(二)马歇尔关于现代公民身份的经典 理论
• 著作:《公民身份与社会阶级》 • 1、公民权利的类型 (1)18世纪出现的公民权利(civil Citizenship):包括财产、 个人自由、法律权利(保障个人自由所必须的权利)人权。 (2)19世纪确立的权利,政治权利(political Citizenship),指 参与政治权利运作的权利。
• 第二是从人类的主体性发展,从公民意识与 臣民意识的核心区分入手:公民意识是人类 自由自主活动内在精神的自觉反映和要求, 主要由“合理性意识”、“合法性意识”和 “积极守法精神”构成 。 • 第三是从公民意识的内在结构对公民意识进 行内涵界定,把公民意识看成是复杂的观念 形态系统,有它自身内在联系的逻辑层次结 构,有其核心内涵、具体内涵以及延伸内涵, 而公民身份意识是其核心内涵。
• 政治理论家对公民身份( Citizenship)概念的 兴趣已经剧增起来。在1978年,人们可以很自 信地说:公民身份概念在政治思想中已经过时“。 十五年之后,公民身份又成了持各种立场的政治 思想家中流行的专业术语。 • 因为公民身份与政治哲学中两个最核心的概念有 关:正义、成员资格
Citizenship
(3)20世纪建立的社会权利(social
Citizenship),这种公民 身份类型强调经济与社会保障的公民权利,其权利由于在 西欧得以发展,因此在现代福利国家中得以充分的表达。
2、公民权利是一个历史发展 过程
• 随着公民权利的扩大,享有权利的公民阶层也随 之增加,被限制于拥有财产的、信仰新教的白色 人种的市民权利和政治权利逐渐向妇女、工人阶 级、犹太人、天主教徒、黑人和其他以前被排除 在外的群体延伸。 • 在马歇尔的理论中,社会权利的到来意味着公民 身份的历史终结。