“颐和原著”文化楼书文案( 超经典)

10年经典楼书文案参考（五篇范例）第一篇：10年经典楼书文案参考园•景•言（2P）东方大国，千载文明，厚重、内敛的文化土壤，孕育培养了根深蒂茂的园景文化。

在情感的感受和精神的领悟中，寻求自省含蓄、蕴藉内秀、恬静淡泊、循矩守拙的园景之美，追求混沌无象、清净无为、天人合一和阴阳调和。

“人法地，地法天，天法道，道法自然。

”强调的就是“天道”与“人道”的统一，物与我与自然交融而符契。

东方园林凝聚着人与自然统一和谐的观念，融合了西方的园景艺术，创造着视觉无尽的意象，往复无尽的流动空间景象，深化这千载传承的东方园景文化。

页首语笔在法中法随意转（2P）东方园林——精雕细琢的园景艺术于1997年的西安东方园林景观工程有限公司，是从事城市园林景观绿化工程的设计、施工、运动场草坪建植及管理服务的专业化公司。

数年的积累、沉淀，东方园林的实力及规模在西北地区已经显现锋芒。

公司在技术、管理等方面更为健全和完善，丰润了“融合东西方园林艺术”的企业理念——在尊重东方园林文化的前提下，有机的融合了“自然与人”的全球化园林景观观念，将西方雕琢之美与东方意韵之美融合、渗透，在表现自然的同时利用自然，运用自我的创造力，从艺术形象表现出山水的意境、园景的风采。

页首语得意忘象思与境偕（4P）东方理念论——融合是一种姿态，尊重是一种美德巧于因借，精在体宜，现时代的东方艺术更讲求遵循自然，利用自然，创造出真的符合“人居”的景观，做到真正的“天道”与“人道”的统一。

为此我们不拘泥于定式的人才选拔标准——无论是刚出校门朝气蓬勃、顽强肯干、充满理想的优秀青年，还是在园林、草业、建筑、雕塑等领域从事多年工作的高级技术人员，都在为了东方的园林艺术执著的努力。

因为追求与无限的自然空间相贯通，故而我们以尊重自然、尊重文化、以人为本作为我们的设计理念，引导我们的设计思路。

因为强调与自然相亲、相近、相合、相融的关系，故而我们将精工细作，打造精品工程、创造客户价值作为我们衡量工程的标准。

撰文：王十二红鹤广告2008-2010年度最佳文案别册内文三百年封藏，六十年酝酿，一场中国家族盛会封藏三百年的大理想一、“三山五园”最后一园殷富百余载的“康乾之治”，为中国文明史上最具盛名的盛世之一，作为寄托帝王兴怀之志的皇家园林，亦在此一时期，迎来一轮新的巅峰，筑基自金章宗修建“八大水院”以来的京西贵地，康熙、雍正，先后于此营造畅春园、圆明园，至乾隆时，“三山五园”中的最后一座——清漪园（即今颐和园）倾15年之力大功告竣。

历史沧桑流转，光阴华丽变幻，几度更迭往复，颐和园——这一穿越数百年而仅存的爱新觉罗家族花园，已成为其家族世代优雅与荣耀的唯一见证。

1998年11月，“堪称中国风景园林设计中的杰作”的颐和园，被评为世界文化遗产。

附：乾隆《御制万寿山清漪园记》上水之源“福寿图”北京西郊，群峰叠翠，泉泽遍野，山环水抱，藏风蓄气，景观之优美华北罕见，自古即被视为风水宝地，而成为皇家大兴行宫林苑的首善之地。

以万寿山与昆明为主体的颐和园，更是北京山水的源头，她上接西山“龙脉”，自此溯太行、秦岭，即昆仑“祖山”。

同时，颐和园布局不但尽显皇权气势，亦暗合一幅“福寿图”，这应归功于皇家建筑家族“样式雷”第七代雷廷昌“桃山水泊，仙蝠捧寿”的巧思。

通过卫星照片可见，万寿山佛香阁两侧的建筑设计如一只展翅蝙蝠，蝠同“福”，寓意多福。

自万寿山俯瞰，昆明湖状如寿桃，十七孔桥则为一只长长的龟颈，寓意长寿。

寿桃的“歪嘴”，偏向东南方向的长河闸口。

寿桃的梗蒂，是颐和园西北角西宫门外的引水河道。

最为称奇的是，斜贯湖面的狭长的西堤，构成了桃体上的沟痕。

二、爱新觉罗氏的“家国理想”儒家所倡“修身、齐家、治国、平天下”（《礼记·大学》），可谓千余年来中国人的最高理想，无数志士仁人，倾其毕生精力与智慧于此。

但是在封建体制内，能融“修齐治平于一炉”的真是凤毛麟角，不过唐李、宋赵、元孛儿只斤、明朱、清爱新觉罗这几个王朝中的少数有作为的皇族能臣。

林与堂(台湾地产文案)林与堂（之一）slogan 居所归心生活的最典型为中庸生活，在动与静之间，找到一种完全的均衡。

——摘自林语堂先生《生活的艺术》一书精神与物质兼顾，生命才能从容颠峰人士的事业与生活，像一座越来越难平衡的天平车水马龙的市中心帮阁下赢得事业的效率，却赔掉居家的宁静根据最新统计结果显示邻近公园，静巷内的住宅，比大马路旁还要受欢迎“林与堂”隐身在繁华都会的静巷之中散步到大安森林公园，开窗看见台北远企中心享有盛世的繁华，也享有远世的宁静林与堂（之二）slogan 光影照心生活的智慧在于滤除那些不重要的杂质而保留最重要的部分享受家庭、生活文化、与大自然的乐趣——摘自林语堂先生《生命的艺术》一书弧形落地长窗，穿透“林”与“堂”走五分钟是大安森林公园，走五步路是瑞安街的社区公园一种大隐隐于市的绿意，将居家静静地包围穿透的“光线”与“风景”成为“林与堂”最精彩的设计主题首度将帷幕办公大楼的大面开窗概念引进住宅中客厅创造将近六米面宽的弧形落地长窗让居家的呼吸，与大自然的气韵融为一体无所不在的光影，将生命中最珍贵的部分，照耀地更加鲜明而清晰林与堂（之三）slogan 居所清心生活的智慧在于滤除那些不重要的杂质而保留最重要的部分享受家庭，生活文化，与大自然的乐趣——摘自林语堂先生《生命的艺术》一书瑞安街名人巷，城市中的清流台北市中心几条名人最爱的精华静巷都把主角留给鸟叫蝉鸣的大自然，告别大都会的喧嚷经过名利与财富的洗涤生命中最珍贵的部分，会更加清晰隐身在大安森林公园特区里的“林与堂”不以豪宅自居尽管能够拥有它的十六为佳人，品味都不可小觑盛世的繁华，遗世的清净很多大学教授、医生、高官喜欢住在这个区域里不是为了社会地位，而是想要更忠于自己与家庭根据最新统计结果显示邻近公园，静巷中的住家，比大马路旁还要受欢迎出门到大安森林公园，开窗看见台北远企中心“林与堂”的确是想要大隐隐于市的朋友真正的知音林与堂（之四）slogan 浓阴听心曾说过：“男人的演讲，像女人的裙子，越短越好。

中国最棒楼书文案(本人强烈推荐)标签：熙园金庸豪宅深圳建筑分类：历程-地产2006-12-23 19:12中国最棒楼书文案(本人强烈推荐)湖影中的熙园序言15年前，我们曾经来过这里，湖水宁静，树木葳蕤，水鸟飞翔，栖居在这里，是青春的一个梦想；现在，我们再次来到这里，十分惊诧，一切如昔，城市的喧嚣没有在湖面上漾起一圈涟漪，高楼大厦没有留下一块阴影，空气清爽，草木葱茏，只是不知道那些飞鸟，是不是曾经与我们有过盟约的那些……不同的是，当年只是独守一隅的香蜜湖，随着城市的发展，已经成为了城市的中心，众多渴望尊贵、从容、优雅生活的人心向往之，这里，将是最适合他们身心的归宿。

沿着深南大道，香蜜湖路，华侨城北路；甚至沿着滨海大道，北环路，我们来到香蜜湖；经过高尔夫球场，安托山郊野公园，德式堡，山姆会员店，水上乐园，国际网球俱乐部，商业街，旅游综合城，来到香蜜湖……没有拥抱，没有寒暄，一个眼神已经代替了千言万语：我们将在这里生活，和城市保持不即不离的距离，和自然保持和谐共生的关系，以一种舒缓从容的方式享受生命的美好过程……熙园，一座纯粹居住意义低密度临湖美墅，落落大方，正对香蜜湖，可以想象一些拥有共同生活理想的人，将在这里，放松身心，演绎湖畔生活，释放香蜜湖情结，满足生活的渴望。

第一章熙园笔记熙园有些朋友说，这个名字是不是太含蓄了点，在这个包装过剩的时代，它是不利于传播的；有些朋友说，这个名字会不会太曲高和寡，现在的楼盘，名字越来越花俏，越来越煽情……熙园的意义，是我们对理想生活状态的展示：我们希望生活在一个春暖花开、阳光明媚、空气清新的地方；我们希望离尘不离城，既可以享受城市的繁华，又可以自然和谐共生；我们希望居住在一起的人，都有相同的对人生世相的看法，洗尽铅华，保持一颗自然宁静的心；我们希望在熙园，没有压力，没有喧嚣，没有烦躁；只有宁静、尊贵、从容、优雅……建筑和房子的二重性提到建筑两个字，我们首先考虑的是为我们的时代、城市留下点可以纪念的东西。

“颐和原著”文化楼书文案（超经典）封面：履迹相承FOOT BY FOOT颐和园P1-2 （卷首衔页）二百五十载，吾与中华之渊源第一板块（溯源）P3-4 （衔页－板块主标）主标：家，天下者，营山河细文：一如常人，贵为帝王者，也有自己的爱好。

250 年前，以“家国天下”为襟怀的清高宗，将运营山河之韬略，巧施于园林肇建。

天子，乃营国大匠；“园林”之道，若天子画笔。

天子雅好，以此笔点山染水；却成就，东方山水园林之最大成者——清漪园（今颐和园）。

而二百载国史跌宕，更令颐和园，沉淀为中华皇家园林中，仅存于今的绝世孤品。

P5-6 （乾隆）主标：一位中国皇帝的山水韬略细文：18 世纪中期，中华又一盛世，自乾隆帝御下，攀至顶峰。

这位皇帝，24 岁即登极九五之尊，以一己年号，统摄华夏全舆。

新帝武略文韬，既有家国天下之襟怀，也有鉴赏山水的雅好。

公元1751、1757、1762、1765、1780、17 8 4……这位皇帝，于其治下60 载岁月，六出禁城，飞渡关山，巡旅江南。

执于以一足一履，躬亲体认，河山之美。

其中，江南园林，凭咫尺精微，收纳山水大势，给皇帝以深邃启发。

其寻历珍贵造园素材，携归内府。

并遣画师，摹尽天下名园，以资于清漪园等御苑筹建。

最终，这位皇帝借“园林”之道，在京畿西北，布阵胸中“大山水” 格局，直抒韬略。

P7-8 （颐和清漪）主标：一座百年宫苑的历史品格细文：清漪园，1749 年起建，1764 年告竣。

工程耗银四百八十万两，囊括四海至珍。

在这前后历时的十五年里，乾隆平定了蒙古与回部的内乱，拒绝了英国人的贸易要求在这位皇帝心中，清漪园的份量，并不比其他国事轻忽。

占地295 公顷的这座园子，是献与太后的寿礼，是京西治水工程的枢要，更是乾隆山水韬略的关键一子。

所谓“一园建成，全局皆活”，即意指清漪园建成后的一事多利。

种种利益，使清廷皇室于光绪年间，不惜工本重修此园，并更名“颐和园。

”从“清漪”到“颐，和更”迭的名号后，是历史的跌宕变迁。

家和万世·楼书内容封面：一、标题：中原人居的生活名片二、创意图片：不规则的油画效果的名片三、文字内容：○家和万世花园○中原TOWNHOUSE先行者○城市新贵族的选择○１户人家；２块土地；３层小楼；４世同堂○国基制造（邮戳）四、配图：○“家和万世”实景照片○画面效果：古典、怀旧、尊贵扉页：家和万世的发展历程。

“家和万世花园”东邻107国道，与8000亩国家森林公园隔路相望；南依国基路，路南为800亩梨园；西面为郑花路，周边环境优美。

项目占地17.65公顷，其中居住小区用地12.98公顷，总户数555套，其中一期工程93套。

2019年中原首家TOWN-HOUSE社区家和万世掀起了中原人居的创新风暴。

同年获得了“中国新世纪人居经典综合大奖”“郑州市环境最美小区”称号。

2019年获得了“中原首家城市之光旅游观光小区”真正做到了，住在家和万世不但令人满意，更令人骄傲的人居境界，2019年，家和万世一、二期相继交工，100多位城市新贵们，率先开始了与国际同步的TOWN-HOUSE生活，三期“合家欢”集合式住宅又开创中原居住的先河，即将开盘中。

家和万世一年一个高度，一年一种气象，国际品位的家和万世，是城市的骄傲，是中原人居的生活名片。

□两年了，郑州变了，生活好了……郑州，河南省的省会，中原政治、经济、文化、商业的中心城市。

它东靠古城开封；西临古都洛阳；西南接嵩山余脉；东、南两面是广阔的黄河冲积平原。

是一个有着悠久历史、以农业文明、商业文明为主体的现代城市。

数十年沧桑巨变，郑州，正面临着前所未有的历史变迁。

如今，这个气候温和、四季分明，因商业和旅游而闻名中国的内陆城市，昔日的身影，早已灰飞烟灭，伫立在我们面前的，是一个崭新的、充满锐气的新型城市。

2019年，新世纪的第一个国际性盛会——“国际少林武术节”就在这里举行。

回首2000年，当岁月的钟声，敲响21世纪的大门，摸索中前进的郑州房地产业，在经历了十几年风云变幻的市场洗礼后，迎来了房地产业创新、整合的新时代。

本产品楼书共52P，含封面封底，以“问山”为主题，共分为“问山之源”、“问山之作”、“问山之筑”、“问山之景”、“问山之型”、“问山之匠”六个章节，以设问-回答的形式将产品予以展示。

1-2P封面/封底《伴山》颐源山庄养生品鉴手册3-4P枣庄·市中区养生养老健康示范园5-6P在城市中修行在山水中养生枣庄市中区以北，400亩鲁南首席养生养老示范园区——颐源山庄，总建筑面积80万㎡，以原生自然稀呈鲁南，不居于闹市，不远离繁华，让西班牙浪漫风情礼赞健康人生。

入园千亩卓山，十万平生态园林，湖光山色怡然自在，回家即是度假，每天年轻十岁；从此全城北望，敬仰半山养生健康之城。

7-8P千亩卓山80万㎡鲁南第一生态城于千亩卓山苍翠之地，镌刻出经典的私家领地轮廓，于是显隐在满山的葱郁间，伴云而居，临松而览，对月而饮，拥山而眠。

颐源山庄，0.6超低容积率，完美诠释舒适颐居，将10万平原生生态园林据为己有。

于此，亲近每一片自然的叶子，每天自由呼吸天地间最原始的味道；收纳卓山灵韵精华，尽得人杰地灵。

天蓝、地绿、水清、路畅、湖美的鲁南首席养生养老产业园，让免费的天然氧吧好好保养自己的肺，为生活找到前所未有的原动力。

9-10P（自然资源）居半山，始见人生高下颐源山庄，因地制宜的布局方式，独栋、双拼、联排依山就势一层一层缓缓排开。

建筑藏于山，隐于林，并于山的浓墨重彩中，调以属于东方的平和。

利用座落于山腰的高度，社区地块本身的高差，以及前后排楼栋间大尺度的间距，让每一排每一户均可上观山景，下赏水域，而不会有太多遮挡。

仁者居山，智者居水，如此上风上水养颐之地，唯有福者居。

11-12P便捷交通踏一片山水回家心所指，即是家。

颐源山庄背靠半山向阳坡地，居高临下，直面枣庄市中心，尽览一城景色。

四周交通线网密布，往南即是枣庄市中心，东上京沪高速，西通京台高速，出发或是归航，东西两翼随时听您号令，更有高铁站来往守候，缩短心与世界的距离。

引子1．滨江&品雅所谓雅居，在水一方2. 区域&环境江畔古榕，少数人拥有的奢侈3．人文&历史人文南岸，让人文走进生活4. 社区&配套成熟社区，繁华都市滨江生活5．建筑&解构细节标注，讲述一段关于品质的故事6. 环保&艺术外敛内扬，完全健康居住概念7. 空间&美学每种户型，为雅致生活量身打造Chapter One滨江&品雅所谓雅居，在水一方时光匆如水，物是亦人非。

滨江路上鼎沸人声及细碎脚步已经远去，只有路两旁的参天古榕屹立在岁月里，见证着广州将近一个世纪的变迁：从过去水上人家到现在豪宅林立。

城市在极速发展，逝去的是往昔，不变的却是对美好未来的执着追求。

恋上滨江，皆因其独特的“最广州”气质：现代与传统、繁华与幽静在这里优雅共存着，却又那么和谐。

或许，滨江生活之妙就在于：既享受繁华都市江畔的便利，又拥有只属于自己的休闲和静谧。

江水边、城市中、名校旁……仅属于丽海雅居的滨江慢生活。

Chapter Two区域&环境江畔古榕，少数人拥有的奢侈RIVERSIDE & BANYAN TREEWHAT A WONDERFUL LIFE滨江慢生活SLOW DOWN YOUR LIFE江水淙淙，古榕婆娑，纯朴自然，浪漫优雅，这一幕已为少数人拥有的奢侈。

临江不临路，幽静不嘈杂，丽海雅居独有的位置优势,又是多少都市人的梦想居所。

在一天中的随意时刻，带上自己的爱犬，在江边的林荫大道上溜溜、坐坐；静谧的晨，习习凉风，摇曳着自己水中的倒影，大半天里，就这么坐着…黄昏里，暖暖的光影，一大一小两个影子重叠着，林荫道上，与小儿喃喃细语，这个城市从来没有如此安静…晴朗的夜晚，告别三两知己，兴尽而返；河面光影斑斓，彼岸霓虹闪烁，都市的喧嚣近在眼前，却又远在天边生活的格调，就这样散散落落地弥漫开来。

日升月落间，思绪就随着江水宽广起来……滨江慢生活，丽海雅居。

江畔人家LIVE ALONG PEARL RIVER静观一脉幽静江水，静享珠江潮涨潮退。

【在水一方】楼书顶尖文案生活在别墅，生活在别处。

如果你是艺术家，梦中一定追寻着那海市蜃楼般的艺术家园；如果你是商务精英，你对家的要求，一定胜过对意大利verces西服的苛求；如果你是诗人墨客，你希冀着自己的家，如同笔下的水墨画，绿树婆娑，流水潺潺，远山与白云长在眼中；如果你是贵阳人，你只希望安家于在水一方花园，因为那就是几十年萦绕心头，也许曾经失落的梦想。

一样的生，不一样的活，如果懂得品味，当务之急是选一幢自己住着舒适，别人看着赞叹的房子。

而懂得享受的人，更孜孜不倦地追求生活之极至。

古往今来，从帝王将相，到现代名流，无不把家当作休闲之所，地位之所。

对他们而言，居住的终极就是拥有自己的一套别墅。

在水一方花园，空中别墅横空出世。

感受着、玩味着生活的真意，抚摸着温暖的阳光，欣赏着自然的奥妙，徜徉在少数人拥有的尊贵中。

P2空中别墅，纯粹.生活.极致。

二十世纪之前，尊贵只是帝王将相的专利。

尊贵的最直接表现，就是他们所拥有的金碧辉煌的皇宫庙宇。

时至文明开放的今天，尊贵依然只是少数社会精英的身份证。

在贵阳，这些人拥有空中别墅。

时间跨进21世纪，全新的居住理念如同时装般更新换代。

新的设计理念以人性为核心，以建筑美学为骨架，以与自然和谐相处为目的。

空中别墅，全新的居住指标，以尊贵、生态、休闲、便利为目标，为城市精英阶层准备一方栖息净土。

时至今日，别墅的概念已经摆脱了山野间的单栋别墅的局限，抛弃既往具体的居住形态，而沿藉其原为的设计理念，即－－住宅的终极，衍生出全新居住形式。

此外还用多方面的设计要素、服务要素来充实它。

事实上，空中别墅比别墅的进步性是显而易见的。

前者无法企求的高屋建瓴，可以享受近景、中景及远景三层景观；前者的拥有的服务配套设施、邻里之间的交流及社区文化氛围，和更新的居住理念是后者不可攀比的。

在水一方花园，中国空中别墅的典范之作。

从设计蓝图开始，建筑师们就充分考虑到现代都市人追求优越、自然生活的迫切需求，巧妙地融合传统别墅的气派与现代居室的生态，形成大水一方花园极具国际气质的欧陆风格。

一本楼书文案P1目录ContentsP2-3回归本性的自然“建筑是对生活本质意义最直接的表述”——世界建筑大师弗兰克•里约德•莱特在自然与建筑空间的不断对话中，发现生命中独有的价值，对久居都市的人们来说，山、水和阳光是珍贵的，而纯真本性的生活是无价的。

面对失去自然人本精神的现代文明，卢梭曾经呐喊：“回到自然中去体验生活。

”我们在山谷与清风中寻找人文延伸，我们在溪流和云影中洞明生命意义，这一寄情于自然山水的精神和谐形成了人类行走大地最伟大的曲线。

吸山水之灵性，养豁达之胸怀，也就是这种“天人合一”的中国传统栖息境界，唤醒了久违自然的人们对生命终极意义的探求。

西景园，一个自然和人文和谐共生的山水名园，将再次以充满人文情怀的超然境界唤醒人类诗意栖居的方向。

P4-5独享私家山水，极品尊贵领地城市在发展，自然在远去，碧水蓝天的日子仿佛成为永恒的记忆。

真山真水的居家意境竟然为我们生命中最伟大的奢望。

无论岁月流转，对于自然的情怀依旧，亲近大地，亲近蓝天，亲近草木，亲近湖泊的追求，从来就没有停止过。

为心灵觅一处如画的风景，那里有，纯的山，净的水，蓝的天，红的花，绿的草，青的树。

薄雾晨曦间，倾听千亩自然山林的苏醒；星光初现，阑珊灯火与浩瀚山林交相辉映。

别再抱怨找不到回天堂的路，天堂的门票其实就在您手里。

西景园，精彩钜献！即将璀璨登场。

P6-7总介Brief Introduction上风上水的尊贵馆邸，龙脉天境中的养生豪宅，彰显出非凡的荣耀。

大自然里的小自然，尊邸中的极品豪宅，见证了人生的境界。

西景园，位于义乌市环城西路西侧，雪峰路南侧，繁华与幽静只有一线之隔。

总用地49939平方米，总建筑面积为55000平方米，容积率仅为1.10，绿化率43%，泊车位349个，依势造型，建筑类型包括多层、别墅、排屋、小高层、高层，将低丘坡地的自然景观与建筑有机融合。

西景园，因稀有而弥显尊贵，因独特而益显品位。

其雍容典雅的豪宅风范，正是尊贵人士休闲、居家、养生的山水名邸。

阳光〃后海一席半岛藏湖湘P1—P2一席半岛藏湖湘千年湖湘，弦歌相继，蕴育众多湖湘巨子，敢为天下先的勇毅、开天辟地的人格华彩，构筑湖湘风骨。

阳光100〃后海半岛，秉“敢为天下先”之湖湘精神，独创国风大宅，精炼现代中式神韵，根植于半岛之中，驭40000m2滟澜壮阔，环瞰湖山晟景，构筑至臻城市半岛，礼遇这座城市的精英！P3—P4世界名宅，非湾即岛有湖湾，才有涤荡尘嚣的生命静养；有岛屿，才有可供停泊的心灵驻地；为什么世界顶级名宅都选择栖身湾岛之间？因为这种大益身心的自然资源，这种隔断凡俗的稀世这种大隐于市的安静私密，非湾岛而绝不能有。

从香港浅水湾，到世界八大湾区；从日内瓦湖畔豪宅，到美国华盛顿湖边的“未来之屋”……世界名宅，从来非湾即岛！P5—P6无可复制，城市半岛天地造物，在此刻独钟此处。

城市之中，大湖分离成半岛，别墅藏于其中，三面环湖，近望岳麓，从任何一个角度来说，都无可挑剔，群山、湖湾、半岛的黄金三角神工造就，建筑者巧夺自然，再造城市半岛。

至此，都市中再无复制可能。

P7—P8二环内，仅此绝版都市湖山千年岳麓为屏，学府为邻，湘江为带，依都市绝版湖山大境，以半岛之姿，诠释顶级人居价值；凭湖观山，纵览星城二环，都市湖山只此！岳麓土地菁华，世代传承文脉涵养，城市中心半岛，稀藏于此，阳光100后海半岛，城市中心绝版半岛住区，长沙与世界的价值共识。

至此所见，此后难再！P9—P10天赋四岛，一墅尽臻藏正如人生，有起伏才见壮阔，有曲折方显大美，水亦如此，江河湖海，因波折与曲线，才更为动人，正因如此，拥有山湖的别墅可贵，而在城市中心，独拥大湖的岛居别墅，才更值得臻藏。

后海半岛，通过规划，将建筑分臵于四个半岛之上，做到户户观景，家家亲湖，将建筑肌理与湖有机融合，270度收纳湖景，建筑边缘与湖面“零距离”相拥，坐在家里就能垂钓赏湖，享受湖风惬意，仿若臵身湖上游艇。

40000平米潋滟湖光，3000米沿湖步道，一步一步舒缓着生活的节奏，洗尽铅华，尽情的享受生命的精彩P11—P12现代中式，独创湖湘民族的就是世界的，民族的就是时尚的。

经典楼书文案树植物人类的健康之友，茂盛的植被能有效的降低噪音、增加氧气含量、吸收灰尘、调节气温、清除毒素……为人类创造健康的生存环境。

厚生古树，百年新邻：超大氧吧。

愉悦感官。

透过婆娑的树影与太阳的班驳，欣赏最美的一道风景。

希腊大诗人埃利蒂斯这样写树：“一棵巨大的植物仰视太阳。

”人类也总是不停的追逐着阳光。

树和人如此相像，也许，它就是人的生命的另一种形态，这是怎样的一种生物，坚韧挺拔，总是不断的向上、向上、充满悟性和活力。

离城千里后，静听树生长的声音离尘不离城每一扇窗户含着绿荫，每一个时刻听得见鸟鸣，露台伸在岸边，孩子【玩在溪里！生态体系磅礴，绿浪听涛湖江河水湖明净，山下有湖，水中有山。

登高峰而望清涟，踏白浪览群山，视角不同，可体味到不同的山水之精妙精趣。

,烟波浩淼，碧水粼粼，水鸟翻飞，游船如织，湖岸曲折，港叉交错湖是心故乡心底宁静平静悠远湖面平如镜，鸟雀唱山林。

”生命里自然而然的感动。

在cam river的柔波中，我甘愿做一条水草——徐志摩湖。

静总有一段时光，为心性修得水的纯净$从名利到放下名利，只是一条河的距离进一步繁华迎面，退半拍自在江边走一走流光溢彩，停一停止水如心看那些追追逐逐，悦这江平平静静天然溪流，曲曲弯弯，在你家门前淌过，在你家窗前漂过！*水面涟漪，水质洁净，倒影建筑与花草树木，大美琥珀，公园雅居城有水则秀，居有水则灵窗外不再有都市的喧哗，一份质朴的奢华今日之美，决非偶然)山立于山巅而从容御道者习惯站在顶峰的人，风景自然不同。

山，黄胄之地。

登封之境布局天下者，心中自有丘壑藏风纳水抵居顶峰之端在起伏的世界，寻找慢的境界山分天下，山生万境有的山属于城市，有的山属于自己仁者乐山，连绵山脉，境界起伏，日出磅礴，日落静美。

天高云淡，~大赏群山，视野无阻，于此居家，做到真正的山水人心，境界于此停泊流水因午后的阳光而更加灵动，金色的光线闪烁在碧绿的叶片上，花香自光影间阵阵传来依水一生，任时间在幽雅中流淌，让心灵在风岭靠岸时尚繁华，魅力四射阳光穿过树叶洒在身上的暖意清香四溢]我见青山多妩媚，料青山，见我应如是。

颐和原著楼书（涅磐版）封面家国千秋形象跨页每一幅盛世长卷的铺展，都是一个时代的家国梦想。

目录PARTⅠ：大治泱泱●帝国的雍容背影●‚中国式‛西渐PARTⅡ：帝王园筑●遗落人间的幻境●民族之珍颐和园PARTⅢ：履迹相承●迎来中华世纪曙光●佛香阁下的大屋顶PARTⅠ：大治泱泱翻开世界历史大系，中华文明是极少数几个根系庞渊且影响深远的文明之一。

此文明厚泽下，无论王朝交替亦或疆域更迭，中华民族皆能逾越纷繁乱象，抵达家国兴荣的鼎礼大治。

从文景之治、贞观之治到康乾之治，直至当今中华复兴，无不如是。

浩瀚不息的大国智慧，一如既往地普赋东方大地，照耀过去，影映未来。

1、帝国的雍容背影CATCH：大治百余载中国传统语境下，可以称之为盛世的，是国家长期处在繁荣安定、国力强大及文化昌盛的良好状态，即大治之世。

而中国历史上，被广泛认同的盛世仅有：西汉文景之治，至武帝而盛；唐贞观之治，至开元而盛；以及历时最长的康（雍）乾盛世。

从1661年康熙登基到1795年乾隆让位，持续百余年的康乾盛世，是中国封建社会最后一个大治之世。

这一时期，中国社会各方面发展在原有体系下达到极致。

[据西方学者统计：1750年，全世界国民生产总值（GDP）约为1550亿美元，其中西欧、俄国、北美和日本等四个当今发达地区和国家的总和为350亿，不到世界1/4，而当时中国GDP已约占世界的1/3。

人均GDP方面，当时欧洲最高的法国为170至190美元（1790），中国则达到令人吃惊的228美元（1800年）。

][坤宇全图]成图于康熙十三年(1674年)，由比利时人传教士南怀仁绘制刊行。

CATCH：万国来朝COPY：康乾时期人口、耕地和财政收入均急速增长。

至乾隆55年（1790年），人口突破3亿，耕地突破十亿亩，财政收入近亿两白银，出现多个人口几十万以上的大城市。

由于中国疆域版图和国家规模在这一时期都达到历史的波峰，世界对中国市场的觊觎之心也呈现最大的波值。