西方政治思想史真题(复旦)
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复旦大学2003年研究生入学考试政治学原理
一、简要解释(每题7分,共56分)
1,政治辩证法2,代议民主制3,政治参与的含义4,民族的基本特征
5,政体与国体的关系6,政府机构7,内阁制8,两党制及其政治实质
二、现代政党的基本特征(18分)
三、政治统治职能为什么须以社会职能为基础?这一理论对“治理”国家的意义?(28分)
四、民族的形成是资本主义发展的历史结果。(18分)
五、论政治发展的普遍性与特殊性,并分析我国政治发展的基本经验?(30分)
复旦大学2004年研究生入学考试政治学原理
一、名词解释(56分)
1、行为政治学
2、国家形态
3、政党政治
4、结构功能主义
5、政治发展的含义
6、阶级
7、民族区域自治
8、违宪审查权
二、试论马克思、恩格斯“人的全面发展”思想及对我国社会主义建设的意义。(18分)
三、试对资本主义国家两党制和多党制进行比较分析。(18分)
四、试论政治文化的超前性和滞后性。(28分)
五、试论我国“当前改革是一场大变革”并用我国当代经济体制改革分析。(30分)
西方政治思想史
复旦大学1999年研究生入学考试西方政治思想史
一、名词解释(每题8分,共40分)
1、《理想国》
2、《政府论》
3、马基雅维利
4、霍布斯
5、格劳秀斯
二、简答题(每题12分,共24分)
1、简述洛克对国内政治权力结构的设计
2、简述亚里士多德的政体分类学说
三、论述题(每题18分,共36分)
1、试述古希腊政治学说的基本特征
2、试述以洛克为代表的英国\"自由主义\"与以卢梭为代表的欧陆\"自由\"观的区别
复旦大学2000年研究生入学考试西方政治思想史
一、名词解释(每题5分,共30分)
1、阿奎那
2、《乌托邦》
3、《利维坦》
4、《神学政治论》
5、《上帝之城》
二、简答题(每题10分,共40分)
1、简述波利比乌斯的“混合政体说”
2、简述贡斯当的“古代自由与近代自由之区分”的观点
3、简述卢梭的“人民主权理论”
4、如何理解亚里士多德的“人是天生的政治动物”?
三、论述题(每题15分,共30分)
1、请阐述柏拉图“哲学王”思想的基本内容并做简要评论
2、试述古典政治学与近代政治学之区别
复旦大学2001年研究生入学考试西方政治思想史
一、名词解释(每题5分,共20分)
1.阿奎那2.西塞罗3.《论法的精神》4.《论美国的民主》
二、简答题(每题10分,共40分)
1.简述黑格尔《法哲学原理》中“市民社会”概念。
2.简述柏拉图“哲学王”思想的内容及其意义。1.简述论理学与政治学在亚理士多德政治理论中的关系。2.洛克理论中劳动与财产权的关系及其意义。
三、论述题(每题20分,共40分)
1.马基雅维利是近代政治理论的开创者,如何理解?
2.试论卢梭的“人民主权理论”
复旦大学2002年研究生入学考试西方政治思想史
一、名词解释(每题5分,共30分)
1.《理想国》 2.《论法的精神》3.潘恩4.托马斯•阿奎那5.波利比乌斯6.马丁•路德
二、简答题(每题10分,共30分)
1.评述西塞罗的政治思想。
2.评述马基雅维利的政治思想。
3.贡斯当的古代自由与近代自由的区分。
三、论述题(每题20分,共40分)
1.康德的《永久和平论》的主要内容,及其现实意义。
2.霍布斯是近(现)代西方政治思想的奠基人,如何理解。
复旦大学2003年研究生入学考试西方政治思想史
一、名词解释
1、西塞罗;
2、奥古斯丁;
3、格劳秀斯;
4、布丹;
5、莫尔;
6、潘恩;
7、伏尔泰;
8、贡斯当
二、简答题
1、阿奎那的政治思想;
2、洛克的所有权理论;
3、边沁的“功利主义”。
三、论述题
1、古希腊政治理论的特征;
2、汉密尔顿、麦迪逊的政治理论及其意义;
3、康德对卢梭的继承与发展。
复旦大学2004年研究生入学考试西方政治思想史
一、名词解释(64分)
1、毕达哥拉斯
2、阿奎那
3、康帕内拉
4、斯宾诺莎
5、洛克
6、孟德斯鸠
7、杰斐逊
8、伯克
二、简答题(36分)
1、简述贡斯当的政治思想。
2、简述汉密尔顿和麦迪逊的“联邦制理论”。
3、简述希腊智者学派的思想和倾向。
三、论述题(50分)
1、试述黑格尔的政治思想并评论。
2、试述霍布斯与洛克思想的异同。
2005年西方政治思想史试题一:名词解释(写出时代,地区,核心思想,代表著作,地位)1波利比乌斯 2毕达哥拉斯 3边沁 4托马斯•阿奎那 5贡斯当 6托马斯•潘恩 7格劳秀斯 8托马斯•莫尔二:简答题 1西塞罗的政治学说 2美国联邦党人的政治学说 3奥古斯丁的政治学说三:论述题 1比较康德和黑格尔政治思想的异同。2以下是亚里士多德《政治学》开篇里的一段话:“Some people think that the qualifications of a statesman, king, householder, and master are the same, and that they differ, not in kind, but only in the number of their subjects. For example, the ruler over a few is called a master; over more, the manager of a household; over a still larger number, a statesman or king, as if there were no difference between a great household and a small state. The distinction which is made between the king and the statesman is as follows: When the government is personal, the ruler is a king; when, according to the rules of the political science, the citizens rule and are ruled in turn, then he is called a statesman.But all this is a mistake;”指出他所说的是古希腊哪位思想家的那种思想,并对两人进行比较分析。