中国音乐史PPT讲稿

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管弦乐器伴奏,就是所谓的“相和歌”。
• 徒歌——〉但歌——〉相和歌

《江南》
• 江南可采莲,莲叶何田田!鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西。鱼戏莲叶南,鱼
戏莲叶北。

二、鼓吹乐
• 秦汉时得名并发展起来的鼓吹乐,
是一种以吹管乐器和打击乐器为主
兼有歌唱的器乐合奏形式。
• 1、鼓吹

上邪
• 我欲与君相知,长命无绝衰,山无陵,
第二节 西周的礼乐制度与音乐教育

• 一 统治手段:礼 乐 刑 政 • 二 礼乐制度
统治者为了推行“礼治”,制定了一整套严 格而完整的君臣、父子、兄弟、尊卑、贵贱有 别的等级制度,再依照等级地位的不同,制定 十分繁琐的礼仪和与之相配的音乐,这就是礼 乐制度。
二 礼乐制度
• 1、与典礼相配的礼乐 • 祀天神:奏黄钟,歌大吕,舞《云门》 • 祭地示:奏太簇,歌应钟,舞《咸池》 • 两君相见:用大雅《文王》 • 诸侯招待他国使臣:用小雅《鹿鸣》、
第一节 历史概述
一、历史发展:
1、 原始社会时期 170万年前—公元前21世纪
2、 夏朝的建立 公元前21世纪—公元前16世纪
3、 商朝的兴起 公元前16世纪—公元前11世纪
二 、商代音乐发展条件:
1、手工艺的进步 2、青铜铸造业的发展 3、文字的使用 4、音阶观念的成熟
• 三、为以后的音乐发展提供条件

诸侯:可用三面之乐;

卿和大夫:乐队可排成两面;

士的乐队:只能排成一面。

所有这些关于礼乐的规定,是为了加强人们
的 等级观念,最后达到巩固其统治的政治目的。
三 音乐教育
1、音乐机构
2、教育对象
3、教育科目

● 乐德:乐的思想

● 乐语:乐的表现形式

● 乐舞:大型乐舞

● 小舞:规模较小的乐舞
江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地和,
乃敢与君绝!
• 2、横吹
第四节 民间歌舞和百戏
• 一 歌舞:

1、巴渝舞

2、巾舞

3、盘舞

4、踏歌
• 二 百戏:汉代的百戏,上承周代的
“散乐”,是多种民间艺术的汇合。
第五节 乐器的发展

• 三 古乐舞:
• • • 1、《云门》 • 2、《咸池》 • 3、《韶》 • 4、《大夏》 • 5、《大濩》
第四节 远古及夏商的乐器
• 一 乐器是音乐的重要组成部分


乐器是音乐表现的手段和工具,是
音乐文化的一个组成部分,有着鲜明的
时代属性,与生产力的发展有着密切的
关系。

• 二 吹奏乐器 • 1、骨哨 • 2、骨笛 • 3、埙 • 4、籥与龢
• •
• 金:钟 铃
• 石:磬 鸣球
三 • 土:埙 缶 、 • 革:鼓 乐 • 丝:琴 瑟 器 • 木:柷
• 匏:簧 笙 • 竹:箫Fra Baidu bibliotek
• •
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第三章 秦汉时期
(公元前221年—公元220年)
• 第一节 概述 • 一 秦的统一:公元前221年,秦始皇
灭六国,结束了几百年来的割据局面,建 立起统一的封建帝国。
返回•目录
三 打击乐器
1、鼓 2、磬 3、钟
第二章 西周与春秋战国时期
(约公元前11世纪——公元前221年)
• 第一节 历史概述
• 一 武王伐纣
二 西周灭亡 三 概况:
由于政治、经济出现新的不平衡,各诸侯 国文化获得空前发展,音乐在更加广阔的 范围内扩散和传播,造成了各诸侯国的音 乐文化趋向繁荣的局面,为我国古代音乐 多元化的发展奠定了基础。

• 商代音乐的发展为以后周代盛大
的礼乐活动提供了条件。
第二节 音乐的起源
• 一、我国音乐可考历史:

我国是世界上音乐文化发展最早
的国家之一,我国的音乐可考历史可上
溯至新石器时代.
• 二 音乐的起源
• 1、作为精神力量的需要而产生(巫术起源
说)
• 2、为表达感情和娱乐而产生 • 3、模仿大自然与鸟类的鸣声(模仿自然说) • 4、在集体的生产劳动中产生(劳动起源说)
《四牡》、 《皇皇者华》
二 礼乐制度
• 2、歌舞队的编制
• 天子用六十四人,列成八行,称“八佾”; • 诸侯用三十六人,列成六行,称“六佾”; • 大夫用十六人,列成四行,称“四佾”; • 士用四人,列成二行,称“二佾”。 • 注:佾(yi)指行列
二 礼乐制度
• 3 、乐队的编制

王:乐队可排列在东南西北四面;
• 三 用历史唯物主义观考察音乐起源:
• • 音乐的起源是复杂的,可谓众说纷纭,但
用历史唯物主义的观点考察音乐的起源,则
应相信它与人类劳动有着最为密切的联系。
第三节 古歌与古乐舞
• 一 原始音乐的形式:原始音乐的
形式是歌、舞、乐三位一体的乐舞, 主要是歌舞或乐舞的形式。
• 二 古歌
– 1、反映狩猎生活 – 2、反映农牧生活 – 3、反映古代祭祀 – 4、反映爱情生活
中国音乐史课件
目录
• 第一章 远古及夏商的音乐 • 第二章 西周与春秋、战国时期 • 第三章 秦汉时期 • 第四章 三国、两晋、南北朝时期 • 第五章 隋唐五代时期 • 第六章 宋辽金元的音乐 • 第七章 明、清时期 • 第八章 中华民国
第一章 远古及夏商的音乐
(约8000年前—公元前11世纪)

第三节 春秋战国的音乐美学思想
• 一 儒家
• 1、孔子
• 2、孟子
• 3、荀子
• 4、《乐记》:我国最早的一部具有比较完
整体系的音乐理论著作。

a 音乐的本质和特征

b 音乐的社会功能

c 音乐与政治关系
• 二 道家


1、老子:老子认为“五色令人目盲,
五音令人耳聋,五味令人口爽。”他的音乐
观念是“大音稀声”,认为最美的音乐是一
• 二 楚汉战争:公元前206年,秦二世
被农民起义推翻后,经过五年的刘、项之 争,最后由刘邦统一了全国。
• 三 东汉建立:公元25年,刘秀重建汉
政权,定都洛阳,史称东汉。
第二节 乐府
• 一 乐府
1、机构 2、诗歌 3、体裁
二 李延年:根据少数民族《摩诃兜
勒》,改编成《新声二十八曲》。
第三节 乐府民歌 • 一、相和歌:民歌经过乐府整理,加上
种自然的,无声的境界。

2、庄子:主张“清静无为”。否定人
为造作的音乐。他把音乐分为“天籁”、
“地籁”和“人籁”三类。
三 墨家
墨子对于音乐持否定的态度, 他认为王公贵族爱好音乐,就 定会“厚措检平民”。
第四节 音乐家与乐器的发展
• 一 春秋 • 1、晋国音乐家:师旷 • 2、卫国乐师:师涓 • 二 战国时的民间音乐家 • 秦青 韩娥 伯牙