小我与大我关系作文[精品文档]
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小我与大我的论述作文咱今儿就来唠唠“小我”和“大我”这档子事儿。
啥是“小我”呢?其实啊,“小我”就是咱自个儿,咱那些个小脾气、小想法、小利益。
比如说,我就想吃那块巧克力蛋糕,不想分给别人;我就想周末在家睡大觉,谁也别来打扰我。
这都是“小我”在作祟,没啥错,毕竟人都得先顾着自己嘛。
可要是光有“小我”,这世界可就乱套啦!这时候就得说说“大我”。
“大我”呢,是把眼光放长远,把心胸放宽,想到的不仅仅是自己,还有周围的人,甚至是整个社会、整个国家。
就像那些勇敢的消防员,明知道冲进火海危险得很,可还是义无反顾,为啥?因为他们心里有“大我”,要保护大家的生命财产安全。
咱们普通人,在日常生活中也能找到“大我”的影子。
比如说,在公交车上给老人让个座,这看起来是个小举动,可也是把“小我”的舒适往后放,照顾到了别人,这就是“大我”的体现。
再比如说,疫情期间,好多医护人员不顾自己的安危,冲在抗疫一线。
他们放弃了和家人团聚的时间,放弃了自己的休息,为的就是能让更多的人健康平安。
这更是“大我”的伟大展现。
那有人可能要问啦,是不是“小我”就不重要啦?当然不是!要是连“小我”都照顾不好,自己都过得不开心、不健康,又哪有力气去顾及“大我”呢?所以啊,“小我”是基础,“大我”是升华。
咱们得在满足“小我”的同时,也多想想“大我”。
不能光图自己舒服、
自己痛快,还得考虑考虑对别人、对社会有没有好处。
这样,咱们的生活才能
更有意义,这世界也才能变得更美好不是?
好啦,关于“小我”和“大我”,我就唠到这儿,您自个儿琢磨琢磨!。
小我与大我作文满分
《“小我”与“大我”》
哎呀呀,要说“小我”与“大我”呀,这让我想起了咱小区里那回的事儿。
那天,小区里号召大家一起打扫卫生,你说我吧,一开始真不想去,我就想着自己周末舒舒服服地在家呆着多好呀,干嘛要去干那又脏又累的活儿呢。
这就是那个“小我”在作祟呗。
可后来呢,我看到邻居们一个个都那么积极地去了,有大爷大妈,还有带着孩子的家长,大家都干得热火朝天的。
我这心里就有点不得劲了,觉得自己好像太自私了点。
于是,我也咬咬牙去了。
到了那儿,大家都分配好了任务,我拿着扫帚就开始扫起来。
一开始还觉得挺不情愿的,但慢慢地,和大家一起干活,听着他们乐呵呵地说话,我也被感染了。
特别是看到小区的地面在我们的努力下一点点变干净,那种成就感呀,还真特别棒。
后来呀,小区变得整洁漂亮多了,大家在里面散步玩耍都更开心了。
我就想呀,如果当时我只想着自己,不参与进来,那我就错过了这种为大家做事,让整个小区都变好的快乐。
这就是从“小我”走向了“大我”嘛。
其实呀,生活中有很多这样的时候,我们不能只想着自己那点小利益小安逸,得把眼光放长远点,心里装着大家,这样才能体会到真正的快乐和满足呀。
咱不能总是局限在那个小小的“我”里面,得努力去拥抱那个大大的“我”呀,这样生活才更有意义呢!
嘿嘿,这就是我对“小我”与“大我”的一点小小的感悟,从咱小区这件小事里得出来的感悟哟。
小我与大我申论作文小我与大我的关系在我们的日常生活中一直存在着。
小我是指我们个体的存在,它代表了我们的个人意识和欲望。
而大我则是指我们与社会和整个世界的联系,它是我们的集体意识和价值观。
小我和大我之间的关系相辅相成,互不可缺。
首先,小我和大我的关系体现在我们的行为和选择上。
我们的小我受到个人欲望的驱使,追求自己的利益和欢乐。
然而,作为社会个体,我们不能只考虑自己的利益,还应该考虑到其他人和整个社会的利益。
我们的大我告诉我们,我们是一个整体,我们的行为和选择会影响到他人和整个社会。
因此,我们的小我需与大我相协调,遵循社会道德规范,尊重他人利益,从而实现个人利益与集体利益的统一。
其次,小我和大我的关系也体现在我们的责任和担当上。
作为小我,我们只关注自己的利益和幸福。
然而,作为大我,我们应该承担起社会责任,关心他人的利益和幸福。
我们应该为社会做出贡献,为他人提供帮助和支持。
只有在实现个人价值的同时,我们才能与大我相和谐,承担社会责任,促进社会的发展和进步。
最后,小我和大我的关系还体现在我们的价值观和人生追求上。
小我追求的是个人的享受和满足,而大我追求的是共同的价值和意义。
我们在生活中应该坚持正确的价值观,追求真善美,追求人类共同的美好目标。
只有小我与大我相一致,我们才能获得内心的平静和满足,实现更高层次的人生价值。
综上所述,小我与大我是密不可分的。
我们的小我和大我之间的和谐关系,体现了我们的社会性和集体意识。
只有在小我和大我相互配合的前提下,我们才能在个人发展和社会进步之间找到平衡点,实现个人与集体的和谐发展。
小我大我的作文你有没有想过,在这个世界上,我们每个人都像一颗独特的星星,但同时又都是浩瀚星空中的一部分呢?这就像是小我和大我的关系,可有意思啦。
先说说小我吧。
小我啊,就像是住在我们身体里的一个小怪兽,有时候特别任性。
比如说,早上起床的时候,小我就会说:“再睡五分钟,就五分钟。
”这个时候的小我,只想着自己舒不舒服,多睡一会儿多好,才不管上班会不会迟到,会不会让同事等呢。
还有啊,在吃好吃的东西的时候,小我就会想:“这些都是我的,谁也别想跟我抢。
”完全把自己的享受放在第一位。
不过呢,小我也不完全是个“坏家伙”。
它也有很可爱的地方,比如当我们努力追求自己的梦想时,小我就会变得超级有动力。
我有个朋友,他特别喜欢画画,小我的那种热爱就像小火苗一样在他心里燃烧。
他不管别人怎么说画画不能当饭吃,就自己闷头画,沉浸在自己的小世界里,想要画出最独特的作品。
这个时候的小我,是充满热情和创造力的,它让我们有了自己独特的个性和追求。
但是,如果只有小我,那可就有点糟糕了。
这世界就会变得像一盘散沙,每个人都只想着自己。
这时候大我就该登场了。
大我就像是一个超级英雄,把大家团结在一起。
你看那些在疫情期间的医护人员,他们就把大我展现得淋漓尽致。
他们本来也可以躲在家里,照顾自己的小我,毕竟病毒那么危险。
可是他们没有,他们穿上防护服,奔赴抗疫一线。
这个时候,他们心里想的不是自己会不会被感染,而是怎么能多救一个病人,怎么能让疫情早点结束。
他们的大我战胜了小我,为了大家的健康和安全,付出了巨大的努力。
再比如说那些消防员,每次有火灾的时候,他们就像勇敢的战士一样冲向火海。
他们可没有想:“这火太大了,我要先保住自己。
”而是想着怎么把被困的人救出来,怎么把火扑灭,保护整个社区的安全。
这就是大我的力量,它让人们超越了自己的小利益,去为更多的人着想。
其实,我们的生活中处处都需要平衡小我和大我。
就像在一个团队里工作,我们不能只想着自己出风头,把所有的功劳都揽到自己身上,这是小我在捣乱。
小我成就大我的作文
《“小我”与“大我”》
哎呀呀,今天我想来聊聊“小我成就大我”这个事儿。
就说我吧,有一次参加了一个志愿者活动,去给贫困山区的孩子们送书和学习用品。
那可真是一次让我印象深刻的经历啊。
我记得那天起得超级早,太阳都还没完全睡醒呢,我就哼哧哼哧地带着大包小包上路啦。
到了山区,哇,那环境真的跟我平时生活的地方差别太大啦。
路也不好走,坑坑洼洼的。
到了学校,看到孩子们那一双双充满期待的小眼睛,哎呀,我一下子就觉得自己来对啦。
当我把书一本本发到他们手里的时候,看着他们开心的样子,我心里也乐开了花。
有个小女孩,抓着一本书爱不释手,还跟我说她以后要好好读书,将来走出大山。
那一刻,我突然觉得自己做的这点小事好有意义呀。
在那之后,我发现自己变了,变得更加关注这些需要帮助的群体啦,只要有机会我就会去参与各种公益活动。
因为我亲身感受到了,小小的我做出的那一点点举动,也能给别人带来那么大的影响。
我觉得这就是小我成就大
我呀,虽然我只是一个小小的我,但是当我为了大家去付出的时候,我好像也变得不一样啦。
现在我也常常会想起那次经历,它让我真正明白了,只要我们每个人都愿意付出一点点,就能汇聚成大大的力量,让这个世界变得更美好呢!嘿嘿,“小我成就大我”,还真不是一句空话呀!。
有关小我与大我的作文
哎哟喂,说起这小我与大我,咱们今儿个就摆摆龙门阵,就像坐茶馆儿里头,泡杯清茶,慢慢聊。
你晓得嘛,人活一辈子,总是在小我与大我之间晃悠。
小我,就像是咱自家院子里的那棵老槐树,根深叶茂,自个儿个儿舒服,守着那一方小天地。
每天睁开眼,想的是早饭吃啥香,晚上梦的是明天去哪儿耍。
这种日子,安逸是安逸,但总觉得少了点啥,对吧?
再来说说大我,那就像是站在山顶上,放眼望去,群山连绵,云雾缭绕。
心里头装的,是这片土地的喜怒哀乐,是千家万户的冷暖。
想着能为社会做点啥,能让这世界因为有你我而有那么一点点不同。
这感觉,就像是胸口揣了团火,热乎乎的,暖到心窝子里去了。
有时候啊,我觉得小我与大我,并不是非得对立起来的。
就像是你吃辣子鸡,既要有那鲜嫩的鸡肉,让人一筷子下去,满足感爆棚,又得有那红彤彤的辣椒,提味增色,让整道菜活了起来。
小我是基础,是咱们安身立命的根本;大我则是升华,是咱们精神世界的灯塔。
没有小我的滋养,大我容易空洞;少了大我的指引,小我又显得狭隘。
你看那些个平凡的英雄,他们也是爹妈生的,也有七情六欲,也会为了一日三餐奔波。
但关键时候,他们能站出来,为了大家伙儿的利益,舍小家为大家。
这种精神,不就是小我与大我完美融合的最好例证吗?
所以说啊,咱们这些个普通人,也不必整天想着要干多大的事儿才算是有意义。
从身边的小事做起,对家人好点儿,对朋友真诚点儿,工作上尽职尽责,遇到需要帮忙的时候伸把手。
这样,你的小我就在不知不觉中融入了大我,你的生命也就因此而变得更加丰盈和有意义了。
咋样?这龙门阵摆得还行不?有啥子想法,咱们接着聊!。
小我与大我为主题的作文800字As human beings, we often navigate our lives through the complex interplay between our "小我" (ego) and "大我" (higher self). The "小我" represents our individualistic desires, fears, and insecurities, while the "大我" embodies our deeper sense of purpose, interconnectedness, and spiritual well-being.作为人类,我们经常通过我们“小我”(自我)和“大我”(更高的自我)之间复杂的互动来引导我们的生活。
“小我”代表着我们个人主义的欲望,恐惧和不安全感,而“大我”则体现了我们更深层次的目的感,互联性和精神幸福。
In our daily lives, the "小我" often takes center stage, dictating our actions, thoughts, and decisions based on our immediate desires and concerns. It is the voice that tells us to prioritize our own needs above others, to seek validation from external sources, and to succumb to our materialistic cravings.在我们的日常生活中,“小我”往往占据中心舞台,根据我们的即时欲望和关注决定我们的行动,思想和决定。
家国情怀之小我与大我的三重境界作文示例文章篇一:《家国情怀之小我与大我的三重境界》嘿,同学们!你们有没有想过,什么是家国情怀呀?在我看来,家国情怀就像是一座神秘的大山,有着不同的高度和风景,而我们每个人都在努力攀登,去探索那属于小我与大我的三重境界。
第一重境界,那就是做好自己。
这就好像是我们在花园里种下的一颗小种子,得先努力扎根,吸收阳光和雨露,才能慢慢长大。
我每天都会认真完成作业,上课积极回答问题,这不就是在为自己的成长努力吗?就像我的同桌小明,他总是早早来到学校,认真预习功课,每次考试都能取得好成绩。
我问他为啥这么拼,他笑着说:“我把自己的功课学好,就是在为未来做准备,这也是对自己负责呀!”是呀,我们把自己的小事做好,不就是在为未来的大梦想打下基础吗?这难道不是一种家国情怀吗?再来说说第二重境界,关爱身边的人。
这就像是给花园里的花朵浇水,让它们都能绽放美丽。
我的好朋友小花,她经常会去帮助小区里的爷爷奶奶提东西,陪他们聊天解闷。
有一次我好奇地问她:“你不累吗?”她摇摇头说:“能让爷爷奶奶开心,我心里可甜啦!”还有我的邻居叔叔,他是一名志愿者,经常参与社区的各种活动,为大家解决问题。
他说:“大家好了,我们的生活环境才会更好呀!”这不就是在关心身边的人,让我们的小家园变得更温暖吗?这种温暖的传递,不也是家国情怀的体现吗?最后一重境界,那就是为国家贡献力量。
这就如同让整个花园变成一片美丽的花海,为大地增添色彩。
想想那些勇敢的消防员叔叔,他们在大火面前毫不退缩,保护着我们的生命和财产安全。
还有那些科学家们,日夜钻研,为国家的科技进步付出努力。
我曾在电视上看到一位运动员,他在赛场上拼命奔跑,为国家赢得荣誉,他说:“我要让国旗在赛场上高高飘扬!”哇,这是多么令人敬佩呀!同学们,我们每个人都能在这三重境界中找到自己的位置。
也许现在的我们还小,能做的事情有限,但是只要我们从一点一滴做起,努力学习,关心他人,未来就一定能为我们的国家做出更大的贡献!家国情怀不是一句空话,它就在我们的日常生活中,在我们的每一个行动里。
名言:苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!---林则徐意思就是说:我怎么能够因为个人利益避祸趋福,而对国家生死存亡的大事漠不关心呢?天下兴亡,匹夫有责!---顾炎武寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
---鲁迅醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?二者关系:从根本上来说,个人利益和集体利益是一致的。
一方面,个人利益是集体利益的基础,个人利益的发展促进群体利益的发展,群体利益的向好促进个人利益的发展;另一方面,个人利益又依赖于集体利益,集体利益是满足个人利益的保障和前提,是个人利益的集中表现。
小我与大我一位大师曾说过:小我中独善自己,大我中胸怀灵宇。
小我是以自我为中心的我,注重方寸与利益,付出与收获;大我是大环境下的我,与局外人有千丝万缕的联系与共鸣,也就是与集体、民族、国家利益有关的。
我们每个生活在世间的人,都有责任为了生活去奋斗,为了名利去拼搏,这样自己过得好,家人也过得好。
但也应该清晰地认识到,没有大我的环境就没有小我的生存与发展;当然大环境能不断发展,小我才能持续生存。
二者是互相依存不可或缺的。
大我与小我的概念,其实早在二千多年前大圣人孔子就提出了。
孔子有一名弟子因帮助别人后接受酬谢而遭人指责,然而孔子却褒奖他的行为能带动更多人行善。
另一名弟子在赎回本国奴隶后却放弃向官府领回代垫的赎金,大家都称赞他品格高尚,但孔子却严厉的批评了他,说他的行为妨碍了更多的奴隶被赎回。
作为圣人,孔子的言行为何如此不合常理呢?这是因为圣人的一言一行都注重于从大我出发,不计较小我得失。
这就是小我与大我的取舍。
前一个弟子舍弃了为自己争得名誉的机会的小我,但能带动更多人行善,从而促进了社会道德的进步。
而后一个弟子尽管他的出发点是高尚的,获取了个人美誉,却在无形中破坏了大我发展的存在条件。
在近代伟人鲁迅先生身上也体现了这一理念。
鲁迅先生弃医从文,是因为认识到民族精神上的麻木比民族躯体上的虚弱更可怕,于是毅然拿起笔杆,为劳苦民众呐喊。
小我与大我思辨作文
哎呀呀,老师今天给我们讲了“小我”和“大我”呢,嘿嘿,我可得好好想想。
有时候我就想着自己喜欢的玩具、好吃的零食,这就是我的“小我”吧,哈哈。
我会因为得到了它们而特别开心。
可是呢,我也知道还有更大的事情呀。
比如我们的班级,大家要一起努力让班级变得很优秀,这好像就是“大我”呢,嘿呀。
还有我们的城市、我们的国家,有那么多人在为它们努力奋斗着。
那些勇敢的消防员叔叔,他们不顾危险去救火,是为了大家的安全;那些
医生护士阿姨们,在疫情的时候冲在前面,是为了让大家都健康,哎呀,他们都是在为了“大我”呀。
我就在想呀,我也不能只想着自己的“小我”呢。
我也要努力为班级做点事情,为我们的城市、国家做点小小的贡献,嘿嘿嘿。
虽然我现在还小,但是我可以从身边的小事做起呀。
比如爱护环境,不乱扔垃圾,帮助有困难的小伙伴,哈哈。
哎呀呀,我好像有点明白“小我”和“大我”的关系啦,我要让“小我”慢慢成长,也为“大我”出一份力呢,嘿呀!。
以大我与小我为话题的作文
《“大我”与“小我”的那些事儿》
嘿,你们知道吗?前几天我遇到一件特别有意思的事儿,让我对“大我”和“小我”有了更深的感触呢。
那天我和朋友去逛街,逛着逛着就看到路边有一个卖冰淇淋的小车。
哎呀呀,那冰淇淋看着可太诱人啦,各种口味五颜六色的,我当时那个“小我”就冒出来啦,一个劲儿地在我心里喊:“买一个吧,买一个吧,肯定超好吃!”我那眼睛啊,就直勾勾地盯着那些冰淇淋,脚都挪不动步了。
朋友在旁边看着我这馋猫样儿,就笑着说:“看你这没出息的样儿,就知道吃。
”我嘻嘻一笑,还是舍不得走。
但突然我想到,这钱要是花在这里,那我之前打算存起来给妈妈买个小礼物的计划不就泡汤啦。
这个时候,那个“大我”就蹦出来啦,它好像在跟我说:“别光想着自己享受呀,要多为别人考虑考虑。
”
我心里就开始纠结起来了,一边是美味的冰淇淋,一边是对妈妈的心意。
哎呀呀,可真难选!最后,我还是咬咬牙,狠下心来,拉着朋友走掉了,决
定不买冰淇淋啦。
虽然那一刻我真的有点难过,但是想到可以给妈妈一个惊喜,心里又觉得暖暖的。
这件小事让我明白啦,“小我”可能会让我们只看到眼前的快乐和满足,但“大我”会让我们看到更长远的意义和价值。
我们不能总是被“小我”牵着鼻子走呀,要时不时地让“大我”出来管管。
嘿嘿,这就是我生活中的一个小插曲啦,让我对“大我”与“小我”有了更深切的体会,以后我也要多多让“大我”当家作主哟!。
小我与大我思辨作文素材《“小我”与“大我”的那些事儿》嘿呀,说起“小我”与“大我”,我就想起了那次特别的经历。
那是一个阳光超级灿烂的日子,我所在的社区组织了一场义务植树活动。
我本来吧,想着周末就好好在家睡大觉、追追剧啥的,但一想到这是为了社区好呀,能让环境更漂亮,我就咬咬牙去了。
到了那儿,好家伙,好多人都已经热火朝天地干起来了。
我拿起树苗和铲子,也开始找地方种。
我挑了个地儿就开始挖呀挖,哎呀,这土可真硬啊,挖得我手都酸了。
就在我抱怨的时候,旁边一个大爷乐呵呵地说:“年轻人,加油干呀!”我看看大爷,他虽然头发都白了,但干起活来那叫一个有劲。
我心里想,这大爷都这么积极,我可不能落后呀。
于是我又鼓足了劲继续挖。
种好树苗后,我看着它,突然就有了一种奇妙的感觉,好像我和这棵小树苗有了某种联系。
我知道,这棵树苗会慢慢长大,会给路过的人带来一片绿荫,会为这个社区增添一抹绿色。
而我呢,虽然只是做了这么小小的一件事,但好像也变得不一样了。
在那一刻呀,我好像明白了“小我”与“大我”的关系。
“小我”的我可能会想着自己的舒服和享受,但当融入到“大我”的集体中时,做一点点小事儿,却能带来那么大的意义和价值。
就像这棵小树苗,它从“小我”开始,慢慢成长为能服务大家的“大我”。
回到家后,我还一直想着那天的情景呢,心里感觉特别充实。
原来呀,“小我”和“大我”并不是那么遥不可及的概念,就在我们生活的点点滴滴中呀。
只要我们多为别人想想,多为集体做点事,我们就能在“小我”与“大我”的平衡中找到属于自己的快乐和意义。
嗯,我决定了,以后还要多参加这样的活动,让那个“大我”更强大!哈哈!。
小我融入大我,青春献给祖国在浩瀚的历史长河中,每个人都是渺小而独特的存在,如同星辰点缀夜空,虽微小却闪烁着各自的光芒。
然而,当这些光芒汇聚起来,便能照亮整个国家,乃至世界的未来。
这便是“小我融入大我,青春献给祖国”的深刻内涵。
在这个主题下,我愿以笔为舟,载着我的青春与梦想,驶向那片名为“祖国”的广阔海洋。
一、青春之梦,始于足下青春,是生命中最绚烂的篇章,它充满了无限可能与希望。
我的青春,始于对知识的渴望,对未知世界的好奇。
在校园里,我努力学习,不仅为了个人的成长与进步,更为了将来能够为社会、为国家贡献自己的力量。
每当夜深人静,我总会翻开书页,让知识的光芒照亮我前行的道路。
我深知,只有不断学习,才能不断提升自我,才能更好地融入国家的发展大局之中。
二、小我之光,照亮大我之路“小我”与“大我”之间,并非简单的个体与集体的关系,而是相互依存、相互促进的。
作为新时代的青年,我深刻认识到,个人的命运与国家的命运紧密相连。
因此,我始终将个人的理想追求融入到国家的发展大局之中,努力成为国家建设的有用之才。
在实习期间,我有幸参与到一项国家重大工程项目中。
虽然我的岗位微不足道,但我深知自己的每一分努力都是对项目的贡献。
我认真履行职责,与团队成员紧密合作,共同克服了一个又一个难题。
当项目最终成功时,我感受到了前所未有的成就感和自豪感。
那一刻,我深刻体会到“小我融入大我”的真谛——每个人的努力都是国家前进道路上的重要力量。
三、青春献礼,共筑中国梦青春是短暂的,但青春的力量是无穷的。
我愿意将我的青春献给祖国,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。
我深知,这不仅仅是一句口号,更是一种责任和担当。
在未来的日子里,我将继续努力学习,不断提升自己的综合素质和能力水平。
同时,我也将积极参与社会实践和志愿服务活动,用自己的实际行动践行“小我融入大我”的理念。
我相信,只要我们每个人都能够将自己的小我融入到国家的大我之中,共同为国家的繁荣富强而努力奋斗,就一定能够实现中华民族的伟大复兴。
小我与大我的论述作文在我们的生活中,“小我”和“大我”的概念如影随形。
这两个看似抽象的概念,其实就在我们日常的点滴之中。
先来说说“小我”吧。
我想起了有一次和朋友去商场逛街的经历。
那是一个周末,阳光正好,微风不燥。
我们兴致勃勃地走进了一家又一家店铺,试穿着各种漂亮的衣服。
当我看到一件特别喜欢的裙子时,心里满是欢喜。
我在镜子前左照右照,觉得穿上它的自己简直美极了。
那一刻,我心里想的就是自己穿上这件裙子会有多好看,多引人注目,这完完全全就是“小我”的心思。
我只关注自己的喜好,自己的形象,想着满足自己的欲望,让自己开心。
在试衣间里,我反复打量着那件裙子,想象着自己穿着它走在街头,接受着别人羡慕的目光。
我甚至开始盘算着怎么跟朋友说,让她也觉得这件裙子非买不可。
当我走出试衣间,朋友看着我,微笑着说:“好看是好看,不过价格有点贵啦。
”我心里顿时有点不高兴,觉得她不理解我对这件裙子的喜爱。
然而,就在我准备坚持要买的时候,我看到了旁边一个小女孩,她穿着破旧的衣服,跟着妈妈在挑选打折的商品。
小女孩的眼睛一直盯着一个玩具熊,但是她的妈妈看了看价格标签,无奈地摇了摇头,拉着小女孩离开了。
那一刻,我的心里像是被什么重重地撞击了一下。
我突然意识到,我为了一件裙子的“小我”满足,而忽略了还有很多人连基本的生活需求都难以满足。
那个小女孩渴望玩具熊的眼神,深深地印在了我的脑海里。
这让我想到了“大我”。
“大我”不是只关注自己的那一点点喜好和欲望,而是把目光放得更长远,更宽广,去关心那些我们身边甚至是远方的需要帮助的人们。
就像那些奋斗在抗疫一线的医护人员,他们不顾自己的安危,日夜坚守,为的不是自己的“小我”,而是整个社会的“大我”。
他们放弃了与家人团聚的时间,冒着被感染的风险,去救治一个又一个的患者。
他们的脸上被口罩勒出了深深的印痕,他们的身体因为长时间的工作而疲惫不堪,但他们依然坚守着,因为他们心中装着的是“大我”,是整个社会的健康和安宁。
如何将小我融入大我作文你有没有想过,咱们每个人就像一颗小星星,而这个世界就是那片浩瀚的星空。
如果每颗星星都只想着自己发光发亮,那星空可就没那么迷人了。
这时候啊,就得把咱们的“小我”融入到“大我”当中去。
那怎么个融入法呢?首先得有颗愿意的心。
就像你在一个班级里,班级就是那个“大我”,你自己就是“小我”。
要是你心里只想着自己考个好成绩,不管别人,那这个班级可就没什么温暖劲儿了。
可要是你愿意分享自己的学习方法,愿意帮助那些成绩不太好的同学,这就是把自己融入到班级这个大集体里了。
比如说,数学学霸小明,他本来可以自己闷头做难题,享受那种比别人都厉害的感觉。
但他没有,他主动成立了一个数学学习小组,把自己的解题小窍门都告诉大家。
结果呢,整个班级的数学成绩都提高了,大家都很开心,小明自己也觉得特有成就感,这就是小我融入大我的好处。
再说说在社会这个更大的“大我”里吧。
现在不是有很多志愿者吗?他们就是把小我融入大我的典范。
你看那些去贫困山区支教的老师,他们放弃了城市里舒适的生活,跑到偏远的地方去。
那些地方可能没有高楼大厦,没有大商场,甚至连网络都不太好。
但是这些老师啊,他们心里想着的是那些渴望知识的孩子,想着能给山区的教育带来一点改变。
他们在这个过程中,自己的价值也得到了体现。
也许他们的名字不会像大明星一样被所有人知道,但在那些被他们教过的孩子心里,他们就是最亮的星。
而且啊,把小我融入大我还能让我们变得更强大呢。
就像一滴水,单独的时候很容易就干涸了,但是如果它融入了大海这个“大我”,那可就不一样了。
它可以随着大海掀起惊涛骇浪,可以在阳光下闪烁出美丽的光芒。
咱们人也是这样啊,一个人的力量是有限的,但是当我们融入到一个大的集体或者社会当中,我们就能借助大家的力量,去做很多我们自己单独做不了的事情。
不过呢,要真正做到把小我融入大我,还得克服一些小毛病。
比如说自私啊,小气啊。
有时候我们会舍不得自己的那点小利益,就像守财奴一样守着自己的小天地。
小我与大我作文400英文回答:The concept of "small self" and "big self" is something that I have been thinking about a lot lately. The smallself refers to our individual, ego-driven identity, while the big self is our higher, more spiritual self that is connected to something greater than ourselves.For example, when I get caught up in my small self, I might feel competitive and jealous of others. I might be focused on my own success and not care about how my actions affect others. But when I tap into my big self, I feel a sense of interconnectedness with all living beings. I am more compassionate and empathetic, and I strive to make choices that benefit the greater good.中文回答:“小我”和“大我”的概念是我最近经常思考的问题。
小我指的是我们个体的、以自我为中心的身份,而大我则是我们更高层次的、更具有精神意义的自我,与比我们自己更伟大的东西相联系。
例如,当我陷入小我的时候,我可能会感到竞争心理和嫉妒他人。
我可能会专注于自己的成功,而不关心我的行为如何影响他人。
小我与大我在人类的内心深处,存在着两个自我:小我和大我。
小我代表着我们的日常意识和个人欲望,而大我则代表着我们的核心自我和更高的目标。
这两个自我在我们的决策和行为中起着不同的作用,它们之间的和谐与平衡对于实现个人成长和幸福至关重要。
小我是我们日常生活中的主导者。
它是我们的个人意识和欲望的代表。
小我关注的是眼前的利益和满足,追求个人的欢乐和满足感。
它是我们的需求和欲望的源头,驱使着我们努力获得物质财富、社交地位和个人成就。
小我也是我们面对各种挑战和困难时的防御机制。
例如,当我们感到威胁时,小我会触发我们的自我保护本能,使我们采取逃避或攻击的行为。
然而,小我的追求往往是片面的和狭隘的。
它往往只注重自身的利益,缺乏对他人和整个社会的关心。
当小我过度放大时,它可能导致贪婪、自私和冲动的行为,损害我们与他人的关系,甚至破坏我们自己的心理健康。
因此,我们需要调整和平衡小我与大我之间的关系。
大我是我们的核心自我和更高的目标。
它代表着我们对人生意义和价值的追求。
大我与小我相比更加理性、客观和关怀他人。
它关注的是我们的潜能和自我发展,并致力于实现我们与他人和社会的和谐。
大我能够超越眼前的利益,思考长远的未来,并为之奋斗。
它与我们的价值观和信念相联系,是我们行为的指南和动力。
与小我相比,大我是更加持久和深邃的。
它代表着我们更广阔的意识和更高级的智慧。
大我能够超越自身的狭隘视野,关注整体的利益和和谐。
它能够使我们追求无私的爱、真理和美,提升我们的精神境界和人生品质。
要实现小我与大我之间的平衡,我们需要培养自我觉察和自我管理的能力。
首先,我们需要意识到小我和大我的存在,并学会辨别它们在我们内心的声音和诉求。
当我们感到内心冲突和困惑时,我们可以通过冥想和反思来认识和理解这些自我,并找到平衡它们的方法。
其次,我们需要培养大我的力量。
通过培养积极的情感和品质,如慈悲、宽容和谦逊,我们能够增强大我在我们内心的力量,并减弱小我的冲动和欲望。
小我融入大我实现人生价值作文咱经常听到一句话,叫“把小我融入大我”,这到底是啥意思呢?其实啊,就是别光想着自己那点小九九,得把自己放到更大的集体、社会甚至是国家的
层面上去,这样才能真正实现咱的人生价值。
你看哈,要是一个人整天就盯着自己的一亩三分地,心里想的全是“我怎
么能多赚点钱”“我怎么能更轻松点”,那能有多大出息?就像一只井底的青蛙,只能看到头顶那一小片天,根本不知道外面的世界有多广阔。
但要是能把目光放长远,把自己和更大的集体联系起来,那就不一样啦。
比如说,一个科学家,他不是为了自己出名或者发财去搞研究,而是想着怎么
能让国家的科技更强大,让老百姓的生活更便利。
那他做的事儿就有意义多了,他自己的价值也得到了大大的提升。
再比如说,那些在疫情期间冲在一线的医护人员,他们难道不知道危险吗?他们当然知道!但他们心里装着的是大家的健康,是整个社会的安危。
他们把
自己这个“小我”融入了抗疫的“大我”之中,所以他们成了英雄,实现了自
己的人生价值。
咱们普通人也能这么做呀!在学校里,别光想着自己考高分,多帮助帮助
同学一起进步,这就是把小我融入班级这个大我;工作了,别光想着自己升职
加薪,多为团队出出力,为公司的发展贡献点好点子,这就是把小我融入公司
这个大我。
把小我融入大我,不是让咱牺牲自己,而是让咱在更大的舞台上发挥自己的作用,找到自己的价值。
这样一来,咱的人生就能过得更精彩,更有意义!所以啊,别再只盯着自己那点小利益啦,抬起头,看看外面的大世界,把自己融入进去,一起创造更美好的未来!。
名言:苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!---林则徐意思就是说:我怎么能够因为个人利益避祸趋福,而对国家生死存亡的大事漠不关心呢?天下兴亡,匹夫有责!---顾炎武寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
---鲁迅醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?二者关系:从根本上来说,个人利益和集体利益是一致的。
一方面,个人利益是集体利益的基础,个人利益的发展促进群体利益的发展,群体利益的向好促进个人利益的发展;另一方面,个人利益又依赖于集体利益,集体利益是满足个人利益的保障和前提,是个人利益的集中表现。
小我与大我一位大师曾说过:小我中独善自己,大我中胸怀灵宇。
小我是以自我为中心的我,注重方寸与利益,付出与收获;大我是大环境下的我,与局外人有千丝万缕的联系与共鸣,也就是与集体、民族、国家利益有关的。
我们每个生活在世间的人,都有责任为了生活去奋斗,为了名利去拼搏,这样自己过得好,家人也过得好。
但也应该清晰地认识到,没有大我的环境就没有小我的生存与发展;当然大环境能不断发展,小我才能持续生存。
二者是互相依存不可或缺的。
大我与小我的概念,其实早在二千多年前大圣人孔子就提出了。
孔子有一名弟子因帮助别人后接受酬谢而遭人指责,然而孔子却褒奖他的行为能带动更多人行善。
另一名弟子在赎回本国奴隶后却放弃向官府领回代垫的赎金,大家都称赞他品格高尚,但孔子却严厉的批评了他,说他的行为妨碍了更多的奴隶被赎回。
作为圣人,孔子的言行为何如此不合常理呢?这是因为圣人的一言一行都注重于从大我出发,不计较小我得失。
这就是小我与大我的取舍。
前一个弟子舍弃了为自己争得名誉的机会的小我,但能带动更多人行善,从而促进了社会道德的进步。
而后一个弟子尽管他的出发点是高尚的,获取了个人美誉,却在无形中破坏了大我发展的存在条件。
在近代伟人鲁迅先生身上也体现了这一理念。
鲁迅先生弃医从文,是因为认识到民族精神上的麻木比民族躯体上的虚弱更可怕,于是毅然拿起笔杆,为劳苦民众呐喊。
从小我的角度来看,以鲁迅先生品行当一名医生,无疑是一辈子受所有人景仰的。
但他却牺牲了小我,选择了大我,为了绝大部分人的利益去抨击黑暗腐败的社会,也饱受反动阶级的攻击与迫害。
鲁迅先生为此还留下了“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的励志名言。
也许会有人说,这些都是圣人与伟人才能做到的事啊。
其实,我们作为社会普通的一分子,也经常面临着小我与大我的抉择与取舍。
拿前段时间网络上闹得沸沸扬扬的“范跑跑事件”来说,众说纷纭,有支持的,有反对的。
如果从从小我与大我的角度来看待这个事件,应该是很明晰的。
在5.12汶川地震危难发生时争先逃跑是人的天性,这件事本身无可厚非,不值得争议。
倘若“范跑跑”不在网络上大肆宣扬他抢先逃跑这个行径,他还是受学生们崇敬的有才华的老师,他的小我形象还是美好的。
可“范跑跑”的言行给社会造成极其恶劣的负面影响,这就损害了大我,是不可取的。
金无足赤,人无完人。
我们既非圣人亦非伟人,应该尊重小我而尊奉大我,也有义务为制造一个大我的环境而做出正确抉择,更不能注重于小我的完善而破坏大我的进步。
语文老师点评:作者先从一句名言引出论题“小我与大我”,然后分析材料中孔子的言行,进而举鲁迅的例子从正面来例证。
接着通过一个过渡,引申到生活中常人,再用一个反面事例作论据,说明“小我”与“大我”的选择对社会的影响。
至此,得出全文的观点:我们应该尊重小我而尊奉大我,也有义务为制造一个大我的环境而做出正确抉择,更不能注重于小我的完善而破坏大我的进步。
全文观点深刻,内容充实,条理清晰。
小我与大我关于“大我”与“小我”的意思,过来人大约都该耳熟能详。
一般的认识就是:“大我”代表着国家,民族,组织,团体,简约之,代表着集体;它最经常的抽象形象是“国家”。
“小我”不过是单个的个人,代表的不过是个人;它最经常的具体形象是每一个个体张三李四。
在传统意识形态观念影响下,这一概念定位,已经发展成为一种具有先验性质的认识论或预设的道德天条。
从它试图作用于道德实践的功能性来考察,它屡屡强调的是这样一个意图:当着种种利益或可或已经发生冲突之际,“小我”应该(事实是:必须)服从于“大我”。
它的潜在的价值系统说明是:国家利益高于个人利益。
它是“爱国主义”理论的伦理基础之一。
事实上,它也确实总是作为一种认识论或道德规范,以“爱国主义”面目出现在“教科书”式的各种文本文件,或理论宣传与慷慨表态中的。
在持久的宣传与影响下,这种认识论或道德规范,已经享有了天然的合法性和合理性,极少被人质疑。
当着“国家”的某个代表或自以为代表国家利益发言的人物祭出“大我”“小我”的翻天印时,张三李四除却放弃个人利益已经没有了其它选择。
但是,当你一旦放弃了个人利益,服从于“大我”利益时候,你也能够获得一份源于“大我”利益获得者的代表人物的嘉奖,赋予你一个“毫不利己,专门利人”的精神桂冕。
该嘉奖的通常形式是口头上的,或颁发给你一份奖状、锦旗什么的;堂皇一点儿的,还要开一个会,由相应规格的官员出场讲话,给予你相应的鼓励,而你,也可能会得到一次在大会发言的机会,“宣讲”被审定通过的书面文稿。
“大我”获得了它必须获得的利益,“小我”失去了他必须失去的利益;“大我”给予了“小我”他认为应当给与的嘉奖,“小我”得到了期望中或意料外的来自于“大我”的表彰。
一次又一次地,“大我”,“小我”,就在这种“祥和”的气氛中维持了共同体间的平衡。
这个现象,是从来如此的。
但是,细说它的来龙去脉,现在还似乎不合时宜。
不过可以像鲁迅那样发一问:从来如此,便对么?就说是“爱国主义”吧,张三李四人人都“奉献”着“个人利益”,那么,最终的获利者是谁呢?假如能够从计量角度考察,这个“大我”事实上是不存在的——谁能说出“大我”是什么样子的吗?——它不过是一个观念。
更多的时候,它还是一种工具。
是观念为人,还是人为观念?这是两个不同的考量。
是工具为人,还是人为工具?这是两个不同的考量。
即使这样,也已经是一个进步了。
所以这样说,一个理由就是:当着意识形态居于绝对统治地位的时候,对这两个问题的回答事实上是只能有一种答案。
当着可能出现两种或更多答案的时候,动摇绝对统治的个人自由时代已经悄然惠临了。
假如我们能够不去歪曲地理解个人自由,这个时代的最终期望是指向一个整合中的社会现象的,这个现象应该表现为:自己爱自己,也爱别人——张三不仅爱着自己,也爱着李四;李四不仅爱着自己,也爱着张三。
它将成为最贴近爱国实质的认识论与道德规范。
赖此,“大我”,“小我”将成为一个历史名词,去承担它应该承担的什么名义。
正当个人利益的追求与社会美德的实现摘要:追求正当的个人利益无可厚非,但是,在任何社会的任何一种道德体系中,却只有那些先人后己、先公后私、富有自我牺牲精神的思想和行为,才能够称得上是高尚的。
以合乎道德的手段追求和维护正当的个人利益,只是表明人们追求正当个人利益的手段是合乎道德的,并不说明追求个人利益行为本身就是高尚的。
我们要想成为具有高尚道德的人,就必须树立全心全意为人民服务思想,努力做到先人后己、先公后私、舍己为人。
在人类社会中生活,可以说每个人都有自己的个人欲望,也都会追求个人欲望的满足。
在我国历史上孔子被尊称为“圣人”,他说过:“富与贵,是人之所欲也……贫与贱,是人之所恶也。
”还说过:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。
”孔子的学生子贡也曾经评价孔子说:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。
夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”孟子在我国历史上被尊称为“亚圣”,他说:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
”荀子作为我国历史上性恶论的著名代表者,他认为,“夫贵为天子,富有天下,是人情之所同欲也。
”“饥而欲食,寒而欲暖,劳而欲息,好利而恶害,是人之所生而有也,是无待而然者也,是禹桀之所同也。
”在西方历史上,荷兰思想家斯宾诺莎就认为,人按照他的自然本性,也就是自然所授予他的权利,就是自我保存,也就是追求一切与他自己有利的、有用的东西。
而避免一切与自我保存不利的或有害的东西。
欲望每个人都有,个人利益每个人也都可以追求。
但是,在古今中外的任何一种道德体系中,都没有把仅仅追求个人利益实现、个人欲望满足的行为看作是高尚的。
就是以道德的手段来追求正当的个人利益,也只是说明了追求个人利益的手段是合乎道德的,并不说明追求个人利益的行为本身就是高尚的。
孔子对其弟子们问“仁”的回答虽然并不一样,但其中有一条却是很鲜明的:“樊迟问仁。
子曰:‘爱人’。
”意思是只有关心和爱护他人才能称之为“仁”。
孔子还把“博施于民而能济众”称之为圣王的事业。
因为它不仅要有“仁”的品德,而且还要有周济人的物质条件,所以它比“仁”更高一级,称之为“圣”。
孟子把“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
”者称之为“大丈夫”。
在孟子看来,一个人只有不顾个人的物质利益,不顾周围的生活条件,不怕艰难困苦,甚至不顾个人身体所遭受的损害,在逆境中不断磨练和提高自己的道德品质,才能成为为理想而奋斗的英雄。
墨子认为,一个人的行为,只有符合了国家与人民的利益,才是高尚的、道德的。
他说:“为贤之道,将奈何?曰有力者疾以助人,有财者勉以分人,有道者劝以教人。
”“仁人之所以为事者,必兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。
”在任何地点,任何时代,为公益做出最大牺牲的人,都是人们会称为最道德的人。
毛泽东在《纪念白求恩》一文中,号召全党和所有的革命者向白求恩学习。
他说:“我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。
从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。
一个人的能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
”邓小平说:“我们从来主张,在社会主义社会中,国家、集体和个人的利益在根本上是一致的,如果有矛盾,个人的利益要服从国家和集体的利益。
为了国家和集体的利益,为了人民大众的利益,一切有革命觉悟的先进分子必要时都应当牺牲自己的利益。
我们要向全体人民、全体青年努力宣传这种高尚的道德。
”综上所述可见:在人类社会中生活,每个人都可追求正当的个人利益。
但是,仅仅追求个人的利益与幸福,并不能成为道德高尚的人。
就是以道德的手段追求正当的个人利益,也只是表明追求正当个人利益的手段是合乎道德的,并不说明追求个人利益的行为就是高尚的。
只有那些先人后己、先公后私、吃苦在前、享受在后、富有牺牲精神的思想和行为才能称得上是高尚的、崇高的。
在今天的社会生活中,我们要想成为具有高尚道德的人,就必须树立全心全意为人民服务的思想意识,努力做到先公后私、先人后己、吃苦在前、享受在后。