幼学琼林名句

《幼学琼林》10句精华，读懂修身齐家治国之道1. 欲心难厌如溪壑，财物易尽若漏卮。

出自清·程允升《幼学琼林》。

欲望之心就像是深沟长溪一样，永远都无法满足。

即便拥有再多的钱财，都会被挥霍，就像是漏了的酒器，装的越多，漏出的酒也越多。

2. 识时务者为俊杰，昧先几者非明哲。

语出清朝程允升《幼学琼林》。

能够认清时事的人才是真正的俊杰。

对于即将要发生的事情之前，一定要有所察觉，否则就算不上是明智的。

3. 君子之身，可大可小；丈夫之志，能屈能伸。

语出《幼学琼林·武职》。

君子自身的才学，可大可小。

大丈夫的志向，能够承受委屈，也可以伸展，施展抱负。

4. 为善则流芳百世，为恶则遗臭万年。

语出清朝程允升《幼学琼林·人事》。

做好事就会流芳百世，做坏事就会遗臭万年。

5. 肝胆相照，斯为腹心之友。

语出清朝程允升《幼学琼林·卷二·朋友宾主》。

肝胆相照是指赤诚相待。

比喻朋友之间能够真诚相处。

6. 与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人交，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。

出自《幼学琼林·朋友宾主》。

和德行高的人们交往，就像是进入到了满屋的兰花的房间，时间长了，便闻不到芝兰的香气。

同小人交往，就像是来到了卖鲍鱼的街市，长时间，就会对于腥臭之味，习以为常。

7. 阴阳和而后雨泽降，夫妇和而后家道成。

出自清·程允升《幼学琼林·夫妇》。

此以天地阴阳调和才能降雨为类比，说明夫妇生活和谐对于臻至家庭幸福的重要意义。

8. 无势可乘，英雄无用武之地；有道则见，君子有展采之思。

出自《幼学琼林·人事》。

不承借这一定的势力，即便是英雄也无用武之地。

天下得到，君子便会有着大展宏图的意念。

9. 临渊羡鱼，不如退而结网；扬汤止沸，不如去火抽薪。

出自《幼学琼林·饮食》。

来到深潭便，与其去羡慕那些穿梭的游鱼，还不如赶快回到家中，编制渔网。

拿起水瓢去泼水，防止沸腾，还不如撤去锅底的柴薪。

幼学琼林诗句1、桃李不言，下自成蹊；道旁苦李，为人所弃。

——《幼学琼林·卷四·花木》2、可憎者，人情冷暖；可厌者，世态炎凉。

——《幼学琼林·卷一·岁时》3、事先败而后成，曰失之东隅，收之桑榆；事将成而终止，曰为山九仞，功亏一篑。

——《幼学琼林·卷一·地舆》4、识时务者为俊杰，昧先几者非明哲。

——《幼学琼林·卷三·人事》5、沧海桑田，谓世事之多变；河清海晏，兆天下之升平。

——《幼学琼林·卷一·地舆》6、肝胆相照，斯为腹心之友；意气不孚，谓之口头之交。

——《幼学琼林·卷二·朋友宾主》7、当知器满则倾，须知物极必反。

——《幼学琼林·卷三·人事》8、以铜为鉴，可整衣冠；以古为鉴，可知兴替。

——《幼学琼林·卷三·器用》9、藏世界于一粟，佛法何其大；贮乾坤于一壶，道法何其玄。

——《幼学琼林·卷四·释道鬼神》10、智欲圆而行欲方，胆欲大而心欲小。

——《幼学琼林·卷三·人事》11、管中窥豹，所见不多；坐井观天，知识不广。

——《幼学琼林·卷三·人事》12、心多过虑，何异杞人忧天；事不量力，不殊夸父追日。

——《幼学琼林·卷一·天文》13、不凡之子，必异其生；大德之人，必得其寿。

——《幼学琼林·卷二·老幼寿诞》14、尔我同心，曰金兰；朋友相资，曰丽泽。

——《幼学琼林·卷二·朋友宾主》15、刻舟求剑，固而不通；胶柱鼓瑟，拘而不化。

——《幼学琼林·卷三·器用》16、冰生于水而寒于水，比学生过于先生；青出于蓝而胜于蓝，谓弟子优于师傅。

——《幼学琼林·卷二·师生》17、为善则流芳百世，为恶则遗臭万年。

——《幼学琼林·卷三·人事》18、治乱之药石，刑罚为重；兴平之梁肉，德教为先。

《幼学琼林》经典名句10则，精致深刻，让人有所感悟！《幼学琼林》经典名句10则，精致深刻，让人有所感悟。

1. 夫妇和而后家道成出自清·程允中《幼学琼林·夫妇》。

夫妻之间关系和睦，家庭便会兴亡。

扫码入群抢英语0元免费课！入群领取免费...广告2. 势易尽者若冰山，事相悬者如天壤。

出自清·程允升《幼学琼林·天文》。

优势容易消尽，就像阳光照耀冰山一样。

事物之间的悬殊，就像天地一样。

3. 智欲圆而行欲方，胆欲大而心欲小。

出自《幼学琼林·人事》。

有智慧的人要能够外圆内方，胆量要大，做的事情要仔细。

4. 为善则流芳百世，为恶则遗臭万年。

出自清·程允升《幼学琼林·人事》。

则，那么、就。

做好事就会美名传百世，做坏事就会恶名传万年。

此言意在劝人向善远恶。

展开剩余65%5. 可憎者，人情冷暖；可厌者，世态炎凉。

出自《幼学琼林·岁时》。

可恶的人情，会随着对方的地位而变化，表现出人情的冷暖。

可厌的是那些世态炎凉的态度。

6. 韶华不再，吾辈须当惜阴；日用其除，志士正宜待旦。

出自《幼学琼林·岁时》。

美好的时光再也不会回来，我们应当珍惜光阴。

日月光阴流逝，有志气的人们应当努力前行。

7. 求教于愚人，是问道于盲；枉道以干主，是衒玉求售。

出自《幼学琼林·人事》。

像愚笨的人请教问题，就如同像瞎子询问道路一样。

背弃道义而寻求被识用，就像是叼着玉，等待出售一样。

8. 一人之所需，百工斯为备。

出自程允升《幼学琼林·器用》。

一个人生产和生活所需要的东西，需要各行各业的工匠们共同努力，才能为他备齐。

9. 多才之士才储八斗，博举之儒学富五车。

出自清代程允升《幼学琼林·文事》。

多才的雅士，应当能够有多种技能。

博学的儒家学者，要能够贯通古今，知识渊博。

10. 桃李无言，下自成蹊；苦李道旁，为人所弃。

出自《幼学琼林·花木》。

《幼学琼林》125：韶华不再，吾辈须当惜阴；⽇⽉其
除，志⼠正宜待旦
岁时36
韶华不再，吾辈须当惜阴；⽇⽉其除，志⼠正宜待旦。

韶华不再，吾辈须当惜阴；⽇⽉其除，志⼠正宜待旦。

　
韶华，美好的时光。

常指春光。

唐戴叔伦《暮春感怀》诗：“ 东皇去后韶华尽，⽼圃寒⾹别有秋。

” 明李唐宾《梧桐叶》第⼀折：“韶华将尽，三分流⽔⼆分尘。

”
⼈们常说：“韶华易逝,光阴苒冉” 韶华易逝，美好的时光容易过去,光阴苒冉，时间逐渐逝去。

都是要珍惜时间的意思。

⽇⽉其除，⽇⽉流逝。

指光阴不待⼈。

出⾃：《诗·唐风·蟋蟀》：“蟋蟀在堂，岁⾀其莫。

今我不
除，去也。

”
乐，⽇⽉其除。

”孔颖达疏：“⽇⽉其将过去。

”⾼亨注：“⽇⽉，指时光；除，去也。

幼学琼林·卷一天文混沌初开，乾坤始奠。

气之较清上浮者为夭，气之重浊下凝者为地。

日月五星，谓之七政；天地与人，谓之三才。

日为众阳之宗，月乃太阴之象。

虹名螮蝀，乃天地之淫气；月里蟾蜍，是月魄之精光。

风欲起而石燕飞，天将雨而商羊舞。

旋风名为羊角，闪电号曰雷鞭。

青女乃霜之神，素娥即月之号。

雷部至捷之鬼曰律令，雷部推车之女回阿香。

云师系是丰隆，雪神乃是滕六。

救火、谢仙，俱掌雷火；飞廉、箕伯，悉是风神。

列缺乃电之神，望舒是月之御。

甘霖、甘澍，仅指时雨；玄穹、彼苍，悉称上天。

雪花飞六出，先兆丰年；日上已三竿，乃云时晏。

蜀犬吠日，比人所见甚稀；吴牛喘月，笑人畏惧过甚。

望切者，若云霓之望；思深者，如雨露之恩。

参商二星，其出没不相见；牛女两宿，惟七夕一相逢。

后葬妻，奔月官而为嫦娥；傅说死，其精神托于箕尾。

披星戴月，谓早夜之奔驰；沐雨栉风，谓风尘之劳苦。

事非有意，譬如云出无心；恩可遍施，乃曰阳春有脚。

馈物致敬，日敢效献曝之忱；托人转移，曰全赖回天之力。

感救死之恩，日再造；诵再生之德，曰二天。

势易尽者若冰山，事相悬者如天壤。

晨星谓贤人廖落，雷同谓言语相符。

心多过虑，何异拓人忧天；事不量力，不殊夸父追回。

如夏日之可畏，是谓赵盾；如冬日之可爱，是谓赵衰。

地舆黄帝画野，始分都邑；夏禹治水，初奠山川。

宇宙之江山不改，古今之称谓各殊。

北京原属的燕，金台是其异号；南京原为建业，金陵又是别名。

浙江是武林之区，原为越国；江西是豫章之地，又回吴皋。

福建省同闽中，湖广地名三楚。

东鲁西鲁，即山东山西之分；东粤西粤，乃广东广西之域。

河南在华夏之中，放曰中州；陕西即长安之地，原为秦境。

四川为西蜀，云南为古滇。

贵州省近蛮方，自古名为黔地。

东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山，此为天下之五岳；饶州之鄱阳，岳州之青草，润州之丹阳，鄂州之洞庭，苏州之太湖，此为天下之五湖。

金城汤池，谓城池之巩固；砺山带河，乃封建之誓盟。

帝都曰京师，故乡日梓里。

《幼学琼林》100：端阳竞渡，吊屈原之溺⽔；重九登⾼，效桓景之避灾岁时第11句 端阳竞渡，吊屈原之溺⽔；重九登⾼，效桓景之避灾。

农历五⽉初五，俗称“端午节”，端是“开端”、“初”的意思。

初五可以称为端五。

农历以地⽀纪⽉，正⽉建寅，⼆⽉为卯，顺次⾄五⽉为午，因此称五⽉为午⽉，“五”与“午”通，“五”⼜为阳数，故端午⼜名端五、重五、端阳、中天、重午、午⽇，此外⼀些地⽅⼜将端午节称之为五⽉节、艾节、夏节。

从史籍上看，“端午”⼆字最早见于晋⼈周处《风⼟记》：“仲夏端午，烹鹜⾓⿉”。

端午节是我国汉族⼈民的传统节⽇。

这⼀天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽⼦，赛龙⾈，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、⽩芷，喝雄黄酒。

据说，吃粽⼦和赛龙⾈，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗⼈节”，以纪念屈原。

⾄于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、⽩芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。

据《史记》“屈原贾⽣列传”记载，屈原倡导举贤授能，富国强兵，⼒主联齐抗秦，遭到贵族⼦兰等⼈的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。

他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因⽽，端午节也称诗⼈节）。

公元前278年，秦军攻破楚国京都。

屈原眼看⾃⼰的祖国被侵略，⼼如⼑割，但是始终不忍舍弃⾃⼰的祖国，于五⽉五⽇，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱⽯投汨罗江⾝死，以⾃⼰的⽣命谱写了⼀曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。

渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真⾝。

有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等⾷物，“扑通、扑通”地丢进江⾥，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈⼤夫的⾝体了。

⼈们见后纷纷仿效。

⼀位⽼医师则拿来⼀坛雄黄酒倒进江⾥，说是要药晕蛟龙⽔兽，以免伤害屈⼤夫。

后来为怕饭团为蛟龙所⾷，⼈们想出⽤楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕⼦。

以后，在每年的农历五⽉初五，就有了划龙⾈、吃粽⼦、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗⼈屈原。

《幼学琼林》102：中秋月朗，明皇亲游于月殿；九日风高，
孟嘉帽落于龙山
岁时第13句
中秋月朗，明皇亲游于月殿；九日风高，孟嘉帽落于龙山。

传说中秋时，玄宗与道士罗公远闲谈，言及昔日曾梦游月宮，罗公远称有法术可渡玄宗亲临月殿，目睹仙景。

玄宗大喜，催其作法。

罗公远折取庭前数桂枝，以彩线相結，置于庭中，吹气化作一乘彩舆，手中如意化为白鹿牽舆，载了玄宗往观月殿。

白鹿舆至月宮外，遙見琼花瑤草，远胜梦游所见，玄宗问可否入內观赏？罗公远謂玄宗虽貴为天子，仍属凡人，未容入，只可外观。

未几，异香氤氳，仙乐悠然。

玄宗深懂音律，將乐曲默記心中，及至返回凡间，將乐曲告之伶官，譜成《霓裳羽衣曲》。

晋书·孟嘉传》记载，陶渊明的外祖父孟嘉，少年即负有才名。

后来担任桓温的参军，颇受桓温的器重。

有一年重阳，桓温在龙山大宴幕僚，饮酒作诗。

正当大家酒酣耳热，诗兴勃发之际，忽然起了一阵大风，把孟嘉的宫帽吹落于地。

孟嘉本人却毫无察觉。

桓温看到这个情形，便秘令孙盛作文加以嘲笑，孟嘉回来一看，当即提起笔来，从从容容的作了一篇文章来回答。

由于他的才思敏捷，文词华美、文章写成之后，四座莫不叹服，当天的宴会也极欢而散。

幼学琼林好词好句摘抄1.事先败而后成，曰失之东隅，收之桑榆；事将成而终止，曰为山九仞，功亏一篑。

2.识时务者为俊杰，昧先几者非明哲。

3.贵者重于金，心者敬如宾；贫者轻如叶，志者奋而振。

4.天之涯，海之角，心之所系，念之所在。

5.帮他人的忙，使他做事能成，好像琢玉成器，所以叫做玉成。

6.雨余溪水掠堤平，闲看村童戏晚情。

竹马琅锵冲掉去，纸鸢跋扈挟风鸣。

三冬暂就儒生学，千藕还从父老耕。

识字粗堪供赋役，不须辛苦慕功名。

7.儿童冬雪闹比邻，据岸愚儒却子珍。

8.寒梅也不禁，何只君瑟缩？读书小窗前，不见青矗矗。

9.那日院子里的琼花铺满了晴天一际，纷纷扬扬的。

她迎着漫天琼花朝他走去，裙裾席卷了一地花雪。

10.林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。

瑶草奇花不谢，长春。

仙桃常结果，修竹每留云。

11.润笔看凤舞，和墨化龙飞，吐言贵珠玉，开口生翡翠。

吟雪诗情热，画松翠笔娇，石以静为寿，诗乃心之声。

斗室乾坤大，寸心天地宽，文心清若冰，诗胆大如天。

立德齐古今，藏书教子孙，忠厚传家远，诗书济世长。

12.天仙碧玉琼瑶，点点扬花，片片鹅毛。

13.幼女才六岁，未知巧与拙。

向夜在堂前，学人拜新月。

14.幼女才六岁，未知巧与拙。

向夜在堂前，学人拜新月。

15.悟了长生理，秋莲处处开。

金童登锦帐，玉女下香阶。

虎啸天魂住，龙吟地魄来。

有人明此道，立使返婴孩。

16.池闲芳林路，叶落化泥红。

峦青冬日白，杏暖古阳融。

苑深读书静，影疏写字浓。

宝剑千百锻，锋起势无穷。

17.昨日春如十三女儿学绣，一枝枝不教花瘦。

18.三尺讲台站八斗学士，学士含辛育学子;一尺课桌载千秋之梦，千万银丝托伟业。

19.祥云迷凤阁，瑞气罩龙楼。

含烟御柳拂旌旗，带露宫花迎剑戟。

天香影里，玉簪朱履聚丹墀；仙乐声中，绣袄锦衣扶御驾。

珍珠帘卷，黄金殿上现金，凤羽扇开，白玉阶前停宝辇。

隐隐净鞭三下响，层层文武两班齐。

20.高节志凌云，不敢当滕六。

21.琴棋书画诗酒花，当年件件不离它。

如今七事皆更变，柴米油盐酱醋茶。

《幼学琼林》是中国古代儿童启蒙教育的重要读物，其中有许多经典的名言警句，以下是一些值得告诉孩子的句子：
1.玉不琢不成器，人不学不知义。

2.读万卷书，行万里路。

3.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

4.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

5.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

6.三人行，必有我师焉。

7.学而不思则罔，思而不学则殆。

8.路遥知马力，日久见人心。

9.工欲善其事，必先利其器。

10.人无远虑，必有近忧。

这些句子都是《幼学琼林》中的经典名言，对于孩子的人生观、价值观、道德观等方面的培养都有很好的启示作用。

通过学习这些句子，可以帮助孩子更好地理解人性和社会，以及如何做一个有品德、有思想、有担当的人。

幼学琼林名句幼学琼林是一部中国古代的教育书籍，其中收录了许多经典名句。

下面列举了十个幼学琼林中的名句，并对其进行解读。

1. "学而时习之，不亦悦乎" - 孔子这句话强调了学习的重要性，学习是一个不断积累和巩固的过程。

2. "知之者不如好之者，好之者不如乐之者" - 《孟子》这句话告诉我们，对于一件事情，只是了解和喜欢是不够的，只有真正喜欢并享受其中的人，才能取得更好的成果。

3. "不怕慢，就怕站" - 《三字经》这句话告诉我们，只有持续努力，不断前进，才能取得成功。

停滞不前只会让我们失去机会。

4. "温故而知新" - 《论语》这句话告诉我们，通过回顾过去的经验和知识，我们才能够更好地理解和掌握新的知识。

5. "有志者事竟成" - 《史记》这句话告诉我们，只要有决心和毅力，就能够成功。

坚持不懈的努力是成功的关键。

6. "读书百遍，其义自见" - 《三字经》这句话告诉我们，只有反复阅读，才能真正理解和领悟书中的意义。

7. "学而不思则罔，思而不学则殆" - 《论语》这句话告诉我们，学习应该是思考和实践的结合。

只有学以致用，才能真正掌握知识。

8. "知之者不如好之者，好之者不如乐之者" - 《孟子》这句话强调了对于一件事情的热情和兴趣的重要性。

只有真正喜欢并乐在其中的人，才能取得更好的成就。

9. "千里之行，始于足下" - 《老子》这句话告诉我们，任何事情都需要从一点一滴的努力开始。

只有脚踏实地，才能取得长远的进步。

10. "知识就是力量" - 弗朗西斯·培根这句话告诉我们，知识是一种强大的力量，通过不断学习和积累，我们能够更好地改变自己和影响他人。

以上是十个幼学琼林中的名句，每一句都蕴含着深刻的教育意义。

《幼学琼林》摘录气之较清上浮者为天，气之重浊下凝者为地。

日月五星，谓之七政；天地与人，谓之三才。

风欲起而石燕飞，天将雨而商羊舞。

旋风名为羊角，闪电号曰雷鞭。

青女乃霜之神，素娥即月之号。

救火、谢仙，俱掌雷火；飞廉、箕伯，悉是风神。

列缺乃电之神，望舒是月之御。

甘霖、甘澍，仅指时雨；玄穹、彼苍，悉称上天。

蜀犬吠日，比人所见甚稀；吴牛喘月，笑人畏惧过甚。

感救死之恩，曰再造；诵再生之德，曰二天。

晨星谓贤人廖落，雷同谓言语相符。

浙江是武林之区，原为越国；江西是豫章之地，又回吴皋。

福建省同闽中，湖广地名三楚。

东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山，此为天下之五岳；饶州之鄱阳，岳州之青草，润州之丹阳，鄂州之洞庭，苏州之太湖，此为天下之五湖。

金城汤池，谓城池之巩固；砺山带河，乃封建之誓盟。

帝都曰京师，故乡曰梓里。

蓬莱弱水，惟飞仙可渡；方壶员峤，乃仙子所居。

沧海桑田，谓世事之多变；河清海晏，兆天下之升平。

水神曰冯夷，又曰阳侯，火神曰祝融，又曰回禄。

海神曰海若，海眼曰尾闾。

望人包容，曰海涵；谢人恩泽，曰河润。

事先败而后成，曰失之东隅，收之桑榆；事将成而终止，曰为山九仞，功亏一篑。

以蠡测海，喻人之见小；精卫衔石，比人之徒劳。

道不拾遗，由在上有善政；海不扬波，知中国有圣人。

履端，是初一元旦；人日，是初七灵辰。

秦人岁终祭神曰腊，放至今以十二月为腊；始皇当年御讳曰政，放至今读正月为征。

夏至一阴生，是以天时渐短；冬至一阳生，是以日晷初长。

月光都尽谓之晦，三十日之名；月光复苏谓之朔，初一日之号；月与日对谓之望，十五日之称。

可憎者，人情冷暖；可厌者，世态炎凉。

岁歉曰饥馑之岁，年丰曰大有之年。

以德行仁者王，以力假仁者霸。

下杀上谓之弑，上伐下谓之征。

胆破心寒，比敌人慑服之状；风声鹤唳，惊士卒败北之魂。

何谓五伦：君臣、父子、兄弟、朋友、夫妇；何谓九族：高、曾、祖、考、已身、子、孙、曾、玄。

始祖曰鼻祖，远孙曰耳孙。

孤阴则不生，独阳则不长，故天地配以阴阳；男以女为室，女以男为家，故人生偶以夫妇。

幼学琼林精美句子1. 求《幼学琼林》有关句子的译文桃李不言，下自成蹊----原意是桃树不招引人，因它有花果，人们跟它走来走去，走成了一条小路。

道旁苦李，为人所弃----《晋书·王戎传》：“树在道边而多子，必苦李也。

”国色天香，乃牡丹之富贵----形容牡丹花的香色可贵，不同于一般花卉。

冰肌玉骨，乃梅萼之清奇----形容梅花的傲寒斗霜。

铁画银钩，王羲之之字法----形容王羲之刚健而富于变化的字体。

锦心绣口，李太白之文章----赞美李白构思优美词藻华丽的诗文。

智欲圆而行欲方----形容一个人的知识要全，行为要正直端正胆欲大而心欲小----形容一个人的胆量要大，做事要小心谨慎临渊羡鱼，不如退而结网----比喻只有愿望而没有措施，对事情毫无好处。

扬汤止沸，不如釜底抽薪----将热水扬起来降温，不如抽掉柴火。

比喻办法不彻底，没有从根本解决问题。

2. 描写“鄱阳湖”的优美语句有哪些1 鄱阳湖，你是庐山旁一泊永不枯萎的精魂；你是蓝天下一只不言放弃的白鹤；你是天堂里一颗遗落人间的明珠。

鄱阳湖，你把赣、抚、信、饶、修五江之水揽于怀中，北注长江，汇归大海。

有什么比你胸怀更博大？有什么比你梦境更璀璨？有什么能荡起岁月之舟驶向大海？2 鄱阳湖，多少文人墨客曾经幻想过，在你最美的时刻，讴歌你。

他们的心，与蓝天、白云、阳光以及会说话的鱼同饮同唱，于是滋生了一些火焰般的诗文与梦呓。

3 鄱阳湖位于江西省的北部、长江中下游南岸，是我国最大的淡水湖泊。

据《幼学琼林地舆》篇载，“饶州之鄱阳湖一名彭蠡，一名扬澜。

阔四十里，长三百里，巨浸弥漫，西抵南昌，东抵饶州，北流入于江。

”与“岳州之青草湖，润州之丹阳湖，鄂州之洞庭湖，苏州之太湖”，号称为天下之五湖。

4 苏东坡的“山苍苍，水茫茫，大姑小姑水中央”，描绘的正是鄱阳湖的美丽景色；王勃也在《滕王阁诗序》中留下了不朽名篇，“虹销雨霁，彩彻云衢。

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨……”；还有，明末名僧憨山德清过《鞋山》诗云：“踏破水天空界月，一声渔唱蓼花洲。

《幼学琼林》十句格言,受益终身!1、要学习，要爱学，切莫怠慢，早步之路更加宽广。

2、每天刻苦努力，昨日会让你事半功倍。

3、有了思想，才有能力，知识是进步之源泉。

4、自信既是学习的源动力，又能激发创新的能力。

5、只有勤奋不懈，才能见到幸福的曙光。

6、朋友交心，可以锻炼自己的思想意志。

7、理论思想要懂，实践技能要会，才能为社会作出贡献。

8、吃一堑，长一智，任何失败都是成功的基础。

9、愿你的人生满载希望，荣耀和惊喜交织在你的脚步上。

10、只有多读书，才有知识收获，只有多做事，才有能力提升。

“以《《幼学琼林》十句格言,受益终身！》为标题，写一篇3000字的中文文章”，一想到这一要求，很多人都不禁感到望而生畏。

因为，比起学习“未来之路，唯有今天拼凑”，这是一条不归路，无形中也让人望而却步。

但实际上，只要你愿意，每一条句子，都可以被拆解，借助这十句格言，你可以联想出无穷的深刻内涵，丰富自己的文字内容，从而把这篇3000字的文章，写得既富有文采，又充满睿智。

首先，以“要学习，要爱学，切莫怠慢，早步之路更加宽广”为抒发，可以说明，学习之路，绝不可怠慢，只有勤奋学习，把握时间，把握时机，才能达成自己的梦想，实现理想，走出成功之路。

其次，把“每天刻苦努力，昨日会让你事半功倍”升华一下，每一天，都要用自己的实践，来把握机遇，用每一天的刻苦努力，来抵御困难，不仅可以让你在学习中受益终身，让昨天的努力，成为今天的“事半功倍”，而且更要及时补足自己的努力，将来才有可能收获成功的喜悦。

再者，以“有了思想，才有能力，知识是进步之源泉”为主题，可以说明，一个人学习的关键，就在于思想，只有有了思想，才能激发出一种创造力，而进步，是靠知识才能实现的，只有不断增加自己的知识储备，才能让自己的学习更加充实，才会有受益终身的效果。

此外，把“自信既是学习的源动力，又能激发创新的能力”下笔，可以说明，自信是一种既能够鼓舞自己，又能够激发出无限创造力的一种精神力量，只有建立起自信心，才会有胆量去创新，才会有勇气去攀登高峰，实现自己最大的梦想。

《幼学琼林》贤文《幼学琼林》全文及译文：1、混沌初开，乾坤始奠。

气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝者为地。

【译文】混沌的宇宙，元气一经开辟，天地阴阳便有了定位。

轻清的元气向上浮升而形成了天，厚重混浊的部份凝结在下面便形成了地。

2、日月五星，谓之七政；天地与人，谓之三才。

日为众阳之宗，月乃太阴之象。

【译文】太阳、月亮及金、木、水、火、土五星并称为七政。

天、地和人合称为三才。

太阳是众多阳气的宗主，月亮是太阴的精华象征。

3、虹名螮蝀，乃天地之婬气；月里蟾蜍，乃皓魄之精华。

【译文】长虹又称为螮蝀，是天地之气交汇浸婬而形成的；月宫里的蟾蜍，是月亮的精华所凝聚而成的。

4、风欲起而石燕飞，天将雨而商羊舞。

【译文】风将要扬起的时候，石燕就成群的飞起；天将要下雨的时候，商羊（一足鸟）就会出来飞舞。

5、旋风名为羊角，闪电号曰雷鞭；青女乃霜之神，素娥即月之号。

【译文】盘旋屈曲的狂风，仿佛弯曲的羊角，闪烁的电光划破长空，如同雷神挥动着鞭子；青女是主管降霜的神灵，素娥就是嫦娥，也是月亮的别名。

6、雷部至捷之鬼曰律令，雷部推车之女曰阿香。

云师系是丰隆，雪神乃为滕六。

焱火、谢仙，俱掌雷火；飞廉、箕伯，悉是风神。

【译文】雷部里行动敏捷且能迅走如飞的鬼叫做律令，专管雷雨推车的女孩叫做阿香。

世人称云神为丰隆，雪神为滕六，欻火和谢仙都是掌管雷火的神祈，飞廉、箕伯则是风神。

7、列缺乃电之神，望舒是月之御。

甘霖、甘澍，俱指时雨；玄穹彼苍，悉称上天。

【译文】列缺是照耀电光的神灵，望舒为月宫里的御车之神；甘霖和甘澍都是指及时雨；玄穹和彼苍都是上天的通称。

8、雪飞六出，预兆年丰；日上三竿，乃云时晏。

【译文】飘飞下来的雪花都是六角形的，可以用来预卜年岁的丰收；太阳升起已有三竿的高度，表示时候已经不早了。

9、蜀犬吠日，比人识见甚疏；吴牛喘月，嘲人畏惧太过。

【译文】蜀地（四川）因山高少日，所以当地的狗看见太阳，就对着太阳狂吠，是比喻人见识太少，少见多怪。

识时务者为俊杰，昧先几者非明哲。

——名句欣赏
名句：识时务者为俊杰，昧先几者非明哲。

解释：能认清楚形势的才是好汉，对于事情将要发生之前的兆头要有所察觉，不然就算不上明智。

出处：程登吉《幼学琼林·卷三·人事》
原文（节选）：
孟浪由于轻浮，精详出于暇豫。

为善则流芳百世，为恶则遗臭万年。

过多曰稔恶，罪满曰贯盈。

尝见冶容诲淫，须知慢藏诲盗。

管中窥豹，所见不多；坐井观天，知识不广。

无势可乘，英雄无用武之地；有道则见，君子有展采之恩。

求名利达，曰捷足先得；慰士迟滞，曰大器晚成。

不知通变，曰徒读父书；自作聪明，曰徒执己见。

浅见曰肤见，俗言曰俚言。

识时务者为俊杰，昧先几者非明哲。

村夫不识一丁，愚者岂无一得。

拔去一丁，谓除一害；又生一秦，是增一仇。

戒轻言，曰恐属垣有耳；戒轻敌，曰勿谓秦无人。

同恶相帮，谓之助桀为虐；贪心无厌，谓之得陇望蜀。

当知器满则倾，须知物极必反。

喜嬉戏名为好弄，好笑谑谓之诙谐。

谗口*交加，市中可信有虎；众奸鼓衅，聚蚊可以成雷。

萋斐成锦，谓谮人之酿祸；含沙射影，言鬼域之害人。

《幼学琼林》十句格言,受益终身!
1、立志做一枝茱萸，知青松古朴真。

但让芬芳攒心头，持之以恒发榜样。

2、坚持耐心勤奋学，困难必能克服。

逢艰苦把功夫加，只争朝夕获胜利。

3、勤学多谋有竞争，胸中有志从不穷。

仰望苍穹求精进，细看花开争先红。

4、有志者事竟成，志越高走越远。

信心十足定有成，只争朝夕获胜欢。

5、布衣贵有自尊，心存自强更伟大。

百折不回敢攀峰，踏歌而上自得荣。

6、书到回头识趣味，勤学有功常止慕。

攻学不止腾达梦，敢于担当实践宣言。

7、改变人生必有勇，经得起考验也踊跃。

勤学不懈尽嬴古，智慧之花终酬你。

8、终身学习气象新，秉承先进永不懈。

多以勤奋树立志，和教师携手无忧。

9、胸怀大志须有勇，脚踏实地获成功。

一鼓作气勇上前，走出自我收获春。

10、胸有百宝平凡路，熟读圣贤最宝贵。

追求卓越切记常，勤学成才受益终身。

《幼学琼林》日月五星，谓之七政；天地与人，谓之三才。

心多过虑，何异杞人忧天；事不量力，不殊夸父追日。

事先败而后成，曰失之东隅，收之桑榆；事将成而终止，曰为山九仞，功亏一篑。

爆竹一声除旧，桃符万户更新。

新岁曰王春，去年曰客岁。

韶华不再，吾辈须当惜阴；日月其除，志士正宜待旦。

范仲淹胸中具数万甲兵，楚项羽江东有八千子弟。

桥木高而仰，似父之道；梓木低而俯，如子之卑。

天下无不是之父母，世间最难得者兄弟。

患难相顾，似鹡鸰之在原；手足分离，如雁行之折翼。

阴阳和而后雨泽降，夫妇和而后家道成。

负笈千里，苏章从师之殷；立雪程门，游杨敬师之至。

良缘由夙缔，佳偶自天成。

不凡之子，必异其生；大德之人，必得其寿。

小过必察，谓之吹毛求疵；乘患相攻，谓之落井下石。

智谋之士，所见略同；仁人之言，其利甚溥。

班门弄斧，不知分量；岑楼齐末，不识高卑。

《增广贤文》百世修来同渡船，千世修来共枕眠不求金玉重重贵，但愿子孙个个贤积钱积谷不如积德，买田买地不如买书静坐常思己过，闲谈莫论人非命里有时终须有，命里无时莫强求妻贤夫祸少，子孝父心宽千经万典，孝悌为先劝君莫将油炒菜，留与儿孙夜读书人不求人一般平，人若求人矮三分若登高必自卑，若涉远必自逊善恶随人作，祸福自己招守口如瓶，防意如诚；宁可负我，切莫负人爽口食多偏生病，快心事过恐生殃退一步海阔天空，让三分心平气和孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿兄弟一块肉，妇人是刀锥；兄弟一釜羹，妇人是盐梅学如逆水行舟，不进则退羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴在家财断养花竹，出门则饱看山水责人之心责己，恕己之心恕人至乐莫如读书，至要莫如教子。

幼学琼林古诗
《幼学琼林》是中国古代儿童的启蒙读物，作者为明末的程登吉。

《幼学琼林》是骈体文写成的，全书全部用对偶句写成，容易诵读，便于记忆。

全书内容广博、包罗万象，被称为中国古代的百科全书。

以下是《幼学琼林》中的一首古诗：
《岁时》
爆竹一声除旧，桃符万户更新。

履端是初一元旦，人日是初七灵辰。

元日献君以椒花颂，为祝遐龄；元正啖柏酒，却思旧岁。

端午蒲节，角黍包金；中秋桂节，蟾蜍应瑞。

二社日为春分后第五个戊日，农家祭社祈年；三伏日是夏至后第三个庚日，暑气炎炎初伏。

六月六日，节名天贶；五月五日，节号天中。

端阳竞渡，吊屈原之溺水；重九登高，效桓景之避灾。

这首诗主要讲述了一年四季的重要节日和习俗，如元旦、人日、端午节、中秋节等，以及在这些节日中人们的庆祝方式和传统习俗。

《幼学琼林鸟兽》“麟为毛虫之长,虎乃兽中之王。

”原文逐句翻译《幼学琼林鸟兽》“麟为毛虫之长，虎乃兽中之王。

”原文逐句翻译导读：《幼学琼林鸟兽》麟为毛虫之长，虎乃兽中之王。

原文逐句翻译麟为毛虫之长，虎乃兽中之王。

龙是鳞虫类之长，老虎是万兽之王。

麟凤龟龙，谓之四灵;犬豕与鸡，谓之三物。

麒麟、凤凰、乌龟和龙合称为四灵。

狗、猪和鸡是古人歃血为盟时所用之物，所以合称为三物。

骅骝，良马之号;太牢、大武，乃牛之称。

骅骝、都是古时名马的名称。

太牢、大武都是牛的名称。

羊曰柔毛，又曰长髯主簿;豕名刚鬣，又曰乌喙将军。

羊毛很柔软、羊须又很长，所以把羊称做柔毛或长鬃主簿。

猪鬃很硬、猪嘴乌黑，所以称做刚鬣或乌喙将军。

鹅名舒雁，鸭号家凫。

鸡有五德，故称之曰德禽;雁性随阳，因名之曰阳鸟。

鹅行路像雁故称为舒雁。

鸭形状像凫称为家凫。

鸡有五种美德，故称为德禽;雁又称为阳鸟。

家狸、乌圆，乃猫之誉;韩卢、楚犷，皆犬之名。

家狸、乌圆都是猫的美名;韩卢、楚犷都是良犬的名称。

无肠公子，螃蟹之名;绿衣使者，鹦鹉之号。

无肠公子是螃蟹的别名，绿衣使者是鹦鹉的外号。

狐假虎威，谓借势而为恶;养虎贻害，谓留祸之在身。

狐假虎威比喻凭借别人的威势做坏事;养虎贻患比喻纵容敌人自留后患。

犹豫多疑，喻人之不决;狼狈相倚，比人之颠连。

犹是一种野兽性多疑虑，听见声音就预先上树，一会儿又下来反复不定，所以说人遇事迟疑不决就叫做犹豫;狼和狈互相依倚，失去对方则困顿不堪，故以狼狈形容困顿窘迫的境况。

胜负未分，不知鹿死谁手;基业易主，正如燕入他家。

鹿是打猎时互相争夺的目标，在众人争夺某物而胜负未分之时，就说不知鹿死谁手;基业房产换了主人，秋去春来的燕子虽在同一地方筑巢，却已不是原来的人家了。

燕到南方，先至为主，后至为宾;雉名陈宝，得雄为王，得雌为霸。

燕子飞往南方时，先到的是主人，后到的是宾客;雉鸡又名陈宝，抓住雄雉可以为王，抓住雌雉可以称霸。

刻鹄类鹜，为学初成;画虎类犬，弄巧反拙。