五行与颜色、五脏详解

五⾊、五味、五脏、五官、五⾏对应表 五⾏：⾦、⽔、⽊、⽕、⼟（顺位⽣，意即⾦⽣⽔，⽔⽣⽊，⽊⽣⽕，⽕⽣⼟，⼟⽣⾦，…） （隔位克，意即⾦克⽊，⽔克⽕，⽊克⼟，⽕克⾦，⼟克⽔，…） 五⾊：⽩、⿊、绿、红、黄（向上对应五⾏，下同） 五味：⾟、咸、酸、苦、⽢ 五脏：肺、肾、肝、⼼、脾 五官：⿐、⽿、⽬、⾆、⼝ 五⾊（注）： 以⾖为例，绿⾖具有清热解毒之功，⼊肝经为⽊性；红⾖有补⾎、利尿、促进⼼脏活动的功效，⼊⼼经为⽕性；黄⾖益⽓补脾，⼊脾经为⼟性；⽩⾖含有较多的钙质，⼊肺经属⾦性；⿊⾖治消胀，下⽓，性寒，⼊肾经属⽔性。

再如：⼀个五⾏缺⽊的⼈，应多吃绿⾊的⾷物，多穿戴绿⾊的⾐服饰品，甚⾄多些接近绿⾊的东西。

五味与五脏（注）： 《黄帝内经》中有记载：⾷物的酸味与肝相应，有增强肝脏的功能；苦味与⼼相应，可增强⼼的功能；⽢味与脾相应，可增强脾的功能；⾟味与肺相应，可增强肺的功能；咸味与肾相应，可增强肾的功能。

但是，在选择⾷物时，必须五味调和，这样才有利于健康；若五味过偏，会引起疾病的发⽣。

如：酸味太过容易造成肝⽓太旺⽽克制脾胃功能（⽊克⼟）；苦味太过⼜很容易造成⼼⽕太旺⽽克制肺⽓（⽕克⾦）；⽢味太过很容易造成脾胃过旺⽽克制肾⽓（⼟克⽔）；⾟味太过容易造成肺⽓过盛⽽克制肝⽓（⾦克⽊）；咸味过多很容易造成肾⽓过盛⽽克制⼼⽓（⽔克⽕）。

五脏与五官（注）： ⼈的五官与五脏也有直接联系：肝开窍于⽬，⼼开窍于⾆，脾开窍于⼝，肺开窍于⿐，肾开窍于⽿。

肝有病者，眼中必有病象，如眼黄，眼涩，畏光，流泪；脾有病者，必⼝中乏味，⾷⽽不化，唇⼲裂；肺有病者，会出现⿐塞，流涕，打喷嚏，流⿐⾎，不辨⾹臭；⼼有病者，⾆尖红，或⾆头转动不灵，吐字不清；肾有病者，⽿中蝉鸣，或痒，或背，或聋。

凡五官之病，中医不仅治五官，更兼治五脏。

附：各类⾷物与五脏滋补关系 1酸⽣肝：酸味⾷物有增强消化功能和保护肝脏的作⽤，常吃不仅可以助消化，杀灭胃肠道内的病菌，还有防感冒、降⾎压、软化⾎管之功效。

五行与颜色、五脏2008年09月13日星期六21:22五行与颜色【五元素配五色】在天地之间各有形形色色各有不同，随个人喜好不同，在太阳光中有七种颜色，在色彩中有三种基本颜色红蓝绿混合变化千万种颜色，【五行】是以那五种颜色来代表.木在【五形人】是以苍青为主，木以一切的树木做代表，所以木是以青色为代表，一般在看面相时脸上有青色，表示代表肝脏有问题。

火在【五形人】是以赤为主，赤以一切的火做代表,而火又是红色，所以火是以红色或赤色为代表，一般在看面相时脸上太红润，表示心脏有问题，我们常说心火旺盛就是这个意思。

金在【五形人】是以白为主,金以一切的白做代表，白在方位上是在西方，太白金星这位天上神明主管西方，所以金是以白色为代表，一般在看面相时脸色苍白，表示代表肺脏有问题.水在【五形人】是以黑为主，水以一切的黑做代表,黑在方位上是在北方,所以水是以黑色为代表，一般在看面相时脸色幽黑，表示肾脏有问题，我们常说肾水不足就是这个意思。

土在【五形人】是以黄为主，土以一切的黄做代表,黄在方位是主中央，所以土是以黄色为代表，一般在看面相时有面黄肌瘦，表示脾脏有问题，我们常说脾土不开就是这个意思。

以上是五行和五种颜色相互关系，知道五种颜色后,和我们人体之间到底有何互动，有了五行和五色认识，和我们切身相关当然是各人健康问题，这五行和五色代表五脏。

五行与五脏【木】代表肝脏，如果是木形人喜好青色，【火】代表心脏，如果是火形人喜好红色，【金】代表肺脏，如果是金形人喜好白色，【水】代表肾脏，如果是水形人喜好黑色，【土】代表脾脏，如果是土形人喜好黑色。

既然五种元素代表五脏，而五脏在饮食方面各有不同的尝好，从地球各地方的生活习性来看,品味各有不同，酸、甘、苦、辛、咸这五种味道随各民族和所住的地方而定,也是五形人分别的区分。

【木】代表肝脏，如果是木形人喜好酸性的东西,如肝脏失调最好不要食酸性的食物;【火】代表心脏,如果是火形人喜好苦涩的食物,如心脏失调最好不要食苦涩的食物；【金】代表肺脏,如果是金形人喜好辛辣的食物，如肺脏失调最好不要食辛性的食物；【水】代表肾脏，如果是水形人喜好咸味的东西，如肾脏失调最好不要食咸性的食物;【土】代表脾脏，如果是土形人喜好黑色。

五色、五味、五脏、五官、五行对应表一、五行1、五行学说来源五行学说是中国传统文化之精髓所在，是指木（生长、生法、柔和、条达舒畅）、火（温热、升腾、明亮）、土（生化、承载、受纳）、金（清洁、清肃、收敛）、水（寒凉、滋润、向下运行）五种物质的运动。

中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质，并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的，这五种物质之间，存在着既相互资生又相互制约的关系，在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡，这就是五行学说的基本涵义。

2、五行相生相克的关系五行学说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。

五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。

相生即相互资生和相互助长。

五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

相克即相互克制和相互约束。

五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长；而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。

只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。

二、五行与五脏中医学认为，人的有机整体是以五脏为核心构成的一个极为复杂的统一体，它以五脏为主，配合六腑，以经络作为网络，联系躯体组织器官，形成五大系统。

这是中医学系统论的一部分。

所以要说中医养生就不得不说五脏之间内在的联系和相互滋生的关系。

木→火→土→金→水肝→心→脾→肺→肾如木生火，即肝木济心火，肝藏血，心主血脉，肝藏血功能正常有助于心主血脉功能正常发挥。

火生土，即心火温脾土，心主血脉、主神志，脾主运化、主生血统血，心主血脉功能正常，血能营脾；脾才能发挥主运化、生血、统血的功能。

土生金，即脾土助肺金，脾能益气，化生气血，转输精微以充肺，促进肺主气的功能，使之宣肃正常。

金生水，即肺金养肾水，肺主清肃，肾主藏精，肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主水之功。

中医五行与五脏，五色，五窍，五味，五志的关系我们人体是由细胞、组织、器官心、肝、脾、肺、肾等组成，而五行又与它们有怎样的联系呢！根据中医的阴阳五行，相生相克的理论：五行是：木火土金水。

按大自然规律：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

人体也是一个小宇宙各脏器之间有着相互的关系，从而形成统一整体，人体五脏，又是五大元素，有着对应关系。

五行与五脏五脏自身就是一个极为精密庞大的循环系统，它们通过生、长、化、收、藏来维持生命的不停运转。

1、肾属水，肾主骨，肾是血液循环的过滤器；2、肝属木，肝主免疫，肝是解毒的；3、心属火，心是动力泵，心是推动血液运行的脏器；4、脾属土，脾胃不和。

胃是容纳，脾是吸收，向全身供水液；5、肺属金，肺是宰相，肺是吸收，呼出废气，吸入氧气肾是先天之本：肾功能调养好了，滋养肝；肝功能调养好了，滋养心；心功能调养好了，滋养脾；脾功能调养好了，滋养肾。

这是相生，也是良性循环。

与肾向对应的是膀胱，如有肾虚的朋友小便多；与肝对应的是胆，肝胆相照；与心对应的是小肠，心系小肠；与脾相对应的是胃，脾胃不和。

与肺对应是大肠，这是五俯。

心包与三焦：经络相通，互为表里。

五脏与五窍1、肾开窍于耳，耳鸣，耳闭，耳朵发炎，都与肾虚有关。

2、肝开窍于目，眼睛发干，发涩，发雾，与肝脏有关；3、心开窍于舌，舌头发麻。

起泡，溃烂与心脏有关；4、脾开窍唇，口发干，唇发干，都是脾胃不和；5、肺开窍与鼻，嗅觉差，与肺脏有关。

五脏与五色1、肾功能不好的人，脸面颜色发黑【肾虚】2、肝功能不好的人，脸面颜色发青【造血功能差】3、心功能不好的人，脸面颜色发红【血液循环弱】4、脾功能不好的人，脸面颜色发黄【消化系统功能弱】5、肺功能不好的人，脸面颜色发白【呼吸系统功能弱】五色入五脏在中医养生理论中，根据五行（金、木、水、火、土）学说，把自然界五色（绿、红、黄、白、黑）与五脏（肝、脾、心、肺、肾）属性联系起来，形成了“五色养五脏”理论。

五行五色养五脏
青（绿）色属木，酸，养肝。

绿色食物富含叶绿素、叶酸、多种维生素，能够清理肠胃、防止便秘，有效排毒，增进肝脏解毒能力。

赤（红）色属火，苦淡，养心。

红色的食物可以补养心脏和血液循环系统，给人以振奋的感觉，能够有效地减轻疲劳、畅通血脉、舒缓心脏。

黄色属土，甜淡，养脾。

黄色食物多含淀粉和糖，不用摄取太多就可以获得足够的营养，补脾益气。

白色属金，辛香，养肺。

白色食物富含纤维素和抗氧化物质，能够滋润肺部，提高免疫力。

金属辛味，洋葱、大蒜、生姜等辛香的调料也是润肺益气的好选择。

黑色属水，味咸，养肾。

黑色食物能促进新陈代谢，使多余的水分不至于在体内积存，能很好地保护肾和膀胱。

五行代表的颜色和健康的关系一、五行与颜色的对应关系1、五行为金木水火土这个大家都门儿清哈；2、颜色分好多种三原色千变万化（多输几个字凑数）；二者的关系金为白色，喜金之人多穿白色、银色的衣服（有点迷信色彩，未经实验室验证）会有助于运势；木为绿色，这个孩子也知道，喜忌之事不多赘述；水为黑色；火为红色；土为黄色。

二、五行代表的五脏金代表肺，事主呼吸系统，肺气主肃降，金有清肃、收敛的特性，故以肺属“金”；木代表肝，是主解毒、祛毒，肝喜条达，有疏泄的功能，木有生发的特性，故以肝属“木”；水代表肾，是主过滤、排泄的循环系统，肾有主水、藏精的功能，水有润下的特性，故以肾属“水”，火代表心，是主内分泌系统，曰：心包属相火，心阳有温煦的作用，火有阳热的特性，故以心属“火”土代表脾，是主消化系统，脾为生化之源，土有生化万物的特性，故以脾属“土”；三、五脏之间的关系肾之精可以养肝，肝藏（生）血以济心，心之火热以温脾，脾化水生精以充肺，肺清肃下行以助肾水。

这就是五脏相生的关系。

肺气清肃下降，可以抑制肝阳的上亢；肝的条达，可以疏泄脾土的壅郁；脾的运化，可以制止肾水的泛滥；肾的滋润，可以防止心火的亢烈；心的阳热，可以制约肺金清肃的太过，这就是五脏相互制约的关系。

四、五脏的调养养时间秋季是肺的最佳调养时机，养肺润肺，梨是首选。

蜜枣、白萝卜、枇杷、柚子、莲藕等也是不错的选择。

当然冬季清晨八点左右，太阳初升含氧量较高时，适度的体育锻炼增加肺活量，也不要忽略哟。

春季是补肝养肝的好时候，糯米、黑米、高梁、黍米，蔬菜中菠菜是首选，还有菜花、西兰花、圆白菜、水萝卜、西洋菜、小白菜、大白菜、油菜、芥兰、甘蓝等十字花科的蔬菜。

香蕉、苹果、西瓜、马蹄、红枣、葡萄等水果可吃。

另外按照“吃啥补啥”的原理，动物的肝脏也是一种选择，不过如果您是静修之人就免了吧，阿弥陀佛。

冬季是补肾的季节，芝麻、粟米、豇豆、芡实、栗子、山药、还有牛骨髓、狗肉、味美的鲈鱼，唉，又提到荤腥善哉，善哉。

五行五方五脏之间的关系图
五方: 西东北南中
五行: 金木水火土
五季: 秋春冬夏长夏
五音: 唇音齿音嗓音舌音鼻音
情志: 忧怒恐喜忧思
五色: 白蓝、青黑红、赤黄
在身: 皮毛筋骨心脉肉
五脏: 肺肝肾心脾
五腑: 大肠胆膀胱小肠胃
五味: 辛辣酸咸苦甘甜
开窍: 鼻目耳及二阴舌口
其华: 皮爪发面唇
表现为: 恼怒烦人恨气大怨人
生闷气
天给性，地给命。

夫妻不和，腰病。

血是母亲的，骨是父亲的。

又倔又强，突厥横丧。

心脏的病---由恨生病。

肝病----生闷气。

胃病----胃为土，怨气，遇事总怨别人，
肺病—肺为金，恼人、记仇、妒忌心，“恼人伤肺”、儿女不孝双亲，多病咳嗽。

肾病---肾为水，烦人伤肾、腰痛腿酸、烦人伤肾，腰腿的病。

腰疼，腿酸，肚腹疼痛，腰间盘突出，腰椎结核，股骨头坏死，糖尿病、尿毒症。

喉癌--处处不要别人说话。

中医五行对应五脏、五味五色、五音、五官、……（完整版）
1、五行: 木火土金水
2、五脏: 肝心脾肺肾
3、五色: 青赤黄白黑
4、五味: 酸苦甘辛咸
5、五官: 目舌口鼻耳
6、五音: 角徵宫商羽
7、五华: 爪面唇毛发
8、五体: 筋脉肉皮骨
9、五液: 泪汗涎涕唾
10、五畜:鸡羊牛马猪
11、五嗅:臊焦香腥腐
12、五谷:麦黍粟稻菽
13、五果:李杏枣桃栗
14、五菜:韭薤葵葱藿
15、五方:东南中西北
16、五化:生长化收藏
17、五气:风暑湿燥寒
18、五神:魂神意魄志
19、五季:春夏长夏秋冬
20、五情:怒喜思悲恐
21、五数:三二零四一
22、五数:八七五九六
23、五元:元性元神元气元情元精
24、五腑:胆小肠胃大肠膀胱
25、五变:握忧咳哕栗
26、五腧:井荥输经合
27、五动:行站卧坐动
28、五星:木星火星土星金星水星
29、五性:曲直炎上稼穑从革润下
30、五灵:青龙朱雀麒麟白虎玄武
31、五虫:毛羽倮介鳞
32、五长:麟凤人龟龙
33、五实:核络肉壳濡
34、五声:呼笑歌哭呻
35、五指:食指中指拇指无名小指五行:木火土金水
五数:三二零四一
五数:八七五九六
天一生水，地六成之；
天二生火，地七成之；
天三生木，地八成之；
天四生金，地九成之；
天五生土，地十成之。

中医五行与五脏，五色，五窍，五味，五志的关系
五行与五脏，五色
一，肝主木——肝不好的脸色发青，造血功能弱（春季养肝正当时）
二，心主火——心脏不好的脸色发红，血液循环弱
三，脾主土——脾胃不好的脸色发黄，消化系统弱
四，肺主金——肺不好的脸色发白，呼吸功能弱
五，肾主水——肾不好的脸色发黑，肾功能弱。

五行与五窍
一：肾开窍于耳，耳鸣，耳闭，耳朵发炎，都与肾虚有关。

二：肝开窍于目，眼睛发干，发涩，发雾，与肝脏有关;
三：心开窍于舌，舌头发麻。

起泡，溃烂与心脏有关;
四：脾开窍唇，口发干，唇发干，都是脾胃不和;
五：肺开窍与鼻，嗅觉差，与肺脏有关；肺与大肠相表里，肺朝百脉，肠道通则百脉顺。

五行与五志
一：肾功能弱的人，恐惧，胆小，害怕，肾虚;
二：肝功能弱的人，易怒，怒伤肝，脾气大，火气大;
三：心功能弱的人，喜，容易激动，喜伤心，乐极生悲;
四：脾功能弱的人，爱思，思伤脾胃，吃不得，睡不得，睡不得，吃不得，恶性循环;
五：肺功能弱的人，悲忧，多愁善感。

五行与五味
一：肾功能弱的人，喜咸【肾病的人少吃盐】
二：肝功能弱的人，喜酸; 三：心功能弱的人，喜苦; 四：脾功能弱的人，喜甜; 五：肺功能弱的人，喜辛辣。

五德养五脏
仁，五行属木，五脏为肝
守仁=不怒，疏肝养心
义，五行属金，五脏为肺
守义=不恼，润肺养肾
礼，五行属火，五脏为心
守礼=不恨，清心养脾
智，五行属水，五脏为肾
守智=不烦，固肾养肝
信，五行属土，五脏为脾
守信=不怨，补脾养肺。

五行、五色、五味、五季和五脏的关系五行学说是中国传统文化之精髓所在，是指木（生长、生法、柔和、条达舒畅）、火（温热、升腾、明亮）、土（生化、承载、受纳）、金（清洁、清肃、收敛）、水（寒凉、滋润、向下运行）五种物质的运动。

中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质，并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的，这五种物质之间，存在着既相互资生又相互制约的关系，在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡，这就是五行学说的基本涵义。

五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。

五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。

相生即相互资生和相互助长。

五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

相克即相互克制和相互约束。

五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长；而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。

只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。

一、五行与五脏人的有机整体是以五脏为核心构成的一个极为复杂的统一体，它以五脏为主，配合六腑，以经络作为网络，联系躯体组织器官，形成五大系统。

这是中医学系统论的一部分。

所以要说中医养生就不得不说五脏之间内在的联系和相互滋生的关系。

木→ 火→土→金→水肝→ 心→脾→肺→肾如木生火，即肝木济心火，肝藏血，心主血脉，肝藏血功能正常有助于心主血脉功能正常发挥。

火生土，即心火温脾土，心主血脉、主神志，脾主运化、主生血统血，心主血脉功能正常，血能营脾；脾才能发挥主运化、生血、统血的功能。

土生金，即脾土助肺金，脾能益气，化生气血，转输精微以充肺，促进肺主气的功能，使之宣肃正常。

金生水，即肺金养肾水，肺主清肃，肾主藏精，肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主水之功。

五脏、五行与五色对应关系表
肺、肝、肾、心、脾
金、木、水、火、突
白、青、黑、赤、黄
鼻为肺之官
肺热——鼻孔出气粗、热
肺寒——鼻孔冒凉气
目为肝之官
得肝病——眼角发青
孩子受惊吓——鼻梁处会出现青筋或青痕
口唇为脾之官
得脾病——唇黄、嘴唇四周发黄、嘴角蜕皮、流血等（阳明燥火太盛）舌为心之官
心脏有病——舌头不灵活、舌卷缩、颧骨发红；口误，经常说错话。

平时应关注印堂颜色：
印堂发红，图案如灯花状——心神将散，可能会有重病突发。

印堂发黑——肾水太多，心火太弱，是危险信号。

耳为肾之官
得肾病——耳鸣、耳聋
五官通利则五味、五色、五音方能俱辨
肺和则鼻能知臭香
心和则舌能知五味
脾和则口能知五谷
肝和则目能辨五色
肾和则耳能闻五音
五官养生方法
常闭眼——养神
少说话——养心
平稳呼吸——养肺
多食美味——养口
少惹烦杂、非礼勿听——养耳
五脏与五臭对应关系图
五脏：肺、肝、肾、心、脾
五臭：腥、臊、腐、焦、香
1、臊味与肝气相关，肝气旺的人喜欢吃猪下水
2、焦——烤焦的味道为心的味道。

3、香——脾胃相关，脾虚的人喜欢吃香辣的、味道浓的东西。

4、腥——肺
5、腐——肾气衰败时，病人散发的味道就是腐味。

所以中医治疗时常用腐味的东西做药引子。

五脏与五液对应关系表
五脏：肺、肝、肾、心、脾
五液：涕、泪、唾、汗、涎
小孩脾虚就会经常流口水，口水就是脾液；一些成年人晚上睡觉时也会经常流口水，湿气特别重。

五行、五色、五味、五季和五脏的关系五行学说是中国传统文化之精髓所在，是指木（生长、生法、柔和、条达舒畅）、火（温热、升腾、明亮）、土（生化、承载、受纳）、金（清洁、清肃、收敛）、水（寒凉、滋润、向下运行）五种物质的运动。

中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质，并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的，这五种物质之间，存在着既相互资生又相互制约的关系，在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡，这就是五行学说的基本涵义。

五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。

五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。

相生即相互资生和相互助长。

五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

相克即相互克制和相互约束。

五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长；而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。

只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。

一、五行与五脏人的有机整体是以五脏为核心构成的一个极为复杂的统一体，它以五脏为主，配合六腑，以经络作为网络，联系躯体组织器官，形成五大系统。

这是中医学系统论的一部分。

所以要说中医养生就不得不说五脏之间内在的联系和相互滋生的关系。

木→ 火→土→金→水肝→ 心→脾→肺→肾如木生火，即肝木济心火，肝藏血，心主血脉，肝藏血功能正常有助于心主血脉功能正常发挥。

火生土，即心火温脾土，心主血脉、主神志，脾主运化、主生血统血，心主血脉功能正常，血能营脾；脾才能发挥主运化、生血、统血的功能。

土生金，即脾土助肺金，脾能益气，化生气血，转输精微以充肺，促进肺主气的功能，使之宣肃正常。

金生水，即肺金养肾水，肺主清肃，肾主藏精，肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主水之功。

五色、五味、五行、五脏和五方分别怎么解释？五色，五味，五行，五脏，五方怎么解释？这个问题，知道答案的人可能会比较多，不过稍微答深入一点，也让人值得看看。

《道德经》中说：五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨；是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

《内经素问阴阳应象大论》章说：“東方生風，風生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目。

其在天為玄，在人為道，在地為化。

化生五味，道生智，玄生神，神在天為風，在地為木，在體為筋，在藏為肝，在色為蒼，在音為角，在聲為呼，在變動為握，在竅為目，在味為酸，在志為怒。

怒傷肝，悲勝怒；風傷筋，燥勝風；酸傷筋，辛勝酸。

”论八卦，其象在震。

论天干，在甲乙。

依董仲舒《春秋繁露》五常为“仁”。

论季节，为春。

“南方生熱，熱生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾，心主舌。

其在天為熱，在地為火，在體為脈，在藏為心，在色為赤，在音為徵，在聲為笑，在變動為憂，在竅為舌，在味為苦，在志為喜。

喜傷心，恐勝喜；熱傷氣，寒勝熱，苦傷氣，鹹勝苦。

”论八卦，其象在离。

在天干，丙丁。

依董仲舒《春秋繁露》五常为“智”。

论季节，为夏。

“中央生濕，濕生土，土生甘，甘生脾，脾生肉，肉生肺，脾主口。

其在天為濕，在地為土，在體為肉，在藏為脾，在色為黃，在音為宮，在聲為歌，在變動為噦，在竅為口，在味為甘，在志為思。

思傷脾，怒勝思；濕傷肉，風勝濕；甘傷肉，酸勝甘。

”论八卦，用卦、艮。

论天干戊己。

依董仲舒《春秋繁露》五常为“信”。

论季节，为长夏。

“西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺，肺生皮毛，皮毛生腎，肺主鼻。

其在天為燥，在地為金，在體為皮毛，在藏為肺，在色為白，在音為商，在聲為哭，在變動為欬，在竅為鼻，在味為辛，在志為憂。

憂傷肺，喜勝憂；熱傷皮毛，寒勝熱；辛傷皮毛，苦勝辛。

”论八卦，为兑。

论天干，在庚辛。

依董仲舒《春秋繁露》五常为“义”。

论季节，为秋。

“北方生寒，寒生水，水生鹹，鹹生腎，腎生骨髓，髓生肝，腎主耳。

五行、五色、五味、五季和五脏的关系五行学说是中国传统文化之精髓所在，是指木（生长、生法、柔和、条达舒畅）、火（温热、升腾、明亮）、土（生化、承载、受纳）、金（清洁、清肃、收敛）、水（寒凉、滋润、向下运行）五种物质的运动。

中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质，并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的，这五种物质之间，存在着既相互资生又相互制约的关系，在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡，这就是五行学说的基本涵义。

五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。

五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。

相生即相互资生和相互助长。

五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

相克即相互克制和相互约束。

五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长；而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。

只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。

一、五行与五脏人的有机整体是以五脏为核心构成的一个极为复杂的统一体，它以五脏为主，配合六腑，以经络作为网络，联系躯体组织器官，形成五大系统。

这是中医学系统论的一部分。

所以要说中医养生就不得不说五脏之间内在的联系和相互滋生的关系。

木→ 火→土→金→水肝→ 心→脾→肺→肾如木生火，即肝木济心火，肝藏血，心主血脉，肝藏血功能正常有助于心主血脉功能正常发挥。

火生土，即心火温脾土，心主血脉、主神志，脾主运化、主生血统血，心主血脉功能正常，血能营脾；脾才能发挥主运化、生血、统血的功能。

土生金，即脾土助肺金，脾能益气，化生气血，转输精微以充肺，促进肺主气的功能，使之宣肃正常。

金生水，即肺金养肾水，肺主清肃，肾主藏精，肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主水之功。

中医之五行、五脏、五腑、五体、五大系统、五色 [图片]五行：木、火、土、金、水；五行相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；五行相克：金木互克、木土互克、水火互克、火金互克、土水互克；五行对五脏：肝属木、心属火、脾属土、肺属金、肾属水；五脏对五腑：肝对胆、心对小肠、脾对胃、肺对大肠、肾对膀胱；五脏对五体：肝主筋、心主血脉、脾主肌肉、肺主皮毛、肾主骨；五脏对五大系统：肝对应免疫系统、心对应血液循环系统、脾对应消化系统、肺对应呼吸系统、肾对泌尿系统；五脏对五种颜色：青色食物益于肝脏、红色食物益于心脏、黄色食物益于脾胃、白色食物益于肺脏、黑色食物益于肾脏；1、与肾有关的疾病：由于肾主骨，如肾功能低下，会导致关节炎、腰椎间盘突出、颈椎病、肩周炎、骨质增生、股骨头坏死等与骨有关的疾病；由于肾对应膀胱，为泌尿系统，如肾功能低下，会导致男性病（如前列腺炎、性功能低下、尿血不育等）、妇科病（如阴道炎、子宫肌瘤、月经不规律、白带异常、经量过多或过少、绝经提前、不孕等）；由于肾属水，心属火，水火相克（肾主骨，骨生髓，髓造血），如如肾功能低下，会导致心脏疾病；由于肾属水，脾属土，水土相克，如如肾功能低下，会导致肠胃不好；2、与肝有关的疾病：由于肝是人体的唯一解毒器官，是免疫系统，如肝功低下，会导致免疫低下、易感冒、易感染、肝炎、肝硬化；由于人体的脂肪是靠肝来合成的，如肝功低下，会导致脂肪肝等疾病；由于肝属木，脾属土、肺属金，金木相克，土木相克，所以肝功低下，一定会导致肠胃不好（如便秘、腹泻、胃炎、胃溃疡、胃穿孔等）和呼吸系统不好（鼻炎、咽炎、皮肤粗糙、痒、黑斑、肺部疾病等）；3、与肺有关的疾病：由于肺是呼吸系统，且对应大肠，如肺功低下，会导致呼吸道疾病外，还会导致便秘、腹泻、痔疮等疾病；由于肺主皮毛，故又会导致皮肤有关疾病（要想皮肤好，一定要肠道好，一定要肺功能好）；与肺相关的有心脏疾病和肠胃疾病；4、与心脏、脾胃有关的疾病就不说了；请看下面的图：文案编辑词条B 添加义项?文案，原指放书的桌子，后来指在桌子上写字的人。

五色、五味、五脏、五官、五行对应表一、五行1、五行学说来源五行学说是中国传统文化之精髓所在，是指木（生长、生法、柔和、条达舒畅）、火（温热、升腾、明亮）、土（生化、承载、受纳）、金（清洁、清肃、收敛）、水（寒凉、滋润、向下运行）五种物质的运动。

中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质，并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的，这五种物质之间，存在着既相互资生又相互制约的关系，在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡，这就是五行学说的基本涵义。

2、五行相生相克的关系五行学说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。

五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。

相生即相互资生和相互助长。

五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

相克即相互克制和相互约束。

五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长；而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。

只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。

二、五行与五脏中医学认为，人的有机整体是以五脏为核心构成的一个极为复杂的统一体，它以五脏为主，配合六腑，以经络作为网络，联系躯体组织器官，形成五大系统。

这是中医学系统论的一部分。

所以要说中医养生就不得不说五脏之间内在的联系和相互滋生的关系。

木→火→土→金→水肝→心→脾→肺→肾如木生火，即肝木济心火，肝藏血，心主血脉，肝藏血功能正常有助于心主血脉功能正常发挥。

火生土，即心火温脾土，心主血脉、主神志，脾主运化、主生血统血，心主血脉功能正常，血能营脾；脾才能发挥主运化、生血、统血的功能。

土生金，即脾土助肺金，脾能益气，化生气血，转输精微以充肺，促进肺主气的功能，使之宣肃正常。

金生水，即肺金养肾水，肺主清肃，肾主藏精，肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主水之功。

五色入五脏、五味入五脏五色入五脏、五味入五脏肝属木，肺属金，心属火，肾属水，脾属土。

心开窍于舌，肝开窍于目，脾开窍于口，肺开窍于鼻，肾开窍于耳。

1、肝——青色（绿色）——酸（保护肝脏应该多吃青色食品如：青菜、西兰花等，少吃太酸食品）2、心——红色——苦（应多吃红色食品补心如：西红柿、红萝卜等，如果心火太旺也可以吃苦瓜降火）3、脾——黄色——甜（保护脾胃应该多吃黄色食品如黄豆、红薯等，忌吃太甜的东西）4、肺——白色——辣（补肺应吃白色食品如洋葱、淮山药、百合等，多食辣的食品，如果肺脏不好可以在胸前挂洋葱圈）5、肾——黑色——咸（补肾应多吃黑色食品如：黑木耳、黑芝麻、葡萄、茄子、紫甘蓝等，而且不要吃太咸食品）每天三餐只要保证这五色五味俱全，对身体非常好中医讲究五行说，所谓五行就是金、木、水、火、土，在五行学说中，人体还被划分为“五脏”，所谓五脏指的是肝、心、脾、肺、肾。

而这里所说的五脏与西医的器官概念并不完全相同，它还包含了人体精神的作用。

而食物也根据它们的味道和颜色被划分为五类，与人体的“五脏”相互对应，相互滋养。

肝肝属木，中医认为肝是解毒器官，肝支配着全身肌肉，关节，眼睛与肝也有密切关系。

酸：在五行中发现酸味与肝胆之间的关联最大，它能作用于肝胆，能控制筋络，酸味有使身体收缩的功能，让身体不太油腻。

绿：绿色的食物能帮助肝胆舒缓压力，调节肝胆功能，特别是在清热，平息肝胆之火上有一定作用。

荔枝：益肝补血，对女性虚弱，血虚有很大帮助。

李子：清肝除热，适合于肝虚有热。

芹菜：清热平肝，多用于肝火上炎导致的头晕，目眩，面红耳赤等。

带鱼：养肝补血，用于脾胃虚弱，肝血不足导致的食欲不佳，呕吐等。

空心菜：清热凉血，用于血热导致的鼻血，便血。

心心在五行中属火，火焰是向上升的，而心在生理上是上开窍于舌，在病变时，如果发生舌尖赤痛，面部红赤等现象，都认为是心火上炎，所以用五行中的火，来代表五脏中的心。

苦：苦味的食物和心、小肠的关联最大，苦味有排除燥热的功能，所以夏天应该多吃苦味的食物。

五行与颜色、五脏2008年09月13日星期六 21:22五行与颜色欧阳家百（2021.03.07）【五元素配五色】在天地之间各有形形色色各有不同，随个人喜好不同，在太阳光中有七种颜色，在色彩中有三种基本颜色红蓝绿混合变化千万种颜色，【五行】是以那五种颜色来代表。

木在【五形人】是以苍青为主，木以一切的树木做代表，所以木是以青色为代表，一般在看面相时脸上有青色，表示代表肝脏有问题。

火在【五形人】是以赤为主，赤以一切的火做代表，而火又是红色，所以火是以红色或赤色为代表，一般在看面相时脸上太红润，表示心脏有问题，我们常说心火旺盛就是这个意思。

金在【五形人】是以白为主，金以一切的白做代表，白在方位上是在西方，太白金星这位天上神明主管西方，所以金是以白色为代表，一般在看面相时脸色苍白，表示代表肺脏有问题。

水在【五形人】是以黑为主，水以一切的黑做代表，黑在方位上是在北方，所以水是以黑色为代表，一般在看面相时脸色幽黑，表示肾脏有问题，我们常说肾水不足就是这个意思。

土在【五形人】是以黄为主，土以一切的黄做代表，黄在方位是主中央，所以土是以黄色为代表，一般在看面相时有面黄肌瘦，表示脾脏有问题，我们常说脾土不开就是这个意思。

以上是五行和五种颜色相互关系，知道五种颜色后，和我们人体之间到底有何互动，有了五行和五色认识，和我们切身相关当然是各人健康问题，这五行和五色代表五脏。

五行与五脏【木】代表肝脏，如果是木形人喜好青色，【火】代表心脏，如果是火形人喜好红色，【金】代表肺脏，如果是金形人喜好白色，【水】代表肾脏，如果是水形人喜好黑色，【土】代表脾脏，如果是土形人喜好黑色。

既然五种元素代表五脏，而五脏在饮食方面各有不同的尝好，从地球各地方的生活习性来看，品味各有不同，酸、甘、苦、辛、咸这五种味道随各民族和所住的地方而定，也是五形人分别的区分。

【木】代表肝脏，如果是木形人喜好酸性的东西，如肝脏失调最好不要食酸性的食物；【火】代表心脏，如果是火形人喜好苦涩的食物，如心脏失调最好不要食苦涩的食物；【金】代表肺脏，如果是金形人喜好辛辣的食物，如肺脏失调最好不要食辛性的食物；【水】代表肾脏，如果是水形人喜好咸味的东西，如肾脏失调最好不要食咸性的食物；【土】代表脾脏，如果是土形人喜好黑色。