《我心归去》教案
教学目标（投影）
1、学会与文本、作者对话，与老师、同学展开讨论，表达自己的阅读感受。
2、揣摩作者饱含感情、富有哲理的语言。
3、让学生通过对文本的反复研习并结合自己的成长经历，了解家园之思的文化内涵以及它对人精神世界的滋养。
4、培养学生自主学习、合作探究的习惯。
教学难点（投影）
1、揣摩作者饱含感情、富有哲理的语言。
2、了解家园之思的文化内涵，以及它对人精神世界的滋养。
教学步骤
一、导语
在我们的情感背囊里有颗熠熠生辉的钻石——乡情。
它甜蜜、温馨、芳香四溢，烈火不能使其变质，激流不能使其变色，火焰又能更让其璀璨夺目。
乡情是心理细胞不能变异的遗传基因，代代相传。
思乡是恒久的、常新的题材，流水无法稀释思乡情怀，风霜刀剑无法斩断思乡情丝。
今天就让我们随同韩少功的《我心归去》去体会故乡在一个异地他乡之人心灵深处的分量，去品味异地他乡之人对故乡的思念、眷恋之情。
二、作者简介（投影）
韩少功，1953年生，湖南省长沙人。
1968年初中毕业，作为上山下乡知识青年到湖南省汨罗江边的天井乡务农。
在农村，劳动之余写些对口词、小演唱、小戏曲。
1977年正式开始文学创作。
1979年加入中国作家协会，多有作品问世，并引起一定反响，《西望茅草地》和《飞过蓝天》分别获1980、1981年全国优秀短篇小说奖。
1985年3月在《作家》上发表《文学的根》一文，提倡文学应植根于民族传统文化的土壤，在文艺界引起广泛的讨论，6月发表中篇小说《爸爸爸》，亦引起一定反响。
主要作品有小说集《月兰》、《飞过蓝天》、《诱惑》、《空城》、《谋杀》，长篇小说《马桥词典》、《暗示》，评论集《面对空洞而神秘的世界》，译著《生命中不能承受之轻》、《惶然录》，部分作品多次在中国内地及台湾获奖，并有英、法、意、日等多种文字的译本在海外出版发行。
2000年，作品集《山上的声音》被法国读者网上评为“2000年法国十大文学好书”。
2002年4月，获
得法国文化部颁发的“法兰西文艺骑士勋章。
三、文本解读
1、操作建议
文本研读应注意如下几点：
（1）初步感知：学们自由阅读本文，用铅笔标画出触动自己心灵的语句，写下自己初步感知的话语。
（2）咀嚼品味：再次自由阅读文本，以自己的人生经验、知识积累、情感态度，在初步感知的基础上对文本进行理性分析，对自己欣赏的语句进行点评。
在疑问处标记相关符号。
（3）分享愉悦：分小组进行讨论，四人一组，每组选定一名记录员负责详细记录讨论内容及未能解决的疑难问题，各组员要把自己的分析清晰地传达给对方，并学会专注倾听、相互尊重。
（4）师生互动：老师把各小组的未能解决的疑难问题进行归纳，集中抛给全班同学展开讨论，教师给予相关的点拨、指导，在学生讨论结果成熟时教师总结归纳。
2、问题探究（投影）
（1）本文是如何表现作者客居法国时对亲人、对故乡的思念之情的？（用富有抒情色彩的意象，如“血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣”；或者通过对一些特点场景的描写来表达，如“假若你在旅途的夕阳中听到舒伯特的某支独唱曲，使你热泪突然涌流的想象，常常是故乡的小径，故乡的月夜”，又如“萍飘四方的游子无论怎样的贫困潦倒，他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪，便是他们心有所归的无量幸福”。
）
（2）为什么说“只有艰辛劳动过的人，才真正拥有故乡”？（因为只有奋斗、奉献，才会在故乡的土地上留下自己的印迹，故乡才会成为你生命的一部分而不可分离，才会有感情上的不可割舍的珍惜。
）
（3）作者笔下的故乡对人精神世界有着怎样的影响？（故乡是人的精神寄托，拥有故乡的人才拥有心灵回归的无限幸福。
）
3、本文疑点
（1）“我”所处的异国环境如何？（优美、雅静）“我”内心的感受如何？（冷清、寂寞）你是从文本的哪些文字中分析出来的？请告诉同学们。
（2）所处的异国环境与内心的感受形成了一种什么关系？（对比）这样写有什么作用？（引人思考，为下文的思乡做铺垫）
（3）“我”自己的故乡与异国相比贫穷落后而乡思仍会随时产生，这是为什么？（因为故乡存留了我们的童年，或者还有青年和壮年，也就成了我们生命的一部分，或成了我们自己。
自己在这里成长、奋斗、耕耘，这里有“你的血、泪，还有汗水”。
）
（4）“但那种失望不同于对旅泊之地的失望，那种失望滴血。
血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。
”那种失望指什么？（指对故乡的“失望”。
）为什么说“那种失望不同于对旅泊之地的失望，那种失望能滴血。
血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣”？（因为人对故乡的“失望”其实是对故乡繁荣昌盛的期望，这种期望会成为对故乡奉献的动力，这种动力能使你为之流血、流泪、流汗，并将使故乡在这血泪中生长出丰收，生长出你对故乡的赞歌。
）
（5）为什么说故乡不等于出生地？（这里的故乡是一个人为之奋斗、奉献，留下了自己的印迹的，成为自己生命的一部分而不可分离的，感情上不可割舍的所珍惜的一方土地。
）
（6）为什么说“故乡的美中含悲”？（因为故乡的美蕴涵着对故乡滴血的失望中付出的带有血、泪、汗水的艰辛劳动与奉献。
）
（7）本文中作者对“故乡”这一文化概念的思考有哪些？（①故乡有“你的血、泪，还有汗水”，所以故乡成了你生命的一部分；②故乡不会使你真正失望，你对故乡的失望其实是一种期望；③只有对故乡劳动过、奉献过的人，才真正拥有故乡；④只要真正拥有故乡，便会拥有“心有所归”的无量幸福。
）
（8）“没有故乡的人身后一无所有”怎么理解？（故乡是人的精神寄托，拥有故乡的人才拥有心灵回归的无限幸福。
）
四、友情提示（投影）
欣赏散文，把握散文的题旨需要揣摩作者饱含感情、富有哲理的语言，揣摩语言需联系上下文的语言环境，抓住关键词语。
本文中如：“故乡的美中含悲。
”“故乡有你的血、泪，还有汗水。
”“但那种失望不同于对旅泊之地的失望，那种失望能滴血。
血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。
”“只有艰辛劳动过奉献过的人，才真正拥有故乡。
”“没有故乡的人身后一无所有。
”
五、能力迁移
溪水
下了一阵雨，小溪里的水涨满了。
溪水并不澄澈，只有我偏爱那满溢的流动之姿。
我曾想，如果没有这一道灌溉渠横绕过大度山，黄土的山岗，将是何等寂寞？梦之谷将会如何的燥渴？而我又将凭谁去细诉如水的惆怅之情呢？
有人说，山是静的，代表永恒；水是流动的，代表遽变。
其实，生命存在才能感觉万物的变动，一撮土、一块山石，任凭它千万年留存在世上，总不会有过去和未来、昨日与今夕之别，哪有短暂与永恒的区分呢？
当人们偶尔发现一片云影悠然流过水面，像生命在时间之流里投下一瞥影子，于是时间的观念，蓦然闯进了我们的意识。
从水的流动联想到时间的遽变，从时间的镜子中寻觅到宇宙的原则，生命的意义；人类的智慧，遂自水波中显透出来。
有水的地方，才见智慧的光芒万丈；有水的地方，才见壮志千里，柔情荡漾。
圣哲孔子立在水滨，忧戚地感叹道：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”
在这一声叹息中，隐含着多少对人世的悲悯，多少个对人类的责任！你不难想见那伟岸的体魄，那雍容的风度，那忧世悯人的双瞳，在水流中映出智慧的叹息。
余音荡漾在川上，荡漾在古今遽变的岁月里。
“大江流日夜，客心悲未央。
”
诗人对于人生如寄的感慨，是如此深远，是如此悲凉！。
