《〈论语〉十二章》公开课 优秀课件(苏教版)

固定句式：“不亦……乎？”译作“不也是……吗？”
第一则：讨论学习方法、乐趣与个人修养:
不断实习和温习，方能牢固知识，学习之乐； 朋友远道而来，切磋促进，人生之乐； 自求长进，不怨他人，提高修养。
注:孔子讲的学习，包括礼(礼节)、乐(音乐) 射(射箭)、御(驾车)、诗、书。既要学书本
知识，又要实习各种技能，还要跟德育结合。
11、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺 志也。”
孔子说：“军队可以被夺去主帅，男 子汉却不可被夺去志气。”
12、 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思， 仁在其中矣。”
子夏说：“广泛地学习而且能坚守自己的志 向，恳切地提问并且能多考虑当前的事情，仁德 就在其中了。”
分类整理
1、作家作品： 孔子—— 《论语》—— 四书: 五经： 2、名言警句： 学习态度： 学习方法： 品德修养： 3、成语（8个）： 4、通假字（1个）：
4、 子曰：“温 故 而 知 新， 可
旧的（知识） 领悟 以 （之） 为 凭 （这一点）做 师
可以
矣。” 了
[译]孔子说：“在温习旧知识后，能有新的 理解与体会，新发现，就可以当老师了。”
正确的学习方法： 复习旧知识，触类旁通，举一反三。
顺接连词
5、子曰：“学而不思则罔，思而不学 则殆。”（《为政》）
7、子曰：“知之者不如好之者，好之者不
如乐之者。”
代词，它。 这里指学问 和事业。 孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人， 不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学 习为乐趣的人。”
8、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之， 乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮 云。”
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头， 乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于 我来讲就像是天上的浮云一样。”
这章讲认得道德修养，不义之财不能取，提倡“安 贫乐道”。
9、子曰：“三人行，必有我师焉； 择其善者而从之，其不善者而改之。”
三：虚数，不一定实指三个人，
这里指几个人。
行：走。
师： 值得取法、学习的人。
而： 表示承接关系，可译为“就”。
9. 子曰：“三人行，必有我师焉。 择其善者而从之，其不善者而改之。 “（《述而》）
[ 译 ] 孔子说：“几个人一同走路，其中必定 有我的老师，我要选择他们的长处来学习， （看到自己也有）他们那些短处就要改正。”
正确的学习态度： 虚心求教,取长补短，改正不足。反
映了孔子虚心好学的精神。
10、子在川上曰：“逝者如斯夫 不舍昼 夜。”
孔子站在河岸上说：“逝去的时光就像流水
一样，日夜不停。”
注音
论（lún）语 不亦说（yuè）乎 人不知而不愠（yùn） 三省（xǐng）吾身 传（chuán）不习乎 不逾（yú）矩(jǔ) 学而不思则罔（wăng ） 思而不学则殆（dài） 贤哉（zāi） 一箪（dān）食 在陋巷（xiàng) 人不堪（kān）其忧 曲肱（gōng）而枕之 博学而笃（dǔ）志
疏 通 文 意
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？ 通“悦” 按时 愉快 孔子说：“学习了(知识)，然后按时去温 习它，不也是很愉快吗?有志同道合的人从 有朋自远方来，不亦乐乎？人不知
远处(到这里)来，不也很快乐吗?人家不了 志同道合的人 解我，我却不生气，不也是君子吗?” 了解
而 不 愠， 不亦君子乎？” 却 生气，发怒 有道德修养的人
精神疲 倦而无 所得 [译]孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑
就
迷惑而无所得
而无所得；只是空想却不读书，就有害了。
讨论正确的学习方法: 学习与思考相结合，才能有所得。
此则说明了学习与思考互相补充、相辅相成的关系。学习是思考的基础， 思考是对所学的深入理解，不能忽视任何一个方面。
6、子曰：“贤哉，回也，一箪食，
老师传授的知识， 动词作名词。
2、曾子曰：“吾 日 三 省吾身：为 人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？ 传不习乎？”（《学而》）
[译]曾子说：“我每天多次的反省自己：替别人办 事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？ 老师传授的知识或学业是不是复习过了呢？”
重视品德修养： 每天自我反省—— 是否尽心尽力做事； 是否以真诚交友； 是否认真复习学过的功课。
孔 子
• 孔子 （前551~前479），名丘，字 仲尼，春秋时期鲁国人。 我国古 代伟大的思想家、 教育家，儒家 学派的创始人。 他首开私人讲学 之风，主张“ 有教无类”和“因 材施教”， 起到了普及文化知识 的作用。他向往西周的“太平盛 世”，倡导施行“仁政”。自汉朝 “独尊儒术”以后，历代封建统治 者都尊孔子为“ 圣人 ”，孔子的 学说也就成了封建文化的正统， 影响中国两千多年。 他被誉为 “ 万世师表”、“千古圣人”、 “至圣”、“圣人”，是世界十大 思想家之首。
3、 子曰：“吾十有五而志于学，三十
而立，四十而不惑，五十而知天命，六十
而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
孔子说：“我十五岁就有志于做学问，三十岁能自 立于世，四十岁能通达事理，不为外物迷惑，五十岁的 时候我知道哪些是不能人力所支配的事情，六十岁时能 听得见各种意见，七十岁时能随心所欲，而不会逾越规 矩。”
成语归纳
• • • • • • • • 不亦乐乎 温故知新 三十而立 不舍昼夜 逝者如斯 匹夫不可夺其志 择善而从 三人行，必有我师
一
表感叹语气，多用在句末 古代盛饭用的圆形竹器瓢
饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改
里中的道路，这里指颜回的住处 忍受
其乐。贤哉回也。பைடு நூலகம்（《雍也》）
孔子说：“多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓢 水，住在简陋的小巷子里，别人都受不了那穷困的忧 愁，颜回却依然自得其乐。多么有贤德啊，颜回！” 孔子赞扬颜回坚持学习而贫贱不移的精神。
本段孔子自述他学习和修养的过程。
• 十有五：指十五岁。“有”同“又”，古人在 两位数的整数和零数之间常加“有”字。 • 立：站立，站得住，这里可以理解为独立做事 情。 • 惑：迷惑 • 天命：指不能为人力所支配的事情。 • 耳顺：一般而言，指能听得进不同意见。 • 从心所欲：随自己的心意，想怎样就怎样。 • 逾矩：超过规矩。逾，超过，越过。矩，本指 木工用来画方形或直角的曲尺，这里引申为规 矩，规范。