高中知识 古代诗歌的特殊意象及寓意
- 格式:docx
- 大小:16.14 KB
- 文档页数:4
古代诗歌意象寓意象征含义和意境特点
古代诗歌意象的寓意、象征和意境特点
寓意和象征
古代诗歌的意象是一种特殊的表达方式,它通过对事物的描写
和表现,传达了深刻的寓意和象征意义。
1. 自然意象:古代诗歌常借助自然界的景观、动植物等形象,
表达人情世故、人生哲理等寓意。
例如,春天的花朵代表希望和美好,秋天的落叶象征衰老和离别。
2. 声音意象:通过音乐、声音的描写,古代诗人传达内心情感
和思想。
例如,鸟鸣清脆的声音常与宁静、祥和的境界联系在一起。
3. 色彩意象:色彩在古代诗歌中常用来表达情感和象征特定的
含义。
例如,红色代表热情和喜悦,黑色象征悲伤和绝望。
意境特点
意境是古代诗歌的核心,它指诗歌所展现出的美感和情感的境界。
1. 唯美意境:古代诗歌倾向于描绘美丽、唯美的景象,以引起
读者的情感共鸣。
这种意境常通过对自然景色、爱情等主题的描写
来实现。
2. 催人思考的意境:古代诗歌中的意境常能引发读者对人生、
爱情、社会等问题的思考。
通过对事物的细腻描绘和深刻寓意,诗
歌创造了一种哲学思考的空间。
3. 抒情意境:古代诗歌常用抒情的方式表达情感,使读者能够
感受到诗人内心深处的情感体验。
这种意境能够唤起读者的共鸣和
情感回响。
综上所述,古代诗歌的意象寓意和象征意义给予了诗歌深刻的
内涵,而意境特点则让读者在诗歌的世界里感受到美与情感的交融。
考点:高考诗词鉴赏之意象和意境汤云整理诗词典型意象及其含义:一、A自然意像1.自然景观类:月、流水、斜阳、风、烟、霜等。
月(残月、明月、新月、孤月、冰镜、蟾兔、玉盘)。
它在许多诗人笔下都是思乡、念亲的标志,多传达离愁别恨、寂寞思归之情。
例如李白《静夜思》:“举头望明月,低头思故乡。
”杜甫《月夜忆舍弟》:“露从今夜白,月是故乡明。
”刘禹锡《石头城》:“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。
”流水。
多传达人生苦短、命运无常的感伤与哀愁。
李煜《浪淘沙》:“流水落花春去也,天上人间。
”《虞美人》:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
”斜阳(夕阳、落日)。
多传达凄凉失落、苍茫沉郁、怀古幽情。
李商隐《乐游原》:“夕阳无限好,只是近黄昏。
”王维《使至塞上》:“大漠孤烟直,长河落日圆。
”风、烟、霜。
多传达哀怨、惆怅、凄苦、苍凉等情思。
李清照《醉花阴》:“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
”柳永《雨霖铃》:“念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。
”陆游《蝶恋花》:“一夜清霜,染尽湖边树。
”2.植物类:杨柳、落花、松、菊、梅、梧桐、萍、芭蕉等。
杨柳(垂柳、柳枝、柳)。
“柳”与“留”谐音,多传达怨别、怀远等情思。
《诗经》:“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。
”戴叔伦《堤上柳》:“垂柳万条丝,春来织别离。
”落花(落红、残红)。
多传达青春易逝、人生无常的深沉喟叹和哀愁。
晏殊《浣溪沙》:“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
”陆游《落花》:“满地残红点绿苔。
”松、菊、梅。
多传达高洁、坚贞之志。
陶渊明《归去来兮辞》:“三径就荒,松竹犹存。
”陆游《卜算子》:“零落成泥碾作尘,只有香如故。
”梧桐、萍、芭蕉。
多传达光阴易逝、青春不再的惆怅与哀愁。
李清照《声声慢》:“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。
”文天祥《过零丁洋》:“山河破碎风飘絮,身世沉浮雨打萍。
”又如:“一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁。
”3.动物类:鸦、杜鹃(杜宇、布谷、子规)、猿、蝉、鸿、雁、青鸟、鱼、鸳鸯、鹧鸪等。
古代诗歌意象含义和意境特点表解意象含义意境特点解析/赏析。
月亮常常象征着思念、团圆、高洁等。
宁静、悠远、清冷。
嘿呀,你看月亮这玩意儿,一出来就特别容易让人想家想亲人呢。
像“举头望明月,低头思故乡”,李白抬头看着月亮,心里就满是对故乡的思念。
它高高挂在天上,洒下清冷的光,那种宁静悠远的感觉就出来了,就好像在默默诉说着人们心里的那些小情绪,而且月亮那么洁白无瑕,也代表着高洁的品质呢。
柳树多表示离别、挽留等意。
轻柔、哀伤、惆怅。
柳树啊,那可真是个离别的标志。
古人送别的时候,就喜欢在柳树下,为啥呢?因为“柳”和“留”同音呀。
你看那柳枝,柔柔软软的,风一吹就像在挥手告别一样。
像“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新”,这柳树就给整个画面添上了一层哀伤惆怅的氛围,就好像在说“朋友啊,你可别走啊”。
大雁象征着思乡、信使等。
孤寂、辽阔、萧瑟。
大雁这鸟可挺有意思的。
它们每年都要长途迁徙,飞在那辽阔的天空中。
那些离家在外的人看到大雁,就会想到自己的家乡,因为大雁能飞回家乡嘛。
而且传说大雁还能传书呢,所以有时候就像个信使。
你看它们排着队飞的时候,那画面有点孤寂,再加上秋天大雁南飞的时候,周围的景色都是萧瑟的,这意境就出来啦。
菊花代表着隐逸、高洁、坚贞等。
淡雅、清幽、冷傲。
菊花可不像那些艳丽的花朵。
它呀,总是安安静静地开着,有一种淡雅清幽的感觉。
很多隐士就喜欢菊花,像陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”,菊花就代表着他那种高洁坚贞的品格,不愿意和世俗同流合污。
而且菊花在秋天开放,那时候很多花都凋谢了,它还独自盛开,就显得有点冷傲呢。
梅花象征着高洁、坚强、不屈等。
清冷、高洁、坚韧。
梅花这花可不得了。
在冰天雪地中还能盛开,那得多坚强啊。
它的花朵小小的,却散发着阵阵清香,在清冷的环境里显得格外高洁。
就像那些有骨气的人一样,不管遇到多少困难,都不屈服。
“墙角数枝梅,凌寒独自开”,你看这意境,多坚韧,多让人佩服。
1、月亮---一般说来,古诗中的月亮是思乡的代名词。
2、菊花----直得到文人墨客的亲睐,有人称赞它坚强的品格,有人欣赏它清高的气质。
3、梅花---梅花在严寒中最先开放,然后引出烂漫百花散出的芳香,因此梅花与菊花一样,受到了诗人的敬仰与赞颂。
宋人陈亮《梅花》:一朵忽先变,百花皆后香。
4、松、松树---是傲霜斗雪的典范,自然是众人讴歌的对象。
李白《赠书侍御黄裳》:愿君学长松,慎勿作桃李。
5、莲---由于莲与怜音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情。
如南朝乐府《西洲曲》:采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子青如水。
6、梧桐---梧桐则是凄凉悲伤的象征。
如王昌龄《长信秋词》:金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。
7、鹃鸟杜---古代神话中,蜀王杜宇( 即望帝)因被迫让位给他的臣子,自己隐居山林,死后灵魂化为杜鹃。
于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。
8、鹧鸪鸟---鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。
鹧鸪的鸣声让人听起来像行不得也哥哥,极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。
9、寒蝉---秋后的蝉是活不了多久的,一番秋雨之后,蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了,命折旦夕。
因此,寒蝉就成为悲凉的同义词。
如唐人骆宾王《咏蝉》起首两句:西陆蝉声唱,南冠客思深。
10、鸿雁---鸿雁是大型候鸟,每年秋季南迁,常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。
也有以鸿雁来指代书信。
鸿雁传书的典故大家比较熟悉,鸿雁作为传送书信的使者在诗歌中的运用也就普遍了。
11、梅子---以梅子的成熟比喻少女的怀春,如倚门回首,却把青梅嗅(李清照《点绛唇》) ;12、浮云---以浮云比喻在外漂泊的游子,如浮云游子意,落日故人情(李白《送友人》) ;13、鸳鸯---指恩爱的夫妇,如得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙(唐人卢照邻《长安古意》) ;14、丁香---指愁思或情结,如自从南浦别,愁见丁香结(唐人牛峤《感恩多》) 15,冰雪---以冰、雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
古代诗歌意象寓意含义和意境特点
古代诗歌中的意象是一种重要的艺术表达方式,通过对自然、人物、物体等形象的描绘和象征的运用,传达诗人的思想情感和意义。
古代诗歌意象的寓意含义和意境特点是其独特魅力的体现。
一、古代诗歌意象的寓意含义
古代诗歌意象的寓意含义丰富多样,常常通过象征和意象的方式传达深层的思想和情感。
例如,春天的意象常常代表着希望、生机和新生;夜晚的意象常常暗示着思考、思念和内心的寂寞;山水的意象则可以表达人生的苦痛、追求和心灵的升华等。
通过这些寓意含义的运用,诗人可以通过意象的力量触动读者的内心,引发共鸣。
二、古代诗歌意象的意境特点
古代诗歌意象的意境特点主要体现在以下几个方面:
1. 融合感性与理性:古代诗歌意象既有感性的美感,也有理性的思辨性。
它们既通过形象的描绘唤起读者的感官体验,也通过意义的寓象带给读者思考和启发。
2. 联想与意义的扩展:古代诗歌意象往往具有丰富的联想能力,一个意象可以引发无限的思考和想象。
诗人通过意象的扩展和重组,扩大了意象的意义范围,让读者在阅读中不断赋予意象新的内涵。
3. 韵律与节奏的统一:古代诗歌意象常常与韵律和节奏相结合,通过诗歌的音韵来增强意象的呼应和穿透力。
这种统一让意象在诗
歌中更加生动形象,增强了诗歌的感染力和艺术性。
综上所述,古代诗歌意象的寓意含义和意境特点使得古代诗歌
具有丰富的想象力和深远的意义,为读者带来强烈的情感共鸣和思
想的启迪。
高中语文古代诗歌的意象与典故(很实用)一、柳树:以折柳表惜别。
汉代以来,常以折柳相赠来寄托依依惜别之情,由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。
如1987年曾考过的《送别》诗:杨柳青青着地垂,杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽,借问行人归不归?由于“柳”、“留”谐音,古人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情。
这一习俗始于汉而盛于唐,汉代就有《折杨柳》的曲子,以吹奏的形式表达惜别之情。
唐代西安的灞陵桥,是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地,而灞陵桥两边又是杨柳掩映,这儿就成了古人折柳送别的著名的地方,如“年年柳色,灞陵伤别”的诗。
后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。
故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。
柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”来表达别离的伤感之情。
二、劳歌:在劳劳亭送客时唱的歌。
劳劳亭旧址在南京,是古代著名的送别之地。
唐许浑《谢亭送别》:“劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流。
日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。
”三、楼兰:楼兰国王贪财,多次杀害前往西域的汉使,后傅介子出使西域,计斩楼兰王。
故“楼兰”常代指边境之敌。
唐王昌龄《从军行》:“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
”唐李白《塞下曲》:“愿将腰下剑,直为斩楼兰。
”四、螟蛉:《诗·小雅·小宛》:“螟蛉有子,蜾赢负之。
”蜾赢(一种蜂)捕螟蛉为食,并以产卵管刺入螟蛉体内,注射蜂毒使其麻痹,然后负之置于蜂巢内,作蜾赢幼虫的食料。
古人错以为蜾赢养螟蛉为子,因把作为螟蛉养子的代称。
五、梦蝶:也称“化蝶”。
战国时庄子有一次做梦,自己变成了蝴蝶。
后比喻做梦、梦幻。
宋陆游《闲游》之三:“困卧幽窗身化蝶,醉题素壁字栖鸦。
”六、南浦:在中国古代诗歌中,南浦是水边的送边之所。
屈原《九哥·河伯》:“与子交手兮东行,送美人兮南浦。
”江淹《别赋》:“春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何!”范成大《横塘》:“南浦春来绿一川,石桥朱塔两依然。
高考语文古代诗歌意象含义总结高考语文古代诗歌意象含义杜鹃⊙悲苦、哀怨、凄凉、乡愁乡思杜鹃鸟俗称布谷,又名子规、杜宇、子鹃。
春夏季节,杜鹃彻夜不停啼鸣,啼声清脆而短促,唤起人们多种情思。
如果仔细端详,杜鹃口腔上皮和舌部都为红色,古人误以为它啼得满嘴流血,凑巧杜鹃高歌之时,正是杜鹃花盛开之际,人们见杜鹃花那样鲜红,便把这种颜色说成是杜鹃啼的血。
正像唐代诗人成彦雄写的“杜鹃花与鸟,怨艳两何赊,疑是口中血,滴成枝上花。
”中国古代有“望帝啼鹊”的神话传说。
望帝,是传说中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇,蜀王杜宇(即望帝)因被迫让位给他的臣子,自己隐居山林,死后魂化为鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人肺腑,名为杜鹃。
于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。
杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起。
例1:李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》:“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
”子规鸟即杜鹃鸟。
起句写即目之景,在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情。
三、四句以寄情明月的丰富想象,表达对友人的无限怀念与深切同情。
例2:李白《蜀道难》:“又闻子归啼夜月,愁空山。
”例3:白居易《琵琶行》:“杜鹃啼血猿哀鸣。
”例4:秦观《踏莎行》“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。
”例5:宋人贺铸《忆秦娥》:“三更月,中庭恰照梨花雪;梨花雪,不胜凄断,杜鹃啼血。
”三更月光照在庭院里雪白的梨花上,杜鹃鸟在凄厉地鸣叫着,使人禁不住倍加思念亲人,伤心欲绝。
词人通过描写凄清的景物,寄托了幽深的乡思。
例6:文天祥《金陵驿二首》:“从今别却江南路,化作啼鹃带血归。
”杜鹃的啼叫又好像是说“不如归去,不如归去”,它的啼叫容易触动人们的乡愁乡思。
例7:宋代范仲淹诗云:“夜入翠烟啼,昼寻芳树飞,春山无限好,犹道不如归。
”例8:宋人王令《送春》“子规夜半犹啼血,不信东风唤不回。
”鹧鸪⊙乡思、羁旅行役鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。
古代诗词中常见意象的含义意象,寓“意”之“象”,是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种形象。
下面是由小编为大家整理的古典中常见意象的含义,希望大家可以帮助到大家!古典诗词中常见意象的含义(一)杨柳表现离情别恨或柔情杨花象征离散梧桐表现寂寞惆怅、凄苦凄凉悲伤木叶表现惆怅落寞的心境象征高洁或不屈不挠纯净洁白兰花象征高洁、美好菊花象征隐逸、高洁、脱俗、高雅竹象征正直、不从俗、向上、有气节桃花形容美女的容颜牡丹表现富贵、美好松柏高洁、坚强、坚贞或富有生命力绿叶表现希望、活力黄叶象征新陈代谢或表现美人迟暮禾黍表黍离之悲(对昔盛今衰的感叹)草①表现生生不息和希望②表现荒凉、偏僻③象征地位、身份的卑微花落表现失意、人生挫折或惜春之情,感伤黄粱表现虚幻的事或欲望的破灭花开象征希望、人生的美好鸳鸯常喻夫妻,表现夫妻情深鸿雁表现书信、两情交往或之情鹧鸪烘托荒凉破败或惆怅落寞杜鹃哀怨、悲伤、凄凉燕温情、惜春、爱的、沧桑、漂泊、信猴猿表现凄厉、哀伤、孤寂,愁苦鹰表现刚劲、自由或大志鱼表现自由、闲适乌鸦不祥之物或比喻小人、凡夫俗客沙鸥表现人生的飘零或伤感愁怀青鸟指代情人的使者太阳表现希望、活力或时光流逝细雨表现生机、活力或缠绵的友情、爱情细雨潜移默化的教化夕阳比喻年老或表现失落、悲叹沧桑①象征人生的圆满、缺憾; ②表现亲人的团圆、分离; ③寄托思乡、思亲之情;④表现旷达、潇洒,美丽,冷清霜象征人生无常易老,表前路坎坷雪象征纯洁、高洁或表环境的恶劣露比喻人生短促、生命易逝暴雨象征热情或残酷,荡污秽的力量春风表现希望、旷达、欢娱、得意古典诗词中常见意象的含义(二)西风表落寞、惆怅、思归、烘托衰败浮云表现游子漂泊、飘零晴天表现光明、欢娱浓云表现愁肠压抑阴天表现压抑、愁苦、寂寞玉象征高洁、脱俗尺素指代书信吴钩佩带的刀剑,看吴钩,建功立业的抱负珍珠表现美丽、纯洁无瑕船漂泊、无拘无束,自由旷达红色象征青春、热情,表现喜事白色象征纯洁无瑕,表现丧事绿色象征希望、活力、和平黑色表现黑暗、绝望或神秘蓝色表现高雅或忧郁黄色象征温暖、平和紫色表现高贵、神秘桑梓家乡,表现怀乡之情西楼排遣忧伤或遥望故国、故乡、爱人、友人的伤心之楼南园泛指花草园林落日惆怅冬雪冷峻秋雨忧愁流水叹惋、时间流逝落叶失意、伤感丁香指愁思或爱恋情结大漠苍凉旷野凄清红豆相思竹林闲趣、隐逸孤灯孤苦、羁旅凄凉,思乡怀人秋虫凄凉故园乡愁烛相思、别愁枯藤萧瑟、荒凉古琴知音古道荒凉飞鸟空远长亭送别楼兰西域古国名,表现卫国立功关山指遥远的地方,多用以表现怀乡、思人阳关古地名,指代离别送行的歌莲“怜”谐音双关,借以表达爱情阑(栏)干象征着思念、寂寞、离愁孤雁思亲,思乡,孤独寒蝉悲凉、离愁别绪梅子成熟比喻少女的怀春。
古典诗歌中常见形象的归纳一、自然形象与客观物象的象征意义归纳。
一)、植物类:1、梅花——象征高洁、不屈不挠的品格。
例如:疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
(林逋《山园小梅》)零落成泥碾作尘,只有香如故。
(陆游《卜算子·咏梅》)2、芳草:比喻离别的愁绪或表现生生不息、希望。
3、芭蕉:常与孤独、忧愁、凄凉(特别是离情别绪)相联系。
4、梧桐:表示凄苦、寂寞、惆怅。
7、松柏:象征孤直、顽强。
5、菊花:象征高洁、隐逸、脱俗。
8、桃花:象征美女的容颜。
6、牡丹:象征高贵、富贵。
9、杨花:象征飘零、离散。
二)、动物类:1、杜鹃——表哀怨、凄恻、思归或冤魂悲鸣。
例:又闻子规啼夜月,愁空山。
(李白《蜀道难》)其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。
(白居易《琵琶行》)庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
(李商隐《锦瑟》)2、杜鹃啼叫声像是“不如归去,不如归去”,它的啼叫容易引起人们的“乡愁乡思”。
3、乌鸦:在古诗词中常与衰败、荒凉的事物联系在一起,有时比喻小人或凡夫俗客。
4、鸿雁、青鸟:在古代诗歌中是传书的信使。
5、孤雁(孤鸿):表达漂泊流离、孤凄忧虑的羁旅之情。
或孤傲、孤高和受尽迫害等情感。
6、蟋蟀(促织):表示惆怅。
7、猿啼:表现凄厉、哀伤。
8、蝉:餐风露宿,不食人间烟火,比喻高洁的人品。
9、燕子:春天的象征,表示喜庆。
三)、乐器乐曲类:1、羌笛、胡笳——古代西部的一种乐器,它所发出的是凄切之音,唐代边塞诗中经常提到,往往表示戍边思归。
例:羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
谁家玉笛暗飞声,散入东风满洛城。
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
2、阳关——古地名,指代离别送行的歌。
例:唱彻《阳关》泪未干,功名馀事且加餐四、送别场所:1、南浦:水边送别的场所。
古人水边送别并非只在南浦,但由于长期的民族文化浸染,南浦已成为水边送别之地的代名词。
2、长亭:陆上的送别场所。
3、西楼:或指代闺房,或指代曾经聚会之所,或指代孤独寂寞的居所,或指代登高望月怀远的地点。
诗歌中常见意象及其含义(1)冰雪以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
如“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
”(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)冰心:高洁的心性,古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。
再如“应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。
”岭南一年的仕途生涯中,自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。
(2)月亮对月思亲——引发离愁别绪,思乡之愁。
如“举头望明月,低头思故乡。
”(李白《静夜思》)如“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
”(李煜《虞美人》)望月思故国,表明亡国之君特有的伤痛。
如“碛里征人三十万,一时回首月中看。
”碛,沙漠,茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮,抑制不住悲苦的思乡之情。
(3)柳树以折柳表惜别。
汉代以来,常以折柳相赠来寄托依依惜别之情,由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。
如1987年曾考过的《送别》诗:杨柳青青着地垂,杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽,借问行人归不归?由于“柳”、“留”谐音,古人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情。
这一习俗始于汉而盛于唐,汉代就有《折杨柳》的曲子,以吹奏的形式表达惜别之情。
唐代西安的灞陵桥,是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地,而灞陵桥两边又是杨柳掩映,这儿就成了古人折柳送别的著名的地方,如“年年柳色,灞陵伤别”的诗。
后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。
故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。
柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”来表达别离的伤感之情。
“笛中闻折柳,春色未曾看”,说的是笛声中《折杨柳》的曲子倒是传播得很远,而杨柳青青的春色却从来不曾看见,以此来表达伤春叹别的感情。
“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?”说的是今夜听到《折杨柳》的曲子,又有何人不引起思念故乡的感情呢?(4)蝉以蝉品行高洁。
古人以为蝉餐风饮露,是高洁的象征,所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。
《唐诗别裁》说:“咏蝉者每咏其声,此独尊其品格。
2024年高考语文古代诗歌意象含义总结古代诗歌是中国文学的瑰宝,具有丰富的意象表达。
在2024年高考语文考试中,考生需要对古代诗歌的意象进行深入的理解和总结。
下面是我为您准备的一篇____字左右的总结,希望能够对您有所帮助。
一、花古代诗歌中的花多具有美丽、浪漫、纯洁等意象。
例如,《渔父》中的“采莲南塘秋,莲花过人头”,描绘了花的美丽;《白日依山尽》中的“黄河远上白云间,一片孤城万仞山,羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”描绘了花的浪漫和纯洁。
二、月在古代诗歌中,月常常被用作借景抒怀的意象。
月可以唤起文人士人的情感,表达忧愁、孤独等情感,也可以表达对美好事物的向往。
例如,《静夜思》中的“床前明月光,疑是地上霜”,表达了主人公内心的孤寂和对家乡的思念;《春望》中的“国破山河在,城春草木深,感时花溅泪,恨别鸟惊心”表达了作者对国家和人民疾苦的关切。
三、山山是古代诗歌中常见的意象之一,代表着壮丽、险峻和永恒。
山的形象是中国文化中的重要象征,被诗人用来表达自然的力量,以及人类与自然和人与社会的关系。
例如,杜甫的《登高》中的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”表达了对山的险峻和壮丽的赞美。
四、水水是古代诗歌中常见的意象之一,它象征着柔情、流动和变幻。
水作为一种自然元素,常常被用来表达人的心情和意志,以及人与自然界的关系。
例如,《乌衣巷》中的“路旁若有曲水流,绮窗侵春晓”描绘了水的柔情和静谧。
五、鸟古代诗歌中的鸟是生活在自然界的代表,它们常常被用来象征人类的思想和情感。
鸟可以飞翔到天空,代表着思想的自由和超越。
例如,《鹿柴》中的“白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼”,以及《敕勒歌》中的“敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野,天苍苍,野茫茫”中的鸟的形象,都表达了诗人的壮志和对自由的向往。
六、雨雨是古代诗歌中常见的意象,它可以表达情感的流露、动人的景色、忧愁的心情等。
例如,李商隐的《夜雨寄北》中的“雨打梨花深闭门,忘了青春,误了青春”,以及白居易的《夜雨寄南山》中的“银灯照墟落,水色复黄昏”都表达了雨的特有韵味和诗人的忧愁心情。
古代诗歌的特殊意象与寓意1、柳、杨柳、折柳——离别惜远如:1)秦楼月,年年柳色,灞陵伤别。
2)杨柳岸晓风残月。
3)此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
2、芳草——离恨1)青青河边草,绵绵思远道。
2)离恨恰如春草,更行更远还生。
3、芭蕉、梧桐——孤独忧愁、离情别绪1)闲愁几许,梦逐芭蕉雨。
2)春风桃李花开日,秋鱼梧桐叶落时。
4、梅花、菊花、蝉——高洁品格1)零落成泥碾作尘,只有香如故。
2)采菊东篱下,悠然见南山。
3)居高声自远,非是藉秋风。
《咏蝉》5、竹、松柏——坚韧、孤直1)千磨万击还坚劲,任而东西南北风。
2)时人不识凌云木,直待凌云始道高。
6、杜鹃——哀怨、悲苦、思乡。
1)扬花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
(李白《闻王昌龄左迁龙标,遥有此寄》)2)可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。
7、乌鸦——衰败荒凉1)斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村。
8、猿啼——悲伤1)风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
9、大雁、青鸟——传书信使,离人思绪。
1)雁字回时,月满西楼。
2)蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
10、秋水——悲愁、离愁1)秋风萧瑟天气凉,草木摇落霞为霜2)离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。
11、白云、明月——孤冷凄清、高洁美好、思乡念亲1)思家步月清宵立,忆弟看云白日眠。
2)江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。
12、羌笛、胡笳——凄切1)羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
2)雪晓清笳乱起,梦游处,不知之地。
13、哀鸿——哀伤苦痛、流离失所的人1)三更忽轸哀鸿思,九月无襦淮水湄。
14、采薇——隐居生活1)举才天道信,首阳谁采薇。
高考古诗意象集释
①冰雪:以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
②月:对月思亲——引发离愁别绪,思家怀国之愁
③柳:以折柳表惜别。
“柳”,“留”的谐音,折柳有相留之意。
故古人有折柳送别的习俗,因此“柳”带有伤离别的意味
⑤草木繁盛:以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。
⑥菊花:坚贞高洁的品质
⑦梅花:傲霜斗雪,不怕打击挫折,纯净洁白
⑧松:坚贞高洁
⑨梧桐:凄凉悲伤的象征
⑩杜鹃鸟:凄凉哀伤的象征
⑾鹧鸪鸟:离愁别绪
⑿鸿雁:游子思乡怀亲之情和羁旅伤感
⒀蝉:以蝉品行高洁。
古人以为蝉餐风饮露,是高洁的象征,所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。
⒁南浦:在中国古代诗歌中,南浦是水边的送别之所。
⒂长亭:是陆上的送别之所
⒃芳草:在中国古典诗歌中喻离恨
⒄芭蕉:常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系
⒅梅花:梅花为一种高洁人格的象征
⒆松柏:诗歌常用松柏象征孤直耐寒的品格
⒇乌鸦:按照迷信的说法,乌鸦是一种不祥的鸟,它经常出没在坟头等荒凉之处。
在中国古典诗词中常与衰败荒凉的事物联系在一起
21、猿啼:猿啼出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情
22、羌笛:是出自古代西部的一种乐器,它所发出的是一种凄切之音
23、明月、白云:望云思友,见月怀人,是古代诗词中常用手法
24、水:水在中国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起
25、琴瑟:(1)比喻夫妇感情和谐,亦作“瑟琴”(2)比喻兄弟朋友的情谊。
古代诗歌的特殊意象及寓意
1.树木类
(1)树的曲直:事业、人生的坎坷或顺利
(2)黄叶:凋零、成熟,美人迟暮
(3)绿叶:生命力、希望、活力
(4)竹:气节、积极向上
(5)柳:送别、留念、伤感,春天的美好
(6)折柳:惜别、怀远
(7)杨柳:伤别情怀
(8)堤柳堆烟:往事如烟,常用来抒发兴亡之感
(9)红叶:代指传情之物,后借指以诗传情
(10)松柏:坚挺、傲岸、坚强、生命力
(11)松树:傲霜斗雪的典范,也是众人讴歌的对象
2.花草类
(1)花开:希望、青春、人生的灿烂
(2)花落:失意、衰老,人生、事业的挫折
(3)惜春:对美好事物的留念、追怀
(4)桃花:美人
(5)兰:高洁
(6)牡丹:富贵、美好
(7)草:生命力顽强、生生不息、希望、荒凉、偏僻、离根,身份地位的卑微(8)禾黍:黍离之悲(国家的昔盛今衰)
(9)岁寒三友(松竹梅):人高洁的品格
(10)红豆:即相思豆,借指男女爱情的信物,比喻男女爱情或朋友情谊(11)菊:隐逸、高洁、脱俗、高贵品质的象征
(12)梅:傲雪、坚强、不屈不挠、逆境
(13)莲:“莲”同“怜”同音,所以古代诗中有不少写莲的诗句,用以表达爱情
(14)梅子:其成熟常用来比喻少女的怀春
3.动物类
(1)猿猴:哀伤、凄厉
(2)鸿鹄:理想、追求
(3)鱼:自由、惬意
(4)鹰:刚劲、自由、人生的搏击、事业的成功
(5)狗、鸡:生活气息、田园生活
(6)马:奔腾、追求、漂泊
(7)乌鸦:小人、俗客庸人、哀伤
(8)沙鸥:飘零、伤感
(9)鸟:自由
(10)莼羹鲈脍:指家乡风味。
后来文人常用“莼羹鲈脍”“莼鲈秋思”指思乡之情
(11)双鲤:代指书信,后来用双鲤借代远方来信
(12)庄周梦蝶:庄子以此来说明物我为一,万物齐等的思想,后来文人用来借
指迷惑的梦幻和事物的变化无常
(13)(孤)雁:孤独、、思乡、思亲、音信、消息
(14)鸿雁:书信,表达亲人的思念
(15)鶣鸪鸟:常是诗人们用来表达愁绪的手段
(16)寒蝉:表达悲凉
(17)鸳鸯:指恩爱的夫妇
(18)燕子:惜春伤秋、渲染离悲、寄托相思、感伤时事
①表现春光的美好,传达惜春之意
②表现爱情的美好,传达思念情人之情
③表现时事变迁,抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国家破的感慨和悲愤
④表现羁旅情愁,撰写漂泊之苦。
4.风霜雨雪水云类
(1)海:辽阔、力量、深邃、气势
(2)海浪:人生的起伏、海浪的汹涌、人生的凶险、江湖的诡谲
(3)江水:时光的流逝、岁月的短暂、绵长的愁苦、历史的发展趋势
(4)烟雾:感情的朦胧,惨淡前途的迷茫,渺茫理想的他、落空、幻灭
(5)小雨:春景、希望、生机、活力、潜移默化的教化
(6)暴雨:残酷、热烈、政治斗争、扫荡恶势力、荡涤污秽的力量
(7)春风:旷达、欢愉、希望
(8)东风:春天、美好
(9)西风:落寞、惆怅、衰败、游子思归
(10)狂风:摧毁旧世界的力量
(11)霜:人生易老、社会环境的恶劣、恶势力的猖狂、人生路途的坎坷、挫折(12)雪:纯洁、美好、环境的恶劣、恶势力的猖狂
(13)露:人生的短暂、生命的易逝
(14)云:游子、漂泊
(15)天阴:压抑、愁苦、寂寞
(16)天晴:欢愉、光明
(17)金风:秋风
(18)水:由于水的柔和清冷,常用水比喻月色等具体而又难以把握的事物5.器物类
(1)玉:高洁、脱俗
(2)珍珠:美丽、无瑕、簪缨
(3)揭衣砧:妇女对丈夫的思念
(4)西楼(小楼):闺怨之情
(5)丝竹:音乐
(6)汗青:史册
(7)巾帼:妇女
(8)桑梓:故乡
(9)轩辕:祖国
(10)三尺:法律
(11)寸管:笔
(12)青鸟:信使
(13)船(舟、帆):漂泊、自由
(14)吴钩:泛指宝刀、利剑
(15)昆玉山:比喻杰出的人才
6.颜色类
(1)白:纯洁、无瑕、丧事
(2)红:热情奔放、青春、喜事
(3)绿:希望、生机、和平
(4)蓝:高雅、忧郁
(5)黄:温暖、和平
(6)紫:高贵、神秘
(7)黑:黑暗、绝望、庄重、神秘、对死者的怀念、命运多舛
7.关于人的品格、行为活动
(1)英雄:追慕、自愧自叹
(2)小人:鄙夷、明志、自省、鞭挞
(3)六朝旧事:南朝旧梦;表示往日富贵繁华的生活
(4)击揖:立志报效国家,收复失地
(5)蛾眉(娥眉):美女
(6)青青子衿:有才能的人
(7)巴歌:也称巴唱、巴呕、巴人之曲,借指鄙俗之作,多用作谦词,和“阳春白雪”对照着来写,表达自己的微不足道
(8)碧血:代指为正义事业而流的血,后来也用“碧血”“苌弘化碧”比喻蒙冤而死或忠心不泯。
(9)折桂:比喻科举及第
(10)怀桔:指孝顺双亲
(11)采薇:借指隐居的生活,后来也比喻坚守节操
(12)宫阙:也称“魏阙”,象征诗人受到重用
(13)山林:是政治理想破灭或怀才不遇、报国无门时,心生怨愤而隐归山林息影草泽的代称
(14)哀鸿:比喻内心充满哀伤苦痛、流离失所的人,后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所
(15)咏絮:女子咏雪,是指女子善于呤咏,有着非凡的才华。
“咏絮”即非凡的才华
(16)南冠:囚犯
8.地点
(1)古迹:怀旧明志、昔盛今衰(国家)
(2)乡村:思归、厌俗、田园风光、生活气息、淳朴美好、安逸宁静
(3)草原:辽阔、人生境界、人的胸襟
(4)城市(市井):繁荣热闹、富贵奢华
(5)仙境:飘逸、美妙洁净、忘尘厌俗
(6)凭栏:思念故国、故乡、亲人
(7)南山:代表隐居的地方
(8)桃源:代表理想的乐土
(9)柳营:指军营。
后也代称纪律严明的军营
(10)鸿蒙(希夷、太清、太虚):天地尘世
(11)细柳营:汉代周亚夫屯军之地
9.其他类
(1)白衣苍狗:也称白云苍狗,比喻世事变化无常
(2)破晓:初现希望
(3)深夜:愁思怀旧
(4)雪:别称有琼玉、碎玉、冰花、六出
(5)信:别称有鸿雁、尺牍、尺素
(6)后庭花:陈后主作《玉树后庭花》,后世称之为亡国之音
(7)天地:人类的渺小、人生的短暂、心胸的广阔、情感的孤独
(8)浮生:代表短暂虚幻的人生
(9)朝阳:希望、朝气、活力
(10)夕阳:失落、消沉、珍惜美好而短暂的人生或事物
(11)正午:热烈、热情奔放、恶势力对人的摧残
(12)酒:欢悦、得意、失意、愁苦
(13)月亮:人生的圆满、缺憾;情感的无奈;时空的永恒;思乡、思亲。
别称有蟾宫、玉盘、银钩、婵娟、桂宫。