功切牢记文四宝需备齐善保管要心细初学书有难题专心致贵莫急先静心再沉气凭师导宗古迹执笔法重一理指要实掌中虚腕要平适高低悬起肘非不易行笔便运到力坐势正腰挺立肩下垂坠肘宜足生根盖灵虚身不紧背松肌气通畅不盈吸日渐久筑根基书要领有方秘一行笔再结体练章法注行气笔法论有宗系昔古人密受益不外传见门第如相问托神祈古到今各抒异咏笔法不成迷流传广水成渠奇趣出唯按提行笔速属涩疾笔雄健中侧宜富弹性肌肤丽锥画沙治毛皮藏头尾求含蓄偶纵锋有神气锋到处意连续贯始终藏真义折成方圆飘逸探八法综其艺反复练不奥秘分间白首摹迹领大略再临习楷端正黄金比有轻重分粗细大能放收微厘知平稳再追奇既知险复平夷选中帖志不移察尚精九不离不间辍闻鸡起能熟练一年余守一家骨骼立多读帖不古泥宜博涉利约取纵向看溯篆隶横向比有直系籀周秦斯篆遗隶盛汉体备齐楷祖繇行宗羲伯英草称第一晋尚韵宋尚意唐严法开风气元明清添一笔清碑学载功绩书法家不胜举翻史书自清晰习碑朴临帖丽篆尚通隶欲密行草畅迟最忌论章法谈何易仅楷书各相歧欧边大有目的颜柳近好主意隶分间横贯气小篆长似鼎立行书体不局限连端楷草亲戚
伸缩大以用居书法中诸字体数大草难布局始到终成呵气分大小有疏密上观下下观余墨浓淡出险奇姿百态堰仰异左右盼互让礼讲团结不违纪览通篇浑然体字体好人夸你别自豪莫狂喜书妙道深涵义看修养厌俗气先人品后造诣昔蔡京善书艺为臣奸做人鄙书虽妙人人弃三字经忠言语世界林尽举例从西画到戏曲书以线享盛誉渊流长浩无际类抽象堪祖鼻情通画理通曲含文学诗载体阵兵法布弈棋合禅道养生息古书家多才艺师造化勤悟理谋通篇美形体嵌朱印增光熠如赏月静如女吾国粹代相举劝诸君慰自己奉此道乐无比。
三字经全⽂及繁体字版 ⼈之初,性本善,性相近,习相远。
苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处,⼦不学,断机杼。
窦燕⼭,有义⽅,教五⼦,名俱扬。
养不教,⽗之过,教不严,师之惰。
⼦不学,⾮所宜,幼不学,⽼何为? ⽟不琢,不成器,⼈不学,不知义。
为⼈⼦,⽅少时,亲师友,习礼仪。
⾹九龄,能温席,孝于亲,所当执。
融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。
⾸孝悌,次见闻,知某数,识某⽂。
⼀⽽⼗,⼗⽽百,百⽽千,千⽽万。
三才者,天地⼈,三光者,⽇⽉星。
三纲者,君⾂义,⽗⼦亲,夫妇顺。
⽈春夏,⽈秋冬,此四时,运不穷。
⽈南北,⽈西东,此四⽅,应乎中。
⽈⽔⽕,⽊⾦⼟,此五⾏,本乎数。
⼗⼲者,甲⾄癸。
⼗⼆⽀,⼦⾄亥。
⽈黄道,⽇所躔。
⽈⾚道,当中权。
⾚道下,温暖极。
我中华,在东北。
⽈江河,⽈淮济。
此四渎,⽔之纪。
⽈岱华,嵩恒衡。
此五岳,⼭之名。
⽈⼠农,⽈⼯商。
此四民,国之良。
⽈仁义,礼智信,此五常,不容紊。
地所⽣,有草⽊。
此植物,遍⽔陆。
有⾍鱼,有鸟兽。
此动物,能飞⾛。
稻粱菽,麦⿉稷。
此六⾕,⼈所⾷。
马⽜⽺,鸡⽝⾗。
此六畜,⼈所饲。
⽈喜怒,⽈哀惧,爱恶欲,七情具。
青⾚黄,及⽩⿊,此五⾊,⽬所识。
酸苦⽢,及⾟咸,此五味,⼝所含。
膻焦⾹,及腥朽,此五臭,⿐所嗅。
匏⼟⾰,⽊⽯⾦,丝与⽵,乃⼋⾳。
⽈平上,⽈去⼊,此四声,宜调协。
⾼曾祖,⽗⽽⾝,⾝⽽⼦,⼦⽽孙。
⾃⼦孙,⾄⽞曾,乃九族,⼈之伦。
⽗⼦恩,夫妇从,兄则友,弟则恭;长幼序,友与朋,君则敬,⾂则忠。
此⼗义,⼈所同,当顺叙,勿违背。
斩齐衰,⼤⼩幼。
⾄缌⿇,五服终。
礼乐射,御书数,古六艺,今不具。
唯书学,⼈共遵,既识字,讲说⽂。
有古⽂,⼤⼩篆,⾪草继,不可乱。
若⼴学,惧其繁,但略说,能知源。
凡训蒙,须讲究,详训诂,明句读。
为学者,必有初,⼩学终,⾄四书。
论语者,⼆⼗篇,群弟⼦,记善⾔。
孟⼦者,七篇⽌,讲道德,说仁义。
作中庸,⼦思笔,中不偏,庸不易。
三字經全文人之初性本善性相近習相遠苟不教性乃遷教之道貴以專昔孟母擇鄰處子不學斷機杼窦燕山有義方教五子名俱揚養不教父之過教不嚴師之惰子不學非所宜幼不學老何爲玉不琢不成器人不學不知義爲人子方少時親師友習禮儀香九齡能溫席孝於親所當執融四歲能讓梨弟於長宜先知首孝弟次見聞知某數識某文一而十十而百百而千千而萬三才者天地人三光者日月星三綱者君臣義父子親夫婦順曰春夏曰秋冬此四時運不窮曰南北曰西東此四方應乎中曰火水木金土此五行本乎數曰仁義禮智信此五常不容紊稻粱菽麥黍稷此六谷人所食馬牛羊雞犬豕此六畜人所飼曰喜怒曰哀懼愛惡欲七情具匏土革木石金與絲竹乃八音高曾祖父而身身而子子而孫自子孫至玄曾乃九族人之倫父子恩夫婦從兄則友弟則恭長幼序友與朋君則敬臣則忠此十義人所同凡訓蒙須講究詳訓诂名句讀爲學者必有初小學終至四書論語者二十篇群弟子記善言孟子者七篇止講道德說仁義作中庸子思筆中不偏庸不易作大學乃曾子自修齊至平治孝經通四書熟如六經始可讀詩書易禮春秋號六經當講求有連山有歸藏有周易三易詳有典谟有訓诰有誓命書之奧我周公作周禮著六官存治體大小戴注禮記述聖言禮樂備曰國風曰雅頌號四詩當諷詠詩既亡春秋作寓褒貶別善惡三傳者有公羊有左氏有彀梁經既明方讀子撮其要記其事五子者有荀楊文中子及老莊經子通讀諸史考世系知終始自羲農至黃帝號三皇居上世唐有虞號二帝相揖遜稱盛世夏有禹商有湯周文武稱三王夏傳子家天下四百載遷夏社湯伐夏國號商六百載至纣亡周武王始誅纣八百載最長久周轍東王綱墮逞幹戈尚遊說始春秋終戰國五霸強七雄出嬴秦氏始兼並傳二世楚漢爭高祖興漢業建至孝平王莽篡光武興爲東漢四百年終於獻魏蜀吳爭漢鼎號三國迄兩晉宋齊繼梁陳承爲南朝都金陵北元魏分東西宇文周興高齊迨至隋一土宇不再傳失統緒唐高祖起義師除隋亂創國基二十傳三百載梁滅之國乃改梁唐晉及漢周稱五代皆有由炎宋興受周禅十八傳南北混遼與金皆稱帝太祖興國大明號洪武都金陵迨成祖遷燕京十六世至崇祯閹亂後寇內讧闖逆變神器終清順治據神京至十傳宣統遜舉總統共和成複漢土民國興廿二史全在茲載治亂知興衰十七史全在茲載治亂知興衰讀史書考實錄通古今若親目口而誦心而惟朝於斯夕於斯昔仲尼師項橐古聖賢尚勤學趙中令讀魯論彼既仕學且勤披蒲編削竹簡彼無書且知勉頭懸梁錐刺股彼不教自勤苦如囊螢如映雪家雖貧學不辍如負薪如挂角身雖勞猶苦卓蘇老泉二十七始發憤讀書籍彼既老猶悔遲爾小生宜早思若梁灏八十二對大廷魁多士彼既成衆稱異爾小生宜立志瑩八歲能詠詩泌七歲能賦棋彼穎悟人稱奇爾幼學當效之蔡文姬能辨琴謝道韫能詠吟彼女子且聰敏爾男子當自警唐劉晏方七歲舉神童作正字彼雖幼身己仕爾幼學勉而致有爲者亦若是犬守夜雞司晨苟不學曷爲人蠶吐絲蜂釀蜜人不學不如物幼而學壯而行上致君下澤民揚名聲顯父母光於前裕於後人遺子金滿嬴我教子惟一經勤有功戲無益戒之哉宜勉力。