传统文化与管理科学

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建设优秀传统文化传承体系
优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久
弥新的精神财富，是发展社会主义先进文化的深厚基础，是建
设中华民族共有精神家园的重要支撑。 要全面认识祖国传统文化，加强对优秀传统文化思想价值
的挖掘和阐发，维护民族文化基本元素，使优秀传统文化成为
新时代鼓舞人民前进的精神力量。
公
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1988年诺贝尔奖金得主大会宣言
世 界 人 类 在 21 世 纪 还要生存下去的话，就
必须回到二千五百年前
去吸收孔子的智慧。
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传统文化在企业中如何落实？
中華傳統文化歷史 慨況
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《四書· 五經》
四書： 大學、中庸、 論語、孟子 五經： 易經、書經、 詩經、禮記、 春秋
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弟子规变成生活的过程：
止
定
静 安 虑 得
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经
典
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人生的剧本？

《 弟 子 規 》
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传统文化里面有高深的科技
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一、科技是率性的
——顺着本性
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正德 利用 厚生
科技

经济、民生丰 厚、经世济俗
—2006年8月5日，中共中央办公厅、国务院办公 厅关于《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》
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国家文件精神
中华民族是一个具有优良传统的民族。了解五 千年历史中孕育的优秀传统美德，如公正无私、 嫉恶如仇、诚实笃信、不尚空谈、戒奢节俭、防 微杜渐、三省吾身、豁达大度、温良恭俭让等修 身之道；敬业乐群、公而忘私的奉献精神；天下 兴亡、匹夫有责，“苟利国家生死以，岂因祸福 避趋之”的爱国情操；“先天下之忧而忧，后天 下之乐而乐”的崇高志向；自强不息、艰苦奋斗 、勤劳勇敢的昂扬锐气；“富贵不能淫、贫贱不 能移、威武不能屈”的浩然正气；厚德载物、达 济天下的广阔胸襟；奋不顾身、舍生取义、见义 勇为的英雄气概；“以天下为己任”的社会理想 。 —中共中央宣传部、教育部[2004]7号文
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国家领导人论中华传统文化
昨天的中国，是一个古老并创造了灿烂文明
的大国。中国拥有５０００年的文明史，中华民族
的传统文化博大精深、源远流长。早在２０００多 年前，就产生了以孔孟为代表的儒家学说和以老庄 为代表的道家学说，以及其他许多也在中国思想史 上有地位的学说流派。从孔夫子到孙中山，中华民
族传统文化有许多珍贵品，许多人民性和民主性的
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传统文化




“儒、释、道”文化 儒家 ——《弟子规》 释家 ——《十善业道经》 道家 ——《太上感应篇》
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传统文化在企业中如何落实？
《弟子规》 ——就是生活
知止而後有定、定而 後能靜、靜而後能安 、安而後能慮、慮而 後能得 ——《大學》
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中华传统文化与管理科学
亚圣孟子像 至圣孔子像
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中華傳統文化當今 發展形勢
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国家领导人论中华传统文化
大力发扬中华文化的优秀传统， 大力弘扬中华民族的伟大精神，使
中华民族的优秀文化成为新的历史
条件下鼓舞我国各族人民不断前进
的精神力量。
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道之以德，济之以礼，民有耻且格。
——孔子《论语· 为政篇》

（价值观）思想——行为——习惯—— 命运
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政教合一

“建国君民、 教学为先”
——《礼记· 学记篇》
“君”老板 “民”员工 不是制度、薪 酬计算方式、 、、根本是“ 教育”“心境 ”
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二、科技是整体的

西方——机械的

传统文化——宇宙一体论
“一体之盈虚消息皆通于天地，应于万 类”
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管理的规律——道

（修身、齐家、治国、平天下） 应该是知所先后，不是忘所先后，失所 先后——灾难（失控、焦虑症）

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传统文化的管理理念——正己化人
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职位 金钱 及格
德行
人格 人格
为达目的，不择手段
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管理的三个层次：
然关系的认识和把握能力，正确处理义与
利、己与他、权与民、物质享乐与精神享 受等重要关系。”
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国家文件精神
弘扬中华文化，构建中华民族共同精 神家园。 全面认识祖国传统文化，加强中华传 统文化教育。
——中共中央十七大报告
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国家文件精神
在有条件的小学开设书法、绘画、传统工艺等 课程，在中学语文课程中适当增加传统经典范文、诗 词的比重，中小学各学科课程都要结合学科特点融入 中华优秀传统文化内容。高等学校要创造条件，面向 全体大学生开设中国语文课。加强传统文化教学与研 究基地建设，推动相关学科发展。在社会教育中，广 泛开展吟诵古典诗词、传习传统技艺等优秀传统文化 普及活动，努力提高全民族的人文素养，树立良好社 会风气。办好世界中华传统文化论坛。
好东西。比如，强调仁爱，强调群体，强调和而不 同，强调天下为公。这些传统美德对家庭、国家和
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社会起到了巨大的维系与调节作用。
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国家领导人论中华传统文化
优秀传统文化可以说是中华民族永远
不能离别的精神家园。读优秀传统文化书
籍，是一种以一当十、含金量高的文化阅 读。领导干部多读优秀传统文化书籍，经 常接受优秀传统文化熏陶，可以提高人文 素养，增强对人与人、人与社会、人与自
对自己 “正己化人”
对别人
自己生活按弟子规（止于弟子规） 感化、变化、潜移默化（传统文化）
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传统文化的管理理念——正己化人

管理中拿掉三样东西：
对立
wk.baidu.com
控制
占有
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道之以政，济之以刑，民免而无耻。
——孔子《论语· 为政篇》
条文、条款、方法论 导 赏罚 苟免、侥幸
—2011年10月，中共中央十七届六中全会决定
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专家学者论中华传统文化教育
1995年9位老人向国家呼吁：“加快
建立幼年古典学校”。“如果不及时采
取措施，任此文化遗产在下一代消失，
我们将成为历史罪人、民族罪人…….” —赵朴初、冰心、曹禺、夏衍、 叶至善、启功、吴冷西、陈荒煤、张志